"No hay nada nuevo bajo el sol" (Ecl. 1:9 NVI)<\/p>\n
Semana Uno – Introducci\u00f3n<\/p>\n
Cuando eleg\u00ed convertirme en un seguidor de Jes\u00fas, ten\u00eda un apetito voraz por el conocimiento acerca de \u00c9l, as\u00ed como una profundo deseo de crecer en la intimidad con \u00c9l. Leer\u00eda todo acerca de Jes\u00fas que pudiera tener en mis manos, sin importar qui\u00e9n o qu\u00e9, la fuente fuera, y escuchar\u00eda a cualquiera que dijera Su nombre. Sin saberlo, eso me llev\u00f3 a digerir un estofado t\u00f3xico de creencias ocultistas y de culto, mezcladas con ense\u00f1anzas tradicionales y ortodoxas de la iglesia, junto con algunas herej\u00edas serias agregadas como un poco de condimento.<\/p>\n
A medida que envejec\u00eda en la fe , me rode\u00e9 de aquellos que anhelaban la misma relaci\u00f3n \u00edntima que yo deseaba con Jes\u00fas. El pastor de la iglesia a la que asist\u00eda era un gran predicador, pero no era un maestro, y sus sermones a menudo estaban mezclados con conjeturas personales y varios vers\u00edculos dispersos combinados para ayudarlo a probar su punto de vista sobre lo que pensaba que significaban los pasajes de la Biblia. con el fin de cumplir con su agenda personal.<\/p>\n
Despu\u00e9s de graduarme de la escuela secundaria, entr\u00e9 en un intenso estudio y capacitaci\u00f3n formal de la Biblia. Empec\u00e9 a aprender que mucho de lo que hab\u00eda le\u00eddo y me hab\u00edan ense\u00f1ado acerca de Dios en el pasado, estaba b\u00edblicamente fuera de lugar. Eso realmente, realmente me molest\u00f3, por decir lo menos. Sent\u00ed que mis mayores espirituales me hab\u00edan traicionado, abusado, enga\u00f1ado e intencionalmente enga\u00f1ado.<\/p>\n
Lo \u00fanico importante que aprend\u00ed de todos mis a\u00f1os de formaci\u00f3n teol\u00f3gica fue c\u00f3mo estudiar la Biblia y detectar el enga\u00f1o espiritual. . Como resultado de mis experiencias, dese\u00e9 convertirme en un \u00abvigilante en la pared\u00bb; e hice un compromiso espiritual con Dios de que profundizar\u00eda en la ense\u00f1anza hist\u00f3rica de la iglesia y estudiar\u00eda diligentemente los temas de la Biblia hacia adelante y hacia atr\u00e1s, haciendo todo lo posible para nunca ense\u00f1arla en base a una agenda egoc\u00e9ntrica \/ sesgada por la confirmaci\u00f3n, o torciendo el Escrituras en un pretzel como un medio para un fin.<\/p>\n
La herej\u00eda es una doctrina o ense\u00f1anza que cambia la naturaleza de la fe tan fundamentalmente que ya no se puede confiar en que sea una fe salvadora. Cada ense\u00f1anza her\u00e9tica en el cristianismo a lo largo de la historia fue el resultado de personas que escucharon las voces en sus cabezas y no dividieron correctamente la Palabra de Dios. Las palabras solo pueden significar lo que el autor original pretend\u00eda que significaran en su contexto gramatical e hist\u00f3rico. 'Arriba' no puede significar ‘abajo,’ 'gato' no puede significar 'perro,' 's\u00ed' no puede significar ‘no,’ 'correcto' no puede significar 'incorrecto,' 1 + 1 solo puede ser igual a 2, etc., sin importar cu\u00e1nto 'fresco' revelaci\u00f3n que una persona cree haber recibido. Un texto sin contexto es un pretexto para un texto de prueba.<\/p>\n
Recuerdo haber le\u00eddo que una de las principales fuentes de error en Teolog\u00eda es el deseo de decir algo nuevo. La Biblia dice que el Evangelio puro y sin distorsiones "fue entregado una vez por todas a los santos" (Judas 3 NVI), y advierte sobre "un evangelio diferente, que en realidad no es evangelio en absoluto" (G\u00e1latas 1:6-7 NVI).<\/p>\n
Hay cinco ense\u00f1anzas principales etiquetadas como her\u00e9ticas a lo largo de la historia de la iglesia que todav\u00eda existen en la iglesia hoy en d\u00eda de una forma u otra. Son legalismo, antinomianismo, pelagianismo, gnosticismo, que incluye una rama conocida como kenoticismo, y modalismo.<\/p>\n
En esta serie, veremos en detalle estas creencias (y sus variaciones) que est\u00e1n vivas y bien en la iglesia de hoy y abordar por qu\u00e9 se consideran herej\u00edas.<\/p>\n
LEGALISMO Y ANTINOMIANISMO<\/p>\n
El legalismo a menudo se conoce como judaizaci\u00f3n en la Biblia, que tambi\u00e9n puede llamarse salvaci\u00f3n por obras o obra justicia. La Biblia nos dice que las personas tienen una tendencia natural a agregar obras al Evangelio de la justificaci\u00f3n por la fe en la obra consumada y \u00fanica de Cristo. El legalismo tiene que ver con lo que una persona debe hacer para obtener la salvaci\u00f3n y luego trabajar incansablemente para mantenerla, lo cual es imposible de hacer. Eso puede resultar en el rechazo total de la moralidad y, en \u00faltima instancia, en la incredulidad. La Biblia dice que la salvaci\u00f3n es solo por gracia, solo por la fe, solo en Cristo, y no de ning\u00fan esfuerzo propio (Efesios 2:8). Aquellos que buscan ser justificados guardando solo la Ley y trabajando para llegar al Cielo, finalmente caer\u00e1n de la gracia (G\u00e1latas 5:4). Las buenas obras continuas que resultan de una conversi\u00f3n genuina prueban que el Esp\u00edritu Santo vive dentro de ellos, y que su fe est\u00e1 verdaderamente viva y no muerta (Santiago 2:26; 2 Corintios 1:22, 5:5).<\/p>\n
"\u00bfQu\u00e9 diremos entonces? \u00bfHemos de continuar en el pecado para que la gracia abunde?\u201d (Rom 6:1-2 NVI)<\/p>\n
"\u00bfY por qu\u00e9 no hacer el mal para que venga el bien? – como algunas personas calumniosamente nos acusan de decir. Su condenaci\u00f3n es justa\u201d. (Rom 3:8 NVI)<\/p>\n
"Porque en Cristo Jes\u00fas ni la circuncisi\u00f3n vale nada ni la incircuncisi\u00f3n, sino solamente la fe que obra por el amor." (G\u00e1latas 5:6 NVI)<\/p>\n
"Porque ni la circuncisi\u00f3n vale nada, ni la incircuncisi\u00f3n, sino una nueva creaci\u00f3n". (G\u00e1latas 6:15-16 NVI)<\/p>\n
La Biblia deja claro que el hombre no se salva por las obras.<\/p>\n
"Sin embargo, sabemos que el hombre no se justifica por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros hemos cre\u00eddo en Cristo Jes\u00fas, para ser justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la ley, porque por las obras de la ley nadie ser\u00e1 justificado.\u201d (G\u00e1latas 2:16 NVI)<\/p>\n
El cristiano nacido de nuevo no necesita trabajar POR su salvaci\u00f3n; sin embargo, deben trabajar continuamente en su salvaci\u00f3n haciendo las cosas que acompa\u00f1an a la salvaci\u00f3n. Dios les ha dado la salvaci\u00f3n eterna como un regalo gratuito en Jesucristo, y es Su voluntad que le obedezcan, no para salvarse a s\u00ed mismos, o para ayudar a Dios a salvarlos, sino porque ya son salvos. Es Dios quien proporciona la salvaci\u00f3n completa (Filipenses 2:12-13).<\/p>\n
Vencedores<\/p>\n
Los que han nacido de nuevo se mantendr\u00e1n firmes hasta el final, aun frente a persecuci\u00f3n, porque son vencedores que pusieron su fe confiada en Jes\u00fas, que est\u00e1 en ellos, y m\u00e1s grande que el que est\u00e1 en el mundo (Mateo 10:22; 24:12-13; Marcos 13:13; Lucas 10:19 ; 1 Juan 4:4, 5:3-5). Ellos vencieron al enemigo \u201cpor la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio; no amaban tanto sus vidas como para rehuir la muerte" (Apocalipsis 12:11 NVI). Sentarse en el trono es recompensa para el vencedor (Mat 19:28, 25:31; Heb 8:1, 12:2; Ap 3:21).<\/p>\n
La salvaci\u00f3n es un don de Dios, y no se basa en las obras ni en la obediencia a la Ley, sino en lo que Jes\u00fas hizo en la Cruz (Hechos 2:38-39). Jes\u00fas dijo que los vencedores genuinos son aquellos que han Nacido de Nuevo y han nacido de Dios a trav\u00e9s del nuevo Nacimiento del Nuevo Pacto, y nunca ser\u00e1n borrados del Libro de la Vida porque \u00abNadie nacido de Dios hace una pr\u00e1ctica\u00bb. de pecar, porque la simiente de Dios mora en \u00e9l, y no puede seguir pecando porque ha nacido de Dios" (1 Juan 3:9, 5:4-5; Apocalipsis 3:5).<\/p>\n
Los cristianos nacidos de nuevo son "hijos de Dios" que se aferran a la ense\u00f1anza de Jes\u00fas porque son salvos (Juan 8:31). Dios ha dado el Esp\u00edritu Santo a \u00ablos que le obedecen\u00bb, y son guiados por el Esp\u00edritu Santo (Hechos 5:32 NVI). Los que eligieron vivir bajo la Ley y no bajo la gracia ser\u00e1n condenados por ella (Rom 8:12-13).<\/p>\n
