{"id":17315,"date":"2022-08-18T11:39:17","date_gmt":"2022-08-18T16:39:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/por-que-dios-por-que-12-de-octubre-de-2012\/"},"modified":"2022-08-18T11:39:17","modified_gmt":"2022-08-18T16:39:17","slug":"por-que-dios-por-que-12-de-octubre-de-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/por-que-dios-por-que-12-de-octubre-de-2012\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 Dios? \u00bfPor qu\u00e9? (12 de octubre de 2012)."},"content":{"rendered":"<p>\u00bfPOR QU\u00c9 DIOS? \u00bfPOR QU\u00c9?<\/p>\n<p>Texto: Job 38:1- 7<\/p>\n<p>\u201cElie Wiesel\u2026 cuenta una historia que escuch\u00f3 en un campo de concentraci\u00f3n: Tres rabinos juzgan a Dios por estar ausente de la humanidad . Encuentran a Dios culpable de los cargos. Cuando termina el juicio, un rabino mira su reloj y dice: \u00abEs hora de rezar\u00bb. Los tres rabinos que acaban de condenar a Dios por abandonarlos inclinan la cabeza para orar\u201d. (John K. Bergland. Ed. Abingdon Preacher&#8217;s Annual 1992. Emerson Colaw. \u201cWhen Doubt Becomes The Friend of Faith\u201d. Nashville, Abingdon Press, 1991, p. 151). \u00bfEstaban estos rabinos simplemente desahogando su frustraci\u00f3n? \u00bfAlguna vez has ventilado tu ira y frustraci\u00f3n con Dios? Mi pregunta es \u00bfqui\u00e9n no ha hecho eso?<\/p>\n<p>S\u00ed, es cierto que Jes\u00fas le ha quitado el aguij\u00f3n a la muerte (I Corintios 15:55) porque \u00c9l venci\u00f3 y destruy\u00f3 la muerte que Pablo nos dice que es el \u00faltimo enemigo. (I Corintios 15:26). Es cierto que los cristianos podemos afligirnos de tal manera que todav\u00eda tengamos esperanza, a diferencia de aquellos que no creen en Dios (I Tesalonicenses 4:13,14). \u00bfSignifica eso que no sanaremos? \u00bfNo es el duelo parte de la curaci\u00f3n? \u00bfPodr\u00edamos sanar si no sufri\u00e9semos? \u00bfPodemos siempre encontrarle sentido a las tragedias? Como Pablo nos dice cuando descubre Job, tenemos que entender que nada puede separarnos del amor de Dios (Romanos 8:35-39). No llegamos a ese lugar en nuestro viaje sin la ayuda de Dios. Todav\u00eda hacemos preguntas. Dos de las preguntas m\u00e1s comunes que la gente hace son \u201c\u00bfPor qu\u00e9 Dios, por qu\u00e9? y \u201c\u00bfEs la muerte definitiva?\u201d<\/p>\n<p>\u00bfNO LE PREGUNTAMOS A DIOS POR QU\u00c9?<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 le pasan cosas malas a la gente buena? \u00bfCu\u00e1ntas veces hemos escuchado esa pregunta? \u00bfCu\u00e1ntas veces nos hemos hecho esa pregunta? \u00bfQu\u00e9 les hemos dicho a los que nos han hecho esa pregunta? \u00bfHay alguna palabra m\u00e1gica que podamos decir para aliviar el dolor de otra persona? No siempre tenemos las respuestas. Sin embargo, hay una cosa que podemos hacer para ministrar a los que sufren ya los que se afligen. \u00bfSabes qu\u00e9 es esa cosa? Simplemente estar all\u00ed para aquellos que est\u00e1n sufriendo o afligidos. Meses despu\u00e9s, es posible que las personas no recuerden lo que dijiste, pero recordar\u00e1n que estuviste all\u00ed para ellos aunque no supieras todas las respuestas.