Introducci\u00f3n<\/p>\n
En nuestro estudio de Filipenses, nos encontramos en los \u00faltimos siete vers\u00edculos del cap\u00edtulo 3. En los vers\u00edculos justo antes de este texto, Pablo introdujo la met\u00e1fora de correr una carrera como se corre en los Juegos Ol\u00edmpicos. Su instrucci\u00f3n all\u00ed fue que mantuvi\u00e9ramos nuestro enfoque en la l\u00ednea de meta; no miramos atr\u00e1s; corremos diligentemente para ganar el premio que tenemos delante. El premio es Cristo. El premio es conocer a Cristo m\u00e1s y m\u00e1s profundamente.<\/p>\n
En nuestro texto de hoy, Pablo da m\u00e1s instrucciones para correr esa carrera. Aqu\u00ed enfatiza mantenerse en curso. Para ganar, un corredor debe mantenerse en curso. No debe desviarse del camino. No debe desviarse de su carril. De acuerdo con ese tema, he titulado este mensaje \u00abMantenerse en el buen camino\u00bb.<\/p>\n
A lo largo de los a\u00f1os, he visto a muchas personas comenzar su carrera con entusiasmo, solo para desviarse en alg\u00fan lugar del camino.i Algunos se desviaron por alg\u00fan placer mundano o ambici\u00f3n personal.ii Otros fueron desviados por una falsa doctrina.<\/p>\n
Hay numerosas cosas que pueden captar la atenci\u00f3n del cristiano y robarle el premio. Escuch\u00e9 a una celebridad cuyo nombre es bien conocido por todos aqu\u00ed. Al final de su adolescencia fue gloriosamente lleno del Esp\u00edritu Santo. Lo caracteriz\u00f3 como \u201cuna experiencia \u00fanica en la vida\u201d. Nunca rechaz\u00f3 esa experiencia. De hecho, ahora en sus \u00faltimos a\u00f1os lo est\u00e1 afirmando p\u00fablicamente. Pero s\u00ed indica que no siempre mantuvo esa relaci\u00f3n con Dios en el centro de su vida. Durante muchos a\u00f1os, su tiempo y energ\u00eda se consumieron en gran medida en la actuaci\u00f3n. Y tuvo mucho \u00e9xito al hacerlo. Podemos desviarnos de una carrera, y cuanto m\u00e1s exitosos somos, m\u00e1s tentados estamos de invertir m\u00e1s en el esfuerzo. Alabo a Dios que esta famosa persona tenga el coraje de testificar p\u00fablicamente sobre su experiencia con Dios. Eso no es f\u00e1cil de hacer en el entorno de Hollywood. Su nombre es Denzel Washington, y puedes escuchar su testimonio en YouTube.iii<\/p>\n
He conocido a personas que se distrajeron con alg\u00fan pasatiempo que les quitaba m\u00e1s y m\u00e1s tiempo y energ\u00eda. Un hombre talentoso que conoc\u00ed amaba correr motocicletas. \u00c9l era muy bueno en eso. Gan\u00f3 muchos trofeos. Pero lo mantuvo fuera de la iglesia los fines de semana. \u00c9l conoc\u00eda al Se\u00f1or, pero ese pasatiempo tom\u00f3 mucho m\u00e1s de su tiempo y atenci\u00f3n que correr la carrera de la que habla Pablo en Filipenses 3. No tengo ninguna duda de que lo ver\u00e9 en el cielo. Pero el tema es \u201clo que pudo haber sido\u201d. Me pregunto qu\u00e9 habr\u00eda hecho Dios a trav\u00e9s de ese hombre si no se hubiera desviado. No tiene que ser algo malo. Simplemente equivocarse en las prioridades puede hacerlo. En el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, Jes\u00fas nos dijo que busc\u00e1ramos primero el reino de Dios. Debemos hacer de nuestra b\u00fasqueda de Dios el n\u00famero uno. Cualquier cosa menos que eso puede desviarnos del rumbo.<\/p>\n
Las desviaciones m\u00e1s desgarradoras que he visto, vienen cuando alguien es enga\u00f1ado por una ense\u00f1anza falsa. Eso no sucede de la noche a la ma\u00f1ana, y siempre hay algo m\u00e1s involucrado que un simple malentendido intelectual. El enga\u00f1o es m\u00e1s un problema del coraz\u00f3n que un problema intelectual. Es por eso que Proverbios 4:23 dice: \u201cSobre todo, guarda tu coraz\u00f3n. . . . \u201div<\/p>\n
