\u201cAs\u00ed dice el SE\u00d1OR:<\/p>\n
‘Por tres transgresiones de Damasco,<\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo ,<\/p>\n
porque han trillado a Galaad<\/p>\n
con trillos de hierro.<\/p>\n
Entonces enviar\u00e9 fuego sobre la casa de Hazael,<\/p>\n
y devorar\u00e1 las fortalezas de Ben-adad.<\/p>\n
Romper\u00e9 el cerrojo de Damasco,<\/p>\n
y exterminar\u00e9 a los habitantes del valle de Aven,<\/p>\n
p><\/p>\n
y el que empu\u00f1e el cetro de Bet-ed\u00e9n;<\/p>\n
y el pueblo de Siria ir\u00e1 al destierro a Kir,<\/p>\n
dice el SE\u00d1OR.<\/p>\n
\u201cAs\u00ed dice el SE\u00d1OR:<\/p>\n
‘Por tres transgresiones de Gaza,<\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque llev\u00f3 al destierro a todo un pueblo<\/p>\n
para entregarlo a Edom.<\/p>\n
Entonces enviar\u00e9 fuego sobre el muro de Gaza,<\/p>\n
y consumir\u00e1 sus fortalezas.<\/p>\n
Exterminar\u00e9 a los habitantes de Asdod,<\/p>\n
y al que empu\u00f1a el cetro de Ascal\u00f3n;<\/p>\n
acabar\u00e9 Pon mi mano contra Ecr\u00f3n,<\/p>\n
y perecer\u00e1 el remanente de los filisteos’,<\/p>\n
dice el Se\u00f1or DIOS.<\/p>\n
\u201cAs\u00ed dice el SE\u00d1OR:<\/p>\n
p><\/p>\n
‘Por tres transgresiones de Tiro,<\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque entregaron todo un pueblo a Edom,<\/p <\/p>\n
y no se acordaron del pacto de hermandad.<\/p>\n
Enviar\u00e9 fuego sobre el muro de Tiro,<\/p>\n
y consumir\u00e1 sus fortalezas.’<\/p>\n
><\/p>\n
\u201cAs\u00ed dice el SE\u00d1OR:<\/p>\n
‘Por tres transgresiones de Edom,<\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque persigui\u00f3 a su hermano con la espada<\/p>\n
y desech\u00f3 toda piedad,<\/p>\n
y su ira desgarr\u00f3 perpetuamente,<\/p>\n
y guard\u00f3 su ira para siempre.<\/p>\n
Entonces enviar\u00e9 fuego sobre Tem\u00e1n,<\/p>\n
y devorar\u00e1 las fortalezas de Bosra.’<\/p>\n
\u201cAs\u00ed dice el SE\u00d1OR:<\/p>\n
‘Por tres transgresiones de los amonitas,<\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque han desgarrado mujeres encinta en Galaad, <\/p>\n
para que ensanchen su t\u00e9rmino.<\/p>\n
Entonces har\u00e9 fuego en el muro de Rab\u00e1,<\/p>\n
y consumir\u00e1 sus fortalezas,<\/p>\n
con gritos en el d\u00eda de la batalla,<\/p>\n
con tempestad en el d\u00eda del torbellino;<\/p>\n
y su rey ir\u00e1 al destierro,<\/p>\n
\u00e9l y sus pr\u00edncipes juntamente’,<\/p>\n
dice el SE\u00d1OR.<\/p>\n
\u201cAs\u00ed dice el SE\u00d1OR:<\/p>\n
‘Por tres transgresiones de Moab,<\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque \u00e9l quem\u00f3 a cal<\/p>\n
los huesos del rey de Edom.<\/p>\n
As\u00ed que enviar\u00e1 fuego sobre Moab,<\/p>\n
y devorar\u00e1 las fortalezas de Queriot,<\/p>\n
y Moab morir\u00e1 en medio del estruendo,<\/p>\n
entre gritos y estruendos la trompeta;<\/p>\n
Cortar\u00e9 al gobernante de en medio de ella,<\/p>\n
y matar\u00e9 con \u00e9l a todos sus pr\u00edncipes’,<\/p>\n
dice el SE\u00d1OR.<\/p>\n
p><\/p>\n
\u201cAs\u00ed dice el SE\u00d1OR:<\/p>\n
‘Por tres transgresiones de Jud\u00e1,<\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque han desechado la ley de Jehov\u00e1,<\/p>\n
y no han guardado sus estatutos,<\/p>\n
pero sus mentiras los han descarriado,<\/p>\n
aquellos en pos de los cuales anduvieron sus padres.<\/p>\n
Entonces enviar\u00e9 un fuego sobre Jud\u00e1,<\/p>\n
y devorar\u00e1 las fortalezas de Jerusal\u00e9n.’<\/p>\n
\u201cAs\u00ed dice el SE\u00d1OR:<\/p>\n
‘Por tres transgresiones de Israel,<\/p>\n
p><\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque venden a los justos por plata,<\/p>\n
y a los necesitados por un par de sandalias\u2014<\/p <\/p>\n
los que pisotean la cabeza de los pobres en el polvo de la tierra<\/p>\n
y tuercen el camino de los afligidos;<\/p>\n
el hombre y su padre van a la misma muchacha,<\/p>\n
para que mi santo nombre sea profanado;<\/p>\n
junto a cada altar se echan<\/p>\n
sobre vestidos tomados en prenda,<\/p>\n
y en la casa de su Dios beben<\/p>\n
el vino de los que han sido multados.’\u201d<\/p>\n
Ha escrito Salom\u00f3n:<\/p>\n
\u201cLa justicia exalta una naci\u00f3n,<\/p>\n
pero el pecado es afrenta de cualquier pueblo.\u201d<\/p>\n
[PROVERBIOS 14:34]<\/p>\n
En \u00faltima instancia, este proverbio establece que La raz\u00f3n por la cual el Se\u00f1or Dios juzga a cualquier naci\u00f3n. El pecado es ofensivo para Dios Santo; y cuando el pecado no s\u00f3lo se tolera, sino que se celebra, es s\u00f3lo cuesti\u00f3n de tiempo hasta que se desate el juicio. Que nuestra propia naci\u00f3n tome nota y deje de hacer lo que invita al juicio divino. Por supuesto, no es probable que nos alejemos de nuestros pecados, ya que hemos concluido, en nuestra arrogancia, que no somos pecadores. He vivido mucho tiempo, y observo que la marcha de las naciones se aleja de la justicia. Durante los a\u00f1os de mi peregrinaje, he visto sociedades poner la justicia de cabeza. Llamamos bien al mal y mal al bien. Pervertimos el curso de la justicia, e imaginamos que el Santo estar\u00e1 complacido con nosotros.<\/p>\n
Considerar la cultura contempor\u00e1nea como una advertencia de comportamiento que invita al juicio divino. Nuestra cultura parece fluida, alej\u00e1ndose cada vez m\u00e1s de una cosmovisi\u00f3n b\u00edblica. Sin un est\u00e1ndar moral que fuera generalmente aceptado en a\u00f1os pasados, nuestra cultura ha abrazado la tolerancia de todos los est\u00e1ndares, lo que significa que un est\u00e1ndar fijo de moralidad es anatema para la mayor\u00eda. Como ejemplo de lo que quiero decir, considere que la vida de un ni\u00f1o en el \u00fatero depende de la decisi\u00f3n subjetiva de la madre de ese ni\u00f1o. Adem\u00e1s, tomar\u00e1 su decisi\u00f3n sobre si el ni\u00f1o puede vivir o debe ser sacrificado en el momento en que ella es m\u00e1s vulnerable.<\/p>\n
