{"id":16723,"date":"2022-08-18T11:20:06","date_gmt":"2022-08-18T16:20:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-mundo-al-reves\/"},"modified":"2022-08-18T11:20:06","modified_gmt":"2022-08-18T16:20:06","slug":"el-mundo-al-reves","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-mundo-al-reves\/","title":{"rendered":"El mundo al rev\u00e9s"},"content":{"rendered":"<p>Para un momento como este: El mundo al rev\u00e9s<\/p>\n<p>Esther 9-10<\/p>\n<p>Pastor Jefferson M. Williams<\/p>\n<p>Iglesia Bautista Chenoa<\/p>\n<p>13-9-2020<\/p>\n<p>Rese\u00f1a<\/p>\n<p>[Clip de Star Wars].<\/p>\n<p>Los gritos de alegr\u00eda de Luke tiene sentido cuando entiendes que no hab\u00eda nada que pudieran hacer para salvarse a s\u00ed mismos. Es lo que sucede cuando te rescatan. Hmmmm\u2026 Volveremos a eso en un minuto.<\/p>\n<p>La semana pasada, vimos que las cosas iban muy mal para Haman. \u00a1Qu\u00e9 diferencia puede hacer un d\u00eda!<\/p>\n<p>En el segundo banquete, Jerjes vuelve a preguntarle a Ester qu\u00e9 quiere y ella responde que su petici\u00f3n es su vida y su petici\u00f3n es la vida de su pueblo.<\/p>\n<p>Jerjes est\u00e1 perplejo. Literalmente no tiene idea de lo que ella est\u00e1 hablando. \u00bfQui\u00e9n se atrever\u00eda a amenazar a su reina?<\/p>\n<p>Ester respira hondo y dice: \u201cUn enemigo y un adversario. Este malvado, perverso y vil Am\u00e1n.\u201d<\/p>\n<p>Toda la sangre sali\u00f3 corriendo del rostro de Am\u00e1n y supo que estaba condenado.<\/p>\n<p>Jerjes irrumpe en los jardines del palacio y Am\u00e1n cae a los pies de Ester. y ruega por su vida.<\/p>\n<p>\u00bfNo es eso rico? Mardoqueo no se inclin\u00f3 ante Am\u00e1n y ahora Am\u00e1n est\u00e1 cayendo ante la Reina &#8211; \u00a1mujer jud\u00eda!<\/p>\n<p>\u00a1El rey regresa para encontrar a Am\u00e1n \u00abcayendo en el lecho de la reina\u00bb y lo acus\u00f3 de intentar violar a la Reina! Jerjes necesitaba una salida de este l\u00edo y la encontr\u00f3.<\/p>\n<p>Harbona, uno de los eunucos del rey, le dice al rey que Am\u00e1n ha colocado un poste en su patio delantero y hab\u00eda planeado empalar a Mardoqueo en \u00e9l. .<\/p>\n<p>Jerjes arde en ira y ordena que Am\u00e1n sea empalado en \u00e9l.<\/p>\n<p>Jerjes le da todos los bienes de Am\u00e1n a Ester y Ester nombra a Mardoqueo para que los administre.<\/p>\n<p>Ester se postr\u00f3 a los pies del rey y rog\u00f3 con l\u00e1grimas por la vida de su pueblo.<\/p>\n<p>Jerjes sab\u00eda que la ley de Am\u00e1n no se pod\u00eda deshacer, pero le dio permiso a Mardoqueo para escribir otro edicto.<\/p>\n<p>Mardoqueo escribe un edicto otorgando al pueblo jud\u00edo de todo el imperio persa la capacidad de defenderse el 13 de Adar.<\/p>\n<p>La poblaci\u00f3n jud\u00eda estalla en celebraci\u00f3n y su luto se convierte en baile y alegr\u00eda. <\/p>\n<p>Lo \u00fanico que queda es la espera.<\/p>\n<p>Eso nos lleva a los \u00faltimos vers\u00edculos de Ester. Si te has perdido uno, siempre puedes verlo en nuestra p\u00e1gina de Facebook.<\/p>\n<p>Ac\u00e9rcate conmigo a Esther 9.<\/p>\n<p>Oraci\u00f3n<\/p>\n<p>Las tornas est\u00e1n cambiadas<\/p>\n<p>\u201cEl d\u00eda trece del mes duod\u00e9cimo, mes de Adar, se deb\u00eda cumplir el edicto mandado por el rey. En este d\u00eda, los enemigos de los jud\u00edos esperaban vencerlos, pero ahora se invirtieron las tornas y los jud\u00edos tomaron la delantera sobre aquellos que los odiaban. Los jud\u00edos se reunieron en sus ciudades en todas las provincias del rey Jerjes para atacar a los decididos a destruirlas. Nadie pod\u00eda hacerles frente, porque la gente de todas las dem\u00e1s nacionalidades les ten\u00eda miedo. Y todos los nobles de las provincias, los s\u00e1trapas, los gobernadores y los administradores del rey ayudaron a los jud\u00edos, #160;porque el temor de Mardoqueo se hab\u00eda apoderado de ellos.&#160;Mardoqueo&#160;era prominente&#160;en el palacio; su reputaci\u00f3n se extendi\u00f3 por todas las provincias, y se hizo m\u00e1s y m\u00e1s poderoso\u201d. (Ester 9:1-5)<\/p>\n<p>El narrador ha sido un maestro construyendo suspenso y terminando secciones con momentos de suspenso. Pero no aqu\u00ed. El autor cubre el d\u00eda de la batalla en un verso y con poca emoci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n<p>Creo que fue porque el resultado nunca estuvo en duda.<\/p>\n<p>Sabemos que ha habido una mano invisible detr\u00e1s de la acci\u00f3n en Ester y, como dijo Mardoqueo, \u201calivio y la salvaci\u00f3n para los jud\u00edos vendr\u00e1 de otro lugar\u201d (Ester 4:14) de una forma u otra.<\/p>\n<p>Dios cumple sus promesas. Prometi\u00f3 engrandecer a Abraham y que su descendencia ser\u00eda \u201ctan numerosa como las estrellas en el cielo y la arena a la orilla del mar\u201d. (G\u00e9nesis 22:17)<\/p>\n<p>En G\u00e9nesis 3, Dios prometi\u00f3 que habr\u00eda una descendencia de Ad\u00e1n y Eva que ser\u00eda la perdici\u00f3n de la serpiente (satan\u00e1s). Satan\u00e1s le \u201cherir\u00eda el calca\u00f1ar, pero este Mes\u00edas\/Libertador le aplastar\u00eda la cabeza\u201d. (Gen 3:15)<\/p>\n<p>El Fara\u00f3n ordena matar a todos los beb\u00e9s varones jud\u00edos (\u00c9xodo 1) y Herodes ordena destruir a todos los beb\u00e9s jud\u00edos varones menores de dos a\u00f1os. (Mateo 2)<\/p>\n<p>Entre estos dos eventos, Satan\u00e1s usa a Am\u00e1n para tratar una vez m\u00e1s de destruir la raza jud\u00eda para evitar que el Mes\u00edas entre en escena.