{"id":16576,"date":"2022-08-18T11:15:00","date_gmt":"2022-08-18T16:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/discernimiento-biblico-parte-2\/"},"modified":"2022-08-18T11:15:00","modified_gmt":"2022-08-18T16:15:00","slug":"discernimiento-biblico-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/discernimiento-biblico-parte-2\/","title":{"rendered":"Discernimiento B\u00edblico &#x2013; Parte 2"},"content":{"rendered":"<p>La \u00faltima vez que nos presentaron una doctrina esencial de la fe cristiana llamada la Deidad de Jesucristo, lo que significa que Jes\u00fas es divino o que \u00c9l es Dios.<\/p>\n<p>Hoy continuaremos con eso tema a medida que pasamos al Evangelio de Juan, cap\u00edtulo cinco.<\/p>\n<p>Antes de llegar al cap\u00edtulo cinco en el Evangelio de Juan, encontramos a Jes\u00fas en el cap\u00edtulo uno comenzando Su ministerio p\u00fablico donde comienza a llamar a Sus disc\u00edpulos. En el cap\u00edtulo dos \u00c9l hace Su primer milagro registrado al convertir el agua en vino en las bodas de Can\u00e1.<\/p>\n<p>Cuando se acercaba la Pascua, encontramos a Jes\u00fas en el templo limpi\u00e1ndolo de todos los que hac\u00edan mercader\u00eda de la casa de oraci\u00f3n de Dios. La Biblia dice en 2:23 que mucha gente estaba creyendo en Jes\u00fas por los milagros que estaba haciendo pero Jes\u00fas no se encomendaba a ellos porque sab\u00eda lo que hab\u00eda en sus corazones (vs. 25).<\/p>\n<p>El cap\u00edtulo tres de Juan comienza con una reuni\u00f3n secreta y clandestina por la noche con Jes\u00fas y Nicodemo, uno de los gobernantes de los jud\u00edos. Jes\u00fas desaf\u00eda a Nicodemo a ser \u201cnacido del Esp\u00edritu\u201d ya que \u00c9l cree en el Hijo del Hombre que ser\u00eda levantado para sanar a muchos de sus pecados (vs. 14-15). Al final del cap\u00edtulo tres encontramos a Juan el Bautista testificando de s\u00ed mismo diciendo: \u201cYo no soy el Cristo, sino el precursor enviado para anunciar su venida&#8230; Es necesario que \u00c9l crezca, pero yo debo disminuir\u201d (vs. 30) y \u201cEl que cree en el Hijo tiene eterna vida; el que no obedece al Hijo no ver\u00e1 la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre \u00e9l.\u201d (vs. 36)<\/p>\n<p>El cap\u00edtulo cuatro comienza con Jes\u00fas teniendo sed y deteni\u00e9ndose en un pozo en el lugar prohibido. ciudad de Samaria (para el jud\u00edo) y obtener un trago de agua de una mujer samaritana. Jes\u00fas \u00abtestifica\u00bb a esta mujer, dici\u00e9ndole todo acerca de su ser pecaminoso. Ella cree en \u00c9l como el Mes\u00edas y regresa a su ciudad y trae \u00a1Regresen todos los habitantes del pueblo que tambi\u00e9n se convierten en seguidores de Jes\u00fas!<\/p>\n<p>Antes de que concluya el cap\u00edtulo cuatro, Jes\u00fas comete otro acto que era tab\u00fa entre los Jes\u00fas. Hasta aqu\u00ed ha entrado en el Templo, volteando las mesas, azotando con una cuerda a los mercaderes y expuls\u00e1ndolos. Tiene una reuni\u00f3n secreta con uno de los gobernantes jud\u00edos al amparo de la oscuridad; Entra en un pueblo que no es kosher y habla con una mujer (a los hombres jud\u00edos no se les permit\u00eda conversar con una mujer que no fuera de la familia). Esta mujer, samaritana, era considerada mestiza e inmunda.<\/p>\n<p>Pero ahora, por si fuera poco, al final del cap\u00edtulo cuatro, Jes\u00fas sana al hijo de un oficial real gentil.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Ahora estamos en el cap\u00edtulo cinco. Es s\u00e1bado (vs. 9b) y Jes\u00fas sana a un hombre que hab\u00eda estado enfermo durante 38 a\u00f1os. Pero, de nuevo, lo hizo en s\u00e1bado. Los l\u00edderes religiosos de los jud\u00edos ya estaban molestos, y esta curaci\u00f3n no mejor\u00f3 las cosas para Jes\u00fas, sino que las empeor\u00f3.<\/p>\n<p>Para entender lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed, necesitamos arrojar algo de luz sobre la observancia del s\u00e1bado. como se hab\u00eda convertido en este momento. Recuerde, el mandato original dado por Dios en \u00c9xodo 20:8-11 fue cesar de trabajar y descansar. Dios ejemplific\u00f3 esto en el cap\u00edtulo dos de G\u00e9nesis, donde despu\u00e9s de crear los cielos y la tierra, la Biblia dice que Dios \u201cacab\u00f3 la obra que hab\u00eda hecho, y repos\u00f3 el d\u00eda s\u00e9ptimo de toda la obra que hab\u00eda hecho\u201d. As\u00ed los hijos de Israel deb\u00edan dejar de trabajar.<\/p>\n<p>Para cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas comienza Su ministerio terrenal, el concepto del descanso sab\u00e1tico ha cambiado dr\u00e1sticamente.<\/p>\n<p>Mateo 12:1 a. aquella vez Jes\u00fas pas\u00f3 por los campos de trigo en s\u00e1bado. Y sus disc\u00edpulos, teniendo hambre, se pusieron a arrancar espigas y a comer.<\/p>\n<p>Mateo 12:2 Al ver esto los fariseos, le dijeron: Mira, tus disc\u00edpulos hacen lo que es \u00a1no es l\u00edcito hacer en s\u00e1bado!\u201d<\/p>\n<p>De nuevo, el s\u00e1bado deb\u00eda ser un d\u00eda de \u201cno trabajar\u201d. No encontramos m\u00e1s detalles que eso en las Escrituras, solo descanso, recuperaci\u00f3n, restauraci\u00f3n y adoraci\u00f3n. Pero para cuando llegamos a los d\u00edas de Jes\u00fas, los fariseos se hab\u00edan tomado la libertad de interpretar este mandamiento en literalmente miles de subcomandos.<\/p>\n<p>El historiador Alfred Edersheim escribi\u00f3 una obra cl\u00e1sica llamada La vida y Tiempos de Jes\u00fas el Mes\u00edas. En este libro ha investigado lo que se llama el Talmud, un libro jud\u00edo que fue escrito alg\u00fan tiempo despu\u00e9s de Jesucristo y que es una colecci\u00f3n de reglas y leyes que los jud\u00edos han llegado a establecer y seguir a lo largo del tiempo.