{"id":17322,"date":"2022-08-18T11:39:31","date_gmt":"2022-08-18T16:39:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-costo-de-la-redencion-junio-2013\/"},"modified":"2022-08-18T11:39:31","modified_gmt":"2022-08-18T16:39:31","slug":"el-costo-de-la-redencion-junio-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-costo-de-la-redencion-junio-2013\/","title":{"rendered":"El Costo De La Redenci\u00f3n (Junio 2013)."},"content":{"rendered":"<p>EL COSTO DE LA REDENCI\u00d3N<\/p>\n<p>Texto: Lucas 8:26-39<\/p>\n<p>Esta historia est\u00e1 llena de todo tipo de cosas que podr\u00edamos mencionar. Quiz\u00e1s, lo principal es el costo de la redenci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l es ese costo? Alguien (Mel Lawrence) dijo una vez: \u201cLa redenci\u00f3n es el poderoso acto de Dios de liberarnos de cualquier cosa o persona que nos tenga en cautiverio\u201d. (La gu\u00eda completa de citas cristianas. Uhrichsville: Ohio, 2011, p. 374). No hay duda de que Jes\u00fas hizo un acto poderoso al liberar a este endemoniado de su esclavitud. Hubo un costo. Siempre hay un costo involucrado. Si hay un costo, entonces tendr\u00edamos que decir que a menudo hay un valor fuera de lugar que a veces se asigna a ese costo. La respuesta de aquellos en la comunidad de los garsenes hace eco de c\u00f3mo algunas personas en el mundo podr\u00edan tener el mismo tipo de respuesta al costo de la redenci\u00f3n. La forma en que vemos el \u00abfactor de costo\u00bb parece dar forma a la forma en que vemos la condici\u00f3n, la dominaci\u00f3n y la liberaci\u00f3n del demon\u00edaco.<\/p>\n<p>LA CONDICI\u00d3N DEL DEMON\u00cdACO<\/p>\n<p>Parece que el demon\u00edaco tuvo que ser restringido por el hecho de que era potencialmente peligroso. \u00bfCulpa a los garasenos por contenerlo? Si alguna vez ve uno de los programas de polic\u00edas en la televisi\u00f3n, notar\u00e1 que cuando esposan a un sospechoso, lo hacen debido al peligro potencial. Tal fue el caso de este endemoniado para los garasenos.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 piensas cuando escuchas la palabra \u201ctumba\u201d? Una tumba es un lugar donde se depositan los cuerpos de los seres queridos y amigos fallecidos. En los d\u00edas del ministerio terrenal de Jes\u00fas, una tumba generalmente estaba en una cueva. Hoy en d\u00eda suele ser una c\u00e1mara hecha por el hombre. Este fue ind\u00f3mito debido a los demonios que lo pose\u00edan hasta que se encontr\u00f3 cara a cara con Jesucristo el Se\u00f1or. endemoniado viv\u00eda en las tumbas (Lucas 8:27 NVI). Herbert Lockyer lo expres\u00f3 de esta manera: \u00abPara cualquier jud\u00edo com\u00fan, morar en una tumba era abominable, y morar en tumbas era de hecho un signo de locura\u00bb. (H. Lockyer. Todos los milagros de la Biblia. Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1961, p. 188). A los jud\u00edos les habr\u00eda aborrecido la idea de que alguien viviera en una tumba (N\u00fameros 19:16). \u00bfC\u00f3mo responder\u00edamos si nos encontr\u00e1ramos con alguien viviendo en una tumba en los terrenos de un cementerio?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa con su relaci\u00f3n con los dem\u00e1s? Por el hecho de que fue conducido al lugar solitario, especialmente al de una tumba, podemos concluir que no ten\u00eda amigos, ni verg\u00fcenza, ni mansedumbre ni hogar (Lucas 8:27,29). &quot;Hac\u00eda mucho tiempo que este hombre no&#8230; habitaba en una casa, sino que habitaba en los sepulcros&quot; (Lucas 8:27b NVI). Seamos realistas, con todos estos detalles, es m\u00e1s que obvio que seg\u00fan los est\u00e1ndares de los gentiles, los jud\u00edos y tal vez incluso usted y yo, este hombre estaba desesperanzado e indefenso. Como dijo alguien (Richard J. Shaffer Jr.): \u201cA lo largo de los a\u00f1os, la gente ha tratado de explicar la condici\u00f3n del demon\u00edaco en t\u00e9rminos temporales: tiene una \u201ccondici\u00f3n psiqui\u00e1trica en oposici\u00f3n a una condici\u00f3n demon\u00edaca\u201d. (David L. Bartlett y Barbara Brown Taylor. eds. Richard J. Shaffer, Jr. \u201cPastoral Perspective\u201d. Feasting On The Word. Year C. Volume 3. Louisville: John Knox Press, 2010, p. 166). Parece que el mundo en el que vivimos usa etiquetas para decidir a qui\u00e9n ayudaremos ya qui\u00e9n ignoraremos, \u00bfno es as\u00ed? Es tan posible que alguien demonice a otro como lo es usar una etiqueta psiqui\u00e1trica. \u00a1El endemoniado no era desesperanzado e indefenso para Jes\u00fas!<\/p>\n<p>EL DOMINIO DEL DEMONIACO<\/p>\n<p>Esta persona estaba gobernada por los demonios que lo pose\u00edan. Note c\u00f3mo el endemoniado se dirigi\u00f3 a Jes\u00fas: &quot;Al ver a Jes\u00fas, dio un grito y cay\u00f3 de pie, gritando a voz en cuello: &quot;\u00bfQu\u00e9 quieres de m\u00ed, Jes\u00fas, Hijo del Dios Alt\u00edsimo? \u00a1Te ruego que no me tortures! (Lucas 8:28 NVI). Los demonios rogaron por misericordia porque Jes\u00fas es absoluto en Su poder y autoridad. Considere Judas :6: &quot;Y a los \u00e1ngeles que no guardaron sus posiciones de autoridad, sino que abandonaron su propia casa, a \u00e9stos los ha guardado en tinieblas, atados con cadenas eternas para el juicio en el gran D\u00eda&quot; (NVI). El hogar que el diablo y sus demonios abandonaron fue el cielo.<\/p>\n<p>Jes\u00fas le pregunt\u00f3 al endemoniado c\u00f3mo se llamaba. Esta pregunta parece ambigua al principio. \u00bfJes\u00fas quiso decir los nombres de los demonios que lo pose\u00edan o el nombre del hombre? (Lockyer p\u00e1g. 189). Note qui\u00e9n respondi\u00f3, fueron los demonios. Su respuesta fue \u00abLegi\u00f3n\u00bb. William Barclay nos recuerda lo que significa el t\u00e9rmino \u00abLegi\u00f3n\u00bb: \u00abUna legi\u00f3n romana era un regimiento de 6.000 soldados\u00bb. (W. Barclay. The Daily Study Bible Series: The Gospel Of Luke. Edici\u00f3n revisada. Filadelfia: Westminster Press, 1975, p. 108). Ya sea una met\u00e1fora o una cifra precisa, este hombre estaba atormentado. Barclay sospech\u00f3 que este hombre sin duda hab\u00eda visto una legi\u00f3n romana en marcha &quot;&#8230; y su pobre mente afligida sinti\u00f3 que no hab\u00eda un demonio sino todo un regimiento dentro de \u00e9l&quot; (p\u00e1g. 108). Los demonios no tuvieron m\u00e1s remedio que decirle a Jes\u00fas qui\u00e9nes eran porque Jes\u00fas tiene autoridad absoluta sobre ellos. Pod\u00edan dominar a este hombre y su comportamiento, pero no pod\u00edan evadir la autoridad de Jes\u00fas. Por lo tanto, suplicaron repetidamente a Jes\u00fas que no los enviara al Abismo (Lucas 8:31). Un Abismo no tiene fondo. Ese hecho puede hacer que uno llegue a la conclusi\u00f3n de que el infierno no debe tener piso.<\/p>\n<p>Las personas no tienen que estar pose\u00eddas por demonios para convertirse en sus v\u00edctimas. Leslie B. Flynn en su libro The Miracles of Jesus (Wheaton: Victor Books, 1990, p. 82) se\u00f1ala las ideas del Dr. Martin Lloyd-Jones de su libro Healing And&#255;Scriptures&#255;(Nashville: Oliver- Nelson Books, 1988, p\u00e1gs. 158-73). Loyd-Jones es un \u00ab&#8230; c\u00e9lebre predicador-m\u00e9dico ingl\u00e9s&#8230;\u00bb (Flynn p\u00e1g. 82). Loyd-Jones ha dicho que hay dos categor\u00edas que son la opresi\u00f3n y la posesi\u00f3n (p. 82).<\/p>\n<p>Con respecto a la opresi\u00f3n, enumera cuatro pistas de diagn\u00f3stico que son las siguientes. &quot;Primero, el inicio de la condici\u00f3n. En segundo lugar, comportamiento inesperado. Tercero, debilidad extrema. En cuarto lugar, la falta de respuesta al tratamiento m\u00e9dico desconcierta a quienes prestan tratamiento m\u00e9dico o psiqui\u00e1trico&quot; (p\u00e1g. 82). Creo que la opresi\u00f3n puede ser y a veces es una cuesti\u00f3n de la condici\u00f3n espiritual de uno.