Efesios 4:20-24 [20] \u00a1Pero no es as\u00ed como hab\u00e9is aprendido a Cristo! –[21] suponiendo que hab\u00e9is o\u00eddo hablar de \u00e9l y hab\u00e9is sido ense\u00f1ados en \u00e9l, como el la verdad est\u00e1 en Jes\u00fas, [22] para que os despoj\u00e9is del viejo hombre, que pertenece a vuestra manera anterior de vivir y est\u00e1 corrompido por los deseos enga\u00f1osos, [23] y que os renov\u00e9is en el esp\u00edritu de vuestra mente, [24] y que os pong\u00e1is en el nuevo hombre, creado a semejanza de Dios en la verdadera justicia y santidad. (ESV)<\/p>\n
A medida que cambian las estaciones y las temperaturas, tambi\u00e9n cambia nuestra ropa. Incluso en el transcurso de un solo d\u00eda, podemos pasar de la fr\u00eda oscuridad, la lluvia, el viento, al sol caliente y h\u00famedo. A veces tomamos nuestras se\u00f1ales sobre qu\u00e9 ponernos de c\u00f3mo se visten los dem\u00e1s a nuestro alrededor que necesitamos cambiar. Pero es posible que no sintamos que la vestimenta que vemos es realmente nuestra, porque todos tenemos nuestro propio estilo. Ponerse la ropa adecuada es a menudo como ponerse un nuevo yo.<\/p>\n
Espiritualmente, "Ponerse el nuevo yo" significa dejar atr\u00e1s el viejo yo. Entre el viejo y el nuevo yo, hay diferencias claras: el viejo es egoc\u00e9ntrico y f\u00fatil, el nuevo es cristoc\u00e9ntrico y tiene un prop\u00f3sito. El viejo ignora la verdad de Dios, el nuevo la conoce y la comprende. El viejo es moral y espiritualmente calloso y desvergonzado, el nuevo es sensible al pecado de todo tipo. Finalmente, lo viejo se deprava en su pensamiento, lo nuevo se renueva.<\/p>\n
De Cristo a los cristianos de Efeso, y a todo verdadero creyente, se le infunde la ant\u00edtesis misma de la espiral descendente del mundo que se sumerge temerariamente tras su pecado. . \u00a1En lugar de dureza y oscuridad y muerte y temeridad, (los creyentes tienen) ternura y luz y vida y un abandono a la espiral ascendente! (Hughes, RK (1990). Efesios: el misterio del cuerpo de Cristo (p. 143). Wheaton, IL: Crossway Books.)<\/p>\n
Pablo nos ayuda a entender lo que significa Vestirse del Nuevo Ser al mostrarnos:<\/p>\n
1) Lo que no se puso (Efesios 4:20), 2) Saber qu\u00e9 ponerse (Efesios 4:21), 3) Despojarse del viejo yo (Efesios 4 :22), 4) Vestirse del Nuevo Ser (Efesios 4:23\u201324).<\/p>\n
Para Vestirse del Nuevo Ser, necesitamos saber:<\/p>\n
1) Lo que no se puso (Efesios 4:20)<\/p>\n
Efesios 4:20 [20] \u00a1Pero as\u00ed no conocisteis a Cristo!– (NVI)<\/p>\n
Despu\u00e9s de repasar el males del mundo pagano y la maldad egoc\u00e9ntrica, sin prop\u00f3sito y sin est\u00e1ndares que proviene y conduce a la oscuridad espiritual y la ignorancia, Pablo declar\u00f3 a los creyentes que hab\u00edan vuelto a caer en tal degradaci\u00f3n, \u00a1pero esa no es la forma en que conocieron a Cristo! Ese no es el camino de Cristo o de Su reino o familia. \u201cNo debes tener ninguna parte en tales cosas\u201d, insisti\u00f3, \u201cya sea por participaci\u00f3n o asociaci\u00f3n\u201d. Al escribir a las personas que lo conoc\u00edan personalmente, les recordaba su propio ejemplo: \u00e9l mismo hab\u00eda sido un alumno diligente en la escuela de Cristo y se ocupaba de compartir con los dem\u00e1s las lecciones que hab\u00eda aprendido all\u00ed, con la pr\u00e1ctica como as\u00ed como por precepto (Bruce, FF (1984). Las Ep\u00edstolas a los Colosenses, a Filem\u00f3n y a los Efesios (p. 356). Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co.).<\/p>\n
Por favor vaya a 1 Corintios 2<\/p>\n
