Juan escribi\u00f3 su primera ep\u00edstola desde la ciudad de \u00c9feso. Ayuda a entender esta ep\u00edstola si sabes algo acerca de la ciudad de \u00c9feso a principios del segundo siglo. Hab\u00eda cuatro factores importantes que estaban en juego en \u00c9feso y en todo el mundo romano cuando Juan escribi\u00f3 esta carta.<\/p>\n
1) La fe cristiana se hab\u00eda empa\u00f1ado.<\/p>\n
Muchos de los creyentes estaban hijos y nietos de los primeros cristianos. El brillo nuevo y brillante de la fe cristiana se hab\u00eda empa\u00f1ado. Como un coche o una casa nuevos, la novedad se hab\u00eda desvanecido. La emoci\u00f3n y la gloria de los primeros d\u00edas se hab\u00edan desvanecido.<\/p>\n
2) Hubo una ruptura de la \u00e9tica judeocristiana y un desprecio por las normas b\u00edblicas.<\/p>\n
Las altas normas del cristianismo llamaron para que los cristianos sean diferentes. Los hijos y nietos de los primeros cristianos no quer\u00edan ser diferentes. La nueva generaci\u00f3n de efesios se hab\u00eda convertido en "cortador de galletas" Cristianos\u2014Cristianos s\u00f3lo de nombre. Estaban ignorando el gobierno de Dios en sus vidas.<\/p>\n
3) La persecuci\u00f3n ya no era el enemigo del cristianismo (ref. Esteban – Hechos 7:59; Santiago – Hechos 12:2).<\/p>\n
La iglesia de \u00c9feso no estaba en peligro por la persecuci\u00f3n externa sino por la seducci\u00f3n interna. Tanto Jes\u00fas como Pablo advirtieron que esto suceder\u00eda:<\/p>\n
(Hechos 20:29 NVI) "Porque yo s\u00e9 que despu\u00e9s de mi partida entrar\u00e1n en medio de vosotros lobos rapaces que no perdonar\u00e1n al reba\u00f1o.<\/p <\/p>\n
(Hechos 20:30 NVI) "Tambi\u00e9n de entre vosotros se levantar\u00e1n hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras s\u00ed a los disc\u00edpulos.<\/p>\n
El cristianismo no estaba en peligro de ser destruido; estaba en peligro de ser cambiado. Se estaba tratando de mejorarlo, de hacerlo respetable.<\/p>\n
Hoy esto est\u00e1 sucediendo ante nuestros propios ojos.<\/p>\n
* Los cristianos se est\u00e1n absteniendo de predicar el arrepentimiento del pecado, la fe en Cristo y separaci\u00f3n del mundo. En cambio, los predicadores se contentan con ense\u00f1ar sobre<\/p>\n
C\u00f3mo tener \u00e9xito en la vida, como en el \u00e9xito de ventas de Joel Osteen, \u00abTu mejor vida ahora\u00bb.<\/p>\n
* Los pastores y maestros se est\u00e1n alejando de la ense\u00f1anza. la Biblia como norma suprema de vida y regla de fe para la vida. En lugar de eso, defienden sus propias opiniones.<\/p>\n
* La gente de la iglesia ya no est\u00e1 aprendiendo acerca de la santidad de Dios, sino que les hacen cosquillas en los o\u00eddos con doctrinas sobre el dominio y la divinidad del hombre.<\/p>\n
* La m\u00fasica de la iglesia ya no tiene un tema com\u00fan de exaltar la obra salvadora y redentora de Cristo en la cruz, sino que se centra en las experiencias superficiales de la vida del escritor.<\/p>\n
Al momento de escribir el 1er. Juan, la fe cristiana se hab\u00eda empa\u00f1ado. Hubo un desprecio por las normas b\u00edblicas. La persecuci\u00f3n ya no era el enemigo del cristianismo.<\/p>\n
4) Una falsa ense\u00f1anza llamada gnosticismo era el verdadero enemigo del cristianismo.<\/p>\n
La \u00faltima vez aprendimos que el t\u00e9rmino gnosticismo proviene de la palabra griega gnosis, que significa \u00abconocimiento\u00bb. El gnosticismo es una filosof\u00eda que se centra en la b\u00fasqueda de un conocimiento superior.<\/p>\n
Los gn\u00f3sticos ense\u00f1aban que este conocimiento no era un conocimiento intelectual sino un conocimiento que el cristiano com\u00fan era incapaz de alcanzar.<\/p>\n
Los gn\u00f3sticos cre\u00eda que encerrada dentro del caparaz\u00f3n material de la raza humana est\u00e1 la chispa divina de esta realidad espiritual m\u00e1s alta que el creador inh\u00e1bil infundi\u00f3 accidentalmente en la humanidad en la creaci\u00f3n, por orden de un joyero borracho que accidentalmente mezcla polvo de oro con chatarra.<\/p>\n
