{"id":16482,"date":"2022-08-18T11:11:45","date_gmt":"2022-08-18T16:11:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/terca-de-espiritu-persistente-en-la-oracion\/"},"modified":"2022-08-18T11:11:45","modified_gmt":"2022-08-18T16:11:45","slug":"terca-de-espiritu-persistente-en-la-oracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/terca-de-espiritu-persistente-en-la-oracion\/","title":{"rendered":"Terca de esp\u00edritu, persistente en la oraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Hab\u00eda algo fundamentalmente mal en ella. Ten\u00eda que haberlo. Era la \u00fanica explicaci\u00f3n de la incapacidad de Hannah para tener un hijo. Su esposo, la segunda esposa de Elkanah, pudo concebir y tener hijos, un hecho que ella se asegur\u00f3 de mencionar en cada oportunidad que tuvo. Por lo tanto, ten\u00eda que ser culpa de Hannah que no pudiera quedar embarazada. Debe haber habido alg\u00fan pecado secreto que ella haya cometido o de alguna manera haya ofendido a Dios.<\/p>\n<p>Hoy sabemos que hay muchas explicaciones para la infertilidad y que ninguna de esas razones incluye una falla moral por parte de cualquiera de los dos socios. Pero ese no era el caso en los tiempos del Antiguo Testamento. En aquel entonces, que una mujer fuera est\u00e9ril significaba que era in\u00fatil, sin valor y sin el amor de Dios. No es de extra\u00f1ar que nuestra lectura comience con Ana en el templo orando, suplicando, rogando a Dios por un hijo. Est\u00e1 desesperada porque Dios reconozca su fidelidad y una se\u00f1al de que Dios la ama.<\/p>\n<p>Como suele ser el caso de Dios, Dios responde a su oraci\u00f3n, d\u00e1ndole m\u00e1s de lo que hab\u00eda so\u00f1ado pedir. Dios le da un hermoso beb\u00e9, Samuel, que har\u00e1 grandes cosas para el Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Ya ves, las cosas no iban tan bien para el pueblo de Israel. Despu\u00e9s de la muerte de Mois\u00e9s, quien condujo al pueblo a trav\u00e9s del desierto hasta el borde de la tierra prometida y despu\u00e9s de la muerte de Josu\u00e9, el sucesor de Mois\u00e9s, quien conquist\u00f3 y expuls\u00f3 a la mayor\u00eda de los habitantes de la tierra prometida para que el pueblo de Dios pudiera establecerse all\u00ed. , las cosas comenzaron a ir hacia el sur. En las generaciones subsiguientes, la gente se olvidar\u00eda de Dios y seguir\u00eda haciendo lo que quisiera. A su vez, Dios permitir\u00eda que sus enemigos los derrotaran. Entonces el pueblo clamar\u00eda a Dios, Yahweh en hebreo, quien luego levantar\u00eda un juez como l\u00edder militar y moral del pueblo. A trav\u00e9s del poder de Dios, este juez liberar\u00eda al pueblo y lo restaurar\u00eda a una relaci\u00f3n correcta con Dios. Pero despu\u00e9s de que ese juez muriera, la gente volver\u00eda a olvidarse de Dios y dejar\u00eda de vivir en los caminos de Dios. Era un c\u00edrculo vicioso del que puedes leer en el libro de Jueces si est\u00e1s interesado. Curiosamente, uno de los jueces que Dios levant\u00f3 fue una mujer llamada D\u00e9bora. Ella es la primera mujer l\u00edder del pueblo de Dios y creo que sirve como prueba de que Dios puede y aprueba y trabaja a trav\u00e9s de mujeres l\u00edderes en la iglesia. Pero ese es otro tema de discusi\u00f3n, as\u00ed que seguiremos adelante.<\/p>\n<p>Al final del libro de Jueces escuchamos que \u00abcada uno hizo lo que bien le parec\u00eda\u00bb. El pueblo de Dios una vez m\u00e1s pec\u00f3 y rechaz\u00f3 a Dios, eligiendo en cambio hacer lo que quer\u00eda. Y as\u00ed, el libro de 1 de Samuel encuentra al pueblo de Dios en una posici\u00f3n delicada. Son una federaci\u00f3n suelta de tribus del pueblo de Dios sin gobierno central. Siempre corren el riesgo de ser atacados por sus enemigos. Y peor a\u00fan, la iglesia oficial, el templo en Jerusal\u00e9n est\u00e1 lleno de corrupci\u00f3n. Eli el sacerdote es un l\u00edder d\u00e9bil y sus hijos cometen todo tipo de pecados a pesar de que ellos tambi\u00e9n pertenecen a la clase sacerdotal del pueblo de Dios.