<\/p>\n<p>Durante ocho meses, los enemigos de los jud\u00edos se prepararon. Estoy seguro de que muchos de ellos ten\u00edan marcado en sus calendarios el d\u00eda 13 de Adar.<\/p>\n<p>Afilaron sus espadas y esperaron el d\u00eda de la matanza.<\/p>\n<p>Pero no fue as\u00ed. ir cualquier cosa como ellos pensaron que ser\u00eda. El autor dice que \u201cse cambiaron las tornas\u201d. Esta es una frase enf\u00e1tica en hebreo que significa \u00abreversi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Si bien se supon\u00eda que estos enemigos masacrar\u00edan al pueblo jud\u00edo con facilidad, sucedieron varias cosas en esos ocho meses que cambiaron el juego.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>1. El edicto dio permiso al pueblo jud\u00edo para defenderse. Dice que los jud\u00edos se &#8216;reunieron en cada ciudad&#8217;. Esta palabra significa que decidieron trabajar en un frente unido.<\/p>\n<p>2. el miedo a los jud\u00edos se hab\u00eda extendido por todo el imperio. Esperar. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n<p>Los jud\u00edos eran una peque\u00f1a minor\u00eda con muy poco poder. Aqu\u00ed estaba pasando algo sobrenatural.<\/p>\n<p>3. No solo la gente ten\u00eda miedo de los jud\u00edos en general, sino que la gente ten\u00eda miedo de Mardoqueo, que ahora era el segundo al mando, habiendo reemplazado a Am\u00e1n.<\/p>\n<p>La corte del rey, los nobles, los s\u00e1trapas, los gobernadores y los administradores del rey, todos dio asistencia al pueblo jud\u00edo por el poder de Mardoqueo. La pol\u00edtica del palacio hab\u00eda cambiado y les correspond\u00eda ponerse del lado de Mardoqueo.<\/p>\n<p>El miedo cay\u00f3 sobre ellos. miedo de que? \u00bfDe d\u00f3nde cay\u00f3?<\/p>\n<p>Aunque el libro nunca menciona el nombre de Dios, es obvio que \u00c9l est\u00e1 trabajando entre bastidores.<\/p>\n<p>Durante ocho meses, los jud\u00edos hab\u00edan estado viviendo bajo la amenaza de extinci\u00f3n. Este d\u00eda trajo alivio de esa amenaza y victoria sobre todos aquellos que los odiaban.<\/p>\n<p>Jerem\u00edas profetiz\u00f3 que \u201cnadie podr\u00eda hacerles frente,\u201d<\/p>\n<p>\u201c&#8217;Pero todos los que devorar&#160;ser\u00e1s devorado; todos tus enemigos ir\u00e1n al destierro. Los que saquean, ser\u00e1n saqueados; a todos los que os despojan, yo los despojar\u00e9. (Jerem\u00edas 30:16)<\/p>\n<p>La batalla es del Se\u00f1or<\/p>\n<p>\u201cLos jud\u00edos hirieron a espada a todos sus enemigos, mat\u00e1ndolos y destruy\u00e9ndolos,&#160;y no lo que agradaron a los que los odiaban.&#160;En la ciudadela de Susa, los jud\u00edos mataron y destruyeron a quinientos hombres.&#160;Mataron tambi\u00e9n a Parshandatha, Dalphon, Aspatha, &#160;Poratha, Adalia, Aridatha ,&#160;Parmashta, Arisai, Aridai y Vaizatha,&#160;&#160;los diez hijos&#160;de Am\u00e1n hijo de Hamedata, el enemigo de los jud\u00edos.&#160;Pero ellos no pusieron sus manos en el bot\u00edn.\u201d (Ester 9:5-10)<\/p>\n<p>Durante todo el imperio, el pueblo jud\u00edo estaba listo y se defend\u00eda de los ataques de sus enemigos.<\/p>\n<p>El autor usa intencionalmente la frase \u201chicieron lo que quisieron\u201d porque eso es lo que dijo Jerjes a Am\u00e1n acerca de su edicto para matar a todos los jud\u00edos.<\/p>\n<p>En la ciudad capital de Susa, 500 hombres fueron asesinados. Antes de que empieces a sentir l\u00e1stima por estos tipos, recuerda que ten\u00edan ocho meses para cambiar de opini\u00f3n.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n fueron asesinados los diez hijos de Am\u00e1n.<\/p>\n<p>Recuerda en el cap\u00edtulo 5 cuando Am\u00e1n llama a su esposa y consejeros juntos para despotricar borrachos sobre lo grande que era?<\/p>\n<p>\u201cAm\u00e1n se jact\u00f3 &#160;ante ellos de su gran riqueza, de sus muchos hijos,&#160;y de todas las formas en que el rey lo hab\u00eda honrado y c\u00f3mo lo hab\u00eda elevado por encima de los otros nobles y oficiales.\u201d (Ester 5:11)<\/p>\n<p>Todo aquello de lo que se jactaba Am\u00e1n se ha ido. Su riqueza pertenece a Ester, su posici\u00f3n a Mardoqueo, y \u00e9l y sus diez hijos ahora est\u00e1n muertos.<\/p>\n<p>Estos diez hijos habr\u00edan sido una amenaza continua para los jud\u00edos en el imperio persa. No olvide que tambi\u00e9n eran descendientes de Agag, el enemigo de los jud\u00edos.<\/p>\n<p>Esta secci\u00f3n termina con un detalle muy espec\u00edfico: \u00abno pusieron sus manos sobre el bot\u00edn\u00bb. Esto se repite en los vers\u00edculos 15 y 16. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n<p>El edicto de Mardoqueo permiti\u00f3 a los jud\u00edos saquear y matar a mujeres y ni\u00f1os tambi\u00e9n. Pero solo murieron hombres y no se tomaron bot\u00edn.<\/p>\n<p>Porque esto era guerra santa.