El cristiano nacido de nuevo ha sido librado del dominio de las tinieblas y trasladado al reino de Jes\u00fas (Col 1,13). Ya no permanecen en la carne, y el Esp\u00edritu Santo mora en ellos, y est\u00e1n sellados por Jes\u00fas como garant\u00eda, y la muerte y la vida, los \u00e1ngeles y los principados, lo presente y lo por venir, los poderes, la altura y la profundidad, y todo lo dem\u00e1s. de otra manera en toda la creaci\u00f3n, no pueden separarlos del amor de Dios en Cristo Jes\u00fas porque todas las cosas ayudan a bien, y son llamados conforme al prop\u00f3sito de Dios y justificados, glorificados y han recibido una herencia como ellos fueron preconocidos y predestinados para ser hechos conforme a la imagen de Jes\u00fas que hace todas las cosas seg\u00fan el designio de su voluntad, quien entonces est\u00e1 a favor de ellos, pero contra ellos (Rom 8:9, 11:6, 28-31, 8:38 -39; 2 Cor 1:22, 5:5; Ef 1:11, 2:8, 4:30).<\/p>\n
El cristiano nacido de nuevo tambi\u00e9n fue llamado, escogido y sellado para el d\u00eda de la redenci\u00f3n como hijo de Dios y heredero con Cristo para glorificaci\u00f3n en el Cielo (Ef 1, 11-13, 4, 30; Rom 8, 28-31; 1 Cor 1, 8; 2 Cor 1, 22, 5, 5) ; Judas 1:24-25; Juan 6:37, 8:12; Heb 13:5).<\/p>\n
La G Un milagro de Dios<\/p>\n
La vida cristiana es un milagro de Dios que se forma desde dentro. El poder de la vida cristiana es la morada del Esp\u00edritu Santo, pero el cristiano nacido de nuevo no debe ser pasivo. Deben ser controlados y guiados por el Esp\u00edritu Santo y caminar en pos de \u00c9l para que puedan ocuparse de las cosas que \u00c9l desea; de lo contrario, son solo beb\u00e9s espirituales que se niegan a destetarse del pabulum espiritual porque no pueden manejar el alimento s\u00f3lido de la gracia de Dios que los salv\u00f3 (Ef 5:1; Rom 8:4-5, 14; Gal 6:25).<\/p>\n
Es el horrible pecado del orgullo, que Dios odia, lo que hace que una persona imagine que tiene alguna parte en su salvaci\u00f3n y luego debe mantenerla como si fuera en realidad, el autor y dador del don gratuito de la salvaci\u00f3n de quien voluntariamente eligi\u00f3 dejar la gloria del Cielo y morir una muerte horrible en la Cruz (Prov 16: 5). La salvaci\u00f3n viene por la gracia de Dios a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo y no sobre la \u00abbase de las obras\u00bb; de lo contrario, la gracia ya no ser\u00eda gracia (Rom 11:6 NVI).<\/p>\n
El cristiano nacido de nuevo sabe que ya ha pasado de la muerte y ha sido destinado a la vida eterna porque Jes\u00fas vive dentro de \u00e9l a trav\u00e9s de el renacimiento y la renovaci\u00f3n por el Esp\u00edritu Santo (Juan 5:24; Hechos 13:48; 1 Juan 5:11-12; Tito 3:5-7). Jes\u00fas dijo que \u00abno perder\u00eda a nadie\u00bb de los que el Padre le dio (Juan 6:39). \u00c9l los mantendr\u00e1 fuertes e irreprensibles el d\u00eda que Jes\u00fas regrese (1 Cor 1:8).<\/p>\n
El mensaje puro del Evangelio comienza centr\u00e1ndose en las malas noticias de que nadie es puro, justo o santo. y libres de los efectos del pecado. Luego, traslada el foco a la gran noticia de Jesucristo y que una persona en el momento de la conversi\u00f3n ya no se define por su pecado sino por el mismo Jes\u00fas, quien los transforma a su imagen y semejanza como instrumentos de su gracia.<\/p>\n
ANTINOMIANISMO<\/p>\n
En respuesta al legalismo, surgi\u00f3 la herej\u00eda opuesta conocida como antinomianismo (c AD 55), que es la ense\u00f1anza de que un cristiano nacido de nuevo est\u00e1 libre de todas las obligaciones de la moral. Ley por gracia. Se puede describir mejor como creer que \u00abuna vez salvado, todo vale\u00bb. A menudo se le llama despectivamente \u00abgracia grasienta\u00bb. o \u00abhipergracia\u00bb. Esta ense\u00f1anza es peligrosa para aquellos que creen que son cristianos pero no desean cambiar sus pensamientos y h\u00e1bitos pecaminosos porque est\u00e1n ‘predestinados’. para llegar al Cielo. Debo se\u00f1alar que nunca he conocido ni o\u00eddo hablar de nadie en mis m\u00e1s de 50 a\u00f1os como cristiano nacido de nuevo que habitual e intencionalmente abusara de la gracia de Dios de esta manera.<\/p>\n
La Biblia s\u00ed habla de aquellos que han crecido en un hogar cristiano o se han convertido en parte de una iglesia local, una confraternidad o un grupo de estudio b\u00edblico en el hogar, y como resultado de estar rodeados de amantes devotos de Dios, han \u00abgustado el don celestial y han compartido en Esp\u00edritu Santo, y han gustado la bondad de la palabra de Dios y los poderes del siglo venidero" y su vida cambi\u00f3 para bien (Heb 6:4-5 NVI). Pero, cuando los tiempos se ponen dif\u00edciles (y siempre lo hacen), o son llamados por su persistencia en el pecado, dejan la protecci\u00f3n del ambiente positivo y enriquecedor y comienzan a vivir como siempre (o peor) antes de unirse al grupo y rechazando el llamado del Esp\u00edritu Santo a nacer de nuevo (Juan 6:44).<\/p>\n
La Biblia dice que es "imposible restaurarlos de nuevo al arrepentimiento, ya que est\u00e1n crucificando una vez m\u00e1s al Hijo de Dios para su propio da\u00f1o y despreciarlo" (Hebreos 6:4-6 NVI). Sin embargo, la Biblia tambi\u00e9n es muy clara en que aquellos que han sido verdaderamente convertidos y justificados nunca har\u00edan tal cosa, \u00abAunque hablemos de esta manera, en vuestro caso, amados, estamos seguros de cosas mejores, cosas que pertenecen a la salvaci\u00f3n Porque Dios no es injusto para pasar por alto vuestra obra y el amor que hab\u00e9is mostrado a su nombre sirviendo a los santos, como todav\u00eda lo hac\u00e9is" (Hebreos 6:9-12 NVI). La Biblia dice que cuando un cristiano nacido de nuevo peca, tiene un "abogado ante el Padre" quien defender\u00e1 su caso porque ya ha perdonado todos sus pecados (1 Cor 15:3; 1 Juan 2:1; Col 2:13).<\/p>\n
Una creencia que no produce nada no es evidencia de que una persona se ha convertido en una "nueva creaci\u00f3n" en Cristo. La conversi\u00f3n genuina del coraz\u00f3n siempre produce evidencia de una vida transformada. Las variaciones modernas del antinomianismo se encuentran en iglesias que creen en una simple profesi\u00f3n verbal de fe, mientras se les pide que levanten la mano mientras se inclinan las cabezas, se cierran los ojos y luego se repite una ‘oraci\u00f3n’. los salvar\u00e1. La conversi\u00f3n es una obra del coraz\u00f3n y no de la mano (Rom 10,9). Muchos individuos se refugian en esta especie de antinomianismo, tan conveniente para quienes desean seguir pecando sin preocuparse por las consecuencias.<\/p>\n
"Ninguno que permanece en \u00e9l, sigue pecando; nadie que sigue pecando lo ha visto ni lo ha conocido. Hijitos, que nadie os enga\u00f1e. El que practica la justicia es justo, como \u00e9l es justo. Cualquiera que practica el pecado es del diablo, porque el diablo ha estado pecando desde el principio. La raz\u00f3n por la que apareci\u00f3 el Hijo de Dios fue para destruir las obras del diablo. Ninguno que es nacido de Dios practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en \u00e9l, y no puede seguir pecando porque es nacido de Dios.\u201d (1 Juan 3:6-9 NVI)<\/p>\n
"Pero si alguno obedece a su palabra, el amor de Dios verdaderamente se hace completo en \u00e9l. En esto conocemos que estamos en \u00e9l: todo el que pretenda vivir en \u00e9l, debe andar como Jes\u00fas. (1 Juan 2:5-6 NVI)<\/p>\n
"No todo el que me dice: 'Se\u00f1or, Se\u00f1or,' entrar\u00e1 en el reino de los cielos sino el que haga la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos. Muchos me dir\u00e1n en aquel d\u00eda: 'Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios e hicimos muchos milagros?' Entonces les dir\u00e9 claramente: ‘Nunca los conoc\u00ed’. \u00a1Apartaos de m\u00ed, malhechores!' (Mateo 7:21-23 NVI)<\/p>\n
Las obras de Jes\u00fas<\/p>\n
La respuesta a una persona que no puede guardar todas las leyes de Dios es… ;t decir que Dios en realidad no debe tener ninguna ley. La verdad que hay que recibir es que Dios les guard\u00f3 perfectamente todas sus leyes, lo que debe causarles una alegr\u00eda tan grande, como a m\u00ed, que en realidad empiezan a querer hacer lo que es correcto, lo que la Ley defini\u00f3 en primer lugar. . No es Ley o Evangelio, Legalismo o licencia; es ambos, que es libertad.<\/p>\n
El cristianismo no se trata de las obras que hace una persona, sino de la obra que Jes\u00fas ya hizo por cada ser humano que los redime mediante el sacrificio expiatorio de su sangre derramada en el momento de la conversi\u00f3n. cuando sean justificados y Nacidos de Nuevo.<\/p>\n
