El Beneficio De La Muerte: Una Exposici\u00f3n De Filipenses 1:21-30<\/p>\n
La ep\u00edstola de Filipenses estalla de alegr\u00eda. En todas partes, Pablo habla de su regocijo y ordena que los filipenses hagan lo mismo. Cuando uno considera que Pablo se encuentra actualmente en prisi\u00f3n y se enfrenta a la perspectiva de la ejecuci\u00f3n, esto ciertamente parecer\u00eda extra\u00f1o. Muchos pensar\u00edan que Pablo se hab\u00eda vuelto loco en su encarcelamiento. Este no es el caso. Pablo tiene toda la raz\u00f3n para estar gozoso frente a la muerte. No es porque est\u00e9 sufriendo y la muerte sea el final del dolor. Pablo tiene algo mucho m\u00e1s grande por lo que regocijarse.<\/p>\n
Pablo comienza este pasaje con el bien conocido \u201cPara m\u00ed el vivir es Cristo; y morir es ganancia.\u201d Acababa de recordar a los filipenses que estaba en prisi\u00f3n por la defensa del Evangelio y no por cometer un delito. Los oyentes pod\u00edan recordar que Pablo hab\u00eda sido encarcelado injustamente en Filipos muchos a\u00f1os antes. Le hab\u00edan azotado y fue encarcelado y atado en el cepo. Recordaron que Pablo y Silas hab\u00edan cantado himnos de alegr\u00eda a Dios en la noche. Recordaron el terremoto que solt\u00f3 sus ataduras. Recordaron la conversi\u00f3n del carcelero de Filipos que estaba a punto de suicidarse desesperado porque los prisioneros hab\u00edan escapado. \/Hab\u00edan visto el poder de Dios en acci\u00f3n en esta y muchas otras circunstancias. Sab\u00edan que Dios pod\u00eda liberar a Pablo de la prisi\u00f3n en la que estaba. Pablo tambi\u00e9n sab\u00eda esto. No sab\u00eda en este momento si ser\u00eda liberado en este punto o ser\u00eda decapitado. Tampoco sabemos si Pablo fue liberado de este cautiverio o no. Sabemos que ser\u00eda condenado y decapitado por el Evangelio. De su muerte, gan\u00f3 la vida. El vers\u00edculo 20 dice que de cualquier manera, ya sea que viviera o muriera, \u00c9l glorificar\u00eda a Jes\u00fas.<\/p>\n
Pablo contin\u00faa con el ministerio en esta vida como si fuera a vivir, pero al mismo tiempo sab\u00eda que ministrar\u00eda en su muerte. Su sangre derramada se mezclar\u00eda con las palabras y los hechos que quedaron atr\u00e1s. Y Pablo todav\u00eda nos habla hoy. Esto nos da un ejemplo de c\u00f3mo debemos vivir nuestras vidas. Ciertamente no debemos temer a la muerte. Tampoco debemos preocuparnos por la muerte. Si gastamos nuestra energ\u00eda preocup\u00e1ndonos por el camino que tenemos por delante, nunca haremos nada por Cristo. Se cuenta de San Francisco que un d\u00eda se esforz\u00f3 mucho en sembrar trigo. Alguien le pregunt\u00f3 si sab\u00eda con certeza que el Se\u00f1or regresar\u00eda ese d\u00eda, qu\u00e9 har\u00eda. Francisco respondi\u00f3 que terminar\u00eda de sembrar esa hilera de trigo. Esta misma idea se aplica a nosotros individualmente en el sentido de que un d\u00eda el Se\u00f1or vendr\u00e1 por nosotros y nos llevar\u00e1 a casa, ya sea a trav\u00e9s de la muerte o de Su regreso triunfal. Jes\u00fas nos dice que ocupemos hasta que \u00c9l venga, Hagamos lo que estamos llamados a hacer. Es bueno recordarnos nuestra gloriosa esperanza. Esto nos da consuelo en nuestras tribulaciones. Pero no debemos dejar de vivir y ministrar hasta entonces.<\/p>\n
Por mucho que Pail pudiera ver el beneficio de la muerte, se dio cuenta de la utilidad de permanecer, incluso si se sumaba a su sufrimiento. \u00bfQui\u00e9n quiere sufrir? Tambi\u00e9n anhelamos el regreso del Se\u00f1or y la Cena de las Bodas del Cordero. \u00a1Qu\u00e9 d\u00eda de alegr\u00eda ser\u00e1 ese! Pero cualquiera puede estar alegre en los buenos tiempos. Cuando un equipo gana un campeonato, hay mucha alegr\u00eda en esa ciudad. Cuando a alguien le suceden cosas buenas, especialmente despu\u00e9s de haber superado la dificultad, hay alegr\u00eda. Pero pocos encuentran alegr\u00eda en su sufrimiento. Nosotros, por supuesto, vemos un ejemplo de esto en el Cap\u00edtulo 12 de Hebreos donde se dice que Jes\u00fas, por el gozo que se le present\u00f3, soport\u00f3 la cruz y despreci\u00f3 su verg\u00fcenza. Uno no ve alegr\u00eda en el rostro de Jes\u00fas mientras lucha en oraci\u00f3n en el Jard\u00edn. No vemos gritos de alegr\u00eda en la cruz. Pero Jes\u00fas pod\u00eda ver el gozo m\u00e1s all\u00e1 de eso. Pablo tambi\u00e9n podr\u00eda. Nosotros tambi\u00e9n deber\u00edamos. Jes\u00fas y luego Pablo continuaron el doloroso viaje por nosotros. Sab\u00edan que su futuro estaba asegurado. La alegr\u00eda pod\u00eda esperar. Pablo sigue a su Se\u00f1or Jes\u00fas y nos muestra c\u00f3mo mirar y llevar correctamente la cruz a la que somos llamados.<\/p>\n
