LA SABIDUR\u00cdA DEL SILENCIO<\/p>\n
\u00a1Oh, que callaras, y fuera tu sabidur\u00eda! (Job 13:5)<\/p>\n
\u201cEl necio expresa todo su pensamiento, pero el sabio lo guarda hasta despu\u00e9s.\u201d\u2014Proverbios 29:11<\/p>\n
La lengua es un arma mortal . Es r\u00e1pido, afilado como una espada. Es un fuego y est\u00e1 lleno de veneno. La muerte y la vida est\u00e1n en poder de la lengua que quiere decir que aunque puede hacer mucho da\u00f1o tambi\u00e9n puede dar vida y una de las formas de dar vida es callando.<\/p>\n
Para todo hay una saz\u00f3n y un tiempo para todo lo que se quiere debajo del cielo. . . tiempo de callar y tiempo de hablar.\u201d (Eclesiast\u00e9s 3:1,7); todo es hermoso en su tiempo, incluido el silencio y la palabra. Es una gran parte de la prudencia saber cu\u00e1ndo callar y cu\u00e1ndo hablar. Cuando es hora de hablar, el silencio es nuestra locura; y cuando es hora de guardar silencio, hablar es nuestra locura. El silencio es un regalo precioso. En ese espacio entre nuestras palabras es donde nos encontramos. Cuando la mente est\u00e1 tranquila, cuando no hay pensamientos ni palabras que decir, podemos escuchar nuestro propio coraz\u00f3n habl\u00e1ndonos. Podemos escuchar nuestra propia alma y nuestra propia intuici\u00f3n.<\/p>\n
Hablamos la mayor\u00eda de las veces pensando que el silencio es algo de lo que avergonzarse, algo que debe evitarse. Pero no lo es. No hay nada malo con el silencio. El silencio abarca adem\u00e1s no solo el silenciamiento del ruido externo producido por otros, sino tambi\u00e9n el ruido producido por uno mismo; requiere el cese de todo hablar, o hablar s\u00f3lo cuando sea absolutamente necesario. En el silencio, las \u00fanicas palabras a las que uno atiende son las que se crean interiormente, y las \u00fanicas palabras que uno produce toman la forma de escritura personal. \u201cDemasiada charla conduce al pecado. Sea sensato y mantenga la boca cerrada. (Proverbios 10:19)<\/p>\n
Los sabios hablan porque tienen algo que decir; Los tontos hablan porque tienen que decir algo.\u00bb (Plat\u00f3n)<\/p>\n
Hay siete estaciones especiales de hablar y siete estaciones de silencio.<\/p>\n
LAS SIETE ESTACIONES DE HABLAR<\/p>\n
1. Hablando de dar gloria a Dios, y hacer bien a nuestros hermanos,<\/p>\n
2. Cuando tenemos la oportunidad de reivindicar el honor y la verdad de Dios,<\/p>\n
3. Cuando podemos reivindicar a un hermano que ha sido agraviado,<\/p>\n
4. Cuando nuestras palabras puedan instruir o dirigir a los ignorantes,<\/p>\n
5. Cuando podamos consolar o apoyar a los que son d\u00e9biles,<\/p>\n
6. Cuando podamos resolver y asentar las que est\u00e9n en duda,<\/p>\n
7. Cuando podamos diariamente reprender y convencer a los que hacen el mal.<\/p>\n
En momentos como estos, tenemos ocasi\u00f3n de hablar, y entonces es nuestro pecado o nuestra debilidad, nada de sabidur\u00eda, callar. .<\/p>\n
LAS SIETE ESTACIONES ESPECIALES DEL SILENCIO<\/p>\n
1. Nunca est\u00e1 en tiempo de hablar, hasta que tengamos una llamada. Es impertinente estar ocupado con nuestra lengua en asuntos de otros hombres, a menos que esos hombres o la providencia de Dios, o nuestro deber presente nos lo indique.<\/p>\n
2. Es una temporada para estar en silencio, cuando no estamos correctamente informados en o sobre el estado de una cosa o cuesti\u00f3n en particular a la que debemos hablar. La persona que toma una determinaci\u00f3n sobre ella debe ser un maestro de la cuesti\u00f3n, y hasta que no tenga la br\u00fajula en s\u00ed mismo, nunca podr\u00e1 sacarla a una buena conclusi\u00f3n.<\/p>\n
