La Par\u00e1bola de los Obreros: Exposici\u00f3n de Mateo 20:1-16<\/p>\n
\u00bfAlguna vez te has preguntado acerca de lo que Jes\u00fas hizo entre el momento en que asombr\u00f3 a los rabinos en el Templo cuando ten\u00eda doce a\u00f1os y el momento en que vino a Juan el Bautista para el bautismo cuando ten\u00eda unos treinta a\u00f1os de edad. Todo lo que Lucas nos dice es que \u00c9l creci\u00f3 en gracia y favor tanto con Dios como con los hombres. Algunos han tratado creativamente de llenar los vac\u00edos con historias fantasiosas de Jes\u00fas mostrando sus poderes milagrosos al convertir las palomas de arcilla en palomas reales y otras historias similares. Se dec\u00eda que el padre terrenal de Jes\u00fas, Jos\u00e9, era carpintero, y uno supondr\u00eda que Jes\u00fas habr\u00eda sido aprendiz en el oficio familiar. Pero la palabra griega usada aqu\u00ed, tekton, es ambigua. Podr\u00eda servir para alba\u00f1il. Un alba\u00f1il, o alguien empleado en el comercio de la construcci\u00f3n. Lo que Jos\u00e9 no fue fue un maestro artesano. Si lo fuera, se le habr\u00eda llamado \u201carchitekton\u201d o arquitecto en nuestro idioma. Entonces, \u00bfJos\u00e9 era simplemente un jornalero empleado en el comercio de la construcci\u00f3n, y Jes\u00fas hizo lo mismo? Este es el pensamiento de Ray Vanderlan que dar\u00eda una idea interesante a esta par\u00e1bola.<\/p>\n
La vida de un jornalero era dura. La jornada laboral era de sol a sol o doce horas, que en verano eran mucho m\u00e1s largas que nuestras doce horas. Hemos visto la dif\u00edcil situaci\u00f3n del jornalero en lugares como los estacionamientos de Wal-Mart, donde a menudo se contrata a extranjeros indocumentados para trabajar en estas arduas condiciones. Entonces Jes\u00fas personalmente entender\u00eda su situaci\u00f3n, viendo que \u00c9l estaba all\u00ed. El salario corriente era una moneda de plata por d\u00eda, llamada denario. Es dif\u00edcil dar una valoraci\u00f3n exacta de esto, pero probablemente estar\u00eda muy por debajo de nuestro salario m\u00ednimo. Un hombre dif\u00edcilmente podr\u00eda mantener a su familia con esta cantidad. Entonces, si uno trabajaba todo el d\u00eda, apenas escapar\u00eda del hambre. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si no lo contratan hasta el mediod\u00eda? Adem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda en s\u00e1bado? \u00bfPasar\u00eda uno hambre en s\u00e1bado y lo guardar\u00eda? \u00bfO tendr\u00eda que quebrantar el s\u00e1bado y alimentar a su familia? \u00bfTendr\u00eda que contratar a sus hijos menores para ayudar a llegar a fin de mes? Esta es una vida mucho m\u00e1s dura que ser un carpintero por cuenta propia.<\/p>\n
En este caso, los trabajadores fueron elegidos para trabajar en la vi\u00f1a y no en el oficio de la construcci\u00f3n. En todo caso, era a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil trabajar con el calor intenso y el sol brillante. \u00bfQui\u00e9n ser\u00eda contratado primero? Obviamente, habr\u00eda sido el m\u00e1s fuerte y saludable. Podr\u00edan hacer la mayor parte del trabajo. Pero los ardores de este tipo de trabajo pronto comenzaron a minar la fuerza de los trabajadores. Los hombres rara vez viv\u00edan m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os. A medida que se debilitaran, sus salarios bajar\u00edan porque tendr\u00edan que esperar hasta que hubiera una necesidad. Y se les pagar\u00eda proporcionalmente a las horas que trabajaron. El problema era que las necesidades de la familia no disminu\u00edan con la disminuci\u00f3n de los ingresos. Esto debilitar\u00eda a\u00fan m\u00e1s al hombre ya su familia. Los ni\u00f1os se ver\u00edan obligados a trabajar tambi\u00e9n para ayudar a mantener a la familia.<\/p>\n
