Escritura<\/p>\n
En su Primera Carta a Timoteo, Pablo quer\u00eda que Timoteo detuviera la falsa ense\u00f1anza que estaba teniendo lugar en las iglesias de \u00c9feso ( 1:3-4), y tambi\u00e9n para ense\u00f1ar a los creyentes c\u00f3mo comportarse en la casa de Dios (3:14-15). En el cap\u00edtulo 4, Pablo establece las cualidades de un excelente ministro. En la lecci\u00f3n de hoy, vamos a ver lo que se debe y lo que no se debe hacer en el ministerio cristiano.<\/p>\n
Leamos sobre lo que se debe y no se debe hacer en el ministerio cristiano en 1 Timoteo 4:11-16:<\/p>\n
11 Manda y ense\u00f1a estas cosas. 12 Nadie te menosprecie por tu juventud, sino s\u00e9 ejemplo de los creyentes en palabra, en conducta, en amor, en fe, en pureza. 13 Hasta que yo venga, ded\u00edquense a la lectura p\u00fablica de la Escritura, a la exhortaci\u00f3n, a la ense\u00f1anza. 14 No descuides el don que tienes, que te fue dado por profec\u00eda cuando el consejo de ancianos te impuso las manos. 15 Practique estas cosas, sum\u00e9rjase en ellas, para que todos puedan ver su progreso. 16 Cu\u00eddate mucho a ti mismo y a la ense\u00f1anza. Persiste en esto, porque al hacerlo te salvar\u00e1s a ti mismo y a tus oyentes. (1 Timoteo 4:11-16)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Charles Haddon Spurgeon naci\u00f3 el 19 de junio de 1834 en Kelvedon, Essex. La educaci\u00f3n formal de Spurgeon ha sido descrita como \u201cmediocre\u201d. Sin embargo, le encantaba leer y, a menudo, se met\u00eda en el \u00e1tico y le\u00eda las obras de los m\u00e1rtires, los puritanos y John Bunyan. En la escuela, sin embargo, obtuvo cierta competencia en griego, lat\u00edn y filosof\u00eda.<\/p>\n
Ser criado en un hogar cristiano donde la lectura de la Biblia, la oraci\u00f3n, la catequesis, la asistencia al culto y la lectura de los cl\u00e1sicos devocionales eran pr\u00e1cticas regulares, conoci\u00f3 la fe cristiana. Pero \u00e9l no era cristiano. En un serm\u00f3n de 1878, dijo: \u201cRecuerdo claramente el momento en que no pod\u00eda descansar a causa del pecado, y busqu\u00e9 al Se\u00f1or, siendo a\u00fan un ni\u00f1o, con amarga angustia\u201d. A pesar de estas profundas impresiones, no fue hasta el 6 de enero de 1850, a la edad de quince a\u00f1os, que Spurgeon se convirti\u00f3.<\/p>\n
Dentro de un a\u00f1o de su conversi\u00f3n, Spurgeon predic\u00f3 su primer serm\u00f3n, obligado por un amigo y sin preparaci\u00f3n, en Taversham. Solo ten\u00eda diecis\u00e9is a\u00f1os. En octubre de 1851, a la edad de diecisiete a\u00f1os, se hab\u00eda convertido en pastor de la Capilla Bautista de Waterbeach, cerca de Cambridge. Su ministerio de dos a\u00f1os en la Capilla de Waterbeach con techo de paja vio crecer la asistencia de 40 a 400.<\/p>\n
En 1854, a la edad de diecinueve a\u00f1os, Spurgeon fue llamado a convertirse en el pastor de la hist\u00f3rica Capilla de New Park Street. en Londres. La iglesia comenz\u00f3 a crecer inmediatamente bajo su predicaci\u00f3n. Decir que se convirti\u00f3 en una sensaci\u00f3n de la noche a la ma\u00f1ana no es exagerar el hecho. El edificio se ampli\u00f3 casi de inmediato para albergar a 1.500 personas (con espacio de pie para 500 m\u00e1s), pero a\u00fan as\u00ed no se pudo contener a la multitud. Mientras se hac\u00edan planes para un edificio m\u00e1s grande, Spurgeon predic\u00f3 en el famoso Exeter Hall. Con el tiempo, este edificio, que ten\u00eda capacidad para m\u00e1s de 4.000 personas, tambi\u00e9n se volvi\u00f3 inadecuado. Los servicios dominicales finalmente se llevaron a cabo en el Surrey Music Hall, con capacidad para 10,000 personas.<\/p>\n