<\/p>\n<p>Cuando los israelitas fueron liberados de Egipto, partieron hacia el desierto y hacia la Tierra Prometida. .<\/p>\n<p>Las primeras personas en atacar a los hijos de Dios fueron los amalecitas.<\/p>\n<p>\u201cLos amalecitas&#160;vinieron y atacaron a los israelitas en Rephidim.&#160; Mois\u00e9s le dijo a Josu\u00e9: \u201cElige a algunos de nuestros hombres y sal a pelear contra los amalecitas. Ma\u00f1ana estar\u00e9 sobre la cima del collado con la vara de Dios en mis manos.\u201d<\/p>\n<p>Entonces Josu\u00e9 pele\u00f3 contra los amalecitas como Mois\u00e9s hab\u00eda ordenado, y Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y Hur&#160;fueron a la cima de la colina.&#160;&#160;Mientras Mois\u00e9s ten\u00eda las manos en alto, los israelitas estaban ganando,&#160;pero cada vez que \u00e9l bajaba las manos, los amalecitas estaban ganando.&#160;Cuando Mois\u00e9s Las manos se cansaron, tomaron una piedra y se la pusieron debajo y \u00e9l se sent\u00f3 sobre ella. Aar\u00f3n y Hur levantaron sus manos, uno a un lado, uno al otro, de modo que sus manos permanecieron firmes hasta la puesta del sol. &amp;&#160;&#160;Entonces Josu\u00e9 venci\u00f3 al ej\u00e9rcito amalecita con la espada.<\/p>\n<p>Entonces el &quot;Se\u00f1or&quot; le dijo a Mois\u00e9s: \u201cEscribe&quot;esto en un rollo como algo para recordar y aseg\u00farate de que Josu\u00e9 lo escuche, porque yo borrar\u00e9&quot; nombre de Amalek&#160;de debajo del cielo.\u201d<\/p>\n<p>Mois\u00e9s edific\u00f3 un altar&#160;y lo llam\u00f3&#160;El&#160;Se\u00f1or&#160;es mi Bandera.&#160;&amp;#160 \u00c9l dijo: \u201cPorque las manos se levantaron contra el trono del Se\u00f1or, el Se\u00f1or estar\u00e1 en guerra contra los amalecitas de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u201d. (\u00c9xodo 17:8-15)<\/p>\n<p>Avance r\u00e1pido 1.000 a\u00f1os y el pueblo ahora est\u00e1 en la Tierra Prometida.<\/p>\n<p>\u201cSamuel le dijo a Sa\u00fal: &#8216;Yo soy el que&#8230; ;Se\u00f1or&#160;enviado a ungir&#160;rey sobre su pueblo Israel; as\u00ed que escuchen ahora el mensaje del &quot;Se\u00f1or&quot;.&quot;Esto es lo que dice el&quot;Se\u00f1or&quot; Todopoderoso: &#8216;Castigar\u00e9 a los amalecitas&quot; por lo que le hicieron a Israel cuando los asaltaron como subieron de Egipto.&#160;Ve ahora, ataca a los amalecitas y destruye totalmente&#160;todo lo que les pertenece. No los perdones; matar a hombres y mujeres, ni\u00f1os y beb\u00e9s, vacas y ovejas, camellos y asnos.&#8217;\u201d (I Samuel 15:1-3)<\/p>\n<p>Sa\u00fal obedeci\u00f3 al Se\u00f1or\u2026m\u00e1s o menos. Atac\u00f3 a los amalecitas, pero dej\u00f3 vivo a su rey Agag y tambi\u00e9n le trajeron lo mejor de las ovejas y el ganado.<\/p>\n<p>Samuel se enfrent\u00f3 a Sa\u00fal y puso algunas excusas realmente tontas. La desobediencia de Sa\u00fal en realidad le cost\u00f3 su trono.<\/p>\n<p>\u201c\u00bfSe deleita el Se\u00f1or en holocaustos y sacrificios?<\/p>\n<p>&#160;&#160;&#160; &#160;tanto como en obedecer al &#160;Se\u00f1or?<\/p>\n<p>Obedecer es mejor que sacrificar,<\/p>\n<p>&#160;&#160;&#160;&amp;# 160;y la atenci\u00f3n es mejor que la grasa de los carneros.<\/p>\n<p>Porque la rebeli\u00f3n es como el pecado de adivinaci\u00f3n,<\/p>\n<p>&#160;&#160;&#160;&amp;# 160;y soberbia como el mal de la idolatr\u00eda.<\/p>\n<p>Por cuanto has desechado&#160;la palabra del&#160;Se\u00f1or,<\/p>\n<p>&#160;&#160;&amp;# 160; te ha desechado como rey.\u201d (I Sam 15:22-23)<\/p>\n<p>Samuel mat\u00f3 a Agag y luego se fue para ir a ungir a un pastorcillo llamado David, el nuevo rey.<\/p>\n<p>As\u00ed que pongamos todo esto junto. Am\u00e1n era agagueo, descendiente del rey de los amalecitas, el primero en atacar a los jud\u00edos cuando sal\u00edan de Egipto. Incluso puede ser un descendiente directo del mismo Agag.<\/p>\n<p>\u00a1Mardoqueo es descendiente de Cis, que es el padre de Sa\u00fal!<\/p>\n<p>Los jud\u00edos en Persia iban a terminar lo que Sa\u00fal quer\u00eda. &#8216;t. Esta fue una orden del mismo Dios.<\/p>\n<p>Otro d\u00eda de matanza<\/p>\n<p>El n\u00famero de los muertos en la ciudadela de Susa se inform\u00f3 al rey ese mismo d\u00eda.&#160;&amp; #160;Dijo el rey a la reina Ester: \u00abLos jud\u00edos han matado y destruido a quinientos hombres y a los diez hijos de Am\u00e1n en la ciudadela de Susa. \u00bfQu\u00e9 han hecho en las dem\u00e1s provincias del rey? Ahora, \u00bfcu\u00e1l es su petici\u00f3n? Se te dar\u00e1. \u00bfCu\u00e1l es su solicitud? Tambi\u00e9n se conceder\u00e1.\u201d<\/p>\n<p>&#160;<\/p>\n<p>\u201cSi place al rey,\u201d respondi\u00f3 Ester, \u201cda permiso a los jud\u00edos en Susa para que cumplan ma\u00f1ana el edicto de este d\u00eda. tambi\u00e9n, y que los diez hijos de Am\u00e1n sean fijados en postes.\u201d<\/p>\n<p>Entonces mand\u00f3 el rey que as\u00ed se hiciera. Se promulg\u00f3 un edicto en Susa, y empalaron a los diez hijos de Am\u00e1n. Los jud\u00edos de Susa se juntaron el d\u00eda catorce del mes de Adar y los mataron en Susa. trescientos hombres, pero no pusieron sus manos sobre el bot\u00edn.