<\/p>\n<p>Otra pregunta de por qu\u00e9 que solemos hacer es \u00abDios, \u00bfpor qu\u00e9 \u00bfPermitir\u00edas que esto sucediera y por qu\u00e9 ahora? Cuando hacemos una pregunta como esa, estamos dando a entender que las cosas no son justas. La vida no siempre es justa. Al igual que Job, queremos algunas respuestas &#8212; queremos saber si el sufrimiento, la angustia y la tragedia sirvieron a alg\u00fan prop\u00f3sito. Mientras estaba en Cokesbury para la firma de mi libro, conoc\u00ed a otro autor y compr\u00e9 su libro que trata sobre el tema sobre el que estoy predicando hoy. El pastor Stephen Singleton, autor de A New Outlook, escribi\u00f3 las siguientes palabras:<\/p>\n<p>He visto demasiado dolor y sufrimiento en este planeta para creer que Dios dise\u00f1a las tragedias de nuestro mundo. He llegado a la conclusi\u00f3n de que Dios no pone a nuestros pies la tragedia, la calamidad, la desgracia y el desamor. Se supone que debemos traer nuestras adversidades y cat\u00e1strofes y dejarlas a Sus pies. Nadie ha ayudado jam\u00e1s a su curaci\u00f3n culpando a Dios por su dolor. Puede parecer comprensible culpar a Dios. Puede parecer l\u00f3gico se\u00f1alar con el dedo a Dios, pero en los casos que he presenciado, parece causar m\u00e1s ira. Un paso m\u00e1s importante hacia la sanidad es no ver a Dios como el autor del dolor y la angustia, sino comprender que Dios es la fuente de nuestra sanidad. Llevamos el dolor y el sufrimiento a Dios, y desde all\u00ed Dios nos ayuda a llevar las cargas que llevamos. \u2026 Cuando atribuimos el dolor a la voluntad de Dios, parece l\u00f3gico que recibamos m\u00e1s dolor cuando acudimos a Dios con nuestro dolor. Dios no es la fuente de nuestro dolor. El enemigo &#8212; Satan\u00e1s es la fuente de nuestro dolor. (Pastor Stephen Singleton. Una nueva perspectiva. Bloomington, Indiana: Westbow Press, 2011, p. 14). Necesitamos recordar que Dios tiene el control.<\/p>\n<p>\u00bfES LA MUERTE FINAL?<\/p>\n<p>\u00bfAlguna vez Job cuestion\u00f3 si la muerte era definitiva? S\u00ed, lo hizo. Tambi\u00e9n cuestion\u00f3 cu\u00e1nto durar\u00eda la ira de Dios. Mire Job 14:7-14: Hay esperanza para el \u00e1rbol que ha sido cortado; puede volver a la vida y brotar. 8 Aunque sus ra\u00edces se envejezcan, y su tronco muera en la tierra, 9 con agua brotar\u00e1 como una planta joven. 10 Pero morimos, y ese es nuestro fin; morimos, y \u00bfd\u00f3nde estamos entonces? 11 Como r\u00edos que dejan de correr, y lagos que se secan, 12 la gente muere, para no levantarse jam\u00e1s. Nunca despertar\u00e1n mientras dure el cielo; nunca se despertar\u00e1n de su sue\u00f1o. 13 Quisiera que me escondierais en el mundo de los muertos; d\u00e9jame estar escondido hasta que pase tu ira, y luego fija un tiempo para acordarte de m\u00ed. 14 Si un hombre muere, \u00bfpuede volver a la vida? Pero esperar\u00e9 tiempos mejores, esperar\u00e9 hasta que termine este tiempo de angustia. (GNB).<\/p>\n<p>La muerte es parte de la vida. Obviamente no es una parte de la vida con la que estemos felices. Pablo describe la vida como una tienda que un d\u00eda ser\u00e1 desarmada (II Corintios 5:1-5). Teniendo en cuenta que Pablo era un fabricante de tiendas de campa\u00f1a (Hechos 18:3), esta fue una buena analog\u00eda para nuestra duraci\u00f3n de vida y lo que Dios proporciona un lugar para los creyentes en la eternidad. Como dijo un pastor\u2026<\/p>\n<p>&quot;Creer que Dios es bueno colorea nuestras vidas correctamente. Antes, dejamos que la vida coloree a Dios. Los accidentes fatales nos llevaron a preguntar: \u00ab\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda un Dios bueno permitir esto?