Escritura<\/p>\n
Moby Dick de Herman Melville cuenta una historia de obsesi\u00f3n y venganza. El capit\u00e1n Ahab, un ballenero, pierde una pierna por culpa de una ballena blanca. Una ira ardiente comienza a crecer en el ahora capit\u00e1n con una sola pierna. Melville escribe:<\/p>\n
S\u00e9 que nunca fue muy alegre; y s\u00e9 que en el camino a casa, estuvo un poco fuera de s\u00ed por un rato\u2026. Tambi\u00e9n s\u00e9 que desde que perdi\u00f3 la pierna en el \u00faltimo viaje de esa maldita ballena, ha estado un poco malhumorado, desesperado y salvaje a veces.<\/p>\n
La ira del Capit\u00e1n Ahab se convierte en una fijaci\u00f3n por vengarse de \u00e9l. el monstruo marino A medida que crece su odio, tambi\u00e9n lo hace su falta de sabidur\u00eda. En su pr\u00f3ximo viaje de caza de ballenas, la fuerza impulsora de su alma comienza a anular el buen juicio, poni\u00e9ndose a s\u00ed mismo, a su tripulaci\u00f3n y a su barco en situaciones incre\u00edblemente peligrosas. El sentido com\u00fan se ve superado por su pasi\u00f3n salvaje por matar a la ballena blanca. Todo lo dem\u00e1s es secundario. Mientras el capit\u00e1n arroja al hombre y al barco a los peligrosos mares del odio, finalmente llega su oportunidad de vengarse. La ballena blanca est\u00e1 al alcance de Ahab. Se produce una persecuci\u00f3n durante tres d\u00edas. Los miembros de la tripulaci\u00f3n se dan cuenta de que la locura de Ahab puede significar la perdici\u00f3n, no para la ballena, sino para ellos mismos.<\/p>\n
Un hombre llamado Starbuck, el primer oficial de Ahab y el \u00fanico que se atreve a interrogar al capit\u00e1n, grita: \u00ab\u00a1Oh! ! Acab, no es demasiado tarde, incluso ahora, el tercer d\u00eda, para desistir. \u00a1Ver! Moby Dick no te busca. \u00a1Eres t\u00fa, t\u00fa, que lo buscas con locura!\u201d<\/p>\n
Pero ya es demasiado tarde. La b\u00fasqueda de venganza de Ahab se hace m\u00e1s profunda, ignorando todos los peligros. Al final, el barco se pierde; la tripulaci\u00f3n, salvo uno, se pierde; y Ahab pierde tanto su b\u00fasqueda como su vida.<\/p>\n
La ballena blanca ha ganado.<\/p>\n
El odio, la venganza y la venganza son actitudes incre\u00edblemente destructivas. Esto se ilustra claramente en la lecci\u00f3n de hoy en la que Absal\u00f3n asesin\u00f3 a su medio hermano Amn\u00f3n. La \u00faltima vez supimos que Amn\u00f3n viol\u00f3 a Tamar, la hermana de Absal\u00f3n. Absal\u00f3n tom\u00f3 a Tamar en su propia casa y ardi\u00f3 en odio contra Amn\u00f3n. Durante dos a\u00f1os su odio ardi\u00f3 en venganza contra Amn\u00f3n.<\/p>\n
Leamos acerca de Absal\u00f3n asesinando a Amn\u00f3n en 2 Samuel 13:23-39:<\/p>\n
23 Despu\u00e9s de dos a\u00f1os completos, Absal\u00f3n ten\u00eda esquiladores de ovejas en Baal -hazor, que est\u00e1 cerca de Efra\u00edn, y Absal\u00f3n invit\u00f3 a todos los hijos del rey. 24 Y Absal\u00f3n vino al rey y dijo: He aqu\u00ed, tu siervo tiene esquiladores de ovejas. Por favor, deja que el rey y sus siervos vayan con tu siervo. 25 Pero el rey dijo a Absal\u00f3n: No, hijo m\u00edo, no vayamos todos, para que no seamos una carga para ti. Lo presion\u00f3, pero no quiso ir pero le dio su bendici\u00f3n. 26 Entonces Absal\u00f3n dijo: \u201cSi no, por favor, deja que mi hermano Amn\u00f3n vaya con nosotros\u201d. Y el rey le dijo: \u00bfPor qu\u00e9 ha de ir contigo? 