{"id":16845,"date":"2022-08-18T11:23:58","date_gmt":"2022-08-18T16:23:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/donde-esta-tu-hermano\/"},"modified":"2022-08-18T11:23:58","modified_gmt":"2022-08-18T16:23:58","slug":"donde-esta-tu-hermano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/donde-esta-tu-hermano\/","title":{"rendered":"\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu hermano?"},"content":{"rendered":"<p>El libro del G\u00e9nesis es el bosquejo del plan de creaci\u00f3n y redenci\u00f3n de Dios. Dios hizo todo lo que les pareci\u00f3 bueno. El cap\u00edtulo 3 describe la ra\u00edz del pecado mientras que el cap\u00edtulo 4 es una continuaci\u00f3n que describe el fruto del pecado. &quot;Por tanto, como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte; y as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. (Romanos 5:12). Como resultado del pecado de Ad\u00e1n, todos los hombres ahora nacen en pecado. David or\u00f3 en el Salmo 51: \u201cMi madre me concibi\u00f3 en pecado\u201d. Las consecuencias del pecado son permanentes y duraderas. Puede que no sea pol\u00edticamente correcto decir que el hombre nace pecador. En estos d\u00edas de tecnolog\u00edas virtuales y redes sociales, todos ganan y nadie pierde. Ahora tenemos un problema de imagen. \u00ab\u00bfPuedes sacar algo limpio de algo inmundo?\u00bb (Job 14:4).<\/p>\n<p>El pecado es como la radioactividad, cuyos efectos pueden transmitirse por generaciones. Madam Curie recibi\u00f3 el premio Nobel de Qu\u00edmica y F\u00edsica y muri\u00f3 de leucemia causada por una exposici\u00f3n prolongada a materiales radiactivos. Incluso hoy en d\u00eda, los acad\u00e9micos que deseen leer sus diarios escritos a mano y sus trabajos de laboratorio deben usar ropa protectora porque estos archivos a\u00fan son radiactivos. Nadie hoy en d\u00eda se acercar\u00eda a material radiactivo sin protecci\u00f3n. Sus plumas y papeles a\u00fan est\u00e1n infectados.<\/p>\n<p>Ad\u00e1n y Eva no ten\u00edan ning\u00fan defecto gen\u00e9tico, y eso les permiti\u00f3 a ellos y a las primeras generaciones de sus descendientes tener una una calidad de salud mucho mayor que la que tenemos ahora. Los hijos de Ad\u00e1n y Eva ten\u00edan pocos defectos gen\u00e9ticos, si es que ten\u00edan alguno. El c\u00f3digo gen\u00e9tico humano se ha \u201ccontaminado\u201d cada vez m\u00e1s a lo largo de los siglos a medida que los defectos gen\u00e9ticos se multiplican, amplifican y transmiten de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. En los matrimonios dentro de la familia ahora, las caracter\u00edsticas recesivas se vuelven dominantes y conducen a anomal\u00edas. Ca\u00edn mata a su hermano menor Abel debido a los celos de que Dios acept\u00f3 la ofrenda de Abel y no la suya. Ca\u00edn no era un infiel ni un ateo, sino un hombre egoc\u00e9ntrico y sin remordimientos.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 Dios acept\u00f3 el sacrificio de Abel y rechaz\u00f3 el de Ca\u00edn? Esta pregunta permanece para siempre en la historia ya que se espera la respuesta de cada generaci\u00f3n desde entonces. El sacrificio de Ca\u00edn fue el fruto de sus fatigas, el producto de sus labores de las que se enorgullec\u00eda. Vivi\u00f3 para complacerse a s\u00ed mismo y honr\u00f3 a Dios con los labios. Su coraz\u00f3n estaba lejos de Dios. Las acciones de Ca\u00edn y los eventos que siguieron explican para mostrar que la ofrenda de Ca\u00edn estaba m\u00e1s centrada en s\u00ed mismo que en Dios. Nuestra atenci\u00f3n no debe estar tanto en la diferencia entre sus ofrendas, sino en la diferencia entre sus corazones. Juan escribi\u00f3: &quot;No se\u00e1is como Ca\u00edn, que era del maligno y mat\u00f3 a su hermano. \u00bfY por qu\u00e9 lo asesin\u00f3? Porque sus propias acciones eran malas y las de su hermano justas&quot; (1 Juan 3:12). La maldad de su coraz\u00f3n se revel\u00f3 a\u00fan m\u00e1s cuando el Se\u00f1or le pregunt\u00f3 a Ca\u00edn: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu hermano Abel?