La eutanasia es cada vez m\u00e1s aceptable para la ciudadan\u00eda, incluidos aquellos que afirman que lo son \u201c espiritual.\u00bb Tr\u00e1gicamente, esta aceptaci\u00f3n, o al menos la negativa a hablar en contra de la pr\u00e1ctica, se ha vuelto com\u00fan entre las iglesias. El concepto de la santidad de la vida es ajeno a la cultura contempor\u00e1nea, habiendo sido descartado por un concepto que parece m\u00e1s apropiado para los funcionarios del gobierno alem\u00e1n que presidieron la purificaci\u00f3n de la raza durante la d\u00e9cada de 1930.<\/p>\n
La sociedad contempor\u00e1nea ha redefinido g\u00e9nero y matrimonio. De hecho, ya no estamos preparados para decir cu\u00e1l es el sexo de un individuo a pesar de su composici\u00f3n biol\u00f3gica. La gen\u00e9tica ya no importa, ya que los sentimientos deben prevalecer sobre la realidad. Durante milenios, el matrimonio fue reconocido como la uni\u00f3n de un hombre y una mujer dedicados el uno al otro de por vida. Sin embargo, ese ya no es el caso, ya que los ingenieros sociales reinventan lo que podr\u00eda ser el matrimonio. En lugar de ver el matrimonio como un medio para fortalecer la sociedad a trav\u00e9s de la producci\u00f3n de descendencia, se ha reducido a un medio de gratificaci\u00f3n personal temporal para aquellos que desean hacer un compromiso transitorio.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 piensa Dios de nuestra cultura hoy? Esa pregunta lleva naturalmente a otra pregunta: \u00bfQu\u00e9 hace que Dios juzgue a las naciones? Examinar los primeros cap\u00edtulos de la Profec\u00eda de Am\u00f3s, el grosero profeta de Tecoa, revela ocho razones por las que Dios juzga a las naciones. Tal vez el darse cuenta de que Dios juzga a las naciones, y comprender las razones de Su juicio, permitir\u00e1 que el pueblo de Dios tome conciencia de lo que podr\u00eda suceder durante nuestra vida.<\/p>\n
OCHO PECADOS QUE DIOS JUZGA \u2014 El pasaje es extenso, pero esencial. Cuando se lee de una vez, se vuelve obvio que Dios est\u00e1 enumerando una serie de acciones pecaminosas que traen juicio. Aunque podamos imaginar que los juicios no son inmediatos, llegan r\u00e1pidamente cuando la gente no los aborda. Cada vez que una de las sociedades comienza a tolerar la actitud o acci\u00f3n nombrada, o cada vez que una sociedad comienza a promover una determinada actitud pecaminosa, Dios act\u00faa.<\/p>\n
La primera de estas actitudes pecaminosas es la violencia. Cuando Dios habl\u00f3 a trav\u00e9s de Am\u00f3s, se\u00f1al\u00f3 espec\u00edficamente a Siria y Edom, vecinos de Israel y Jud\u00e1. Esto es lo que dijo Dios.<\/p>\n
\u201cPor tres transgresiones de Damasco,<\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque han trillado a Galaad <\/p>\n
con trillas de hierro.\u201d<\/p>\n
[AM\u00d3S 1:3]<\/p>\n
\u201cPor tres transgresiones de Edom,<\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque persigui\u00f3 a espada a su hermano<\/p>\n
y desech\u00f3 toda piedad,<\/p>\n
y su ira desgarraba perpetuamente, <\/p>\n
y guard\u00f3 su ira para siempre.\u201d<\/p>\n
[AM\u00d3S 1:11]<\/p>\n
La violencia incita a la ira de Dios. Damasco \u201cgolpe\u00f3 a Galaad con trillas de hierro\u201d, y Edom \u201cpersigui\u00f3 a su hermano con la espada\u201d. Edom no tuvo piedad, ni piedad, sino que se convirti\u00f3 en una naci\u00f3n gobernada por la ira y una sociedad que fomentaba la ira.<\/p>\n
Cuando uno ve esta advertencia, es casi imposible no pensar en el aumento de cr\u00edmenes violentos presenciados en sociedad moderna. S\u00ed, entiendo que la violencia nos acompa\u00f1a en la sociedad occidental desde hace muchos a\u00f1os, pero excusar la violencia o tolerar esa violencia es un fen\u00f3meno m\u00e1s reciente. El surgimiento de grupos como Antifa y Proud Boys en los \u00faltimos a\u00f1os, grupos que se destacan por su violencia, grupos que son defendidos por segmentos de la sociedad, denotan un cambio en la cultura contempor\u00e1nea que presagia juicio.<\/p>\n
El pr\u00f3ximo el pecado que Dios menciona espec\u00edficamente es la esclavitud. Nuevamente el Se\u00f1or se\u00f1al\u00f3 a Gaza y Tiro, instruyendo a Am\u00f3s a escribir:<\/p>\n
\u201cPor tres transgresiones de Gaza,<\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque llevaron al destierro a todo un pueblo<\/p>\n
para entregarlo a Edom.\u201d<\/p>\n
[AM\u00d3S 1:6]<\/p>\n
\u201cPor tres transgresiones de Tiro,<\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque entregaron todo un pueblo a Edom,<\/p>\n
y no se acordaron del pacto de hermandad.\u201d<\/p>\n
[AM\u00d3S 1:9]<\/p>\n
Estas dos naciones llevaron poblaciones enteras al exilio, vendiendo al pueblo como esclavo. Sus acciones despreciables invitaron al juicio de Dios. No puede haber duda de que la esclavitud todav\u00eda invita al juicio divino. \u00bfY qu\u00e9 debe pensar el Dios viviente de la esclavitud sexual que provee a las mujeres y hombres j\u00f3venes para el grosero placer de la oscura corriente subterr\u00e1nea de la sociedad moderna? Lo peor es que este oscuro negocio ya no se oculta. La pornograf\u00eda esclaviza a un gran n\u00famero de mujeres y hombres j\u00f3venes, destruyendo sus vidas por la sucia industria. Nuestros hijos son atra\u00eddos inexorablemente a participar en la destrucci\u00f3n de las vidas de otros mientras son seducidos a ver el fruto venenoso del s\u00f3rdido pecado. Entonces, cuando los atrapados en esta esclavitud ya no son j\u00f3venes, ni n\u00fabiles ni deseables, son desechados como trapos viejos.<\/p>\n