El orgullo espiritual es a menudo el preludio del enga\u00f1o doctrinal. Es dif\u00edcil ayudar a una persona que est\u00e1 enga\u00f1ada con una doctrina falsa. El orgullo que acompa\u00f1a al enga\u00f1o a menudo le hace pensar que sabe m\u00e1s que la persona que intenta corregirlo. Conoc\u00ed a una pareja en una iglesia a la que asist\u00ed que decidieron que ya estaban en un estado glorificado de perfecci\u00f3n. No vi gloria emanando de sus cuerpos. Me sorprendi\u00f3 que alguien pudiera llegar a esa conclusi\u00f3n. Pero nadie podr\u00eda persuadirlos de lo contrario, aunque las Escrituras y la experiencia pr\u00e1ctica confirman que no es cierto. Sintieron que Dios los hab\u00eda escogido especialmente para recibir esta revelaci\u00f3n. Sent\u00edan que ten\u00edan un \u201cconocimiento m\u00e1s elevado\u201d que el pastor y otros l\u00edderes. El enga\u00f1o naufrag\u00f3 en la vida de las personas.<\/p>\n
Pablo hace tres cosas en nuestro texto que pueden ayudar a los cristianos a mantenerse en el camino.v Creo que son particularmente importantes en los tiempos en los que vivimos hoy.vi<\/p>\n
(1) \u00c9l llama a la gente a abrazar lo que ha dicho en este cap\u00edtulo (vs 15-17).<\/p>\n
(2) \u00c9l advierte a los cristianos contra los maestros que podr\u00edan enga\u00f1arlos (vs 18-19). <\/p>\n
(3) \u00c9l confirma el destino del cristiano en Cristo como el centro de sus vidas (vs. 20-21).<\/p>\n
I. LLAMADO de Pablo para estar de acuerdo con lo que ha dicho antes de esto:<\/p>\n
Fil. 3:15-17: \u201cTodos nosotros, pues, los que somos maduros deber\u00edamos tener tal punto de vista de las cosas. Y si en alg\u00fan punto piensas diferente, eso tambi\u00e9n Dios te lo aclarar\u00e1. 16 Solamente vivamos a la altura de lo que ya hemos alcanzado. 17 \u00dananse a seguir mi ejemplo, hermanos y hermanas, y as\u00ed como nos tienen como modelo, est\u00e9n atentos a aquellos que viven como nosotros.\u201d<\/p>\n
Primero, Pablo llama a estar de acuerdo con la mentalidad ha presentado en esta carta. La palabra griega phroneo aparece dos veces en el vers\u00edculo 15. Primero se traduce como \u201cver las cosas\u201d y luego en la segunda oraci\u00f3n se traduce como \u201cpensar\u201d. \u201cTodos nosotros, entonces, que somos maduros deber\u00edamos tener tal visi\u00f3n de las cosas [phroneo]. Y si en alg\u00fan punto piensas [phroneo] diferente, eso tambi\u00e9n Dios te lo aclarar\u00e1.\u201dvii La raz\u00f3n por la que se\u00f1alo esto es la omnipresencia de este t\u00e9rmino en la carta.<\/p>\n
En 1:7 hace referencia a su propio pensamiento sobre los creyentes en Filipos. \u201cEs correcto para m\u00ed sentir [phroneo] de esta manera por todos ustedes. . . . La versi\u00f3n King James lo traduce como \u00abpensar\u00bb. La Nueva Versi\u00f3n King James dice, \u201ctal como es correcto para m\u00ed pensar esto de todos ustedes. . . . \u201d Se refiere a la forma en que piensa acerca de las cosas, en particular su forma de pensar acerca de los cristianos filipenses.<\/p>\n
En Filipenses 2:2 escribe, \u201cluego completa mi gozo siendo del mismo parecer [phroneo] , teniendo el mismo amor, siendo uno en esp\u00edritu y de una mente [phroneo]. Filipenses 2:5 es posiblemente la referencia m\u00e1s importante. \u201cEn vuestras relaciones unos con otros, tened la misma mentalidad [phroneo] que Cristo Jes\u00fas\u201d. Luego contin\u00faa describiendo la visi\u00f3n de Cristo de la vida durante su encarnaci\u00f3n.<\/p>\n
En nuestro texto, la repetici\u00f3n de esta palabra griega es m\u00e1s oscura en la NVI, aunque la traducci\u00f3n es apropiada. La Nueva Versi\u00f3n King James traduce 3:15: \u201cPor tanto, todos los que somos maduros, tengamos esta mente [phroneo]\u201d. En algunos textos griegos tambi\u00e9n est\u00e1 en el vers\u00edculo 16. La NKJV dice: \u201cSin embargo, en la medida en que ya lo hayamos alcanzado, caminemos seg\u00fan la misma regla, seamos del mismo sentir [phroneo].viii Luego en 3 :19 Pablo condena la mentalidad de los falsos maestros. \u201cSu destino es la destrucci\u00f3n, su dios es su est\u00f3mago y su gloria est\u00e1 en su verg\u00fcenza. Su mente [phroneo] est\u00e1 puesta en las cosas terrenales\u201d. La forma en que ven la vida, su \u201cvisi\u00f3n del mundo\u201d es incorrecta.<\/p>\n
