T\u00edtulo: El Hombre Bendito Escritura: Salmo 1<\/p>\n
Tipo: Serie D\u00f3nde: GNBC 9-27-20<\/p>\n
Intro: Despu\u00e9s de salir del Ej\u00e9rcito, mi padre fue a la universidad. Uno de los trabajos que trabaj\u00f3 mientras estaba en la universidad fue la construcci\u00f3n, ayudando a construir un campo de golf. En cierta calle planificada hab\u00eda un \u00e1rbol enorme, despu\u00e9s de que los hombres vinieron y cortaron el \u00e1rbol, el trabajo de pap\u00e1 fue quitar el toc\u00f3n. Durante un par de d\u00edas trat\u00f3 de desenterrar el \u00e1rbol y luego sacar el toc\u00f3n usando cadenas y una camioneta. No se mover\u00eda. El jefe vino y lo rega\u00f1\u00f3. Le dije que consiguiera dinamita. Fui a la ferreter\u00eda y compr\u00e9 un cartucho de dinamita. Enterrado bajo el toc\u00f3n. Despleg\u00f3 el cable para la carga. Golpe amortiguado. Ni siquiera movi\u00f3 el mu\u00f1\u00f3n. \u00a1El jefe vino y lo rega\u00f1\u00f3 de nuevo! Toc\u00f3n fuera o despedido. Regres\u00e9 a la tienda HW y compr\u00e9 12 cartuchos de dinamita. Cav\u00f3 un agujero debajo del toc\u00f3n. Apisonado apretado. Alambre enrollado desde atr\u00e1s hasta detr\u00e1s de la camioneta. Hundi\u00f3 el \u00e9mbolo. \u00a1AUGE! Partes del \u00e1rbol fueron 100s yds. Se zambull\u00f3 debajo del cami\u00f3n para no lastimarse. \u00a1Se ha ido el toc\u00f3n! \u00a1Cr\u00e1ter! Y lo adivinaste: \u00a1Jefe todav\u00eda lo maldijo! Ahora, el punto de la historia no es la afici\u00f3n de mi padre por los explosivos, sino que la raz\u00f3n por la que el toc\u00f3n era tan dif\u00edcil de mover y requer\u00eda tanto esfuerzo era el tama\u00f1o y la profundidad de sus ra\u00edces. El Salmo 1 pinta un cuadro del hombre bendito como un \u00e1rbol firmemente plantado. Ra\u00edces fuertes.<\/p>\n
Prop: El Salmo 1 nos presenta una imagen de c\u00f3mo un hombre es bendecido en el sitio de Dios.<\/p>\n
BG: 1. Salmo 1 y 2 diferente de todos los dem\u00e1s en el 1er Libro de los Salmos (1-41) no hay sobrescripci\u00f3n de David.<\/p>\n
2. El Salmo 1 es muy similar en forma y contenido a Proverbios.<\/p>\n
3.<\/p>\n
Accesorio: El Salmo 1 nos presenta una imagen de c\u00f3mo un hombre es bendecido en el sitio de Dios.<\/p>\n
Yo. La pr\u00e1ctica del hombre bendito. vv. 1-2<\/p>\n
A. Lo que no hace el Bienaventurado: Negativo. V.1<\/p>\n
1. El bienaventurado no participa del pecado.<\/p>\n
a. Vemos en este pasaje que hay 3 clases o pasos en el pecado representados en este Salmo: caminar, pararse, sentarse. El bienaventurado no anda en el consejo de los imp\u00edos, ni se para en el camino de los pecadores, ni se sienta en la silla de los escarnecedores. Observe que se lleva a cabo una progresi\u00f3n: caminar, pararse, sentarse. Caminar y entrar en contacto, pararse, detenerse y tomarse un tiempo, sentarse, disfrutar de la compa\u00f1\u00eda de los que est\u00e1n con usted.<\/p>\n
b. \u00bfQui\u00e9nes componen estas tres clases de pecadores hoy? 1. \u201cmalvados\u201d son simplemente los imp\u00edos, dejan a Dios fuera. Dejan a Dios fuera de la vida. Fuera de la escuela. Fuera del lugar de trabajo. Fuera de su familia. Fuera de su matrimonio. Fuera de sus pr\u00e1cticas comerciales. Dejan a Dios fuera. No hay tiempo para la iglesia, la lectura de la Biblia, la oraci\u00f3n. 2. Los \u201cpecadores\u201d est\u00e1n pecando activamente. Los pecadores no son pecadores porque pecan, pecan porque son pecadores. No pueden ayudarse a s\u00ed mismos. La inclinaci\u00f3n