<\/p>\n<p>Mientras tanto, el resto de los jud\u00edos que estaban en las provincias del rey tambi\u00e9n se reunieron para protegerse y obtener alivio de sus enemigos. &#160;Mataron a setenta y cinco mil de ellos&#160;pero no pusieron sus manos sobre el bot\u00edn. (Ester 9:11-17)<\/p>\n<p>\u00a1Jerjes es un tipo extra\u00f1o! De hecho, parece impresionado por la cantidad de personas que los jud\u00edos mataron.<\/p>\n<p>\u201c\u00a1Guau! 500 en la capital? \u00a1Muy impresionante! Ahora tengo curiosidad: \u00bfcu\u00e1ntos mataron fuera de la capital?<\/p>\n<p>Nuevamente le pregunta a Esther si tiene alguna solicitud o petici\u00f3n, aunque esta vez no le ofrece ni la mitad del reino.<\/p>\n<p>Ester suspir\u00f3 y dijo: \u201cNo rey, el mundo est\u00e1 bien otra vez. Estamos seguros y felices. No se necesitan m\u00e1s solicitudes.\u201d<\/p>\n<p>\u00a1No! \u00a1La dulce e ingenua Esther pide otro d\u00eda de matanza! \u00a1Y los diez hijos de Am\u00e1n que fueron asesinados para ser empalados en postes!<\/p>\n<p>\u00bfNo te parece esto un poco exagerado y vengativo? La autora no nos da una idea de sus pensamientos o intenciones.<\/p>\n<p>Todav\u00eda hab\u00eda enemigos por ah\u00ed y era necesario eliminarlos. No se necesitaba un nuevo edicto. Esta ser\u00eda una \u201cparte 2\u201d del d\u00eda anterior.<\/p>\n<p>Xerxes debe haber sonre\u00eddo. Le gustaba la mujer sanguinaria.<\/p>\n<p>Los diez hijos de Am\u00e1n fueron empalados como advertencia al resto de Susa y una indicaci\u00f3n de que estaban malditos.<\/p>\n<p>Al d\u00eda siguiente, 300 hombres m\u00e1s Fueron asesinados. Recuerde, los jud\u00edos solo estaban actuando en defensa propia. Eso significa que 300 hombres vieron la ruta el d\u00eda anterior y pensaron que pod\u00edan hacerlo mejor. Estaban equivocados.<\/p>\n<p>En total, los jud\u00edos de la provincia mataron a 75.000 hombres. Este n\u00famero parece muy alto y la mayor\u00eda de los comentaristas creen que probablemente significaba 75 grupos familiares, o entre 10 y 15 000 personas.<\/p>\n<p>Tiempo de celebraci\u00f3n<\/p>\n<p>\u201cEsto sucedi\u00f3 el decimotercer d\u00eda de el mes de Adar, y el d\u00eda catorce descansaron e hicieron de \u00e9l un d\u00eda de fiesta y alegr\u00eda.<\/p>\n<p>Los jud\u00edos en Susa, sin embargo, se hab\u00edan reunido el d\u00eda trece y catorce, y luego el d\u00eda el d\u00eda quince descansaron y lo convirtieron en un d\u00eda de fiesta y alegr\u00eda.<\/p>\n<p>Es por eso que los jud\u00edos rurales, los que viven en aldeas, observan el d\u00eda catorce del mes de Adar&#160;como un d\u00eda de alegr\u00eda y fiesta, un d\u00eda para darse regalos unos a otros.\u201d (Ester 9:17-19)<\/p>\n<p>Las celebraciones espont\u00e1neas comenzaron a ocurrir en todo el imperio. Tuvieron descanso de sus enemigos y su luto se hab\u00eda convertido en danza.<\/p>\n<p>Los jud\u00edos que viv\u00edan en Susa, y otras ciudades amuralladas, celebraban el d\u00eda 15 de Adar pero los jud\u00edos rurales en las afueras del imperio se celebra el d\u00eda 14.<\/p>\n<p>Volveremos a esto en nuestra discusi\u00f3n de Purim.<\/p>\n<p>Mardoqueo registra estos eventos<\/p>\n<p>\u201cMardoqueo registr\u00f3 estos eventos, y envi\u00f3 cartas a todos los jud\u00edos de las provincias del rey Jerjes, de cerca y de lejos, para que celebraran anualmente los d\u00edas catorce y quince del mes de Adar, como el tiempo en que los jud\u00edos obten\u00edan alivio. ;de sus enemigos, y como el mes en que su tristeza se convirti\u00f3 en alegr\u00eda y su luto en d\u00eda de fiesta. unos a otros y dones a los pobres\u201d. (Ester 9:20-22)<\/p>\n<p>Mardoqueo fue testigo de estas fiestas espont\u00e1neas y escribi\u00f3 cartas a todos los jud\u00edos anim\u00e1ndolos a celebrar estos dos d\u00edas en Adar como una forma de recordar cuando las cosas parec\u00edan completamente sin esperanza el mundo se volvi\u00f3 al rev\u00e9s y no solo sobrevivieron sino que prosperaron.<\/p>\n<p>En lugar de ayunar, estos ser\u00edan d\u00edas anuales de banquetes, que incluyen dar porciones de comida a los dem\u00e1s y donaciones a los pobres.<\/p>\n<p> En lugar de tristeza y luto, estos ser\u00edan d\u00edas llenos de alegr\u00eda y baile.<\/p>\n<p>\u00bfAlguna vez pensaste realmente que ibas a morir? \u00bfQue no hab\u00eda salida y esto era todo para ti?<\/p>\n<p>Todo el pueblo dice am\u00e9n<\/p>\n<p>\u201cEntonces los jud\u00edos acordaron continuar la celebraci\u00f3n que hab\u00edan comenzado, haciendo lo que Mardoqueo hab\u00eda escrito a ellos.&#160;Porque Am\u00e1n hijo de Hamedata, el agagueo,&#160;enemigo de todos los jud\u00edos, hab\u00eda conspirado contra los jud\u00edos para destruirlos y hab\u00eda echado el&#160;pur&#160;(es decir, el lote) para su ruina y destrucci\u00f3n.&#160;Pero cuando el complot lleg\u00f3 a conocimiento del rey, emiti\u00f3 \u00f3rdenes escritas de que el malvado plan que Am\u00e1n hab\u00eda ideado contra los jud\u00edos deb\u00eda volver sobre su propia cabeza,&#160;y para que \u00e9l y sus hijos fueran fijados en postes. lo que les hab\u00eda sucedido, los jud\u00edos se encargaron de establecer la costumbre de que ellos y sus descendientes y todos los que se unieran a ellos deben observar sin falta estos dos d\u00edas cada a\u00f1o, en la forma prescrita. ed y en el tiempo se\u00f1alado.