La \u00fanica esperanza para la humanidad es adquirir la informaci\u00f3n que necesita para perfeccionarse y evolucionar fuera de su estado f\u00edsico actual.<\/p>\n
Estas doctrinas, por supuesto, impactaron su visi\u00f3n de Dios y Cristo. Cuando se trataba del cristianismo, los gn\u00f3sticos se dividieron en facciones sobre el tema de que Cristo era Dios en la carne:<\/p>\n
Los gn\u00f3sticos doc\u00e9ticos<\/p>\n
Negaron la humanidad de Jes\u00fas. La palabra doc\u00e9tico proviene de la palabra griega dokeo, \u00abparecer\u00bb. Cre\u00edan que era imposible que Dios, que era esp\u00edritu y bien, se hiciera carne, que era materia y mal, en la persona de Jesucristo. Ense\u00f1aban que Jes\u00fas parec\u00eda tener un cuerpo.<\/p>\n
Los gn\u00f3sticos de Cerinto<\/p>\n
Seguidores de Cerinto, separaban al hombre Jes\u00fas del e\u00f3n, el poder de Cristo. Ellos cre\u00edan que cuando la paloma descendi\u00f3 sobre Jes\u00fas en Su bautismo, el poder de Cristo vino y repos\u00f3 sobre el hombre Jes\u00fas. Este poder luego parti\u00f3 antes de Su muerte en la Cruz. As\u00ed que era simplemente el "hombre" Jes\u00fas quien muri\u00f3, no Jesucristo, Dios hecho carne.<\/p>\n
Estas herej\u00edas gn\u00f3sticas negaban que Dios se hizo hombre y camin\u00f3 por esta tierra en la persona de Jesucristo para traer redenci\u00f3n y salvaci\u00f3n a la humanidad. Habiendo eliminado a Jesucristo como el \u00fanico camino a Dios, los gn\u00f3sticos cre\u00edan que pod\u00edan llegar a Dios por s\u00ed mismos a trav\u00e9s de la b\u00fasqueda del conocimiento. Por eso John escribe para combatir este error.<\/p>\n
Hay formas de gnosticismo que prevalecen en nuestra sociedad hoy en d\u00eda.<\/p>\n
La pel\u00edcula The Matrix intenta retratar la vida desde un punto de vista gn\u00f3stico. Los personajes de la pel\u00edcula encuentran una especie de salvaci\u00f3n al descubrir un conocimiento secreto y al darse cuenta de que el mundo no es lo que parece ser. Neo, interpretado por Keanu Reeves, se convierte en un mes\u00edas gn\u00f3stico, elegido para ser un gu\u00eda fuera de la ilusi\u00f3n de la matriz.<\/p>\n
Hay cultos como los Testigos de Jehov\u00e1 que no creen que Jes\u00fas era Dios manifestado en carne. No creen que Jes\u00fas experiment\u00f3 una resurrecci\u00f3n corporal de entre los muertos. Ellos creen que el suyo era s\u00f3lo un \u00abesp\u00edritu\u00bb; resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Incluso entre aquellos que se refieren a s\u00ed mismos como cristianos evang\u00e9licos, hay quienes ense\u00f1an que uno puede llegar a un conocimiento especial o "revelaci\u00f3n" de la verdad que el cristiano promedio nunca podr\u00e1 obtener.<\/p>\n
En 1 Juan, el escritor aclara qui\u00e9n es Jes\u00fas y c\u00f3mo uno puede tener comuni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
\u00daltima vez supimos que Juan y los otros disc\u00edpulos se regocijaban de haber venido a experimentar la comuni\u00f3n con el Dios todopoderoso, formalmente inaccesible. \u00a1Su primera carta fue escrita para que pudi\u00e9ramos saber que Dios ahora se ha hecho carne y que ahora podemos tener comuni\u00f3n con Jes\u00fas, el Dios-hombre! (1:4)<\/p>\n
Despu\u00e9s de que Juan explica su raz\u00f3n para escribir su carta, escribe:<\/p>\n
(1 Juan 1:5 NVI) Este es el mensaje que hemos o\u00eddo de \u00e9l y os declaro, que Dios es luz y en El no hay oscuridad alguna.<\/p>\n
O\u00eddo – (tiempo presente) – completado en tiempo pasado, teniendo resultados presentes. En esencia, Juan est\u00e1 diciendo: \u00abLo que o\u00edmos en el pasado… ahora resuena en nuestros o\u00eddos\u00bb.<\/p>\n
De \u00c9l: escucharon este mensaje de Jesucristo.<\/p>\n