Dios, a trav\u00e9s de Su profeta, habla entonces del asesinato de los no nacidos. El SE\u00d1OR dice de Am\u00f3n:<\/p>\n
\u201cPor tres transgresiones de los amonitas,<\/p>\n
y por la cuarta, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque han desgarrado abran mujeres encintas en Galaad,<\/p>\n
para que ensanchen su t\u00e9rmino.\u201d<\/p>\n
[AMOS 1:13]<\/p>\n
La sociedad contempor\u00e1nea no solo tolera la matanza de los inocente, pero obligamos a todos a apoyarlo a trav\u00e9s de subsidios fiscales a la industria del aborto. Matamos a aquellos que podr\u00edan ser cient\u00edficos y eruditos para descubrir curas para los males sociales que ahora nos aquejan. Sacrificamos lo permanente en el altar de lo temporal al importar personas que no comparten nuestra herencia para pagar los servicios sociales que ahora exigimos. \u00bfQu\u00e9 tan tonto puede ser un pueblo?<\/p>\n
Am\u00f3s luego se\u00f1ala una cultura de falta de respeto y rid\u00edculo. \u00c9l cita a Moab, escribiendo,<\/p>\n
\u201cPor tres transgresiones de Moab,<\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque \u00e9l quem\u00f3 a cal. <\/p>\n
los huesos del rey de Edom.\u201d<\/p>\n
[AM\u00d3S 2:1]<\/p>\n
Este fue un acto violento de falta de respeto y burla destinado a menospreciar a los edomitas. a los ojos de los moabitas. En realidad, difiere solo en grado del rencor, la animosidad, la amarga vituperaci\u00f3n que caracteriza a las tribus pol\u00edticas en la Am\u00e9rica del Norte moderna. Ya sea que hablemos de la rabia expresada por las tribus dem\u00f3cratas y republicanas en los Estados Unidos, o la falta de respeto que es caracter\u00edstica del NDP, los liberales o los conservadores en nuestra propia naci\u00f3n. La idea de estadistas parece ajena a la vida pol\u00edtica moderna, aunque hay muchos pol\u00edticos. Y lo que ocurre en la arena pol\u00edtica refleja la falta de respeto y el rid\u00edculo que marca el entretenimiento contempor\u00e1neo. Nuestra industria del entretenimiento se basa en gran medida en derribar a otros en lugar de construir a otros. \u00bfC\u00f3mo debe ver Dios nuestro comportamiento pecaminoso?<\/p>\n
El Se\u00f1or habla a trav\u00e9s de Su profeta para exponer el alejamiento de la Fe cuando Am\u00f3s escribe:<\/p>\n
\u201cPor tres transgresiones de Jud\u00e1,<\/p>\n
y a cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque han desechado la ley de Jehov\u00e1,<\/p>\n
y no han guardado sus estatutos,<\/p>\n
pero sus mentiras los han descarriado,<\/p>\n
aquellos en pos de los cuales anduvieron sus padres.\u201d<\/p>\n
[AM\u00d3S 2:4]<\/p>\n
Cuando las iglesias de nuestro Se\u00f1or son m\u00e1s conocidos por su b\u00fasqueda de normalizar todo comportamiento desviado imaginable, neg\u00e1ndose a hablar en contra de la maldad y reformulando la justicia como el mal, \u00bfdebemos imaginar que el Se\u00f1or Resucitado pasar\u00e1 por alto nuestro descenso a la locura? Jud\u00e1 fue expuesto como apartado de la justicia; y nosotros, tambi\u00e9n, estamos siendo expuestos por apartarnos de la piedad en este d\u00eda. Cuando nuestra naci\u00f3n acepta las acciones no b\u00edblicas como normales y los fieles guardan silencio, \u00bfpodemos realmente esperar que Dios no vea lo que estamos haciendo?<\/p>\n
Dios se\u00f1al\u00f3 a Israel como culpable de mantener a los pobres en la pobreza. A trav\u00e9s de Am\u00f3s, Dios dijo:<\/p>\n
\u201cPor tres transgresiones de Israel,<\/p>\n
y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo,<\/p>\n
porque venden a los justos por plata,<\/p>\n
y a los necesitados por un par de sandalias;<\/p>\n
los que pisotean la cabeza de los pobres en el polvo de la tierra<\/p>\n
y desv\u00edan el camino de los afligidos\u201d<\/p>\n
[AMOS 2:6-7a]<\/p>\n
Los gobiernos gastan millones en ayuda exterior, y puede haber un lugar para la ayuda exterior. Sin embargo, mientras gastamos esos millones, no, miles de millones, tenemos personas que viven en la pobreza en nuestra propia naci\u00f3n. No apoyo hacer que las personas dependan de la asistencia del gobierno o alentar la pereza, pero tengo un problema con los ni\u00f1os que nacen en la pobreza y se ven obligados a crecer sin la oportunidad de cambiar su situaci\u00f3n.<\/p>\n
S\u00e9 algo sobre pobreza, haber nacido en la pobreza y haber crecido sin mucho de lo que hoy se considera necesario. S\u00e9 lo que es vivir en una casa sin calefacci\u00f3n, tener un retrete al aire libre, tener un solo grifo para llevar agua a la casa, tener un par de zapatos para el a\u00f1o, usar la misma ropa durante una semana porque hay no hay otra ropa para usar mientras se lavan. Sin embargo, cuando se me dio la oportunidad, me animaron a salir de esa situaci\u00f3n y mejorarme a m\u00ed mismo. No parece que a los j\u00f3venes de hoy en d\u00eda siempre se les d\u00e9 esa oportunidad.<\/p>\n
Perm\u00edtanme hablar de manera un tanto directa para preguntar si realmente nos preocupamos por los ni\u00f1os que crecen en las reservas. S\u00e9 que hay serios problemas sociales en esas reservas. S\u00e9 que hay un nepotismo rampante y despilfarro de fondos, pero seguro que somos capaces de hacer que los ni\u00f1os de esas sociedades salgan de su pobreza, dise\u00f1ando un sistema que no est\u00e9 contaminado por las manos s\u00f3rdidas de los pol\u00edticos que solo buscan enriquecerse para que los fondos proporcionados permitir\u00e1n que los ni\u00f1os tengan una oportunidad. \u00bfNo podemos hacer posible que los ancianos que construyeron nuestra naci\u00f3n sean atendidos en su vejez? \u00bfQu\u00e9 dice Dios?<\/p>\n