natural es a pecar. No consideran c\u00f3mo sus vidas pueden ofender a Dios porque no les importa Dios ni Su ley. 3. Los \u201cburladores\u201d son la tercera categor\u00eda. Los burladores menosprecian a Dios. Se burlan de Dios y de Su palabra y de Su Hijo y de los que creen en \u00c9l. Ilustrar: La semana pasada aparecieron fotos del superintendente de la escuela comunitaria de Des Moines, Thomas Ahart (que fueron tomadas hace 2 a\u00f1os), burl\u00e1ndose abiertamente de la fe cristiana y la oraci\u00f3n en una foto con su vulgar esposa. Es un burlador. Se burla de las creencias de miles de ni\u00f1os y padres que se supone que representa por igual. (\u00bfCu\u00e1l hubiera sido el resultado si el Islam, el juda\u00edsmo, Black Lives o el movimiento LGBTQ?) \u00a1Indignaci\u00f3n!<\/p>\n
2. El bienaventurado no escucha el consejo de los malvados.<\/p>\n
a. En este pasaje vemos que tiene lugar la regresi\u00f3n, el deterioro y la degeneraci\u00f3n. J\u00f3venes, muchos de ustedes aqu\u00ed hoy est\u00e1n en edad universitaria. De repente has sido transportado desde tu peque\u00f1o Iowa o Illinois o… pueblo y enviado a la U de I. Est\u00e1s separado de tus padres\/abuelos y su fe y te dejas caer en medio de Godless Central. Rodeado de personas que simplemente dejan a Dios fuera de la vida. Rodeado de gente decidida a pecar. Y probablemente tengas uno o dos profesores que se burlar\u00e1n activamente de tu fe, la fe de tus padres, tu educaci\u00f3n, etc. \u00bfQu\u00e9 se supone que debes hacer? Se ven tan inteligentes en el papel. Suenan tan sabios en sus consejos.<\/p>\n
b. Mientras las personas tengan una visi\u00f3n baja del pecado y la ley de Dios, no podr\u00e1n comprender su esclavitud a la oscuridad de la rebeli\u00f3n contra nuestro Creador. Ver la verdadera gloria del evangelio requiere que veamos la oscuridad a trav\u00e9s de la cual brilla en toda su plenitud<\/p>\n
B. Qu\u00e9 hace el Bienaventurado: Positivo V.2<\/p>\n
1. El Bienaventurado se deleita en la Ley de Dios.<\/p>\n
a. Yo Jn. 5:3 dice: \u201cEste es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos, y sus mandamientos no son gravosos\u201d. La salvaci\u00f3n por gracia a trav\u00e9s de Cristo nunca conduce a la anarqu\u00eda. La libertad nunca conduce a la licencia. En Cristo vivimos por encima de la Ley por el Esp\u00edritu. Por supuesto que no guardamos los 10 Mandamientos para ser salvos. Pero siendo salvos no los quebrantamos voluntariamente. Nos damos cuenta de que no podemos ganar nuestra salvaci\u00f3n guardando la ley. Reconocemos que solo Cristo ha hecho eso. Por la fe nos apropiamos de esa obra de Cristo. Despu\u00e9s de que somos salvos por gracia a trav\u00e9s de la fe, vemos que estamos viviendo en un plano m\u00e1s alto que antes y vemos el fruto del Esp\u00edritu en nuestras vidas (G\u00e1latas 5:22-23).<\/p>\n
b. El bendito es un apasionado del WOG. Dice que se deleita en ello. \u00bfEn qu\u00e9 te deleitas? \u00bfNi\u00f1os? \u00bfHogar? \u00bfCarrera profesional? \u00bfQu\u00e9 consume tu pensamiento y el m\u00edo? Ilustre: Nueva relaci\u00f3n. Clases. Deportes. Dinero. Pol\u00edtica. Piensa en la noche y el d\u00eda. El salmista dice que esta es la marca del hombre bienaventurado.<\/p>\n
2. El Beato medita en el WOG.<\/p>\n