27 Pero Absal\u00f3n lo apremiaba hasta que dej\u00f3 ir con \u00e9l a Amn\u00f3n ya todos los hijos del rey. 28 Entonces Absal\u00f3n orden\u00f3 a sus sirvientes: \u201cMiren cuando el coraz\u00f3n de Amn\u00f3n est\u00e9 alegre con el vino, y cuando les diga: ‘Golpeen a Amn\u00f3n’, entonces m\u00e1tenlo. No temas; \u00bfNo te he mandado? S\u00e9 valiente y s\u00e9 valiente\u201d. 29 Y los siervos de Absal\u00f3n hicieron con Amn\u00f3n como Absal\u00f3n hab\u00eda mandado. Entonces todos los hijos del rey se levantaron, montaron cada uno en su mulo y huyeron.<\/p>\n
30 Mientras iban por el camino, lleg\u00f3 la noticia a David: \u00abAbsal\u00f3n ha matado a todos los hijos del rey, y ninguno de ellos es izquierda.\u00bb 31 Entonces el rey se levant\u00f3 y rasg\u00f3 sus vestiduras y se tumb\u00f3 en tierra. Y todos sus siervos que estaban presentes rasgaron sus vestiduras. 32 Pero Jonadab hijo de Simea, hermano de David, dijo: No suponga mi se\u00f1or que han matado a todos los j\u00f3venes hijos del rey, porque solo Amn\u00f3n ha muerto. Porque por mandato de Absal\u00f3n esto ha sido determinado desde el d\u00eda que viol\u00f3 a su hermana Tamar. 33 Ahora, pues, mi se\u00f1or el rey no se preocupe tanto como para pensar que todos los hijos del rey est\u00e1n muertos, porque solo Amn\u00f3n est\u00e1 muerto.\u201d<\/p>\n
34 Pero Absal\u00f3n huy\u00f3. Y el joven que estaba de guardia alz\u00f3 los ojos y mir\u00f3, y he aqu\u00ed, mucha gente ven\u00eda del camino detr\u00e1s de \u00e9l por la ladera de la monta\u00f1a. 35 Y Jonadab dijo al rey: He aqu\u00ed, los hijos del rey han venido; como dijo tu siervo, as\u00ed ha sucedido. 36 Y tan pronto como termin\u00f3 de hablar, he aqu\u00ed, los hijos del rey vinieron y alzaron su voz y lloraron. Y el rey tambi\u00e9n y todos sus siervos lloraron muy amargamente.<\/p>\n
37 Pero Absal\u00f3n huy\u00f3 y fue a Talmai hijo de Amiud, rey de Gesur. Y David hizo duelo por su hijo d\u00eda tras d\u00eda. 38 As\u00ed que Absal\u00f3n huy\u00f3 y se fue a Gesur, y estuvo all\u00ed tres a\u00f1os. 39 Y el esp\u00edritu del rey deseaba salir a Absal\u00f3n, porque \u00e9l estaba consolado acerca de Amn\u00f3n, ya que estaba muerto. (2 Samuel 13:23-39)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
2 Samuel 13 es un punto de inflexi\u00f3n en la vida de David. Desde este cap\u00edtulo en adelante, vemos las consecuencias del pecado de adulterio y asesinato de David en su vida y reino. Adem\u00e1s, Dios castig\u00f3 a David por su pecado al decretar que \u201cla espada nunca se apartar\u00e1 de tu casa\u201d y \u201cde tu propia casa levantar\u00e9 el mal contra ti\u201d (2 Samuel 12:10\u201311).<\/p>\n
La primera parte de Segundo Samuel 13 nos muestra el atroz pecado de Amn\u00f3n al violar a su media hermana Tamar. Absal\u00f3n tom\u00f3 a Tamar en su propia casa, mientras tramaba venganza contra Amn\u00f3n. La venganza se define como \u201ccastigo infligido o retribuci\u00f3n exigida por una lesi\u00f3n o maldad\u201d. Amn\u00f3n claramente hab\u00eda herido y agraviado terriblemente a Tamar. Su padre David, sin embargo, deber\u00eda haber aplicado justicia a Amn\u00f3n, pero no lo hizo. As\u00ed que Absal\u00f3n decidi\u00f3 tomar el asunto en sus propias manos: exigir\u00eda el castigo por el mal hecho a Tamar. Obtendr\u00eda venganza.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
