(1) Jos\u00e9 el so\u00f1ador.<\/p>\n
G\u00e9nesis 37:1-11<\/p>\n
Gavillas del campo y estrellas del cielo<\/p>\n
Estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas como amonestaci\u00f3n para nosotros, a quienes ha llegado el fin de los siglos. 1 Cor.10:11<\/p>\n
Y dijo Dios a Abram: \u201cTen por cierto que tu descendencia ser\u00e1 peregrina en tierra que no es la suya, donde ser\u00e1n esclavos y oprimidos cuatrocientos a\u00f1os\u201d (G\u00e9nesis 15:13)<\/p>\n
.<\/p>\n
Los eventos del cap\u00edtulo 42 de G\u00e9nesis es la ocasi\u00f3n para el cumplimiento de la promesa de Dios a Abraham y tambi\u00e9n el cumplimiento de los sue\u00f1os de Jos\u00e9 mencionados en Gen. 37: 6-7.<\/p>\n
En G\u00e9nesis 42 leemos que la hambruna predicha en G\u00e9nesis 41:26-31 por Jos\u00e9 hab\u00eda creado un desastre internacional. La gente de las naciones vecinas escuch\u00f3 que solo Egipto ten\u00eda provisiones suficientes para sobrevivir a la hambruna que hab\u00eda asolado el mundo del Cercano Oriente. \u00bfY qui\u00e9n deber\u00eda llegar a comprar pan sino los hermanos de Jos\u00e9? \u00bfPuedes imaginar los pensamientos que pasar\u00edan por la mente de alguien en la posici\u00f3n de Jos\u00e9?<\/p>\n
Si bien se dec\u00eda que la hambruna ser\u00eda mundial (41:57), estaba destinado particularmente a ser la causa de que la familia de Jacob bajara a Egipto donde permanecer\u00edan por m\u00e1s de 400 a\u00f1os, cumpliendo as\u00ed la promesa dada a Abraham.<\/p>\n
Y vio Jacob que hab\u00eda grano en Egipto, y Jacob dijo a sus hijos: \u00bfPor qu\u00e9 os mir\u00e1is los unos a los otros? Y \u00e9l dijo: He aqu\u00ed, he o\u00eddo que hay grano en Egipto; baja all\u00e1 y c\u00f3mpranos de aquel lugar, para que vivamos y no muramos. Entonces diez hermanos de Jos\u00e9 bajaron a comprar grano de Egipto. Pero Jacob no envi\u00f3 a Benjam\u00edn, el hermano de Jos\u00e9, con sus hermanos, porque dijo: \u201cTemo que le suceda alg\u00fan mal\u201d. Vinieron, pues, los hijos de Israel a comprar grano de entre los que ven\u00edan, porque tambi\u00e9n hab\u00eda hambre en la tierra de Cana\u00e1n. Ahora Jos\u00e9 era el gobernante sobre la tierra; \u00e9l era el que vend\u00eda a todo el pueblo de la tierra. Y vinieron los hermanos de Jos\u00e9 y se postraron ante \u00e9l rostro en tierra. Cuando Jos\u00e9 vio a sus hermanos, los reconoci\u00f3, pero se disfraz\u00f3 ante ellos y les habl\u00f3 con dureza. Y \u00e9l les dijo: \u00bfDe d\u00f3nde hab\u00e9is venido? Y dijeron: \u201cDe la tierra de Cana\u00e1n, para comprar alimentos\u201d (G\u00e9nesis 42:1-7).<\/p>\n
La escena en Cana\u00e1n es casi divertida. Los hermanos de Jos\u00e9 est\u00e1n en presencia de su padre, profundamente angustiados por el hecho de que su suministro de alimentos est\u00e1 casi agotado y no hay esperanza de reponerlo mientras persista la hambruna. Jacob, consciente de la disponibilidad de grano en Egipto, anim\u00f3 a sus hijos a actuar con la reprensi\u00f3n: \u00abNo te quedes ah\u00ed parado, baja a Egipto y consigue algo de grano\u00bb.<\/p>\n
La parcialidad de Jacob hacia los hijos de Rachel sigue siendo muy evidente. Mientras los otros diez hijos fueron enviados a Egipto, Benjam\u00edn se mantuvo cerca, bajo la atenta mirada de su padre (42:4). No pudo haber sido porque Benjam\u00edn era demasiado joven, ya que deb\u00eda tener veinte a\u00f1os. A la edad de 17 a\u00f1os Jos\u00e9 hab\u00eda sido enviado a una distancia considerable de su hogar para ver c\u00f3mo estaban sus hermanos (37:2, 12). Quiz\u00e1s las circunstancias de la desaparici\u00f3n de Jos\u00e9 eran demasiado sospechosas para que Jacob corriera otra oportunidad y dejara a Benjam\u00edn al cuidado de sus otros hermanos.<\/p>\n