&#160;Estos d\u00edas deben ser recordados y observados en cada generaci\u00f3n por cada familia, y en cada provincia y en cada ciudad. Y estos d\u00edas de Purim nunca deben dejar de ser celebrados por los jud\u00edos, ni debe desaparecer la memoria de estos d\u00edas entre sus descendientes\u201d. (Ester 9:23-28)<\/p>\n<p>Cuando el pueblo recibi\u00f3 la carta de Mardoqueo, todos dijeron \u201c\u00a1Am\u00e9n!\u201d Los d\u00edas se llamar\u00edan \u201cPurim\u201d, porque Am\u00e1n tir\u00f3 los dados (lots\/pur) para decidir qu\u00e9 d\u00eda exterminar al pueblo jud\u00edo.<\/p>\n<p>Es interesante. Esta festividad jud\u00eda es la \u00fanica que no fue ordenada directamente por Dios sino que surgi\u00f3 de las propias celebraciones del pueblo tras ser dictada por el edicto de Am\u00e1n.<\/p>\n<p>Se estableci\u00f3 una costumbre anual y estos jud\u00edos ense\u00f1aban a sus hijos lo que significaba Purim. Se trataba de recordar.<\/p>\n<p>La reina Ester confirma Purim<\/p>\n<p>&quot;As\u00ed que la reina Ester, hija de Abihail,&#160;junto con el jud\u00edo Mardoqueo, escribieron con plena autoridad para confirmar esta segunda carta concerniente a Purim.&#160;Y Mardoqueo envi\u00f3 cartas a todos los jud\u00edos en las 127 provincias&#160;del reino de Jerjes\u2014palabras de buena voluntad y seguridad\u2014&#160;para establecer estos d\u00edas de Purim en sus tiempos designados , como Mardoqueo el jud\u00edo y la reina Ester hab\u00edan decretado para ellos, y como hab\u00edan establecido para ellos y sus descendientes con respecto a sus tiempos de ayuno y lamentaci\u00f3n. El decreto de Ester confirm\u00f3 estas disposiciones acerca de Purim, y fue anotado en los registros.\u201d (Ester 9:29-32)<\/p>\n<p>Ya que no oculta su juda\u00edsmo, Ester es descrita como la hija de Abihail. Ella es una reina persa pero tambi\u00e9n la reina del pueblo jud\u00edo que vive en Persia.<\/p>\n<p>Con toda la autoridad de la corona real, ella y Mardoqueo, escriben una carta que establece los detalles de Purim y su decreto confirma la festividad, que consta en las cr\u00f3nicas.<\/p>\n<p>Posdata<\/p>\n<p>El autor a\u00f1ade una peque\u00f1a posdata al libro:<\/p>\n<p>\u201cEl rey Jerjes impuso tributo en todo el imperio, a sus lejanas costas. &#160;Y todos sus actos de poder y fortaleza, junto con el relato completo de la grandeza de Mardoqueo, &#160;a quien el rey hab\u00eda ensalzado, &#160;\u00bfno est\u00e1n escritos en el libro de los anales&#8230; de los reyes de Media y Persia? sus muchos compatriotas jud\u00edos, porque trabaj\u00f3 por el bien de su pueblo y habl\u00f3 por el bienestar de todos los jud\u00edos\u201d. (Ester 10:1-3)<\/p>\n<p>Aunque hemos sido testigos de todos estos grandes cambios en este libro, al final, el imperio persa todav\u00eda estaba en el poder y Jerjes parece haber salido impune.<\/p>\n<p>Todav\u00eda es grande e impone impuestos, pero los primeros lectores ya habr\u00edan sabido que Jerjes estaba muerto, asesinado en un plan de asesinato.<\/p>\n<p>Mardoqueo es el centro de la posdata, no Jerjes.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>El autor nos dice que:<\/p>\n<p>Fue el segundo al mando del rey Jerjes. \u00bfC\u00f3mo pas\u00f3 eso? \u00bfC\u00f3mo pas\u00f3 de ser un escriba que lloraba en cilicio y ceniza a la mano derecha del rey? \u00a1Solo Dios!<\/p>\n<p>Era respetado tanto por persas como por jud\u00edos<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9? Porque a diferencia de Jerjes, no se preocupaba de s\u00ed mismo sino de los dem\u00e1s. Trabaj\u00f3 por el bien de su pueblo y fue un abierto defensor de todos los jud\u00edos.<\/p>\n<p>\u00a1Y as\u00ed se acab\u00f3 el libro!<\/p>\n<p>Veamos qu\u00e9 podemos aprender. Aqu\u00ed hay algunas aplicaciones.<\/p>\n<p>Aplicaciones<\/p>\n<p>Recuerde que aunque Dios puede estar en silencio, sigue siendo soberano<\/p>\n<p>Ester es el \u00fanico de los dos libros de la Biblia que no No mencionar a Dios. (Canci\u00f3n de Salomon). En Ester, aunque no se nombra a Dios, vemos las huellas dactilares de Dios en toda la historia.<\/p>\n<p>Los te\u00f3logos llaman a esto \u00abprovidencia\u00bb.<\/p>\n<p>Tony Evans describi\u00f3 la providencia de esta manera:<\/p>\n<p>\u201cHay muchas veces en nuestras vidas cuando Dios no se encuentra en ninguna parte. Hay muchas veces que buscamos a Dios, pero \u00c9l no puede ser localizado. Hay muchas ocasiones en las que parece que Dios est\u00e1 permitiendo que nos sucedan cosas a ti ya m\u00ed que \u00c9l no permitir\u00eda si nos amara y se preocupara por nosotros. Pero hay un t\u00e9rmino para la invisibilidad de Dios, cuando \u00c9l no puede ser localizado. Ese t\u00e9rmino es Su providencia, Su mano invisible en acci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>Como hemos visto a lo largo de esta serie de sermones, \u201cDios siempre est\u00e1 haciendo 10,000 cosas en tu vida y puedes estar consciente de tres de ellas.