<\/p>\n<p> Cuando se trataba del s\u00e1bado, el Talmud conten\u00eda cientos de instrucciones sobre lo que los jud\u00edos pod\u00edan y no pod\u00edan hacer en ese d\u00eda.<\/p>\n<p>Por ejemplo, encontramos que los l\u00edderes jud\u00edos durante el d\u00eda de Jes\u00fas interpretaron la ley del s\u00e1bado en el sentido de que no podr\u00edas viajar. Si ten\u00edas que ir a alguna parte, ten\u00edas que viajar menos de dos mil pies. Esto significaba que no pod\u00edas dar m\u00e1s de mil novecientos noventa y nueve pasos, si das el paso dos mil, has violado el s\u00e1bado.<\/p>\n<p>Ahora, si tuvieras que llegar a un vecino o la casa de un pariente y si vivieran cerca, podr\u00eda tender un trozo de cuerda o madera en la calle que se extiende virtualmente hasta la entrada de su casa o la casa de su vecino y apretar otros mil novecientos noventa y nueve escalones.&lt;\/p <\/p>\n<p>Por cierto, en el Talmud hay 24 cap\u00edtulos de leyes sab\u00e1ticas. Un rabino dijo que pas\u00f3 dos a\u00f1os y medio estudiando solo un cap\u00edtulo para averiguar todos los detalles&#8230; cosas como que pod\u00edas levantar algo y dejar algo, pero solo de un lugar espec\u00edfico a otros lugares espec\u00edficos.<\/p>\n<p>Puedes levantarlo en un lugar p\u00fablico y dejarlo en un lugar privado, o puedes levantarlo en un lugar privado y dejarlo en un lugar p\u00fablico.<\/p>\n<p>En el d\u00eda de reposo el jud\u00edo no pod\u00eda llevar algo que pesara m\u00e1s que un higo seco pero s\u00ed pod\u00eda llevar algo que pesara la mitad de un higo seco: dos veces.<\/p>\n<p>Si te metes una aceituna en la boca y la rechazas porque estaba mal, no pod\u00edas meter una entera la pr\u00f3xima vez porque el paladar hab\u00eda probado el sabor de una aceituna entera.<\/p>\n<p>Si lanzabas un objeto al aire y lo atrapabas con la por otro lado, era un pecado. Si lo cogiste con la misma mano, no lo era.<\/p>\n<p>Si una persona estaba en un lugar y extend\u00eda el brazo para pedir comida y llegaba el d\u00eda de reposo mientras lo alcanzaba, habr\u00eda dejar caer la comida y no pod\u00eda retraer el brazo, o estar\u00eda cargando algo y eso ser\u00eda pecado.<\/p>\n<p>Un sastre no pod\u00eda cargar su aguja. El escribano no pod\u00eda llevar su pluma. Un estudiante no pod\u00eda llevar sus libros. No se pod\u00eda examinar la ropa para no encontrar piojos y matarlos por error.<\/p>\n<p>La lana no se pod\u00eda te\u00f1ir. No se pod\u00eda vender nada. No se pod\u00eda comprar nada. No se pod\u00eda lavar nada. No se pod\u00eda enviar una carta aunque fuera enviada por un no jud\u00edo. No se pod\u00eda encender ning\u00fan fuego.<\/p>\n<p>El sistema del s\u00e1bado que se desarroll\u00f3 con el tiempo era antib\u00edblico e impon\u00eda a sus seguidores una carga pesada y un yugo insoportable.<\/p>\n<p>As\u00ed que Jes\u00fas llega a la escena en en medio de toda esta \u00abservidumbre del s\u00e1bado\u00bb y tenemos los ingredientes de un \u00abpunto muerto\u00bb en un pasaje que se encuentra en el cap\u00edtulo cinco de Juan.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme retroceder un poco a esos pasajes de las Escrituras en los cap\u00edtulos anteriores del Evangelio de Juan. Necesitamos saber que cuando la Biblia dice que la gente \u00abcrey\u00f3\u00bb est\u00e1 se\u00f1alando que la gente cre\u00eda en quien Jes\u00fas dijo que era.<\/p>\n<p>Cuando Juan el Bautista entr\u00f3 en escena, \u00e9l no predicarse a s\u00ed mismo, predic\u00f3 a Jes\u00fas el Mes\u00edas, \u201c\u00a1el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!\u201d (1:29)<\/p>\n<p>Cuando Jes\u00fas llam\u00f3 a sus disc\u00edpulos y cuando ellos profesaron que \u00c9l era el \u201cHijo de Dios\u201d y \u201cel Mes\u00edas\u201d (1:41, 45, 49)<\/p>\n<p>Cuando Jes\u00fas convirti\u00f3 el agua en vino, la Biblia dice en Juan 2:11: \u201cEsta, la primera de sus se\u00f1ales, la hizo Jes\u00fas en Can\u00e1 de Galilea, y manifest\u00f3 su gloria. Y sus disc\u00edpulos creyeron en \u00e9l.\u201d<\/p>\n<p>Cuando Jes\u00fas irrumpi\u00f3 en el Templo y volc\u00f3 las mesas de los cambistas, se refiri\u00f3 a Dios como \u201cMi Padre\u201d haci\u00e9ndose tener la misma esencia que Dios, lo que significa que estaba afirmando ser se dios. Pronto veremos c\u00f3mo se sent\u00edan los fariseos al respecto.<\/p>\n<p>Cuando Jes\u00fas habl\u00f3 con Nicodemo por la noche, se refiri\u00f3 a s\u00ed mismo como \u00abel Hijo de Dios\u00bb.<\/p>\n<p>Cuando la mujer junto al pozo dijo: Jes\u00fas, \u201cYo s\u00e9 que el Mes\u00edas viene (el que se llama Cristo). Cuando \u00e9l venga, nos dir\u00e1 todas las cosas. Jes\u00fas respondi\u00f3 dici\u00e9ndole: &quot;Yo soy el que habla contigo&quot;.<\/p>\n<p>Entonces, cuando la Biblia dice que la gente \u201ccrey\u00f3\u201d, est\u00e1 se\u00f1alando que la gente cre\u00eda que Jes\u00fas dijo que \u00c9l era y dec\u00eda ser el Mes\u00edas, el Hijo del Dios viviente.<\/p>\n<p>En el cap\u00edtulo cinco, Jes\u00fas sana a un hombre que estuvo enfermo durante 38 a\u00f1os y lo hace en s\u00e1bado.<\/p>\n<p>Juan 5:10 Entonces los jud\u00edos dijeron al hombre que hab\u00eda sido sanado: \u00abEs d\u00eda de reposo, y no te es l\u00edcito tomar tu cama\u00bb.<\/p>\n<p>Juan 5 :11 Pero \u00e9l les respondi\u00f3: \u00abEl hombre que me san\u00f3, ese hombre me dijo: &#8216;Toma tu camilla y anda'\u00bb.<\/p>\n<p>Juan 5:12 Le preguntaron: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es el hombre que te dijo: &#8216;Toma tu camilla y anda&#8217;?\u00bb<\/p>\n<p>Juan 5:13 Ahora bien, el hombre que hab\u00eda sido sanado no no sab\u00eda qui\u00e9n era, porque Jes\u00fas se hab\u00eda retirado, pues hab\u00eda mucha gente en el lugar.