La expresi\u00f3n de Pablo: \u201cCristo aprendido\u201d es una referencia directa a la salvaci\u00f3n. Aprender a Cristo es ser salvo. Si bien es cierto que el verbo manthano se puede usar en referencia al proceso de aprender la verdad (ver Rom. 16:17; Fil. 4:9), tambi\u00e9n puede significar \u201cllegar a conocer\u201d como un acto de una sola vez. , particularmente cuando el verbo es aoristo activo de indicativo, como en este caso. (cf. Juan 6:45, donde Jes\u00fas habl\u00f3 a aquellos que hab\u00edan \u201caprendido del Padre\u201d, indicando una referencia al acto salvador de fe bajo el Antiguo Pacto que los llevar\u00eda ahora a \u00c9l.) (Walter Bauer, A Greek \u2013English Lexicon of the New Testament. Traducido y editado por WF Arndt y FW Gingrich. 5th ed. [Chicago; U. of Chicago, 1958], p. 490),<\/p>\n
Este \u201caprendizaje\u201d de la venida a Cristo es sobrenaturalmente habilitada en la salvaci\u00f3n y sobrenaturalmente continuada: Pablo lo explic\u00f3 as\u00ed a los Corintios:<\/p>\n
1 Corintios 2:9-16 [9]Sino, como est\u00e1 escrito: "Lo que ning\u00fan ojo ha visto, ni o\u00eddo ha o\u00eddo, ni ha podido imaginarse en coraz\u00f3n de hombre, lo que Dios ha preparado para los que le aman\u00bb–[10]estas cosas Dios nos las ha revelado por medio del Esp\u00edritu. Porque el Esp\u00edritu lo escudri\u00f1a todo, hasta las profundidades de Dios. [11] Porque \u00bfqui\u00e9n conoce los pensamientos de una persona sino el esp\u00edritu de esa persona, que est\u00e1 en \u00e9l? As\u00ed tambi\u00e9n nadie comprende los pensamientos de Dios sino el Esp\u00edritu de Dios. [12] Ahora bien, no hemos recibido el esp\u00edritu del mundo, sino el Esp\u00edritu que procede de Dios, para que entendamos las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente. [13] Y esto lo impartimos con palabras no ense\u00f1adas por sabidur\u00eda humana, sino ense\u00f1adas por el Esp\u00edritu, interpretando las verdades espirituales a los que son espirituales. [14] La persona natural no acepta las cosas del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura, y no las puede entender porque se han de discernir espiritualmente. [15] La persona espiritual juzga todas las cosas, pero \u00e9l mismo no debe ser juzgado por nadie. [16]\u00bbPorque \u00bfqui\u00e9n ha entendido la mente del Se\u00f1or para instruirlo?\u00bb Pero tenemos la mente de Cristo. (ESV)<\/p>\n
Solo el Esp\u00edritu puede hacer que el mensaje de la cruz sea verdaderamente comprensible para alguien, por lo que cada cristiano es una \u201cpersona espiritual\u201d (guiada y fortalecida por el Esp\u00edritu Santo) (Crossway Bibles. (2008) . The ESV Study Bible (p. 2194). Wheaton, IL: Crossway Bibles.)<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: Ser esta \u00abpersona espiritual\u00bb, tiene que ver con Cristo. Jes\u00fas es el sujeto, el maestro y la atm\u00f3sfera. Esta es la experiencia cristiana, como San Patricio tan bellamente lo expres\u00f3 en el siglo quinto: \u00abCristo est\u00e9 conmigo, Cristo dentro de m\u00ed, Cristo detr\u00e1s de m\u00ed, Cristo delante de m\u00ed, Cristo a mi lado, Cristo para ganarme, Cristo para consolarme\u00bb. y rest\u00e1urame, Cristo debajo de m\u00ed, Cristo sobre m\u00ed, Cristo en la quietud, Cristo en el peligro, Cristo en los corazones de todos los que me aman, Cristo en la boca del amigo y del extra\u00f1o.<\/p>\n
Para Vestirme Nuevo Ser, necesitamos:<\/p>\n
2) Saber qu\u00e9 Vestir (Efesios 4:21)<\/p>\n
Efesios 4:21 [21] suponiendo que hayas o\u00eddo hablar de \u00e9l y est\u00e9s ense\u00f1ado en \u00e9l, como la verdad est\u00e1 en Jes\u00fas, (RVR60)<\/p>\n