Pablo parece indicarnos que ser\u00eda liberado de este cautiverio y volver\u00eda a visitarlos. Estaba convencido de que Jes\u00fas todav\u00eda ten\u00eda trabajo ministerial para \u00e9l. El mensaje del Evangelio trae mucha alegr\u00eda a los nuevos creyentes. Los creyentes necesitan ser guiados y animados. La idea de que el sufrimiento trae alegr\u00eda es una gran motivaci\u00f3n. Aunque el gozo del cielo no tiene comparaci\u00f3n, hay gozo cuando uno ve a sus hijos espirituales caminando en la verdad. Es como la alegr\u00eda de los padres al ver a su hijo dar sus primeros pasos. Aunque los padres est\u00e9n pasando por momentos dif\u00edciles, la alegr\u00eda de ver el progreso de su hijo les da una pausa de las pruebas de la vida, que su arduo trabajo est\u00e1 dando frutos.<\/p>\n
No todo iba de rosas en Filipos. Hab\u00eda dos mujeres l\u00edderes en la iglesia que estaban en desacuerdo entre s\u00ed. Necesitaban reconciliarse para que la iglesia no se viera obstaculizada en su misi\u00f3n. Ser cristiano en una colonia fundada para legionarios romanos retirados presentaba desaf\u00edos. Los soldados hab\u00edan prestado juramento al enrolarse ante C\u00e9sar y Roma como divinidades. Dar su lealtad a lo que Roma consideraba un jud\u00edo traidor era arriesgado. Sin embargo, el Evangelio hab\u00eda hecho incursiones all\u00ed. No solo esto, sino que Paul en su celda de la prisi\u00f3n hab\u00eda hecho incursiones con la \u00e9lite de la Guardia Pretoriana. Entonces Pablo les dice que se mantengan valientes frente a la oposici\u00f3n. Los opositores mostraban su condena, pero la persistencia de la Iglesia all\u00ed era una prueba de su salvaci\u00f3n. Mucho se ha hablado a lo largo de los siglos de las insignias de elecci\u00f3n. Aqu\u00ed tenemos dos. Uno es el gozo que se regocija aun en la tribulaci\u00f3n. El otro sufre por causa de su nombre. Esta capacidad de soportar el sufrimiento fue un regalo de la gracia de Dios. Muchos de los soldados romanos siguieron la filosof\u00eda del estoicismo. Fueron disciplinados para mantener un labio superior r\u00edgido en el sufrimiento. El \u00e9nfasis era que uno cumpliera con su deber. Los soldados entienden esto. Pero esto era sufrir por sufrir. En cambio, estamos llamados a sufrir por causa de Jes\u00fas. Los estoicos vieron la muerte como un amigo, como el final del sufrimiento. Pero los cristianos ven esto como el comienzo de la alegr\u00eda eterna. El estoicismo ense\u00f1a la pasividad en el sufrimiento. Cristo nos ense\u00f1a a ser activos en nuestro sufrimiento siendo sus disc\u00edpulos y llevando nuestras cruces tras \u00c9l. Sigamos mirando el gozo que se nos presenta.<\/p>\n
Pablo mencion\u00f3 que algunos all\u00ed hab\u00edan predicado a Cristo por motivos puros. Otros no. Pero Pablo se regocijaba, no obstante, porque Cristo estaba siendo anunciado. Se necesita la fe de alguien que cree que \u201cDios dispone todas las cosas para bien, a los que aman a Dios, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados\u201d para poder lidiar con tal hipocres\u00eda por parte de algunos cristianos. Pablo se hab\u00eda opuesto en un tiempo al Evangelio. Pero de una manera extra\u00f1a, todav\u00eda estaba proclamando a Cristo. Dice en Hechos 8 que la persecuci\u00f3n de Pablo fue tan severa en Jerusal\u00e9n que todos menos los Ap\u00f3stoles huyeron. Sin embargo, dondequiera que iban, proclamaban a Jes\u00fas, que es lo que Jes\u00fas les hab\u00eda encargado que hicieran. Tuvieron que salir de Jerusal\u00e9n a las aldeas de Judea y Samaria, y luego a los confines de la tierra.<\/p>\n