<\/p>\n<p>Juan 5:14 Despu\u00e9s lo encontr\u00f3 Jes\u00fas en el templo y le dijo: Mira, est\u00e1s bien. ! no peques m\u00e1s, para que no te suceda nada peor.\u201d<\/p>\n<p>Juan 5:15 El hombre se fue y les dijo a los jud\u00edos que era Jes\u00fas quien lo hab\u00eda sanado.<\/p>\n<p>Juan 5:16 Y por eso los jud\u00edos persegu\u00edan a Jes\u00fas, porque hac\u00eda estas cosas en s\u00e1bado.<\/p>\n<p>Entonces los jud\u00edos confrontan a Jes\u00fas por violar el s\u00e1bado. En lugar de retroceder y tratar de suavizar su hostilidad sobre ese tema, lo eleva diciendo: \u00abHar\u00e9 todo lo que quiera en el d\u00eda de reposo porque soy Dios\u00bb.<\/p>\n<p>Eso comienza en el vers\u00edculo 17. donde Jes\u00fas dice: \u201cMi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo\u201d.<\/p>\n<p>Jes\u00fas&#039; afirmar ser Dios contin\u00faa hasta el final del vers\u00edculo 29 y sabemos que los jud\u00edos lo interpretan de esa manera porque en el vers\u00edculo 18 confiesan que \u00c9l se est\u00e1 haciendo igual a Dios.<\/p>\n<p>Juan 5:18 Por eso es que el Los jud\u00edos buscaban cada vez m\u00e1s matarlo, porque no s\u00f3lo estaba quebrantando el s\u00e1bado, sino que incluso estaba llamando a Dios su propio Padre, haci\u00e9ndose igual a Dios.<\/p>\n<p>Si Jes\u00fas no era Dios, cuando el Los l\u00edderes jud\u00edos se estaban poniendo fuera de forma, \u00e9l habr\u00eda puesto sus manos en objeci\u00f3n diciendo: \u00abNo, no, todos ustedes se equivocaron, nunca dije que era Dios, \u00a1solo dije que era un hijo de Dios!\u00bb Pero no lo hizo.<\/p>\n<p>El pastor John MacArthur dice: \u201c\u00c9l eleva la confrontaci\u00f3n sobre el s\u00e1bado a un tema cristol\u00f3gico, a una discusi\u00f3n sobre Su identidad y lo que \u00c9l dice es, como recordar\u00e1n, comenzando en el vers\u00edculo 17 y continuando hasta el vers\u00edculo 29, es que soy igual a Dios en esencia o naturaleza, soy igual a Dios en obras, hago las mismas cosas que Dios hace, de la misma manera que Dios las hace. Soy igual a Dios en poder. Tengo el poder de dar vida. Soy igual a Dios en autoridad. Pronunci\u00e9 el juicio final sobre todos. Soy igual a Dios en verdad. Soy igual a Dios porque todo lo que digo y todo lo que dice Dios son igualmente verdaderos. En todos los sentidos, Jes\u00fas afirma ser igual a Dios. Y luego esa asombrosa declaraci\u00f3n en el vers\u00edculo 23: \u201cPuesto que todo eso es verdad, merezco igual adoraci\u00f3n\u2026 igual adoraci\u00f3n. Y si no me honran a m\u00ed, no honran a Dios.\u201d<\/p>\n<p>La \u00faltima vez vimos a varios predicadores y maestros populares de televisi\u00f3n, radio e Internet que niegan que Jes\u00fas es Dios, pero aqu\u00ed tenemos uno de los muchos pasajes de las Escrituras que prueban que \u00c9l es Dios.<\/p>\n<p>Cuando estos falsos maestros niegan la deidad de Cristo, esencialmente est\u00e1n diciendo que:<\/p>\n<p>Jes\u00fas no es igual a Dios en esencia o naturaleza,<\/p>\n<p>Jes\u00fas no es igual a Dios en obras<\/p>\n<p>Jes\u00fas no hace las mismas cosas que Dios hace, de la misma manera que Dios las hace<\/p>\n<p>Jes\u00fas no es igual a Dios en poder. No tiene poder para dar vida.<\/p>\n<p>Jes\u00fas no es igual a Dios en autoridad y no da juicio final.<\/p>\n<p>Jes\u00fas no es igual a Dios en verdad y en todo lo que dice y todo lo que dice Dios no es igualmente cierto.<\/p>\n<p>Jes\u00fas no merece igual adoraci\u00f3n y honor que Dios el Padre.<\/p>\n<p>Juan 5:19 Entonces Jes\u00fas les dijo: &quot; De cierto, de cierto os digo, que el Hijo no puede hacer nada por s\u00ed mismo, sino lo que ve hacer al Padre. Porque todo lo que hace el Padre, eso tambi\u00e9n lo hace el Hijo.<\/p>\n<p>Juan 5:20 Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todo lo que \u00e9l mismo hace. Y mayores obras que estas le mostrar\u00e1, de modo que os maravill\u00e9is.<\/p>\n<p>Juan 5:21 Porque como el Padre resucita a los muertos y les da vida, as\u00ed tambi\u00e9n el Hijo a los que quiere da vida. <\/p>\n<p>Jn 5:22 El Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo,<\/p>\n<p>Jn 5:23 para que todos honren al Hijo como honran al Padre . El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envi\u00f3.<\/p>\n<p>Jn 5:24 De cierto, de cierto os digo: el que oye mi palabra, y cree al que me envi\u00f3, tiene vida eterna. No viene a juicio, sino que ha pasado de muerte a vida.<\/p>\n<p>Juan 5:25 &quot;De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ya est\u00e1 aqu\u00ed, cuando los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios, y los que la oigan vivir\u00e1n.<\/p>\n<p>Jn 5:26 Porque como el Padre tiene vida en s\u00ed mismo, as\u00ed tambi\u00e9n ha concedido al Hijo tener vida en s\u00ed mismo. <\/p>\n<p>Jn 5:27 Y le ha dado autoridad para ejecutar juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre.<\/p>\n<p>Jn 5:28 No os maravill\u00e9is de esto, porque la hora es venida cuando todos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz<\/p>\n<p>Juan 5:29 y saldr\u00e1n, los que hicieron lo bueno, para resurrecci\u00f3n de vida, y los que hicieron lo malo, para resurrecci\u00f3n de juicio. <\/p>\n<p>Juan 5:30 &quot;No puedo hacer nada por mi cuenta. Como oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3.<\/p>\n<p>Juan 5:31 Si yo solo doy testimonio acerca de m\u00ed mismo, mi testimonio no es verdad.<\/p>\n<p>Juan 5:32 Hay otro que da testimonio acerca de m\u00ed, y yo s\u00e9 que el testimonio que \u00e9l da acerca de m\u00ed es verdadero.<\/p>\n<p>Juan 5:33 Vosotros enviado a Juan, y \u00e9l ha dado testimonio de la verdad.