Efesios 5:15-17 [15] Mirad, pues, con diligencia c\u00f3mo and\u00e1is, no como necios sino como sabios, [16] aprovechando bien el tiempo, porque los d\u00edas son malvados [17] Por tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or. (ESV)<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros reconocemos que Dios tiene un plan para la vida de cada creyente y nuestra congregaci\u00f3n como un todo, pero a menudo tenemos problemas para encontrar el camino que toma este plan en una coyuntura particular. donde las respuestas a veces parecen eludir incluso al buscador m\u00e1s persistente. Algunos aparentemente piensan que la voluntad de Dios se ha perdido. \u00a1Al menos dicen que lo est\u00e1n buscando! Para ellos, Dios debe parecer una especie de conejito de Pascua divino que ha escondido Su voluntad, como huevos, en alg\u00fan lugar fuera de la vista y nos ha enviado corriendo por la vida, tratando de encontrarla. Y \u00c9l est\u00e1 all\u00e1 arriba diciendo: \u201c\u00a1Te est\u00e1s calentando!\u201d Otros ofrecen la sugerencia de que la voluntad de Dios se encuentra a trav\u00e9s de una experiencia dram\u00e1tica. Corriendo por la calle, caes sobre una c\u00e1scara de pl\u00e1tano y aterrizas en un mapa de la India. Inmediatamente le dices al Se\u00f1or: \u201cGracias por esa gu\u00eda clara. \u00a1Entiendo! \u00a1India es!\u201d O siempre est\u00e1 la voz del cielo o la visi\u00f3n en tus sue\u00f1os llam\u00e1ndote a Chile. Luego est\u00e1n aquellos que en realidad tienen miedo de la voluntad de Dios. Creen que Dios es una especie de \u201caguafiestas c\u00f3smico\u201d, pisoteando la diversi\u00f3n de todos y lloviendo en los desfiles. Las personas con este punto de vista realmente temen la voluntad de Dios como una forma de vida severa que exigir\u00e1 el sacrificio de sus habilidades o posesiones m\u00e1s preciadas. Luego est\u00e1 la mentalidad de anillo de bronce. (Creen que si no tomas la decisi\u00f3n correcta, te quedar\u00e1s en segundo lugar). (MacArthur, JF, Jr. (2012). Encontrado: la voluntad de Dios. Colorado Springs, CO: David C Cook.)<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es importante descubrir la voluntad de Dios? S\u00f3lo en la voluntad y el poder del Se\u00f1or se puede lograr algo bueno y duradero. Cuando se busca cuidadosamente la voluntad del Se\u00f1or y los principios de Su Palabra se aplican m\u00e1s fielmente, Sus prioridades se convierten en nuestras prioridades. Entonces Dios obrar\u00e1 en nosotros ya trav\u00e9s de nosotros para realizar grandes cosas; pero cuando nuestras prioridades no son Sus prioridades, \u00c9l har\u00e1 poco con nosotros porque tiene poco de nosotros.<\/p>\n
La voluntad general de Dios se encuentra, por supuesto, en las Escrituras. Aqu\u00ed encontramos sus pautas perfectas y suficientes para saber y hacer lo que le agrada. Pero la voluntad de la que Pablo parece estar hablando aqu\u00ed en Efesios 5 es la direcci\u00f3n espec\u00edfica del Se\u00f1or de los creyentes individuales. Aunque sus planes y direcciones espec\u00edficos para cada creyente en un momento dado no se encuentran en las Escrituras, los principios generales para entenderlos est\u00e1n all\u00ed. Dios no promete mostrarnos Su voluntad a trav\u00e9s de visiones, extra\u00f1as coincidencias o milagros. \u00c9l tampoco juega un juego de adivinanzas divinas con nosotros, para ver si de alguna manera podemos tropezar con Su voluntad como un ni\u00f1o peque\u00f1o encuentra un huevo en una b\u00fasqueda de huevos de Pascua. El deseo m\u00e1s profundo de Dios para todos Sus hijos es que conozcan y obedezcan Su voluntad, y \u00c9l nos da toda la ayuda posible tanto para conocerla como para obedecerla.<\/p>\n
En Efesios 5:15-17, Dios nos muestra a trav\u00e9s del Ap\u00f3stol Pablo nos muestra c\u00f3mo usar la sabidur\u00eda b\u00edblica para descubrir la voluntad de Dios. \u00c9l nos muestra c\u00f3mo descubrir esto a trav\u00e9s de: 1) Entendimiento (Efesios 5:15), 2) Ocasi\u00f3n (Efesios 5:16), 3) Acci\u00f3n (Efesios 5:17).<\/p>\n
Podemos:<\/p>\n
1) Descubrir la Voluntad de Dios a trav\u00e9s del Entendimiento (Efesios 5:15)<\/p>\n
Efesios 5:15 [15] Mirad pues bien c\u00f3mo and\u00e1is, no como necios sino como sabios , (RVR60)<\/p>\n