Los diez hermanos llegaron a Egipto junto con muchos otros para comprarle grano a Jos\u00e9. Sin darse cuenta de que estaban cumpliendo la profec\u00eda de los dos sue\u00f1os de Jos\u00e9 a\u00f1os antes (37:6-11), sus hermanos se inclinaron ante \u00e9l, expresando el respeto debido a uno de tan alto cargo. Qu\u00e9 tentador para Jos\u00e9 pedirles que se inclinen un poco m\u00e1s o tal vez que lo hagan una vez m\u00e1s. Qu\u00e9 f\u00e1cil habr\u00eda sido disfrutar del honor y el poder que ahora eran suyos. Pero todo lo que se nos dice es que Jos\u00e9 reconoci\u00f3 a estos hombres como sus hermanos, pero ellos no conoc\u00edan su identidad. M\u00e1s de veinte a\u00f1os, junto con un rostro bien afeitado, vestimenta, costumbres e idioma egipcios, descartaron cualquier pensamiento de que este potentado pudiera ser su hermano. Despu\u00e9s de todo, hab\u00eda sido vendido como esclavo.<\/p>\n
Solo del vers\u00edculo 42: 7 podemos inclinarnos a pensar que Jos\u00e9 estaba siendo duro con sus hermanos por un esp\u00edritu de venganza. Ciertamente, esta ser\u00eda la reacci\u00f3n normal de alguien tan maltratado como lo hab\u00eda sido Jos\u00e9 por parte de sus hermanos. Su severidad, sin embargo, era un \u201cdisfraz\u201d (vers\u00edculo 7), un esfuerzo por mantener su identidad en secreto. Alguien ha dicho que el car\u00e1cter es lo que somos en la oscuridad, y Jos\u00e9 estaba manteniendo a sus hermanos \u201cen la oscuridad\u201d hasta que se pudiera determinar su car\u00e1cter.<\/p>\n
La clave de las acciones de Jos\u00e9 se encuentra en los siguientes dos versos Aqu\u00ed obtenemos una apreciaci\u00f3n de los motivos y m\u00e9todos de Jos\u00e9 al tratar con sus hermanos:<\/p>\n
Jos\u00e9 hab\u00eda reconocido a sus hermanos, aunque ellos no lo reconocieron a \u00e9l. Y se acord\u00f3 Jos\u00e9 de los sue\u00f1os que hab\u00eda tenido acerca de ellos\u2026\u201d. (G\u00e9nesis 42:8-9).<\/p>\n
Dios le ha dado la vuelta a los hermanos de Jos\u00e9. Porque una vez le hicieron da\u00f1o para impedir el cumplimiento de sus sue\u00f1os (37:20), ahora se inclinar\u00e1n ante \u00e9l, cumpliendo esos mismos sue\u00f1os.<\/p>\n
A\u00f1os antes, Jos\u00e9 hab\u00eda viajado desde Cana\u00e1n como esclavo; ahora los hermanos de Jos\u00e9 hacen el mismo camino a causa del hambre (42:1-5). Por plata, vendieron a Jos\u00e9 a mercaderes que viajaban hacia Egipto; ahora han venido a Egipto a comprar grano con plata. Los que conspiraron para matarlo ahora son enviados a comprar comida para que ellos mismos \u201cno mueran\u201d (42:3). En el proceso, terminan inclin\u00e1ndose ante \u00e9l (42:6), cumpliendo sin saberlo sus sue\u00f1os (37:7, 11; 42:9) que una vez quisieron silenciar (37:20)<\/p>\n