Que Dios es luz – Cuando Juan usa la imagen de Dios como \u00abluz\u00bb; \u00e9l est\u00e1 comunicando varias cosas acerca de Dios.<\/p>\n
Juan est\u00e1 dejando que sus lectores sepan de la auto-revelaci\u00f3n de Dios. \u00a1Dios se ha revelado! (cf. Juan 8:12; 9:5; 12:35, 36).<\/p>\n
La verdad del asunto es que si Dios no se nos hubiera revelado, todav\u00eda estar\u00edamos andando a tientas. sobre en la oscuridad. Sin embargo, Jes\u00fas dijo en Juan 8:12: \u00abYo soy la luz del mundo\u00bb. El que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida.\u201d<\/p>\n
La Biblia dice que no buscamos a Dios; Primero se acerc\u00f3 a nosotros. 1 Juan 4:19, \u00abNosotros le amamos porque \u00c9l nos am\u00f3 primero\u00bb. Debido a que el hombre no est\u00e1 inclinado a buscar a Dios, Dios tuvo que dar el primer paso hacia una relaci\u00f3n con el hombre revel\u00e1ndose o revel\u00e1ndose a nosotros.<\/p>\n
Cuando Juan escribe \u00abDios es luz\u00bb no solo est\u00e1 dejando sabemos que Dios se ha revelado, nos est\u00e1 diciendo algo sobre la santidad de Dios.<\/p>\n
La palabra "luz" (phos) en el texto griego no tiene el art\u00edculo. La regla de la gram\u00e1tica griega es que la ausencia del art\u00edculo definido muestra cualidad, naturaleza o esencia. Juan est\u00e1 diciendo aqu\u00ed que \u201cDios es la luz\u201d; \u00e9l est\u00e1 diciendo que Dios es luz. Nos est\u00e1 haciendo saber que \u00abDios en cuanto a Su naturaleza, esencia y car\u00e1cter es luz\u00bb. (Wuest)<\/p>\n
El contexto en el que estamos leyendo estas cosas se refiere a cosas espirituales. Entonces sabemos que Juan no est\u00e1 escribiendo sobre la luz f\u00edsica. La luz a la que se refiere Juan es \u00e9tica, espiritual y moral.<\/p>\n
Juan escribe que Dios es luz. Est\u00e1 diciendo que Dios es \u00e9tica, espiritual y moralmente puro. \u00c9l es sin pecado; \u00c9l es santo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 hoy en d\u00eda tanta gente tiene problemas con Dios y sus caminos? Es porque Dios es luz; \u00c9l es santo. Si eres alguien que est\u00e1 practicando el pecado no te gusta estar cerca de nada que represente la luz que Dios es.<\/p>\n
En su narraci\u00f3n evang\u00e9lica Juan escribe: \u201cY este es el juicio, que la luz ha venido al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas que la luz; porque sus obras eran malas. Porque todo el que practica el mal aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean descubiertas\u201d. (Juan 3:19-20 NVI)<\/p>\n
Esto me recuerda mis d\u00edas de adolescente en el mundo: ir a las fiestas que se celebraban en el s\u00f3tano de la casa de alguien.<\/p>\n
* Las luces se apagaron al m\u00ednimo o se apagaron por completo.<\/p>\n
* Se colg\u00f3 una luz negra, donde puedes ver la pelusa en tu ropa.<\/p>\n
* La m\u00fasica que se arrastra lentamente tocar y estar\u00edamos haciendo nuestro \u00abthang\u00bb.<\/p>\n
\u201cSiempre y para siempre, cada momento contigo, es como un sue\u00f1o para m\u00ed, que de alguna manera se hizo realidad, s\u00ed<\/p>\n
Y s\u00e9 que ma\u00f1ana, seguir\u00e1 siendo lo mismo, porque tenemos una vida de amor, eso nunca cambiar\u00e1 y\u2026\u201d<\/p>\n
Eso es, hasta que alguien encendi\u00f3 las luces.<\/p>\n
* Las chicas se alejaban de los chicos mientras se arreglaban la ropa.<\/p>\n
* La gente se avergonzaba al darse cuenta de c\u00f3mo se ve\u00eda realmente la persona con la que bailaban a la luz.<\/p>\n
* Todos estar\u00edan gritando: \u00ab\u00a1\u00a1\u00a1Apaguen la luz!!!\u00bb<\/p>\n
Juan escribe: \u00abPorque todo el que practica el mal aborrece la luz y no venid a la luz, para que sus obras no sean descubiertas\u201d. Esto es tan cierto hoy.<\/p>\n
Ves, la Palabra de Dios es luz y trae convicci\u00f3n a aquellos que practican el mal porque la luz expone la oscuridad de sus vidas.<\/p>\n