Los que aman al Se\u00f1or se preocupan con raz\u00f3n de hacer su voluntad, pero a menudo, al buscarla, no dan suficiente lugar a la sabidur\u00eda que Dios ya ha puesto a su disposici\u00f3n. \u00c9l ha provisto esto principalmente a trav\u00e9s de las Escrituras, no solo a trav\u00e9s de vers\u00edculos individuales sino en la acumulaci\u00f3n de ense\u00f1anzas acerca de s\u00ed mismo, el mundo, la iglesia. Esto incluye lo que las Escrituras dicen acerca de nosotros como humanos limitados y pecadores y como cristianos. Pero la sabidur\u00eda es m\u00e1s que conocimiento, incluso conocimiento de la Biblia. Es conocer a Dios, madurar en nuestra relaci\u00f3n con \u00e9l y caminar con \u00e9l tan de cerca y con tanta perspicacia que somos capaces de desarrollar un car\u00e1cter piadoso, vivir con consideraci\u00f3n y tomar las decisiones correctas en la vida. A trav\u00e9s de la revelaci\u00f3n que Dios nos ha dado de Su propia naturaleza y de las formas en que ha actuado en la historia humana, por lo general podemos obtener una idea de c\u00f3mo Dios ver\u00eda las diversas opciones \u00e9ticas y morales que enfrentamos. A pesar de nuestras (tendencias pecaminosas), somos bendecidos con la capacidad de tomar decisiones sabias. Un conocimiento tan maduro de Dios y Su Palabra deber\u00eda ayudarnos a ir m\u00e1s all\u00e1 de la tendencia a extraer vers\u00edculos fuera de contexto y aplicarlos mec\u00e1nicamente a las decisiones de la vida o a preocuparnos demasiado por buscar una direcci\u00f3n sobrenatural especial (Liefeld, WL (1997). Efesios ( Vol. 10, Eph 5:15). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.).<\/p>\n
Debido a que las personas por naturaleza tienden a ser perezosas, tienden a buscar soluciones r\u00e1pidas o alg\u00fan deseo equivocado de nuevas cosas sobrenaturales. revelaci\u00f3n. Dios ha provisto las herramientas para el descubrimiento, pero se necesita el trabajo de la oraci\u00f3n diligente, el estudio y, a menudo, las discusiones con los dem\u00e1s.<\/p>\n
La instrucci\u00f3n de Pablo para los creyentes de mirar cuidadosamente y ver que caminan con cuidado se basa en lo que \u00e9l tiene. acaba de estar ense\u00f1ando. La referencia a "entonces" se refiere inmediatamente al llamado del ap\u00f3stol para que los creyentes caminen como los que han resucitado de entre los muertos y viven en la luz de Cristo (v.14). Tambi\u00e9n se remonta a\u00fan m\u00e1s atr\u00e1s para construir sobre su llamado a los creyentes a ser imitadores de su Padre celestial (5:1). Los cristianos deben andar con prudencia y no con prudencia porque son hijos amados de Dios, salvos mediante el sacrificio de su Hijo amado (5:1\u20132). S\u00f3lo los sabios andan (conviene) a los hijos de Dios. Este es un PRESENTE ACTIVO INDICATIVO, no otro PRESENTE ACTIVO IMPERATIVO. Es una declaraci\u00f3n de hecho, no un mandato. \u201cAndar\u201d es una met\u00e1fora b\u00edblica para el estilo de vida (cf. 4:1, 17; 5:2) (Utley, RJ (1997). Paul Bound, the Gospel Unbound: Letters from Prison (Colossians, Ephesians and Filemon, luego m\u00e1s tarde, Filipenses) (Vol. Volumen 8, p. 127). Marshall, TX: Bible Lessons International.).<\/p>\n
Pablo declara que debemos seguir la direcci\u00f3n de Dios cuidadosamente. Ser cuidadoso (Akribos) tiene el significado b\u00e1sico de preciso y exacto, y conlleva la idea asociada de mirar, examinar e investigar algo con gran cuidado. Tambi\u00e9n lleva la idea de alerta. Mientras los creyentes caminan por el campo minado espiritual del mundo, deben estar constantemente alertas a cada peligro que Satan\u00e1s pone en su camino. Por eso Jes\u00fas advirti\u00f3 que \u201cpeque\u00f1a es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida\u201d (Mateo 7:14). Junto con el imperativo ‘mirar’, indica que esta admonici\u00f3n con respecto al comportamiento piadoso es importante y urgente (O’Brien, PT (1999). The letter to the Ephesians (p. 380). Grand Rapids, MI: WB Eerdmans Publishing Co. .)<\/p>\n
Por favor vaya a Colosenses 1<\/p>\n
As\u00ed como los creyentes deben caminar en humildad, unidad, separaci\u00f3n, amor y luz (4:1\u20135:14), son tambi\u00e9n para andar en sabidur\u00eda. En otras palabras, deben vivir como las personas que son. En Cristo somos uno, estamos separados, somos amor, somos luz y somos sabios, y lo que hacemos debe corresponder a lo que somos. Esto s\u00f3lo puede ser obedecido si los creyentes cuidan que su conducta se caracterice por la sabidur\u00eda. Vivir como un sabio no es s\u00f3lo tener conocimiento sino tener habilidad para vivir, tener esa clase de percepci\u00f3n que se autentifica en la pr\u00e1ctica. Esto requiere una percepci\u00f3n \u00e9tica de la voluntad de Dios (Lincoln, AT (1990). Efesios (Vol. 42, p. 341). Dallas: Word, Incorporated.).<\/p>\n