A la edad de veintid\u00f3s a\u00f1os, Spurgeon se hab\u00eda convertido en el predicador m\u00e1s popular de su \u00e9poca, pero muchos en la prensa lo despreciaban como \u00bb el ni\u00f1o predicador.\u201d<\/p>\n
En 1861, Spurgeon predic\u00f3 ante la multitud m\u00e1s grande jam\u00e1s registrada. Habl\u00f3 en un d\u00eda nacional de ayuno y oraci\u00f3n a 23.654 en el famoso Palacio de Cristal. En marzo de 1861, a la edad de veintis\u00e9is a\u00f1os, el Tabern\u00e1culo Metropolitano, con una capacidad de casi 6.000 asientos, se inaugur\u00f3 finalmente, libre de deudas. Este ser\u00eda el hogar de la congregaci\u00f3n de Spurgeon y el centro de su distinguido ministerio de p\u00falpito, hasta su muerte el 31 de enero de 1892. Durante treinta y un a\u00f1os, la asistencia promedio a los servicios de adoraci\u00f3n de la ma\u00f1ana y la tarde fue de 6000.<\/p>\n
Cuando Pablo escribi\u00f3 esta Primera Carta a Timoteo, probablemente ten\u00eda treinta y tantos a\u00f1os. A Timoteo se le dio una tarea muy dif\u00edcil de refutar a los falsos maestros y corregir los problemas que hab\u00edan surgido en la iglesia. Aparentemente, algunos pueden haberse sentido molestos porque Pablo los hab\u00eda pasado por alto para dar liderazgo a las iglesias en \u00c9feso, y menospreciaron al \u00abjoven pastor Timoteo\u00bb. Entonces, en la lecci\u00f3n de hoy, Pablo busc\u00f3 desafiar a Timoteo.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
1 Timoteo 4:11-16 nos muestra lo que se debe y no se debe hacer en el ministerio cristiano.<\/p>\n
Usemos el siguiente esquema y empecemos con el negativo primero:<\/p>\n
1. Lo que no se debe hacer en el ministerio cristiano (4:12a, 14)<\/p>\n
2. El Dos del Ministerio Cristiano (4:11, 12b-13, 15-16)<\/p>\n
I. Lo que no se debe hacer en el ministerio cristiano (4:12a, 14)<\/p>\n
Primero, veamos lo que no se debe hacer en el ministerio cristiano.<\/p>\n
Pablo se\u00f1al\u00f3 dos cosas que no se deben hacer en el ministerio cristiano .<\/p>\n
A. No te dejes intimidar por tu juventud (4:12a)<\/p>\n
Primero, no te dejes intimidar por tu juventud.<\/p>\n
Pablo le escribi\u00f3 a Timoteo en el vers\u00edculo 12a: nadie te menosprecie por tu juventud. Timoteo todav\u00eda era un hombre relativamente joven, tal vez de unos treinta y tantos a\u00f1os, por lo que Pablo tuvo que instruirlo para que no permitiera que nadie lo menospreciara por su juventud. Pablo entendi\u00f3 que Timoteo hab\u00eda sido llamado al liderazgo pastoral m\u00e1s all\u00e1 de su edad. Su responsabilidad de \u201cmandar y ense\u00f1ar estas cosas\u201d (v. 11) estaba en peligro de ser socavada por su juventud y por las se\u00f1ales de que algunos no estaban recibiendo su ministerio. Como dijo el comentarista John Stott, \u00aba Paul no le preocupa ahora el error (y c\u00f3mo podr\u00eda detectarse y rechazarse) sino la verdad (y c\u00f3mo podr\u00eda recomendarse y aceptarse)\u00bb.<\/p>\n
