Serm\u00f3n:<\/p>\n
Historia: Un hombre vino a una iglesia anglicana y pidi\u00f3 ver al vicario.<\/p>\n
\u201cVicario\u201d, dijo, \u201cmi perro muri\u00f3 y me gustar\u00eda un entierro cristiano para \u00e9l\u201d.<\/p>\n
El vicario dijo: \u201cSiento lo de su perro, pero nosotros los anglicanos no No hago funerales para perros. Puede probar la iglesia bautista al final de la calle. Los bautistas har\u00e1n casi cualquier cosa\u201d.<\/p>\n
O los pentecostales.<\/p>\n
El hombre se gir\u00f3 con tristeza y dijo: \u201cLamento que no vayas a hacer el funeral de mi perro, pero lo entiendo. Probar\u00e9 con la iglesia bautista.<\/p>\n
\u00bfPero me dir\u00edas cu\u00e1nto ser\u00eda apropiado dar a la iglesia bautista como memorial si hacen el funeral?<\/p>\n
Estaba pensando en una donaci\u00f3n de 10.000\u00a0\u00a3.<\/p>\n
\u00bfCrees que es suficiente?<\/p>\n
\u201cUn momento\u201d, dijo el vicario. \u201cNo me dijiste que tu perro era anglicano\u2026\u201d<\/p>\n
A primera vista, podr\u00edas pensar que nuestra lectura del Evangelio de esta ma\u00f1ana es solo otra historia de l\u00edderes religiosos que hacen un juego sucio por dinero.<\/p <\/p>\n
Pero me gustar\u00eda sugerirles que NO lo es.<\/p>\n
Se culpa mucho al dinero pero esta vez no tiene la culpa de este enfrentamiento.<\/p>\n
Es solo un garrote conveniente, por lo que los l\u00edderes religiosos pensaron en atacar la posici\u00f3n de Jes\u00fas con<\/p>\n
Sin saber lo que est\u00e1 impl\u00edcito en el fondo, no puedes entender lo que est\u00e1 sucediendo.<\/p>\n
Los l\u00edderes religiosos estaban para neutralizar a Jes\u00fas cuando se acercaron a \u00e9l y le dijeron:<\/p>\n
\u201cMaestro\u201d, dijeron, \u201csabemos que eres un hombre \u00edntegro y que ense\u00f1as el camino de Dios de acuerdo con la verdad . No te dejas influir por los dem\u00e1s, porque no prestas atenci\u00f3n a qui\u00e9nes son. 17 D\u00edganos entonces, \u00bfcu\u00e1l es su opini\u00f3n? \u00bfEs correcto pagar el impuesto imperial al C\u00e9sar o no?\u201d (Mt 22;16-17)<\/p>\n
A primera vista parece una historia sencilla, pero hay mucha artima\u00f1a de fondo.<\/p>\n
ANTECEDENTES:<\/p <\/p>\n
En primer lugar, mire a las dos partes que se opusieron a Jes\u00fas en esta ocasi\u00f3n: los fariseos y los herodianos.<\/p>\n
La sutileza de la situaci\u00f3n se ha perdido para nosotros a lo largo de los siglos.<\/p>\n
En cualquier otra situaci\u00f3n, estos dos grupos no habr\u00edan pasado el tiempo juntos.<\/p>\n
Los fariseos eran jud\u00edos \u201cdevotos\u201d. Eran enemigos jurados de los romanos y se opon\u00edan vigorosamente al gobierno romano.<\/p>\n
Y se opon\u00edan al pago de impuestos al C\u00e9sar.<\/p>\n
Los herodianos, por otro lado, eran el partido de ese romano. t\u00edtere, Herodes.<\/p>\n
Eran la clase rica y privilegiada que colaboraba gustosamente con el enemigo, ayud\u00e1ndolos a gobernar a los jud\u00edos, a cambio de estatus y poder en la sociedad.<\/p>\n
As\u00ed que ellos \u00a1\u00a1no tengas problemas en pagar impuestos al C\u00e9sar!!<\/p>\n
El dicho: \u201cEl enemigo de mi enemigo es mi amigo\u201d. fue ciertamente cierto ese d\u00eda.<\/p>\n