Pablo explic\u00f3 este camino sabio a los colosenses: <\/p>\n
Colosenses 1:3-13 [3]Cuando oramos por vosotros, siempre damos gracias a Dios, Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, [4]por cuanto o\u00edmos de vuestra fe en Cristo Jes\u00fas y de la amor que ten\u00e9is por todos los santos, [5] por la esperanza que os est\u00e1 guardada en los cielos. De esto ya hab\u00e9is o\u00eddo por la palabra de la verdad, el evangelio, [6]que ha venido a vosotros, y que en verdad est\u00e1 dando fruto y creciendo en todo el mundo, como tambi\u00e9n lo hace entre vosotros, desde el d\u00eda en que lo o\u00edsteis y entendisteis la gracia de Dios en verdad, [7] tal como lo aprendisteis de Epafras, nuestro consiervo amado. \u00c9l es un fiel ministro de Cristo a favor de ustedes [8] y nos ha dado a conocer su amor en el Esp\u00edritu. [9] Por eso, desde el d\u00eda que nos enteramos, no hemos cesado de orar por vosotros, rogando que se\u00e1is llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidur\u00eda e inteligencia espiritual, [10] a fin de andar de una manera dignos del Se\u00f1or, agradables a \u00e9l en todo, fructificando en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios. [11] Sean fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda perseverancia y paciencia con gozo, [12] dando gracias al Padre, que los hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz. [13] Nos ha librado del dominio de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su Hijo amado, (NVI)<\/p>\n
Esta secci\u00f3n describe c\u00f3mo \u201cseamos (v.9) llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidur\u00eda e inteligencia espiritual\u201d. Comienza con la fe (v.4). Dios gu\u00eda a los suyos. Su voluntad fluye de Su verdad (v.5). Si no conocemos Su verdad de Su palabra, no conoceremos Su voluntad. Debemos tratar de comprender Su verdad (v.6) y tratar de ponerla en marcha (\u00abdar fruto\u00bb). Dios no seguir\u00e1 revelando Su voluntad si no tenemos intenci\u00f3n de seguir lo que \u00c9l ya ha revelado. Debemos obtener el consejo piadoso de otros creyentes (v.7). A menudo pueden ver oportunidades y recursos que podemos haber pasado por alto. Tambi\u00e9n debemos tratar de comprender mejor el camino, el plan, el prop\u00f3sito y el ritmo que debemos tomar a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n (v.8). Finalmente, debemos buscar hacer la tarea en Su fuerza (\u00abpoder\u00bb v.11) y continuar aun cuando se presenten obst\u00e1culos. Seguir la voluntad de Dios es a menudo un camino m\u00e1s all\u00e1 de nuestros propios recursos y debemos perseverar y permitir que Su poder act\u00fae a trav\u00e9s de nosotros. Por lo tanto gozosa "paciencia" es requerido. Si actuamos por puro deber o por resentimiento, entonces no somos un buen testimonio para \u00c9l y \u00c9l no nos usar\u00e1 en Su reino.<\/p>\n
Cuando los cristianos pecan y caen en las trampas de Satan\u00e1s, lo hacen porque viven como imprudentes, en lugar de como sabios. Vuelven a seguir la sabidur\u00eda de sus antiguas vidas, que en realidad era una tonter\u00eda. \u201cPorque tambi\u00e9n nosotros mismos \u00e9ramos en otro tiempo insensatos\u201d, dijo Pablo, \u201cdesobedientes, enga\u00f1ados, esclavos de diversos deseos y deleites, gastando la vida en malicia y envidia, aborrecibles, aborreci\u00e9ndonos unos a otros\u201d (Tito 3:3). Pablo est\u00e1 defendiendo una sabidur\u00eda especial; no una sabidur\u00eda filos\u00f3fica que se jacta de s\u00ed misma y tiene como foco \u201cser sabio\u201d; no una sofisticaci\u00f3n mundana que es insensible a la \u201clocura de la cruz\u201d o es insensible a la elecci\u00f3n de Dios de los d\u00e9biles para avergonzar a los fuertes; no es un viaje mental que encuentra seguridad en el aislamiento del entorno esencial de la gente com\u00fan, sino una sabidur\u00eda pr\u00e1ctica que hace que la conducta sea consistente con la fe (Dunnam, MD, & Ogilvie, LJ (1982). Galatians \/ Ephesians \/ Philippians \/ Colosenses\/Filem\u00f3n (Vol. 31, p. 220). Nashville, TN: Thomas Nelson Inc.)