Fiesta de Israel<\/p>\n
Rosh Hashan\u00e1<\/p>\n
La Fiesta de las Trompetas<\/p>\n
Este pr\u00f3ximo s\u00e1bado comienza la fiesta b\u00edblica, \u201cRosh Hashan\u00e1\u201d, o \u201cLa Fiesta de las Trompetas\u201d. Marca el comienzo de diez d\u00edas de consagraci\u00f3n y arrepentimiento para preparar a una persona para la Fiesta de Dios de \u00abYom Kippur\u00bb o \u00abEl D\u00eda de la Expiaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Rosh Hashan\u00e1 tambi\u00e9n se conoce como el A\u00f1o Nuevo jud\u00edo. . Y los jud\u00edos se saludan con las palabras \u00abShana Tova\u00bb o \u00abBuen a\u00f1o\u00bb, que es la forma abreviada del saludo completo: \u00abQue seas inscrito y sellado para un buen a\u00f1o\u00bb. Es un saludo para desearse el bien unos a otros para que sus nombres puedan ser escritos en el Libro de la Vida para el pr\u00f3ximo a\u00f1o. Tambi\u00e9n es costumbre comer alimentos dulces, generalmente manzanas, miel, chocolate, y tambi\u00e9n dar obsequios.<\/p>\n
La fiesta es el comienzo de las Altas Fiestas Jud\u00edas, que se anuncia con el toque del carnero. o el shofar, llamando al pueblo al arrepentimiento de sus pecados.<\/p>\n
Esta festividad, o como me gusta llamarlo, un D\u00eda Sagrado, cae el primer d\u00eda de Tishri, el s\u00e9ptimo mes del calendario jud\u00edo, que corresponde a septiembre u octubre de nuestro calendario gregoriano.<\/p>\n
En todo el mundo, el pueblo jud\u00edo va a su sinagoga, recita oraciones, confiesa sus pecados y ora para que Dios los inscriba en su libro para el pr\u00f3ximo a\u00f1o.<\/p>\n
Sin embargo, este no es el A\u00f1o Nuevo b\u00edblico. El A\u00f1o Nuevo b\u00edblico para Israel es el primer d\u00eda del mes llamado Nis\u00e1n en el Calendario Jud\u00edo, que fue ordenado por Dios cuando los liber\u00f3 de su esclavitud egipcia, que se celebra desde entonces como Pascua.<\/p>\n
El Se\u00f1or dijo, \u201cEste mes ser\u00e1 vuestro principio de meses; ser\u00e1 para vosotros el primer mes del a\u00f1o. (\u00c9xodo 12:2 RVR1960)<\/p>\n
Sin embargo, en el juda\u00edsmo existen dos D\u00edas de A\u00f1o Nuevo, el b\u00edblico, que es el mes de Nis\u00e1n, que es donde se celebran las fiestas de Pascua, Panes sin levadura y Primicias. y luego lo que se conoce como A\u00f1o Nuevo civil, o el mes de Tishri, que es donde se celebran las fiestas de Trompetas, Expiaci\u00f3n y Tabern\u00e1culos.<\/p>\n
Adem\u00e1s, la Biblia nunca se refiere a estas meses por su nombre, como Nisan o Tishri. Estos tienen sus ra\u00edces en la lengua de los caldeos, o de Babilonia. La Biblia simplemente se refiere a ellos como el primer mes y el s\u00e9ptimo mes.<\/p>\n
Y mientras que el D\u00eda de A\u00f1o Nuevo b\u00edblico es el primero de Nis\u00e1n, los jud\u00edos celebran Tishri, y la fiesta jud\u00eda de Rosh Hashan\u00e1 como el D\u00eda de A\u00f1o Nuevo. Este traslado a Tishri se produjo alrededor del siglo X o XI.<\/p>\n
La raz\u00f3n de este cambio es que los rabinos creen que el Se\u00f1or Dios cre\u00f3 el mundo durante el mes de Tishri. Tambi\u00e9n fue en el primer d\u00eda de Tishri que Esdras reuni\u00f3 al pueblo para escuchar la lectura del libro de la Ley (Nehem\u00edas 8:2)<\/p>\n
Pero, como dije anteriormente, esta fiesta comienza el Santo Jud\u00edo. D\u00edas a trav\u00e9s del toque del cuerno de carnero, o shofar, llamando al pueblo al arrepentimiento de sus pecados.<\/p>\n