El relato de Absal\u00f3n que asesin\u00f3 a Amn\u00f3n en 2 Samuel 13:23-39 nos muestra c\u00f3mo se llev\u00f3 a cabo la venganza por el pecado.<\/p>\n
Utilicemos el siguiente esquema:<\/p>\n
1. La Actividad en la Venganza (13:23-29)<\/p>\n
2. La pasividad tras las venganzas (13,30-39)<\/p>\n
I. La Actividad en la Venganza (13:23-29)<\/p>\n
Primero, veamos la actividad en la venganza.<\/p>\n
Como suele ser el caso con las narraciones b\u00edblicas, el vers\u00edculo 23 es un resumen declaraci\u00f3n del incidente que est\u00e1 a punto de ser relatada con mayor detalle, \u201cDespu\u00e9s de dos a\u00f1os completos, Absal\u00f3n ten\u00eda esquiladores de ovejas en Baal-hazor, que est\u00e1 cerca de Efra\u00edn, e invit\u00f3 Absal\u00f3n a todos los hijos del rey\u201d.<\/p>\n
Lo que sucedi\u00f3 durante los dos a\u00f1os completos? No pas\u00f3 nada. El registro es silencioso. Tal vez la ira de David disminuy\u00f3. Quiz\u00e1s el dolor de Tamar disminuy\u00f3. Tal vez los recuerdos de las personas se atenuaron. Pero el odio de Absal\u00f3n ard\u00eda (como veremos en la narraci\u00f3n).<\/p>\n
Baal-hazor, que estaba cerca del pueblo de Efra\u00edn, estaba como a quince millas al norte-noreste de Jerusal\u00e9n. El texto dice que \u201cAbsal\u00f3n ten\u00eda esquiladores\u201d. Los eruditos sugieren que probablemente fue una fiesta de esquila de ovejas. De todos modos, Absal\u00f3n invit\u00f3 a todos los hijos del rey a esta fiesta de esquila de ovejas. En una primera lectura, uno puede tener la impresi\u00f3n de que Absalom estaba dejando atr\u00e1s el evento de dos a\u00f1os antes y que quer\u00eda que la familia se llevara bien. Eso es lo que quer\u00eda que pensara la familia.<\/p>\n
Absalom hab\u00eda estado esperando su momento. Quer\u00eda que la fiesta de esquila de ovejas de este a\u00f1o fuera grande. Y vino Absal\u00f3n al rey y dijo: He aqu\u00ed, tu siervo tiene esquiladores. Por favor, deja que el rey y sus siervos vayan con tu siervo\u201d (13:24). Adem\u00e1s de la invitaci\u00f3n a los hijos del rey David, Absal\u00f3n quer\u00eda que toda la corte de David asistiera a la fiesta. La invitaci\u00f3n de Absalom fue excesiva, probablemente sabiendo que su padre rechazar\u00eda la invitaci\u00f3n.<\/p>\n
Ten\u00eda raz\u00f3n. Pero el rey dijo a Absal\u00f3n: \u201cNo, hijo m\u00edo, no vayamos todos, para que no seamos una carga para ti\u201d (13:25a). David estaba respondiendo como lo hacen los miembros de la familia cuando piensan que una invitaci\u00f3n es excesiva: \u201c\u00a1Oh, no! \u00a1Eso seria demasiado!\u00bb Pero Absal\u00f3n lo presion\u00f3, pero David no quiso ir sino que le dio su bendici\u00f3n (13:25b). David rechaz\u00f3 la invitaci\u00f3n de Absal\u00f3n pero lo anim\u00f3 a continuar con su fiesta.<\/p>\n
Ahora Absal\u00f3n estaba consiguiendo lo que realmente quer\u00eda. Entonces Absal\u00f3n dijo: \u201cSi no, deja que mi hermano Amn\u00f3n vaya con nosotros\u201d (13:26a). Si David no asist\u00eda a la fiesta, \u00bfpermitir\u00eda que el pr\u00edncipe heredero representara a David en la fiesta? David vacil\u00f3, y el rey le dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 ha de ir contigo?\u00bb (13:26b). El rey sospech\u00f3 que algo estaba pasando. Sab\u00eda que Absal\u00f3n odiaba a Amn\u00f3n. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 la invitaci\u00f3n?<\/p>\n