Otra vez, escucha como el Se\u00f1or habla a trav\u00e9s de Am\u00f3s.<\/p>\n
\u201cUn hombre y su padre se llegan a la misma muchacha,<\/p>\n
as\u00ed que que mi santo nombre es profanado.\u201d<\/p>\n
[AM\u00d3S 2:7b]<\/p>\n
Dios condena la epidemia de disipaci\u00f3n sexual en Israel. Las iglesias se despertaron brevemente para hablar en contra de la epidemia de la homosexualidad y la transexualidad, pero se negaron a abrir la boca para se\u00f1alar la terrible destrucci\u00f3n del tejido social provocada por la naturaleza generalizada del adulterio, la pornograf\u00eda y el sexo prematrimonial.<\/p>\n
S\u00e9 que algunos se preguntan por qu\u00e9 hablo de la disipaci\u00f3n sexual que caracteriza a la sociedad contempor\u00e1nea. Algunos han cuestionado por qu\u00e9 no puedo simplemente dejar que las cosas fluyan. \u00bfC\u00f3mo es posible ignorar lo que est\u00e1 sucediendo cuando nos vemos obligados a ver las actitudes destructivas de manera continua? No podemos ver la televisi\u00f3n sin que los actores y actrices normalicen la inmoralidad a trav\u00e9s de su actuaci\u00f3n. La m\u00fasica del d\u00eda normaliza la inmoralidad, haciendo que los actos malvados sean tan comunes que nos volvamos casuales acerca de lo que est\u00e1n vendiendo. Usamos el sexo crudo para vender nuestros autos, para vender dulces, para vender ropa. Pocos art\u00edculos se comercializan sin apelar al sexo. Perm\u00edtanme admitir que es casi imposible tener pensamientos de escuela dominical cuando se observa el desfilar de mujeres con poca ropa, o cuando se observa el obvio coqueteo que tiene lugar para hacer que el producto que se vende de alguna manera sea m\u00e1s atractivo. \u00bfQu\u00e9 supones que piensa el Se\u00f1or de nuestra disipaci\u00f3n sexual hoy?<\/p>\n
Entonces, Dios condena a Israel porque denigraron el compromiso religioso. Am\u00f3s dijo:<\/p>\n
\u201cHiciste beber vino a los nazareos,<\/p>\n
y mandaste a los profetas,<\/p>\n
diciendo: ‘No profetic\u00e9is’\u201d.<\/p>\n
[AM\u00d3S 2:12]<\/p>\n
Jehov\u00e1 hab\u00eda mandado a los nazareos que no bebieran vino, pero el pueblo los oblig\u00f3 a beber vino. Este fue un ejemplo de tratar de obligar a la uniformidad haciendo que aquellos comprometidos con el Se\u00f1or DIOS se ajusten a los est\u00e1ndares de la comunidad. Se supon\u00eda que los profetas profetizaban, pero debido a que la cultura ya no quer\u00eda escuchar las advertencias que los profetas hablar\u00edan, buscaron mantenerlos en silencio. La presi\u00f3n social conspir\u00f3 para sacar a los comprometidos de su carril para que dejaran de hacer que los dem\u00e1s se sintieran inc\u00f3modos.<\/p>\n
Algo parecido ocurre hoy cuando damos a entender que la religi\u00f3n est\u00e1 bien siempre que se practique dentro del confines de las cuatro paredes del edificio de la iglesia. \u201cNo lleves tu religi\u00f3n al mercado\u201d, parece ser el mensaje de la sociedad contempor\u00e1nea. La tragedia es que, en demasiados casos, los fieles est\u00e1n dispuestos a cumplir con estas reglas que nos impone una cultura que cada vez teme m\u00e1s a los fieles. \u00bfQu\u00e9 supones que Dios piensa acerca de la disminuci\u00f3n del compromiso religioso en nuestra naci\u00f3n hoy?<\/p>\n
EL JUICIO ES CIERTO \u2014 Se nombran ocho pecados: violencia, esclavitud, asesinato de los no nacidos, falta de respeto y rid\u00edculo, apartarse de los fe, pobreza, disipaci\u00f3n sexual, compromiso religioso denigrante. El Se\u00f1or Dios considera estos pecados lo suficientemente atroces como para invitar al juicio de las sociedades, como para invitar al juicio de las culturas. Si el Se\u00f1or juzg\u00f3 a aquellas culturas antiguas nombradas a causa de estos pecados, \u00bfpodemos esperar que nuestra cultura occidental contempor\u00e1nea est\u00e9 de alguna manera exenta del juicio divino?<\/p>\n
Incluso una revisi\u00f3n casual de la cultura moderna deber\u00eda hacernos temblar ante la idea de c\u00f3mo nuestra cultura, nuestra sociedad moderna, seguramente debe insultar al Dios Vivo! Cuando el Se\u00f1or comenz\u00f3 a hablar a trav\u00e9s de Am\u00f3s, nombr\u00f3 ocho pecados particulares que aseguraron el juicio. \u00bfC\u00f3mo supone que le va a la sociedad contempor\u00e1nea cuando se examinan esos pecados particulares?<\/p>\n
Considere el tema de la violencia. Nuestro entretenimiento depende en gran medida de la violencia. Los programas de televisi\u00f3n se construyen en torno a la violencia de la sociedad. La m\u00fasica que continuamente entra en nuestras mentes, asaltando la mente de nuestros j\u00f3venes mientras caminan enganchados a sus auriculares, contiene un sorprendente trasfondo de violencia. Los juegos que entretienen a nuestra sociedad se basan desproporcionadamente en la participaci\u00f3n vicaria del jugador en la violencia. El punto permanece, la violencia vende, casi tan bien como el sexo vende.<\/p>\n
S\u00e9 que los psic\u00f3logos, los sacerdotes de las tendencias sociales modernas, nos dicen que estos juegos violentos realmente no influyen en nadie. Sin embargo, las garant\u00edas que dan estos sumos sacerdotes de alguna manera suenan huecas. A pesar de todos los arduos esfuerzos de los educadores modernos para detener la plaga de la intimidaci\u00f3n de la juventud, los art\u00edculos de noticias parecen aparecer con una regularidad inquietante de j\u00f3venes que se quitan la vida porque fueron intimidados.<\/p>\n
