{"id":17110,"date":"2022-08-18T11:32:27","date_gmt":"2022-08-18T16:32:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/dios-sana-a-naaman\/"},"modified":"2022-08-18T11:32:27","modified_gmt":"2022-08-18T16:32:27","slug":"dios-sana-a-naaman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/dios-sana-a-naaman\/","title":{"rendered":"Dios sana a Naam\u00e1n"},"content":{"rendered":"<p>LA SANACI\u00d3N DE NAAMAN<\/p>\n<p>Continuamos con nuestra serie &#8216;Historias b\u00edblicas para adultos&#8217;. Hoy vamos a ver una de las historias m\u00e1s famosas del Libro de los Reyes. Es la historia de la curaci\u00f3n del general sirio Naam\u00e1n. Es una gran historia para la Escuela Dominical, porque uno de los personajes clave es una ni\u00f1a.<\/p>\n<p>Si relatamos la historia de manera simple, es as\u00ed. Naam\u00e1n, el comandante del ej\u00e9rcito sirio, era valiente, pero ten\u00eda lepra. Cuando oy\u00f3 hablar del poder de Eliseo, fue a Samaria para ser curado. Eliseo le dijo: &#8216;Si quieres estar limpio, l\u00e1vate siete veces en el Jord\u00e1n.&#8217; Naam\u00e1n hizo lo que Eliseo le dijo, y fue sanado.<\/p>\n<p>Esa es la forma simple de la historia. Pero hay mucho m\u00e1s en \u00e9l, y MUCHO podemos aprender de \u00e9l. Tengo ocho breves puntos. No creo que todos encuentren \u00fatiles todos los puntos, \u00a1pero espero que todos encuentren ALGUNOS de ellos \u00fatiles! Siguen la progresi\u00f3n de la historia y no est\u00e1n en orden de importancia. De hecho, el punto m\u00e1s importante es el \u00faltimo.<\/p>\n<p>1. S\u00c9 CORT\u00c9S. LA CORTES\u00cdA GENERA RESPETO.<\/p>\n<p>En esta historia, Naam\u00e1n finalmente llega a tener fe en Dios. Su camino hacia la fe comienza con diez palabras (en hebreo) pronunciadas por una peque\u00f1a esclava. En el vers\u00edculo 2 leemos que bandas de asalto sirias han estado atacando a Israel y se han llevado a &#8216;una ni\u00f1a peque\u00f1a&#8217;. Voy a llamarla Natalie por conveniencia. Natalie es una ni\u00f1a &#8216;peque\u00f1a&#8217; o una ni\u00f1a &#8216;joven&#8217;. Tanto &#8216;peque\u00f1o&#8217; como &#8216;joven&#8217; son posibles. Pero la palabra hebrea para &#8216;ni\u00f1a&#8217; es bastante espec\u00edfica. La palabra hebrea que se traduce como &#8216;ni\u00f1a&#8217; es &#8216;naarah&#8217;. La forma masculina de &#8216;naarah&#8217; es &#8216;naar&#8217;. Un comentarista [John MacDonald, Universidad de Leeds en la d\u00e9cada de 1960] nos dice:<\/p>\n<p>\u201cNAAR se destaca&#8230; como descriptivo de HOMBRE JOVEN DE NACIMIENTO ALTO. El femenino NAARAH se compara con otras palabras para una mujer de la misma manera que NAAR lo hace con otras palabras para un hombre. Rebekah es una, al igual que Dinah.