3. Cuando conocemos el estado de una cuesti\u00f3n, no debemos hablar sin una adecuada preparaci\u00f3n, actual o habitual. No te apresures a decir nada delante de Dios o de los hombres. \u201cSed prontos para o\u00edr y tardos para hablar\u201d (Santiago 1:19), pero no debemos o\u00edr hasta que estemos preparados.<\/p>\n
4. Es una temporada para estar en silencio, cuando lo que hablamos es como una trampa para nosotros mismos. Am\u00f3s 5:10,12,13 – No habl\u00e9is contra los malos tiempos, o contra los peores males de la mayor\u00eda de los tiempos, no sea que caigamos en un lazo del mal. Habla cuando est\u00e9s seguro de algo. Debemos hablar, bajo nuestro riesgo, cuando hay mayor peligro en algunas situaciones. Podemos estar en silencio de reprobar a los hombres; (a) Cuando no haya probabilidad de que el mal en el que nos metemos se equilibre con un bien proporcionado para los dem\u00e1s; (b) Cuando esos pecados ya han sido suficientemente atestiguados para que los hombres no vuelvan a cometer esos pecados por falta de apertura, sino directamente en contra de ellos. En estas situaciones, no tenemos obligaci\u00f3n de correr sobre nuestro propio peligro (Mateo 7:6).<\/p>\n
5. Es una temporada de silencio cuando las pasiones y corrupciones de otros est\u00e1n sobre nosotros. M\u00e1s le valdr\u00eda al manso Mois\u00e9s callar, que hablar cuando el pueblo lo provocaba a ira, sino que habl\u00f3 sin consejo con sus labios (Salmo 106:33). La pasi\u00f3n es mala consejera y mala oradora; un hombre no es digno de reprender o hablar con ira, cuando est\u00e1 enojado. Las tormentas en la lengua nunca son tan razonables como cuando hay calma en el o\u00eddo. Un hombre sabio aconsejar\u00e1 a un hombre enojado que diga todas las letras del Alfabeto, antes de aventurarse a unir dos de ellas o decir una palabra.<\/p>\n
6. Es tiempo de silencio, cuando los hombres no somos capaces de lo que hablamos (1 Samuel 25:36, Juan 16:22) \u2013 Tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las pod\u00e9is o\u00edr.<\/p>\n
7. Es tiempo de silencio, cuando lo que hablamos puede ser pena y carga para el esp\u00edritu de otros, especialmente de aquellos que ya est\u00e1n afligidos. No debemos herir a los que Dios quiere que sanemos ni herir a los que ya hemos sanado.<\/p>\n
CINCO RAZONES PARA SILENCIO<\/p>\n
1. OBEDIENCIA<\/p>\n
No puedes obedecer si no est\u00e1s en silencio para escuchar. Esto es cierto a nivel f\u00edsico, pero tambi\u00e9n espiritual. \u201cLa boca habla de lo que est\u00e1 lleno el coraz\u00f3n\u201d (Lucas 6:45). Silenciar nuestro coraz\u00f3n nos prepara para escuchar\u2014para recibir la instrucci\u00f3n de Dios\u2014y obedecer. Mois\u00e9s destaca esta idea en uno de sus discursos finales cuando subraya el llamado de Israel a obedecer todos los mandamientos del Se\u00f1or (Deuteronomio 27:1-10). Ese requisito est\u00e1 enraizado en su identidad como pueblo de Dios: ya no esclavos, sino herencia de Dios (Deuteronomio 32:9). Mois\u00e9s pone un signo de exclamaci\u00f3n en su discurso con la aguda exhortaci\u00f3n: \u201c\u00a1C\u00e1llate y escucha, oh Israel!\u201d (Deuteronomio 27:9).<\/p>\n
As\u00ed que los mandamientos de Dios y nuestra obediencia est\u00e1n unidos por el silencio espiritual ante el Rey. Por el contrario, la desobediencia es el alboroto del pecado que mora en nosotros cuando nuestro coraz\u00f3n niega qui\u00e9nes somos en Cristo. Este principio es v\u00e1lido de manera general no solo para el pueblo de Dios, sino para toda su creaci\u00f3n, incluidos los demonios; \u00a1Tranquilizarse!’ dijo Jes\u00fas severamente. \u00a1Salid de \u00e9l! (Marcos 1:25).<\/p>\n