La esclavitud, ya sea que hable de aprovecharse de los vulnerables mediante la retenci\u00f3n de lo que se les debe por su trabajo o si habla de aprovecharse de los forzados a la prostituci\u00f3n, invita al juicio divino. Cuando una sociedad tolera tal esclavitud, esa sociedad debe ser advertida de que hay un Dios que los har\u00e1 rendir cuentas. Si esa sociedad recibe la advertencia o si la ignora, no cambiar\u00e1 el resultado. El juicio, cuando se desate, debe arrasar con todos los estratos sociales, nadie se salvar\u00e1.<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 diremos del asesinato de los no nacidos? \u00bfPuede nuestro mundo realmente justificar matar a los inocentes en el \u00fanico lugar donde deber\u00edan estar m\u00e1s seguros: el \u00fatero de su madre? \u00bfHemos ca\u00eddo tan bajo que no estamos dispuestos a aprobar matar a estos inocentes incluso en el momento en que est\u00e1n a punto de entrar en este mundo? \u00bfEn qu\u00e9 nos diferenciamos de esas culturas antiguas que ahora nos horrorizan, culturas que quemaban a sus beb\u00e9s en el fuego, creyendo que estaban aplacando a sus dioses que exig\u00edan este \u00faltimo sacrificio para la felicidad de quienes lo sacrificaban? Quemamos a nuestros beb\u00e9s en el \u00fatero inyect\u00e1ndoles soluciones salinas y productos qu\u00edmicos en el \u00fatero para asegurarnos de que los ni\u00f1os sean asesinados al ser torturados y expulsados. \u00bfC\u00f3mo es eso mejor que arrojarlos al fuego? \u00bfC\u00f3mo es m\u00e1s civilizado desgarrarlos en el \u00fatero que cortarlos y colocar las partes en un altar que hemos erigido? Esas culturas antiguas buscaban el consuelo personal de sus dioses; buscamos la libertad de la responsabilidad y la comodidad personal para hacer lo que queramos sin el estorbo de un ni\u00f1o.<\/p>\n
Cada vez m\u00e1s, la cortes\u00eda com\u00fan se ignora en cualquiera de una serie de relaciones en la actualidad. La falta de respeto y el rid\u00edculo marcaron la interacci\u00f3n entre las naciones, entre los l\u00edderes de la tierra e incluso entre los vecinos en ese d\u00eda antiguo. Nada parece haber cambiado mucho. Es casi un deporte sangriento expresar tus puntos de vista en Twitter o publicar algo en Facebook. Si lo que publicas es un poco controvertido, la gente no solo no est\u00e1 de acuerdo, sino que busca destruirte. Quiz\u00e1s esto no sea sorprendente a la luz del hecho de que los comentarios rid\u00edculos y callosos se han convertido en una forma importante de humor en nuestros d\u00edas. El desprecio c\u00e1ustico, la r\u00e9plica aguda, el despido cortante son estimados incluso entre aquellos que son amigos. Sin embargo, los cristianos deben tener cuidado al emplear la falta de respeto y el rid\u00edculo en una conversaci\u00f3n informal.<\/p>\n
Doxear a aquellos con quienes alguien no est\u00e1 de acuerdo ha llevado a la violencia en un n\u00famero creciente de casos, y aquellos que realizan este acto cobarde justifican sus acciones. con la afirmaci\u00f3n desde\u00f1osa de que aquellos que est\u00e1n expuestos merecen lo que les corresponde por sus puntos de vista. La discriminaci\u00f3n de puntos de vista se ha convertido en una caracter\u00edstica del panorama contempor\u00e1neo.<\/p>\n
Casi parece como si los seguidores de Cristo hubieran desestimado la advertencia del Ap\u00f3stol: Sin duda recordar\u00e1s que a los que seguimos al Maestro se nos ha ense\u00f1ado: \u00abBendice a los que os persiguen; bend\u00edcelos y no los maldigas. Gozaos con los que se gozan, llorad con los que lloran. Vivir en armon\u00eda unos con otros. No seas altivo, sino as\u00f3ciate con los humildes. Nunca seas sabio en tu propia opini\u00f3n. No pagu\u00e9is a nadie mal por mal, sino procurad hacer lo que es honroso a la vista de todos. Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, vivid en paz con todos. Amados, nunca os vengu\u00e9is vosotros mismos, sino dejadlo a la ira de Dios, porque escrito est\u00e1: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or. Por el contrario, ‘si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dadle de beber; porque haci\u00e9ndolo as\u00ed, carbones encendidos amontonar\u00e9is sobre su cabeza.’ No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien\u201d [ROMANOS 12:14-21].<\/p>\n
Abandonar la fe, alejarse de las responsabilidades entre los fieles, se ha vuelto tan com\u00fan que ya no somos sorprendido cuando sucede. Tenemos una visi\u00f3n informal del matrimonio, y se evidencia en la forma en que nos unimos y la facilidad con la que dejamos de honrar cualquier apariencia de compromiso el uno con el otro. Ya no buscamos la aprobaci\u00f3n social del compromiso mutuo y, por lo tanto, no sentimos ninguna responsabilidad particular de hacer que las cosas funcionen cuando el matrimonio se vuelve exigente.<\/p>\n
La misma actitud casual marca la uni\u00f3n con la asamblea de los justos. No nos sentimos particularmente obligados a unirnos formalmente a una congregaci\u00f3n y, por lo tanto, es bastante f\u00e1cil alejarse cuando se dice o hace algo con lo que no estamos de acuerdo. La tierra est\u00e1 marcada por gente que era cristiana, o por gente que iba a la iglesia. De alguna manera, sus necesidades no fueron satisfechas, as\u00ed que simplemente renunciaron. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 ese famoso vers\u00edculo que nos dice que participemos en la vida del Cuerpo mientras nuestras necesidades sean satisfechas? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 esa per\u00edcopa que nos anima a participar en los servicios de adoraci\u00f3n mientras estemos siendo alimentados? \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con la responsabilidad de invertir nuestras vidas en nuestros compa\u00f1eros santos? \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con la responsabilidad de ejercer el don que el Esp\u00edritu nos confi\u00f3 para edificar a los dem\u00e1s, animar a los dem\u00e1s, consolar a los dem\u00e1s? De alguna manera, los cristianos hemos hecho de la Fe todo sobre nosotros mismos, cuando en realidad la Palabra nos ense\u00f1a que nuestro enfoque debe estar en el Se\u00f1or Resucitado. Cuando ese sea el caso, estaremos mucho m\u00e1s preocupados por los dem\u00e1s que por lo que podamos obtener de la iglesia.<\/p>\n