Los enemigos de Roma y los amigos de Roma estaban unidos en su oposici\u00f3n a Jes\u00fas.<\/p>\n
Y as\u00ed le hicieron la pregunta del \u00abCatch 22\u00bb a Jes\u00fas<\/p>\n
p><\/p>\n
\u00bfEs correcto pagar el impuesto imperial al C\u00e9sar o no?\u201d (Mt 22:17)<\/p>\n
A primera vista parece una pregunta bastante inocente.<\/p>\n
Si me preguntaras hoy si debemos pagar impuestos municipales o no, no tendr\u00eda ninguna. \u00a1\u00a1\u00a1problemas para darte una respuesta!!!<\/p>\n
Pero si Jes\u00fas dec\u00eda \u201cS\u00ed\u201d o \u201cNo\u201d estaba en problemas.<\/p>\n
Veamos el trasfondo:<\/p>\n
El impuesto al que se refieren era el \u00abimpuesto de capitaci\u00f3n\u00bb, y sabemos cu\u00e1n populares pueden ser los \u00abimpuestos de capitaci\u00f3n\u00bb, incluso en la historia reciente.<\/p>\n
Puede recordar que la introducci\u00f3n del \u00abimpuesto de capitaci\u00f3n\u00bb \u00a1fue la ca\u00edda de Margaret Thatcher!<\/p>\n
El \u00abimpuesto de capitaci\u00f3n\u00bb del primer siglo se pagaba directamente al C\u00e9sar.<\/p>\n
Era un denario, aproximadamente el salario de un d\u00eda.<\/p>\n
De todos los impuestos de la \u00e9poca, este \u00abimpuesto de capitaci\u00f3n\u00bb era el m\u00e1s problem\u00e1tico para los jud\u00edos.<\/p>\n
El \u00abimpuesto de capitaci\u00f3n\u00bb de todos los impuestos era \u00fanico en el sentido de que requer\u00eda el uso de moneda romana para pagar el impuesto.<\/p>\n
Y las monedas romanas que ten\u00edan la imagen objetable de C\u00e9sar.<\/p>\n
Como lo expres\u00f3 un comentarista<\/p>\n
La moneda era particularmente objetable para los jud\u00edos piadosos porque e llevaba la \u201cimagen tallada\u201d de C\u00e9sar, y una inscripci\u00f3n que lo describ\u00eda como \u201chijo de un dios\u201d. Entonces, en efecto, contraviniendo el Primero de los Diez Mandamientos. (Mateo – RT Francia p.314-315).<\/p>\n
En cambio, para el comercio cotidiano se utilizaban monedas especiales de cobre, sin estas caracter\u00edsticas.<\/p>\n
Por lo que s\u00f3lo se utilizaba la moneda objetable para pagar el \u201cimpuesto de capitaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas ten\u00eda un verdadero dilema si respond\u00eda a esta pregunta<\/p>\n
1. Si dec\u00eda \u201cs\u00ed\u201d es correcto pagar impuestos al C\u00e9sar<\/p>\n
Estar\u00eda en problemas<\/p>\n
Jes\u00fas ten\u00eda muchos seguidores entre los jud\u00edos piadosos> Y fueron estos jud\u00edos quienes encontraron el impuesto de capitaci\u00f3n particularmente ofensivo.<\/p>\n
Entonces, si Jes\u00fas dijo: \u00abS\u00ed, est\u00e1 bien pagar el impuesto al C\u00e9sar\u00bb, se arriesg\u00f3 a perder su base de poder popular.<\/p <\/p>\n
2. Si \u00e9l respondiera: \u201cNo, no debes pagar nada a C\u00e9sar\u201d,<\/p>\n
Los herodianos podr\u00edan haberlo acusado de sedici\u00f3n<\/p>\n
Y no habr\u00edan tenido ning\u00fan problema. persuadir a los romanos para que sacaran a Jes\u00fas de circulaci\u00f3n.<\/p>\n
3. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hizo Jes\u00fas?<\/p>\n
Me encanta la respuesta de Jes\u00fas: habiendo sido abogado, me encanta el juego de manos.<\/p>\n
Es una respuesta tremenda<\/p>\n
Jes\u00fas Pidi\u00f3 una moneda, pero no una moneda cualquiera.<\/p>\n