a. \u201cmedita\u201d \u2013 la meditaci\u00f3n cristiana es radicalmente diferente de la oriental. Oriente vac\u00eda la mente. La meditaci\u00f3n cristiana llena la mente. Ilustrar: La vaca rumia. Bessie sale a desayunar, hierba verde agradable mojada con roc\u00edo… no es mi idea del desayuno, sino la de ella. Bessie comienza a masticar esa hierba. Bueno, las vacas tienen un est\u00f3mago con cuatro compartimentos separados. Disfruta de la rumia durante un rato en uno y pasa al siguiente, y as\u00ed sucesivamente. Ilustre: Thomas A’Kempis, en un comentario sobre este pasaje dijo: \u201cNo tengo paz excepto con el Libro en un rinc\u00f3n.\u201d<\/p>\n
b. El cristiano de hoy necesita pasar tiempo con el Se\u00f1or meditando y leyendo el WOG. \u00bfRecuerdas lo que dice en Santiago 1:23-25 \u201cCualquiera que escucha la palabra pero no hace lo que dice es como alguien que se mira a la cara en un espejo, y despu\u00e9s de mirarse a s\u00ed mismo se va e inmediatamente olvida c\u00f3mo es. Pero el que mira fijamente en la ley perfecta que da libertad, y persevera en ella, no olvidando lo que ha o\u00eddo, sino poni\u00e9ndolo en pr\u00e1ctica, ser\u00e1 bienaventurado en lo que haga\u201d. Con demasiada frecuencia mis QT son apresurados y apresurados y olvido lo que he le\u00eddo y dejo sin aplicar en mi vida.<\/p>\n
C. Aplicante: J. Vernon McGee dijo una vez: \u201cAmigo m\u00edo, Dios no tiene ning\u00fan plan o programa para que usted se desarrolle como creyente aparte del WOG. Puedes estar tan ocupado como una termita en tu iglesia (\u00a1y tener el mismo efecto!) pero no crecer\u00e1s por medio de la actividad. Crecer\u00e1s meditando en el WOG, repas\u00e1ndolo una y otra vez en tu pensamiento hasta que se convierta en parte de tu propia vida. Nuestra iglesia: Visi\u00f3n 20\/20.<\/p>\n
II. El Poder del Bendito v.3<\/p>\n
A. La Colocaci\u00f3n del Bienaventurado.<\/p>\n
1. \u201cSer\u00e1 como un \u00e1rbol plantado junto a corrientes de agua.\u201d<\/p>\n
a. Illust: A principios de este a\u00f1o estuvimos en TX, visitando a la familia de mi hija. Conduje hasta un peque\u00f1o pueblo llamado San Saba. Acerca de Texas como puede conseguir. Tiene una famosa tienda de botas y sombreros. El verano fue seco y polvoriento. Casi todo estaba marr\u00f3n por la falta de lluvia. San Saba tambi\u00e9n es famosa por el cultivo de nueces pecanas. Al salir de la ciudad, vi este enorme huerto con miles de \u00e1rboles de pacana alineados cuidadosamente en filas. Exuberantes hojas verdes con \u00e1rboles llenos de nueces. Luego me di cuenta de las l\u00edneas de riego que llegaban a cada \u00e1rbol para que cada \u00e1rbol tuviera suficiente agua en ese lugar c\u00e1lido y arenoso para producir fruta. Ahora, cuando miro hacia atr\u00e1s en esa experiencia, es obvio que esos \u00e1rboles ni se plantaron ni se mantuvieron solos.<\/p>\n
b. Mire el v. 3 conmigo otra vez. La comparaci\u00f3n aqu\u00ed nuevamente es que el hombre bendito es como \u00e1rboles firmemente plantados… Los \u00e1rboles de Dios no son \u00e1rboles silvestres, sino que son \u00e1rboles plantados. Son plantados por Dios mismo. Entonces, el hombre bendito, seg\u00fan Sal. 1 es el hombre que Dios ha plantado. Dios ha llamado a la salvaci\u00f3n. Dios ha empoderado. Dios ha equipado. Poder en el hecho de mucha agua para crecer.<\/p>\n
2. El arbolista planta los \u00e1rboles en una posici\u00f3n para asegurar el crecimiento.<\/p>\n
a. \u201cfirmemente plantado junto a corrientes de agua\u201d. Una vez m\u00e1s, observe el lugar donde el salmista sab\u00eda que para que los \u00e1rboles plantados tuvieran la oportunidad de sobrevivir en ese duro clima ME, necesitar\u00edan una fuente de agua. As\u00ed que las planta junto a corrientes de agua.<\/p>\n