La declaraci\u00f3n de Pablo de "asumiendo\/si" es una ORACI\u00d3N CONDICIONAL DE PRIMERA CLASE que se asumi\u00f3 como verdadera desde la perspectiva del autor o para sus prop\u00f3sitos literarios. Estos creyentes hab\u00edan o\u00eddo la verdad. En lugar de ignorar la verdad de Dios, el cristiano ha o\u00eddo a Cristo y es instruido en \u00c9l. Ambos verbos est\u00e1n en tiempo aoristo, nuevamente apuntando a un acto pasado de una sola vez, y en este contexto se refiere al tiempo cuando los lectores fueron ense\u00f1ados y llegaron a creer el evangelio\u2014aqu\u00ed llamado la verdad\u2026 en Jes\u00fas. Estos t\u00e9rminos describen el momento de la salvaci\u00f3n-conversi\u00f3n. Cuando una persona recibe a Cristo como Salvador y Se\u00f1or, y entra en la verdad de Dios. (Utley, RJ (1997). Paul Bound, the Gospel Unbound: Letters from Prison (Colosenses, Efesios y Filem\u00f3n, luego Filipenses) (Vol. Volumen 8, p\u00e1g. 114). Marshall, TX: Bible Lessons International.) <\/p>\n
Por favor dir\u00edjase a Hechos 3<\/p>\n
Suponiendo\/Si en verdad han o\u00eddo acerca de \u00c9l y han sido ense\u00f1ados en \u00c9l (cf. Mateo 17:5) no podr\u00eda referirse a escuchar a Jes\u00fas voz f\u00edsica en la tierra, porque no hay forma de que eso pudiera haber sido cierto para todos los creyentes en Asia Menor a quienes Pablo les estaba escribiendo. Debe referirse a escuchar Su llamado espiritual a la salvaci\u00f3n (cf. Juan 8:47; 10:27; Hechos 3:22\u201323; Heb. 3:7\u20138). Muchas referencias del Nuevo Testamento hablan de este o\u00edr y ser ense\u00f1ado como el llamado de Dios (ver, por ejemplo, Hechos 2:39). En autoi (en \u00c9l) significa en uni\u00f3n con Cristo y enfatiza a\u00fan m\u00e1s el hecho de que en la conversi\u00f3n recibimos la verdad encarnada en Cristo, porque llegamos a estar en \u00c9l. El tiempo aoristo (afirma) que la audiencia es la del tiempo de la conversi\u00f3n (Best, E. (1998). Un comentario cr\u00edtico y exeg\u00e9tico sobre Efesios (p. 427). Edimburgo: T&T Clark International.).<\/p>\n
Al escuchar a Cristo, hay una responsabilidad. Pedro lo explic\u00f3 as\u00ed en Hechos 3:<\/p>\n
Hechos 3:11-26 [11] Mientras \u00e9l se aferraba a Pedro y a Juan, todo el pueblo, at\u00f3nitos, corri\u00f3 hacia ellos en el p\u00f3rtico llamado Salom\u00f3n. 39; s. [12]Y cuando Pedro lo vio, se dirigi\u00f3 al pueblo: Varones israelitas, \u00bfpor qu\u00e9 os maravill\u00e1is de esto, o por qu\u00e9 nos mir\u00e1is fijamente, como si por nuestro propio poder o piedad le hubi\u00e9ramos hecho andar? [13]El Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, el Dios de nuestros padres, glorific\u00f3 a su siervo Jes\u00fas, a quien t\u00fa entregaste y negaste en presencia de Pilato, cuando \u00e9l hab\u00eda decidido soltarlo. [14] Pero negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os concediera un homicida, [15] y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios resucit\u00f3 de entre los muertos. De esto somos testigos. [16] Y su nombre, por la fe en su nombre, ha fortalecido a este hombre a quien veis y conoc\u00e9is, y la fe que es por medio de Jes\u00fas le ha dado al hombre esta salud perfecta en presencia de todos vosotros. [17]\u00bbY ahora, hermanos, s\u00e9 que hab\u00e9is actuado por ignorancia, como tambi\u00e9n vuestros gobernantes. [18] Pero lo que Dios predijo por boca de todos los profetas, que su Cristo habr\u00eda de padecer, as\u00ed lo cumpli\u00f3. [19] Arrepent\u00edos, pues, y convert\u00edos, para que sean borrados vuestros pecados, [20] para que vengan de la presencia del Se\u00f1or tiempos de refrigerio, y \u00e9l env\u00ede al Cristo que os ha sido designado, Jes\u00fas, [21] a quien el cielo debe recibir hasta el tiempo de la restauraci\u00f3n de todas las cosas acerca de las cuales Dios habl\u00f3 por boca de sus santos profetas hace mucho tiempo. [22] Mois\u00e9s dijo: \u201cEl