<\/p>\n<p>Jn 5:34 No que el testimonio que yo recibo sea de hombre, sino que digo estas cosas para que vosotros se\u00e1is salvos.&lt;\/p <\/p>\n<p>Juan 5:35 \u00c9l era una l\u00e1mpara que ard\u00eda y alumbraba, y ustedes quisieron regocijarse por un tiempo en su luz.<\/p>\n<p>Juan 5:36 Pero el testimonio que tengo es mayor que eso de Juan Porque las obras que el Padre me ha dado para llevar a cabo, las mismas obras que estoy haciendo, dan testimonio acerca de m\u00ed de que el Padre me ha enviado.<\/p>\n<p>Jn 5:37 Y el Padre que me envi\u00f3 se tiene a s\u00ed mismo dado testimonio de m\u00ed. Su voz nunca has o\u00eddo, su forma nunca has visto,<\/p>\n<p>Juan 5:38 y su palabra no permanece en ti, porque no crees al que \u00e9l ha enviado.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Juan 5:39 Escudri\u00f1ad las Escrituras porque a vosotros os parece que en ellas ten\u00e9is la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio acerca de m\u00ed,<\/p>\n<p>Juan 5:40 y vosotros rehus\u00e1is venir a m\u00ed para que teng\u00e1is vida.<\/p>\n<p>Juan 5:41 No recibo gloria de la gente.<\/p>\n<p>Juan 5:42 Pero yo s\u00e9 que no ten\u00e9is el amor de Dios dentro de vosotros.<\/p>\n<p>Juan 5:43 He venido en la casa de mi Padre nombre, y no me recib\u00eds. Si otro viene en su propio nombre, lo recibir\u00e9is.<\/p>\n<p>Juan 5:44 \u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer, si recib\u00eds gloria unos de otros y no busc\u00e1is la gloria que viene del \u00fanico Dios?<\/p>\n<p>Jn 5:45 No pens\u00e9is que os acusar\u00e9 delante del Padre. Hay uno que os acusa: Mois\u00e9s, en quien hab\u00e9is puesto vuestra esperanza.<\/p>\n<p>Juan 5:46 Porque si creyerais a Mois\u00e9s, me creer\u00edais a m\u00ed; porque \u00e9l escribi\u00f3 de m\u00ed.<\/p>\n<p>Juan 5:47 Pero si no cre\u00e9is en sus escritos, \u00bfc\u00f3mo creer\u00e9is en mis palabras? -la abuela lleg\u00f3 un a\u00f1o a la conclusi\u00f3n de que comprar regalos de Navidad para la familia y los amigos hab\u00eda llegado a ser demasiado para ella, as\u00ed que escribi\u00f3 cheques para que todos los pusieran en sus tarjetas de Navidad y en cada tarjeta escribi\u00f3, &amp;quot ;Compra tu propio regalo&quot; y luego los envi\u00f3.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de que terminaron las festividades navide\u00f1as, \u00a1encontr\u00f3 los cheques en su escritorio! Todos hab\u00edan recibido una tarjeta de Navidad de ella con las palabras \u00abCompra tu propio regalo\u00bb. escrito dentro, \u00a1pero faltaban los cheques!<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda hay grupos que niegan la deidad de Jesucristo, niegan que Jes\u00fas es Dios.<\/p>\n<p>Esto es como dar la tarjeta de Navidad sin el cheque.<\/p>\n<p>Un grupo importante que rechaza la doctrina de la deidad de Jesucristo public\u00f3 lo siguiente en su sitio web:<\/p>\n<p>Jes\u00fas hoy no es ni un hombre ni Dios Todopoderoso. M\u00e1s bien, es una poderosa criatura espiritual, un Rey reinante.<\/p>\n<p>La negaci\u00f3n de aquellos que rechazan la deidad de Jesucristo se puede resumir en siete argumentos b\u00e1sicos. A lo largo de este mensaje me gustar\u00eda citar estos argumentos en contra de la deidad de Jesucristo y luego responder a ellos desde la Palabra de Dios.<\/p>\n<p>Argumento (1):<\/p>\n<p>El Las Escrituras ense\u00f1an que Jes\u00fas era un hombre y, por lo tanto, ten\u00eda atributos (o caracter\u00edsticas) diferentes a los de Dios.<\/p>\n<p>La persona que rechaza la deidad de Jesucristo piensa que Jes\u00fas puede ser uno u otro: Dios o Dios. hombre, pero no ambos. \u00a1Pero la Escritura ense\u00f1a que \u00c9l era tanto Dios como hombre!<\/p>\n<p>Probar que Jes\u00fas era verdaderamente un hombre no es dif\u00edcil de hacer. Las Escrituras le atribuyen caracter\u00edsticas de humanidad, que nadie niega. Las genealog\u00edas de Jes\u00fas en Mateo y Lucas testifican de su linaje humano natural (Mateo 1:1-17; Lucas 3:23-37).<\/p>\n<p>Jes\u00fas tambi\u00e9n se refiri\u00f3 a s\u00ed mismo como un hombre interior humano normal. \u201d rasgos como cuerpo y alma (Mateo 26:26, 28, 38)\u2026 \u201ceste es mi cuerpo; comed\u201d\u2026 \u201cmi alma est\u00e1 muy triste\u2026\u201d Lucas 2:40 nos dice que Jes\u00fas creci\u00f3 y se desarroll\u00f3 como lo hacen otros humanos.<\/p>\n<p>Durante su ministerio terrenal, Jes\u00fas mostr\u00f3 necesidades fisiol\u00f3gicas comunes:<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>* Experiment\u00f3 fatiga (Juan 4:6);<\/p>\n<p>* Su cuerpo requer\u00eda dormir (Mateo 8:24),<\/p>\n<p>* Necesitaba comida y agua en vivir (Mateo 4:2; 21:18, Juan 19:28).<\/p>\n<p>Jes\u00fas tambi\u00e9n mostr\u00f3 caracter\u00edsticas emocionales humanas:<\/p>\n<p>* Jes\u00fas expres\u00f3 alegr\u00eda (Juan 15:11 ) y tristeza (Mateo 26:37);<\/p>\n<p>* Mostr\u00f3 compasi\u00f3n (Mateo 9:36) y amor (Juan 11:5); y<\/p>\n<p>* Fue movido a justa indignaci\u00f3n (Marcos 3:5).<\/p>\n<p>Por lo tanto, cuando alguien argumenta sobre la evidente humanidad de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, su argumento no prueba nada. excepto aquello en lo que todos ya est\u00e1n de acuerdo, es decir, que Jes\u00fas fue verdaderamente un hombre. El verdadero coraz\u00f3n de la pregunta no es si Jes\u00fas fue proclamado hombre o no, sino si fue proclamado Dios o no.<\/p>\n<p>Argumento (2):<\/p>\n<p>Porque el Padre era superior (Juan 14:28) al Hijo no pueden ser iguales.<\/p>\n<p>En otras palabras, \u00bfc\u00f3mo puede un hijo ser igual a un padre que tiene autoridad sobre el hijo? La respuesta es simple; la Biblia dice que Jes\u00fas voluntariamente tom\u00f3 sobre s\u00ed mismo la forma de siervo y obedeci\u00f3 al Padre hasta el punto de Su muerte sustitutiva en la cruz. (Filipenses 2:5-8).