En 4:2 la palabra aparece de nuevo: \u201cLe ruego a Evodia y a S\u00edntique que sean del mismo sentir [phroneo] en El Se\u00f1or.\u00bb Finalmente, en 4:10 la palabra se traduce preocupaci\u00f3n: \u201cEn gran manera me regocij\u00e9 en el Se\u00f1or de que al fin renovaras tu preocupaci\u00f3n [phroneo] por m\u00ed. De hecho, estabas preocupado [phroneo], pero no tuviste oportunidad de demostrarlo.\u201d<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 me he tomado el tiempo para se\u00f1alar estas ocurrencias de phroneo en esta carta? El \u00e9nfasis de Paul en la mentalidad tiende a perderse en la traducci\u00f3n al ingl\u00e9s. Un objetivo principal al escribir esta carta es lograr que estos filipenses piensen correctamente. Si nuestro pensamiento es incorrecto, nuestro comportamiento tambi\u00e9n lo ser\u00e1. En \u00faltima instancia, Paul quiere que vivan bien. Pero eso no sucede a menos que el pensamiento sea correcto. Estamos estudiando este pasaje hoy porque queremos que la revelaci\u00f3n de la palabra de Dios d\u00e9 forma a la forma en que vemos las cosas; queremos pensar de la manera que Dios quiere que pensemos.ix<\/p>\n
En el vers\u00edculo 15, Pablo est\u00e1 llamando a estos creyentes a ver la vida de la manera que \u00e9l la ve.x La palabra griega oun, traducida como \u00abadem\u00e1s\u00bb o \u00abpor lo tanto \u201d en la KJV, conecta nuestro texto con los vers\u00edculos anteriores.xi Si bien Pablo est\u00e1 conectando esta exhortaci\u00f3n con todo lo que ha dicho anteriormente, quiere que ellos enfoquen sus vidas en Cristo y la meta de conocerlo m\u00e1s plenamente. Concluy\u00f3 ese pasaje en los vers\u00edculos 13-14: \u201cHermanos y hermanas, a\u00fan no considero que lo haya alcanzado. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, 14 sigo adelante hacia la meta para ganar el premio por el cual Dios me ha llamado desde el cielo en Cristo Jes\u00fas.\u201d<\/p>\n
Entonces, \u00e9l est\u00e1 diciendo en primer lugar: piensa bien. Tu actitud y metas en la vida deben ser consistentes con lo que te acabo de describir. Tu mentalidad debe ser la misma que Cristo demostr\u00f3 cuando estuvo aqu\u00ed en la tierra. Si afirma ser un creyente maduro, se deduce que pensar\u00eda de esta manera. Entonces Pablo escribe en 3:15: \u201cTodos nosotros, pues, los que somos maduros debemos tener tal visi\u00f3n de las cosas.\u201d<\/p>\n
Luego, en la siguiente oraci\u00f3n, agrega: \u201cY si en alg\u00fan punto piensas de otra manera, eso tambi\u00e9n os lo aclarar\u00e1 Dios.\u201d Si discrepas conmigo en algo de esto, conf\u00edo en que Dios te revelar\u00e1 la verdad. no me voy a pelear con; Voy a orar por ti. Voy a confiar en Dios para que te lo aclare. Paul no est\u00e1 diciendo que est\u00e9 bien adoptar una forma diferente de pensar. Simplemente est\u00e1 reconociendo que Dios en su gracia le mostr\u00f3 estas verdades, y Dios en su gracia tambi\u00e9n las mostrar\u00e1.<\/p>\n
Habiendo dejado cualquier debate en eso, Pablo dice en la siguiente oraci\u00f3n: \u201cSolo vivamos de acuerdo con lo que ya han alcanzado.\u201d Independientemente del nivel en que est\u00e9s de acuerdo conmigo doctrinalmente en todo esto, al menos vive de acuerdo con la verdad que tienes. El recto pensar, la sana doctrina siempre debe conducir a una recta vida. El cristianismo no es una lista de doctrinas y credos ortodoxos. Pablo est\u00e1 llamando claramente a la sana doctrina. Pero la meta detr\u00e1s de la ense\u00f1anza s\u00f3lida es una vida vivida en comuni\u00f3n con el Se\u00f1or, haciendo las cosas que le agradan a \u00c9l.<\/p>\n