Se\u00f1or Dios os levantar\u00e1 un profeta de entre vuestros hermanos, como yo. Lo escuchar\u00e9is en todo lo que os diga. [23] Y suceder\u00e1 que toda alma que no escuche a ese profeta ser\u00e1 exterminada del pueblo.' [24] Y todos los profetas que han hablado, desde Samuel y los que vinieron despu\u00e9s de \u00e9l, tambi\u00e9n proclamaron estos d\u00edas. [25] Vosotros sois los hijos de los profetas y del pacto que Dios hizo con vuestros padres, diciendo a Abraham: 'Y en tu simiente ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra.' [26] Dios, habiendo resucitado a su siervo, lo envi\u00f3 a vosotros primero, para bendeciros y apartaros a cada uno de vosotros de vuestra maldad.\u201d (RVR60)<\/p>\n
Como indica el vers\u00edculo 17, actuaron \u201cen ignorancia\u201d en el sentido de que no entendieron del todo que Jes\u00fas era el verdadero Mes\u00edas y tambi\u00e9n el verdadero Hijo de Dios. Pero tal ignorancia, en las Escrituras, si bien puede disminuir el castigo, no absuelve completamente a las personas de la responsabilidad por sus acciones (Crossway Bibles. (2008). The ESV Study Bible (p. 2086). Wheaton, IL: Crossway Bibles.). <\/p>\n
Escuchar la voz de Dios, es escuchar Su llamado al arrepentimiento y la fe que se puede ver cumplido a trav\u00e9s de sus promesas pactadas de paz mesi\u00e1nica.<\/p>\n
La verdad que est\u00e1 en Jes\u00fas, luego en Efesios 4:21, es ante todo la verdad sobre el mensaje de salvaci\u00f3n. Hace algunos a\u00f1os Marshall McLuhan populariz\u00f3 la frase \u201cel medio es el mensaje\u201d. Lo us\u00f3 en referencia a formas de comunicaci\u00f3n como la televisi\u00f3n. En la escuela de Cristo tenemos un caso donde el Medio es realmente el Mensaje\u2014y el ambiente tambi\u00e9n. Cristo es todo. John Stott dice en sus comentarios sobre este pasaje: \u201cCuando Jesucristo es a la vez el sujeto, el objeto y el entorno de la instrucci\u00f3n moral que se imparte, podemos tener la confianza de que es verdaderamente cristiana. Porque la verdad est\u00e1 en Jes\u00fas. El cambio de su t\u00edtulo ‘Cristo’ a su nombre humano ‘Jes\u00fas’ parece ser deliberado. El Jes\u00fas hist\u00f3rico es en s\u00ed mismo la encarnaci\u00f3n de la verdad, como \u00e9l afirm\u00f3\u201d. (Boice, JM (1988). Ephesians: an expositional commentary (p. 161). Grand Rapids, MI: Biblioteca de Recursos del Ministerio.)<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: El 15 de julio de 1997, Barney, el dinosaurio p\u00farpura, tuvo una accidente. Durante el rodaje de Barney & Show de amigos, un ventilador de refrigeraci\u00f3n dentro del traje de dinosaurio de sesenta libras cortocircuitado y b. El actor que interpretaba a Barney se quit\u00f3 r\u00e1pidamente el traje pero sufri\u00f3 inhalaci\u00f3n de humo. Fue llevado al hospital y pronto dado de alta. La historia del accidente sali\u00f3 en las noticias y molest\u00f3 a muchos ni\u00f1os. Decenas de padres llamaron a la estaci\u00f3n de televisi\u00f3n para decir que sus hijos ten\u00edan miedo de que Barney se hubiera quemado o, peor a\u00fan, de que fuera falso. Una portavoz de los productores del programa dijo: \u201cPuede ser realmente devastador para un ni\u00f1o de tres a\u00f1os. Aman a Barney y piensan que le ha pasado algo terrible, o que no es real.\u201d<\/p>\n
Fantas\u00edas como Barney pueden traer buenos sentimientos a una persona. Pero una fantas\u00eda es una fantas\u00eda, y tarde o temprano la verdad sale a la luz. Hay todo tipo de fantas\u00edas. Aquellos hostiles al Dios de la Biblia deben aferrarse a un gran n\u00famero de fantas\u00edas para justificar su pensamiento y comportamiento. Tarde o temprano, esas fantas\u00edas se ven por lo que realmente son (Larson, CB (2002). 750 ilustraciones atractivas para predicadores, maestros y escritores (p\u00e1gs. 593\u2013594). Grand Rapids, MI: Baker Books.).<\/p>\n