<\/p>\n<p>Cuando alguien os diga que porque el Padre decreta y el Hijo hace la voluntad del Padre, \u00e9ste dice que Jes\u00fas es menor que el Padre, decidle que la sumisi\u00f3n del Hijo describe el tipo de relaci\u00f3n entre el Padre y el Hijo y nada de sus naturalezas esenciales.<\/p>\n<p>Por ejemplo, si escucharas de un pr\u00edncipe que lleva a cabo un plan dise\u00f1ado por su padre; solo porque el pr\u00edncipe estaba cumpliendo con las \u00f3rdenes del rey, no concluir\u00edas que el pr\u00edncipe era algo menos que humano. Si es as\u00ed, estar\u00eda siguiendo la misma l\u00ednea de razonamiento que el negador de la deidad de Jesucristo est\u00e1 usando en su argumento.<\/p>\n<p>El problema con este tipo de razonamiento es obvio. No descubrir\u00e1 mucho acerca de la naturaleza intr\u00ednseca del Hijo al observar cu\u00e1l es Su posici\u00f3n en relaci\u00f3n con el Padre.<\/p>\n<p>Por ejemplo, Dios dijo en Su Palabra que yo soy la cabeza espiritual de mi esposa. (Efesios 5:23). \u00bfSignifica esto que soy superior a mi esposa? No. Pablo dice m\u00e1s adelante que el esposo y la esposa son \u201cuna sola carne\u201d. El Ap\u00f3stol Pedro dice en el cap\u00edtulo tres de su primera carta que son \u201ccoherederos\u201d.<\/p>\n<p>No se quiera cometer el error de confundir la relaci\u00f3n que el Hijo y el Padre tienen con la esencia o el naturaleza de deidad que comparten.<\/p>\n<p>Argumento (3):<\/p>\n<p>Jes\u00fas es llamado el &quot;Hijo de Dios&quot; no \u00abDios el Hijo\u00bb; por lo tanto, Jes\u00fas debe ser menos que Dios, siendo Dios su originador o creador.<\/p>\n<p>Un rechazador de la deidad de Jes\u00fas escribe en su libro que Jes\u00fas definitivamente es llamado el &quot;Hijo de Dios&quot; m\u00e1s de 50 veces y solo &quot;aparece&quot; ser referido como &quot;Dios&quot; 4 veces. Luego contin\u00faa diciendo: \u00abEsta evidencia por s\u00ed sola, 50 a 4, deber\u00eda probar que Jes\u00fas no es Dios\u00bb.<\/p>\n<p>Hablemos de la expresi\u00f3n \u00abHijo de Dios\u00bb. Los cristianos somos hijos de Dios pero obtenemos nuestra filiaci\u00f3n \u00bfa trav\u00e9s de qu\u00e9 medios? Adopci\u00f3n.<\/p>\n<p>El nombre &quot;Hijo de Dios&quot; cuando se refiere a Jes\u00fas se refiere a Su naturaleza oa tener la misma \u201cesencia\u201d que el Padre. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda un padre tener un hijo con una naturaleza diferente a la del padre?\u201d<\/p>\n<p>Incluso los fariseos se dieron cuenta de esto y buscaron matar a Jes\u00fas por blasfemia. En Juan 5:18 dijeron que Jes\u00fas \u00ab&#8230;llamaba a Dios su propio Padre, haci\u00e9ndose igual a Dios\u00bb. Entendieron perfectamente lo que Jes\u00fas quiso decir cuando Jes\u00fas llam\u00f3 a Dios &quot;Su Padre&quot; y c\u00f3mo esa declaraci\u00f3n reflejaba Su propia naturaleza e implicaba Su propia deidad.<\/p>\n<p>Si contin\u00faa en Juan 5, ver\u00e1 que Jes\u00fas no solo declar\u00f3 que \u00c9l era el Hijo, sino que tambi\u00e9n afirm\u00f3 que \u00c9l deber\u00eda recibir\u00e1n honor a la par que el Padre.<\/p>\n<p>Juan 5:21 As\u00ed como el Padre resucita a los muertos y les da vida, as\u00ed el Hijo da vida a los que quiere.<\/p>\n<p>Juan 5:22 Ni el Padre mismo juzga a nadie. Ha dado a su Hijo pleno derecho de juzgar,<\/p>\n<p>Juan 5:23 para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envi\u00f3.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo se honra al Hijo? De la misma manera deb\u00e9is honrar al Padre. Esta declaraci\u00f3n ser\u00eda una blasfemia a menos que Jes\u00fas realmente fuera digno de nuestro honor y digno de nuestra adoraci\u00f3n como el Dios eterno.<\/p>\n<p>El &quot;50 a 4&quot; argumento por lo tanto, no se sostiene porque el t\u00e9rmino &quot;Hijo de Dios&quot; se\u00f1ala a Jes\u00fas&#039; naturaleza divina y no contra ella.<\/p>\n<p>Argumento (4):<\/p>\n<p>Jesucristo fue creado por Dios en el momento en que la virgen concibi\u00f3.<\/p>\n<p>El resultado de este El argumento es \u00abSi el Hijo es una criatura, entonces no puede ser el Dios eterno de las Escrituras\u00bb. Pero si las Escrituras prueban que el Hijo no es un ser creado y que es eterno, esto prueba que tiene que ser Dios.<\/p>\n<p>En Juan 1:1-2 encontramos estas palabras: &quot;En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Este estaba en el principio con Dios.\u201d<\/p>\n<p>Aquellos que niegan la deidad de Cristo interpretan &quot;con Dios&quot; para significar que Jes\u00fas &quot;estaba en la presciencia de Dios&quot; o que Jes\u00fas estaba \u201cen la mente de Dios\u201d. Pero en griego, la fuerza de la preposici\u00f3n \u00abcon\u00bb, se refiere a una comuni\u00f3n \u201ccara a cara\u201d.<\/p>\n<p>Juan estaba diciendo que \u201cen el principio\u201d el Hijo estaba en comuni\u00f3n \u201ccara a cara\u201d con el Padre, no solo en la mente del Padre. Adem\u00e1s de esto, Juan el Bautista dice de Jes\u00fas que &quot;\u00c9l existi\u00f3 antes que yo&quot; (Juan 1:15-30). Pero si miras Lucas 1:36 encontrar\u00e1s que Juan el Bautista era seis meses mayor que Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Vamos a detenernos para pensar en esto por un momento. Juan el Bautista naci\u00f3 seis meses antes de que naciera Jes\u00fas. Sin embargo, Juan el Bautista dice que Jes\u00fas exist\u00eda antes de que naciera Juan.<\/p>\n<p>En Juan 8:56, Jes\u00fas dice a las autoridades jud\u00edas: \u201cVuestro padre Abraham se regocijaba porque iba a ver el tiempo de mi venida; \u00e9l lo vio y se alegr\u00f3.