Es dif\u00edcil obtener m\u00e1s revelaci\u00f3n si no hacemos lo que ya sabemos. Pablo est\u00e1 creyendo que Dios dar\u00e1 m\u00e1s luz a aquellos que quiz\u00e1s no acepten todo lo que \u00e9l ha dicho. Pero \u00e9l sabe que la clave para obtener m\u00e1s luz se encuentra en la obediencia a la luz que tenemos.xii Si Dios siguiera dando m\u00e1s y m\u00e1s luz, \u00c9l estar\u00eda amontonando sobre nosotros m\u00e1s y m\u00e1s responsabilidad, lo que resultar\u00eda en un juicio m\u00e1s estricto (Lucas 12). :48). \u00bfQuieres m\u00e1s revelaci\u00f3n del Se\u00f1or? P\u00eddele a \u00c9l. Pero tambi\u00e9n debes hacer lo que ya sabes hacer.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 17, Pablo les dice a estos creyentes que sigan su ejemplo. \u201c\u00dananse a seguir mi ejemplo, hermanos y hermanas. . . . N\u00f3tese el llamado a la unidad en esto: \u201c\u00dananse.\u201dxiii Este es otro tema que atraviesa toda esta carta. Se ofrece a s\u00ed mismo como una influencia unificadora. Se ofrece a s\u00ed mismo como alguien a quien pueden seguir con seguridad y deben seguir. La Nueva Traducci\u00f3n Viviente dice: \u201cmodelen sus vidas seg\u00fan las m\u00edas\u201d.<\/p>\n
Eso es algo audaz para decir. Si no estamos siguiendo a Cristo, ser\u00eda una tonter\u00eda decirlo. Los l\u00edderes quieren seguidores. Pero si est\u00e1n espiritualmente ciegos y van en la direcci\u00f3n equivocada, no solo acarrean destrucci\u00f3n sobre s\u00ed mismos sino tambi\u00e9n sobre todos los que los siguen.xiv Cuantos m\u00e1s seguidores tengan, m\u00e1s responsabilidad tendr\u00e1n y m\u00e1s juicio experimentar\u00e1n. Pablo hace esta audaz invitaci\u00f3n porque sabe en su coraz\u00f3n que est\u00e1 siguiendo al Se\u00f1or. De hecho, dice en 1 Corintios 11:1: \u201cSigan mi ejemplo, como yo sigo el ejemplo de Cristo\u201d.<\/p>\n
Mientras estemos siguiendo a Cristo de la manera que Pablo describe en este cap\u00edtulo, deber\u00eda estar invitando a un seguidor. Cuando una persona se para en un p\u00falpito y se presenta como pastor, est\u00e1 llamando a la gente a seguirlo. \u00c9l no est\u00e1 simplemente diciendo \u201chaz lo que digo\u201d. Por la posici\u00f3n que asume, tambi\u00e9n est\u00e1 diciendo: \u201cHaz lo que yo hago\u201d. Esa es una gran responsabilidad. Pero Pablo lo acepta con gusto por el bien de estos creyentes.<\/p>\n
Pablo tambi\u00e9n les dice a estos creyentes que identifiquen y sigan a otros l\u00edderes piadosos tambi\u00e9n. En el vers\u00edculo 17 a\u00f1ade: \u201cy as\u00ed como nos ten\u00e9is por modelo, estad atentos a los que viven como nosotros\u201d. Hay otros l\u00edderes que est\u00e1n apasionados por el Se\u00f1or y tambi\u00e9n son ejemplos dignos. Aprende de ellos y modela tu vida seg\u00fan su ejemplo.<\/p>\n
Un verdadero disc\u00edpulo del Se\u00f1or querr\u00e1 que sus seguidores aprendan de otros l\u00edderes piadosos adem\u00e1s de \u00e9l mismo. Deber\u00eda disparar nuestras alarmas si un l\u00edder se presenta a s\u00ed mismo como el \u00fanico que tiene la verdad. Eso es lo que hacen los l\u00edderes de culto. Si tengo la verdad, hay otros que estar\u00e1n confirmando esa verdad. Puede que no sea una mayor\u00eda. Cuando la Iglesia est\u00e9 en una condici\u00f3n de reincidencia no ser\u00e1 la mayor\u00eda. Pero Dios siempre tiene personas que lo aman y lo obedecen. Es una seguridad para los creyentes escucharlos. Aporta mejor equilibrio y perspectiva. Pablo dice aqu\u00ed, \u201cNo me sigas solamente. Siga a las personas cuyas vidas demuestran dedicaci\u00f3n a Cristo. Identifique a estas personas y escuche lo que tienen que decir. Pero no se limite a escuchar, viva el tipo de vida que ellos est\u00e1n viviendo.\u201dxv<\/p>\n
Esta semana me he regocijado al escuchar a l\u00edderes piadosos como Mike Bickle, Mario Murillo y otros. Gracias a Dios hay voces piadosas levantando el nombre de Jes\u00fas. Incluso tenemos acceso a grandes l\u00edderes del pasado como Charles Spurgeon, Charles Finney, Billy Graham, Steve Hill y Derek Prince. No tenemos que estar de acuerdo con todo lo que dicen estas personas piadosas para recibir de sus ministerios. Los animo a capitalizar los vastos recursos disponibles para nosotros.<\/p>\n
Pero sean perspicaces porque tambi\u00e9n hay mucha doctrina falsa por ah\u00ed. Muchos se est\u00e1n alejando de la fe porque encontraron algo que les hizo cosquillas en los o\u00eddos. Era m\u00e1s<\/p>\n