<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: una antigua estatua griega representaba a un hombre con alas en los pies, un gran mech\u00f3n de cabello en la parte delantera de la cabeza, y sin pelo en la parte posterior. Debajo estaba la inscripci\u00f3n: \u00bfCu\u00e1l es tu nombre? Mi nombre es Oportunidad. \u00bfPor qu\u00e9 tienes alas en tus pies? Para que pueda volar lejos r\u00e1pidamente. \u00bfPor qu\u00e9 tienes un gran mech\u00f3n? Para que los hombres me prenden cuando llegue. \u00bfPor qu\u00e9 eres calvo en la espalda? que cuando yo haya pasado, nadie podr\u00e1 alcanzarme.\u201d La sabidur\u00eda es saber qu\u00e9 hacer a continuaci\u00f3n, la habilidad es saber c\u00f3mo hacerlo y la virtud es hacerlo. (Everywoman’s Family Circle tal como se encuentra en Tan, Paul Lee: Encyclopedia of 7700 Illustrations: A Treasure of Illustrations, Anecdotes, Facts and Quotations for Pastors, Teachers and Christian Workers. Garland TX: Bible Communications, 1996, c1979)<\/p>\n
Podemos:<\/p>\n
2) Descubrir la voluntad de Dios a trav\u00e9s de la ocasi\u00f3n (Efesios 5:16)<\/p>\n
Efesios 5:16 [16] aprovechando al m\u00e1ximo el tiempo , porque los d\u00edas son malos. (ESV)<\/p>\n
El \u201ctiempo\u201d al que Pablo se refiere aqu\u00ed no es el t\u00e9rmino para el tiempo del reloj (cronos), el tiempo continuo que se mide en horas, minutos y segundos. M\u00e1s bien us\u00f3 kairos, que denota una estaci\u00f3n o \u00e9poca medida, asignada y fija. La idea de un per\u00edodo fijo tambi\u00e9n se ve en el uso del art\u00edculo definido en el texto griego, que se refiere al tiempo, un concepto que se encuentra a menudo en las Escrituras (Ex. 9:5; 1 Ped. 1:17). Dios ha puesto l\u00edmites a nuestras vidas, y nuestra oportunidad de servicio existe solo dentro de esos l\u00edmites. Es significativo que la Biblia habla de que tales tiempos se acortan, pero nunca de que se alarguen. Nuestra palabra en ingl\u00e9s oportunidad proviene del lat\u00edn y significa \u201chacia el puerto\u201d. Sugiere un barco que aprovecha el viento y la marea para llegar a salvo al puerto. La brevedad de la vida es un fuerte argumento para hacer el mejor uso de las oportunidades que Dios nos da (Wiersbe, Warren W.: The Bible Exposition Commentary. Wheaton, Ill. : Victor Books, 1996, c1989, S. Eph 5:15) .<\/p>\n
Habiendo limitado soberanamente nuestras vidas con la eternidad, Dios conoce tanto el principio como el final de nuestro tiempo en la tierra. Como creyentes, podemos alcanzar nuestro potencial en Su servicio solo si maximizamos el tiempo que \u00c9l nos ha dado.<\/p>\n
Exagorazo (hacer el mejor uso\/la mayor parte de) tiene el significado b\u00e1sico de comprar, especialmente de volver a comprar o comprando Se usaba para comprar un esclavo para dejarlo en libertad; por lo tanto, la idea de la redenci\u00f3n est\u00e1 impl\u00edcita en este vers\u00edculo. Debemos redimir, comprar, todo el tiempo que tenemos y dedicarlo al Se\u00f1or. No debemos esperar a que la oportunidad caiga en nuestro regazo, sino que debemos aprovecharla (William Hendrikson. Baker New Testament Commentary. 2002. p.237). El griego en esta frase est\u00e1 en voz media, lo que indica que debemos comprar el tiempo para nosotros mismos, para nuestro propio uso, pero en el servicio del Se\u00f1or. Tambi\u00e9n est\u00e1 en el tiempo presente griego que denota seguir comprando. Hay que pagar un precio o renunciaremos al trato. El precio es la abnegaci\u00f3n y el trabajo arduo (KJV Bible Commentary. Nashville: Thomas Nelson, 1997, c1994, S. 2423).<\/p>\n
Una de las cosas m\u00e1s improductivas que se han apoderado de la mayor\u00eda de los cristianos en este momento. es que sus vidas han entrado en un patr\u00f3n de espera. Cuando comenz\u00f3 COVID, se cancelaron todos los planes. Ahora se han acostumbrado no a actuar sino a esperar. Esperan un m\u00edtico tiempo perfecto. Est\u00e1n esperando para venir a la Iglesia, esperando para evangelizar y esperando para servir. Dios espera m\u00e1s de nosotros.<\/p>\n
Fuera de la desobediencia deliberada de la Palabra de Dios, lo m\u00e1s espiritualmente tonto que un cristiano puede hacer es perder el tiempo y la oportunidad, desperdiciar su vida en trivialidades y en un servicio a medias. del Se\u00f1or. Cuando dedicamos adecuadamente nuestro tiempo, caminamos con cuidado, aprovechando al m\u00e1ximo\/la mayor parte del tiempo. Aprovechamos al m\u00e1ximo cada oportunidad de servir a Dios, redimiendo nuestro tiempo para usarlo para Su gloria. Aprovechamos toda oportunidad para evitar el pecado y seguir la justicia.<\/p>\n