<\/p>\n<p>Loyd-Jones tambi\u00e9n aclar\u00f3 pistas sobre la posesi\u00f3n que son las siguientes: \u00ab&#8230; una historia de incursionar con espiritismo y ocultismo; doble personalidad; alternancia entre comportamiento normal y anormal; y reacci\u00f3n violenta al nombre de Jes\u00fas y a la menci\u00f3n de la sangre de Cristo o de su venida en la carne&quot; (Flynn p\u00e1g. 82). Una vez vi lo que parec\u00eda una jovencita pose\u00edda por un demonio eludir y sacudirse en un avivamiento.<\/p>\n<p>Basado en la cuarta pista de diagn\u00f3stico de posesi\u00f3n de Loyd-Jones, ese fue el caso. Los demonios que pose\u00edan al endemoniado no quer\u00edan tener que entregar su hueste. Ten\u00edan miedo de que Jes\u00fas los enviara a ser encadenados &quot;hasta el d\u00eda de su juicio&quot; (Judas: 6). Jes\u00fas los dej\u00f3 entrar en los cerdos como le pidieron y los cerdos se volvieron locos y corrieron por el acantilado al agua.<\/p>\n<p>LA LIBERACI\u00d3N DEL ENDEMON\u00cdACO<\/p>\n<p>El endemoniado fue sanado y liberado por Jes\u00fas Jes\u00fas ejercit\u00f3 los demonios que lo pose\u00edan y dominaban. Eso en efecto fue la curaci\u00f3n del demon\u00edaco. Ahora que estaba liberado, estaba libre para recibir el regalo de la salvaci\u00f3n y la vida eterna que solo viene a trav\u00e9s de Jes\u00fas. Por lo general, las personas est\u00e1n m\u00e1s que ansiosas por seguir y servir a Jes\u00fas despu\u00e9s de haber sido liberadas. Tal fue el caso del endemoniado. De hecho, le rog\u00f3 a Jes\u00fas que lo dejara acompa\u00f1ar cuando Jes\u00fas se dirig\u00eda de regreso a la barca. &quot;Los nuevos conversos a veces prefieren alejarse de aquellos que los conocieron en su peor momento, pero a menudo se puede lograr nuestro mayor impacto&quot; (Flynn p\u00e1g. 88). Hay momentos en que tal salida es necesaria como en el caso de Rut. Rut se fue porque ya no hab\u00eda nada para ella en Moab. Su vida como ella sab\u00eda que hab\u00eda cambiado cuando muri\u00f3 su esposo.<\/p>\n<p>Los hijos de Israel en el cautiverio egipcio es otro buen ejemplo. Los hijos de Israel se quejaron de c\u00f3mo les fue mejor en Egipto, incluso despu\u00e9s de que Dios, en Su misericordia, los liber\u00f3 de la esclavitud. Dios los sac\u00f3 de Egipto, pero el problema era que el fantasma de su esclavitud cautiva en Egipto parec\u00eda permanecer en ellos. Por lo tanto, era un obst\u00e1culo.<\/p>\n<p>Jes\u00fas quer\u00eda que el ex endemoniado volviera con su familia y amigos y les contara lo que Dios hab\u00eda hecho por \u00e9l. Estaba en el plan de Dios. En otras palabras, iba a ser un tipo de misionero. Expr\u00e9selo de esta manera: \u00abSi el Se\u00f1or no edifica la casa, en vano trabajan los alba\u00f1iles\u00bb. (Salmo 127:1 NVI). El Salmo 127:1 explica por qu\u00e9 ni Rut ni los hijos de Israel habr\u00edan tenido \u00e9xito, no era el \u00abplan de construcci\u00f3n\u00bb de Dios.<\/p>\n<p>Flynn cuenta la historia de un ex padre descarriado quien fue liberado. &quot;Imag\u00ednese qui\u00e9n dej\u00f3 a su familia o su familia le pidi\u00f3 que se fuera debido a sus problemas con la forma en que el diablo lo tent\u00f3 con drogas o alcohol, o incluso el poder de adorar al diablo, o simplemente abusar de su incapacidad para controlar su temperamento debido a un nivel de tolerancia extremadamente bajo. Luego, imagine que el mismo padre regresa a casa mientras su esposa e hijos bloquean la puerta cuando lo notan conduciendo por el camino de entrada. Va a llamar a la puerta. Ambos ni\u00f1os lo han mirado por la mirilla y notan cu\u00e1l es su diferencia. &quot;\u00a1Vaya, madre, se ve diferente! \u00a1Mira su ropa! \u00a1Y sus ojos no son salvajes!\u201d<\/p>\n<p>Llama suavemente. &quot;Esposa, d\u00e9jame entrar. Es tu marido. No te culpo por tener miedo. Pero, tengo una historia que contarte. Soy un hombre diferente. He conocido a Jes\u00fas y ahora estoy en mis cabales.