sensacional y los hac\u00eda sentir m\u00e1s importantes. Pretend\u00eda ser un conocimiento superior cuando en realidad proced\u00eda de los abismos inferiores del infierno. N\u00f3tese a continuaci\u00f3n en nuestro texto:<\/p>\n
II. La PRECAUCI\u00d3N de Pablo contra los l\u00edderes que los desviar\u00edan.<\/p>\n
Vers\u00edculos 18-19: \u201cPorque, como os he dicho muchas veces antes y ahora os lo vuelvo a repetir hasta con l\u00e1grimas, muchos viven como enemigos de la cruz de Cristo . 19 Su destino es destrucci\u00f3n, su dios es su est\u00f3mago, y su gloria est\u00e1 en su verg\u00fcenza. Su mente est\u00e1 puesta en las cosas terrenales\u201d.<\/p>\n
Observe con qu\u00e9 frecuencia Pablo advierte contra los falsos maestros y el enga\u00f1o. Esto tiene que hacerse. No es una tarea agradable. Pablo lo hace \u201ccon l\u00e1grimas\u201d. Llora por la destrucci\u00f3n que enfrentan los falsos maestros. Llora por los estragos y la destrucci\u00f3n que est\u00e1n trayendo a las iglesias. Llora por el da\u00f1o que se le est\u00e1 haciendo al pueblo de Dios. El error en la doctrina no es solo un asunto intelectual abstracto. Se traduce en vidas rotas y condenaci\u00f3n eterna. Pablo edificar\u00eda una iglesia, y estos falsos maestros vendr\u00edan detr\u00e1s de \u00e9l para derribarla.<\/p>\n
La palabra hebrea traducida Satan\u00e1s significa \u00abadversario, uno que resiste\u00bb. xvi Sea lo que sea que Dios est\u00e9 haciendo, Satan\u00e1s se opone. . Mientras Dios est\u00e1 guiando a los creyentes a la verdad, Satan\u00e1s est\u00e1 tratando de llevarlos al error. Dios env\u00eda a sus ministros para establecer a los seguidores de Cristo en la sana doctrina. Satan\u00e1s env\u00eda a sus ministros para guiar a la gente a la falsa doctrina. Todos desear\u00edamos que no fuera as\u00ed, \u00a1pero es as\u00ed! Y tenemos que lidiar con eso. Pablo lo trata en nuestro texto.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes son estos falsos maestros? Pueden ser las mismas personas de las que advirti\u00f3 en 3:2.xvii Esos eran judaizantes legalistas que alejaron a la gente de la sencillez de Cristo.xviii Pero la descripci\u00f3n aqu\u00ed en 3:18 no se ajusta muy bien a ese grupo. Probablemente sea un grupo diferente. No importa mucho. De cualquier manera, esas personas est\u00e1n muertas y desaparecidas. Lo que importa es la descripci\u00f3n que Pablo da de estas personas. Eso nos ayuda a identificar a los falsos profetas en nuestros d\u00edas.<\/p>\n
Pablo se refiere a ellos como \u201cenemigos de la cruz de Cristo\u201d. No puedo imaginar un t\u00edtulo peor. Imagine el horror de estar ante Cristo en el Juicio del Gran Trono Blanco como un enemigo de la cruz: la cruz donde nuestro Salvador sufri\u00f3 y muri\u00f3 para brindar salvaci\u00f3n a todos los que la recibir\u00e1n. Ser un ad\u00faltero, un ladr\u00f3n o un asesino en ese d\u00eda seguramente ser\u00eda menos aterrador que ser alguien que odiaba y se opon\u00eda al camino de la salvaci\u00f3n comprado con la sangre preciosa de Cristo. Por su posici\u00f3n en contra de lo que Cristo hizo en el Calvario, estas personas se han posicionado como lo peor de lo peor. No solo se han opuesto a la provisi\u00f3n de misericordia de Dios, sino que han llevado a otros a la misma postura.xix Me estremezco al pensar en el horror que enfrentar\u00e1n en el d\u00eda del juicio.<\/p>\n
Son enemigos de cruz en el sentido de que rechazan y se oponen a la doctrina de la expiaci\u00f3n. Consideran la sangre del pacto como cosa com\u00fan (Hebreos 10:29). La muerte de Jes\u00fas en la cruz fue diferente a cualquier otra muerte. El ladr\u00f3n en la cruz junto a \u00c9l estaba all\u00ed porque merec\u00eda estar all\u00ed. Aunque no fuera ladr\u00f3n, era pecador y \u201cla paga del pecado es muerte.\u201dxx Pero Jes\u00fas era el Hijo puro de Dios. No ten\u00eda pecado.xxi \u00a1\u00c9l es \u201cel Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!\u201d (Juan 1:29). \u00c9l fue herido por nuestra transgresi\u00f3n, no por la Suya.xxii Todos los sacrificios del Antiguo Testamento apuntaban a este evento monumental. Sin la cruz no podr\u00eda haber salvaci\u00f3n. Porque \u201csin derramamiento de sangre no hay perd\u00f3n de los pecados.\u201dxxiii<\/p>\n