Cuando yo era Reci\u00e9n salido del seminario, serv\u00ed como asistente de un pastor principal. Estoy seguro de que mi juventud e inexperiencia fueron pasadas por alto porque mi pastor principal me cubri\u00f3. Cuando asum\u00ed mi primer pastorado en solitario, todav\u00eda ten\u00eda treinta y tantos a\u00f1os. No recuerdo que me rechazaran por mi juventud, tal vez porque ten\u00eda algo de experiencia y tambi\u00e9n porque estaba dispuesto a llamar a colegas mayores y m\u00e1s experimentados para pedirles consejo. Los l\u00edderes j\u00f3venes a veces se enfrentan al rechazo debido a su juventud. La respuesta adecuada no es un comportamiento asertivo o agresivo. Pablo ir\u00e1 y enumerar\u00e1 varias formas en las que Timoteo debe servir como l\u00edder joven.<\/p>\n
B. No descuides tu don espiritual (4:14)<\/p>\n
Y segundo, no descuides tu don espiritual.<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3 en el vers\u00edculo 14: \u201cNo descuides el don que tienes, que te fue dada por profec\u00eda cuando el consejo de ancianos te impuso las manos\u201d. He aqu\u00ed otra forma m\u00e1s en la que Timoteo deber\u00eda elogiar su ministerio y ganar aceptaci\u00f3n para \u00e9l. Timoteo debe ejercitar su don espiritual. Pablo se refer\u00eda a lo que hoy llamar\u00edamos la \u201cordenaci\u00f3n\u201d de Timoteo al ministerio de la palabra y los sacramentos. Hubo tres partes en la ordenaci\u00f3n de Timoteo. Primero fue el \u201cregalo\u201d que hab\u00eda recibido. Pablo no especific\u00f3 cu\u00e1l era exactamente el don, pero presumiblemente era el don necesario para el ministerio pastoral, muy probablemente un don de ense\u00f1anza. En segundo lugar estaba la \u201cprofec\u00eda\u201d. Una vez m\u00e1s, Pablo no dio m\u00e1s detalles sobre el contenido de la profec\u00eda, pero presumiblemente fue una declaraci\u00f3n de que Dios lo estaba llamando al ministerio pastoral. Y tercero fue el \u00abconsejo de ancianos\u00bb que impuso sus manos sobre Timoteo. Esta fue una se\u00f1al de la confirmaci\u00f3n de la iglesia del llamado y don de Dios a Timoteo.<\/p>\n
Hoy, los hombres que son llamados a servir como ancianos deben tener un llamado subjetivo y un llamado objetivo. Tendr\u00e1n un deseo interior de servir al pueblo de Dios. Con el tiempo crecer\u00e1 hasta el punto en que sientan que no pueden hacer nada m\u00e1s que servir al pueblo de Dios gui\u00e1ndolo y aliment\u00e1ndolo. Sin embargo, esa llamada subjetiva no es suficiente. Debe haber una prueba del don del hombre para ver si tiene los dones necesarios para servir como anciano. Y luego, si la iglesia est\u00e1 de acuerdo en que \u00e9l tiene los dones y las calificaciones de car\u00e1cter requeridos, y si tiene un llamado para servir como anciano en alguna iglesia o ministerio, entonces los otros ancianos lo apartar\u00e1n imponiendo sus manos sobre \u00e9l y orden\u00e1ndolo. para servir al pueblo de Dios.<\/p>\n
II. Los dos del ministerio cristiano (4:11, 12b-13, 15-16)<\/p>\n
Y segundo, veamos los dos del ministerio cristiano.<\/p>\n
Hay cinco dos del ministerio cristiano ministerio.<\/p>\n
A. Ense\u00f1e la verdad b\u00edblica (4:11)<\/p>\n