Lejos El vers\u00edculo 9 quiere decir m\u00e1s que el simple hecho de que Jos\u00e9 record\u00f3 sus sue\u00f1os acerca de sus hermanos y reconoci\u00f3 su cumplimiento al inclinarse ante \u00e9l. Todo lo que esto hubiera hecho habr\u00eda sido para inflar su orgullo. Jos\u00e9 no solo se dio cuenta del cumplimiento de sus sue\u00f1os sino tambi\u00e9n de la raz\u00f3n de ellos. Vio que Dios ten\u00eda un prop\u00f3sito al colocarlo en su posici\u00f3n de poder, y este prop\u00f3sito era que \u00e9l funcionara como cabeza de familia, protegiendo y preservando a su familia. Ten\u00eda gran poder y prestigio, pero Dios se los hab\u00eda dado con un prop\u00f3sito mucho mayor que simplemente buscar venganza. Vio que el liderazgo implicaba poder, pero que tambi\u00e9n tra\u00eda sobre \u00e9l el peso de la responsabilidad. A veces, la mayor necesidad no es ser conscientes del poder que tenemos a nuestra disposici\u00f3n, sino del prop\u00f3sito para el cual este poder ha sido otorgado.<\/p>\n
Necesito hacer una digresi\u00f3n por un momento para mostrar c\u00f3mo afecta nuestro car\u00e1cter. nuestra comprensi\u00f3n y aplicaci\u00f3n de la Palabra de Dios. Ha sido observado por santos y pecadores durante siglos que \u201cpuedes hacer que la Biblia diga lo que quieras\u201d. Nos guste o no, esto es cierto. Piense en lo que Jos\u00e9 podr\u00eda haber hecho de su sue\u00f1o. \u00a1Era un mensaje de Dios! Si hubiera estado dominado por la amargura y el odio, Jos\u00e9 podr\u00eda haber visto su visi\u00f3n como un mandato de Dios para hacer la vida miserable a sus hermanos. \u00bfNo le hab\u00eda revelado Dios que sus hermanos se inclinar\u00edan ante \u00e9l? \u00c9l podr\u00eda haber restregado sus proverbiales narices en la suciedad y darles un texto de prueba para ello, si lo hubiera deseado. Es alarmantemente posible que justifiquemos acciones pecaminosas con textos b\u00edblicos si elegimos hacerlo, pero esto siempre ser\u00e1 a expensas de otros pasajes claros que hemos elegido ignorar. Para entender lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed tenemos que volver a donde empez\u00f3 todo. G\u00e9nesis 37 nos introduce en la historia de Jos\u00e9.<\/p>\n
Despu\u00e9s de centrarse en la l\u00ednea de Esa\u00fa en G\u00e9nesis 36, la narraci\u00f3n vuelve a la familia de Jacob, esta vez pasando a su hijo, Joseph. En el vers\u00edculo 1, se nos dice que a diferencia de Esa\u00fa, que se estableci\u00f3 en Seir, Jacob se estableci\u00f3 en Cana\u00e1n, la tierra donde habit\u00f3 su padre. Dos hijos, dos lugares.<\/p>\n
Y habit\u00f3 Jacob en la tierra de los peregrinos de su padre, en la tierra de Cana\u00e1n. (NKJV)<\/p>\n
En el cap\u00edtulo anterior, vimos el traslado de Esa\u00fa de Cana\u00e1n a Seir. Este vers\u00edculo entonces es para recordarnos que Jacob es el hijo de la promesa y el que se ha quedado en Cana\u00e1n. Aqu\u00ed dice que \u00e9l \u00abhabit\u00f3 en la tierra donde su padre era un extranjero\u00bb.<\/p>\n
Mientras que la l\u00ednea de Esa\u00fa se hab\u00eda mudado y pose\u00eddo la tierra donde viv\u00edan, el hijo de la l\u00ednea prometida todav\u00eda vive como un extra\u00f1o. Pasar\u00e1n varios cientos de a\u00f1os antes de que los israelitas posean la tierra de Cana\u00e1n como lo hicieron los hijos de Esa\u00fa en su propia tierra. Despu\u00e9s de la muerte de Abraham, fue Isaac quien se not\u00f3, tal como lo es ahora Jacob \u2013<\/p>\n
\u201cY aconteci\u00f3, despu\u00e9s de la muerte de Abraham, que Dios bendijo a su hijo Isaac. E Isaac habit\u00f3 en Beer Lahai Roi.\u201d G\u00e9nesis 25:11<\/p>\n
La Biblia nos recuerda qui\u00e9n est\u00e1 en la l\u00ednea del pacto y que los planes de Dios se est\u00e1n realizando a trav\u00e9s de esta l\u00ednea. Se observa que estos hombres, que habitaban en tiendas como peregrinos, mostraban que estaban esperando una herencia eterna.<\/p>\n