Para reiterar lo que hemos visto, para Vestirnos del Nuevo Ser, necesitamos:<\/p>\n
3) Despojarnos del Viejo Ser (Efesios 4:22)<\/p>\n
Efesios 4:22 [22]para despojaros del viejo hombre, que pertenece a vuestra forma de vida anterior y est\u00e1 corrompido por los deseos enga\u00f1osos, (RVR60)<\/p>\n
Esta tensi\u00f3n entre el indicativo y el imperativo, entre el \u201cya\u201d y el \u201ctodav\u00eda no\u201d, es com\u00fan en las cartas paulinas; se resume en la admonici\u00f3n: \u201c\u00a1S\u00e9 lo que eres!\u201d\u2014S\u00e9 en la pr\u00e1ctica lo que la llamada de Dios te ha hecho. Quitar\/Dejar de lado el viejo yo est\u00e1 relacionado con \u201chaber o\u00eddo\u2026 y haber sido ense\u00f1ados\u201d en el evangelio (v. 21). Tambi\u00e9n hay que se\u00f1alar que, si bien es fundamental afirmar que la salvaci\u00f3n es un milagro divino y soberano al margen de cualquier aportaci\u00f3n humana, tambi\u00e9n hay que afirmar que las personas s\u00ed oyen y creen y se despojan\/dejan lo viejo poni\u00e9ndose las nuevo. El acto salv\u00edfico de Dios produce tales respuestas en el alma creyente. Estas no son obras humanas requeridas para la salvaci\u00f3n divina sino elementos inherentes de la obra divina de salvaci\u00f3n. Los t\u00e9rminos de Pablo aqu\u00ed son b\u00e1sicamente una descripci\u00f3n del arrepentimiento del pecado y la sumisi\u00f3n a Dios, que tan a menudo se ense\u00f1an como elementos de la regeneraci\u00f3n (ver Isa\u00edas 55:6\u20137; Mateo 19:16\u201322; Hechos 2:38\u201340; 20: 21; 1 Tesalonicenses 1:9; et al.). (Bruce, FF (1984). Las ep\u00edstolas a los colosenses, a Filem\u00f3n y a los efesios (p. 357). Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co.)<\/p>\n
Por favor pase a Colosenses 3<\/p>\n
En contraste con la persona no regenerada que continuamente resiste y rechaza a Dios y vive en la esfera del pecado que domina (la forma de vida anterior), el cristiano ha escuchado el llamado a dejar a un lado el viejo yo. . El verbo significa quitarse, como en el caso de ropa vieja y sucia. El tiempo verbal (aoristo medio) indica una acci\u00f3n realizada una vez y para siempre por el creyente en el momento de la salvaci\u00f3n. La referencia de Pablo al viejo yo (viejo en el sentido de gastado e in\u00fatil) es consistente con la terminolog\u00eda del evangelio en sus otras ep\u00edstolas. Por ejemplo, Colosenses 3 describe el tacto de la salvaci\u00f3n:<\/p>\n
Colosenses 3:1-9 [3:1] Si, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado. a la diestra de Dios. [2] Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. [3] Porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. [4] Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is manifestados con \u00e9l en gloria. [5] Haced morir, pues, lo terrenal que hay en vosotros: fornicaci\u00f3n, impureza, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatr\u00eda. [6] Por causa de estos viene la ira de Dios. [7] En estas tambi\u00e9n anduvisteis vosotros en otro tiempo, cuando viv\u00edais en ellas. [8] Pero ahora debes desecharlas todas: la ira, la ira, la malicia, la calumnia y las palabras obscenas de tu boca. [9] No os mint\u00e1is unos a otros, ya que os hab\u00e9is despojado del viejo hombre con sus pr\u00e1cticas. (RVR60)<\/p>\n