Las Escrituras ense\u00f1an que en la muerte de Jes\u00fas el cristiano Nacido de Nuevo es librado no s\u00f3lo de la maldici\u00f3n de la Ley (G\u00e1latas 3:13), es decir, la pena que les impone la Ley, sino de la Ley misma (Rm 7, 4; Ef 2, 14; Col 2, 14). Fue en el Calvario que Jes\u00fas se convirti\u00f3 en el fin de la Ley para la justicia (Rom. 10:4). Esto incluye la Ley moral tambi\u00e9n porque la Ley ceremonial es evidente en 2 Cor 3:7-11. Es lo que estaba "grabado en piedras" es decir, los Diez Mandamientos, que pasaron. Como resultado, se nos dice que el cristiano nacido de nuevo no est\u00e1 \u00abbajo la ley, sino bajo la gracia\u00bb; (Rom 6,14; 7,6; Gal 4,30; 5,18). Se les exhorta a "Mantenerse firmes y no volver a estar sujetos al yugo de la esclavitud" (G\u00e1latas 5:1). De todo esto, es muy claro que la Biblia no distingue entre la parte ceremonial y la parte moral de la Ley del Antiguo Testamento.<\/p>\n
El cristiano nacido de nuevo ha sido hecho libre de la Ley, pero la libertad no significa licencia. Para compensar este peligro del antinomianismo, la Biblia ense\u00f1a que el cristiano nacido de nuevo no solo ha sido librado de la ley, sino tambi\u00e9n \u00abunido a otro, a aquel que resucit\u00f3 de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios\u00bb. (Rom 7: 4 NVI). No est\u00e1n \u00absin la ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo\u00bb. (1 Cor 9, 21 NVI; Gal 6, 2). La libertad de la ley no deber\u00eda resultar en una 'licencia' sino amor (G\u00e1l 5,13; 1 P 2,16). Deben tener los ojos puestos en Jes\u00fas como su ejemplo y maestro, y en el Esp\u00edritu Santo que les ayudar\u00e1 a cumplir Su Ley (Rm 8, 4; Gal 5, 18).<\/p>\n
Esto no significa que el 10 Los mandamientos, que est\u00e1n basados en el car\u00e1cter de Dios, no tienen autoridad hoy. Todos los mandamientos, excepto el cuarto, se reafirman en el Nuevo Testamento. Se repiten para instruir acerca de cu\u00e1l es la voluntad de Dios, pero no son preceptos que el cristiano nacido de nuevo deba trabajar para cumplir a fin de volverse o permanecer justo.<\/p>\n
Semana 2- PELANGIANISMO Y GNOSTICISMO<\/p>\n
Otra herej\u00eda que tiene sus ra\u00edces en el antinomianismo se conoce como pelagianismo (c 500 d. C.). Pelagio fue un monje del siglo V y puede considerarse el primer autor de autoayuda. Cre\u00eda que los humanos pueden alcanzar la perfecci\u00f3n por el poder de su propia voluntad.<\/p>\n
El pelagianismo enfatiza la bondad esencial de la naturaleza humana y la libertad del libre albedr\u00edo humano y sostiene que el pecado es un acto voluntario contra Dios' ;s Ley y que los seres humanos son libres de elegir entre el bien y el mal. Argumenta que el pecado de Ad\u00e1n y Eva fue de ellos, lo que significa que las personas no son responsables por un pecado que no cometieron.<\/p>\n
El pelagianismo niega la doctrina hist\u00f3rica del pecado original y ense\u00f1a que el pecado original no manch\u00f3 la naturaleza humana, y que los humanos, aparte de la ayuda divina, son plenamente capaces de elegir el bien sobre el mal (Gen 3).<\/p>\n
Ministerio de Liberaci\u00f3n<\/p>\n
El pelagianismo est\u00e1 en el coraz\u00f3n de el moderno 'ministerio de liberaci\u00f3n' que ense\u00f1a que un cristiano nacido de nuevo puede tener un demonio cohabitando con Jes\u00fas en su esp\u00edritu, mente o cuerpo del que debe ser ‘librado’. Existe la suposici\u00f3n de que alg\u00fan tipo de \u00abbien\u00bb latente en las personas har\u00e1 que busquen al Se\u00f1or si est\u00e1n libres de la opresi\u00f3n demon\u00edaca.<\/p>\n
"No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios". (Rom 3:11 NVI)<\/p>\n
La Biblia dice que el cristiano nacido de nuevo es el \u201ctemplo del Esp\u00edritu Santo\u201d (1 Cor 6:19-20). La palabra griega para \u00abtemplo\u00bb es \u00abnaos\u00bb, que se usa metaf\u00f3ricamente para describir el cuerpo f\u00edsico de Jes\u00fas: \u00abDestruid este templo, y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9\u00bb. (Juan 2:19-22 NVI). El cuerpo tambi\u00e9n alberga el ‘esp\u00edritu’ y la ‘mente’. El ‘naos’ del cristiano nacido de nuevo ahora es parte del mismo Jes\u00fas (1 Cor 6:16).<\/p>\n
Creer que un cristiano nacido de nuevo puede tener un demonio cohabitando el Lugar Sant\u00edsimo con Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que satan\u00e1s es tan poderoso y coigual a \u00e9l. No es diferente a atribuir las obras de Dios a Satan\u00e1s, que es como se define la blasfemia (Mateo 12:21, 31-32). La Biblia NO dice que 'el dios de este mundo es mayor que Jes\u00fas que est\u00e1 en ti' (ver 1 Juan 4:4), ni tampoco dice que una 'casa dividida contra s\u00ed misma pueda subsistir' (ver Marcos 3:25), o que 'la oscuridad y la luz pueden habitar juntas' en el mismo espacio (ver 2 Cor 6:14).<\/p>\n
"El coraz\u00f3n es m\u00e1s enga\u00f1oso que todas las cosas y sin remedio. \u00bfQui\u00e9n puede entenderlo? (Jerem\u00edas 17:9 NVI)<\/p>\n
"Si es tentado (definido: como tentado al pecado) a hacer el mal, nadie debe decir: "Dios me est\u00e1 tentando". Porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni \u00e9l tienta a nadie; pero cada uno es tentado cuando, por su propio mal deseo, es arrastrado y seducido. Luego, despu\u00e9s que el deseo ha concebido, da a luz al pecado; y el pecado, cuando ha alcanzado su plenitud, da a luz la muerte. No os dej\u00e9is enga\u00f1ar, mis queridos hermanos.\u201d (Santiago 1:13-16 NVI)<\/p>\n
"Porque el pecado, aprovechando la oportunidad que me da el mandamiento, me enga\u00f1\u00f3, y por el mandamiento me dio muerte". (Rom 7:11 NVI)<\/p>\n
En ninguna parte de la Biblia dice que un cristiano nacido de nuevo pas\u00f3 por o necesit\u00f3 ‘liberaci\u00f3n’. de un demonio dentro de ellos. Solo porque alguien 'experimentado' algo no lo hace verdad. Hay CERO apoyo b\u00edblico para cualquier creencia experiencial que no est\u00e9 respaldada en la Biblia, lo que deja en claro que los seres humanos se enga\u00f1an a s\u00ed mismos. Eso es porque, aunque el diablo puede tentar, ellos son los que tienen libre albedr\u00edo y pueden optar por aceptar o rechazar las tentaciones. Si la gente pudiera ser liberada de la influencia demon\u00edaca por estos m\u00e9todos, lo cual no es posible, todav\u00eda tendr\u00edan el problema de su naturaleza pecaminosa. La Guerra Espiritual es realmente bastante simple; \u201chumillaos ante Dios. Resistid al diablo, y huir\u00e1 de vosotros\u201d (Santiago 4:7 NTV; v\u00e9ase tambi\u00e9n 1 Pedro 5:6-9).<\/p>\n
El ‘banco ansioso’<\/p>\n
Ense\u00f1anza del pelagianismo es lo que motiv\u00f3 el ministerio de Charles Finney, quien es conocido como el padre del estilo de evangelismo llamado \u00abel banco ansioso\u00bb que se usa hoy en d\u00eda en iglesias y eventos del tama\u00f1o de un estadio. Finney distorsion\u00f3 la ense\u00f1anza b\u00edblica de la Expiaci\u00f3n y rechaz\u00f3 que la salvaci\u00f3n es solo por gracia mediante la fe (Efesios 2:8-9). \u00c9l dijo: \u00abNi la expiaci\u00f3n ni nada en la obra mediadora de Cristo es el fundamento de nuestra justificaci\u00f3n, en el sentido de fuente, causa que mueve o procura\u00bb. Tambi\u00e9n ense\u00f1\u00f3 que hay cinco condiciones que deben cumplirse para ser justificado y rechazar la fe sola (Conferencia 25 sobre Justificaci\u00f3n, Teolog\u00eda Sistem\u00e1tica, por CG Finney, pg 360-377 1994 publicaci\u00f3n de Bethany House).<\/p>\n
Pelagianismo ense\u00f1a que debido a que los seres humanos no son pecadores por naturaleza, pueden elegir tomar m\u00e1s buenas decisiones que malas para redimirse siendo una buena persona, por lo que no hay necesidad de fe o de un Salvador. A primera vista, esto parece un argumento justo y razonable de que las personas nacen inocentes en un entorno corrupto que las corrompe, por lo que solo se vuelven pecaminosas despu\u00e9s de haber pecado.<\/p>\n
Sin embargo, muy al contrario del antinomianismo, una dicotom\u00eda se revela en la ense\u00f1anza de que las buenas obras y guardar la Ley interna de la conciencia o la antigua Ley Mosaica (tambi\u00e9n conocida como Legalismo) es suficiente cuando una persona se presenta ante Dios. Como resultado, las personas pueden buscar a Dios independientemente de cualquier participaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, lo que conducir\u00e1 a la salvaci\u00f3n y el sostenimiento de la misma por medio de sus esfuerzos.<\/p>\n