Rechazar la expiaci\u00f3n a trav\u00e9s de la cruz de Cristo es rechazar la \u00fanica esperanza de salvaci\u00f3n. No hay muchos caminos al cielo. S\u00f3lo hay un camino al cielo. Eso es a trav\u00e9s de Cristo y Su sacrificio en la cruz. Pedro escribi\u00f3 en su primera ep\u00edstola: \u201cSab\u00e9is que fuisteis rescatados de los caminos vanos que heredasteis de vuestros padres, no con cosas perecederas como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como la de un cordero sin mancha ni contaminaci\u00f3n. \u201d (1 Pedro 1:18-19). En Colosenses 1:14, Pablo nos dice que tenemos redenci\u00f3n \u201cpor Su sangre, el perd\u00f3n de los pecados\u201d (NKJV). Cualquiera que rechace la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la muerte de Cristo en la cruz es un enemigo de la cruz. Para estos falsos maestros, la cruz es una piedra de tropiezo y una locura para su intelecto.xxiv Se burlan de la idea de que la sangre derramada en una cruz romana hace 2000 a\u00f1os podr\u00eda cancelar el pecado y comprar la salvaci\u00f3n. Su pensamiento es m\u00e1s ilustrado que eso. Incluso si alguna vez lo creyeron, ahora han evolucionado m\u00e1s all\u00e1 de eso. Son enemigos de la cruz porque han rechazado la expiaci\u00f3n en la muerte de Cristo en el Calvario.<\/p>\n
Estos falsos maestros tambi\u00e9n son enemigos de la cruz porque rechazan el camino de la cruz. Jes\u00fas dijo claramente: \u201cEl que quiera ser mi disc\u00edpulo, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz cada d\u00eda y s\u00edgame\u201d (Lucas 9:23). El camino del seguimiento de Cristo es el de la abnegaci\u00f3n. Requiere tomar diariamente una cruz personal. Pablo dijo: \u201cPero lejos est\u00e9 de m\u00ed gloriarme sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a m\u00ed, y yo al mundo\u201d (G\u00e1latas 6:14, NVI).<\/p <\/p>\n
Seguir a Cristo significa dejar mi vida egoc\u00e9ntrica; Hago lo que \u00c9l quiere que haga, no lo que mi carne quiere hacer. Pero estos falsos maestros rechazan la vida crucificada. \u201cSu dios es su est\u00f3mago\u201d. Viven en la autocomplacencia y prometen esa misma libertad a los dem\u00e1s. La descripci\u00f3n que Pablo da de estas personas apunta al antinomianismo.xxv No tenemos parte en la obra de expiaci\u00f3n. Jes\u00fas solo pag\u00f3 ese precio. Pero hay una cruz para cada verdadero seguidor de Cristo: una cruz de abnegaci\u00f3n y obediencia al Se\u00f1or. Thomas Shepherd entendi\u00f3 esto cuando escribi\u00f3:<\/p>\n
\u00bfDebe Jes\u00fas llevar la cruz solo,<\/p>\n
\u00bfY todo el mundo queda libre?<\/p>\n
No, hay una cruz para todos ,<\/p>\n
Y hay una cruz para m\u00ed.xxvi<\/p>\n
La pr\u00f3xima semana veremos las cuatro caracter\u00edsticas de estos \u00abenemigos de la cruz\u00bb en el vers\u00edculo 19. Tambi\u00e9n veremos el contraste en los vers\u00edculos 20-21 donde Pablo confirma el destino del cristiano en Cristo.<\/p>\n
Hoy hemos escuchado el llamado de Pablo a ver la vida como la describe en este cap\u00edtulo ya seguir su ejemplo al seguir a Cristo. La pregunta l\u00f3gica que sigue a ese estudio es esta: \u00bfest\u00e1s siguiendo el patr\u00f3n de vida de Pablo? \u00bfEs Cristo la pasi\u00f3n central y consumidora de tu vida? \u00bfCuentas otras cosas como basura en comparaci\u00f3n con conocerlo cada vez mejor? \u00bfO algo m\u00e1s ha captado tu atenci\u00f3n y cari\u00f1o? Tomemos un momento y dejemos que el Se\u00f1or aplique el mensaje de hoy a cada uno de nosotros personalmente. \u00bfQu\u00e9 te est\u00e1 diciendo Dios que hagas con este mensaje? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 se\u00f1alando Su dedo en tu vida? Ahora es el momento de comprometerse plenamente con el Se\u00f1or. Ahora es el momento de abrazar Sus prioridades para tu vida. Ahora es el momento de decir \u201cs\u00ed\u201d a Jes\u00fas sin reservas. Si Dios te est\u00e1 diciendo que dejes algo, toma esa decisi\u00f3n hoy. \u00c9l te dar\u00e1 la fuerza para seguir adelante con la decisi\u00f3n.<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