\u00bfNo deber\u00edamos temblar cuando recordamos las palabras que Pedro redact\u00f3 en el primera misiva que envi\u00f3 a los santos de la di\u00e1spora. Pedro escribi\u00f3: \u201cEs tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si comienza por nosotros, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el resultado de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios\u201d [1 PEDRO 4:17]? Si el juicio comienza con nosotros, \u00bfpodemos realmente permitir que una visi\u00f3n tan casual de la fe se arraigue en nuestras vidas? \u00bfNo deber\u00edamos temer a Dios, que debe pedirnos cuentas?<\/p>\n
Estoy dispuesto a ser ben\u00e9volo; sin embargo, me inquieta la idea de que el gobierno desee ser ben\u00e9volo tomando mis bienes y redistribuyendo la riqueza de la naci\u00f3n, riqueza que los pol\u00edticos no crearon, aunque se apoderaron de esa riqueza. Es como si los pol\u00edticos estuvieran afectados por alg\u00fan tipo de presbicia que les permite ver las necesidades en tierras lejanas mientras permanecen ciegos a las necesidades de nuestra propia naci\u00f3n. Sin duda, los pol\u00edticos se enriquecen a trav\u00e9s de estos esquemas de redistribuci\u00f3n, cuesta dinero idear y administrar estos esquemas. Dar dinero a la gente perezosa nunca curar\u00e1 la pobreza. Invertir tiempo para instruir en principios s\u00f3lidos de limpieza, ense\u00f1ar a las personas principios de manejo inteligente del tiempo y las finanzas, crear una sed de conocimiento en los ni\u00f1os transformar\u00e1 las comunidades. Las iglesias no mejorar\u00e1n la vida de las personas donando dinero; esa es una forma de gracia barata. Invertir tiempo y talento para sacar a las personas de la degradaci\u00f3n del pecado, invertir sudor en ense\u00f1ar a aquellos que no hablan el idioma a ser competentes en la lingua franca de la naci\u00f3n, ense\u00f1ar a los ni\u00f1os a amar al Se\u00f1or Dios cambiar\u00e1 las comunidades y sacar\u00e1 a las personas de pobreza.<\/p>\n
Dios juzg\u00f3 a las culturas por su preocupaci\u00f3n sexual. \u00bfY no nos har\u00e1 responsables por nuestro enfoque en el sexo? Incluso educamos a nuestros hijos en los primeros grados sobre temas sexuales como si esto fuera el summum bonum de la vida. Traemos drag queens para leer cuentos a nuestros ni\u00f1os en edad preescolar e instruimos a nuestros ni\u00f1os en el jard\u00edn de infantes sobre c\u00f3mo aceptar a aquellos que hacen alarde de sus predilecciones sexuales. Pocos art\u00edculos se comercializan en nuestra sociedad sin apelar al sexo. Entiendo que el sexo es un deseo bastante b\u00e1sico en la vida. Sin embargo, sin equilibrio, esta preocupaci\u00f3n se vuelve completamente destructiva. Cuando el sexo ha sido elevado al impulso principal de la vida, incluso actuando como si el sexo fuera el \u00fanico impulso de nuestras vidas, est\u00e1 bien documentado que dejamos de disfrutar el mismo regalo que Dios nos dio. El Creador nos dio el sexo como un regalo para ser disfrutado, ya trav\u00e9s del cual propagar\u00edamos la raza. La mujer fue creada para ser una ayuda para el hombre, no una \u00abcosa\u00bb para ser utilizada para sus deseos cada vez m\u00e1s ego\u00edstas.<\/p>\n
\u00bfPuede ser que nunca leamos la instrucci\u00f3n del Se\u00f1or que ense\u00f1a a cada uno de nosotros? nosotros: \u201cCasadas, som\u00e9tanse a sus propios maridos, como al Se\u00f1or. Porque el marido es la cabeza de la mujer, as\u00ed como Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo, y \u00e9l mismo es su Salvador. Ahora bien, as\u00ed como la iglesia se somete a Cristo, as\u00ed tambi\u00e9n las esposas deben someterse en todo a sus maridos.<\/p>\n
\u201cMaridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla. , habi\u00e9ndola purificado por el lavamiento del agua con la palabra, para present\u00e1rsele a s\u00ed mismo la iglesia en esplendor, sin mancha ni arruga ni cosa semejante, para que sea santa y sin mancha. Del mismo modo los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a s\u00ed mismo. Porque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, as\u00ed como Cristo hace con la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo. ‘Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre ya su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne.’ Este misterio es profundo, y digo que se refiere a Cristo ya la iglesia. Sin embargo, cada uno de vosotros ame a su mujer como a s\u00ed mismo, y la mujer procure respetar a su marido\u201d [EFESIOS 5:22-33].<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 diremos de nuestra cultura cuando denigrar el compromiso religioso? Los gobiernos occidentales parecen tener la intenci\u00f3n de garantizar que se pueda practicar cualquier religi\u00f3n, siempre que se mantenga dentro de las cuatro paredes de la iglesia. De manera abrumadora, el sentimiento dentro de la sociedad parece ser que la religi\u00f3n no tiene cabida en el mercado. Guarde sus ideas para usted mismo, excepto durante una campa\u00f1a electoral cuando los pol\u00edticos quieren complacer a las personas religiosas, fingiendo que respetan la pr\u00e1ctica de una religi\u00f3n en particular. Dig\u00e1moslo como es. La pol\u00edtica usa la fe como si la santa Esposa de Cristo fuera una chusma de mal gusto a su disposici\u00f3n. No ha cambiado mucho desde el d\u00eda en que Chuck Colson vio a Richard Nixon enga\u00f1ar a los l\u00edderes religiosos permiti\u00e9ndoles oler el embriagador aroma del poder pol\u00edtico. De repente, los l\u00edderes religiosos que estaban preparados para decirle al presidente una o dos cosas se quedaron sin palabras y sin poder unir tres palabras para formar una oraci\u00f3n cohesiva.<\/p>\n