\u201d<\/p>\n<p>En los siguientes vers\u00edculos la Biblia dice: \u201cEntonces los jud\u00edos le dijeron: &#039;A\u00fan no tienes cincuenta a\u00f1os, \u00bfy has visto a Abraham? \u201d Jes\u00fas respondi\u00f3: \u201cEn verdad, en verdad os digo, antes que Abraham naciera, \u00a1Yo Soy!&#039; Por lo tanto, recogieron piedras para tir\u00e1rselas.\u201d<\/p>\n<p>Jes\u00fas no solo dice que \u00c9l existi\u00f3 antes de que Abraham naciera, m\u00e1s\u2026 unos 1500 a\u00f1os antes de que Jes\u00fas&#039; concepci\u00f3n&#8230; pero \u00c9l toma el mismo nombre que Dios us\u00f3 para describirse a S\u00ed mismo en \u00c9xodo 3:14 y lo aplica a S\u00ed mismo. (El significado esencial de Jehov\u00e1 es &quot;Yo existo&quot;)<\/p>\n<p>Jes\u00fas se atrevi\u00f3 a decir que \u00c9l era El que exist\u00eda por s\u00ed mismo&#8230; el que no necesitaba nada, que se sustentaba a s\u00ed mismo en su totalidad y estaba siempre presente. As\u00ed es como Dios se describi\u00f3 a Mois\u00e9s y esto es lo que Jes\u00fas dice de s\u00ed mismo. Los jud\u00edos entendieron exactamente lo que estaba diciendo, pero lo rechazaron, as\u00ed que inmediatamente trataron de apedrearlo por blasfemia diciendo: \u00abPorque t\u00fa, siendo hombre, te haces pasar por Dios\u00bb. (Juan 10:33).<\/p>\n<p>Escucha otra Escritura donde Jes\u00fas dice: &quot;Y ahora, Padre, glorif\u00edcame t\u00fa junto contigo mismo, con la gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese&quot; ; (Juan 17:5). Jes\u00fas est\u00e1 diciendo, \u201cantes que el mundo fuera hecho, \u00a1yo exist\u00eda!\u201d<\/p>\n<p>Para que no pienses que Juan es el \u00fanico que escribe de Jes\u00fas&#039; preexistencia, busquemos en otra parte de las Escrituras.<\/p>\n<p>La profec\u00eda de Su venida en Miqueas 5:2 dice mucho acerca de Jes\u00fas&#039; preexistencia. \u201cPero t\u00fa, Bel\u00e9n Efrata, peque\u00f1a para estar entre las familias de Jud\u00e1, de ti me saldr\u00e1 el que ser\u00e1 Se\u00f1or en Israel. Sus salidas son desde hace mucho tiempo, desde los d\u00edas de la eternidad.\u201d<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s desee comparar esto con Isa\u00edas 9:6 donde se habla del Mes\u00edas como \u201cPadre de la eternidad\u201d y, por lo tanto, Dios. <\/p>\n<p>Se encuentra en el libro de Isa\u00edas el relato donde ve a Jehov\u00e1 (Isa\u00edas 6:1ss) en el templo con los Serafines clamando diciendo &quot;Santo, Santo, Santo, es el SE\u00d1OR [Jehov\u00e1] de los ej\u00e9rcitos, toda la tierra est\u00e1 llena de su gloria.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfA qui\u00e9n crees que se refiere Isa\u00edas? \u00bfDios el Padre o el Hijo? El ap\u00f3stol Juan nos dice que Isa\u00edas estaba hablando de Jes\u00fas: \u00abEstas cosas dijo Isa\u00edas, cuando vio su [Jes\u00fas] gloria, y habl\u00f3 de \u00e9l\u00bb. (Juan 12:37-42).<\/p>\n<p>Los testigos de Jehov\u00e1 dir\u00e1n: \u00abNo estamos negando que Jes\u00fas es un dios, estamos diciendo que Jes\u00fas no es el Dios, Jehov\u00e1\u00bb. Sin embargo, Dios dice en el libro de Isa\u00edas: \u00abAntes de m\u00ed no fue formado Dios, ni lo ser\u00e1 despu\u00e9s de m\u00ed\u00bb. yo, yo mismo, soy el Se\u00f1or;\u00bb (Isa\u00edas 43:10b, 11a).<\/p>\n<p>\u00bfJes\u00fas fue creado o fue el Creador? Dejemos que la Biblia hable por s\u00ed misma sobre esta cuesti\u00f3n.<\/p>\n<p>&quot;Porque en \u00c9l (Cristo, cabeza de la Iglesia) fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles y invisibles, ya sean tronos, dominios, principados o autoridades, todas las cosas han sido creadas por medio de \u00c9l y para \u00c9l. Y El es antes de todas las cosas, y en El todas las cosas subsisten&quot; (Colosenses 1:16, 17).<\/p>\n<p>&quot;Pero del Hijo dice:&#8230; &#039;T\u00fa, Jehov\u00e1, en el principio fundaste la tierra, y los cielos son las obras de tus manos&#039;&quot; (Hebreos 1:10).<\/p>\n<p>&quot;Todas las cosas llegaron a existir por medio de \u00c9l (el Verbo que se hizo carne), y aparte de \u00c9l nada (literalmente: ni siquiera una cosa) lleg\u00f3 a existir de lo que ha venido en ser&quot; (Juan 1:3).<\/p>\n<p>Estas Escrituras declaran claramente que Jes\u00fas cre\u00f3 absolutamente todo lo que existe y que \u00c9l es el eterno \u201cYO SOY (Jehov\u00e1)\u201d.<\/p>\n<p>Jes\u00fas es tanto Dios como hombre. Aunque no comprendemos completamente c\u00f3mo la humanidad y la deidad pueden estar unidas, el simple testimonio de las Escrituras es que lo estaban; as\u00ed lo creemos.<\/p>\n<p>Argumento (5):<\/p>\n<p>El que rechaza la deidad de Jesucristo dice que los jud\u00edos no esperaban que el Mes\u00edas fuera Dios.<\/p>\n<p>Este argumento es falso desde el principio. Los jud\u00edos esperaban que el Mes\u00edas fuera m\u00e1s que un ser humano y eso queda claro en pasajes como el Salmo 110:1 que Jes\u00fas us\u00f3 para se\u00f1alar su deidad: \u00abJehov\u00e1 dijo a mi Se\u00f1or: Si\u00e9ntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Jes\u00fas dice en Mateo 22:45: \u201cEntonces, si David le llama &#8216;SE\u00d1OR&#8217;, \u00bfC\u00f3mo es el hijo de David?\u201d<\/p>\n<p>En otras palabras, Jes\u00fas es el linaje y descendiente del rey David, pero David se refiere a Jes\u00fas, el Mes\u00edas, como su \u201cSE\u00d1OR\u201d. Esto nos est\u00e1 diciendo que el Mes\u00edas es m\u00e1s que un simple hombre, el Mes\u00edas ten\u00eda que ser un \u201csuperhombre\u201d; Ten\u00eda que ser Dios.<\/p>\n<p>Los jud\u00edos, que conoc\u00edan las Escrituras, s\u00ed esperaban que el Mes\u00edas fuera Dios. El Salmo 45:6 dice: &quot;Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre&quot; que el escritor de Hebreos dice que se refiere al Hijo (Heb 1:8).