Pero Absal\u00f3n estaba listo. Lo presion\u00f3 hasta que dej\u00f3 ir con \u00e9l a Amn\u00f3n ya todos los hijos del rey (13:27). Absal\u00f3n de alguna manera persuadi\u00f3 a David para que permitiera que todos los pr\u00edncipes asistieran al banquete de Absal\u00f3n. Por supuesto, Absal\u00f3n no estaba preocupado por los otros pr\u00edncipes. Su \u00fanica preocupaci\u00f3n era llegar a Amn\u00f3n.<\/p>\n
Esta es la segunda vez que uno de sus hijos enga\u00f1a a David para que permita que dos de sus hijos est\u00e9n juntos, y ambas veces terminaron desastrosamente. La primera vez fue cuando Amn\u00f3n le pidi\u00f3 a David que le enviara a Tamar. Y ahora Absal\u00f3n le pidi\u00f3 a David que dejara ir a Amn\u00f3n a su banquete.<\/p>\n
El plan de Absal\u00f3n estaba funcionando muy bien. Antes de que llegaran los invitados reales, Absal\u00f3n orden\u00f3 a sus sirvientes: \u201cMiren cuando el coraz\u00f3n de Amn\u00f3n est\u00e9 alegre con el vino, y cuando les diga: ‘Golpeen a Amn\u00f3n’, entonces m\u00e1tenlo. No temas; \u00bfNo te he mandado? Sean valientes y valientes\u201d (13:28). El aliento de Absal\u00f3n a sus siervos sonaba similar a las propias palabras de aliento de Dios a sus soldados antes de que entraran en batalla. Por ejemplo, Dios le dijo a Josu\u00e9 justo antes de entrar a la Tierra Prometida: \u201c\u00bfNo te lo he mandado? Se fuerte y valiente. No temas ni desmayes, porque Jehov\u00e1 tu Dios estar\u00e1 contigo dondequiera que vayas\u201d (Josu\u00e9 1:9).<\/p>\n
Finalmente llegaron los invitados reales. Comenz\u00f3 la fiesta de la esquila de ovejas. Todos se relajaron y disfrutaron de la comida y el vino. Entonces, Absal\u00f3n dio su se\u00f1al mortal. As\u00ed los siervos de Absal\u00f3n hicieron con Amn\u00f3n como Absal\u00f3n hab\u00eda mandado (13:29a). Este asesinato tuvo lugar a la vista de todos en la fiesta.<\/p>\n
Notablemente, los dos pecados atroces de David de inmoralidad sexual y asesinato se reflejan en dos de sus hijos. Amn\u00f3n cometi\u00f3 inmoralidad sexual y Absal\u00f3n cometi\u00f3 asesinato. De tal padre, tal hijo.<\/p>\n
Cuando los invitados vieron lo que le pasaba a Amn\u00f3n, todos los hijos del rey se levantaron, montaron cada uno en su mulo y huyeron (13:29b), sin duda temiendo por su propia vida. .<\/p>\n
Si fu\u00e9ramos lectores primerizos de esta narraci\u00f3n, podr\u00edamos preguntarnos, \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando con el futuro de la casa de David? La familia de David est\u00e1 en caos. El futuro del reino de Dios en la tierra est\u00e1 en peligro. \u00bfQu\u00e9 bien puede salir de todo esto?<\/p>\n
Me parece que estamos destinados a hacer estas preguntas. Recordemos que Dios estaba orquestando soberanamente todos estos eventos para llevar a cabo su decreto divino. Estos eventos fueron parte del castigo prometido por Dios a David. David fue descubriendo que la espada no se apartaba de su casa y que el mal se levantaba dentro de su propia casa (cf. 2 Samuel 12:10-11).<\/p>\n