Las ense\u00f1anzas del pelagianismo son contrarias a la sana teolog\u00eda b\u00edblica e hist\u00f3rica. doctrina de la iglesia, ya que en realidad apoyan la idea de que no importa si Dios existe o no porque solo el bien que una persona hace por los dem\u00e1s al ser filantr\u00f3pica y moral es lo que m\u00e1s importa, en lugar de solo por la gracia, por la fe sola, en Jes\u00fas Cristo como Dios, el Hijo, que es la gran distinci\u00f3n entre el cristianismo en comparaci\u00f3n con cualquier otra religi\u00f3n del mundo.<\/p>\n
La Biblia dice que "S\u00f3lo en \u00c9l (Jes\u00fas) se encuentra la salvaci\u00f3n; porque de todos los nombres que en el mundo se dan a los hombres, este es el \u00fanico por el cual podemos ser salvos" (Hechos 4:12 NVI). Jes\u00fas dijo, "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por M\u00ed" (Juan 14:6 NVI).<\/p>\n
GNOSTICISMO<\/p>\n
El gnosticismo es anterior al cristianismo y se adapt\u00f3 al mensaje del Evangelio con sus adherentes agregando sus propios puntos de vista elitistas, incluso componiendo pseudo-evangelios, para incluir sus ideas y doctrinas particulares. Los gn\u00f3sticos del primer siglo rechazaron y vilipendiaron el cuerpo humano y cre\u00edan que el cuerpo material deber\u00eda ser destruido por el Dios verdadero para liberar a la humanidad del dios maligno que ha aprisionado las almas dentro de los cuerpos humanos. La mayor\u00eda de los gn\u00f3sticos ense\u00f1aron que el mundo material es irreal y que el cuerpo es irreal o malvado. Los gn\u00f3sticos cre\u00edan que la salvaci\u00f3n llega a trav\u00e9s de alg\u00fan tipo de conocimiento especial.<\/p>\n
El t\u00e9rmino gnosticismo deriva de la palabra griega ‘gnosis’, que significa \u00abconocimiento\u00bb. Una persona definida como "gn\u00f3stica" es aquel que exalta el conocimiento por encima de cualquier valor espiritual, moral o intelectual. El conocimiento se convierte en la herramienta para controlar la vida. Como herej\u00eda del primer siglo, el gnosticismo ense\u00f1aba que existe un \u00abconocimiento secreto\u00bb; o ‘gnosis’ y que estos secretos esot\u00e9ricos solo pueden obtenerlos un grupo de \u00e9lite de sacerdotes gn\u00f3sticos.<\/p>\n
Los gn\u00f3sticos creen que la gente com\u00fan puede arregl\u00e1rselas con una fe simple, pero solo ellos conocen los secretos y pertenecen a un grupo de cinco -sistema de reparto formado por \u00e9lites espirituales. La ense\u00f1anza gn\u00f3stica honra a Jesucristo en cierto modo, pero negar\u00e1 que el Jes\u00fas hist\u00f3rico, que vino a la tierra era 100% humano y 100% Dios, es el \u00fanico \u00abnombre bajo el Cielo… por el cual debemos ser salvos\u00bb. (Hechos 4:12 NVI). Los gn\u00f3sticos creen que Jes\u00fas fue solo una manifestaci\u00f3n de \u00abel Cristo\u00bb, y que hubo otros, y vendr\u00e1n m\u00e1s. La Biblia habla en contra de esto:<\/p>\n
"Que nadie os descalifique, insistiendo en el ascetismo y en el culto a los \u00e1ngeles, hablando con detalle de visiones, hinchado sin raz\u00f3n por su mente sensual, 19y no reteniendo la Cabeza, de quien todo el cuerpo, nutrido y unido por sus coyunturas y ligamentos, crece con un crecimiento que es de Dios.\u201d (Col 2:18-19 NVI; ver tambi\u00e9n 1 Juan 1:1-2; 2:22-23; 5:1).<\/p>\n
La iglesia de Colosas estaba siendo infiltrada con ense\u00f1anzas gn\u00f3sticas. Los gn\u00f3sticos valoraban lo vivido y lo aprendido de los \u201c\u00e1ngeles" sobre la Sagrada Escritura. Los gn\u00f3sticos afirmaban que cre\u00edan en las Escrituras, pero no depend\u00edan de ellas como su fuente.<\/p>\n
El gnosticismo del primer siglo ha hecho met\u00e1stasis en un movimiento her\u00e9tico dualista grande y muy diverso que incluye muchas variaciones de sistemas her\u00e9ticos. Los gn\u00f3sticos modernos creen en la \u00abrevelaci\u00f3n progresiva\u00bb; que defiende que la revelaci\u00f3n personal tiene m\u00e1s autoridad que la Biblia, en lugar de complementarla y armonizarla, haci\u00e9ndolos maduros para la influencia sat\u00e1nica bajo la apariencia de que Dios les est\u00e1 revelando algo nuevo. Pueden creer sinceramente que Dios les habla, pero simult\u00e1neamente desconf\u00edan de lo que ya ha dicho en las Escrituras inspiradas porque no lo necesitan ya que Dios les habla directamente, y si hay algo importante, Dios se los har\u00e1 saber. Tienden a alejarse del estudio de la Biblia. En lugar de hacer su mejor esfuerzo para presentar" s\u00ed mismos \u00aba Dios aprobados, como obreros que no tienen de qu\u00e9 avergonzarse, que usan rectamente la palabra de verdad\u00bb prefieren los sue\u00f1os y los prof\u00e9ticos "balbuceos irreverentes" que finalmente \u00abconducir\u00e1 a la gente a m\u00e1s y m\u00e1s impiedad\u00bb, mientras su ense\u00f1anza se esparce "como gangrena" (2 Timoteo 2:15-17 NVI).<\/p>\n
La Teolog\u00eda de la Revelaci\u00f3n Progresiva contiene movimientos h\u00edbridos subortodoxos muy diversos que tienen las mismas creencias fundamentales basadas en el gnosticismo. Son conocidos como Latter Rain, Manifest Sons of God, Dominion Theology, Kingdom Now\/Word of Faith (WOF), Revival\/Harvest y Joel's Army, por nombrar algunos, que ense\u00f1an cosas como la Teolog\u00eda del Reemplazo, Escatolog\u00eda posmilenial, Se\u00f1ales y prodigios, Ministerio de liberaci\u00f3n, Guerra territorial, Ecumenismo, Restauraci\u00f3n de ap\u00f3stoles y profetas (tambi\u00e9n conocido como Ministerio qu\u00edntuple) y Jubileo\/Fiesta de los Tabern\u00e1culos.<\/p>\n
Cada uno de los anteriores Los movimientos nombrados ense\u00f1an doctrinas que van desde aberrantes hasta her\u00e9ticas y se mezclan con creencias b\u00edblicas tradicionales y porciones generosas de un guiso t\u00f3xico de altisonantes tonter\u00edas espirituales y creencias ocultas que est\u00e1 sazonada con misticismo, dualismo y gnosticismo que tienen sus ra\u00edces en antiguos cultos metaf\u00edsicos. El error m\u00e1s significativo de estos movimientos es que exaltan lo creado al estado de Dios y rebajan al Creador al estado humano. Eso ha resultado en que la mayor\u00eda de sus defensores afirmen que, dado que Dios hizo a los seres humanos a Su imagen y conforme a Su semejanza, en realidad son \u00abpeque\u00f1os dioses\u00bb. Ense\u00f1an que el pecado separa a las personas de Dios, pero una vez que una persona ha hecho las paces con Dios al aceptar la expiaci\u00f3n sustitutiva de Jesucristo, no solo se convierte en un hijo de Dios sino que tambi\u00e9n se encarna, tal como Jes\u00fas fue y es, tanto Dios como humano. .<\/p>\n
En la ra\u00edz de estos movimientos aberrantes est\u00e1 la creencia de que la fe es una "fuerza" o 'cosa' que, si una persona puede trabajar lo suficientemente duro para poseer m\u00e1s, puede hacer cualquier cosa que Dios pueda hacer. Ense\u00f1an que la sanidad f\u00edsica est\u00e1 garantizada en la Expiaci\u00f3n, y si una persona no es sanada, es por su falta de fe, o por el pecado en su vida. En otras palabras, es un evangelio basado en obras.<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n creativa<\/p>\n
Estos movimientos tambi\u00e9n ense\u00f1an "visualizaci\u00f3n creativa" para mejorar la 'oraci\u00f3n' de una persona vida en la que se les anima a crear una imagen o imagen (tambi\u00e9n llamada imaginer\u00eda mental) en su mente como si ya hubiera sucedido mientras buscan con fervor la ayuda del poder sobrenatural para hacer que su visi\u00f3n creada se manifieste\/suceda. Ense\u00f1an que Dios habl\u00f3 para que todo existiera y que antes de la ca\u00edda, los humanos ten\u00edan la misma capacidad de hablar para que las cosas existieran. Combinan esa creencia con la "confesi\u00f3n positiva" para activar el reino espiritual sobrenatural. La verdad es que cuando se hace esto, estos dos componentes del esfuerzo visual y verbal tienen el potencial espiritual de conectar a los usuarios con el reino espiritual equivocado, un reino donde se encuentran los demonios.<\/p>\n
La Visualizaci\u00f3n Creativa es en realidad un Ocultismo pr\u00e1ctica (secreto, cosas ocultas) que se usa com\u00fanmente en la operaci\u00f3n m\u00e1gica-oculta. No es una oraci\u00f3n b\u00edblica. El cristiano nacido de nuevo debe orar (pedir) en Jes\u00fas' nombre y de acuerdo con la voluntad de Dios (Su), y no de acuerdo con los deseos personales de uno (Juan 14:13; 1 Juan 5:14-15).<\/p>\n
Semana Tres – MODALISMO y CENOTICISMO<\/p>\n