<\/p>\n<p>Isa\u00edas 9:6 dice: &quot;Porque un ni\u00f1o nos nacer\u00e1, hijo nos ser\u00e1 dado, y el gobierno reposar\u00e1 sobre Sus hombros; y se llamar\u00e1 Su nombre (es decir, se le describir\u00e1 como) Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Pr\u00edncipe de Paz.\u00bb<\/p>\n<p>Argumento (6):<\/p>\n<p>El El negador de la deidad de Jesucristo dice que Dios el Padre tiene atributos que Jes\u00fas no comparte, como (1) ser el sant\u00edsimo, (2) sin igual, y (3) el \u00fanico que tiene el poder de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Si Jes\u00fas no comparte estos atributos, entonces ser\u00eda dif\u00edcil o imposible decir que Jes\u00fas podr\u00eda tener la misma naturaleza que Dios. Pero, por otro lado, si Jes\u00fas posee estas caracter\u00edsticas, entonces llegamos a la conclusi\u00f3n inevitable de que Jes\u00fas es Dios.<\/p>\n<p>Miremos las Escrituras para ver si podemos encontrar estos atributos en Jes\u00fas.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>\u00bfEra Jes\u00fas &quot;sant\u00edsimo&quot;?<\/p>\n<p>Pablo dice que Cristo &quot;no conoci\u00f3 (por experiencia personal) pecado&quot; (2 Corintios 5:21). El autor de Hebreos describe a Jes\u00fas en su oficio de sumo sacerdote como \u00absanto, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores\u00bb. (Hebreos 7:26). Pedro confes\u00f3 que Jes\u00fas era &quot;el Santo de Dios&quot; (Juan 6:69). Incluso los demonios profanos llamaron a Jes\u00fas \u201cel Santo de Dios\u201d. (Lucas 4:34; Marcos 1:24).<\/p>\n<p>\u00bfEs Jes\u00fas igual al Padre?<\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo: &quot;Que nadie conoce al Hijo, sino el Padre; ni nadie conoce al Padre, sino el Hijo&quot; (Mateo 11:27). Aqu\u00ed Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que s\u00f3lo \u00c9l conoce al incomprensible Padre infinito con el mismo conocimiento inagotable que el Padre posee del Hijo. Aqu\u00ed Jes\u00fas afirma ser igual en conocimiento al Padre.<\/p>\n<p>Pablo dice que Dios es el &quot;Rey de Reyes y Se\u00f1or de Se\u00f1ores&quot; (I Timoteo 6:15-16); pero en el Apocalipsis a Juan, se ve al Se\u00f1or Jes\u00fas con el nombre: \u00abRey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores\u00bb. (Apocalipsis 19:16). Aqu\u00ed el Padre y el Hijo comparten uno de los t\u00edtulos m\u00e1s exaltados de Dios.<\/p>\n<p>\u00bfTiene &quot;solo Dios tiene el poder de la salvaci\u00f3n?<\/p>\n<p>Por favor, observe cu\u00e1n descuidadamente o quiz\u00e1s a prop\u00f3sito Pablo intercambia a Dios y Jesucristo como Salvadores. En Tito 1:3 escribe: \u00abDios nuestro Salvador\u00bb. En el siguiente vers\u00edculo, Pablo escribe: \u201cCristo Jes\u00fas, nuestro Salvador\u201d.<\/p>\n<p>En Tito 2:13, Pablo escribe: \u201c\u2026aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestaci\u00f3n de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador, Cristo Jesus.\u00bb En el cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 4 de la misma carta Pablo escribe: \u201cDios nuestro Salvador\u201d y en el vers\u00edculo seis escribe: \u201cJesucristo nuestro Salvador\u201d. Aparentemente, Pablo cre\u00eda que Jes\u00fas era tanto nuestro Salvador como lo era Dios el Padre.<\/p>\n<p>Las Escrituras no solo hablan del Padre como Salvador y del Hijo como Salvador, sino que ambos son igualmente Redentores. Por ejemplo, Pablo exhorta a los ancianos de \u00c9feso a \u00abpastorear la iglesia de Dios, que \u00e9l gan\u00f3 con su propia sangre\u00bb. (Hechos 20:28).<\/p>\n<p>Jes\u00fas pose\u00eda caracter\u00edsticas que identifican a Dios como Dios. \u00bfC\u00f3mo puede ser posible que otro tenga los atributos que pertenecen solo a Dios? Nos quedan solo dos opciones.<\/p>\n<p>O hay dos Dioses, o Jes\u00fas es Dios. La primera elecci\u00f3n es negada por las Escrituras (Deut 6:4-El Shema &#8211; (Shema Yisrael, Adonai eloheinu, Adonai echad), &quot;Oye, Israel: \u00a1Jehov\u00e1 nuestro Dios, Jehov\u00e1 uno es!\u201d, pero la segunda es reclamada por ap\u00f3stoles, profetas, \u00e1ngeles, Dios y el mismo Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Argumento (7):<\/p>\n<p>El que no cree en la deidad de Jesucristo dice que es pecado adorar cualquier otro dios que el \u00fanico y verdadero Dios. Si Jes\u00fas no es Dios, entonces ser\u00eda idolatr\u00eda adorarlo.<\/p>\n<p>Este \u00fanico argumento con el que debemos estar de acuerdo es que las Escrituras dicen: \u00abAl Se\u00f1or adorar\u00e1s\u00bb. vuestro Dios y s\u00f3lo a \u00c9l servid\u00bb (Lucas 4:8).<\/p>\n<p>Pero necesitamos a\u00f1adir r\u00e1pidamente que si Jes\u00fas es Dios, entonces \u00c9l merece nuestra adoraci\u00f3n y el no hacerlo ser\u00eda un insulto a Dios por &quot;El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envi\u00f3&quot; (Juan 5:23) Tambi\u00e9n debemos agregar que si el Hijo es adorado entonces \u00c9l debe ser Dios, venir en forma humana.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es la adoraci\u00f3n? La adoraci\u00f3n es el &quot;acto de rendir honor divino rs a una deidad&quot; (Diccionario B\u00edblico de Unger).<\/p>\n<p>Los Testigos de Jehov\u00e1 y otros que niegan que Jes\u00fas sea Dios dicen que los actos llamados \u201cadoraci\u00f3n\u201d en el Nuevo Testamento no son m\u00e1s que humildes saludos a las autoridades.<\/p>\n<p>Los Testigos de Jehov\u00e1 dicen que la palabra \u00abadoraci\u00f3n\u00bb se usa en los escritos cl\u00e1sicos para referirse a alguien que saluda humildemente a alguien con autoridad. De hecho, en su traducci\u00f3n de la Biblia, a menudo sustituyen la palabra adoraci\u00f3n con la palabra \u201creverencia\u201d (oh-bey-suhns), que significa hacer una reverencia o reverencia.