Estimadas personas, los pol\u00edticos son bienvenidos a asistir a nuestros servicios. , as\u00ed como cualquiera es bienvenido cuando nos reunimos para adorar. Sin embargo, los pol\u00edticos no deben esperar que los complaceremos, y no debemos ceder ante ellos simplemente porque tienen las riendas del poder pol\u00edtico. Respetamos el oficio, pero recordamos que quien lo ocupa es un simple mortal que debe responder ante el Dios Vivo. Y adoramos a ese Salvador Resucitado. Los pol\u00edticos que visiten nuestros servicios pueden estar seguros de que su presencia ser\u00e1 respetada, pero no se les mostrar\u00e1 m\u00e1s deferencia que a cualquier persona que se presente entre nosotros. Adem\u00e1s, as\u00ed como la sociedad se apresura a hacer concesiones a cada moda moment\u00e1nea que atraviesa nuestra cultura, la sociedad debe estar preparada para permitir que los fieles tengan voz en la conducta de la sociedad.<\/p>\n
EL JUICIO SER\u00c1 SEVERO \u2014 Cuando venga el juicio, y el juicio llegue inevitablemente, ese juicio ser\u00e1 severo. Repase lo que dijo el Se\u00f1or DIOS a trav\u00e9s de Am\u00f3s. La violencia caracteriz\u00f3 a Damasco y Edom; por lo tanto, la violencia caer\u00eda sobre estas personas violentas. El fuego los devorar\u00eda, y las ciudades quedar\u00edan vulnerables mientras que la gente ser\u00eda enviada al exilio.<\/p>\n
Los filisteos eran culpables de esclavitud, al igual que Tiro. El costo para estos pueblos ser\u00eda fuego y destrucci\u00f3n; y ser\u00edan borrados de la memoria cuando el Se\u00f1or los juzgara.<\/p>\n
Amon hab\u00eda promovido la matanza de los inocentes. Por lo tanto, Am\u00f3n ser\u00eda conquistado por invasores despiadados, y sus l\u00edderes ser\u00edan enviados al exilio.<\/p>\n
Moab hab\u00eda fomentado una cultura de falta de respeto y rid\u00edculo; por lo tanto, los l\u00edderes de la naci\u00f3n ser\u00edan asesinados y los pueblos ser\u00edan destruidos por invasores de una tierra extranjera.<\/p>\n
Jud\u00e1 fue acusado del pecado de apartarse de la fe. Por lo tanto, la tierra ver\u00eda sus fortalezas destruidas y su naci\u00f3n arruinada a medida que invasores despiadados diezmaran la tierra.<\/p>\n
Israel hab\u00eda promovido la pobreza reprimiendo a los pobres. Adem\u00e1s de este vil mal, eran culpables de disipaci\u00f3n sexual. Quiz\u00e1s no sea sorprendente, pero estos pecados fueron el resultado de la denigraci\u00f3n del compromiso religioso. Por lo tanto, Israel ser\u00eda incapaz de resistir ante los invasores que estaban entrando en la tierra. Dios advirti\u00f3 a la naci\u00f3n:<\/p>\n
\u201c’He aqu\u00ed, te oprimir\u00e9 en tu lugar,<\/p>\n
como oprime una carreta llena de gavillas.<\/p>\n
Huir\u00e1s perecer\u00e1 del ligero,<\/p>\n
y el fuerte no retendr\u00e1 su fuerza,<\/p>\n
ni el valiente salvar\u00e1 su vida;<\/p>\n
el que maneja el arco no estar de pie,<\/p>\n
y el que es ligero de pies no se salvar\u00e1 a s\u00ed mismo,<\/p>\n
ni el que monta a caballo salvar\u00e1 su vida;<\/p>\n
y el que es los valientes de coraz\u00f3n entre los valientes<\/p>\n
huir\u00e1n desnudos en aquel d\u00eda’,<\/p>\n
declara el SE\u00d1OR.\u201d<\/p>\n
[AMOS 2:13-16]<\/p>\n
Tiemblo ante la idea del juicio divino. S\u00e9 por lo que est\u00e1 revelado en la Palabra que cuando Dios desata Su ira sobre una naci\u00f3n, sobre un pueblo, sobre una sociedad, siempre es peor de lo que jam\u00e1s podr\u00edamos imaginar. Mientras leemos los relatos de los invasores asirios y babil\u00f3nicos que asolaron las tierras, leemos de personas marcadas con hierros candentes, de mujeres maltratadas y violadas sin importar la edad, de j\u00f3venes y ancianos masacrados en las calles, de personas obligadas a comprar le\u00f1a para el fuego y agua para beber de aquellos que los conquistaron, de aquellos que ser\u00edan deportados a tierras extranjeras siendo desfigurados, ganchos clavados en sus narices y cuerdas alrededor de sus cinturas mientras eran arrastrados.<\/p>\n
Los Los relatos de las atrocidades cometidas por los invasores nazis en las tierras europeas conquistadas solo se comparan con la retribuci\u00f3n que los conquistadores rusos infligieron a Alemania a medida que avanzaban desde el este. Los que viv\u00edan en Nanking, Hong Kong y Singapur fueron brutalizados por los rapaces soldados japoneses cuando obtuvieron la victoria. \u00bfSupon\u00e9is que nuestra naci\u00f3n, o los Estados Unidos, se librar\u00edan de las indignidades que siempre han caracterizado a los conquistadores? El juicio, cuando llega, siempre es severo. La misericordia est\u00e1 ausente cuando Dios finalmente retira Sus misericordias hacia una naci\u00f3n.<\/p>\n