Sin embargo, parte de nuestra proclamaci\u00f3n de Cristo se ve en la calidad de vida que llevamos. En Vivo. Alguien ha dicho: \u00abPredica el Evangelio, si es necesario usa palabras\u00bb. Por supuesto, las palabras son necesarias, incluso si no se pronuncian con una buena motivaci\u00f3n. La palabra de Dios todav\u00eda tiene poder para salvar, incluso si un diablo predicara el verdadero evangelio. Pero tambi\u00e9n es necesario predicar y vivir para Cristo por motivos puros y vivir juntos en la familia de la Iglesia en paz. As\u00ed que el dicho correcto es: \u201c\u00a1Predica el Evangelio y v\u00edvelo!\u201d Necesitamos tener alegr\u00eda. Queremos dar cuenta con gozo de nuestro ministerio y de las personas a las que hemos ministrado y no con l\u00e1grimas de tristeza. Luchamos contra muchas adversidades externas. Y cuando se nos acusa leg\u00edtimamente de haber actuado mal, solo empeora las cosas. Si sufrimos, y tanto Pedro como Pablo lo prometen, suframos por hacer el bien y no como malhechores. As\u00ed que nuestra conducta en este mundo debe ser guardada con estas cosas en mente.<\/p>\n
Se ha dicho: \u201cDivide y vencer\u00e1s\u201d. Jes\u00fas dice que \u201cuna casa dividida contra s\u00ed misma no puede permanecer\u201d. Al mundo le gustar\u00eda dividirnos y que nos consumamos unos a otros. Tambi\u00e9n hacemos un trabajo terriblemente bueno en esto. Estar dividido en tiempos de angustia es una receta para el desastre.<\/p>\n
El Libro de Nehem\u00edas en el Antiguo Testamento habla de los problemas que tuvo Jud\u00e1 en la construcci\u00f3n del muro protector contra la ciudad. Nehem\u00edas anim\u00f3 al pueblo a trabajar junto con una pala en una mano y una lanza en la otra. El muro se construy\u00f3. Hay otro muro que necesitaba ser construido. Esdras les ense\u00f1\u00f3 la Ley del Se\u00f1or. La gente comenz\u00f3 a llorar cuando escuch\u00f3 cu\u00e1n grandes pecadores eran. Pero a la gente se le dijo que se regocijara en su lugar. Se nos dice: \u201c\u00a1El gozo de Jehov\u00e1 es nuestra fortaleza!\u201d As\u00ed es como la iglesia debe responder. Est\u00e9n alegres y en el trabajo para el SE\u00d1OR, ya que \u00abEl que comenz\u00f3 en ustedes la buena obra, la continuar\u00e1 hasta el d\u00eda de Jesucristo\u00bb.<\/p>\n
En verdad, hay una gran ganancia en la muerte. Sin embargo, continuamos viviendo para que nuestras vidas puedan ser provechosas para el Evangelio. M\u00e1s propiamente, es lo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la muerte lo que es gozoso. Apartamos esta ganancia por un tiempo para que podamos ser \u00fatiles a Dios para el ministerio de hoy, para que podamos regocijarnos a\u00fan m\u00e1s en ese d\u00eda cuando veamos recompensado el fruto de nuestro trabajo. Pensamos en el gran provecho que hemos obtenido con la muerte de Jes\u00fas. Tambi\u00e9n nos han beneficiado Pablo y otros santos y m\u00e1rtires de la Iglesia. Vivamos para Cristo para que nuestra muerte sea provechosa para los dem\u00e1s. Cristo muri\u00f3 por nosotros y ahora vive por nosotros. Esto es incluso de mayor beneficio. Contin\u00faen regocij\u00e1ndose en Cristo, sin importar las circunstancias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Beneficio De La Muerte: Una Exposici\u00f3n De Filipenses 1:21-30 La ep\u00edstola de Filipenses estalla de alegr\u00eda. En todas partes, Pablo habla de su regocijo y ordena que los filipenses hagan lo mismo. Cuando uno considera que Pablo se encuentra actualmente en prisi\u00f3n y se enfrenta a la perspectiva de la ejecuci\u00f3n, esto ciertamente parecer\u00eda … Continuar leyendo \u00abEl Beneficio De La Muerte: Una Exposici\u00f3n De Filipenses 1:21-30\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16748","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16748"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16748\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16748"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}