El modalismo sigue los pasos del gnosticismo (c 190 dC). Es una ense\u00f1anza que afirma que, aunque Dios es una sola persona, se ha revelado en tres modos a lo largo de la historia b\u00edblica. En el Antiguo Testamento, se dice que Dios existe en "el modo" del Padre, en la encarnaci\u00f3n, en \u00abel modo\u00bb; del Hijo, y despu\u00e9s de Jes\u00fas' ascensi\u00f3n, en "el modo" del Esp\u00edritu Santo. Se dice que los modos nunca han sido simult\u00e1neos, por lo que se dice que el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo nunca han existido al mismo tiempo. Hay millones de personas en la iglesia que creen algo as\u00ed. Otras derivaciones del modalismo son las herej\u00edas del sabelianismo, el priscilianismo y el subordinacionismo, que es un nombre general para la mayor\u00eda de las herej\u00edas del siglo IV, como el arrianismo, el semiarrianismo, el patripasianismo, el macedonio y m\u00e1s tarde en la forma de unitarismo.<\/p <\/p>\n
Analog\u00edas de la Trinidad<\/p>\n
La analog\u00eda del Sol sugiere que, as\u00ed como el sol tiene "tres poderes" (calor, luz y forma circular), por lo que Dios tiene tres aspectos: el poder c\u00e1lido responde al Esp\u00edritu Santo; el poder iluminador, al Hijo; y la forma o figura, al Padre.<\/p>\n
Recuerdo que alguien trat\u00f3 de explicar que la Trinidad era an\u00e1loga al H2O (el s\u00edmbolo molecular del agua) porque el H2O puede existir en tres formas: l\u00edquida, gaseosa y s\u00f3lido. El agua a temperatura ambiente es l\u00edquida. Cuando se calienta, se convierte en gas (vapor) y, cuando se congela, se convierte en s\u00f3lido (hielo). De la misma manera, razonaron, en un momento, Dios es el Padre, pero en diferentes momentos Dios se transforma o se transforma en el Hijo o Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Otra ense\u00f1anza que he escuchado es que la Trinidad es tres seres separados. Cada ser separado es co-igual, co-poderoso y co-eterno. La iglesia primitiva llam\u00f3 a este punto de vista \u00abTrite\u00edsmo\u00bb, que niega la unidad de Dios. Si el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo son tres seres separados, entonces no est\u00e1 muy claro c\u00f3mo alguien puede decir que Dios es uno o que solo existe un Dios.<\/p>\n
Otros han sugerido que usar un huevo es una excelente manera de explicar c\u00f3mo Dios puede ser uno y tres. El huevo tiene una c\u00e1scara, la alb\u00famina blanca y un yugo. Solo hay un huevo con tres partes diferentes. Esta analog\u00eda se parece a la herej\u00eda del modalismo porque sugiere que solo existe un ser, pero este ser existe en tres partes diferentes que no son coiguales.<\/p>\n
Para los amantes de las matem\u00e1ticas, existe la analog\u00eda del tri\u00e1ngulo. Un tri\u00e1ngulo equil\u00e1tero tiene tres lados que son iguales entre s\u00ed. Cada lado es necesario porque si se quitara uno de los lados, entonces no habr\u00eda un tri\u00e1ngulo equil\u00e1tero. Aunque cada lado tiene una etiqueta \u00fanica, los tres son iguales. La analog\u00eda del Tri\u00e1ngulo se rompe porque Dios es visto como un ser impersonal y no relacional.<\/p>\n
El Dios infinito y majestuoso revelado en la Biblia no es una mente o conciencia universal impersonal que llena el espacio y la materia. La Biblia declara que hay un solo Dios eterno que siempre existi\u00f3 en la eternidad pasada y en la eternidad futura en tres personas: Dios el Padre, Dios el Hijo, Jesucristo y Dios el Esp\u00edritu Santo, cada uno de los cuales tiene su propio esp\u00edritu personal. -Cuerpo, mente y esp\u00edritu. Jes\u00fas no es la descendencia del Padre, ni el Esp\u00edritu Santo es el "fantasma" o efluvio de Dios. Son individuos \u00fanicos y separados con sus propias personalidades y no son las partes esenciales de un Ser. Siempre han existido juntos sin punto de origen. Esto est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de toda comprensi\u00f3n y comprensi\u00f3n humana, as\u00ed que deja de intentar explicarlo.<\/p>\n
KENOTISMO (tambi\u00e9n conocido como Teor\u00eda de la kenosis) – Primera parte<\/p>\n
La herej\u00eda final que est\u00e1 viva hoy en d\u00eda se conoce como Kenoticismo. A fines del siglo XIX, se present\u00f3 una teor\u00eda que postulaba que Jes\u00fas no era completamente divino, y que cuando camin\u00f3 sobre la tierra, se encontraba en un estado de deidad disminuida porque hab\u00eda renunciado a sus atributos divinos y al conocimiento de los hechos, pero a\u00fan as\u00ed retuvo la totalidad. infalibilidad divina en cuestiones morales. Esta teor\u00eda permite que las personas vean las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas como humanas pero no divinas. La ense\u00f1anza se deriva principalmente del siguiente vers\u00edculo de las Escrituras:<\/p>\n
"Jes\u00fas se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo de su gloria, tomando la naturaleza de siervo, y se hizo semejante a los hombres" (Filipenses 2:7 NVI).<\/p>\n
Algunos proponentes dir\u00e1n que Jes\u00fas era Dios en la carne, pero que ministr\u00f3 solo como 100% completamente humano para redimir a la humanidad ca\u00edda porque esa es la \u00fanica manera en que pod\u00eda ser el sacrificio perfecto para ellos. Ellos creen que Jes\u00fas hizo a un lado Su poder divino, renunciando a la ventaja de la deidad y tomando la forma de un ser humano con todas sus limitaciones. Jes\u00fas, se dice, no ten\u00eda poderes sobrenaturales innatos, y ministraba como un hombre ungido por el Esp\u00edritu Santo y no como Dios encarnado.<\/p>\n
Otros creen que Jes\u00fas no ten\u00eda poder para hacer milagros hasta que recibi\u00f3 la Esp\u00edritu Santo cuando fue bautizado en el r\u00edo Jord\u00e1n, y desde ese momento en adelante, oper\u00f3 solo por fe. Al morir, Jes\u00fas recuper\u00f3 su divinidad en el infierno despu\u00e9s de nacer de nuevo (ver Juan 2:11, 3:34, 8:28; ver tambi\u00e9n Isa 11:1-2, 42:1-7, 61:1- 2; Lucas 3:21-22; Hechos 10:38).<\/p>\n
Las cuatro justificaciones predominantes para la herej\u00eda de la Teor\u00eda de la Kenosis son las siguientes:<\/p>\n
1. Cuando Jes\u00fas no pudo sanar a un hombre ciego inicialmente, es una prueba de que \u00c9l no ten\u00eda Sus atributos divinos sino que necesitaba confiar exclusivamente en el Esp\u00edritu Santo (ver Marcos 8:22-26).<\/p>\n
Lo sobrenatural la curaci\u00f3n fue en dos etapas. En el mundo antiguo se cre\u00eda com\u00fanmente que la saliva ten\u00eda propiedades curativas, por lo que Jes\u00fas comenz\u00f3 con un acto simb\u00f3lico que proporcionaba al hombre un punto de contacto con el Mes\u00edas prometido. El "preguntó" "\u00bfVes algo?" El verbo "pedir" est\u00e1 en tiempo imperfecto, lo que sugiere un proceso e indica que Jes\u00fas, de hecho, sab\u00eda que la recuperaci\u00f3n de la vista en esta etapa inicialmente ser\u00eda solo parcial. El hombre respondi\u00f3 que pod\u00eda ver d\u00e9bilmente; apenas pod\u00eda distinguir a los hombres de los \u00e1rboles, excepto que los primeros caminaban. Entonces, Jes\u00fas puso Sus manos sobre la persona y toc\u00f3 sus ojos. En ese momento, su vista fue completamente restaurada. Jes\u00fas tiene completo y total control de las circunstancias (Marcos 8:22-26).<\/p>\n
2. Otro ejemplo dado para apoyar que Jes\u00fas fue solo humano mientras estuvo en la tierra es cuando, mientras visitaba su ciudad natal, \u00abno pod\u00eda hacer ning\u00fan milagro all\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas hizo milagros all\u00ed y puso \u00absu manos sobre algunos enfermos" y los san\u00f3 a \u00abellos\u00bb a pesar de su profunda "falta de fe" (Marcos 6:4-6).<\/p>\n
3. Tambi\u00e9n se dice que Jes\u00fas no sab\u00eda qui\u00e9n "tocaba" \u00c9l, lo que demuestra que no hizo uso del atributo divino de la omnisciencia (ver Marcos 5:30).<\/p>\n
Est\u00e1 claro por el contexto y los milagros de sanidad anteriores, que Jes\u00fas no hacer la pregunta para obtener informaci\u00f3n sino porque \u00c9l quer\u00eda que la mujer que hab\u00eda sido sanada diera testimonio tanto de su fe como de su sanidad a las multitudes que la rodeaban, lo cual claramente hizo.<\/p>\n
4. El bautismo de Jes\u00fas en el r\u00edo. Se supone que Jes\u00fas no ten\u00eda la llenura y la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo para usar los nueve dones sobrenaturales del Esp\u00edritu hasta que la 'Paloma' descendi\u00f3 sobre \u00c9l y el Padre dijo: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia" (Mateo 3:16-17 NVI; ver tambi\u00e9n 1 Corintios 12-14).<\/p>\n