\u201d John Piper<\/p>\n<p>Y lo que a menudo parecen coincidencias es en realidad la forma en que Dios permanece en el anonimato.<\/p>\n<p>Vance Havner cuenta la historia de un pueblo de Alabama que estaba a punto de tener una gran cosecha de algod\u00f3n cuando lleg\u00f3 el gorgojo del algod\u00f3n y apestaba a destrucci\u00f3n.<\/p>\n<p>Los agricultores son ingeniosos y comenzaron a plantar man\u00ed, un cultivo que los gorgojos del algod\u00f3n no comer\u00edan.<\/p>\n<p>Pronto, todos los agricultores de la zona comenzaron sembrando man\u00ed y las cosechas fueron asombrosas. Esa parte de Alabama se volvi\u00f3 pr\u00f3spera debido en gran parte al gorgojo del algod\u00f3n.<\/p>\n<p>La gente de Enterprise, Alabama, comprendi\u00f3 la importancia del gorgojo del algod\u00f3n y, de hecho, erigi\u00f3 un monumento al peque\u00f1o insecto desagradable.<\/p>\n<p>Mark Dever escribi\u00f3:<\/p>\n<p>\u201cEster es una de las mediaciones sostenida por m\u00e1s tiempo de la soberan\u00eda y providencia de Dios. En realidad, es solo una larga ilustraci\u00f3n narrativa de Romanos 8:28:<\/p>\n<p>\u201cY sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien &#160;de los que le aman, los que han sido llamados&#160; seg\u00fan su prop\u00f3sito.\u201d (Romanos 8:28)<\/p>\n<p>Puedes estar en una temporada de espera o en una en la que Dios parece estar en silencio. Tener fe. Dios est\u00e1 obrando, tras bambalinas, sutilmente, en silencio, haciendo Su voluntad para Su gloria y tu bien.<\/p>\n<p>Charles Spurgeon escribi\u00f3:<\/p>\n<p>\u201cDios es demasiado bueno para ser cruel y \u00c9l es demasiado sabio para estar equivocado. Y cuando no podemos seguir Su mano, debemos confiar en Su coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfConfiar\u00e1s en \u00c9l y sabr\u00e1s que incluso cuando no lo vemos, \u00c9l est\u00e1 obrando?<\/p>\n<p>2. Recuerde que Purim apunta a un libertador prometido<\/p>\n<p>Durante ocho meses, la amenaza de muerte se cerni\u00f3 sobre los jud\u00edos. Cuando obtuvieron alivio de sus enemigos, estallaron celebraciones espont\u00e1neas en todo el imperio. As\u00ed es como naci\u00f3 la fiesta jud\u00eda de Purim.<\/p>\n<p>El pr\u00f3ximo a\u00f1o, el viernes 19 de febrero a partir de la puesta del sol, (el s\u00e1bado antes de Purim) se llama Shabbat Zachor &#8211; el<\/p>\n<p>S\u00e1bado de Recordar.<\/p>\n<p>Se lee Deuteronomio 25:17-19 y se lee y recuerda la historia de los amalecitas atacando a los israelitas cuando sal\u00edan de Egipto.<\/p>\n<p>Recordar que el nombre Purim viene de \u201cPur\u201d que son los dados o suertes que utiliz\u00f3 Am\u00e1n para elegir el d\u00eda en que destruir\u00eda a los jud\u00edos.<\/p>\n<p>Salom\u00f3n escribi\u00f3:<\/p>\n<p>\u201cLa suerte se echa en el regazo , pero cada una de sus decisiones es del Se\u00f1or.\u201d (Prov 16:33)<\/p>\n<p>La noche antes de Purim, la Meguil\u00e1, se lee el rollo de Ester.<\/p>\n<p>Durante esta lectura en la sinagoga, los jud\u00edos abuchean, silban, pisotean , y groggers (ruidoras) cada vez que se menciona el nombre de Ham\u00e1n, como una forma de borrar su nombre.<\/p>\n<p>Hay cuatro deberes religiosos de Purim:<\/p>\n<p>1.Est\u00e1n obligados a \u00a1ser feliz! Lo logran visti\u00e9ndose con disfraces, celebrando celebraciones tipo carnaval, reuni\u00e9ndose con familiares y amigos, y comiendo los tradicionales &#8216;hamantaschen&#8217;, galletas triangulares llenas de frutas, que representan a los tres del villano Am\u00e1n. ;-sombrero arrinconado.<\/p>\n<p>2. Una ma\u00f1ana de Purim, los jud\u00edos se visitan y se llevan regalos de comida en cestas. Este regalo es para simbolizar el esp\u00edritu de parentesco y amor que ayudar\u00e1 a prevenir la aparici\u00f3n de futuros Hamans.<\/p>\n<p>3. La tradici\u00f3n sostiene que los jud\u00edos observantes deben dar caridad a por lo menos dos personas necesitadas. La intenci\u00f3n es garantizar que todos los jud\u00edos puedan experimentar la alegr\u00eda de Purim.<\/p>\n<p>4. Muchos jud\u00edos ayunan antes de la fiesta de Ester para recordar cuando Ester y todos los jud\u00edos ayunaron antes de ir al rey sin ser invitada.<\/p>\n<p>5. Por la tarde, despu\u00e9s de asistir a la sinagoga, se re\u00fanen en familia y disfrutan de una gran comida juntos.<\/p>\n<p>Tengo un querido amigo llamado Mitch con el que fui a la escuela hace muchas lunas. \u00c9l es jud\u00edo y tuvo la amabilidad de enviarme una descripci\u00f3n de Purim y c\u00f3mo su familia lo celebra.<\/p>\n<p>&quot;Jeff, en muchos sentidos, la historia de Purim y lo que Haman intent\u00f3 hacerles a los jud\u00edos de Persia es casi una &quot;precuela&quot; a lo que Hitler realmente les hizo a los jud\u00edos. De hecho, es similar a muchos de los desaf\u00edos y casi genocidios a los que nos hemos enfrentado.