<\/p>\n<p>Algo necesitaba cambiar. El ciclo del libro de Jueces simplemente no pod\u00eda continuar; la gente no pod\u00eda simplemente hacer lo que estaba bien ante sus propios ojos. Dios les hab\u00eda dado mandamientos y les hab\u00eda hecho una promesa, que Dios ser\u00eda para siempre y para siempre su Dios y ellos ser\u00edan el pueblo de Dios. As\u00ed que Dios ten\u00eda que hacer algo.<\/p>\n<p>Entra Ana.<\/p>\n<p>Dios vio a Ana y su fidelidad. Dios escuch\u00f3 su oraci\u00f3n y la incre\u00edble promesa que ella estaba dispuesta a hacer: La promesa de que si Dios le regalaba un hijo, ella se lo devolver\u00eda al Se\u00f1or. Y as\u00ed, como dice la traducci\u00f3n del Mensaje de hoy, \u201cDios comenz\u00f3 a hacer los arreglos necesarios en respuesta a lo que ella hab\u00eda pedido\u201d.<\/p>\n<p>Ana nombr\u00f3 a su hijo Samuel, un nombre que significaba que Dios hab\u00eda escuchado y respondido. su oraci\u00f3n. Cuando su hijo Samuel tuvo la edad suficiente, Ana hizo lo que le hab\u00eda prometido. Ella lo llev\u00f3 al sumo sacerdote Eli y se lo dio para que lo criara en el templo, ense\u00f1\u00e1ndole a servir y obedecer a Dios. M\u00e1s tarde, Dios llamar\u00eda al ni\u00f1o Samuel y lo levantar\u00eda para ser tanto el \u00faltimo juez de Israel como el primer profeta (o vocero) de Dios. Samuel ser\u00eda el que ungir\u00eda a los dos primeros reyes de Israel, reyes que pudieron unir la federaci\u00f3n perdida de las tribus del pueblo de Israel y hacer de ellos una gran naci\u00f3n, fuerte y segura. Todo esto se logr\u00f3 gracias a la poderosa fe de una mujer que confi\u00f3 en que Dios cambiar\u00eda su fortuna y responder\u00eda a su oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>La historia de Hannah es importante, aunque no sea particularmente conocida. una. Hay varias cosas que podemos aprender de esta mujer de Dios y su fidelidad. Porque la verdad sea dicha, vivimos en una \u00e9poca como la del final del libro de los Jueces, en la que cada uno hace lo que le parece bien. Nuestro mundo est\u00e1 empa\u00f1ado por la codicia y el ego\u00edsmo. El pecado es rampante. Algo debe hacerse.<\/p>\n<p>Como pueblo de Dios, estamos llamados a ser como Ana durante este tiempo. Estamos llamados a implorar, a rogar, a regatear, a suplicar lo que m\u00e1s necesitamos y lo que m\u00e1s deseamos. Debemos pedir por nuestra sanaci\u00f3n y la sanaci\u00f3n de nuestro mundo. Debemos ser tan audaces como Ana, dejando claras nuestras necesidades ante Dios en oraci\u00f3n. Debemos hacer estas cosas confiando en que Dios escucha nuestra oraci\u00f3n. Como explica el erudito del Antiguo Testamento Bruce Birch, \u201cHannah expres\u00f3 de manera simple y directa su necesidad a Dios. Al hacerlo, reconoci\u00f3 que la plenitud de su vida estaba m\u00e1s all\u00e1 de las cosas que pod\u00eda controlar y descans\u00f3 en Dios como la realidad m\u00e1s amplia de su vida\u201d.<\/p>\n<p>Nuestra plenitud como individuos, como iglesia, como mundo depende de Dios tambi\u00e9n. Por mucho que lo intentemos y por mucho que lo deseemos, no podemos traer sanidad y plenitud a todo lo que est\u00e1 roto por nosotros mismos. Necesitamos que Dios haga estas cosas. Por lo tanto, debemos confiar en que Dios har\u00e1 los arreglos necesarios que conducir\u00e1n al cambio.<\/p>\n<p>Sin embargo, esto no significa que nos sentemos y no hagamos nada. Necesitamos tomar a Hannah como nuestro ejemplo y golpear las puertas del cielo con nuestras oraciones. Y como Ana, podemos practicar la persistencia confiada que se requiere si vamos a reclamar la gracia de Dios. Hannah or\u00f3 con un esp\u00edritu turbado seg\u00fan la traducci\u00f3n que Cheri ley\u00f3 esta ma\u00f1ana, pero esa frase tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse como \u201cesp\u00edritu obstinado\u201d. Era terca en sus oraciones y no retroced\u00eda. Ella confiaba en que la gracia de Dios estaba disponible para ella y que Dios la amaba aun cuando toda la evidencia parec\u00eda decir lo contrario. Debemos tener ese tipo de confianza, ese tipo de terquedad de esp\u00edritu, cuando oramos a Dios.