Al comienzo de la historia, Jos\u00e9 y su familia viv\u00edan cerca de Hebr\u00f3n. Esto est\u00e1 justo al este del Mar Salado y al sur de la actual Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Raquel y Lea estaban en una lucha sobre qui\u00e9n ser\u00eda m\u00e1s amada por Jacob. Ambas deseaban desesperadamente tener hijos para su esposo. Despu\u00e9s de que Lea ya hab\u00eda dado a luz a varios Dios finalmente abri\u00f3 el vientre de Raquel y ella dio a luz a Jos\u00e9. Esto fue cuando Jacob a\u00fan estaba con Lab\u00e1n.<\/p>\n
Jos\u00e9, que ten\u00eda diecisiete a\u00f1os, apacentaba las ovejas con sus hermanos.<\/p>\n
Y el muchacho estaba con los hijos de Bilha y los hijos de Zilpa, las mujeres de su padre;<\/p>\n
Los hijos de Bilha y Zilpa fueron Dan, Neftal\u00ed, Gad y Aser. y Jos\u00e9 trajo un mal informe de ellos a su padre.<\/p>\n
La historia de Jos\u00e9 propiamente dicha comienza con el cap\u00edtulo 37 y contin\u00faa hasta su muerte en el cap\u00edtulo 50.<\/p>\n
En su primer sue\u00f1o dijo \u201cEscucha este sue\u00f1o que tuve: All\u00ed est\u00e1bamos, atando gavillas de grano en el campo. De repente, mi gavilla se puso de pie, y las gavillas de ustedes la rodearon y se inclinaron ante mi gavilla\u201d. Gen, 37:6-7\u201d<\/p>\n
En su segundo sue\u00f1o, Jos\u00e9 ve el sol, la luna y once estrellas inclin\u00e1ndose ante su estrella. Nuevamente el simbolismo es obvio. El sol y la luna representan a Jacob y Lea (Raquel ya muri\u00f3), y las once estrellas representan a los once hermanos. El sue\u00f1o, entonces, representa a toda la constelaci\u00f3n familiar inclin\u00e1ndose ante Jos\u00e9.<\/p>\n
Jos\u00e9 describe este sue\u00f1o, no solo a sus hermanos, sino tambi\u00e9n a Jacob. Incluso Jacob, que ama a Jos\u00e9 m\u00e1s que a todos sus hijos, est\u00e1 profundamente ofendido por el sue\u00f1o de Jos\u00e9. Reprende a Jos\u00e9 por sugerir que \u00e9l (Jacob) tendr\u00eda que inclinarse ante Jos\u00e9. (No tenemos registro de que Jacob se haya inclinado ante Jos\u00e9, pero Jos\u00e9 claramente tendr\u00e1 el poder de vida o muerte sobre Jacob y sus hermanos cuando llegue al poder en Egipto).<\/p>\n
La historia de Jos\u00e9 tiene claro hace eco de la historia de Ca\u00edn y Abel al comienzo de G\u00e9nesis. G\u00e9nesis 4 cuenta la historia de un hermano favorecido sobre otro, los celos resultantes y el asesinato vengativo de un hermano por otro. Al final de G\u00e9nesis, la historia de vida de Jos\u00e9 ofrece una posibilidad alternativa que interrumpe la espiral de envidia y violencia que asola la historia de la humanidad en G\u00e9nesis (G\u00e9nesis 4:8, 23; 6:11, 13; 12). :12; 14:1-16; 20:11; 26:7; 27:41; 32:11; 34:2, 25-31; 37:18).<\/p>\n
En estos vers\u00edculos nos damos cuenta que la familia del pacto, la familia a trav\u00e9s de la cual Dios busca llevar a cabo su plan de redenci\u00f3n, se caracteriz\u00f3 por el favoritismo, los celos y el odio. El conflicto abundaba.<\/p>\n
Jos\u00e9 es uno de los personajes m\u00e1s inspiradores de toda la Escritura. A diferencia de su padre, Jacob, que a menudo comete errores, los errores y faltas de Jos\u00e9 son tan insignificantes que no se registran. Fue una de las pocas personas que pudo mantener su equilibrio espiritual en la cima del \u00e9xito, as\u00ed como en medio de los problemas. Aunque su tremenda capacidad organizativa, su paciencia en la tribulaci\u00f3n, su fidelidad en la fama y el \u00e9xito y su esp\u00edritu perdonador son todos tributos a su car\u00e1cter, lo que sobresale por encima de todo es su convicci\u00f3n de que Dios ten\u00eda un prop\u00f3sito espec\u00edfico para su vida, y ni sus hermanos ni la esposa de Potifar pod\u00edan interferir con ese prop\u00f3sito. Sigui\u00f3 adelante con la tranquila convicci\u00f3n de que su vida no era simplemente una sucesi\u00f3n de coincidencias, sino que estaba siendo dirigida por un Dios amoroso.<\/p>\n