\u201d<\/p>\n<p>El punto es que cuando el texto dice que Natalie es naarah, significa que ella es de una familia noble o de clase alta. No me gusta hacer distinciones de clases, pero parece que la Biblia est\u00e1 haciendo una distinci\u00f3n aqu\u00ed. No es que ser de una familia noble o de clase alta sea mejor que ser de cualquier otra clase, pero es el origen del que proviene Natalie. Naam\u00e1n es el comandante del ej\u00e9rcito de Siria; su esposa, por tanto, ser\u00e1 una dama de posici\u00f3n. Ella ser\u00eda de &#8216;clase alta&#8217; y hubiera querido una sirvienta que hubiera sido criada en un hogar similar. Natalie, siendo una &#8216;naarah&#8217;, encaja perfectamente. Provenir de una familia de clase alta no significa que sepas hablar con cortes\u00eda y sabidur\u00eda. Sin embargo, parece que Natalie s\u00ed. En nuestro pasaje, ella dice una sola cosa:<\/p>\n<p>\u201c\u00a1Ojal\u00e1 mi se\u00f1or estuviera con el profeta que est\u00e1 en Samaria! \u00c9l lo curar\u00eda de su lepra.\u201d<\/p>\n<p>Aunque esto es breve, las palabras de Natalie muestran su cortes\u00eda y sabidur\u00eda.<\/p>\n<p>Primero, ella dice, &#8216;Ojal\u00e1 mi se\u00f1or&#8230;&#8217; Ella no No sugiero directamente que Naam\u00e1n vaya a ver a Eliseo. No le corresponde a ella hacer eso.<\/p>\n<p>Segundo, se refiere a Naam\u00e1n como su &#8216;se\u00f1or&#8217;. Eso es cort\u00e9s y respetuoso.<\/p>\n<p>Tercero, Eliseo est\u00e1 en Israel. Sin embargo, Natalie diplom\u00e1ticamente dice que est\u00e1 en Samaria. Israel es el enemigo. Eso es sabio, evitar decir Israel.<\/p>\n<p>Cuarto, Natalie conf\u00eda mucho en que Eliseo &#8216;lo curar\u00eda de su lepra&#8217;. Ella tiene convicci\u00f3n.<\/p>\n<p>Al principio, la esposa de Naam\u00e1n, y luego Naam\u00e1n, prestan atenci\u00f3n a lo que ella dice. \u00bfPor qu\u00e9? Ella es solo una peque\u00f1a esclava.<\/p>\n<p>Natalie puede haber sido confiable y digna de confianza, pero no lo sabemos. Lo que s\u00ed vemos es que fue cort\u00e9s, diplom\u00e1tica y ten\u00eda convicci\u00f3n. Eso debe haber influido en que Naam\u00e1n y su esposa la tomaran en serio. Curiosamente, la Biblia tambi\u00e9n la reconoce. Ella es la \u00fanica ni\u00f1a en el Antiguo Testamento que habla con su propia voz.<\/p>\n<p>Entonces, la primera lecci\u00f3n es: s\u00e9 cort\u00e9s. La cortes\u00eda genera respeto.<\/p>\n<p>2. BUSCA LAS OPORTUNIDADES QUE VIENE CON LOS PROBLEMAS<\/p>\n<p>Natalie entr\u00f3 en contacto con Naaman y su esposa porque fue secuestrada en un allanamiento. Ella era una esclava en un pa\u00eds extranjero, un problema definido. Pero ella encontr\u00f3 una oportunidad. Hay otros como ella. Jos\u00e9 fue llevado cautivo a Egipto. Daniel fue llevado cautivo a Babilonia. Ambos aprovecharon las oportunidades. La persecuci\u00f3n dispers\u00f3 a la iglesia primitiva. La gente se conmueve hoy. A veces quieren moverse; a veces no lo hacen. M\u00e1s de un mill\u00f3n de inmigrantes llegaron a Europa en 2015. No era lo que quer\u00edan ni lo que quer\u00eda Europa. Pero cre\u00f3 grandes oportunidades para la misi\u00f3n.<\/p>\n<p>La segunda lecci\u00f3n es buscar las oportunidades que vienen con los problemas.<\/p>\n<p>3. NO CONF\u00cdES EN LOS REYES<\/p>\n<p>Naam\u00e1n acude al rey de Siria. Necesita ver al profeta pero el rey de Siria escribe una carta al rey de Israel. No tan inteligente. El rey de Israel recibe la carta y se enfada. \u00c9l dice: &#8216;\u00bfC\u00f3mo se supone que debo ayudar?