<\/p>\n<p>Este tipo de confianza es dif\u00edcil para la mayor\u00eda de nosotros. Vivimos en una cultura de individualismo y autoayuda que nos dice que podemos hacerlo por nuestra cuenta con suficiente esfuerzo, suficiente determinaci\u00f3n, suficiente pr\u00e1ctica. Pero ese simplemente no es el caso cuando se trata de cosas de fe. Debido a que todos no logramos guardar los mandamientos de Dios a la perfecci\u00f3n, no podemos ser justos por nosotros mismos. Necesitamos la justicia de Cristo, la gracia de Dios, para salvarnos, sanarnos, restaurarnos a una relaci\u00f3n correcta con Dios y con los dem\u00e1s. Porque Dios nos ama, Dios nos regala todo lo que necesitamos. Solo necesitamos invocar el santo nombre de Dios. Dios est\u00e1 all\u00ed listo, esperando y ansioso por responder nuestras oraciones.<\/p>\n<p>La respuesta de Dios a nuestras oraciones puede no ser lo que esperamos o para lo que no estamos preparados. Dios es un Dios de sorpresas que van m\u00e1s all\u00e1 de lo que jam\u00e1s podr\u00edamos imaginar. A veces Dios contesta la oraci\u00f3n d\u00e1ndonos lo que le pedimos, como fue el caso de Ana. Pero otras veces Dios sabe mejor lo que necesitamos y nos lo da en su lugar. Puede llevarnos un tiempo darnos cuenta de que eso es lo que Dios estaba haciendo cuando respondi\u00f3 nuestra oraci\u00f3n, pero una vez que nos damos cuenta, terminamos asombrados y humillados por el poder de Dios en nuestras vidas.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s adem\u00e1s de ser un ejemplo para nosotros de oraci\u00f3n y audacia, hay una cosa m\u00e1s que podemos aprender de Hannah. Cuando Dios responde a nuestra oraci\u00f3n d\u00e1ndonos el don de la gracia que nosotros (y nuestro mundo) necesitamos tan desesperadamente, la respuesta adecuada es retribuir. No tenemos que retribuir al nivel que lo hizo Ana, confiando a su hijo al cuidado del sacerdote Eli, simplemente no debemos ni podemos aferrarnos a la gracia que se nos ha dado. Si tratamos de ser taca\u00f1os con la gracia que viene de Dios respondiendo la oraci\u00f3n, perderemos el control de esa gracia.<\/p>\n<p>Para citar nuevamente al erudito del Antiguo Testamento Bruce Birch, \u201cen cada generaci\u00f3n ha habido una necesidad para que algunos en la iglesia pasen de recibir la gracia a devolver la gracia&#8230; Las personas y las comunidades de fe deben preocuparse menos por qui\u00e9n y cu\u00e1ntos han recibido la gracia de Dios y m\u00e1s por las formas en que la gracia de Dios se devuelve al servicio de Dios\u201d. En otras palabras, los dones de la gracia de Dios no tienen que ver con los n\u00fameros y las m\u00e9tricas del \u00e9xito, sino con el crecimiento en la fidelidad y el servicio a Dios.<\/p>\n<p>Entonces, mis hermanos en Cristo, quiero te dejo con estas preguntas. \u00bfSobre qu\u00e9 estamos llamados a ser tercos en esp\u00edritu como Iglesia Luterana de Salem? \u00bfQu\u00e9 debemos rogar, suplicar, pedir audazmente a Dios? \u00bfY qu\u00e9 vamos a hacer para devolver la gracia de Dios a los dem\u00e1s? Ya hacemos muchas cosas para servir a los necesitados, pero \u00bfqu\u00e9 podemos hacer para crecer en gracia o profundizar nuestra fe? \u00bfQu\u00e9 podemos tomar del ejemplo de Hannah y usarlo para transformarnos en nuestra vida juntos?<\/p>\n<p>Algunas cosas para reflexionar, \u00bfeh?<\/p>\n<p>Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hab\u00eda algo fundamentalmente mal en ella. Ten\u00eda que haberlo. 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