La historia de Jos\u00e9 comienza con un momento chismoso, una t\u00fanica especial y dos sue\u00f1os Un d\u00eda Jos\u00e9 llev\u00f3 historias sobre sus hermanos, pero no sobre cualquier hermano, los hijos de los siervos Bilha y Zilpa (G\u00e9nesis 37:2). El texto destaca esto porque es probable que estos hijos fueran tratados de manera diferente ya que no eran hijos de Lea o Raquel. Esta informaci\u00f3n se nos da para ayudarnos a ver que ya hay tensi\u00f3n en esta familia. Para empeorar las cosas, Jacob favorece a Jos\u00e9 y \u201clo amaba m\u00e1s que a ning\u00fan otro de sus hijos\u201d. Jacob hizo a Jos\u00e9 una t\u00fanica de \u201cmuchos colores\u201d o lo que tambi\u00e9n puede traducirse como una \u201ct\u00fanica finamente adornada\u201d. Esta no es solo una llamativa pieza de tela, sino que parece que Jacob le hizo una t\u00fanica real, un s\u00edmbolo de que le pasar\u00eda la bendici\u00f3n familiar a Jospeh, su favorito<\/p>\n
Parte de este creciente odio por Jos\u00e9 fueron los sue\u00f1os que Dios le dio. Hay dos conjuntos de sue\u00f1os que definen la vida de Jos\u00e9 y se encuentran en este pasaje. En estos sue\u00f1os, a Jos\u00e9 se le da una imagen del futuro de su vida donde sus hermanos y su padre vendr\u00edan y se inclinar\u00edan ante \u00e9l. Parece que Dios le est\u00e1 dando una imagen para ayudarlo en el dif\u00edcil camino por delante<\/p>\n
Desde muy joven, Jos\u00e9 cre\u00eda que Dios lo hab\u00eda destinado para la grandeza. En sue\u00f1os, Dios le asegur\u00f3 a Jos\u00e9 que ascender\u00eda a una posici\u00f3n de liderazgo sobre sus padres y hermanos (G\u00e9n. 37:5-11). Desde el punto de vista de Jos\u00e9, estos sue\u00f1os eran evidencia de la bendici\u00f3n divina, m\u00e1s que de su propia ambici\u00f3n. Sin embargo, desde el punto de vista de sus hermanos, los sue\u00f1os eran manifestaciones adicionales del privilegio injusto que disfrutaba Jos\u00e9 como el hijo favorito de su padre, Jacob (G\u00e9n. 37:3-4).<\/p>\n
Los sue\u00f1os eran entendida en el mundo antiguo como una forma por la cual el reino divino pod\u00eda comunicarse con ciertos individuos. Al leer acerca de los sue\u00f1os en la Biblia, debemos tener cuidado de no asumir que en cada sue\u00f1o que tenemos hay una profec\u00eda o una visi\u00f3n de Dios. La palabra de Dios est\u00e1 escrita y en ella tenemos todo lo que necesitamos para entender lo que \u00c9l desea de nosotros y para nosotros.<\/p>\n
Es cierto que Dios habl\u00f3 a trav\u00e9s de sue\u00f1os a algunas personas en el pasado, pero a\u00fan as\u00ed, era una ocurrencia rara. Hebreos 1:1-2 indica que la forma principal en que Dios se comunica con la gente hoy es a trav\u00e9s de Cristo a trav\u00e9s de la Palabra escrita que Dios inspir\u00f3, no a trav\u00e9s de visiones o sue\u00f1os. Adem\u00e1s, la Escritura aconseja a los cristianos que est\u00e9n en guardia contra los esp\u00edritus (\u00e1ngeles ca\u00eddos o demonios) que intentan enga\u00f1ar (1 Juan 4:1). Una de las formas en que enga\u00f1an a las personas es a trav\u00e9s de actividades paranormales.<\/p>\n