&#8217; Entonces, ninguno de los reyes lo hace muy bien. Ese es el punto. Los dos reyes ni siquiera tienen nombres. No son significativos. Peor a\u00fan, se interponen en el camino. Es Dios quien tiene poder para curar. El mensaje es el mismo para nosotros. No imagine que el gobierno solucionar\u00e1 todos sus problemas. Simplemente no puede.<\/p>\n<p>La lecci\u00f3n tres es, no conf\u00edes en los reyes, ni tampoco en los gobiernos. Conf\u00eda en Dios.<\/p>\n<p>4. \u00a1NO DESMENIFIQUES LOS REMEDIOS SENCILLOS!<\/p>\n<p>Eliseo le dice a Naam\u00e1n que vaya a ba\u00f1arse al Jord\u00e1n. Es muy simple, pero a Naam\u00e1n no le gusta la idea. La medicina moderna se enfrenta al mismo problema. Le\u00ed un art\u00edculo sobre este pasaje escrito por un microbi\u00f3logo consultor. Coment\u00f3 que muchos pacientes sufren de lo que \u00e9l llam\u00f3 &#8216;S\u00edndrome de Abana y Pharphar&#8217;. Abana y Farfar eran los r\u00edos de Siria que Naam\u00e1n pens\u00f3 que ser\u00edan mucho mejores que el Jord\u00e1n. El consultor coment\u00f3 que muchos pacientes rechazan los consejos simples y sensatos y, en su lugar, prefieren alg\u00fan f\u00e1rmaco maravilloso. Escribi\u00f3 que algunos m\u00e9dicos caen en la misma trampa. Lo que necesitamos, como Naam\u00e1n, es humildad.<\/p>\n<p>Entonces, la lecci\u00f3n cuatro es, no desprecies los remedios simples.<\/p>\n<p>5. \u00a1EVITA LLEVARTE EL CR\u00c9DITO POR ALGO QUE NO HICISTE!<\/p>\n<p>Eliseo no sale de su casa para ver a Naam\u00e1n. No creo que tenga nada en contra de Naam\u00e1n. \u00c9l no est\u00e1 tratando de desairarlo. Pero, \u00bfqu\u00e9 hubiera pasado si Eliseo hubiera orado por Naam\u00e1n y derramado aceite sobre \u00e9l y puesto sus manos sobre \u00e9l? Naam\u00e1n habr\u00eda visto a Eliseo como la fuente de sanidad. Eliseo quer\u00eda que Dios recibiera la gloria, as\u00ed que se mantiene alejado.<\/p>\n<p>La lecci\u00f3n cinco es: evita que te den cr\u00e9dito accidentalmente por algo que no haces.<\/p>\n<p>6. ESTAR ABIERTO A DIOS UTILIZANDO UN MILAGRO PARA REVELARSE<\/p>\n<p>Solemos pensar que la fe va antes de los milagros. Sin fe, sin milagro. Pero en el caso de Naam\u00e1n, el milagro fue antes que la fe. Naam\u00e1n fue sanado y como resultado vio que Dios es real. Luego volvi\u00f3 a Eliseo y reconoci\u00f3 que el Dios que lo hab\u00eda sanado era el \u00fanico Dios en toda la tierra. Se comprometi\u00f3 a adorarlo solo a \u00e9l. Creo que Dios a veces hace lo mismo por la gente de hoy que lo que hizo por Naam\u00e1n. \u00c9l se revela a una persona de alguna manera, incluso antes de que haya llegado a la fe. Podr\u00eda ser a trav\u00e9s de una visi\u00f3n o alg\u00fan tipo de milagro.<\/p>\n<p>La sexta lecci\u00f3n es estar abierto a esa posibilidad y tratar de hacer por las personas que conocemos lo que Eliseo hizo por Naam\u00e1n. Si una persona necesita sanidad, buscamos una oportunidad para que Dios la sane.<\/p>\n<p>7. \u00a1NO BUSQUE BENEFICIO PERSONAL DE LA GRACIA DE DIOS!