Jes\u00fas eligi\u00f3 ser bautizado a pesar de que no ten\u00eda pecados que lavar. Jes\u00fas fue 100% Dios y completamente santo, quien se encarn\u00f3 como ser 100% humano. Jes\u00fas le dice a Juan que, sin embargo, es la voluntad de Dios que \u00c9l sea bautizado \u00abpara cumplir toda justicia\u00bb. (Mateo 3:15).<\/p>\n
Juan el Bautista, primo hermano de Jes\u00fas, se resisti\u00f3 un poco a bautizar a Jes\u00fas porque sab\u00eda qui\u00e9n era. Jes\u00fas insisti\u00f3 en que Juan deber\u00eda bautizarlo como otros ser\u00edan bautizados porque era el p\u00fablico quien revelaba que \u00c9l era el Mes\u00edas prometido, y para mostrar a quienes lo seguir\u00edan, que el bautismo sigue a recibir el Esp\u00edritu Santo en el momento de la salvaci\u00f3n cuando la vida cristiana comienza.<\/p>\n
En ese momento del Bautismo, Jes\u00fas recibi\u00f3 ceremonialmente el Esp\u00edritu Santo de Dios como se\u00f1al de que \u00c9l era el Mes\u00edas prometido, pero Jes\u00fas, como el Dios trino, ya ten\u00eda pleno acceso al Esp\u00edritu Santo desde la eternidad. pasado y mucho antes de Su bautismo. Jes\u00fas cumpli\u00f3 la ley del bautismo que Dios hab\u00eda establecido en la Tor\u00e1 y represent\u00f3 simb\u00f3licamente Su papel como el Mes\u00edas prometido y Salvador del mundo como una se\u00f1al a la gente de Su identidad antes de comenzar Su ministerio p\u00fablico en la tierra. Jes\u00fas asumi\u00f3 Su oficio y funci\u00f3n como el Mes\u00edas, el rey de Israel, as\u00ed como los oficios de Profeta y Sacerdote (ver Heb. 5:5-6). El papel del Esp\u00edritu Santo (tambi\u00e9n conocido como el esp\u00edritu de Jes\u00fas) es glorificar y confirmar a Jes\u00fas como Mes\u00edas para Su pueblo (Juan 16:12-14).<\/p>\n
Se habla de Jes\u00fas como siendo guiado y empoderado por el Esp\u00edritu Santo (Lucas 4:1-18). Desde Su bautismo en adelante, \u00c9l vivi\u00f3 Su vida humana abiertamente en el poder del Esp\u00edritu Santo, pero siempre fue 100% completamente Dios. Incluso despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n, continu\u00f3 ministrando por el poder del Esp\u00edritu Santo (Hechos 1:2).<\/p>\n
No fue la divinidad de Jes\u00fas la que fue ungida por el Esp\u00edritu Santo porque \u00c9l ya estaba ungido con divinidad plena, sino porque voluntariamente eligi\u00f3 hacerse humano y tom\u00f3 la decisi\u00f3n de velar Su gloria divina y, a veces, Sus atributos.<\/p>\n
La Biblia profetiz\u00f3 unos 800 a\u00f1os antes que en el nacimiento del Mes\u00edas " ;el Esp\u00edritu del Se\u00f1or reposar\u00e1 sobre \u00e9l" (Isa\u00edas 11:2 NVI). La palabra "descanso" en hebreo significa descansar permanentemente y no simplemente venir sobre \u00c9l, sino permanecer en \u00c9l (ver tambi\u00e9n N\u00fameros 11:25, 26).<\/p>\n
Jes\u00fas eligi\u00f3 confiar principalmente en el poder del Esp\u00edritu Santo como 100% plenamente humano y equiparlo con poder sobrenatural para su ministerio en la tierra (Mateo 12:28, 24:36; Lucas 4:18; Hechos 1:2, 4:27, 10:38). Jes\u00fas tambi\u00e9n eligi\u00f3 ser dirigido por la agenda del Padre, y no por la Suya. (Juan 5:19-20,30; 8:26-29,42; 14:10,24).<\/p>\n
Parece algo il\u00f3gico, confuso e intelectualmente incongruente que la Biblia diga que Juan el Bautista fue lleno del Esp\u00edritu Santo antes de nacer, sin embargo, el Creador de Juan el Bautista tuvo que esperar 30 a\u00f1os antes de ser lleno del Esp\u00edritu Santo (Lucas 1:15).<\/p>\n
Semana 4 – CENOTICISMO – Parte 2 + CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
Jes\u00fas es 100% Dios y 100% totalmente Humano<\/p>\n
Jes\u00fas fue, es y siempre ser\u00e1 Dios. \u00c9l cre\u00f3 todo en el universo. Porque \u00c9l es amor, con gran y gozoso deleite por Su gracia, \u00c9l escogi\u00f3 voluntariamente venir a la tierra y 'operar' como 100% completamente Dios y 100% completamente humano con un alma y un esp\u00edritu humanos racionales para poder sufrir dolor, sed, hambre, fatiga, placer, descansar y morir una muerte atroz para perdonar todos los pecados, derrotar a la muerte y al enemigo, de una vez por todas – para cada ser humano y luego levantarse como el vencedor final en la resurrecci\u00f3n! (Mateo 26:38; Juan 13:21)<\/p>\n
Como 100% humano, Jes\u00fas estuvo sujeto a una tentaci\u00f3n real (Hebreos 4:15). Como 100% completamente Dios, Su voluntad divina no estuvo sujeta a tentaci\u00f3n (Santiago 1:1). Jes\u00fas permaneci\u00f3 sin pecado y sin naturaleza pecaminosa (1 Juan 3:5; 2 Corintios 5:21). No hay ning\u00fan pasaje en las Escrituras que declare que \u00c9l no pod\u00eda pecar, solo que \u00c9l no pec\u00f3.<\/p>\n
Mientras estuvo en la tierra, Jes\u00fas nunca le pidi\u00f3 al Padre que le devolviera Su gloria, o poder divino, o atributos porque todav\u00eda los retuvo y demostr\u00f3 sus habilidades a menudo como una vindicaci\u00f3n de su mesianismo y prueba de su autoridad (Marcos 2:1-12). Cuando Jes\u00fas dijo ". . . Mi Padre ha estado trabajando hasta ahora, y yo he estado trabajando," se nos da una pista de que hizo muchas de sus obras \u00abpor derecho propio\u00bb, aunque siempre estaban siguiendo la voluntad del Padre (Juan 5:17; ver tambi\u00e9n Juan 17). Sin embargo, \u00c9l voluntariamente restringi\u00f3 el uso de ellos por elegir vivir como un ser humano y bajo limitaciones humanas. Su pobreza no consisti\u00f3 tanto en lo que entreg\u00f3 (porque a\u00fan conservaba el derecho a ello) como en lo que asumi\u00f3: nuestra naturaleza y los pecados del mundo (2 Cor 5, 21; 8, 9).<\/p>\n
Jes\u00fas no entreg\u00f3 sus atributos de deidad sino que voluntariamente restringi\u00f3 su uso independiente de acuerdo con su prop\u00f3sito de vivir entre los seres humanos y bajo sus limitaciones. Aunque eligi\u00f3 dejar de lado y no ejercer Sus atributos divinos como Su principal m\u00e9todo de ministerio, estos se mostraron claramente en Sus milagros que demostraron que \u00c9l pose\u00eda el poder de la vida y la muerte.<\/p>\n
Jes\u00fas ejerci\u00f3 dominio sobre la naturaleza. fen\u00f3menos, enfermedades y fuerzas demon\u00edacas. En un momento, levant\u00f3 el velo de su cuerpo humano y permiti\u00f3 que sus tres disc\u00edpulos m\u00e1s cercanos lo vieran como realmente era (Mateo 17:2). Su humillaci\u00f3n no se trat\u00f3 de renunciar a cosas o quedarse sin algo, sino que asumi\u00f3 la naturaleza humana y, en \u00faltima instancia, los pecados del mundo (2 Cor 5, 21; 8, 9). Pedro reconoci\u00f3 que Jes\u00fas sab\u00eda TODAS las cosas y Jes\u00fas NO lo corrigi\u00f3, ni dijo: \u201cBueno, espera, Pedro, porque no s\u00e9 todas las cosas\u201d (Juan 21:17). Numerosas veces Jes\u00fas revel\u00f3 sus atributos divinos que ning\u00fan don sobrenatural dado al cristiano nacido de nuevo permite:<\/p>\n
1. Omnisciencia (Juan 2:24-25, 6:64, 70-71, 11:11-14, 21:17)<\/p>\n
2. Omnipotencia (Mateo 28:18-20; Lucas 7:14; Juan 10:17-18, 5:21-23, 10:17-18, 11:43-44, 18:4-6)<\/p>\n
3. Omnipresencia (Mateo 18:20, Juan 1:48, 3:13)<\/p>\n
4. Providencia (Heb 1:1-3; Col 1:17)<\/p>\n
5. Soberan\u00eda (Mateo 11:27; Marcos 2:28; Juan 3:35, 17:2)<\/p>\n
El Padre siempre ha estado en Jes\u00fas, y Jes\u00fas siempre ha estado en el Padre (Juan 10:30, 14:20). El Esp\u00edritu Santo, tambi\u00e9n conocido como el \u201cesp\u00edritu de Cristo\/Jes\u00fas\u201d, siempre ha estado en la Deidad Triuna porque son uno y el mismo, pero tres personas distintas que han estado y siempre estar\u00e1n juntas por toda la eternidad (Hechos 16). :7; Rom 8:9; 1 P 1:11; Fil 1:19). Esos hechos nunca han cambiado y nunca lo har\u00e1n.<\/p>\n
La uni\u00f3n hipost\u00e1tica<\/p>\n
La doctrina hist\u00f3rica y ortodoxa de la 'kenosis' conocida como Uni\u00f3n Hipost\u00e1tica, debe diferenciarse de la Teor\u00eda de la Kenosis. La doctrina de la kenosis trata toda la cuesti\u00f3n del significado de la palabra griega que se traduce "vaciada" (Filipenses 2:7 LBLA).<\/p>\n
Las palabras "Se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo" en Filipenses 2:7 proviene de la palabra griega 'ekenose,' y su palabra ra\u00edz 'kenoo,' que puede significar "vaciar" (Filipenses 4:7.) La palabra griega 'ekenose' tambi\u00e9n se ha traducido como "Se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo" "anulada" "ning\u00fan efecto" "ser en vano" (ver Rom 4,14; 1 Cor 1,17, 9,15; 2 Cor 9,3). Todas estas referencias se refieren a principios abstractos, como la fe, la predicaci\u00f3n o la jactancia, y ninguna de ellas se refiere a una persona, ni siquiera a un objeto. El uso de la palabra 'ekenose' es \u00fanica.<\/p>\n