La Biblia habla de algunos sue\u00f1os que son enga\u00f1osos (Jerem\u00edas 23:25-27). La mayor\u00eda de los sue\u00f1os son una parte natural del estado de sue\u00f1o. La Biblia habla de la naturaleza fugaz e irreal de los sue\u00f1os (Salmos 126:1; Isa\u00edas 29:8).<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s 5:3 dice: \u201cUn sue\u00f1o viene con mucha actividad\u201d, lo que implica que los sue\u00f1os normales son consecuencia natural de los est\u00edmulos que recibimos en nuestras horas de vigilia. Los sue\u00f1os pueden surgir como resultado de nuestros propios pensamientos, de lo que escuchamos decir a otros, as\u00ed como del material que leemos o vemos (pel\u00edculas o videos).<\/p>\n
Como cristianos, debemos proteger la informaci\u00f3n que entra en nuestras mentes. Si exponemos nuestra mente a violencia o material de orientaci\u00f3n sexual, por ejemplo, estos est\u00edmulos pueden provocar sue\u00f1os no deseados. Pablo nos da excelentes pautas sobre c\u00f3mo orientar nuestro pensamiento en Filipenses 4:8: \u201cPor lo dem\u00e1s, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo noble, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen testimonio, si hay alguna virtud, y si algo digno de alabanza, en estas cosas meditad.\u201d<\/p>\n
En otra parte del G\u00e9nesis, Abraham, Abimelec, Lab\u00e1n y Jacob recibieron mensajes de Dios a trav\u00e9s de un sue\u00f1o (15 :12-16; 20:3-6; 28:10-22; 31:24; 46:1-4). Tres secuencias de sue\u00f1os juegan un papel importante en la historia de Jos\u00e9 (37:5-11; 40:5-23; 41:1-36). Cada secuencia tiene dos sue\u00f1os emparejados con mensajes similares, lo que demuestra que no son aleatorios sino enviados divinamente y predictores confiables del futuro (41:32). Los hermanos mayores responden a su hermano menor: "lo odiaban a\u00fan m\u00e1s" (37:8).<\/p>\n
Recuerde que Dios acompa\u00f1\u00f3 su llamado a Abraham con promesas fundamentales (G\u00e9n. 12:2-3). Primero, Dios multiplicar\u00eda a sus descendientes en una gran naci\u00f3n.<\/p>\n
Segundo, Dios lo bendecir\u00eda.<\/p>\n
Tercero, Dios engrandecer\u00eda el nombre de Abraham, lo que significa que Abraham ser\u00eda digno de su renombre.<\/p>\n
Cuarto, Abraham ser\u00eda una bendici\u00f3n.<\/p>\n
Este \u00faltimo elemento pertenece a las generaciones futuras de la familia de Abraham y m\u00e1s all\u00e1 de ellas, a todas las familias de la tierra. Dios bendecir\u00eda a los que bendijeran a Abraham y maldecir\u00eda a los que lo maldijeran. El libro de G\u00e9nesis rastrea el cumplimiento parcial de estas promesas a trav\u00e9s de las l\u00edneas escogidas de los descendientes de Abraham, Isaac, Jacob y los hijos de Jacob. Entre todos ellos, es en Jos\u00e9 donde Dios cumple m\u00e1s directamente su promesa de bendecir a las naciones a trav\u00e9s del pueblo de Abraham. De hecho, personas de \u201ctodo el mundo\u201d fueron sostenidas por el sistema alimentario que administr\u00f3 Jos\u00e9 (G\u00e9n. 41:57). Jos\u00e9 entendi\u00f3 esta misi\u00f3n y articul\u00f3 el prop\u00f3sito de su vida en l\u00ednea con la intenci\u00f3n de Dios: \u201cla salvaci\u00f3n de muchas vidas\u201d (G\u00e9n. 50:20, Nueva Versi\u00f3n Internacional).<\/p>\n
\u201cY sabemos que Dios hace a los que aman a Dios, todas las cosas les ayuden a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados\u201d. (Romanos 8:28).<\/p>\n