Mant\u00e9n tu lugar en Colosenses 3, porque volveremos a \u00e9l. Aqu\u00ed vemos que para los creyentes poner la mente en las cosas de arriba contrasta con las cosas de la tierra y se refiere a buscar un conocimiento m\u00e1s profundo de Cristo mismo (Filipenses 3:10) y todo lo que pertenece a vivir con y para \u00e9l. . Esto incluir\u00eda buscar primero su reino (Mat. 6:33) y vivir una vida digna de su nombre (Col. 1:10; 2:6). Basado en su muerte y resurrecci\u00f3n con Cristo y la esperanza de una vida futura con \u00e9l, Pablo alienta a los colosenses a continuar eliminando los comportamientos pecaminosos de sus vidas y cultivando las virtudes cristianas. Un evento que ya ha tenido lugar. Ya se ha producido un cambio cualitativo de identidad en la vida de los creyentes. Ahora solo les queda adecuar su comportamiento a su nueva identidad (ver tambi\u00e9n Rom 6, 6; Ef 4, 24). Ser renovado (tiempo presente) indica que la transformaci\u00f3n de los cristianos es un proceso continuo (Crossway Bibles. (2008). The ESV Study Bible (p. 2298). Wheaton, IL: Crossway Bibles.).<\/p>\n
La conclusi\u00f3n ineludible es que la salvaci\u00f3n es una uni\u00f3n espiritual con Jesucristo en Su muerte y resurrecci\u00f3n que tambi\u00e9n puede describirse como la muerte del \u201cviejo hombre\u201d y la resurrecci\u00f3n del \u201cnuevo hombre\u201d, que ahora camina en \u201cnovedad de vida\u201d. .\u201d Esta uni\u00f3n y nueva identidad significa claramente que la salvaci\u00f3n es transformaci\u00f3n. No es la adici\u00f3n de un nuevo yo a un viejo yo. En Cristo, el viejo yo ya no existe (cf. 2 Cor 5, 17). El viejo yo es la naturaleza inconversa, descrita como corrompida por los deseos enga\u00f1osos. El viejo yo del incr\u00e9dulo no solo est\u00e1 corrupto, sino que se est\u00e1 corrompiendo cada vez m\u00e1s (presente pasivo), porque es la herramienta para los deseos enga\u00f1osos (cf. 2:1\u20133). La invitaci\u00f3n del evangelio es dejar a un lado el viejo yo en arrepentimiento del pecado que incluye no solo el dolor por el pecado sino un volverse del pecado a Dios. Es porque ya nos hemos despojado de nuestra vieja naturaleza, en ese acto decisivo de arrepentimiento llamado conversi\u00f3n, que l\u00f3gicamente se nos puede ordenar que desechemos todas las pr\u00e1cticas que pertenecen a esa vida vieja y rechazada (Stott, JRW (1979). Dios nueva sociedad: el mensaje de Efesios (p. 180). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.)<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: Un himno, adaptado del trabajo de Jeremy Taylor, muestra la ‘purificaci\u00f3n del Templo’ para sea un cuadro o par\u00e1bola de lo que el Se\u00f1or se propone hacer en nosotros: \u00a1Hosanna! bienvenido a nuestros corazones! por aqu\u00ed. T\u00fa tambi\u00e9n tienes un templo, como el querido Sion; S\u00ed, amado como Si\u00f3n, y tan lleno de pecado; \u00bfHasta cu\u00e1ndo morar\u00e1n en ella ladrones y salteadores? Entrad y expulsadlos, y limpiad el suelo; Derr\u00f3talos a todos, para que nunca m\u00e1s. Profanar con tr\u00e1fico vil ese lugar santo, donde T\u00fa has elegido, Se\u00f1or, para fijar Tu rostro (Variante de Jeremy Taylor 1613\u201367 como se cita en Lloyd-Jones, DM (1982). Darkness and Light: An Exposition of Ephesians 4:17 \u20135:17 (p\u00e1gs. 127\u2013128). Grand Rapids: Baker Book House.)<\/p>\n
Finalmente, ahora podemos ver c\u00f3mo:<\/p>\n
4) Ponerse el nuevo yo (Efesios 4:23\u201324)<\/p>\n
Efesios 4:23-24 [23]y a ser renovados en el esp\u00edritu de vuestra mente, [24]y a vestiros del nuevo hombre, creado a semejanza de Dios en verdadera justicia y santidad. (ESV)<\/p>\n