Primero, ense\u00f1e la verdad b\u00edblica.<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3 en el vers\u00edculo 11: \u201cManda y ense\u00f1a estas cosas\u201d. La expresi\u00f3n \u201cestas cosas\u201d (tauta en griego) aparece 8 veces en esta carta (3:14; 4:6, 11, 15; 5:7, 21; 6:2, 17). Resume las instrucciones de Pablo a Timoteo de que deb\u00eda seguir transmitiendo a las iglesias de \u00c9feso. Era un resumen del evangelio, que a su vez era un resumen de la verdad b\u00edblica. Timoteo deb\u00eda proclamar la verdad b\u00edblica con claridad y audacia. Deb\u00eda se\u00f1alar a los falsos maestros la verdad de la palabra de Dios.<\/p>\n
Los pastores de hoy corren el peligro de adaptarse a la cultura. Como dice el pastor Harry Reeder: \u201cQuieren un asiento en la mesa de la cultura y por eso modifican lo que dice la palabra de Dios para conseguir ese asiento en la mesa\u201d. Pero eso es precisamente lo que los ministros no deben hacer. Deben ense\u00f1ar con valent\u00eda y claridad la verdad b\u00edblica.<\/p>\n
B. Da un ejemplo piadoso (4:12b)<\/p>\n
Segundo, da un ejemplo piadoso.<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3 en el vers\u00edculo 12b: \u201c\u2026pero dad ejemplo a los creyentes en el habla, en la conducta, en el amor, en la fe, en la pureza\u201d. Pablo exhort\u00f3 a Timoteo a que nadie lo despreciara por su juventud. Pero, \u00bfc\u00f3mo se hace eso? Una forma de hacerlo es dando a los creyentes \u201cun ejemplo en el habla, en la conducta, en el amor, en la fe, en la pureza\u201d. Entonces la gente admirar\u00eda su ejemplo en lugar de despreciarlo por su juventud. Me parece que esto es lo que le permiti\u00f3 a Charles Spurgeon tener un ministerio tan poderoso a una edad tan temprana. El ap\u00f3stol Pedro tambi\u00e9n inst\u00f3 a los ancianos a hacer lo mismo, \u201cno teniendo dominio sobre los que est\u00e1n a vuestro cargo, sino siendo ejemplos de la grey\u201d (1 Pedro 5:3). Tanto Pablo como Pedro estaban siguiendo la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, quien dio el ejemplo supremo de liderazgo de servicio.<\/p>\n
Pablo inst\u00f3 a Timoteo a prestar atenci\u00f3n a su ejemplo en el \u00e1rea de \u00abhabla\u00bb y \u00abconducta\u00bb, que est\u00e1 en palabra y obra, en la forma en que habl\u00f3 y en la forma en que se comport\u00f3. Deb\u00eda prestar atenci\u00f3n al \u201camor\u201d, la virtud cristiana preeminente, para ser mostrada a todas las personas. Deb\u00eda ejercer \u201cfe\u201d, lo que podr\u00eda significar confiar en Dios o podr\u00eda referirse a la honradez, o ambos. Y finalmente, iba a ser un ejemplo de \u201cpureza\u201d, que tiene que ver con el dominio propio en cada \u00e1rea de su vida.<\/p>\n
La gran tentaci\u00f3n para los l\u00edderes de hoy, j\u00f3venes y mayores, es responder a la oposici\u00f3n comport\u00e1ndonos como los que se nos oponen. La tendencia es gritar m\u00e1s fuerte y ser m\u00e1s descarado o volverse m\u00e1s asertivo. Sin embargo, eso es contrario a la exhortaci\u00f3n de Pablo. Recuerdo a un pastor joven que estaba experimentando mucha oposici\u00f3n a su ministerio. Cuando escuch\u00e9 el tipo de cosas que se dec\u00edan en contra de \u00e9l, me encog\u00ed. No estoy seguro de haber respondido como lo hizo mi amigo. Me dijo que estaba comprometido con ellos a largo plazo y que responder\u00eda a su mezquindad con amabilidad y amor. Ciertamente, Paul habr\u00eda aprobado su respuesta en una situaci\u00f3n muy dif\u00edcil.<\/p>\n