La luz de la Palabra expone la maldad del coraz\u00f3n humano. Hebreos 4:12-13 dice: \u201cPorque la palabra de Dios es viva y eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos, y penetrante hasta partir el alma y el esp\u00edritu, las coyunturas y los tu\u00e9tanos, y es capaz de juzgar los pensamientos e intenciones del coraz\u00f3n. Y no hay criatura oculta a Su vista, sino que todas las cosas est\u00e1n abiertas y descubiertas a los ojos de Aquel con quien tenemos que ver.\u201d<\/p>\n
Cuando Juan escribe, "Dios es luz" \u00e9l est\u00e1 haciendo una declaraci\u00f3n sobre la naturaleza absoluta de Dios.<\/p>\n
Dios no es una luz ni la luz. Juan no est\u00e1 diciendo aqu\u00ed como en otros lugares acerca de Jes\u00fas que \u00c9l es la luz de los hombres o la luz del mundo, sino simple y absolutamente, Dios es luz, en Su misma naturaleza.<\/p>\n
La expresi\u00f3n, Dios es luz, no es una met\u00e1fora, como que Dios es como la luz. La expresi\u00f3n Dios es luz describe Su naturaleza misma.<\/p>\n
En el Antiguo Testamento, la luz era a menudo la forma en que Dios se revelaba visiblemente a los hombres.<\/p>\n
Era la primera manifestaci\u00f3n de Dios en la creaci\u00f3n. G\u00e9nesis 1:1-3 dice: \u201cEn el principio cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra. La tierra estaba desordenada y vac\u00eda; y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas. Entonces dijo Dios: \u00abH\u00e1gase la luz\u00bb; y se hizo la luz.\u201d<\/p>\n
Cuando Mois\u00e9s volvi\u00f3 de recibir la Ley de Dios el pueblo not\u00f3 que hab\u00eda estado con Dios que es luz. El rostro de Mois\u00e9s resplandec\u00eda despu\u00e9s de pasar tiempo con Dios (\u00c9xodo 34:29-30)<\/p>\n
Cuando Dios libr\u00f3 a los hijos de Israel de la esclavitud en Egipto, los gui\u00f3 con una columna de fuego de noche y una columna radiante de nube por d\u00eda. (\u00c9xodo 13:21)<\/p>\n
Juan dice que "Dios es luz". La luz es la naturaleza absoluta de Dios.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Juan ense\u00f1a todo esto?<\/p>\n
\u00bfRecuerdas a los gn\u00f3sticos? Eran los falsos maestros que cre\u00edan que la materia era mala, el esp\u00edritu bueno y la salvaci\u00f3n vendr\u00eda por el conocimiento secreto (gnosis) otorgado a aquellos que formaban parte de su camarilla.<\/p>\n
Juan est\u00e1 ense\u00f1ando todo esto a combatir una herej\u00eda difundida por los gn\u00f3sticos llamada antinomianismo.<\/p>\n
"\u00bfQu\u00e9 es el antinomianismo?" Antinomianismo proviene de las palabras griegas "anti" contra, y \u00abnomos\u00bb–\u00abcontra la ley\u00bb.<\/p>\n
Los antinomianos cre\u00edan en la libertad de la obligaci\u00f3n de obedecer la Ley Moral para ser salvos. Tomaron las palabras de Pablo en el libro de Romanos, "No est\u00e1is bajo la Ley, sino bajo la Gracia" (Romanos 6:14) y lo torcieron para que significara que si eres cristiano, puedes vivir como quieras, por la gracia de Dios.<\/p>\n
Ellos creyeron, "Cuanto m\u00e1s pecas, cuanto m\u00e1s tienes la gracia de Dios; por lo tanto, abstenerse del pecado no es tan importante porque la gracia de Dios es suficiente\u00bb.<\/p>\n
Hay cristianos a quienes se les ha ense\u00f1ado que no est\u00e1n bajo la ley sino bajo la gracia, y esto es cierto . Pero hay quienes van m\u00e1s all\u00e1 y ense\u00f1an que la Ley ya no tiene vigencia.<\/p>\n
Por tener poca consideraci\u00f3n a los mandamientos de Dios viven con libertinaje. Imprudentemente pisotean los l\u00edmites morales y justos que los mandamientos de Dios erigen para nuestra protecci\u00f3n.<\/p>\n
Olvidan que aunque la ley no puede salvar, sigue siendo santa. Pablo escribe en Romanos 7:12, "Por tanto, la ley es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno".<\/p>\n
Pecan con presunci\u00f3n y se han olvidado de que Judas advirti\u00f3 de los "hombres imp\u00edos, ( quienes estaban) convirtiendo la gracia de nuestro Dios en lujuria desenfrenada" (Judas 4).<\/p>\n
