REACCIONES CRISTIANAS.<\/p>\n
Romanos 12:14-21.<\/p>\n
Romanos 12:14. El imperativo positivo es \u201cbendecir\u201d a los que nos persiguen. Esto es similar a la ense\u00f1anza de Jes\u00fas (Mateo 5:44; Lucas 6:27-28). El ejemplo supremo es el de Jes\u00fas mismo (1 Pedro 2:21-23). Esto involucr\u00f3 en parte a Jes\u00fas orando por sus perseguidores (Lucas 23:34); un ejemplo seguido por el primer m\u00e1rtir de la iglesia, Esteban (Hechos 7:60).<\/p>\n
El imperativo negativo es \u201cno maldigas\u201d. Esto no solo significa ‘no jurar’, aunque puede incluir eso, sino que es m\u00e1s bien una advertencia contra la venganza de ojo por ojo (cf. 1 Tesalonicenses 5:15; 1 Pedro 3:9). Jes\u00fas advirti\u00f3 a Santiago y Juan contra tal actitud (Lucas 9:51-56).<\/p>\n
Romanos 12:15. \u201cAl\u00e9grense con los que se regocijan y lloren con los que lloran\u201d. Los amigos y parientes de Isabel se regocijaron con ella (Lucas 1:58). Jes\u00fas llor\u00f3 con Mar\u00eda de Betania y sus compa\u00f1eros (Juan 11:33-35).<\/p>\n
Volviendo a la analog\u00eda de la iglesia como cuerpo de Cristo (Romanos 12:4-5), Pablo dice en otra parte : ‘Si un miembro sufre, todos los miembros sufren; si un miembro es glorificado, todos los miembros se regocijan’ (1 Corintios 12:26). Esto es lo que podr\u00edamos llamar la empat\u00eda del cuerpo (cf. Hebreos 13:3).<\/p>\n
Romanos 12:16. \u201cEs lo mismo cuidarse unos a otros, no preocuparse por cosas elevadas\u201d. Seg\u00fan mi cuenta, esta es la sexta y s\u00e9ptima referencia a la mente en este cap\u00edtulo (cf. Romanos 12:2; Romanos 12:3). Se trata, despu\u00e9s de todo, de mentalidad (cf. Romanos 8:5). No es que todos seamos clones, pensando exactamente lo mismo que los dem\u00e1s en CADA tema. Hay unidad en la diversidad, creando ARMON\u00cdA en lugar de disonancia (cf. Romanos 15:5). Somos ‘afines’ en los fundamentos de la fe, ‘un\u00e1nimes’ y ‘un\u00e1nimes’ (Filipenses 2:2).<\/p>\n
\u201cNo pensando en las cosas elevadas, sino andando con los humildes. \u201d Hay una advertencia en contra de tener ‘respeto a las personas’ en Santiago 2:1-4. No hay acepci\u00f3n de personas con Dios (Hechos 10:34; Romanos 2:11), as\u00ed que nosotros tambi\u00e9n debemos ser sin parcialidad.<\/p>\n
\u201cNo se\u00e1is sabios en vosotros mismos.\u201d Pablo ya nos advirti\u00f3 contra ser ‘sabios en nuestra propia opini\u00f3n’ (Romanos 11:25). Esto tambi\u00e9n se ense\u00f1a en otras partes de las Escrituras (Proverbios 3:7; Isa\u00edas 5:21; Santiago 3:13-16).<\/p>\n
La paradoja es que debemos convertirnos en ‘necios’ (a los ojos del mundo) para ser verdaderamente sabios (1 Corintios 3:18). Despu\u00e9s de todo, nos adherimos a la ‘locura’ de la cruz (1 Corintios 1:18) ya la ‘locura’ de la predicaci\u00f3n (1 Corintios 1:21). Pero tambi\u00e9n nos adherimos a ‘Cristo, la sabidur\u00eda de Dios’ (1 Corintios 1:24).<\/p>\n
Romanos 12:17 (cf. 1 Tesalonicenses 5:15). \u201cA nadie mal por mal hecho\u201d. Esto est\u00e1 en consonancia con la propia ense\u00f1anza de Jes\u00fas sobre ‘poner la otra mejilla’ (Mateo 5:39).<\/p>\n