b. Illust: Incluso la lectura m\u00e1s superficial de la historia nos recuerda que siempre ha sido as\u00ed: el mensaje de Jes\u00fas prospera en lo que nos parecen las condiciones m\u00e1s adversas, en los tiempos m\u00e1s inciertos y en los lugares m\u00e1s inveros\u00edmiles. De hecho, \u201cla sangre de los m\u00e1rtires es la semilla de la iglesia\u201d. Ni el garrote contundente del laicismo en Occidente ni la cimitarra afilada del islamismo en Oriente tienen posibilidades. Contra todo pron\u00f3stico, en los extensos campos de refugiados del norte de Irak, donde yezidis, cristianos y kakais han huido de la invasi\u00f3n de ISIS, se est\u00e1n plantando iglesias evang\u00e9licas kurdas y escuelas cristianas. Aunque la CIA no logr\u00f3 infiltrarse en las operaciones mineras de tierras raras de las zonas rurales de Corea del Norte, las iglesias caseras chinas lo lograron. En pa\u00edses cerrados como Myanmar, Yemen, Cuba, Ir\u00e1n, Afganist\u00e1n, Albania y Somalia, la feroz persecuci\u00f3n de los cristianos apenas ha frenado la pr\u00f3spera iglesia clandestina. \u00bfPor qu\u00e9? Porque estos son \u00e1rboles de Cristo, firmemente plantados por Cristo mismo.<\/p>\n
B. El Poder del Bendito.<\/p>\n
1. El Poder del Bendito est\u00e1 en la Palabra de Dios.<\/p>\n
a. En es. 55:10-11 leemos: \u201cComo descienden del cielo la lluvia y la nieve, y no vuelven a \u00e9l sin que rieguen la tierra, y la hagan reto\u00f1ar y florecer, y d\u00e9 semilla al que siembra, y pan al que come. , as\u00ed es mi palabra que sale de mi boca: no volver\u00e1 a m\u00ed vac\u00eda, sino que har\u00e1 lo que yo quiero y lograr\u00e1 el prop\u00f3sito para el cual la envi\u00e9.\u201d Dios compara Su Palabra con la lluvia vivificante que riega la tierra y hace crecer la vegetaci\u00f3n. El WOG es para el creyente lo que la lluvia es para sembrar vida: \u00a1Imposible sin ella!<\/p>\n
b. Central a la cosmovisi\u00f3n b\u00edblica es el poder de la Palabra de Dios. La Escritura presenta esta verdad de varias maneras. Isa\u00edas nos dice que as\u00ed como la precipitaci\u00f3n seguramente har\u00e1 que las plantas crezcan, la Palabra de Dios cumple sus prop\u00f3sitos (Isa\u00edas 55:10\u201311). Pablo explica que el Se\u00f1or salva a Su pueblo por medio de la locura de la predicaci\u00f3n (1 Cor. 1:18\u201325). Jerem\u00edas lo aclara diciendo: \u201c\u00bfNo es mi palabra como fuego, dice Jehov\u00e1, y como martillo que quebranta la roca?\u201d (Jerem\u00edas 23:29). El fuego y los martillos destruyen y derriban, as\u00ed que debemos esperar que la Palabra de Dios aflija nuestras conciencias y nos lleve al fin de nosotros mismos. Sin embargo, el fuego y los martillos tambi\u00e9n refinan y dan forma, por lo que debemos esperar que las Escrituras tambi\u00e9n nos purifiquen y nos edifiquen en la piedad. Como cristianos, necesitamos experimentar ambos aspectos de la Palabra de Dios<\/p>\n
2. El WOG faculta al hombre bendito para producir frutos en temporada.<\/p>\n
a. V.3 Vemos aqu\u00ed que los \u00e1rboles firmemente plantados por Dios dan fruto en su tiempo. Ahora f\u00edjense, eso no dice que da fruto todo el tiempo. \u00bfCu\u00e1ntas veces al a\u00f1o los \u00e1rboles frutales en Iowa producen frutos? Una vez al a\u00f1o. Larga temporada de crecimiento. Primero est\u00e1 la polinizaci\u00f3n cruzada y luego la flor y el capullo, luego comienza a aparecer la peque\u00f1a fruta y con el tiempo comienza a crecer. Heladas, sequ\u00edas, enfermedades y plagas siempre listas para arruinar la cosecha. Sin embargo, con el tiempo, y con la diligencia del agricultor, con el tiempo, el \u00e1rbol presenta una cosecha de frutos.<\/p>\n