EL JUICIO SE PUEDE EVITAR \u2014 \u00bfPor qu\u00e9 crees que Dios advirti\u00f3 tan a menudo del juicio pendiente a trav\u00e9s de Sus profetas? \u00bfNo es evidente que Dios advierte de lo que debe suceder para que los que escuchan la profec\u00eda acudan a \u00c9l en busca de socorro? \u00bfNo es obvio que Dios nos llama a apartarnos de nuestro pecado y volvernos a \u00c9l? \u00a1Tal vez deber\u00edamos preguntarnos por qu\u00e9 la gente no escucha al profeta de Dios! Supongo que una raz\u00f3n es que las falsedades parecen abundar. Los falsos profetas abundaron en los d\u00edas en que los profetas del Antiguo Testamento entregaron sus mensajes llamando a la gente a volver a la fe en el Se\u00f1or. Si bien no hay profetas de la corte en este d\u00eda, los que predican la Palabra deben hablar prof\u00e9ticamente en tanto que son los responsables de llevar el mensaje del Dios Vivo a esta generaci\u00f3n, llamando al pueblo a volverse al Se\u00f1or para que \u00c9l los bendiga. <\/p>\n
\u00bfJuzgar\u00e1 Dios a nuestra naci\u00f3n? Nadie puede decir d\u00f3nde ubicar a nuestra naci\u00f3n en la l\u00ednea de tiempo prof\u00e9tica de Dios. No obstante, s\u00e9 que si se va a recibir un indulto del juicio que la cultura contempor\u00e1nea merece ampliamente, los cristianos de nuestra naci\u00f3n deben orar por un despertar espiritual y por una renovaci\u00f3n moral. Nuestras oraciones deben estar sazonadas con urgencia y pasi\u00f3n. Y debemos estar preparados para trabajar, haciendo lo que Dios ha mandado si queremos evitar el juicio. La naturaleza de Dios no cambia: \u00c9l es el mismo ayer, hoy y por los siglos [ver HEBREOS 13:8]. Cualquier pecado que el Se\u00f1or haya juzgado en el pasado es un pecado que \u00c9l juzgar\u00e1 en el presente y es un pecado que \u00c9l juzgar\u00e1 en el futuro. Nuestro individualismo desenfrenado que tolera lo que la Biblia proh\u00edbe est\u00e1 alejando a nuestra naci\u00f3n cada vez m\u00e1s de su bendici\u00f3n y cada vez m\u00e1s cerca de su juicio.<\/p>\n
Sin embargo, sepa esto: el juicio divino comienza con los cristianos. Pedro advirti\u00f3: \u201cEs tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios\u201d [1 PEDRO 4:17a]. Los seguidores de Cristo no pueden pedirle a la cultura que se arrepienta de los pecados que cometemos en nuestras propias vidas. No podemos ser catalizadores de la renovaci\u00f3n espiritual a menos que estemos experimentando una renovaci\u00f3n espiritual. Leonard Ravenhill tiene raz\u00f3n cuando dijo: \u201cMientras estemos contentos de vivir sin un avivamiento, lo haremos\u201d. Si no nos arrepentimos, debemos saber que tendremos que rendir cuentas ante el mismo Dios que nos ha redimido en misericordia. Es precisamente porque Dios nos ama que nos disciplinar\u00e1.<\/p>\n
La Palabra del Se\u00f1or nos conmueve cuando escuchamos lo que \u00c9l ha dicho. Dios ha dicho: \u201cConsiderad a aquel que soport\u00f3 tal hostilidad de los pecadores contra s\u00ed mismo, para que no os cans\u00e9is ni desmay\u00e9is de coraz\u00f3n. En vuestra lucha contra el pecado todav\u00eda no hab\u00e9is resistido hasta el punto de derramar vuestra sangre. \u00bfY hab\u00e9is olvidado la exhortaci\u00f3n que como hijos os dirige?<\/p>\n
‘Hijo m\u00edo, no menosprecies la disciplina del Se\u00f1or,<\/p>\n
ni te canses cuando te reprenda.<\/p>\n
p><\/p>\n
Porque el Se\u00f1or disciplina al que ama,<\/p>\n
y azota a todo el que recibe por hijo.’<\/p>\n
\u201cEs por la disciplina que hay que soportar. Dios los est\u00e1 tratando como hijos. Porque \u00bfqu\u00e9 hijo hay a quien su padre no disciplina? Si os qued\u00e1is sin disciplina, en la que todos han participado, sois hijos ileg\u00edtimos y no hijos. Adem\u00e1s de esto, hemos tenido padres terrenales que nos disciplinaban y los respet\u00e1bamos. \u00bfNo estaremos mucho m\u00e1s sujetos al Padre de los esp\u00edritus y viviremos? Porque ellos nos disciplinaban por un breve tiempo como les parec\u00eda mejor, pero \u00e9l nos disciplina para nuestro bien, para que podamos participar de su santidad. Por el momento toda disciplina parece m\u00e1s dolorosa que agradable, pero luego da frutos apacibles de justicia a los que en ella han sido ejercitados.<\/p>\n
\u201cPor tanto, levantad vuestras manos ca\u00eddas y fortaleced vuestras rodillas d\u00e9biles, y enderezad sendas a vuestros pies, para que la coja no se descoyunte\u201d [HEBREOS 12:3-13a].<\/p>\n
A trav\u00e9s de Ezequiel, Dios determin\u00f3 juzgar a Jerusal\u00e9n, conden\u00f3 a los falsos profetas quien hab\u00eda enga\u00f1ado al pueblo, y conden\u00f3 al pueblo por elegir seguir su propia voluntad. Entonces, el SE\u00d1OR revel\u00f3: \u201cBusqu\u00e9 entre ellos un hombre que edificara el muro y se pusiera en la brecha delante de m\u00ed por la tierra, para que yo no la destruyera, pero no lo hall\u00e9\u201d [EZEQUIEL 22:30]. Debo creer que Dios est\u00e1 buscando a tales personas ahora. \u00bfSeremos nosotros? Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cAs\u00ed dice el SE\u00d1OR: ‘Por tres transgresiones de Damasco, y por cuatro, no revocar\u00e9 el castigo , porque han trillado a Galaad con trillos de hierro. Entonces enviar\u00e9 fuego sobre la casa de Hazael, y devorar\u00e1 las fortalezas de Ben-adad. Romper\u00e9 el cerrojo de Damasco, y exterminar\u00e9 a los habitantes del valle de Aven, p> … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 Dios juzga a una naci\u00f3n?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17472","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17472","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17472"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17472\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}