Pablo dijo: G\u00e1latas 6:10 [10] As\u00ed que, seg\u00fan tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los que est\u00e1n de la casa de la fe. (RVR60)<\/p>\n
Por Sus propias razones, Dios permite que algunos de Sus hijos vivan y sirvan hasta la vejez. A otros les concede s\u00f3lo unos pocos a\u00f1os o incluso unas pocas semanas. Pero ninguno de nosotros sabe cu\u00e1n largo o corto ser\u00e1 nuestro propio tiempo asignado.<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: El gran reformador del siglo XVI, Philipp Melanchthon, mantuvo un registro de cada momento desperdiciado y llev\u00f3 su lista a Dios en confesi\u00f3n en el final de cada d\u00eda. No es de extra\u00f1ar que Dios lo haya usado de maneras tan grandiosas.<\/p>\n
Si somos verdaderamente honestos, todos debemos confesar regularmente c\u00f3mo nos negamos a dar nuestro tiempo de manera piadosa.<\/p>\n
Por favor, dir\u00edjase a Santiago 4<\/p>\n
Una de las cosas m\u00e1s peligrosas que podemos hacer al lidiar con nuestro uso del tiempo es hacer suposiciones. Aplazamos dar nuestro tiempo a los dem\u00e1s en nuestras mentes para una fecha futura. Al hacerlo hacemos una suposici\u00f3n muy peligrosa<\/p>\n
Santiago advirti\u00f3:<\/p>\n
Santiago 4:13-14 [13]Venid ahora, los que dec\u00eds: "Hoy o ma\u00f1ana iremos en tal o cual ciudad y pasar all\u00ed un a\u00f1o y comerciar y obtener una ganancia \u00ab– [14] sin embargo, no sabes lo que traer\u00e1 el ma\u00f1ana. \u00bfQu\u00e9 es tu vida? Porque eres una niebla que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece. (ESV)<\/p>\n
Debemos aprovechar al m\u00e1ximo nuestras oportunidades no solo porque nuestros d\u00edas est\u00e1n contados sino porque el mundo continuamente se nos opone y busca obstaculizar nuestro trabajo para el Se\u00f1or. Tenemos poco tiempo y mucha oposici\u00f3n. Debido a que los d\u00edas son malos, nuestras oportunidades de dar de nuestro tiempo, para hacer justicia gratuitamente, a menudo son limitadas. Cuando tenemos la oportunidad de hacer algo por Su nombre y Su gloria, debemos hacerlo con todo lo que tenemos. C\u00f3mo debe ser quebrantado el coraz\u00f3n de Dios al ver a Sus hijos ignorar o aprovechar sin entusiasmo una oportunidad tras otra que \u00c9l les env\u00eda. Cada momento de cada d\u00eda debe estar lleno de cosas buenas, cosas justas, cosas que glorifican a Dios. Por los d\u00edas son malos Pablo puede haber tenido espec\u00edficamente en mente la vida corrupta y libertina que caracterizaba a la ciudad de \u00c9feso. Los cristianos all\u00ed estaban rodeados por el paganismo e infiltrados por la herej\u00eda (cf. 4:14). La codicia, la deshonestidad y la inmoralidad eran una forma de vida en \u00c9feso, una forma en la que la mayor\u00eda de los creyentes hab\u00edan estado alguna vez involucrados y a la que estaban tentados a volver (4:19\u201332; 5:3\u20138). Cualesquiera que sean las dificultades que se presenten en el camino del testimonio cristiano ahora, aumentar\u00e1n a medida que pase el tiempo. Hay que tener en cuenta no s\u00f3lo que el tiempo presente sigue siendo un \u201csiglo malo\u201d (Gal. 1:4) aunque haya sido invadido por los poderes del siglo venidero, sino tambi\u00e9n que, como se advirti\u00f3 a los corintios, \u201c el tiempo se\u00f1alado se ha hecho muy corto\u201d (1 Cor. 7:29), por lo que las oportunidades deben ser aprovechadas mientras duren. (Bruce, FF (1984). Las Ep\u00edstolas a los Colosenses, a Filem\u00f3n y a los Efesios (p. 379). Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co.)<\/p>\n
haber una marcada diferencia en c\u00f3mo un cristiano y un no cristiano pasan su tiempo. Dado que el mundo se centra en el entretenimiento, nuestras vidas deben estar marcadas por la entrega de nuestro tiempo en actividades piadosas.<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: cuando el pastor Kefa Sempangi comenz\u00f3 a ministrar en su iglesia en Uganda, el crecimiento era peque\u00f1o pero constante. . Idi Amin hab\u00eda llegado al poder militar y pol\u00edtico y la gente esperaba que mejoraran las condiciones en su pa\u00eds. Pero pronto empezaron a desaparecer amigos y vecinos, especialmente los que eran cristianos. Un d\u00eda, el pastor Sempangi visit\u00f3 la casa de una familia y encontr\u00f3 a su hijo peque\u00f1o parado justo adentro en la entrada con una mirada vidriosa en su rostro y sus brazos paralizados en el aire. Descubrieron que hab\u00eda estado en ese estado de shock r\u00edgido durante d\u00edas, despu\u00e9s de haber sido obligado a presenciar el asesinato y el desmembramiento indescriptiblemente brutal de todos los dem\u00e1s miembros de su familia.<\/p>\n