<\/p>\n<p>Pero como estudiantes de la Biblia, principalmente obtenemos nuestras definiciones de la forma en que los escritores de las Sagradas Escrituras las usaron. La palabra griega que se usa exclusivamente como adoraci\u00f3n (proskuneo) aparece 60 veces en el Nuevo Testamento: 27 veces se usa solo para la adoraci\u00f3n de Dios o el Padre, 15 veces para la adoraci\u00f3n de Jes\u00fas, 17 veces para la adoraci\u00f3n de \u00eddolos y solo hay un caso en el que se refiere a un hombre.<\/p>\n<p>Ahora, si tuvi\u00e9ramos que determinar a partir de estas estad\u00edsticas el uso com\u00fan de esta palabra, ser\u00eda anormal decir que la adoraci\u00f3n ofrecida al Hijo fue solo una salutaci\u00f3n o un saludo respetuoso.<\/p>\n<p>Para probarlo de otra manera, consideremos la tentaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or. Lucas registra las siguientes palabras en su narraci\u00f3n evang\u00e9lica:<\/p>\n<p>Lucas 4:5-7, \u201cEntonces el diablo, llev\u00e1ndole a un monte alto, le mostr\u00f3 en un momento todos los reinos del mundo. . Y el diablo le dijo: A ti te dar\u00e9 toda esta potestad, y la gloria de ellos; porque esto me ha sido entregado, y a quien quiero lo doy. \u201cPor tanto, si adorares delante de m\u00ed, todo ser\u00e1 tuyo.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfSatan\u00e1s solo quer\u00eda que Jes\u00fas le diera un saludo? \u00bfSatan\u00e1s simplemente quer\u00eda que Jes\u00fas le diera su respeto o una reverencia? Nuestro Se\u00f1or ciertamente no lo pens\u00f3 as\u00ed porque le respondi\u00f3 a Satan\u00e1s con una Escritura que prohib\u00eda la idolatr\u00eda.<\/p>\n<p>Lucas 4:8 Y Jes\u00fas le respondi\u00f3 y le dijo: &quot;\u00a1Ap\u00e1rtate de m\u00ed, Satan\u00e1s! Porque escrito est\u00e1: &#039;Al SE\u00d1OR tu Dios adorar\u00e1s, ya \u00c9l solo servir\u00e1s.&#039;&quot;<\/p>\n<p>Pero vayamos m\u00e1s all\u00e1, cuando exist\u00eda la posibilidad de que el homenaje o se ofrec\u00eda adoraci\u00f3n a un hombre o a un \u00e1ngel, como el caso de Cornelio a Pedro (Hch 10,25), o de Juan al \u00e1ngel de Patmos (Ap 19,10), siempre se reprend\u00eda y se dirig\u00eda al Creador en su lugar de meras criaturas. \u201c\u00a1Mira que no hagas eso! \u2026\u00a1Alabar a Dios! \u2026\u201d<\/p>\n<p>Pero observe que Jes\u00fas nunca reprendi\u00f3 a las personas cuando los hombres lo adoraban. La gente adoraba a Jes\u00fas y ped\u00eda cosas que solo Dios pod\u00eda concederles (es decir, el perd\u00f3n de los pecados, la vida, etc.). \u00c9l siempre acept\u00f3 su adoraci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda el perfecto Hijo de Dios aceptar la adoraci\u00f3n si sab\u00eda que ser\u00eda un pecado para cualquiera adorar a alguien adem\u00e1s del \u00fanico Dios vivo y verdadero? (\u00c9xodo 20:3-6).<\/p>\n<p>Pablo dice &quot;que en el nombre de Jes\u00fas se doblar\u00e1 toda rodilla de los que est\u00e1n en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra&quot; (Filipenses 2:10). Compare esta declaraci\u00f3n con Isa\u00edas 45:23 que dice lo mismo excepto que se refiere a la adoraci\u00f3n dada a Dios el Padre. En Hebreos, se cita a Dios diciendo: \u00abAd\u00f3renle (al Hijo) todos los \u00e1ngeles de Dios\u00bb. (Heb 1:6).<\/p>\n<p>S\u00ed, \u201ces pecado adorar a otro dios que no sea el \u00fanico y verdadero Dios\u201d. Dios dice en Deuteronomio 5:9 que Su nombre es Celoso. Contin\u00faa diciendo: \u00abNo dar\u00e9 mi gloria a otro, ni mi alabanza a los \u00eddolos\u00bb. (Isa\u00edas 42:8).<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, Mois\u00e9s dijo en Deuteronomio 6:13 que debemos \u00abservirle\u00bb (Jehov\u00e1) y \u00abaferrarnos a \u00c9l\u00bb (Deuteronomio 10:20) y Pablo dice , &quot;Es a Cristo el Se\u00f1or a quien serv\u00eds&quot; (Colosenses 3:24). David or\u00f3 a Jehov\u00e1 y dijo: &quot;En tu mano encomiendo mi esp\u00edritu; T\u00fa me has redimido, oh Se\u00f1or, Dios de verdad&quot; (Salmo 31:5), mientras que el m\u00e1rtir, Esteban, hace una oraci\u00f3n similar pero dice \u00ab\u00a1Se\u00f1or Jes\u00fas, recibe mi esp\u00edritu!\u00bb (Hechos 7:59).<\/p>\n<p>O considere qu\u00e9 clase de hombre tendr\u00eda la audacia de decir que \u201csiempre estar\u00eda con nosotros hasta el fin del mundo\u201d. (Mateo 28:20) \u00bfQu\u00e9 clase de hombre podr\u00eda prometer estar \u201cdondequiera que est\u00e9n dos o tres reunidos en su nombre?\u201d (Mateo 18:20) \u00bfQu\u00e9 clase de hombre podr\u00eda escuchar, entender y hacer algo acerca de todas las oraciones que le ofrecen los cristianos todos los d\u00edas? (1Cor 1,2). \u00a1Seguramente Jes\u00fas el Hijo debe ser al menos Omnipresente y Omnisciente para lograr todo esto!<\/p>\n<p>El nombre de este mensaje es: La Encarnaci\u00f3n: Seducci\u00f3n o Salvaci\u00f3n. Las Escrituras dicen en 1 Juan 2:25-26, \u201cY esta es la promesa que \u00c9l nos ha hecho; vida eterna. Estas cosas os he escrito acerca de los que tratan de seduciros.\u201d<\/p>\n<p>Hay algunos que creen que la doctrina de la Encarnaci\u00f3n es una doctrina de seducci\u00f3n pero hemos o\u00eddo hoy que es en realidad una doctrina de la salvaci\u00f3n.1 Juan 4:2 dice: \u201cEn esto conoc\u00e9is el Esp\u00edritu de Dios: Todo esp\u00edritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios\u2026\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La \u00faltima vez que nos presentaron una doctrina esencial de la fe cristiana llamada la Deidad de Jesucristo, lo que significa que Jes\u00fas es divino o que \u00c9l es Dios. Hoy continuaremos con eso tema a medida que pasamos al Evangelio de Juan, cap\u00edtulo cinco. 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