En Romanos cap\u00edtulo seis Pablo escribe: \u201c\u00bfSeguiremos pecando para que la gracia abunde? \u00a1De ninguna manera! Morimos al pecado; \u00bfC\u00f3mo podemos vivir en \u00e9l por m\u00e1s tiempo? (vs. 1-2)<\/p>\n
Incluso hoy en d\u00eda hay quienes usar\u00edan la gracia de Dios como pretexto para un comportamiento descuidado.<\/p>\n
Hay una canci\u00f3n que tiene estas palabras:<\/p>\n
No me mires si buscas la perfecci\u00f3n<\/p>\n
No me mires solo te decepcionar\u00e9<\/p>\n
Har\u00e9 todo lo posible para orientarte en la direcci\u00f3n correcta<\/p>\n
No me mires a m\u00ed, m\u00edralo a \u00c9l<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas veces has escuchado a alguien insultar? un cristiano por no actuar \u201ccristianamente\u201d y t\u00fa en defensa dices: \u201cMant\u00e9n tus ojos en Jes\u00fas, \u00c9l no te defraudar\u00e1\u201d? Relacionado con esto est\u00e1 la calcoman\u00eda en el parachoques que dice algo como: Los cristianos no son perfectos; simplemente son perdonados.<\/p>\n
No queremos que la gente tenga una idea equivocada acerca de Jes\u00fas al mirar nuestras vidas. El \u00fanico problema con este punto de vista es que intenta absolvernos o liberarnos de la responsabilidad de vivir en santidad.<\/p>\n
La verdad del asunto es que la gente nos est\u00e1 mirando; nos est\u00e1n mirando. Y en lugar de poner excusas por nuestro comportamiento pecaminoso, debemos disculparnos con el mundo porque esta es una de las principales formas en que Dios ha ordenado que sean presentados a Jesucristo.<\/p>\n
(Mateo 5:16 NKJV ) "As\u00ed alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n
(2 Cor 5:20 NVI) Ahora bien, nosotros somos embajadores de Cristo, como aunque Dios rogara por medio de nosotros\u2026<\/p>\n
(Filipenses 2:14-15 NVI) Haced todas las cosas sin quejas ni disputas, para que se\u00e1is irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de un mundo torcido. y perversa generaci\u00f3n, en medio de la cual resplandec\u00e9is como luminares en el mundo,<\/p>\n
\u00bfSer\u00e1 por eso que algunos cristianos no hacen saber a la gente que son cristianos? Si la gente supiera que t\u00fa y yo \u00e9ramos cristianos, comenzar\u00edan a darse cuenta de c\u00f3mo vivimos nuestras vidas.<\/p>\n
Los antinomianos cre\u00edan: "Cuanto m\u00e1s pecas, m\u00e1s tienes la gracia de Dios; as\u00ed que no se preocupen por tratar de dejar de pecar porque la gracia de Dios es suficiente.\u201d<\/p>\n
En nuestro texto, Juan combate a los gn\u00f3sticos que ense\u00f1an el antinomianismo al se\u00f1alar dos puntos:<\/p>\n
Dios es Luz, y en \u00c9l no existen tinieblas, ni un poco (vs.5)<\/p>\n
En la Biblia, el profeta Habacuc sab\u00eda algo de la santidad de Dios. Bajo el ministerio de Habacuc, Nabucodonosor, rey de Babilonia, atac\u00f3 Jerusal\u00e9n y tom\u00f3 rehenes, incluido Daniel.<\/p>\n
Dios usar\u00eda a Babilonia para castigar a su pueblo. Esto confundi\u00f3 a Habacuc, quien le pregunt\u00f3 a Dios: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedes retener tu juicio sobre la malvada Babilonia?\u00bb El perplejo Habacuc escribir\u00eda:<\/p>\n
\u201cTus ojos son muy limpios para aprobar el mal, y no puedes mirar la maldad con favor. \u00bfPor qu\u00e9 miras con favor a los que obran traidoramente? \u00bfPor qu\u00e9 callas cuando los imp\u00edos devoran a los m\u00e1s justos que ellos? (Hab 1:13 LBLA)<\/p>\n
Dios le dir\u00eda a Habacuc m\u00e1s adelante en su libro: "Yo s\u00e9 lo que hago":<\/p>\n
\u201cPorque la visi\u00f3n a\u00fan est\u00e1 para un tiempo se\u00f1alado\u201d. tiempo; Pero al final hablar\u00e1, y no mentir\u00e1. Aunque tarde, esp\u00e9ralo; porque ciertamente vendr\u00e1, no tardar\u00e1. He aqu\u00ed al soberbio, Su alma no es recta en \u00e9l; Mas el justo por su fe vivir\u00e1.\u201d (Hab 2:3-4 NKJV)<\/p>\n