Siempre que experimentamos problemas en nuestra vida , recordemos siempre que Dios todav\u00eda tiene el control soberano de todas las cosas. Est\u00e1 cumpliendo su decreto divino para su gloria y nuestro bien supremo.<\/p>\n
II. La pasividad que sigue a la venganza (13:30-39)<\/p>\n
Y segundo, observemos la pasividad que sigue a la venganza.<\/p>\n
El vers\u00edculo 30 dice: \u201cMientras ellos [es decir, los hijos de David ] iban por el camino, lleg\u00f3 la noticia a David: ‘Absal\u00f3n ha matado a todos los hijos del rey, y no ha quedado ninguno de ellos.’ Sabemos que esto no es lo que pas\u00f3. Solo Amn\u00f3n hab\u00eda sido derribado. Entonces, \u00bfc\u00f3mo le lleg\u00f3 a David la noticia de que todos sus hijos hab\u00edan muerto?<\/p>\n
La Biblia no nos lo dice. Pero parece probable que la gente fuera consciente del odio hirviente de Absal\u00f3n hacia Amn\u00f3n. Adem\u00e1s, al menos Jonadab sab\u00eda lo que Absal\u00f3n ten\u00eda en mente, como veremos en un momento. Quiz\u00e1s la gente susurraba entre ellos que Absal\u00f3n iba a matar a todos los hijos de David, no solo a Amn\u00f3n. De alguna manera, la noticia de eso lleg\u00f3 a un funcionario del palacio, y se lo inform\u00f3 a David como \u00abnoticia\u00bb.<\/p>\n
Sin embargo, David crey\u00f3 lo que tal vez sospechaba que podr\u00eda suceder. Entonces el rey se levant\u00f3 y rasg\u00f3 sus vestiduras y se tumb\u00f3 en tierra. Y todos sus siervos que estaban presentes rasgaron sus vestiduras (13:31). David estaba angustiado por la noticia de que todos sus amados hijos hab\u00edan muerto.<\/p>\n
Pero una persona estaba al tanto. Esa persona era Jonadab. Hab\u00eda jugado un papel anterior en el enga\u00f1o de David por parte de Amn\u00f3n. Ahora trajo una correcci\u00f3n a las \u00abnoticias\u00bb. Nos preguntamos: \u00bfC\u00f3mo supo Jonadab lo que realmente hab\u00eda sucedido? Claramente, \u00e9l era plenamente consciente del plan de Absal\u00f3n, como leemos en los vers\u00edculos 32-33:<\/p>\n
Pero Jonadab, hijo de Simea, hermano de David, dijo: \u201cNo suponga mi se\u00f1or que han matado a todos los j\u00f3venes, hijos del rey, porque s\u00f3lo Amn\u00f3n ha muerto. Porque por mandato de Absal\u00f3n esto ha sido determinado desde el d\u00eda que viol\u00f3 a su hermana Tamar. Ahora, pues, mi se\u00f1or el rey no se preocupe tanto como para suponer que todos los hijos del rey est\u00e1n muertos, porque s\u00f3lo Amn\u00f3n est\u00e1 muerto.\u201d<\/p>\n
Jonadab sab\u00eda mucho. As\u00ed como hab\u00eda sido consejero de Amn\u00f3n, ahora era el confidente de Absal\u00f3n. En este momento, David solo ten\u00eda la versi\u00f3n de Jonadab de lo que hab\u00eda sucedido.<\/p>\n
El autor de Samuel inserta en este punto, \u201cPero Absal\u00f3n huy\u00f3\u201d (13:34), inserci\u00f3n que se repite dos veces en este cap\u00edtulo (en los vers\u00edculos 37 y 38). Absal\u00f3n huy\u00f3 de Jerusal\u00e9n. Fue a Talmai, hijo de Amihud, rey de Gesur (13:37a), que era el padre de su madre. Fue a Gesur, que est\u00e1 al oriente del mar de Galilea, y estuvo all\u00ed tres a\u00f1os (13:38).<\/p>\n