La Uni\u00f3n Hipost\u00e1tica es la fusi\u00f3n de la naturaleza divina del Dios infinito con la naturaleza humana a trav\u00e9s de la encarnaci\u00f3n donde las dos naturalezas que se encuentran en Jes\u00fas se unieron inseparablemente de tal manera que no hubo mezcla o p\u00e9rdida de su identidad separada y sin p\u00e9rdida o transferencia de cualquier propiedad o atributo de una naturaleza a la otra. Su naturaleza humana siempre permanece humana, y Su naturaleza divina siempre permanece divina.<\/p>\n
La Uni\u00f3n Hipost\u00e1tica es el misterio parad\u00f3jico m\u00e1s grande del cosmos que el Creador de todas las cosas se humill\u00f3 a S\u00ed mismo tomando la naturaleza o forma de un siervo y esclavo Debe ser aceptado por la fe (1 Tim 3:16). Jes\u00fas experiment\u00f3 plenamente la vida humana y mantuvo Su humanidad mientras segu\u00eda siendo el eterno Dios Creador sin perder, o estar sin, nada de Su personalidad o atributos divinos. \u00c9l encarn\u00f3 Su deidad y cualidades divinas al tiempo que eligi\u00f3 dejar de lado Sus atributos divinos como Su principal m\u00e9todo de ministerio, y nunca estuvo sin ellos.<\/p>\n
Jes\u00fas es el mismo ayer, hoy y ma\u00f1ana<\/p>\n
La Teor\u00eda de la Kenosis ha sido etiquetada como herej\u00eda a lo largo de la historia de la iglesia porque niega la deidad de Jes\u00fas durante la encarnaci\u00f3n y se niega a aceptar que tuvo lugar la Uni\u00f3n Hipost\u00e1tica, lo que hace que Jes\u00fas sea menos del 100% completamente Dios, lo que hace que Su sacrificio sea totalmente insuficiente al no pagar completamente por los pecados del mundo lo que har\u00eda que Su muerte sacrificial no tuviera mayor valor que la de un mero ser humano, ni \u00c9l podr\u00eda ser el mediador entre Dios y el hombre (1 Tim 2).<\/p>\n
Dios no puede cambiar Su naturaleza por un acto de Su voluntad m\u00e1s de lo que puede hacerlo cualquier otro ser. Esto es inherente al atributo divino de la inmutabilidad, que la Biblia afirma expresamente que \u201cJesucristo es el mismo ayer y hoy, s\u00ed y por los siglos\u201d. (Hebreos 13:8). Si Jes\u00fas perdiera alguno de sus atributos divinos, eso significar\u00eda que \u00c9l no era Dios en absoluto.<\/p>\n
La Biblia dice que Jes\u00fas es la Palabra que fue Dios desde el principio de los tiempos y cre\u00f3 todas las cosas, y en El est\u00e1 la vida y se hizo carne humana (Juan 1:1-14). Jes\u00fas renunci\u00f3 a las glorias externas de sus riquezas, pero no a su propia santidad esencial ni dej\u00f3 de ser Se\u00f1or del s\u00e1bado.<\/p>\n
Agrad\u00f3 al Padre que en Jes\u00fas, haci\u00e9ndose hombre, "toda la plenitud de la Deidad corporalmente" habitar\u00eda, y por medio de \u00c9l reconciliar\u00eda consigo todas las cosas… por medio de la sangre de Su cruz" (Col 1, 19-20). Dentro de Jes\u00fas, "… est\u00e1n escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento" porque habitaban dentro de \u00c9l como un ser humano (Col 2:3, 8-9).<\/p>\n
Es imposible concebir ning\u00fan ser en el universo que sea digno del t\u00edtulo de "YO SOY" que no posee los atributos esenciales del divino Creador absoluto de todas las cosas. La Biblia nunca menciona a Dios como algo m\u00e1s que absoluto (ver Juan 1:12-14; 2 Corintios 5:21, 8:9).<\/p>\n
O Jes\u00fas vino a la tierra 100% divino como un miembro co-igual de la Deidad, poseyendo todos los atributos divinos, adem\u00e1s de estar en el Padre y el Esp\u00edritu Santo, y ellos en \u00c9l, o \u00c9l no. En Jes\u00fas,<\/p>\n
"… est\u00e1n escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento" (Col 2:3 NVI).<\/p>\n
\u00ab. . . Mirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan las tradiciones de los hombres, seg\u00fan los rudimentos del mundo, y no seg\u00fan Cristo. Porque en El habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad" durante su ministerio terrenal (Col 2:8-9 NVI).<\/p>\n
"\u2026Agrad\u00f3 al Padre que en \u00c9l habitase toda la plenitud, y por \u00c9l reconciliar consigo todas las cosas… la sangre de su cruz" (Col 1:19-20 NVI).<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N – La Autoridad de la Biblia<\/p>\n
El mensaje del Evangelio que se encuentra en la Biblia define que un verdadero disc\u00edpulo de Jes\u00fas ha aceptado lo que dice sobre qui\u00e9n es Jes\u00fas; que es un pecador necesitado de perd\u00f3n, y que Jes\u00fas muri\u00f3 por sus pecados y resucit\u00f3 de entre los muertos, justific\u00e1ndolos en el momento de su salvaci\u00f3n que es por gracia no por obras. No hay forma de saber qui\u00e9n es Jes\u00fas, qu\u00e9 cre\u00eda y qu\u00e9 ense\u00f1aba si no hubiera una Biblia. Una persona llega a comprender el mensaje del Evangelio a trav\u00e9s de la revelaci\u00f3n dada por el Esp\u00edritu Santo, pero no habr\u00eda forma de verificar esa revelaci\u00f3n si la Biblia no pudiera tomarse literalmente al pie de la letra (Juan 14:6).<\/p>\n
Si no hubiera una forma definitiva de interpretar las Escrituras, entonces un disc\u00edpulo de Jes\u00fas no tiene esperanza en cuanto a la comprensi\u00f3n b\u00edblica, y los fundamentos de la fe no podr\u00edan conocerse verdaderamente, ya que estar\u00edan abiertos para cualquier persona. interpretaci\u00f3n.<\/p>\n
Dios se asegur\u00f3 de que las palabras producidas por los escritores humanos que \u00c9l inspir\u00f3 estuvieran libres de los errores y errores caracter\u00edsticos de los escritores no inspirados. La Biblia alienta al pueblo de Dios cientos de veces a confiar plenamente en las Escrituras, pero ning\u00fan texto alienta ninguna duda o incluso una ligera desconfianza en las Escrituras. Confiar en la infalibilidad de cada detalle hist\u00f3rico afirmado en las Escrituras es seguir la ense\u00f1anza y la pr\u00e1ctica de los mismos autores b\u00edblicos.<\/p>\n
Si un cristiano nacido de nuevo abandona la doctrina de la infalibilidad b\u00edblica, entonces ser\u00eda imposible tener un est\u00e1ndar de verdad por el cual todos los humanos deben vivir sus vidas. No se puede demostrar que las Escrituras tengan autoridad divina si la Biblia contiene errores de hecho.<\/p>\n
Si una persona cree que la Biblia es falible, entonces se ve obligada a aceptar la conclusi\u00f3n inevitable de que, en algunas ocasiones, Dios \u00abinhal\u00f3\u00bb ; verdad, mientras que en otros, \u00c9l \u00absopl\u00f3\u00bb; error (2 Tim 3:16).<\/p>\n
Dios puede inspirar a un ser humano a escribir verdades teol\u00f3gicas y doctrinales, por lo que es l\u00f3gico tambi\u00e9n decir que \u00c9l puede inspirar a la misma persona simult\u00e1neamente a escribir con verdades hist\u00f3ricas y cient\u00edficas. precisi\u00f3n. Cualquier ataque a la confiabilidad de cualquier pasaje de la Biblia es un ataque al Dios Todopoderoso.<\/p>\n
Si TODA la Escritura no es inspirada por Dios, entonces no es \u00ab\u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir, y para instruir en justicia," y el cristiano nacido de nuevo nunca ser\u00e1 \u00abcompleto ni equipado para toda buena obra\u00bb; (2 Timoteo 2:16-17).<\/p>\n
Si Dios es omnipotente, entonces es incapaz de evitar que los escritores humanos hagan declaraciones falsas al registrar sus palabras. \u00c9l no es un mentiroso, ni permitir\u00eda que una persona inspirada hablara falsamente. Debido a que la Biblia es la Palabra de Dios, es correcta en todos los asuntos que aborda. Si Dios no puede manejar de manera correcta y veraz cualquier problema cultural o f\u00edsico progresivo que pueda surgir en el futuro, entonces no se puede confiar en Su Palabra, la Biblia, para que sea veraz y precisa con respecto a cualquier asunto porque no es confiable ni digno de confianza.<\/p <\/p>\n
Es il\u00f3gico e insultante para el Creador omnisciente de todas las cosas, creer que \u00c9l no podr\u00eda haber sabido que las normas culturales cambiar\u00edan regularmente como arena movediza, y luego no decir que algo en la Biblia se aplica espec\u00edficamente solo a la cultura de la iglesia primitiva, o dejar perfectamente claro cuando algo que \u00c9l dijo fue solo temporal. O la Palabra escrita de Dios, la Biblia, es absolutamente infalible, sin error y la autoridad final en todas las cosas (es decir, Doctrina) que pertenecen a la vida de un cristiano nacido de nuevo, o nada de eso lo es.<\/p>\n