En contraste con la mente depravada y reprobada de la persona no regenerada (vv. 17-18), el cristiano se renueva continuamente en el esp\u00edritu de [su] mente (cf. Col. 3: 10). La salvaci\u00f3n se relaciona con la mente, que es el centro del pensamiento, la comprensi\u00f3n y la creencia, as\u00ed como del motivo y la acci\u00f3n. Cuando una persona se convierte en cristiana, Dios inicialmente renueva su mente, d\u00e1ndole una capacidad espiritual y moral completamente nueva, una capacidad que la mente m\u00e1s brillante y educada aparte de Cristo nunca puede alcanzar (cf. 1 Cor. 2: 9-16) . Esta renovaci\u00f3n contin\u00faa a lo largo de la vida del creyente a medida que es obediente a la Palabra ya la voluntad de Dios (cf. Rom. 12:1\u20132). El proceso no es un logro de una sola vez sino la obra continua del Esp\u00edritu en el hijo de Dios (Tito 3:5). Nuestros recursos para ayudar en este desarrollo son la Palabra de Dios y la oraci\u00f3n. Es a trav\u00e9s de estos medios que ganamos la mente de Cristo (cf. Fil. 2:5; Col. 3:16; 2 Tim. 1:7), y es a trav\u00e9s de esa mente que vivimos la vida de Cristo. El tiempo presente de este infinitivo subraya la naturaleza continua de la renovaci\u00f3n que a\u00fan se requiere, y la voz pasiva sugiere que esto ocurre cuando los creyentes se permiten ser renovados (Lincoln, AT (1990). Efesios (Vol. 42, p. 287). Dallas: Word, Incorporated.)<\/p>\n
Eres lo que piensas. Te mueves en la direcci\u00f3n de lo que pones en tu mente y en lo que permites que tu mente se detenga. Entonces, si no eres lo que quieres ser, entonces debes comenzar a pensar de manera diferente. Si vas a pensar de manera diferente, debes poner en tu mente aquello en lo que quieres convertirte. Si lo hace, el Esp\u00edritu Santo lo usar\u00e1 para cambiarlo y convertirlo en lo que quiere ser. Si no lo haces, nunca ser\u00e1s lo que quieres ser. Todo depende de lo que pongas en tu mente. (Anders, M. (1999). Galatians-Colossians (Vol. 8, pp. 154\u2013155). Nashville, TN: Broadman & Holman Publishers.).<\/p>\n
El esp\u00edritu renovado de la mente del creyente concluye el vers\u00edculo 24, es una a\u00f1adidura para revestirse del nuevo hombre, que es la nueva creaci\u00f3n hecha a la semejanza de Dios y ha sido creada a la semejanza de Dios en la verdadera justicia y santidad. Lo que antes era oscurecido, ignorante, endurecido, calloso, sensual, impuro y codicioso, ahora es iluminado, erudito en la verdad, sensible al pecado, puro y generoso. Mientras que antes se caracterizaba por la maldad y el pecado, ahora se caracteriza por la justicia y la santidad. Ponerse… tiene una fuerza imperativa impl\u00edcita, no en el sentido de que deb\u00edan continuar revisti\u00e9ndose del nuevo hombre, sino que deb\u00edan conducir sus vidas a la luz del gran cambio que Dios hab\u00eda efectuado (O’Brien, PT (1999). La carta a los Efesios (p. 331). Grand Rapids, MI: WB Eerdmans Publishing Co.).<\/p>\n
Por favor regrese a Colosenses 3<\/p>\n
Es esencial expandir el concepto del nuevo yo para que pueda ser entendido m\u00e1s plenamente. La palabra nuevo (kainos) no significa renovado sino enteramente nuevo, nuevo en especie o car\u00e1cter. El nuevo yo es nuevo porque ha sido creado a la semejanza de Dios. El griego es literalmente, \u00abseg\u00fan lo que Dios es\u00bb, una declaraci\u00f3n asombrosa que expresa la maravillosa realidad de la salvaci\u00f3n. \u00a1Aquellos que genuinamente confiesan a Jesucristo como Se\u00f1or son hechos semejantes a Dios! Pedro dice que llegamos a ser \u201cparticipantes de la naturaleza divina\u201d (2 Pedro 1:4). Esto deber\u00eda resultar en un cambio de acci\u00f3n. Debemos comenzar a vivir el estilo de vida que corresponde a lo que hemos llegado a ser en Cristo. Este nuevo yo santo muestra que estamos madurando, creciendo en unidad con el cuerpo y haciendo nuestra parte del trabajo del cuerpo. (Anders, M. (1999). Galatians-Colossians (Vol. 8, p. 155). Nashville, TN: Broadman & Holman Publishers.)<\/p>\n