Pidi\u00f3 la moneda con la que se pagaba el impuesto.<\/p>\n
Inmediatamente, alguien meti\u00f3 la mano en su bolsillo y sac\u00f3 un denario. <\/p>\n
(Y si esa persona hubiera sacado el muy popular siclo de Tiro y se lo hubiera dado a Jes\u00fas, \u00a1habr\u00eda sido a\u00fan peor ya que ten\u00eda la imagen del dios de Tiro Ba’al!)<\/p>\n
El siclo de Tiro era popular porque ten\u00eda m\u00e1s plata que la moneda normal)<\/p>\n
Jes\u00fas lo tom\u00f3 en su mano y lo mir\u00f3, con la imagen del emperador romano en \u00e9l, y dijo:<\/p>\n
\u201cDad al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar y a Dios lo que es de Dios\u201d (Mt. 22:21)<\/p>\n
La respuesta es impresionante<\/p>\n
Es es brillante, un golpe de genialidad.<\/p>\n
Y sus acusadores quedaron at\u00f3nitos.<\/p>\n
Tanto que no intentaron sacarle m\u00e1s<\/p>\n
de \u00e9l. que eso.<\/p>\n
4. \u00bfQu\u00e9 quiso decir Jes\u00fas?<\/p>\n
Y a lo largo de los siglos, los te\u00f3logos han discutido sobre lo que Jes\u00fas quiso decir.<\/p>\n
Una interpretaci\u00f3n ha sido que la respuesta de Jes\u00fas dice: \u00abS\u00ed, paguen a los romanos sus impuestos\u00bb .<\/p>\n
Y otros, en particular los te\u00f3logos de la liberaci\u00f3n de Am\u00e9rica del Sur, han interpretado las palabras de Jes\u00fas en un sentido completamente opuesto.<\/p>\n
\u201cAs\u00ed como C\u00e9sar es un invasor y un dictador que no tiene aqu\u00ed , no se le debe nada en absoluto, excepto el arranque para sacarlo. \u201c<\/p>\n
No estoy de acuerdo con lo que Cristo quiso decir<\/p>\n
Pero sea lo que sea lo que Jes\u00fas quiso decir en lo secular, no olvidemos que tambi\u00e9n debemos pagarle a Dios lo que le corresponde si somos suyos. disc\u00edpulos.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 podemos sacar de esto hoy?<\/p>\n
El problema no es una papa tan caliente en nuestra sociedad occidental como lo fue en Jes\u00fas d\u00eda.<\/p>\n
En el primer siglo d.C., el estado y la religi\u00f3n estaban estrechamente unidos.<\/p>\n
Como escribi\u00f3 mi difunto maestro de la Biblia Michael Green:<\/p>\n
"El culto de los dioses y el poder del gobernante" iban de la mano (Matthew – Michael Green p. 232-233)<\/p>\n
Pero es un verdadero dilema en pa\u00edses donde el Estado (como ciertos estados isl\u00e1micos y comunistas) persigue a los cristianos y exige su lealtad religiosa. de Cristo.<\/p>\n
Todos disfrutamos de los beneficios que trae el Estado.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 har\u00edamos sin electricidad, carreteras, ferrocarril y agua corriente?<\/p>\n
Como Michael Green lo ha dicho de manera tan sucinta:<\/p>\n
En los d\u00edas de Jes\u00fas, los jud\u00edos se beneficiaban de \u00abcaminos imperiales, educaci\u00f3n, justicia y libertad de invasi\u00f3n… Jes\u00fas estaba diciendo que aquellos que disfrutan de C\u00e9sar los beneficios deben pagar los impuestos de Caesar" (Matthew – Michael Green p. 232-233)<\/p>\n
Podemos, como cristianos, ser buenos ciudadanos en una sociedad secular siempre que lo que esa sociedad nos pida no contravenga nuestro compromiso con Cristo<\/p>\n
\u201cDad al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar y a Dios lo que es de Dios\u201d (Mt. 22:21) no puede significar otra cosa.<\/p>\n