<\/p>\n<p>Dios fue extraordinariamente bueno con Naam\u00e1n. Pero la historia de Giezi nos muestra que no se puede abusar de la bondad de Dios. Dios, que le quit\u00f3 la lepra a Naam\u00e1n, la puso sobre Giezi. No s\u00e9 cu\u00e1ntos cristianos hoy realmente creen que Dios sana hoy como san\u00f3 a Naam\u00e1n. \u00a1Pero sospecho que hay menos que creen que Dios podr\u00eda CAUSAR lepra hoy como lo hizo con Giezi! Eso simplemente no encaja con nuestra imagen de Dios. Es nuestra imagen de Dios la que tiene la culpa. El caso de Giezi nos muestra c\u00f3mo es Dios. Tiene una visi\u00f3n muy negativa de las personas que buscan un beneficio personal de lo que \u00c9L ha hecho. En tiempos recientes ha habido muchos casos de l\u00edderes cristianos malversando o malversando fondos. Solo los casos m\u00e1s significativos llegan a las noticias, y ciertamente hay muchos, muchos casos menos significativos. Tenemos que tomar la advertencia de esta historia. La gracia de Dios es un don; no debemos buscar obtener un beneficio financiero de ello para nosotros mismos.<\/p>\n<p>La lecci\u00f3n siete es: preste atenci\u00f3n. Si intenta que una persona se beneficie de la obra de Dios, espere consecuencias.<\/p>\n<p>8. NO RECHAZAR A LOS PROFETAS DE DIOS. PERDER\u00c1S LA BENDICI\u00d3N DE DIOS<\/p>\n<p>Jes\u00fas se refiri\u00f3 a la historia de Naam\u00e1n. Jes\u00fas es mejor que cualquiera de nosotros en la comprensi\u00f3n de las Escrituras, por lo que podemos suponer que el mensaje que Jes\u00fas extrae de este pasaje es en realidad su mensaje m\u00e1s importante. Dios bendijo a Naam\u00e1n pero no bendijo al pueblo de Israel en ese momento. \u00bfPor que no? El mensaje de Jes\u00fas es que si el pueblo de Dios no est\u00e1 dispuesto a aceptar a los profetas de Dios, perder\u00e1 la bendici\u00f3n de Dios. Jes\u00fas estaba en su ciudad natal de Nazaret, predicando lo que pudo haber sido su primer serm\u00f3n y calent\u00e1ndose muy bien. Luego le dice a la congregaci\u00f3n:<\/p>\n<p>\u201cSin duda me citar\u00e1n este proverbio: &#8216;M\u00e9dico, c\u00farate a ti mismo&#8217;. Lo que hemos o\u00eddo que hiciste en Cafarna\u00fam, hazlo tambi\u00e9n aqu\u00ed en tu ciudad natal.\u201d<\/p>\n<p>Contin\u00faa:<\/p>\n<p>\u201cEn verdad os digo que ning\u00fan profeta es aceptable en su ciudad natal. Pero en verdad os digo que hab\u00eda muchas viudas en Israel en los d\u00edas de El\u00edas, cuando los cielos fueron cerrados por tres a\u00f1os y seis meses, y vino una gran hambre sobre toda la tierra, y El\u00edas no fue enviado a ninguna de ellas. pero s\u00f3lo a Sarepta, en la tierra de Sid\u00f3n, a una mujer que era viuda. Y hab\u00eda muchos leprosos en Israel en tiempo del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue limpiado, sino s\u00f3lo Naam\u00e1n el sirio.