As\u00ed es como Pablo contin\u00faa el pensamiento en Colosenses 3 :<\/p>\n
Colosenses 3:10-15 [10]y revestidos del nuevo hombre, que se va renovando en el conocimiento conforme a la imagen de su Creador. [11] Aqu\u00ed no hay griego ni jud\u00edo, circunciso ni incircunciso, b\u00e1rbaro, escita, esclavo, libre; pero Cristo es todo, y en todos. [12]Vest\u00edos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de corazones compasivos, de bondad, de humildad, de mansedumbre y de paciencia, [13]soport\u00e1ndoos unos a otros y, si alguno tiene queja contra otro, perdonando El uno al otro; como el Se\u00f1or os ha perdonado, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is perdonar. [14] Y sobre todo esto, vest\u00edos de amor, que une todo en perfecta armon\u00eda. [15] Y reine en vuestros corazones la paz de Cristo, a la cual fuisteis llamados en un solo cuerpo. Y s\u00e9 agradecido. (NVI)<\/p>\n
Pablo llama a los colosenses a un estilo de vida santo, coherente con su nueva identidad. Los creyentes han sido escogidos por Dios y est\u00e1n ante \u00e9l como sus amados santos. Deben vivir a la altura de lo que son en Cristo (Crossway Bibles. (2008). The ESV Study Bible (p. 2299). Wheaton, IL: Crossway Bibles.).<\/p>\n
Finalmente, la justicia que los creyentes est\u00e1n llamados, se relaciona con la forma en que tratamos a los dem\u00e1s y refleja la segunda tabla de la ley (Ex. 20:12\u201317). La santidad (hosiotes, observancia sagrada de todos los deberes para con Dios) se relaciona con Dios y refleja la primera tabla (Ex. 20:3\u201311). El creyente, entonces, posee una nueva naturaleza, un nuevo yo, una persona interior santa y justa apta para la presencia de Dios. Este es el yo m\u00e1s verdadero del creyente. Los muchos \u201cpor lo tanto\u201d y \u201cpor lo que\u201d en el Nuevo Testamento generalmente introducen llamados para que los creyentes vivan como las nuevas criaturas que son en Cristo. Debido a nuestra nueva vida, nuestro nuevo Se\u00f1or, nuestra nueva naturaleza y nuestro nuevo poder, estamos llamados a vivir un estilo de vida correspondientemente nuevo. Tenemos nuestra parte que hacer al vestirnos con el guardarropa divino, porque aqu\u00ed la ropa hace al hombre, \u00a1y a la mujer! Diariamente debemos apartar las ropas podridas del anciano. Debemos rechazar formalmente la sensualidad y el orgullo ego\u00edsta y el materialismo y la amargura. Debemos leer la Palabra y pedirle a Dios que renueve nuestra mente a trav\u00e9s del Esp\u00edritu. Debemos trabajar en nuestra salvaci\u00f3n haciendo aquellas cosas que desarrollar\u00e1n una mente b\u00edblica. Debemos ponernos nuestras nuevas y resplandecientes vestiduras de luz. \u00a1Debemos ponernos lo que somos! (Hughes, RK (1990). Efesios: el misterio del cuerpo de Cristo (p. 144). Wheaton, IL: Crossway Books.)<\/p>\n
(Nota de formato: algunos comentarios b\u00e1sicos de MacArthur, JF, Jr. (1986). Efesios (p\u00e1gs. 162\u2013181). Chicago: Moody Press.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Efesios 4:20-24 [20] \u00a1Pero no es as\u00ed como hab\u00e9is aprendido a Cristo! –[21] suponiendo que hab\u00e9is o\u00eddo hablar de \u00e9l y hab\u00e9is sido ense\u00f1ados en \u00e9l, como el la verdad est\u00e1 en Jes\u00fas, [22] para que os despoj\u00e9is del viejo hombre, que pertenece a vuestra manera anterior de vivir y est\u00e1 corrompido por los deseos … Continuar leyendo \u00abRevestirse del nuevo hombre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17307","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17307"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17307\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}