Porque nuestra lealtad \u00faltima est\u00e1 en Jes\u00fas y en nuestro cielo Padre.<\/p>\n
Me impresion\u00f3 mucho un comentario que hizo Michael Green en su comentario sobre Mateo.<\/p>\n
Michael Green nos recuerda que en Jes\u00fas' En respuesta al fariseo, us\u00f3 la palabra griega "apodote" que se traduce dar o devolver.<\/p>\n
"La moneda tra\u00eda la imagen de C\u00e9sar: devolvedsela.<\/p>\n
Vosotros tra\u00e9is la imagen de Dios: as\u00ed devu\u00e9lvete a \u00e9l. (Matthew – Michael Green p. 234)<\/p>\n
Quiz\u00e1s eso pone una nueva tez en la respuesta de Jes\u00fas<\/p>\n
No solo debemos ser buenos ciudadanos de donde vivimos en la medida en que lo hace no requiere que estemos en conflicto con nuestro deber hacia Dios<\/p>\n
PERO tambi\u00e9n Jes\u00fas nos desaf\u00eda a ser sus disc\u00edpulos una vez m\u00e1s.<\/p>\n
\u00bfEstamos listos para entregarnos a Cristo<\/p>\n
? p><\/p>\n
EN SU SERVICIO<\/p>\n
Puedes decir: No soy un vicario ni un evangelista, pero puedo asegurarte que a\u00fan puedes servir de muchas otras maneras.<\/p>\n
Historia: En nuestro d\u00e9cimo aniversario de bodas, Maddy y yo fuimos a Canad\u00e1 y el domingo fuimos a la iglesia m\u00e1s grande de Surrey, Columbia Brit\u00e1nica, una iglesia pentecostal de dos o tres mil miembros.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la iglesia nos reunimos parte del equipo de liderazgo (ya que Maddy y yo dirig\u00edamos una Iglesia para los Refugiados en Basilea en ese momento).<\/p>\n
Preguntamos c\u00f3mo se fund\u00f3 la iglesia y nos dijeron que se fund\u00f3 sobre las oraciones de dos ancianas en la d\u00e9cada de 1920.<\/p>\n
As\u00ed que no crees que tienes un ministerio !!! \u00a1Todos podemos orar!<\/p>\n
O quiz\u00e1s puedas compartir tu fe, como lo hace Kathy, yendo regularmente a las calles de Kings Lynn y Norwich con tratados con otros cristianos.<\/p>\n
Yo puedo decir eso de ella hoy porque s\u00e9 que no tiene acceso a una computadora<\/p>\n
Pero ella es una gran inspiraci\u00f3n para m\u00ed.<\/p>\n
Si crees que eres la imagen de Dios, t\u00f3mate el tiempo pensar c\u00f3mo puedes devolverte a \u00c9l<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: Historia: Un hombre vino a una iglesia anglicana y pidi\u00f3 ver al vicario. \u201cVicario\u201d, dijo, \u201cmi perro muri\u00f3 y me gustar\u00eda un entierro cristiano para \u00e9l\u201d. El vicario dijo: \u201cSiento lo de su perro, pero nosotros los anglicanos no No hago funerales para perros. Puede probar la iglesia bautista al final de la calle. … Continuar leyendo \u00abLe preguntaron a Jes\u00fas \u00ab\u00bfDeber\u00edamos pagar nuestros impuestos?\u00bb\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16394","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16394","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16394"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16394\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16394"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16394"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16394"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}