2. DOMINIO PROPIO<\/p>\n
El silencio ligado a la obediencia manifiesta tambi\u00e9n el dominio propio, fruto del Esp\u00edritu (G\u00e1latas 5:22-23). La obediencia y el dominio propio son inseparables, pero distintos. Por un lado, la falta de silencio delata una falta de dominio propio que, por lo dem\u00e1s, gobierna la fidelidad; \u201cNo seas r\u00e1pido con tu boca, no te apresures en tu coraz\u00f3n a proferir nada delante de Dios. Dios est\u00e1 en el cielo y t\u00fa en la tierra, as\u00ed que sean pocas tus palabras. Un sue\u00f1o viene cuando hay muchas preocupaciones, y muchas palabras marcan el discurso de un necio\u201d. (Eclesiast\u00e9s 5:2-3).<\/p>\n
Por otro lado, el guardar silencio demuestra nuestra disposici\u00f3n a esperar y servir a los dem\u00e1s con amor; \u201cLa gente me escuchaba expectante, esperando en silencio mi consejo\u201d. (Job 29:21). El silencio tambi\u00e9n es el catalizador para la autorreflexi\u00f3n piadosa en medio de la ira (Salmo 4:4). Da fe de nuestra resoluci\u00f3n de soportar las dificultades con la esperanza firmemente puesta en el Se\u00f1or (Lamentaciones 3:26-29). El silencio tambi\u00e9n gobierna nuestra capacidad de evaluar cuidadosamente la instrucci\u00f3n espiritual; \u201cDos o tres profetas deben hablar, y los otros deben sopesar cuidadosamente lo que se dice. Y si llega una revelaci\u00f3n a alguien que est\u00e1 sentado, el primer orador debe detenerse. (1 Corintios 14:29-30); e interactuar astutamente con el mundo sin sucumbir a sus tentaciones (Salmo 39:1).<\/p>\n
3. MARAVILLA<\/p>\n
Es posible adorar a Dios en completo silencio. Honramos a Dios cuando lo admiramos. Estamos hechos a su imagen y, por lo tanto, le damos gloria en nuestro humilde silencio, mientras que todas las dem\u00e1s criaturas simplemente est\u00e1n mudas. Las Escrituras est\u00e1n llenas de casos de asombro silencioso provocado por el asombro ante Dios.<\/p>\n
Este tipo de silencio funciona de dos maneras, las cuales pueden bendecir al pueblo de Dios. Por un lado, cuando los cristianos aceptan la profundidad de los agravios pecaminosos cometidos contra un Dios santo, Pablo dice que sus bocas deben \u201ctaparse\u201d correctamente (Romanos 3:19). El silencio es la \u00fanica respuesta posible ante la santidad de Dios y el juicio venidero (Miqueas 7:16). Por otro lado, debemos quedarnos callados a la luz de la incre\u00edble redenci\u00f3n de Dios, realizada en su liberaci\u00f3n prometida para su pueblo (Isa\u00edas 41:11) y la obra reconciliadora de Jesucristo (Hechos 11:18). El silencio incluso en el culto colectivo, donde la iglesia se re\u00fane para encontrarse con Dios, facilita la reverencia que se le debe (Habacuc 2:20).<\/p>\n
4. DESCANSO<\/p>\n
Como paralelo al asombro ante la salvaci\u00f3n de Dios, el silencio es un producto bendito del reposo que tenemos en \u00c9l. Saber que Dios es nuestro Dios nos impulsa a \u201cestar quietos\u201d (Salmo 46:10). Incluso ante la incertidumbre y el sufrimiento, el salmista puede decir: \u201cSolo en Dios espera mi alma en silencio; de \u00c9l viene mi salvaci\u00f3n. . . porque de \u00c9l es mi esperanza\u201d (Salmo 62:1,5). Incluso la creaci\u00f3n conoce a su Hacedor y viene a descansar por Su mandato, como cuando Jes\u00fas silencia la tormenta (Marcos 4:39). Cuando Israel se enfrent\u00f3 al Mar Rojo por un lado y al ej\u00e9rcito de Egipto por el otro, Mois\u00e9s inconcebiblemente ordena a Israel que guarde silencio. \u201c\u00a1El Se\u00f1or pelear\u00e1 por ti, y solo tienes que estar en silencio!\u201d (\u00c9xodo 14:13-14). Tan firme es nuestra esperanza en Dios y Su salvaci\u00f3n que el miedo puede ser dejado de lado, y nuestro silencio puede demostrar y animar el descanso en \u00c9l.<\/p>\n