No hay fundamento para construir un di\u00e1logo con una persona que dice que es Nacida de Nuevo pero no cree que todo lo escrito en la Biblia vino directamente de Dios. Si no creen que la Biblia es infalible acerca de las cosas terrenales, \u00bfc\u00f3mo van a \u00abcreer si\u00bb? Jes\u00fas les habla de "cosas celestiales" (Juan 3:12)? Una palabra o verso solo puede significar lo que pretend\u00eda el autor original en su contexto gramatical e hist\u00f3rico, sin importar cu\u00e1nto no est\u00e9 de acuerdo una persona con \u00e9l o vaya en contra de las costumbres culturales de la sociedad moderna.<\/p>\n
La interpretaci\u00f3n sencilla de las Escrituras<\/p>\n
La Biblia fue divinamente inspirada por Dios para una aplicaci\u00f3n eterna y escrita durante un per\u00edodo de 2000 a\u00f1os por 40 o m\u00e1s autores usando tres idiomas (hebreo, arameo, griego). Los autores escribieron en diferentes g\u00e9neros y ten\u00edan diferentes vocabularios, personalidades, antecedentes culturales y posiciones sociales. El Esp\u00edritu Santo movi\u00f3 a cada uno de estos hombres a producir Su Palabra inspirada, inerrante e infalible, pero permiti\u00f3 que sus diversos estilos de escritura y personalidades se expresaran en sus p\u00e1ginas (2 Timoteo 3:16; 2 Pedro 1:20\u201321). Fue escrito en una cultura muy diferente de nuestro mundo moderno y ha sido traducido de sus idiomas originales. Estos son solo algunos de los factores que se deben tener en cuenta a la hora de interpretar lo dicho.<\/p>\n
La hermen\u00e9utica (del griego 'hermeneuo', que significa explicar o interpretar) es la rama de la teolog\u00eda que se enfoca en identificar y aplicar la ciencia y el arte de comprender, traducir y explicar el significado de un texto de las Escrituras. Si bien la Biblia es generalmente clara en su significado, la interpretaci\u00f3n adecuada requiere un estudio cuidadoso y no siempre es una tarea f\u00e1cil. El sentido espiritual siempre debe derivarse del sentido gramatical.<\/p>\n
Una diferencia cr\u00edtica entre los m\u00e9todos de interpretaci\u00f3n es la diferencia entre ex\u00e9gesis y eisegesis. La ex\u00e9gesis es un m\u00e9todo de interpretaci\u00f3n que se esfuerza por comprender el significado original FUERA del texto b\u00edblico. La eis\u00e9gesis es una interpretaci\u00f3n de las Escrituras que lee las propias ideas aleg\u00f3ricas o prejuicios del int\u00e9rprete DENTRO del texto. La ex\u00e9gesis dice: \u00abEsto es lo que significa el texto\u00bb. La eis\u00e9gesis dice: "Esto es lo que quiero que signifique el texto".<\/p>\n
Cada traductor de la Biblia desde el primer d\u00eda, sin importar el idioma, usa las reglas de la hermen\u00e9utica b\u00edblica para hacer ex\u00e9gesis de un vers\u00edculo para obtener el significado pretendido correcto y original para que puedan dividirlo correctamente. La Biblia necesita decir lo mismo en cada idioma al que se traduce, o no puede ser el medio autorizado para comunicar la verdad.<\/p>\n
Cualquier m\u00e9todo de interpretaci\u00f3n que permita imponer la eis\u00e9gesis al texto es claramente inverificable. . Quienes proponen un significado eiseg\u00e9tico personal de la Biblia en realidad afirman que su mente es la fuente de la autoridad de la interpretaci\u00f3n y no la Biblia (es decir, el gnosticismo). Aquellos que aceptan la interpretaci\u00f3n de alguien en realidad est\u00e1n confiando en el int\u00e9rprete m\u00e1s que en el texto mismo.<\/p>\n
La Biblia no dice en ninguna parte que una persona no deba tomarlo como est\u00e1 claramente escrito. Cualquiera que diga que la Biblia no necesita ser tomada como claramente escrita, no ha nacido de nuevo. La Biblia fue dada divinamente por Dios para que los seres humanos pudieran entenderla. No hay nada en \u00e9l que sea contrario a la inteligencia y la l\u00f3gica humanas.<\/p>\n
Cuando un cristiano nacido de nuevo se basa en una fuente, como la evidencia cient\u00edfica, que aparentemente contradice la Biblia, ha abandonado la lectura simple de la Escritura y comprometi\u00f3 todo lo que la Biblia dice acerca de cosas tales como una virgen que da a luz, camina sobre el agua, resucita a la gente de entre los muertos, etc., etc., etc., por lo tanto, Jes\u00fas no ha resucitado de entre los muertos y el cristianismo es falso.<\/p>\n
Nunca ha habido un cargo de discrepancia contra la Biblia, que es verdad sin ninguna mezcla de error. La verdad, por definici\u00f3n, debe ser coherente consigo misma y no contener contradicciones ni errores. La infalibilidad sin infalibilidad no puede sostenerse sin contradicci\u00f3n l\u00f3gica. Las verdades eternas que se encuentran en la Biblia no son el resultado de alg\u00fan descubrimiento cultural colectivo, sino que Dios las inspira directamente.<\/p>\n
Dios nunca ha cambiado de opini\u00f3n, y nunca lo har\u00e1. Su Ley nunca ha cambiado y se cumpli\u00f3 en Jes\u00fas, pero no fue abolida. Si Dios dijo, no permito o permito algo hace 2000 a\u00f1os, \u00c9l lo dice para hoy. \u00c9l ha provisto suficiente evidencia para permitir que una persona honesta llegue a la verdad y conozca Su voluntad si se aplica en un estudio diligente de Su Palabra escrita, la Biblia (Juan 6:45; 7:17; 8:32). Aquellos que est\u00e1n dispuestos a transigir y que se alejan de la devoci\u00f3n a la inspiraci\u00f3n verbal y la infalibilidad de las Escrituras, demuestran una falta de fe tanto en Dios como en Su Palabra.<\/p>\n
Los d\u00edas del gran enga\u00f1o<\/p>\n
La Biblia advierte que \u201cviene un tiempo cuando los hombres no sufrir\u00e1n la sana doctrina, sino que teniendo comez\u00f3n de o\u00edr, se amontonar\u00e1n maestros conforme a sus propias pasiones\u201d (2 Timoteo 4:3 NVI). Tal como Jes\u00fas advirti\u00f3 en el primer siglo, es muy claro que la futura iglesia emergente del siglo XXI est\u00e1 en los d\u00edas de un gran enga\u00f1o.<\/p>\n
\u201cY entonces muchos apostatar\u00e1n y se traicionar\u00e1n unos a otros y se odiar\u00e1n unos y otros. Y muchos falsos profetas se levantar\u00e1n y descarriar\u00e1n a muchos. Y debido a que aumentar\u00e1 la iniquidad, el amor de muchos se enfriar\u00e1.\u201d (Mateo 24:10-12 NVI)<\/p>\n
\u201cGuardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Los reconocer\u00e9is por sus frutos.\u201d (Mateo 7:15-16 NVI)<\/p>\n
Es importante recordar que un texto no puede significar lo que nunca signific\u00f3. Descubrir el significado inicialmente previsto del escritor tambi\u00e9n ser\u00e1 el significado previsto del Esp\u00edritu Santo, quien lo inspir\u00f3 a escribirlo en primer lugar. A medida que uno lee sus palabras, se trata de una revelaci\u00f3n directa de Dios.<\/p>\n
La realidad b\u00edblica es que si una "revelaci\u00f3n" privada o \u201cprofec\u00eda\u201d dada a (o por) alguien que no est\u00e1 de acuerdo o no se alinea con las Escrituras, es falsa, y si lo est\u00e1, entonces no es necesaria.<\/p>\n
\u201cComo hemos dicho antes, ahora Repito: si alguno os predica un evangelio diferente del que hab\u00e9is recibido, sea anatema.\u201d (Gal 1:9 NVI)<\/p>\n
Si una persona no cree que la Palabra escrita de Dios es la \u00fanica revelaci\u00f3n directa e \u201cinspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir, para instruir en justicia; para que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra" (2 Tim 3:16-17), no podr\u00e1n predicar o ense\u00f1ar correctamente el mensaje de un texto y \u00abpresentar\u00bb s\u00ed mismos \u00aba Dios aprobados, como obreros que no tienen de qu\u00e9 avergonzarse, que usan rectamente la palabra de verdad\u00bb (2 Timoteo 2:15 NVI).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
"No hay nada nuevo bajo el sol" (Ecl. 1:9 NVI) Semana Uno – Introducci\u00f3n Cuando eleg\u00ed convertirme en un seguidor de Jes\u00fas, ten\u00eda un apetito voraz por el conocimiento acerca de \u00c9l, as\u00ed como una profundo deseo de crecer en la intimidad con \u00c9l. Leer\u00eda todo acerca de Jes\u00fas que pudiera tener en mis manos, … Continuar leyendo \u00abHerej\u00edas hist\u00f3ricas vivas y coleando en la iglesia actual: un mensaje de varias partes\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17556","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17556","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17556"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17556\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17556"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17556"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17556"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}