\u201d Con mucha aprensi\u00f3n abre la puerta. \u00c9l la toma en sus brazos, llam\u00e1ndola con nombres entra\u00f1ables de sus a\u00f1os m\u00e1s felices. Abraza a sus hijos uno por uno. &quot;Ya no tendr\u00e1s que tener miedo&quot; \u00e9l dice. &quot;Tienes un nuevo marido, un nuevo padre. y tenemos un nuevo hogar. No m\u00e1s demonios. Jes\u00fas ejecutar\u00e1 nuestro formulario de inicio ahora en&quot; (Flynn p\u00e1g. 88). Ya sea que esta historia sea un escenario (lo que parece ser por la palabra clave \u00abImagina\u00bb) o no, demuestra el punto.<\/p>\n<p>Considere la respuesta de los gadarenos.<\/p>\n<p> S\u00ed, los malos esp\u00edritus dejaron a este hombre, entraron en la piara de cerdos y corrieron por el precipicio y corrieron al lago y se ahogaron (Lucas 8:32-33). La versi\u00f3n de Marcos dice que el n\u00famero de cerdos en la manada era de dos mil (Marcos 5:13). Pero, entonces, \u00bfqu\u00e9 alma de este hombre se salv\u00f3, no? S\u00ed, de hecho. Pero, la gente valoraba m\u00e1s la manada de cerdos que la salvaci\u00f3n de este hombre. \u00a1Qu\u00e9 tragedia!<\/p>\n<p>Su respuesta fue que le pidieron a Jes\u00fas que se fuera porque ten\u00edan miedo (Lucas 8:37). La versi\u00f3n de Mateo dice que ellos &quot;&#8230; le suplicaron que abandonara su regi\u00f3n&quot; (Mateo 8:34 NVI). Marcos 5:17 est\u00e1 redactado casi igual que Mateo 8:34. Ahora, esta respuesta es contraria a lo que hubi\u00e9ramos esperado. Flynn dijo que la gente de Gadara estaba &quot;&#8230; pose\u00edda por la codicia demon\u00edaca&quot; (p. 87) sopesando el valor de los dos mil cerdos contra el valor de la salvaci\u00f3n del alma de este hombre. Barclay escribi\u00f3: \u00abM\u00e1s personas odian a Jes\u00fas porque les molesta que por cualquier otra raz\u00f3n\u00bb. (p\u00e1g. 109). Jes\u00fas no vino a condonar nuestra pecaminosidad, sino a agitarnos y perturbarnos para que podamos arrepentirnos y cambiar los caminos de nuestros corazones.<\/p>\n<p>Tomando prestado de la conclusi\u00f3n de Flynn sobre la \u00abcodicia demon\u00edaca\u00bb podemos ver que est\u00e1 a nuestro alrededor. Mira la industria del video p\u00f3quer. Una vez escuch\u00e9 un comercial pol\u00edtico en el que se ped\u00eda a los votantes que votaran a favor de esta industria debido a los puestos de trabajo en juego. Pero, no se hizo menci\u00f3n de aquellos cuyas familias han sido arruinadas por el dinero que se gast\u00f3 en estas m\u00e1quinas con la esperanza de ganar el premio mayor mientras perd\u00edan demasiado de un cheque de pago. Los pol\u00edticos a favor de la industria del video p\u00f3quer pueden promoverlo como quieran y vivir en la negaci\u00f3n mientras lo hacen. Pero, el hecho es que la industria del video p\u00f3quer no es m\u00e1s que un tipo de explotaci\u00f3n que evade las consecuencias de sus v\u00edctimas por \u00abcodicia demon\u00edaca\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1nto valor tenemos como el lugar de la Iglesia en las almas de los hombres? \u00a1El costo de la redenci\u00f3n fue grandioso! Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz por ti y por m\u00ed. Jes\u00fas pag\u00f3 el precio de nuestros pecados con Su propia sangre. Es Su sangre la que nos limpia porque Su sacrificio da a quienes lo recibir\u00e1n el don de la vida eterna porque hay vida en Su sangre (Lev\u00edtico 17:11, Lucas 22:20). Necesitamos dejar de lado los elementos de la &quot;codicia demon\u00edaca&quot; en nosotros. Si Jes\u00fas valora a las personas que de otro modo podr\u00edamos considerar desechables, \u00a1entonces tambi\u00e9n deber\u00edamos hacerlo nosotros! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EL COSTO DE LA REDENCI\u00d3N Texto: Lucas 8:26-39 Esta historia est\u00e1 llena de todo tipo de cosas que podr\u00edamos mencionar. Quiz\u00e1s, lo principal es el costo de la redenci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l es ese costo? 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