Lo que pasa con una par\u00e1bola es que su historia debe ser familiar para sus oyentes. Habr\u00edan entendido todo lo que Jes\u00fas estaba diciendo. Pero a menudo hay una trampa en la par\u00e1bola que es contraria a la expectativa. Y esta par\u00e1bola no es diferente. El que hab\u00eda contratado a estos hombres les pag\u00f3 al final del d\u00eda. Esto fue requerido por la ley jud\u00eda y el contrato social de la \u00e9poca. Pero primero pag\u00f3 a los que hab\u00eda contratado por solo una hora. Hab\u00edan hecho el menor trabajo de todos, y el trabajo que hab\u00edan hecho probablemente no era igual al que hab\u00edan hecho los hombres m\u00e1s fuertes y m\u00e1s j\u00f3venes en la misma hora. El primer giro es que el terrateniente les pag\u00f3 un denario completo por el trabajo en lugar de 1\/12 que hubiera sido la cantidad justa.<\/p>\n
Se pod\u00eda ver a los otros trabajadores comenzar a salivar. \u00a1Este terrateniente fue realmente generoso! Los trabajadores de las tres comenzaron a calcular sus salarios en su cabeza. Es posible que hayan pensado que podr\u00edan ponerse al d\u00eda con las facturas o conseguir algo especial para la familia. Pero obtuvieron el mismo denario. Supongo que estaban un poco decepcionados, pero aun as\u00ed se las arreglaron bastante bien. Lo mismo ocurr\u00eda con los de las doce y las nueve. A estas alturas los que hab\u00edan trabajado todo el d\u00eda estaban molestos porque parec\u00eda que todo lo que iban a conseguir era el mismo denario. Esto fue exactamente lo que sucedi\u00f3, y estaban amargados. No parec\u00eda justo que se les pagara lo mismo por mucho m\u00e1s y mejor trabajo. Pero el terrateniente respondi\u00f3 que hab\u00edan accedido a trabajar por un denario, por lo que hab\u00edan sido tratados con justicia. A\u00f1adi\u00f3 que ten\u00eda derecho a dar los salarios que quisiera, siempre que excedieran el precio del contrato.<\/p>\n
Esta par\u00e1bola se usa a menudo para pedir justicia econ\u00f3mica. El socialista dice \u201cde cada uno seg\u00fan su capacidad; a cada uno seg\u00fan su necesidad.\u201d Todos los que hab\u00edan venido a trabajar ese d\u00eda ten\u00edan la misma necesidad, aunque no tuvieran la misma capacidad. Por lo tanto, se requiere generosidad por parte de los ricos para equilibrar las cosas. Incluso se podr\u00eda decir a los j\u00f3venes trabajadores que alg\u00fan d\u00eda ser\u00edan viejos. As\u00ed que pagarles a los miembros m\u00e1s viejos y m\u00e1s d\u00e9biles un salario digno, aunque fuera menos trabajo, era una especie de Seguridad Social.<\/p>\n
Ahora llegamos a otro giro. \u00bfDe esto se trata realmente la par\u00e1bola? Jes\u00fas no solo cont\u00f3 historias de la vida por el bien de la historia. Una par\u00e1bola es una forma de ilustraci\u00f3n. Tiene el prop\u00f3sito de explicar una verdad mayor. Por mucho que a Dios le importe que seamos justos e incluso m\u00e1s que justos en nuestro trato con los dem\u00e1s, hay algo m\u00e1s aqu\u00ed. Esta par\u00e1bola est\u00e1 encerrada por dos vers\u00edculos similares. En Mateo 19:30, Jes\u00fas dice que muchos primeros ser\u00e1n \u00faltimos, y los \u00faltimos, primeros\u201d. 20:16 dice: As\u00ed que los \u00faltimos ser\u00e1n los primeros, y los primeros, \u00faltimos\u201d. El terrateniente pagaba primero a los \u00faltimos trabajadores ya los primeros \u00faltimos. As\u00ed que parece obvio que esta par\u00e1bola pretende explicar esta declaraci\u00f3n. Esto es un poco complicado. Si bien la par\u00e1bola explica que los \u00faltimos ser\u00e1n los primeros y los primeros, los \u00faltimos, todav\u00eda es desconcertante por qu\u00e9 Jes\u00fas le da tanta importancia a esto.<\/p>\n
El pasaje inmediatamente anterior a la par\u00e1bola comienza con el joven rico. \u00c9l era rico. Por lo que podemos decir, obtuvo su riqueza honestamente. No enga\u00f1\u00f3 a nadie. Probablemente ten\u00eda sirvientes y los trataba justamente. Pero cuando fue desafiado a vender todo lo que ten\u00eda y seguir a Jes\u00fas, no estuvo a la altura de la ocasi\u00f3n. Era justo pero no generoso. Era del primer rango en la sociedad y cumpl\u00eda con sus deberes hasta el \u00faltimo rango en la sociedad. As\u00ed que quiz\u00e1s esto nos d\u00e9 la primera pista.<\/p>\n