<\/p>\n<p>Pero el hecho de que Ester y Mordejai fueran los h\u00e9roes de esta historia, salv\u00f3 el d\u00eda y convenci\u00f3 al rey Jerjes. salvar a los jud\u00edos y ejecutar al conspirador Am\u00e1n es verdaderamente un motivo de celebraci\u00f3n. Si bien mis hijos ahora son adultos y mi hija est\u00e1 en la escuela secundaria, algunos de mis mejores a\u00f1os fueron cuando \u00edbamos a la sinagoga por la noche en Purim para celebrar con nuestra comunidad. Y realmente es un motivo para celebrar. De hecho, lo considero m\u00e1s prioritario que cualquier otro d\u00eda festivo jud\u00edo en nuestra necesidad de expresar alegr\u00eda y celebraci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00cdbamos a la sinagoga por la noche, los ni\u00f1os disfrazados. Ahora, mientras que tradicionalmente se supone que esos disfraces son personajes de Purim, como el Rey, Ester, Am\u00e1n y Mordejai, en estos d\u00edas todo vale (superhombre, minions, etc, jajaja). La comunidad se re\u00fane en la sinagoga y el rabino lee la Meguil\u00e1 (que es la lectura hebrea de la historia de Purim).<\/p>\n<p>Todos est\u00e1n equipados con matracas y cada vez que se pronuncia el nombre &quot;Haman&quot; se menciona, la multitud abuchea, abuchea y usa sus matracas. Y despu\u00e9s, los m\u00e1s peque\u00f1os desfilan por la sinagoga mostrando sus disfraces. La gente vota por el mejor disfraz y se otorga un premio.<\/p>\n<p>Incluso es aceptable beber un poco de licor dado lo que estamos celebrando&#8230;<\/p>\n<p>Despu\u00e9s, todos van al sal\u00f3n social donde un gran carnaval procede a suceder. Contin\u00faan los juegos, rifas, comida y baile. La comida tradicional para comer son pasteles horneados conocidos como Hamentashen. Son pasteles de tres lados, que conmemoran la forma triangular del sombrero de Haman.<\/p>\n<p>En realidad, son Mohntaschen, o \u00abbolsillos de semillas de amapola\u00bb. eran un pastel alem\u00e1n popular que data de la \u00e9poca medieval. Alrededor de finales de 1500, los jud\u00edos alemanes los apodaron Hamantaschen, o \u00ablos bolsillos de Ham\u00e1n\u00bb.<\/p>\n<p>El juego de palabras hace referencia al rumor de que los bolsillos del malvado Ham\u00e1n estaban llenos de sobornos. dinero. Incluso ahora, las semillas de amapola son solo un tipo de relleno. Ver\u00e1s cereza, durazno, ciruela e incluso chispas de chocolate. Son deliciosos y un regalo incre\u00edble para celebrar la festividad.<\/p>\n<p>[Video de Purim en Israel]<\/p>\n<p>Es una celebraci\u00f3n de esperanza y confianza en la protecci\u00f3n de Dios para ellos a lo largo de los a\u00f1os.<\/p>\n<p>De hecho, los nazis entendieron eso y prohibieron la lectura de Ester o incluso poseer una copia de ella. \u00a1Cada vez que se confiscaba una copia, los prisioneros jud\u00edos escrib\u00edan otra de memoria!<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de los jud\u00edos celebran Purim el d\u00eda 14 de Adar, que ser\u00e1 el 26 y 27 de febrero de 2021.<\/p>\n<p>Pero en ciudades que estaban amuralladas en tiempos de Josu\u00e9, Jerusal\u00e9n, Hebr\u00f3n, Jeric\u00f3, lo celebran un d\u00eda despu\u00e9s y se le conoce como Shushan Purim.<\/p>\n<p>Es tiempo de recordar.&lt;\/p <\/p>\n<p>Maxine y yo estuvimos en el Dapper el viernes por la ma\u00f1ana ya las 9:00 a. m. Lee detuvo todo y tuvimos un momento de silencio y luego or\u00e9 para que record\u00e1ramos y nunca nos olvid\u00e1ramos de lo que sucedi\u00f3 ese d\u00eda 19 a\u00f1os antes. <\/p>\n<p>Purim no solo mira hacia atr\u00e1s sino tambi\u00e9n hacia adelante, hacia un libertador que finalmente vencer\u00e1 a sus enemigos y brindar\u00e1 un shalom real y duradero.<\/p>\n<p>Se trata de rescatar, revertir, recordar,&lt;\/p <\/p>\n<p>Rescatados en el mar<\/p>\n<p>Maxine y yo pasamos el D\u00eda del Trabajo con Geoff y Jen Trembly en Iowa. Tomamos el bote unas 20 millas r\u00edo arriba en el r\u00edo Mississippi. Era un d\u00eda precioso y el agua era como un cristal. Exploramos varias ensenadas y flotamos por un rato simplemente disfrutando del aire libre.<\/p>\n<p>Decidimos regresar y el motor comenz\u00f3 a hacer un ruido extra\u00f1o y luego un fuerte estallido y est\u00e1bamos muertos en el agua en el mismo \u00a1En medio del canal!<\/p>\n<p>Geoff llam\u00f3 al dique seco y les inform\u00f3 que necesit\u00e1bamos ayuda. Me dijo que no me preocupara porque es un delito grave no ayudar a un barco varado.<\/p>\n<p>\u00a1Nunca temas que Maxine nos salve! Empez\u00f3 a agitar una toalla a los barcos para mostrar que est\u00e1bamos en peligro. \u00a1Y funcion\u00f3!<\/p>\n<p>Una pareja que vive en el r\u00edo se nos acerc\u00f3 y nos pregunt\u00f3 si necesit\u00e1bamos un remolque.<\/p>\n<p>Craig nos remolc\u00f3 todo el camino de regreso al dique seco, lo que probablemente tom\u00f3 \u00a1una hora!<\/p>\n<p>Necesit\u00e1bamos que nos rescataran. No hab\u00eda absolutamente nada que pudi\u00e9ramos hacer para volver al muelle.<\/p>\n<p>\u00a1Craig vino a rescatarnos y hubo mucho regocijo! Fuimos salvados.<\/p>\n<p>No hab\u00eda nada que pudi\u00e9ramos hacer. Bueno, supongo que hab\u00eda una paleta, pero solo una, as\u00ed que hubi\u00e9ramos ido en c\u00edrculos.<\/p>\n<p>Algo ten\u00eda que pasar fuera de nuestra propia capacidad.<\/p>\n<p>La inversi\u00f3n m\u00e1s grande&lt;\/p <\/p>\n<p>Cuando los brit\u00e1nicos fueron derrotados en la batalla de Yorktown, se les oblig\u00f3 a caminar entre los ej\u00e9rcitos estadounidense y franc\u00e9s a los pies y dejar sus armas a los pies de Washington.