Es un d\u00eda solemne de examen de conciencia, perd\u00f3n, arrepentimiento y recuerdo de Dios. juicio, as\u00ed como un alegre d\u00eda de celebraci\u00f3n, esperando la bondad y la misericordia de Dios en el pr\u00f3ximo A\u00f1o Nuevo.<\/p>\n
Rosh Hashan\u00e1 brinda al pueblo de Dios un tiempo para reflexionar sobre sus vidas, para arrepentirse y alejarse del pecado, donde entonces ser\u00e1n considerados justos. Por lo tanto, el sonido de la trompeta en este d\u00eda fue un llamado al arrepentimiento para el pueblo de Dios. Es despertarlos para que se acuerden de su Creador, abandonando sus malos caminos y volviendo a \u00c9l.<\/p>\n
En el juda\u00edsmo a menudo se cree y promueve que las buenas y malas acciones de una persona se pesan en la balanza durante este tiempo entre Rosh Hashan\u00e1 y Yom Kippur, para ver si alguien es lo suficientemente bueno para estar escrito en el Libro de la Vida.<\/p>\n
Pero hay una triste realidad en esta celebraci\u00f3n jud\u00eda en la que se cree que la gente puede ap\u00e1rtense de sus pecados haciendo buenas obras. Estas buenas obras est\u00e1n destinadas a darles una oportunidad m\u00e1s favorable de tener sus nombres sellados en el Libro de la Vida por otro a\u00f1o.<\/p>\n
Quiero decir, qu\u00e9 triste es eso, nunca tienen la seguridad de que est\u00e1n escritos en el libro de la vida de Dios, y si tienen la suerte de tener sus nombres en el libro de la vida de Dios, es solo por un a\u00f1o a la vez.<\/p>\n
En Lucas 10:20, Jes\u00fas aludi\u00f3 al Libro de Life cuando les dijo a los disc\u00edpulos que se regocijaran porque \u201cvuestros nombres est\u00e1n escritos en los cielos\u201d. Cada vez que una persona se vuelve creyente en Jesucristo al aceptar Su expiaci\u00f3n sacrificial por el pecado, Jes\u00fas cumple personalmente para ellos, la Fiesta de las Trompetas.<\/p>\n
La Biblia nos da esta seguridad.<\/p>\n
\u201c Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede.\u201d (Efesios 2:8-9)<\/p>\n
Y as\u00ed, en este tiempo, los que creen en Jesucristo pueden dar este testimonio de que est\u00e1n seguros, pase lo que pase, de que sus nombres est\u00e1n escritos en el Libro de Vida, por lo que el Mes\u00edas hizo por ellos, como el profeta Isa\u00edas proclama c\u00f3mo el Mes\u00edas \u201cderram\u00f3 su alma hasta la muerte, y fue contado con los transgresores, y llev\u00f3 el pecado de muchos, e intercedi\u00f3 por los transgresores. \u201d (Isa\u00edas 53:12 NVI)<\/p>\n
Y as\u00ed, aquellos que han aceptado a Jesucristo, Yeshua Hamashiach, han entrado en el Nuevo Pacto, donde sus pecados son perdonados mediante la muerte de Jes\u00fas en la cruz, como dijo Isa\u00edas. , \u201c\u00c9l fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre \u00c9l, y por Su llaga fuimos nosotros curados.\u201d (Isa\u00edas 53:5 NVI)<\/p>\n
La Fiesta de las Trompetas est\u00e1 registrada en el libro de Lev\u00edtico 23:23-25, y tambi\u00e9n en N\u00fameros 29:1-6.<\/p>\n
El Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes s\u00e9ptimo, al primero del mes, tendr\u00e9is s\u00e1bado, una conmemoraci\u00f3n al son de trompetas, una santa convocaci\u00f3n. No har\u00e9is en \u00e9l ning\u00fan trabajo acostumbrado; y ofrecer\u00e9is una ofrenda encendida a Jehov\u00e1.'’\u201d (Lev\u00edtico 23:23-25 NVI)<\/p>\n