\u201d<\/p>\n<p>\u00a1El serm\u00f3n de Jes\u00fas no fue bien recibido! Era un mensaje que la gente de Nazaret no quer\u00eda escuchar. Quiere que le digan que Dios le ayudar\u00e1, \u00bfno? \u00a1No es que \u00e9l NO ayude! En su serm\u00f3n, Jes\u00fas compara la congregaci\u00f3n de Nazaret con uno de los per\u00edodos m\u00e1s bajos de la historia de Israel, un tiempo en el que el pueblo se hab\u00eda alejado de Dios y Dios NO ayud\u00f3. La gente en la sinagoga probablemente pens\u00f3 que no se parec\u00edan en nada a esos antiguos israelitas.<\/p>\n<p>Jes\u00fas est\u00e1 explicando por qu\u00e9 no har\u00eda ning\u00fan milagro de sanidad en Nazaret, por qu\u00e9 NO PODR\u00cdA hacer ninguno. \u00c9l dijo: &#8216;ning\u00fan profeta es aceptable en su ciudad natal&#8217;.<\/p>\n<p>Luego pas\u00f3 a la historia de El\u00edas y Eliseo. En la \u00e9poca de Naam\u00e1n, el pueblo de Israel rechaz\u00f3 a los profetas de Dios, El\u00edas y Eliseo. Los leprosos y las viudas de Israel no recibieron la ayuda de Dios y finalmente Dios rechaz\u00f3 a Israel. Israel dej\u00f3 de existir como naci\u00f3n. Sin embargo, Naam\u00e1n acept\u00f3 las palabras de Eliseo y fue bendecido.<\/p>\n<p>Casi mil a\u00f1os despu\u00e9s, el pueblo de Israel se encontr\u00f3 con el mayor profeta de Dios, Jes\u00fas. Jes\u00fas anticip\u00f3 que ser\u00edan como el pueblo de Israel en los d\u00edas de El\u00edas y Eliseo, y perder\u00edan la bendici\u00f3n de Dios. \u00c9l tenia raz\u00f3n, por supuesto. Israel, en general, lo rechaz\u00f3. Perdieron su bendici\u00f3n y, m\u00e1s tarde, Israel experiment\u00f3 el juicio de Dios.<\/p>\n<p>Entonces, nuestra octava y \u00faltima lecci\u00f3n es prestar atenci\u00f3n a los profetas de Dios y, sobre todo, a su mayor profeta, Jes\u00fas. Si no lo hacemos, perderemos la bendici\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n<p>Hay mucho que este pasaje nos ense\u00f1a, y ciertamente no hemos agotado todo. sus lecciones. La historia de Naam\u00e1n nos dice que si una persona acepta la palabra de Dios a trav\u00e9s de su profeta, experimentar\u00e1 la bendici\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>Pero si hay una lecci\u00f3n que debemos tener en cuenta es la que Jes\u00fas extrajo la historia de Naam\u00e1n. Jes\u00fas mir\u00f3 no solo lo que ESTABA pasando, sino tambi\u00e9n lo que NO estaba pasando. La lecci\u00f3n que sac\u00f3 es que si el pueblo de Dios rechaza a sus profetas, como lo hicieron en el caso de El\u00edas y Eliseo, pierden su bendici\u00f3n. No hay milagros para ellos. Entonces, no hagamos eso. Hagamos la elecci\u00f3n que hizo Naam\u00e1n, recibir la palabra de Dios e implementarla, y as\u00ed experimentar su bendici\u00f3n, e incluso sus milagros.<\/p>\n<p>Serm\u00f3n pronunciado en la Iglesia Bautista Rosebery Park, Bournemouth, Reino Unido, 23 de agosto de 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA SANACI\u00d3N DE NAAMAN Continuamos con nuestra serie &#8216;Historias b\u00edblicas para adultos&#8217;. Hoy vamos a ver una de las historias m\u00e1s famosas del Libro de los Reyes. Es la historia de la curaci\u00f3n del general sirio Naam\u00e1n. Es una gran historia para la Escuela Dominical, porque uno de los personajes clave es una ni\u00f1a. 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