\u00bb. &quot;No lo s\u00e9&quot; respondi\u00f3. \u00ab\u00bfSoy yo el guardi\u00e1n de mi hermano?\u00bb (G\u00e9nesis 4:9). \u00abPor la fe Abel ofreci\u00f3 a Dios m\u00e1s excelente sacrificio que Ca\u00edn\u00bb. (Hebreos 11:4). La fe es la aceptaci\u00f3n de la gracia, diciendo que Dios es m\u00e1s grande que el sacrificio. Uno ofrece sacrificio no por generosidad, sino por la grandeza de Dios. No es un cumplido a Dios, sino una expresi\u00f3n de amor.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 Ca\u00edn mat\u00f3 a Abel? Matar al mensajero no acabar\u00e1 con el problema. Ca\u00edn y Abel est\u00e1n ante nosotros como dos hombres representativos. Dios conoce el coraz\u00f3n y ve el coraz\u00f3n, y no las cosas externas. Dios le dijo a Ca\u00edn que si hac\u00eda lo correcto ser\u00eda aceptado, pero \u201cel pecado est\u00e1 agazapado a tu puerta; desea tenerte. (G\u00e9nesis 4:7). En la ep\u00edstola de Judas, leemos: \u00abHan tomado el camino de Ca\u00edn\u00bb, refiri\u00e9ndose a los hombres sin ley. Esto puede significar que ellos, como Ca\u00edn, desobedientemente idearon sus propias formas de adoraci\u00f3n; no vinieron por fe. La ofrenda de Ca\u00edn, aunque aceptable a sus propios ojos, no fue aceptable al Se\u00f1or. El resultado fue que Ca\u00edn se enoj\u00f3 mucho, y m\u00e1s tarde, en el campo, mat\u00f3 a su hermano Abel.<\/p>\n<p>Can\u00edn se neg\u00f3 a arrepentirse. El arrepentimiento es remordimiento por el pecado, no por las consecuencias. David ora: \u201cDios no rechaza un coraz\u00f3n contrito. No te deleitas en el sacrificio, o yo lo traer\u00eda; no te agradan los holocaustos. Oh Dios, el sacrificio aceptable es un esp\u00edritu quebrantado; un coraz\u00f3n quebrantado y contrito, t\u00fa, Dios, no despreciar\u00e1s.\u201d (Salmo 51). La sangre de Abel era un s\u00edmbolo de un mejor sacrificio por venir en Jesucristo. &quot;Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo y nos perdonar\u00e1 nuestros pecados y nos limpiar\u00e1 de toda maldad&quot;. (1 Juan 1:9) \u00abJes\u00fas, el mediador de un nuevo pacto, ya la sangre rociada que habla una palabra mejor que la sangre de Abel\u00bb. (Hebreos 12).<\/p>\n<p>Mientras que el gozo del Ed\u00e9n fue reemplazado por la esterilidad de la verg\u00fcenza y la culpa, Jes\u00fas vino y obtuvo la victoria sobre ambos. En esa victoria \u00c9l nos da la esperanza de que nosotros tambi\u00e9n podamos tener la victoria. Una victoria que nos muestra que el mal ya no domina. Una victoria que nos asegura que llegar\u00e1 el d\u00eda en que ya no trabajaremos m\u00e1s en el desierto, sino que seremos conducidos al cielo, donde el gozo del Ed\u00e9n ser\u00e1 restaurado para siempre. La sangre de Cristo es mejor que la sangre del sacrificio de Abel (no la propia sangre derramada de Abel). La propia sangre de Abel clama venganza (G\u00e9nesis 4:10); La sangre de Cristo clama por la paz y el perd\u00f3n. Podemos encontrar paz en el hecho de que el sacrificio de Cristo es mejor que el sacrificio de Abel. El Hijo de Dios colgado en una cruz romana como sacrificio por el pecado del mundo y Su sangre clama por el perd\u00f3n del pecado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El libro del G\u00e9nesis es el bosquejo del plan de creaci\u00f3n y redenci\u00f3n de Dios. Dios hizo todo lo que les pareci\u00f3 bueno. 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