Este d\u00eda tambi\u00e9n se ve en N\u00fameros 29:1-6, donde entra en m\u00e1s detalles sobre las ofrendas que deb\u00edan hacerse.<\/p>\n
El t\u00e9rmino Rosh Hashan\u00e1 significa \u00abel comienzo del a\u00f1o\u00bb o \u00abla cabeza del a\u00f1o\u00bb.<\/p>\n
Ahora, hay muchos significados y nombres diferentes que se le atribuyen a esta fiesta, pero seg\u00fan el texto, el prop\u00f3sito de la fiesta era ser un memorial, y este memorial era para el sonido de las trompetas. La palabra "memorial" indica que el evento a ser recordado hab\u00eda tenido lugar antes de esta ordenanza.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 evento espiritual fue de tanta importancia que Dios mand\u00f3 al pueblo a recordarlo cada a\u00f1o al son de la trompeta? Fue cuando el pueblo se reuni\u00f3 y entr\u00f3 en pacto con Dios.<\/p>\n
Tres meses despu\u00e9s de su liberaci\u00f3n de la esclavitud en Egipto, el pueblo jud\u00edo se encontr\u00f3 ante la monta\u00f1a de Dios en el desierto de Sina\u00ed. Y el Se\u00f1or le dijo a Mois\u00e9s: \u201cSi en verdad escuchas Mi voz y guardas Mi pacto, entonces ser\u00e1s un tesoro especial para M\u00ed entre todos los pueblos; porque m\u00eda es toda la tierra.\u201d Y luego el Se\u00f1or dijo: \u201cCuando la trompeta suene largamente, se acercar\u00e1n al monte\u201d. (\u00c9xodo 19:5, 13b NVI)<\/p>\n
Y as\u00ed hoy, el toque de trompeta en este d\u00eda de fiesta es para recordar al pueblo jud\u00edo el pacto que hicieron con Dios, pero tambi\u00e9n c\u00f3mo lo rompieron y seguir rompi\u00e9ndola. Por lo tanto, en la Fiesta de las Trompetas, los toques de trompeta recuerdan a Israel c\u00f3mo eran un pueblo bajo pacto, una naci\u00f3n que hab\u00eda aceptado las responsabilidades de ser el pueblo de Dios.<\/p>\n
Y as\u00ed, Rosh Hashan\u00e1 es un d\u00eda de recuerdo. Es un d\u00eda en el que se acuerdan de Dios, pero tambi\u00e9n, es un d\u00eda en el que se dice que Dios se acuerda de ellos.<\/p>\n
Vemos esto a trav\u00e9s del profeta Malaqu\u00edas donde dijo: \u201cEntonces los que tem\u00edan al El Se\u00f1or habl\u00f3 unos a otros, y el Se\u00f1or escuch\u00f3 y los oy\u00f3; as\u00ed fue escrito un libro memorial delante de \u00c9l para los que temen al Se\u00f1or y meditan en Su nombre. ‘Ser\u00e1n M\u00edos,’ dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, ‘En el d\u00eda que los haga Mis joyas. Y los perdonar\u00e9 como un hombre perdona a su propio hijo que le sirve.’ Entonces volver\u00e1s a discernir entre el justo y el imp\u00edo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve\u201d. (Malaqu\u00edas 3:16-18 NVI)<\/p>\n
Y as\u00ed, el sonido de la trompeta en este d\u00eda de fiesta es un memorial de la gracia de Dios que se extender\u00e1 durante los pr\u00f3ximos diez d\u00edas, conocidos como D\u00edas de Temor, ya que confesaron y oraron para que Dios perdonara sus pecados y escribiera sus nombres en el libro de la vida para el a\u00f1o venidero.<\/p>\n
Estos diez d\u00edas entre Rosh Hashan\u00e1 y Yom Kippur, son conocidos como los \u201cD\u00edas de Asombro\u201d, a medida que se anima al pueblo a contemplar su posici\u00f3n ante Dios ya humillarse. Esto viene del significado de \u201cTemor\u201d, que significa una mezcla de emociones de reverencia y respeto por Dios, junto con pavor y asombro.<\/p>\n