i Cf. Gal\u00f3n. 1:6-7.<\/p>\n
ii Cf. 1 Juan 2:15-17; Richard W. Tow, Cristianismo aut\u00e9ntico: estudios en 1 Juan (Bloomington, IN: WestBow Press, 2019) 95-110.<\/p>\n
iii \u00abDenzel Washington comparte ‘El encuentro con el Esp\u00edritu Santo'\u00bb, Your Living Man\u00e1 en YouTube. Accedido el 4\/9\/20 en https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=7BcTGExOs-w.<\/p>\n
iv Todas las citas b\u00edblicas son de la Nueva Versi\u00f3n Internacional a menos que se indique lo contrario.<\/p>\n
v Nadie est\u00e1 por encima de la posibilidad de enga\u00f1o. Dependemos diariamente del Esp\u00edritu Santo para que nos gu\u00ede a la verdad (Juan 16:13). Pablo advirti\u00f3 en 1 Corintios 10:12: \u201cAs\u00ed que, el que piensa estar firme, mire que no caiga\u201d (NKJV).<\/p>\n
vi Cf. Mate. 24:4-5; 2 tim. 3; 1 Juan 2:18-19; Tow, Cristianismo Aut\u00e9ntico, 111-120.<\/p>\n
vii En 1 Corintios 13:11 Pablo usa el t\u00e9rmino cuando se refiere a una forma inmadura de pensar. \u201cCuando yo era ni\u00f1o, hablaba como ni\u00f1o, pensaba [phroneo] como ni\u00f1o, razonaba como ni\u00f1o; cuando llegu\u00e9 a ser hombre, dej\u00e9 las costumbres infantiles\u201d (RV). Pablo usa el t\u00e9rmino 23 veces en el Nuevo Testamento. Phroneo es una clave para entender el mensaje de Pablo en Filipenses.<\/p>\n
viii Metzger dice que la frase adicional en el Textus Receptus probablemente se agreg\u00f3 como palabras explicativas. Con o sin la frase, el significado es esencialmente el mismo. Bruce M. Metzger, Un comentario textual sobre el Nuevo Testamento griego, 2\u00aa ed. (Sociedades B\u00edblicas Unidas, 2002) 548-549.<\/p>\n
ix Rom. 12:2. Lamentablemente muchos han visto corrompida su visi\u00f3n del mundo por las filosof\u00edas de hombres como Carl Marx, Adolf Hitler, etc. (2 Cor. 11:3; Col. 2:4, 8).<\/p>\n
x El objeto uno elige seguir en la vida es profundamente importante. En Romanos 8, Pablo contrasta vivir \u201cseg\u00fan la carne\u201d con vivir \u201cseg\u00fan el Esp\u00edritu\u201d. \u00c9l escribe en los vers\u00edculos 5-8: \u201cLos que son de la carne, tienen la mente puesta [phroneo] en los deseos de la carne; pero los que viven de acuerdo con el Esp\u00edritu tienen la mente puesta en lo que el Esp\u00edritu desea. 6 La mente [phronema] gobernada por la carne es muerte, pero la mente [phronema] gobernada por el Esp\u00edritu es vida y paz. 7 La mente [phronema] gobernada por la carne es enemiga de Dios; no se somete a la ley de Dios, ni puede hacerlo. 8 Los que est\u00e1n en el \u00e1mbito de la carne no pueden agradar a Dios.\u201d En Filipenses 3 Pablo ha llamado a sus lectores a poner sus mentes en Cristo y su relaci\u00f3n con \u00c9l. Como dice Goetzmann, \u201cel modo de pensar est\u00e1 \u00edntimamente relacionado con el modo de vivir, ya sea en Cristo, en el Esp\u00edritu y por la fe, o bien en la carne, en el pecado y en la muerte espiritual. El pensamiento y el esfuerzo de un hombre no pueden verse aislados de la direcci\u00f3n general de su vida; esto \u00faltimo se reflejar\u00e1 en los fines que se proponga. Esta estrecha interrelaci\u00f3n entre la vida y el pensamiento se refleja en la amplia gama de significados que se atribuyen a phroneo. Expresa no meramente una actividad del intelecto, sino tambi\u00e9n un movimiento de la voluntad; es inter\u00e9s y decisi\u00f3n al mismo tiempo.\u201d Colin Brown, ed, The New International Dictionary of New Testament Theology, vol. 2, 1967 (Grand Rapids: Zondervan, 1986) sv \u201cMind\u201d, por J. Goetzmann, 617.<\/p>\n
xi Debido a la riqueza de la revelaci\u00f3n en esta carta, debemos estudiarla unos pocos vers\u00edculos a la vez. . Sin embargo, he tratado de afirmar el v\u00ednculo con lo que ya se ha dicho para que mantengamos el estudio del pasaje en contexto. Cada estudio es como un eslab\u00f3n de una cadena que necesita estar debidamente unido a los eslabones de cada lado de la misma.<\/p>\n