Frente a un peligro totalmente inesperado y horrible, el pastor Sempangi La iglesia inmediatamente se dio cuenta de que la vida tal como la hab\u00edan conocido estaba llegando a su fin, y que la existencia misma del pueblo del Se\u00f1or y la obra del Se\u00f1or en su tierra estaban amenazadas de extinci\u00f3n. Comenzaron vigilias continuas de oraci\u00f3n, turn\u00e1ndose para orar durante largas horas a la vez. Cuando no estaban orando, estaban testificando a sus vecinos y amigos, inst\u00e1ndolos a recibir a Cristo y ser salvos. La iglesia permanece hoy y no ha muerto. En muchos sentidos es m\u00e1s fuerte que nunca. Su candelero a\u00fan est\u00e1 muy en su lugar y resplandece para el Se\u00f1or, porque Su pueblo aprovech\u00f3 al m\u00e1ximo el tiempo, no sucumbi\u00f3 a los d\u00edas malos en que vivi\u00f3. Dieron su tiempo a la obra del reino, y Dios contin\u00faa bendiciendo.<\/p>\n
Finalmente, podemos:<\/p>\n
3) Descubrir la voluntad de Dios a trav\u00e9s de la acci\u00f3n (Efesios 5:17) <\/p>\n
Efesios 5:17 [17] Por tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or. (ESV)<\/p>\n
Paul ahora conecta los dos pensamientos anteriores comenzando con "por lo tanto". Al ver que los creyentes deben andar con vigilancia, es necesario elegir y usar la oportunidad correcta del bien (Jamieson, R., Fausset, AR, & Brown, D. (1997). Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (Vol. 2) , p. 354). Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc.).<\/p>\n
No seas insensato repite y refuerza la s\u00faplica anterior de Pablo para que los creyentes no sean insensatos, y entiendan cu\u00e1l es la voluntad del Se\u00f1or es el que ampl\u00eda y hace m\u00e1s expl\u00edcito su s\u00faplica de andar sabiamente (v. 15). Decir que no deben ser necios, esta vez usando aphrones, palabra que sugiere no tanto una falta de sabidur\u00eda esencial (como hace asophoi en el v. 15) como una estupidez moral en acci\u00f3n (Foulkes, F. (1989). Efesios: una introducci\u00f3n y comentario (Vol. 10, p. 154). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.)<\/p>\n
Los necios\/imprudentes son aquellos que, sin entender las cosas que pertenecen a Dios y salvaci\u00f3n, no est\u00e1n apuntando a alcanzar la meta m\u00e1s alta y por lo tanto no saben y ni siquiera se preocupan por saber cu\u00e1les son los mejores medios para alcanzarla. Consideran muy importante lo que en realidad es de menor valor o incluso puede ser da\u00f1ino, y no aprecian lo indispensable. Ante la urgencia de aprovechar al m\u00e1ximo nuestro tiempo, no hacer el tonto incluye, entre otras cosas, no entrar en ansiedad o p\u00e1nico. (Hendriksen, W., & Kistemaker, SJ (1953\u20132001). Exposici\u00f3n de Efesios (Vol. 7, p. 237). Grand Rapids: Baker Book House.)<\/p>\n
Cuando miramos a nuestro alrededor la omnipresencia del mal y las necesidades interminables de evangelismo y servicio a los dem\u00e1s en el nombre de Cristo, es f\u00e1cil sentirse abrumado. Estamos tentados a darnos por vencidos y retirarnos o a volvernos hiperactivos, perdiendo precisi\u00f3n, prop\u00f3sito y efectividad en un frenes\u00ed de actividad superficial.<\/p>\n
Sin embargo, el sentido de urgencia adecuado lleva al creyente sabio a querer m\u00e1s. que nunca comprender cu\u00e1l es la voluntad del Se\u00f1or, porque tal persona sabe que s\u00f3lo en la voluntad y el poder del Se\u00f1or se puede realizar algo bueno y duradero. No hay ART\u00cdCULO con \u00abvoluntad\u00bb. Por lo tanto, esta es una voluntad de Dios. (Utley, RJ (1997). Paul Bound, the Gospel Unbound: Letters from Prison (Colosenses, Efesios y Filem\u00f3n, luego Filipenses) (Vol. Volumen 8, p\u00e1g. 128). Marshall, TX: Bible Lessons International.) Esto no significa que una persona trate de discernir el consejo secreto de Dios (su \u00abvoluntad oculta\u00bb), sino que aplica las pautas generales de Dios para la vida que se encuentran en la Biblia (su \u00abvoluntad revelada\u00bb; cf. Deut. 29:29 (Crossway Biblias. (2008). The ESV Study Bible (p. 2271). Wheaton, IL: Crossway Bibles.). Estamos llamados a \u201ccomprender\u201d esto. Discernir la voluntad del Se\u00f1or no es una cuesti\u00f3n de sentimiento o emoci\u00f3n, sino de entendimiento mental, aplicando nuestras mentes a las Escrituras. (Radmacher, ED, Allen, RB, & House, HW (1997). The Nelson Study Bible: New King James Version (Eph 5:17). Nashville: T. Nelson Publishers .)<\/p>\n