En otras palabras, Dios le est\u00e1 diciendo a Habacuc que \u00c9l no gui\u00f1a el ojo ante el pecado. \u00c9l est\u00e1 diciendo en efecto: \u201cVoy a juzgar todo pecado. No te preocupes, los babilonios alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1n juzgados por su pecado.\u201d<\/p>\n
Esta era la verdad que el Ap\u00f3stol Juan estaba comunicando a aquellos que fueron tentados a creer en la doctrina gn\u00f3stica del antinomianismo –Dios&# 39;s la naturaleza exige que \u00c9l juzgue el pecado. "Dios es luz y en \u00c9l no hay oscuridad alguna". Dios debe lidiar con el pecado.<\/p>\n
Esto nos lleva a la segunda raz\u00f3n por la que Juan escribe que \u00abDios es luz\u00bb.<\/p>\n
Si decimos que tenemos comuni\u00f3n con \u00c9l y andamos en tinieblas, somos mentirosos y no practicamos la verdad. (vs. 6)<\/p>\n
Juan se incluye a s\u00ed mismo con sus lectores y expone un caso hipot\u00e9tico. En esencia, est\u00e1 diciendo: \u00abDigamos, por ejemplo, que hay una persona que dice que puede vivir como quiera y aun as\u00ed tener comuni\u00f3n con Dios\u00bb.<\/p>\n
Recuerda la palabra compa\u00f1erismo aqu\u00ed es la palabra griega, koinonia, que significa \u00abuna participaci\u00f3n conjunta con alguien m\u00e1s en cosas que ambos tienen en com\u00fan\u00bb. Dios teniendo comuni\u00f3n con Dios que es Luz y cuya naturaleza se manifiesta f\u00edsicamente en Su gloria<\/p>\n
\u00bfEs imposible que alguien que vive en un estado constante de inmoralidad tenga comuni\u00f3n con Dios que es Luz y cuya naturaleza se manifiesta moralmente por su santidad.<\/p>\n
\u00bfNo es posible que quien vive en un estado constante de inmoralidad tenga comuni\u00f3n con Dios que es Luz y cuya naturaleza se manifiesta intelectualmente en su verdad?<\/p>\n
Por eso Juan escribe en el vers\u00edculo 6, Si decimos que tenemos comuni\u00f3n con \u00c9l, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicar la verdad.<\/p>\n
No hay koinon\u00eda entre el que anda en tinieblas y Dios que es Luz.<\/p>\n
No hay nada compartido con Dios y esta persona porque no hay cosas retenidas com\u00fan por ambos.<\/p>\n
Por cierto, esta verdad se aplica en un plano horizontal con lo que se refiere a la comuni\u00f3n del cristiano con otras personas:<\/p>\n
2 Cor 6:14 No os un\u00e1is en yugo junto con los incr\u00e9dulos. Porque \u00bfqu\u00e9 tienen en com\u00fan la justicia y la maldad? \u00bfO qu\u00e9 compa\u00f1erismo puede tener la luz con las tinieblas?<\/p>\n
2 Cor 6:15 \u00bfQu\u00e9 armon\u00eda hay entre Cristo y Belial? \u00bfQu\u00e9 tiene en com\u00fan un creyente con un incr\u00e9dulo?<\/p>\n
2 Cor 6:16 \u00bfQu\u00e9 acuerdo hay entre el templo de Dios y los \u00eddolos? Porque somos el templo del Dios vivo. Como ha dicho Dios: "Vivir\u00e9 con ellos y caminar\u00e9 entre ellos, y ser\u00e9 su Dios, y ellos ser\u00e1n mi pueblo"<\/p>\n
2 Cor 6:17 "Salid, pues, de ellos y apartaos, dice el Se\u00f1or. No toqu\u00e9is cosa inmunda, y yo os recibir\u00e9.\u201d<\/p>\n
2 Cor 6:18 \u201cYo ser\u00e9 para vosotros Padre, y vosotros me ser\u00e9is hijos e hijas, dice el Se\u00f1or Todopoderoso.\u201d ;<\/p>\n
No se puede tener comuni\u00f3n con Dios y al mismo tiempo andar en tinieblas. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no se puede andar en tinieblas y tener comuni\u00f3n con Dios que es luz; no hay ni una pizca de tinieblas en Dios.<\/p>\n
La palabra \u201candar\u201d en el vers\u00edculo 6 es peripateo, per-ee-pat-eh'-o y significa pisar todo alrededor, es decir andar en largo. Esta persona ordena su conducta, se conduce en la esfera de las tinieblas del pecado y al mismo tiempo afirma tener comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n
El verbo "anda" habla de acci\u00f3n habitual en el griego. Por lo tanto, esta persona est\u00e1 pecando de manera habitual y continua, lo que demuestra que es una persona no salva.<\/p>\n