xii Cf. Juan 7:17.<\/p>\n
xiii La palabra griega summimetes proviene de sol (junto con) y mimetes (un imitador). Significa \u201cun imitador o seguidor de otros, un seguidor conjunto (Filipenses 3:17)\u201d. Spiros Zodhiates, The Complete Word Study Dictionary: New Testament (Iowa Falls, IA: World Bible Publishers, Inc., 1992) sv #4831, p. 1328.<\/p>\n
xiv Mat. 15:14; Lucas 6:39.<\/p>\n
xv F\u00edjate en nuestro texto, el criterio que debemos usar es que vivan como vivi\u00f3 Pablo. Los fariseos dec\u00edan muchas cosas buenas, pero no viv\u00edan la vida (Mateo 23:1-4). Cuando Pablo le pide a la gente que lo siga, los invita a examinar su estilo de vida (1 Tes. 2). El examen del estilo de vida de un maestro puede ser dif\u00edcil en esta era de medios masivos. No es solo lo que dicen (tan importante como eso) sino tambi\u00e9n c\u00f3mo viven. Cf. 1 Tes. 5:12; 2 Tes. 3:7).<\/p>\n
xvi Concordancia de Strong, no. 7854.<\/p>\n
xvii Wiersbe piensa que es probable que Pablo est\u00e9 hablando de los judaizantes ya mencionados en el vers\u00edculo 2. Barton, et al. est\u00e1 de acuerdo con Wiersbe pero reconoce que \u201calgunos eruditos piensan que Pablo se estaba refiriendo a otra ense\u00f1anza falsa que hab\u00eda surgido llamada ‘antinomianismo\u201d. Pero Fee dice que \u00abes poco probable que sean los mismos que los mencionados en el v. 2\u00bb. Fee analiza este tema extensamente y concluye: \u00abProbablemente est\u00e9 describiendo a algunos itinerantes, cuya visi\u00f3n de la fe es tal que les permite una gran cantidad de autocomplacencia indisciplinada\u00bb. Warren W. Wiersbe, Be Joyful, 1974 (Wheaton, IL: Victor Books, 1986) 115-116; BB Barton, M. Fackler, L. Taylor y D. Veerman, Philippians, Colossians, and Philemon, Life Application Bible Commentary (Wheaton, IL: Tyndale House, 1995) 103-105; Gordon Fee, Paul’s<\/p>\n
Carta a los filipenses, The New International Commentary on the New Testament, NB Stonehouse, F. Bruce, G. Fee y J. Green, eds. (Grand Rapids: Eerdmans, 1995) 366-375.<\/p>\n
xviii Cf. Gal\u00f3n. 1:6-7; 4:17; 5:6.<\/p>\n
xix Cfr. Lucas 11;52.<\/p>\n
xx Rom. 6:23 (RV).<\/p>\n
xxi Heb. 4:15.<\/p>\n
xxii Isa. 53:5.<\/p>\n
xxiii Heb. 9:22 (RV).<\/p>\n
xxiv 1 Cor. 1:23.<\/p>\n
xxv El antinomianismo combina el prefijo latino \u201canti\u201d que significa \u201ccontra\u201d con la palabra griega para ley (nomos). Aqu\u00ed est\u00e1 la definici\u00f3n del diccionario de antinomian: \u201cuno que sostiene que bajo la dispensaci\u00f3n evang\u00e9lica de la gracia, la ley moral no tiene utilidad ni obligaci\u00f3n porque solo la fe es necesaria para la salvaci\u00f3n\u201d. Diccionario colegiado de Merriam Webster, 10\u00aa ed. (Springfield, MA: Merriam-Webster, Inc., 1993) 81.<\/p>\n
xxvi Thomas Shepherd, \u201c\u00bfDebe Jes\u00fas llevar la cruz solo?\u201d en Hymns of Glorious Praise (Springfield, MO: Gospel Publishing House, 1969) 352.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Introducci\u00f3n En nuestro estudio de Filipenses, nos encontramos en los \u00faltimos siete vers\u00edculos del cap\u00edtulo 3. En los vers\u00edculos justo antes de este texto, Pablo introdujo la met\u00e1fora de correr una carrera como se corre en los Juegos Ol\u00edmpicos. Su instrucci\u00f3n all\u00ed fue que mantuvi\u00e9ramos nuestro enfoque en la l\u00ednea de meta; no miramos atr\u00e1s; … Continuar leyendo \u00abMantenerse en el buen camino (Parte 1)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16842","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16842","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16842"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16842\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16842"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16842"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16842"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}