b. II Cor. 2:14-16 nos dice: \u201cPero gracias sean dadas a Dios, que siempre nos lleva cautivos en la procesi\u00f3n triunfal de Cristo y se sirve de nosotros para esparcir por todas partes el aroma de su conocimiento. Porque para Dios somos agradable aroma de Cristo entre los que se salvan y los que se pierden. Para el uno somos un aroma que trae muerte; al otro, un aroma que da vida. \u00bfY qui\u00e9n est\u00e1 a la altura de tal tarea?\u201d<\/p>\n
C. Aplicaci\u00f3n: Ver\u00e1, el Esp\u00edritu de Dios usa el WOG para llevar el mensaje del Hijo de Dios, por el plan de Dios, ya sea al pueblo de Dios que lo acepta como el aroma de la vida o a los perdidos como el aroma de la muerte. . \u00bfProducimos t\u00fa o yo ese fruto? No, en absoluto. Dios lo hace cuando proclamamos fielmente a Cristo.<\/p>\n
III. La permanencia del hombre bienaventurado. vv. 4-6<\/p>\n
A. La Inseguridad de los Imp\u00edos.<\/p>\n
1. Los Imp\u00edos no permanecer\u00e1n en el Juicio.<\/p>\n
a. Los vers\u00edculos 4 y 5 contrastan la bienaventuranza de los justos con el tel\u00f3n de fondo del peligro de los imp\u00edos. La primera l\u00ednea del vers\u00edculo 4 nos se\u00f1ala que se avecina un contraste: \u201c\u00a1No as\u00ed los imp\u00edos!\u201d<\/p>\n
b. La naturaleza y el destino de los malvados contrastan con los de los justos mediante un cambio de figuras de \u00e1rboles a paja. Los \u00e1rboles y la paja difieren en varios aspectos significativos. Primero, el \u00e1rbol es diferente de la paja en su naturaleza, porque el \u00e1rbol tiene vida. Segundo, la paja difiere de los \u00e1rboles en su valor. Los \u00e1rboles son de gran valor. Tercero, la paja difiere en cuanto a su destino. Le\u00ed a principios de esta semana que en algunas partes de los EE. UU., la paja de arroz se usa para encender hornos que luego producen electricidad. \u00a1Qu\u00e9 cuadro tan aterradoramente exacto del destino de los malvados! \u00a1No resistir\u00e1n sino que arder\u00e1n!<\/p>\n
2. Los Imp\u00edos no estar\u00e1n con la Asamblea de los Justos.<\/p>\n
a. Illust: A lo largo de los a\u00f1os he escuchado muchos chistes no cristianos acerca de su destino eterno. Decir cosas est\u00fapidas como: \u201cQuiero irme al infierno para poder divertirme con todos mis amigos\u201d. Amigo, por favor no seas tan impertinente con tu alma. La vida sin Cristo es un callej\u00f3n sin salida tanto aqu\u00ed y ahora como en la eternidad. Lo \u00fanico que puedes esperar es condenaci\u00f3n y destrucci\u00f3n. prov. 10:28 dice: \u201cLa esperanza de los justos es gozo, pero la esperanza de los imp\u00edos se desvanece.\u201d<\/p>\n
b. Creo que podemos concluir con seguridad de este y otros casos de juicio en el AT que Israel entendi\u00f3 que el juicio divino implicaba una remoci\u00f3n de la congregaci\u00f3n, lo que exclu\u00eda a un individuo tanto de la comuni\u00f3n como de la adoraci\u00f3n. es decir, impureza ceremonial. Se se\u00f1al\u00f3 claramente que el pecado resulta en la separaci\u00f3n de la congregaci\u00f3n. El mismo principio permanece en el Nuevo Testamento. El pecado en la vida del santo que se mantuvo deliberadamente, incluso despu\u00e9s de una reprensi\u00f3n, traer\u00eda disciplina. (I Corintios 5:1-13)<\/p>\n