C. Ded\u00edcate a la adoraci\u00f3n b\u00edblica (4:13)<\/p>\n
Tercero, ded\u00edcate a la adoraci\u00f3n b\u00edblica.<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3 en el vers\u00edculo 13: \u201cHasta que yo venga, ded\u00edcate a la lectura p\u00fablica de Escritura, a la exhortaci\u00f3n, a la ense\u00f1anza.\u201d Aqu\u00ed hab\u00eda otra manera en la que Timoteo deber\u00eda encomiar su ministerio y ganar aceptaci\u00f3n para \u00e9l. Timoteo debe tener un ministerio completamente b\u00edblico. La autoridad de Timoteo para el ministerio no estaba basada en \u00e9l mismo. Estaba basado en la autoridad de la palabra de Dios. Timoteo deb\u00eda leer la palabra de Dios al pueblo de Dios. Esto se hac\u00eda en las sinagogas y Timoteo deb\u00eda continuar esa pr\u00e1ctica en el culto cristiano. Despu\u00e9s de leer la palabra de Dios, Timoteo deb\u00eda entregarse a la exhortaci\u00f3n ya la ense\u00f1anza de esa palabra. Iba a haber una exposici\u00f3n y una aplicaci\u00f3n de la palabra de Dios.<\/p>\n
Tenemos un ejemplo maravilloso de Justino M\u00e1rtir en su Primera Apolog\u00eda sobre lo que se hizo en la iglesia antigua. \u00c9l escribe: \u201cY en el d\u00eda llamado domingo, todos los que habitan en las ciudades o en el campo se re\u00fanen en un solo lugar, y se leen las memorias de los ap\u00f3stoles o los escritos de los profetas, siempre que el tiempo lo permite; luego, cuando el lector ha cesado, el presidente instruye verbalmente y exhorta a la imitaci\u00f3n de estas cosas buenas.\u201d<\/p>\n
La lectura p\u00fablica de la Escritura contin\u00faa hoy. Los pastores de hoy siguen las instrucciones de Pablo y el antiguo ejemplo de leer la palabra de Dios y luego explicar y aplicar su significado al pueblo de Dios.<\/p>\n
D. Sum\u00e9rgete en el ministerio (4:15)<\/p>\n
Cuarto, sum\u00e9rgete en el ministerio.<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3 en el vers\u00edculo 15: \u201cPractica estas cosas, sum\u00e9rgete en ellas, para que todos ver tu progreso.\u201d He aqu\u00ed otra forma en que Timoteo deber\u00eda encomiar su ministerio y ganar aceptaci\u00f3n para \u00e9l. Timoteo debe sumergirse en el ministerio. Pablo hab\u00eda instado a Timoteo a encomiar su ministerio en el \u00e1rea de su ejemplo, su ense\u00f1anza y su don. Ahora Pablo inst\u00f3 a Timoteo a seguir trabajando en estas cosas. Deb\u00eda \u201csumergir\u201d \u00e9l mismo en ellos. Deb\u00eda estar completamente absorto en ellos. No deb\u00eda jugar con ellos, sino que deb\u00edan estar al frente y en el centro del trabajo y el llamado de su vida.<\/p>\n
Los l\u00edderes cristianos deben progresar constantemente en su caminar con el Se\u00f1or. Nunca \u201cllegan\u201d. Deben aprender y crecer constantemente. A medida que el pueblo de Dios observa a sus l\u00edderes, debe poder observar el crecimiento de sus l\u00edderes de a\u00f1o en a\u00f1o. Algunos l\u00edderes dan la impresi\u00f3n de que son perfectos. Sin embargo, eso simplemente no es cierto. Tales l\u00edderes son hip\u00f3critas. Ning\u00fan l\u00edder es perfecto y pretender serlo