(a) Cuando los hermanos de Jos\u00e9 planearon asesinarlo y lo vendieron como esclavo, lo hicieron con la intenci\u00f3n espec\u00edfica de derrotar sus sue\u00f1os (G\u00e9nesis 37:19-20). En cambio, al enviar a Jos\u00e9 a Egipto, proporcionaron la forma en que se cumplir\u00edan los sue\u00f1os.<\/p>\n
(b) La gran y gloriosa verdad de la providencia de Dios es que \u00c9l puede y usa las malas acciones del hombre hacia nosotros para adelante Su buen plan. Esto nunca excusa la maldad del hombre, pero significa que la sabidur\u00eda y la bondad de Dios son mayores que la maldad del hombre. Ciertamente la ira del hombre te alabar\u00e1 (Salmo 76:10).<\/p>\n
Lecciones de su vida:<\/p>\n
1. Fidelidad: Jos\u00e9 fue un excelente ejemplo de fidelidad durante toda su vida. Sufri\u00f3 mucho y fue vendido como esclavo. Hubiera sido f\u00e1cil reaccionar con ira, volverse amargado y perezoso, sin importarle el mundo que lo rodeaba. Pero Jos\u00e9 no hizo eso. Cualquiera que sea la tarea que Dios le dio, la hizo con todo su coraz\u00f3n. Dondequiera que iba, el \u00e9xito lo segu\u00eda, en gran parte debido a su astuta gesti\u00f3n y conducta leal. Fue fiel a su amo ya la prisi\u00f3n donde fue injustamente encarcelado.<\/p>\n
2. Resistencia a la tentaci\u00f3n: Jos\u00e9 es el mejor ejemplo en la Biblia de alguien que resisti\u00f3 la tentaci\u00f3n. Fue tentado d\u00eda tras d\u00eda tras d\u00eda. Sin embargo, se mantuvo firme porque se dio cuenta de que ser\u00eda pecar contra Dios. Cuando aument\u00f3 la presi\u00f3n, no se rindi\u00f3, pero se escap\u00f3. Su estrecha relaci\u00f3n con Dios y su conciencia sensible le ayudaron a escapar de los deseos de la carne.<\/p>\n
3. La soberan\u00eda de Dios- La vida de Jos\u00e9 es tambi\u00e9n un gran ejemplo de la soberan\u00eda de Dios. Se acumularon varios desastres aparentes. Muchos lo habr\u00edan declarado juicio de Dios o incluso mala suerte. Sin embargo, Dios era tan grande que us\u00f3 todas las malas acciones del hombre para llevar a cabo Su plan perfecto. A trav\u00e9s de Jos\u00e9 Su pueblo fue preservado as\u00ed como muchos en Egipto. Los hermanos de Jos\u00e9 y \u00e9l mismo<\/p>\n
aprendieron mucho de la experiencia. Al final Dios bendijo grandemente a Jos\u00e9 y no lo abandon\u00f3.<\/p>\n
4. Perd\u00f3n: Joseph fue tratado peor por su propia familia de lo que cualquiera de nosotros ha sido tratado, o lo ser\u00e1. Fue hecho esclavo en un pa\u00eds extranjero. Sin embargo, no se amarg\u00f3. No guardaba rencor a sus hermanos. En cambio, los perdon\u00f3, reconociendo la soberan\u00eda de Dios. Jos\u00e9 mostr\u00f3 verdadera compasi\u00f3n y verdadero perd\u00f3n.<\/p>\n
5. Aprovechar las oportunidades que Dios nos da: Jos\u00e9 tuvo una excelente oportunidad cuando conoci\u00f3 a Fara\u00f3n y cumpli\u00f3 con lo que Dios quer\u00eda que hiciera con ella.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(1) Jos\u00e9 el so\u00f1ador. G\u00e9nesis 37:1-11 Gavillas del campo y estrellas del cielo Estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas como amonestaci\u00f3n para nosotros, a quienes ha llegado el fin de los siglos. 1 Cor.10:11 Y dijo Dios a Abram: \u201cTen por cierto que tu descendencia ser\u00e1 peregrina en tierra que no es … Continuar leyendo \u00ab(1) Jos\u00e9 el so\u00f1ador\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17364","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17364"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17364\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}