Vemos este tipo de personas todo el tiempo. No practican el tipo de cosas que los cristianos son llamados a practicar en la Biblia; sin embargo, se llaman a s\u00ed mismos cristianos.<\/p>\n
No asisten regularmente a la iglesia para adorar a Dios junto con otros creyentes.<\/p>\n
No dedican su tiempo a Dios.<\/p>\n
No ofrecen su dinero a Dios.<\/p>\n
No usan sus talentos para edificar el reino de Dios.<\/p>\n
Viven en pecado.<\/p>\n
Sus los hogares no honran a Dios.<\/p>\n
No est\u00e1n instruyendo a sus hijos en las cosas del Se\u00f1or<\/p>\n
Sus comportamientos consisten en inmoralidad sexual, impureza y deshonestidad; idolatr\u00eda y hechicer\u00eda; odio, discordia, celos, ataques de ira, ambici\u00f3n ego\u00edsta, disensiones, facciones y envidia y borracheras y sin embargo dicen que son cristianos.<\/p>\n
El cap\u00edtulo dos aborda esto con m\u00e1s detalle:<\/p>\n
(1 Juan 2:4 NVI) El que dice: \u00abYo le conozco\u00bb, y no guarda sus mandamientos, es mentiroso, y la verdad no est\u00e1 en \u00e9l.<\/p>\n
(1 Juan 2:5 RVR1960) Pero el que guarda su palabra, en verdad el amor de Dios se perfecciona en \u00e9l. En esto sabemos que estamos en El.<\/p>\n
(1 Juan 2:6 NVI) El que dice que permanece en El, debe andar como El anduvo.<\/p>\n
All\u00ed fue la historia de una mujer que fue invitada a una conferencia b\u00edblica y se salv\u00f3. En una semana se bautiz\u00f3, se uni\u00f3 a una iglesia y comenz\u00f3 a servir.<\/p>\n
Un d\u00eda uno de sus "viejos amores" la llam\u00f3 y la invit\u00f3 a un desfile de modas. En el show not\u00f3 que la gente estaba bebiendo, bailando m\u00fasica sensual y con poca ropa. Tambi\u00e9n not\u00f3 que su amiga estaba bien con lo que estaba pasando esa noche.<\/p>\n
Antes de ser salva, su noche en el desfile de modas habr\u00eda sido \u00abcomo siempre\u00bb. Pero ahora ella era diferente; ella hab\u00eda confiado en Jes\u00fas como su Se\u00f1or y Salvador y estaba tratando de vivir para \u00c9l.<\/p>\n
Pero su amiga no cambi\u00f3. \u00c9l es el tipo de persona sobre la cual el Ap\u00f3stol Juan estaba escribiendo en su ep\u00edstola. Este hombre camina libremente en la arena del pecado. \u00c9l ordena su comportamiento, se conduce seg\u00fan las tinieblas del pecado.<\/p>\n
La diferencia entre el cristiano genuino y el hombre descrito en 1 Juan 1:6 es que camina en las tinieblas del pecado mientras que en el al mismo tiempo profesando tener comuni\u00f3n con Dios y me atrevo a pasar por este lugar sin preguntar, "\u00bfHay alguno entre nosotros que sea como este hombre?"<\/p>\n
Juan quiere que sepamos que "si decimos que tenemos comuni\u00f3n con \u00c9l (Dios) y sin embargo ordenamos nuestro comportamiento y nos conducimos en la esfera de la oscuridad, somos mentirosos y no practicamos la verdad.\u201d<\/p>\n
Si decimos que tenemos koinon\u00eda con \u00c9l o \u00abun Dios de participaci\u00f3n conjunta en las cosas comunes\u00bb y sin embargo andamos en tinieblas somos mentirosos.<\/p>\n
Un d\u00eda mientras estudiaba estaba bebiendo un poco de jugo de uva y not\u00e9 que ten\u00eda un sabor raro. Mir\u00e9 la botella y descubr\u00ed que no era jugo de uva en absoluto. La etiqueta dec\u00eda: "Uva Tropicana" en \u00e9l en letras negritas, pero la letra peque\u00f1a dec\u00eda: \u00abBebida de jugo con sabor a partir de concentrado\u00bb. No era jugo de uva sino una falsificaci\u00f3n: era agua endulzada, con sabor y color para que pareciera y supiera como jugo de uva.<\/p>\n
Al igual que esta bebida, gran parte de lo que se llama \u00abcristianismo\u00bb es una versi\u00f3n diluida de la verdad del Evangelio.<\/p>\n
Muchos han sido condicionados a pensar que todo lo que tienen que hacer es decir una oraci\u00f3n y luego est\u00e1n adentro.<\/p>\n
Todos lo que tienen que hacer es bautizarse y luego est\u00e1n dentro.<\/p>\n