\u00bb Los colores corrieron y distorsionaron nuestro concepto de Dios. Ahora comencemos con Dios, dejemos que \u00c9l coloree nuestras vidas y nos demos cuenta de que la mayor\u00eda de las tragedias no se le pueden achacar a Dios, sino a la ignorancia, la codicia y la estupidez del hombre. Cada d\u00eda mueren m\u00e1s de cien personas en accidentes de coche, el precio que pagamos por la movilidad. Dios no tiene nada que hacer, excepto ofrecer consuelo y una advertencia\u201d. (Jim &amp; Doris Morentz eds. Misinter&#8217;s Annual: Preaching in 1989. Wally Cedarleaf. \u201cGut Conclusions\u201d. Nashville: Abindgon Press, 1988, p. 113). De nuevo, volviendo a la analog\u00eda, sabemos que la muerte no es definitiva porque Dios da a los creyentes un lugar en la eternidad, con cuerpos inmortales y perfectos porque el cielo es un lugar perfecto.<\/p>\n<p>Dios responde a Job. El libro de Job contin\u00faa durante 37 cap\u00edtulos antes de que Dios responda a Job. Cuando se trata del cap\u00edtulo treinta y ocho de Job, Max Lucado lo expres\u00f3 de esta manera: Dios inund\u00f3 el cielo con dudas, y Job no pudo evitar entender el punto: solo Dios define a Dios. Tienes que saber el alfabeto antes de poder leer, y Dios le dice a Job: \u00abNi siquiera sabes el abecedario del cielo, y mucho menos el vocabulario\u00bb. Por primera vez, Job est\u00e1 callado. Silenciado por un torrente de preguntas. \u2026 Note el cambio. Antes de escuchar a Dios, Job no pod\u00eda hablar lo suficiente. Despu\u00e9s de escuchar a Dios, no pudo hablar en absoluto\u201d. (Max Lucado. Para The Tough Times. Nashville: Thomas Nelson Publishers, 2006, pp. 59, 61). Cuando Job responde a todas las preguntas y comentarios de Dios que comienzan en Job 38:2 y terminan en Job 40:2, Job responde: \u201cYo soy indigno, \u00bfc\u00f3mo puedo responderte? puse mi mano sobre mi boca\u201d (NVI).<\/p>\n<p>\u00bfAlguna vez hemos tenido que \u201cponer nuestras manos sobre nuestra boca\u201d porque nos atrevimos a cuestionar a Dios como si lo estuvi\u00e9ramos poniendo a prueba? Job 38:2 dice: \u201c\u00bfQui\u00e9n es este consejo que oscurece con palabras que carecen de conocimiento [absoluto]? (Job 38:2 NVI). Alguien (Timothy Owings) hace una pregunta conmovedora: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa si las preguntas de Dios a Job son las preguntas de Dios para nosotros?\u00bb (David N. Mosser. ed. The Abingdon Preaching Annual Edition 2003. Timothy Owings. \u201cGod&#8217;s Hope For A Storm Tossed Life.\u201d Nashville: Abingdon Press, 2002, p. 349). \u00a1Dios nos ama mucho m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n porque nada puede separarnos del amor de Dios! \u00a1Juan 3:16 es prueba de esa promesa!<\/p>\n<p>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfPOR QU\u00c9 DIOS? \u00bfPOR QU\u00c9? Texto: Job 38:1- 7 \u201cElie Wiesel\u2026 cuenta una historia que escuch\u00f3 en un campo de concentraci\u00f3n: Tres rabinos juzgan a Dios por estar ausente de la humanidad . Encuentran a Dios culpable de los cargos. Cuando termina el juicio, un rabino mira su reloj y dice: \u00abEs hora de rezar\u00bb. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/por-que-dios-por-que-12-de-octubre-de-2012\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 Dios? \u00bfPor qu\u00e9? (12 de octubre de 2012).\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17315","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17315"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17315\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}