5. SABIDUR\u00cdA<\/p>\n
A menudo, cuando pensamos en la sabidur\u00eda, pensamos en hablar, generalmente para dar un consejo. Pero muchas veces, la sabidur\u00eda deber\u00eda inducir justo lo contrario. Especialmente en el libro de Job, vemos la tensi\u00f3n entre el deseo de aconsejar y la necesidad de callar. La multiplicaci\u00f3n de palabras por parte de los amigos de Job ayuda poco (Job 6:24; Job 13:13). El punto culminante de la sabidur\u00eda en su consejo se encuentra en Job 2:13: \u201cY se sentaron con \u00e9l en tierra siete d\u00edas y siete noches, y nadie le hablaba una palabra, porque ve\u00edan que su sufrimiento era muy grande\u201d<\/p>\n
El silencio puede ayudar a evitar la transgresi\u00f3n sabiamente (Proverbios 10:19) y manifestar respeto y comprensi\u00f3n (Proverbios 11:12). El silencio es tan poderoso que incluso puede hacer que el necio parezca al menos sabio e inteligente (Proverbios 17:28).<\/p>\n
\u201cTenemos dos o\u00eddos y una sola boca para escuchar el doble de lo que hablamos. .' (Cita de Epicteto, un fil\u00f3sofo griego) \u2014 \u00fasalos proporcionalmente.\u201d Casi todos podr\u00edamos soportar escuchar m\u00e1s y hablar menos. En lugar de estar obligados a contarles a todos una larga charla, debemos recordar que una de las mejores cualidades de la sabidur\u00eda es la capacidad de morderse la lengua.<\/p>\n
Habla solo cuando sea necesario. Piensa en lo que vas a decir antes de abrir la boca. S\u00e9 breve y preciso cada vez que dejes salir una palabra de tu boca.<\/p>\n
Aprende a hablar menos, pero a decir m\u00e1s. Cuando uses tus palabras, \u00fasalas porque le alegrar\u00e1n el d\u00eda a alguien; y ense\u00f1ar\u00e1 e impactar\u00e1 a las personas con algo valioso. No utilices palabras por el simple hecho de usarlas. \u00dasalos porque tienes algo que decir.<\/p>\n
Si no tienes nada bueno, verdadero o \u00fatil que decir, es mejor callar y no decir nada.<\/p>\n
\u201cMucho hablar es el causa del peligro. El silencio es el medio de evitar la desgracia. El loro parlanch\u00edn est\u00e1 encerrado en una jaula. Otros p\u00e1jaros, sin habla, vuelan libremente.\u201d (Saskya Pandita)<\/p>\n
"Pon guarda, oh SE\u00d1OR, sobre mi boca; guarda la puerta de mis labios"! (Salmo 141:3)<\/p>\n
OBRAS CITADAS<\/p>\n
1. "La Sabidur\u00eda del SILENCIO" por Myasir Azeemi<\/p>\n
2. "La Sabidur\u00eda del Silencio" por H. Guthrie Chamberlain, III.<\/p>\n
3. "Exposici\u00f3n sobre el libro de JOB" por Joseph Caryl.<\/p>\n
4. "5 razones para estar en silencio" de WILLIAM ROSS.<\/p>\n
5. "\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1 EL SILENCIO ES LA CLAVE DEL \u00c9XITO!!!!!" por la Sra. Jemi Sudhakar<\/p>\n
6. Varias fuentes de Internet<\/p>\n
James Dina<\/p>\n
Jodina5@gmail.com<\/p>\n
15 de agosto de 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LA SABIDUR\u00cdA DEL SILENCIO \u00a1Oh, que callaras, y fuera tu sabidur\u00eda! (Job 13:5) \u201cEl necio expresa todo su pensamiento, pero el sabio lo guarda hasta despu\u00e9s.\u201d\u2014Proverbios 29:11 La lengua es un arma mortal . Es r\u00e1pido, afilado como una espada. Es un fuego y est\u00e1 lleno de veneno. La muerte y la vida est\u00e1n en … Continuar leyendo \u00abLa Sabidur\u00eda Del Silencio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17303"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17303\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}