Demasiados cristianos tienen la idea de que descubrir la voluntad de Dios es una experiencia m\u00edstica que descarta el pensamiento claro. Pero esta idea es incorrecta y peligrosa. Descubrimos la voluntad de Dios al transformar la mente (Rom. 12:1\u20132); y esta transformaci\u00f3n es el resultado de la Palabra de Dios, la oraci\u00f3n, la meditaci\u00f3n y la adoraci\u00f3n. Si Dios te dio una mente, entonces \u00c9l espera que la uses. Esto significa que aprender Su voluntad implica recopilar hechos, examinarlos, sopesarlos y orar por Su sabidur\u00eda (Santiago 1:5). Dios no quiere que simplemente conozcamos Su voluntad; \u00c9l quiere que entendamos Su voluntad (Wiersbe, WW (1996). The Bible exposition commentary (Vol. 2, p. 47). Wheaton, IL: Victor Books.). Incluso m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n est\u00e1 la acci\u00f3n. Por eso Jes\u00fas mismo or\u00f3 a su Padre en el Cielo: ‘No se haga mi voluntad, sino la tuya’, y nos ense\u00f1\u00f3 a orar en Mateo 6:10, ‘H\u00e1gase tu voluntad en la tierra como en el cielo’. (Stott, JRW (1979). La nueva sociedad de Dios: el mensaje de Efesios (p. 203). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.)<\/p>\n
En un sentido universal, \u00bfqu\u00e9 podemos decir definitivamente que es Dios? #39;s voluntad? La voluntad de Dios para nuestra vida es ante todo pertenecerle a \u00c9l por medio de Jesucristo. Su primera y principal voluntad para cada persona es que sean salvas y tra\u00eddas a la familia y reino de Dios (1 Timoteo 2:3-4). Segundo, la voluntad de Dios tambi\u00e9n es que seamos llenos del Esp\u00edritu. Como Pablo pas\u00f3 a ense\u00f1ar en el siguiente vers\u00edculo, no debemos \u201cemborracharnos con vino, porque eso es disoluci\u00f3n, sino ser llenos del Esp\u00edritu\u201d (Efesios 5:18). Tercero, experimentamos la voluntad de Dios al ser santificados. \u201cEsta es la voluntad de Dios, vuestra santificaci\u00f3n\u201d (1 Tesalonicenses 4:3), Cuarto, dijo Pablo. Y disfrutamos Su voluntad a trav\u00e9s de la sumisi\u00f3n apropiada. \u201cSom\u00e9tanse por causa del Se\u00f1or a toda instituci\u00f3n humana, ya sea al rey como el que est\u00e1 en autoridad, oa los gobernadores como enviados por \u00e9l para el castigo de los malhechores y la alabanza de los que hacen el bien. Porque tal es la voluntad de Dios, que haciendo lo recto, hag\u00e1is callar la ignorancia de los hombres insensatos\u201d (1 Pedro 2:13\u201315). Asimismo, debemos ser sumisos a los l\u00edderes de la iglesia: \u201cObedezcan a sus l\u00edderes y som\u00e9tanse a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta\u201d (Heb. 13:17). Quinto, la voluntad de Dios puede incluir sufrimiento. \u201cSi cuando haces lo correcto y sufres por ello, lo soportas con paciencia, esto halla el favor de Dios\u201d (1 Pedro 2:20; cf. 3:17; 5:10). Finalmente, la voluntad de Dios culmina en el agradecimiento de los creyentes sin importar nada. \u201cEn todo dad gracias; porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jes\u00fas\u201d (1 Tes. 5:18).<\/p>\n
Cuando una persona es salva, santificada, sumisa, sufriente y agradecida, ya est\u00e1 en la voluntad de Dios. \u201cDel\u00e9itate en el Se\u00f1or; y \u00c9l te conceder\u00e1 los deseos de tu coraz\u00f3n\u201d (Sal. 37:4), nos dice David. En otras palabras, cuando somos lo que Dios quiere que seamos, \u00c9l tiene el control y nuestra voluntad se fusiona con Su voluntad, y por lo tanto \u00c9l nos da los deseos que \u00c9l ha plantado en nuestros corazones. En todos estos puntos, de lo que es claro en las Escrituras, podemos ver que Dios dirige un objetivo en movimiento.<\/p>\n
Por favor, dir\u00edjase a Hechos 16<\/p>\n