El corolario es \u00abProveer el bien delante de todos los hombres\u00bb. La palabra griega traducida \u201cproveyendo\u201d tiene aqu\u00ed el sentido de ‘esforzarse por exhibir’ (cf. 2 Corintios 8:21). Esto tambi\u00e9n est\u00e1 de acuerdo con la ense\u00f1anza de Jes\u00fas (Mateo 5:16).<\/p>\n
Romanos 12:18. \u201cSi es posible, en cuanto a vosotros, con todos los hombres en paz\u201d. La primera cl\u00e1usula \u201csi es posible\u201d es objetiva, sugiriendo que puede haber una situaci\u00f3n en la que, a pesar de todos nuestros esfuerzos, sea la otra parte la que imposibilite la paz. Esto no es compromiso, o ‘paz a cualquier precio’: pero es nuestra responsabilidad \u201cen la medida de lo posible\u201d luchar por la paz. Si fallamos, al menos que no sea porque no lo intentamos.<\/p>\n
Esto, por supuesto, es imposible para el hombre natural. S\u00f3lo es posible para aquellos en quienes reina ‘la paz de Dios’ (Colosenses 3:15). Tal paz es fruto de la ‘sabidur\u00eda de lo alto’ (Santiago 3:17-18). ‘Bienaventurados los pacificadores’, dijo Jes\u00fas (Mateo 5:9).<\/p>\n
Romanos 12:19. \u201cNo se\u00e1is vosotros mismos vengadores, amados, sino dad lugar a la ira; porque escrito est\u00e1: \u00a1A m\u00ed la venganza! Yo pagar\u00e9, dice el SE\u00d1OR’ (cf. Deuteronomio 32:35)\u201d N\u00f3tese que el Ap\u00f3stol llama a sus lectores \u201camados\u201d porque esto es, despu\u00e9s de todo, un llamado al amor \u00e1gape.<\/p>\n
N\u00f3tese el definido art\u00edculo (frecuentemente perdido en las traducciones): \u00a1\u201cLa ira\u201d a la que debemos dar lugar es ‘la ira de Dios’ (cf. Romanos 1:18)! Se nos recuerda, nuevamente, el ejemplo de Jes\u00fas (1 Pedro 2:23). Lea Salmo 37:5-8.<\/p>\n
Romanos 12:20. En lugar de perseguir la venganza, se alienta al cristiano a una acci\u00f3n favorable positiva en nombre de su enemigo (cf. Proverbios 25:21-22). Todo esto es parte de ‘amar a tus enemigos’ (Mateo 5:44). Por lo tanto, podr\u00edamos incluso avergonzarlo para que cambie de opini\u00f3n (es decir, \u00a1arrepentimiento!)<\/p>\n
Romanos 12:21. \u201cNo te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien\u201d. El mal nos vence cuando maldecimos en lugar de bendecir (Romanos 12:14); pagar mal por mal (Romanos 12:17); y vengarnos nosotros mismos (Romanos 12:19). Vencemos el mal con el bien al bendecir a nuestros perseguidores (Romanos 12:14); cuando nos esforzamos por exhibir el bien ante todos los hombres (Romanos 12:17); y cuando amamos y realizamos acciones favorables a favor de nuestro enemigo (Romanos 12:20).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
REACCIONES CRISTIANAS. Romanos 12:14-21. Romanos 12:14. El imperativo positivo es \u201cbendecir\u201d a los que nos persiguen. Esto es similar a la ense\u00f1anza de Jes\u00fas (Mateo 5:44; Lucas 6:27-28). El ejemplo supremo es el de Jes\u00fas mismo (1 Pedro 2:21-23). Esto involucr\u00f3 en parte a Jes\u00fas orando por sus perseguidores (Lucas 23:34); un ejemplo seguido por … Continuar leyendo \u00abReacciones Cristianas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17058","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17058","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17058"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17058\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}