es pura hipocres\u00eda. Adem\u00e1s, tal pretensi\u00f3n desanima al pueblo de Dios porque ven l\u00edderes que parecen tenerlo todo bajo control y nunca luchan. Incluso el ap\u00f3stol Pablo declar\u00f3 que a\u00fan no hab\u00eda llegado a la perfecci\u00f3n cuando escribi\u00f3 en Filipenses 3:12a: \u201cNo que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto, sino que prosigo\u2026\u201d. De manera similar, los l\u00edderes cristianos siempre est\u00e1n presionando y progresando en su caminar con el Se\u00f1or.<\/p>\n
E. Cuida tus palabras y obras (4:16)<\/p>\n
Y finalmente, cuida tus palabras y obras.<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3 en el vers\u00edculo 16a: \u201cCuida de ti mismo y de la ense\u00f1anza. .\u201d He aqu\u00ed otra forma en que Timoteo deber\u00eda encomiar su ministerio y ganar aceptaci\u00f3n para \u00e9l. Timoteo debe cuidar su vida. Deb\u00eda ver su vida de dos maneras. Primero, deb\u00eda vigilar sus obras. Y segundo, deb\u00eda cuidar sus palabras. Deb\u00eda prestar igual atenci\u00f3n a su propia conducta y tambi\u00e9n a su ense\u00f1anza a los dem\u00e1s. No debe prestar tanta atenci\u00f3n a su propia alma que descuide la instrucci\u00f3n de los dem\u00e1s. Tampoco debe estar tan ocupado ense\u00f1ando a otros que descuide su propia vida y alma.<\/p>\n
Pablo entonces dijo en el vers\u00edculo 16b: \u201cPersiste en esto, porque al hacerlo te salvar\u00e1s a ti mismo y a tus oyentes\u201d. Pablo no quiso decir que Timoteo podr\u00eda salvarse a s\u00ed mismo oa sus oyentes. Sab\u00eda que la salvaci\u00f3n es solo por gracia a trav\u00e9s de la fe solo en Cristo. Lo que estaba ense\u00f1ando es que la perseverancia (\u201cPersiste en esto\u201d) es una evidencia de la gracia de Dios en su vida. Adem\u00e1s, Dios usa instrumentos humanos para proclamar y adornar la verdad del evangelio. Al observar su vida, a Dios le agradar\u00eda usar a Timoteo para traer a otros a s\u00ed mismo en salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 desaf\u00edo es este para los l\u00edderes cristianos de hoy! Debemos cuidar nuestras palabras y hechos. Debemos prestar la m\u00e1s cuidadosa atenci\u00f3n a nuestras acciones. Es mucho m\u00e1s probable que fracasemos en nuestras obras que en nuestras palabras. Conozco hombres que han tenido ministerios de ense\u00f1anza muy efectivos, pero luego sus vidas se derrumbaron cuando cayeron en alg\u00fan pecado grave. No prestaron atenci\u00f3n a sus obras y eventualmente les cost\u00f3 su ministerio. Y qui\u00e9n sabe cu\u00e1nto da\u00f1o hizo al reba\u00f1o del cual eran responsables.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por lo tanto, habiendo analizado el ministerio cristiano en 1 Timoteo 4:11-16, oremos que los ancianos presten atenci\u00f3n a lo que se debe y no se debe hacer en el ministerio cristiano.<\/p>\n
El alto llamado del ministerio cristiano no debe tomarse a la ligera. Requiere hombres que presten especial atenci\u00f3n a cada \u00e1rea de sus vidas. Sin embargo, si lo hacen, Dios los usar\u00e1 para representarlo y pastorear el reba\u00f1o de Cristo para su gloria y el bien eterno de ellos. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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