En su segundo viaje misionero, Pablo cumpli\u00f3 el ministerio Dios hab\u00eda planeado para Galacia, una gran provincia en el Imperio Romano. Fortaleci\u00f3, anim\u00f3 y confirm\u00f3 con \u00e9xito a los santos. El trabajo, por el momento, estaba hecho. Pero Paul no hab\u00eda terminado; se estaba moviendo Era un patr\u00f3n de persistencia. Pablo se dirigi\u00f3 al oeste, sin conocer la voluntad de Dios espec\u00edficamente, pero rodando para que Dios pudiera guiarlo. La siguiente provincia fue Asia Menor con sus ciudades de \u00c9feso, Esmirna, Filadelfia, Laodicea, Colosas, Sardis, P\u00e9rgamo y Tiatira. Pablo se mud\u00f3 con Silas y Timoteo hacia Asia Menor, emocionado con la perspectiva de llevar el evangelio a la gente de all\u00ed. De repente, como un muro de hormig\u00f3n en una carretera, nos encontramos con esta acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo:<\/p>\n
Hechos 16:6-10 [6] Y pasaron por la regi\u00f3n de Frigia y Galacia, teniendo prohibido por el Esp\u00edritu Santo para hablar la palabra en Asia. [7] Y cuando llegaron a Misia, intentaron entrar en Bitinia, pero el Esp\u00edritu de Jes\u00fas no se lo permiti\u00f3. [8] Pasando, pues, Misia, descendieron a Troas. [9] Y de noche se le apareci\u00f3 a Pablo una visi\u00f3n: un macedonio estaba all\u00ed de pie, inst\u00e1ndole y diciendo: \u00abPasa a Macedonia y ay\u00fadanos\u00bb. [10] Y cuando Pablo hubo visto la visi\u00f3n, inmediatamente procuramos pasar a Macedonia, sabiendo que Dios nos hab\u00eda llamado para predicarles el evangelio. (RVR60)<\/p>\n
No sabemos c\u00f3mo los detuvo Dios, pero lo hizo. La puerta cerrada cambi\u00f3 su direcci\u00f3n y se dirigieron hacia el norte, a Misia, con la esperanza de entrar en la provincia de Bitinia. Pero \u201cel Esp\u00edritu de Jes\u00fas no se lo permiti\u00f3\u201d (v. 7). Otro obst\u00e1culo. Se les hab\u00eda impedido ir al norte y al sur y hacia Galacia al este. \u00bfAhora que? En este punto, podr\u00edamos haber dicho: \u201cTodas las puertas est\u00e1n cerradas; tambi\u00e9n podemos irnos a casa. Pero Pablo no dijo eso. \u00a1Todav\u00eda quedaba el oeste! Entonces, siguieron la frontera entre Asia Menor y Bitinia hacia el oeste hasta que llegaron al mar Egeo. Estaban en el pueblo costero de Troas, y \u201ca Pablo se le apareci\u00f3 una visi\u00f3n de noche: un var\u00f3n macedonio estaba de pie y le suplicaba, y dec\u00eda: ‘Pasa a Macedonia y ay\u00fadanos’\u201d (v. 9). Ya no se considerar\u00eda al cristianismo como otro culto asi\u00e1tico. Iba a Europa, una cultura completamente diferente, \u00a1un mundo nuevo! Dios los quer\u00eda en Macedonia todo el tiempo. Pero \u00c9l nunca les dijo hasta que probaron su fe y persistencia y no pudieron dar un paso m\u00e1s.<\/p>\n
Muchas personas se sientan esperando que esa gr\u00faa celestial los mueva, diciendo: \u201cNo s\u00e9. lo que Dios quiere que yo haga.\u201d Necesitan comenzar a moverse para que Dios pueda guiarlos a esa \u00e1rea de servicio que \u00c9l ha planeado. Conocer la voluntad de Dios puede significar empujar hacia abajo una l\u00ednea estrecha hasta llegar a un callej\u00f3n sin salida. En ese momento, Dios abrir\u00e1 una puerta tan grande que no podr\u00e1s ver a su alrededor, \u00a1solo a trav\u00e9s de ella! (MacArthur, JF, Jr. (2012). Encontrado: la voluntad de Dios. Colorado Springs, CO: David C Cook.)<\/p>\n
No debemos descuidar las disciplinas regulares de oraci\u00f3n, lectura de las Escrituras, adoraci\u00f3n colectiva y compartiendo (compa\u00f1erismo), porque a trav\u00e9s de ellos escuchamos la Palabra, hablamos con el Se\u00f1or y con otros que est\u00e1n hablando y caminando con el Se\u00f1or, y as\u00ed aclaramos Su voluntad (Dunnam, MD, & Ogilvie, LJ (1982) ). G\u00e1latas \/ Efesios \/ Filipenses \/ Colosenses \/ Filem\u00f3n (Vol. 31, p\u00e1gs. 221\u2013222). Nashville, TN: Thomas Nelson Inc.)<\/p>\n
(Nota de formato: esquema y algunos comentarios b\u00e1sicos de MacArthur, John: Efesios. Chicago: Moody Press, 1996, c1986, S. 215)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Efesios 5:15-17 [15] Mirad, pues, con diligencia c\u00f3mo and\u00e1is, no como necios sino como sabios, [16] aprovechando bien el tiempo, porque los d\u00edas son malvados [17] Por tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or. (ESV) La mayor\u00eda de nosotros reconocemos que Dios tiene un plan para la vida de … Continuar leyendo \u00abDescubriendo la Voluntad de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16871\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}