Mientras tanto, de vuelta en Jerusal\u00e9n, el joven que estaba de guardia alz\u00f3 los ojos y mir\u00f3, y he aqu\u00ed, mucha gente ven\u00eda del camino detr\u00e1s de \u00e9l por la ladera del monte (13:34). Exactamente qui\u00e9n y de d\u00f3nde ven\u00edan no estaba claramente establecido. Pero Jonadab sab\u00eda lo que estaba pasando. Y Jonadab dijo al rey: He aqu\u00ed, los hijos del rey han venido; como dijo tu siervo, as\u00ed ha sucedido\u201d (13:35). Jonadab en efecto estaba diciendo: \u201c\u00a1Mira! \u00a1Yo ten\u00eda raz\u00f3n!\u00bb Sin duda, esperaba que David se alegrara tanto de ver a sus hijos que no le preguntara a Jonadab c\u00f3mo sab\u00eda tan exactamente lo que hab\u00eda sucedido.<\/p>\n
Y tan pronto como termin\u00f3 de hablar, he aqu\u00ed, el rey hijos vinieron y alzaron su voz y lloraron. Y el rey tambi\u00e9n y todos sus siervos lloraron muy amargamente (13:36). Seguramente David se sinti\u00f3 muy aliviado al ver que todos sus hijos no hab\u00edan sido asesinados. Sin embargo, se uni\u00f3 al resto de sus hijos en el duelo por el asesinato del pr\u00edncipe heredero, Amn\u00f3n. El comentarista John Woodhouse se\u00f1ala: \u201cEl hijo primog\u00e9nito de David estaba muerto, a manos de su tercer hijo. La casa de David se hab\u00eda convertido en una casa profunda y amargamente dividida contra s\u00ed misma (cf. Mateo 12:25).\u201d<\/p>\n
Amn\u00f3n estaba muerto. Absal\u00f3n hab\u00eda huido. Pasar\u00eda tres a\u00f1os en Geshur. \u00bfCu\u00e1l fue la reacci\u00f3n de David a esto? El vers\u00edculo 37b dice: \u201cY David hizo duelo por su hijo d\u00eda tras d\u00eda\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 hijo se lament\u00f3 David? Amn\u00f3n? \u00bfO Absal\u00f3n? El texto no es claro. A primera vista parecer\u00eda que David estaba de luto por Amn\u00f3n. Pero, es muy probable que David tambi\u00e9n lamentara la relaci\u00f3n perdida con Absal\u00f3n. Esto parece ser confirmado por el vers\u00edculo 39, que es dif\u00edcil de traducir del hebreo: \u201cY el esp\u00edritu del rey deseaba ir a Absal\u00f3n, porque estaba consolado por Amn\u00f3n, ya que hab\u00eda muerto\u201d. Parte de la raz\u00f3n de la dificultad es que el hebreo para \u00abanhelado\u00bb tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse como \u00abcesado\u00bb, por lo que la frase dir\u00eda: \u00abY el esp\u00edritu del rey ces\u00f3 de ir a Absal\u00f3n\u00bb. La nota en The ESV Study Bible resume: \u201cEl autor les dice a los lectores que David anhelaba ver a su hijo o que ya no quer\u00eda vengarse de \u00e9l; en cualquier caso, los lectores est\u00e1n preparados para el regreso de Absal\u00f3n en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo\u201d.<\/p>\n
El punto que quiero enfatizar aqu\u00ed es que David no hizo nada\u2014otra vez. Despu\u00e9s de que Amn\u00f3n viol\u00f3 a Tamar, leemos: \u201cCuando el rey David oy\u00f3 todas estas cosas, se enoj\u00f3 mucho\u201d (13:21). Estaba enojado, pero no hizo absolutamente nada para castigar a Amn\u00f3n. Ahora que Absal\u00f3n hab\u00eda asesinado a Amn\u00f3n, leemos que David estaba de luto y su esp\u00edritu deseando salir a Absal\u00f3n, pero nuevamente no hizo absolutamente nada para castigar a Absal\u00f3n.<\/p>\n
Quiz\u00e1s Absal\u00f3n contaba con el hecho de que su padre estaba pasivo de modo que se encarg\u00f3 de vengarse de Amn\u00f3n.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por lo tanto, habiendo analizado a Absal\u00f3n asesinando a Amn\u00f3n en 2 Samuel 13:23-39, dejemos la venganza a el Se\u00f1or.<\/p>\n