B. La Seguridad Absoluta de los Piadosos.<\/p>\n
1. Observe el papel del Se\u00f1or en la seguridad del hombre bendito.<\/p>\n
a. El salmo concluye con una explicaci\u00f3n de los diferentes destinos de los justos y los imp\u00edos. Los vers\u00edculos 1-5 han descrito algunas de las diferencias cr\u00edticas entre los justos y los malvados. El vers\u00edculo 6 explica por qu\u00e9 difiere el destino de los dos.<\/p>\n
b. Note el vers\u00edculo 6. No dice que el Se\u00f1or vela por los justos y castiga a los imp\u00edos. M\u00e1s bien dice: \u201c\u2026Jehov\u00e1 guarda el camino de los justos, pero el camino de los imp\u00edos perecer\u00e1\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 este \u00e9nfasis en los caminos de los dos en lugar de en las personas mismas? Creo que la respuesta es simple: los hombres son bendecidos o condenados sobre la base de una sola decisi\u00f3n: el camino que han elegido para caminar. S\u00f3lo hay dos caminos entre los que elegir y cada persona es de un modo u otro. El juicio que algunos recibir\u00e1n es el resultado de su decisi\u00f3n de andar en el camino de los imp\u00edos. Las bendiciones que otros obtendr\u00e1n son el resultado de su decisi\u00f3n de caminar en el camino de la justicia.<\/p>\n
2. Las Implicaciones del Camino que se toma.<\/p>\n
a. Illust: Lea: \u00abEl camino no tomado\u00bb de Frost<\/p>\n
b. Cristo nos dio varias advertencias acerca de tales cosas. (Leer Mt. 7:13-14). Amplio es el camino de la destrucci\u00f3n y muchos lo siguen. Estrecho es el camino de la salvaci\u00f3n y pocos lo encuentran. J. Vernon McGee dijo: \u201cEl camino ancho comienza ancho como el extremo grande de un embudo y se estrecha y se estrecha hasta que se vuelve muy peque\u00f1o, angosto y confinado, y conduce a la muerte. El camino angosto comienza como el extremo opuesto de ese mismo embudo, sin embargo, a medida que avanzas, se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s ancho, \u00a1lo que lleva a la vida y a una vida m\u00e1s abundante! (Jn.10:10) \u00a1Qu\u00e9 imagen tan gloriosa del hombre bendito!<\/p>\n
C. Aplicaci\u00f3n: dos hombres. Dos caminos. Dos destinos. Un camino termina en muerte (Romanos 3:23). El otro termina en la vida eterna. Dios declara lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal. Vivimos en una \u00e9poca en la que nadie parece saber con certeza qu\u00e9 est\u00e1 bien y qu\u00e9 est\u00e1 mal. Dios s\u00ed. Sus est\u00e1ndares no cambian porque \u00c9l no cambia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00edtulo: El Hombre Bendito Escritura: Salmo 1 Tipo: Serie D\u00f3nde: GNBC 9-27-20 Intro: Despu\u00e9s de salir del Ej\u00e9rcito, mi padre fue a la universidad. Uno de los trabajos que trabaj\u00f3 mientras estaba en la universidad fue la construcci\u00f3n, ayudando a construir un campo de golf. En cierta calle planificada hab\u00eda un \u00e1rbol enorme, despu\u00e9s de … Continuar leyendo \u00abEl Hombre Bendito\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16492","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16492","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16492"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16492\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16492"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16492"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16492"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}