Si su nombre est\u00e1 en la lista de miembros de la iglesia, usted est\u00e1 dentro.<\/p>\n
Estamos ense\u00f1ando un "evangelio" que es alto en gracia pero bajo en santidad. Hace hincapi\u00e9 en el amor y el perd\u00f3n de Dios, pero se desvanece cuando se trata del se\u00f1or\u00edo o la autoridad de Jesucristo sobre nuestras vidas.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo prueba uno que es cristiano? Juan dice que esta persona camina constantemente en la luz. Esto no tiene nada que ver con la perfecci\u00f3n sin pecado como afirmaban los gn\u00f3sticos.<\/p>\n
En Lucas 15 Jes\u00fas relata la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo. Este hijo pidi\u00f3 una herencia anticipada de su padre. Gast\u00f3 todo su dinero en una vida desenfrenada y termin\u00f3 en un chiquero comiendo comida de cerdo.<\/p>\n
Ahora dime, \u00bfcu\u00e1l es la diferencia entre un cristiano y un cerdo (\u00a1No digas l\u00e1piz labial!)<\/p <\/p>\n
Un cristiano no se queda en la pocilga. Este \u201chijo\u201d se humill\u00f3 a s\u00ed mismo y regres\u00f3 con su padre, quien organiz\u00f3 una fiesta y celebr\u00f3 el regreso de su hijo a casa.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s viviendo hoy en la pocilga?<\/p>\n
En G\u00e1latas, cap\u00edtulo 5, Pablo nos deja con una descripci\u00f3n de quien vive la vida de pocilga:<\/p>\n
Gal 5:19 Los actos de la naturaleza pecaminosa son manifiestos: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje;<\/p>\n
Gal 5:20 idolatr\u00eda y hechicer\u00eda; odios, discordias, celos, arrebatos de ira, ambiciones ego\u00edstas, disensiones, divisiones<\/p>\n
Gal 5:21 y envidia; borracheras, orgias y cosas por el estilo. Les advierto, como lo hice antes, que aquellos que viven as\u00ed no heredar\u00e1n el reino de Dios.<\/p>\n
Pero Pablo contin\u00faa describiendo la vida del que camina en la luz. Este fruto del Esp\u00edritu de Dios es evidente en la vida de esta persona:<\/p>\n
G\u00e1l 5:22 Mas el fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad,<\/p>\n
G\u00e1latas 5:23 mansedumbre y templanza. Contra tales cosas no hay ley.<\/p>\n
G\u00e1l 5:24 Los que son de Cristo Jes\u00fas han crucificado la naturaleza pecaminosa con sus pasiones y deseos.<\/p>\n
Quiz\u00e1 haya entre nosotros alguno que ha llegado a la conclusi\u00f3n, como resultado de escuchar la Palabra de Dios, de que ha estado viviendo en un chiquero. Han estado caminando en la oscuridad del pecado. Se han estado perdiendo la dulce comuni\u00f3n con Dios que es luz.<\/p>\n
En 1 Juan 1:8-9, Juan escribe: \u201cSi decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, \u00c9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.\u201d<\/p>\n
La confesi\u00f3n b\u00edblica es \u201cdecir lo mismo\u201d. Es decir lo mismo que Dios dice acerca de tu pecado. Es admitir que has hecho algo que Dios ha condenado.<\/p>\n
Cuando t\u00fa y yo confesamos nuestros pecados ante Dios, la Biblia dice que \u201c\u00c9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.\u201d<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 te impide recibir el perd\u00f3n de Dios y la limpieza del pecado en este momento?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Juan escribi\u00f3 su primera ep\u00edstola desde la ciudad de \u00c9feso. Ayuda a entender esta ep\u00edstola si sabes algo acerca de la ciudad de \u00c9feso a principios del segundo siglo. Hab\u00eda cuatro factores importantes que estaban en juego en \u00c9feso y en todo el mundo romano cuando Juan escribi\u00f3 esta carta. 1) La fe cristiana se … Continuar leyendo \u00abEstudio de la carta de 1 Juan – Demostrar que eres cristiano\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17371","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17371"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17371\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}