Richard Phillips se\u00f1ala tres puntos sobre la doctrina b\u00edblica de la venganza, que Pablo resume: \u201cM\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or\u201d (Romanos 12:19b).<\/p>\n
Primero, Dios se venga de los pecados que se han cometido. A la gente moderna no le gusta la idea de un Dios que castiga el pecado con retribuci\u00f3n. Prefieren pensar en Dios simplemente dejando que las personas sufran las consecuencias inevitables de su pecado en lugar de sufrir el castigo de la mano de Dios. Sin embargo, la Biblia est\u00e1 llena de ejemplos de la justicia retributiva de Dios. Los ejemplos incluyen el diluvio durante el tiempo de No\u00e9, las diez plagas en Egipto durante el tiempo de Mois\u00e9s, la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n ante los babilonios en 587 a. C. y muchos m\u00e1s.<\/p>\n
En segundo lugar, dado que Dios se venga de todo pecado, los individuos no pueden tomar la justicia en sus propias manos. \u201cM\u00eda es la venganza\u201d, no tuya, \u201cdice el Se\u00f1or\u201d (Romanos 12:19b). Absal\u00f3n pudo haberse sentido justificado al tomar la justicia en sus propias manos porque David no hab\u00eda hecho nada al respecto. Es cierto que David, como las autoridades civiles de hoy, ten\u00eda la obligaci\u00f3n legal de hacer justicia. Pero al tomar venganza en sus propias manos, Absal\u00f3n no solo multiplic\u00f3 el pecado sino que tambi\u00e9n se olvid\u00f3 del Se\u00f1or. Cuando la Biblia nos ordena que \u201cnunca os vengu\u00e9is vosotros mismos\u201d, a\u00f1ade que debemos \u201cdejarlo a la ira de Dios\u201d (12:19a).<\/p>\n
Y tercero, puesto que Dios se venga de todo pecado , y a los individuos no se les permite tomar la justicia en sus propias manos, la respuesta cristiana adecuada al pecado es hacer el bien. Debido a que Dios venga el mal y juzga todo pecado en su ira, Pablo contin\u00faa: \u201cSi tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tiene sed, dadle de beber\u201d (Romanos 12:20a). Absal\u00f3n deber\u00eda haber llevado el asunto de Amn\u00f3n ante David para que se hiciera justicia. Si David no hizo nada, como lo hizo, Absal\u00f3n deber\u00eda haber pedido a Amn\u00f3n que se arrepintiera de su pecado mientras le mostraba bondad. Si Amn\u00f3n se arrepinti\u00f3, Absal\u00f3n deber\u00eda haberlo perdonado. Si Amn\u00f3n no se arrepinti\u00f3, Absal\u00f3n deber\u00eda haber confiado en Dios para vengarse en el juicio final. Al vengarse \u00e9l mismo, Absal\u00f3n no honr\u00f3 la soberan\u00eda de Dios.<\/p>\n
Dejemos siempre la venganza al Se\u00f1or. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Escritura Moby Dick de Herman Melville cuenta una historia de obsesi\u00f3n y venganza. El capit\u00e1n Ahab, un ballenero, pierde una pierna por culpa de una ballena blanca. Una ira ardiente comienza a crecer en el ahora capit\u00e1n con una sola pierna. Melville escribe: S\u00e9 que nunca fue muy alegre; y s\u00e9 que en el camino … Continuar leyendo \u00abAbsalom asesina a Amn\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16507","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16507\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}