Pero el toque de la trompeta ten\u00eda otro prop\u00f3sito, y es para anunciar la venida del Mes\u00edas. Era entonces el sonido de la trompeta que luego reunir\u00eda al pueblo de Dios, creyentes en el Mes\u00edas, Jesucristo, Yeshua Hamashiach, para reunirse con \u00c9l.<\/p>\n
Vemos este prop\u00f3sito de la trompeta en lo que el El Ap\u00f3stol Pablo declar\u00f3.<\/p>\n
\u201cPorque el Se\u00f1or mismo con voz de mando, con voz de arc\u00e1ngel, y con trompeta de Dios, descender\u00e1 del cielo. Y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero\u201d. (1 Tesalonicenses 4:16 NVI)<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n lo saca a relucir Pablo en su primera carta a la iglesia de Corinto.<\/p>\n
\u201cHe aqu\u00ed, os digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta. Porque se tocar\u00e1 la trompeta, y los muertos ser\u00e1n resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.\u201d (1 Corintios 15:51-52 NVI)<\/p>\n
Ahora vemos esto dentro del Antiguo Pacto, el Antiguo Testamento, tambi\u00e9n, ya que el profeta Isa\u00edas habl\u00f3 de que este tiempo ser\u00eda como una mujer con dolores de parto, pero entonces ocurrir\u00e1 este glorioso evento.<\/p>\n
\u201cTus muertos vivir\u00e1n; juntamente con mi cuerpo muerto resucitar\u00e1n. Despierta y canta, t\u00fa que moras en el polvo; porque tu roc\u00edo es como el roc\u00edo de las hierbas, y la tierra arrojar\u00e1 los muertos.\u201d (Isa\u00edas 26:19 NVI)<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9, pues, el sonido de la trompeta? Es para que este d\u00eda, que ha estado oculto a lo largo de la historia, finalmente sea revelado, y todos los que crean ser\u00e1n arrebatados en el aire para estar con el Se\u00f1or para siempre, ya sea que est\u00e9n vivos o muertos en ese momento.<\/p <\/p>\n
Y as\u00ed, para todos los que creen en Jes\u00fas, Yeshua, esta trompeta, si bien debe incitarnos a examinarnos a nosotros mismos y a nuestro caminar con el Se\u00f1or, no debe ser de temor y desconcierto, pregunt\u00e1ndonos si estamos suficientemente bueno para Dios, porque la verdad es que en nosotros mismos no lo somos, como se\u00f1ala la Biblia que no hay justo, ni uno solo (Romanos 3:10; Salmo 14:1-3)<\/p>\n
En cambio, este sonido de trompeta es de alegr\u00eda, es un sonido de alegr\u00eda.<\/p>\n
\u201c\u00a1Bienaventurado el pueblo que conoce el sonido de alegr\u00eda! Caminan, oh Se\u00f1or, a la luz de tu rostro. En tu nombre se regocijan todo el d\u00eda, y en tu justicia son exaltados. Porque T\u00fa eres la gloria de su fuerza, y en Tu favor es exaltado nuestro cuerno. Porque nuestro escudo pertenece al Se\u00f1or, y nuestro rey al Santo de Israel\u201d. (Salmo 89:15-18 NVI)<\/p>\n
Y as\u00ed, en la Fiesta de las Trompetas, el shofar o el sonido de las trompetas representa el grito de la victoria de Dios!<\/p>\n
Y puede Solo digo, las se\u00f1ales de la venida de Jes\u00fas est\u00e1n sobre nosotros, as\u00ed que lo que pienso es que ya no necesitamos estar buscando se\u00f1ales, sino que con gran expectativa y anticipaci\u00f3n deber\u00edamos estar escuchando el sonido de la Trompeta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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