Jes\u00fas coment\u00f3 acerca de la renuencia del hombre a seguirlo. \u201c\u00a1Cu\u00e1n dif\u00edcilmente entrar\u00e1n en el Reino de los Cielos los que tienen riquezas!\u201d \u00a1Era m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pasara por el ojo de una aguja que un rico entrara en el Reino de Dios! Esto fue un shock para los disc\u00edpulos porque la sabidur\u00eda com\u00fan dec\u00eda que los justos fueron bendecidos con riquezas y los malvados fueron maldecidos. \u00a1Ciertamente este hombre era justo! Pensar hoy no es muy diferente. Pero hay mucha gente malvada que es rica. Y hay mucha gente buena que es pobre. La Biblia aborda esto. Pero a menudo o\u00edmos lo que queremos o\u00edr. Pero el hombre rico era el ejemplo de libro de texto de un buen hombre. Sin embargo, esto no fue suficiente.<\/p>\n
Los disc\u00edpulos se preguntaron c\u00f3mo alguien podr\u00eda salvarse si este hombre no era lo suficientemente bueno y le preguntaron a Jes\u00fas al respecto. Jes\u00fas responde que ser\u00eda imposible que nadie entrara a menos que Dios interviniera. Todo era posible con Dios. Entonces Pedro le record\u00f3 a Jes\u00fas que hab\u00edan dejado todo para seguir a Jes\u00fas. Peter y otros eran pescadores. No eran tan ricos como este hombre rico. \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda para ellos? Se les dice que recibir\u00e1n su rica recompensa a su debido tiempo. Lucas nos dice que tendr\u00edan algunas posesiones en esta vida y agreg\u00f3 \u201ccon persecuciones\u201d. Ser\u00edan parte de una nueva familia, la iglesia. El trabajo ser\u00eda largo y penoso. Pero como hab\u00edan seguido a Jes\u00fas, tendr\u00edan riquezas en el cielo. Aquellos que se hacen los \u00faltimos en este mundo al convertirse en siervos de Jesucristo terminar\u00edan primeros, y aquellos que lo ten\u00edan todo en esta vida sin Jes\u00fas ser\u00edan los \u00faltimos.<\/p>\n
Ahora veamos el final del pasaje. en el vers\u00edculo 16. \u201cPorque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos\u201d. Esto confirma el hecho de que esta par\u00e1bola explica la historia del joven rico. Hab\u00eda sido llamado a seguir a Jes\u00fas, pero no fue elegido porque rechaz\u00f3 la oferta de Jes\u00fas. Entonces, ya sea que uno sea rico o pobre en esta vida, el llamado al discipulado es igual. Vende lo que tienes y s\u00edguelo, seas grande o peque\u00f1o. La recompensa es la misma, que es la herencia del Reino. A unos se les da este don ya otros otro. A algunos se les dan mayores tareas o talentos de acuerdo a su habilidad. Unos producen treinta, otros sesenta y otros el ciento por uno. Pero somos miembros del mismo reino, uno que no se puede comprar con dinero, uno que no se puede ganar con obras. En lo que se refiere a nuestro trabajo, s\u00f3lo tiene valor si se realiza en el Se\u00f1or. El Se\u00f1or es quien hace la obra en nosotros y la continuar\u00e1 hasta el d\u00eda de Jesucristo. Es \u00c9l quien verdaderamente llev\u00f3 todo el peso de nuestra salvaci\u00f3n en Su cruz en la que sufri\u00f3 en el calor del d\u00eda. Jes\u00fas contin\u00faa desde aqu\u00ed para contarles acerca de su pr\u00f3ximo rechazo y crucifixi\u00f3n. Al morir por nosotros, Jes\u00fas fue m\u00e1s que justo. Lo justo nos condenar\u00eda a todos. Entonces, en lugar de quejarnos de lo justo, maravill\u00e9monos de la asombrosa gracia de Dios. Agradezcamos que \u00c9l nos incluye en Su obra. Recibiremos a su debido tiempo si no desmayamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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