<\/p>\n<p>Literalmente no pod\u00edan No creas que un ej\u00e9rcito de trapos que necesitaba una ducha derrot\u00f3 a una superpotencia global.<\/p>\n<p>Negociamos los t\u00e9rminos de la rendici\u00f3n<\/p>\n<p>Veo a George Washington sonre\u00edr<\/p>\n<p>Escoltamos a sus hombres fuera de Yorktown<\/p>\n<p>Regresan tambale\u00e1ndose a casa en fila india<\/p>\n<p>Decenas de miles de personas inundan las calles<\/p>\n<p>Hay gritos y repique de campanas de iglesia<\/p>\n<p>Y mientras nuestros enemigos ca\u00eddos se retiran<\/p>\n<p>Escucho la canci\u00f3n de bebida que est\u00e1n cantando<\/p>\n<p>El mundo se puso patas arriba<\/p>\n<p>El mundo al rev\u00e9s<\/p>\n<p>El mundo al rev\u00e9s<\/p>\n<p>El mundo al rev\u00e9s<\/p>\n<p>Abajo, abajo, abajo, abajo<\/p>\n<p>Como ellos ma Cuando salieron de la ciudad, cantaron la vieja canci\u00f3n para beber, \u00abEl mundo se puso patas arriba\u00bb.<\/p>\n<p>Pero ese no fue el d\u00eda en que el mundo se puso patas arriba.<\/p>\n<p>En una colina muy lejana se encontraba una vieja cruz rugosa<\/p>\n<p>El emblema del sufrimiento y la verg\u00fcenza<\/p>\n<p>Y amo esa vieja cruz donde lo m\u00e1s querido y lo mejor<\/p>\n<p>Por un mundo de pecadores perdidos fue inmolado <\/p>\n<p>Parec\u00eda que todo estaba perdido y que la oscuridad hab\u00eda ganado. Incluso el cielo pareci\u00f3 ponerse de acuerdo y se volvi\u00f3 de noche en medio del d\u00eda.<\/p>\n<p>El rey de la gloria, el Mes\u00edas largamente esperado, respir\u00f3 por \u00faltima vez mientras la gente se burlaba y se burlaba de \u00c9l.<\/p>\n<p>Satan\u00e1s se regodeaba y se pavoneaba. Despu\u00e9s de todo este tiempo, finalmente hab\u00eda dado el golpe mortal a Jes\u00fas en el tal\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero el rev\u00e9s m\u00e1s impresionante de la historia sucedi\u00f3 en una colina llamada Calvario.<\/p>\n<p>En lugar de ser derrotado, La muerte de Jes\u00fas derrot\u00f3 a la muerte de una vez por todas.<\/p>\n<p>En lugar de ser aplastado, Jes\u00fas aplast\u00f3 las cabezas de sus enemigos.<\/p>\n<p>Satan\u00e1s no lo entendi\u00f3. No pod\u00eda.<\/p>\n<p>Al igual que Ester, Jes\u00fas se identific\u00f3 con su pueblo. Tanto es as\u00ed, que la segunda persona de la Trinidad se hizo ser humano.<\/p>\n<p>Al igual que Ester, Jes\u00fas medi\u00f3 por su pueblo. Debido a que \u00c9l era humano, pod\u00eda representarnos. Todo nuestro pecado ser\u00eda derramado sobre \u00e9l en la cruz. Y la ira de Dios contra el pecado ser\u00eda satisfecha en la muerte sacrificial de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>\u201cAl que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fu\u00e9semos hechos en \u00e9l. ;la justicia de Dios.\u201d (2 Cor 5:21)<\/p>\n<p>El mismo lugar donde todo parec\u00eda m\u00e1s oscuro, se convirti\u00f3 en el s\u00edmbolo que colgamos en nuestras iglesias, usamos alrededor de nuestros cuellos y tatuamos en nuestros brazos: la cruz.<\/p>\n<p>Y porque no solo era humano sino divino, no se qued\u00f3 muerto. \u00a1Tres d\u00edas despu\u00e9s Dios lo resucit\u00f3 de la tumba mostrando que el cheque de nuestra salvaci\u00f3n se hab\u00eda pagado!<\/p>\n<p>La muerte se convirti\u00f3 en vida<\/p>\n<p>La desesperanza en esperanza<\/p>\n<p>El duelo en danza <\/p>\n<p>Desesperaci\u00f3n en Alegr\u00eda<\/p>\n<p>\u00a1Por eso lo llamamos Viernes Santo! Eso es lo que celebramos en Pascua.<\/p>\n<p>Y eso es lo que recordamos particularmente aqu\u00ed en esta mesa.<\/p>\n<p>Ojal\u00e1 comulguemos hoy. Es una manera hermosa de recordar la liberaci\u00f3n del pecado encontrada en la cruz.<\/p>\n<p>Todos hemos pecado. La semana pasada, derrib\u00e9 nuestra mesa de caf\u00e9 y la parte superior de vidrio se hizo a\u00f1icos. Podr\u00eda haber pasado las pr\u00f3ximas tres semanas tratando de volver a juntar todos los peque\u00f1os fragmentos y a\u00fan as\u00ed no estar\u00eda completo.<\/p>\n<p>Esa es una gran imagen de nosotros. Debido a nuestro pecado, estamos destrozados y ninguna cantidad de superpegamento podr\u00e1 volver a unirnos.<\/p>\n<p>Necesit\u00e1bamos una tapa de vidrio nueva o, en t\u00e9rminos b\u00edblicos, necesitamos un coraz\u00f3n nuevo. Necesitamos nacer de nuevo.<\/p>\n<p>\u00a1Por eso cantamos con pasi\u00f3n y alegr\u00eda!<\/p>\n<p>Billy Sunday, la estrella de b\u00e9isbol de principios del siglo XX convertida en evangelista, dijo: \u00abEl problema con la mayor\u00eda de los hombres es que tienen suficiente religi\u00f3n para hacerlos sentir miserables. \u00a1Si no hay alegr\u00eda en tu cristianismo, es posible que tengas una fuga!\u201d<\/p>\n<p>Canci\u00f3n final: At the Cross (Love Ran Red)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para un momento como este: El mundo al rev\u00e9s Esther 9-10 Pastor Jefferson M. Williams Iglesia Bautista Chenoa 13-9-2020 Rese\u00f1a [Clip de Star Wars]. Los gritos de alegr\u00eda de Luke tiene sentido cuando entiendes que no hab\u00eda nada que pudieran hacer para salvarse a s\u00ed mismos. Es lo que sucede cuando te rescatan. 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