AMOR DURO.<\/p>\n
Mateo 23:13-39.<\/p>\n
1. Jes\u00fas no escatima en advertir a los que est\u00e1n en el camino de \u201cla condenaci\u00f3n del infierno\u201d (Mateo 23:33), usando expresiones como \u201cay de vosotros\u201d (ocho veces), \u201chip\u00f3critas\u201d (siete veces), \u201cgu\u00edas ciegos \u201d o \u201cnecios y ciegos\u201d (cinco veces), \u201cserpientes, (vosotros) generaci\u00f3n de v\u00edboras\u201d (una vez).<\/p>\n
Mateo 23:13. El primer \u201cay\u201d es contra aquellos l\u00edderes que no solo rechazan la oferta del evangelio para ellos mismos, sino que tambi\u00e9n impiden que otros sigan a Jes\u00fas. Su equivalente hoy tratar\u00e1 de disuadir a los cristianos ‘nacidos de nuevo’ de su nueva fe, sin duda intimidados por su entusiasmo. Su propia religi\u00f3n es fr\u00eda, formal y muerta, y lo \u00faltimo que quieren es que los extra\u00f1os entren en ‘su’ iglesia y trastornen el statu quo.<\/p>\n
Mateo 23:14. El segundo \u201cay\u201d desaf\u00eda una cierta codicia practicada al amparo de una supuesta ‘santidad’ orante. Algunos escribas y fariseos \u201cdevoran a las viudas\u201d casas\u201d, advirti\u00f3 Jes\u00fas. Los escribas eran los abogados de su \u00e9poca, supuestamente aplicando la ley de Mois\u00e9s: pero \u00bfacaso condonaban un sistema de religi\u00f3n en el que la viuda era v\u00edctima, dando hasta el \u00faltimo centavo para llenarse los bolsillos (cf. Mc 12, 42)? <\/p>\n
\u201cY por pretexto hacen largas oraciones. Estos recibir\u00e1n mayor condenaci\u00f3n.\u201d Jes\u00fas ense\u00f1a en otra parte que aquellos que oran ‘para ser vistos de los hombres’ (Mateo 6:5) ‘tienen su recompensa’; en otras palabras, sus oraciones no llegar\u00e1n al cielo, sino solo a los o\u00eddos de los hombres a quienes buscan impresionar. Y en cuanto a la extensi\u00f3n de nuestras oraciones, deben carecer de las ‘vanas repeticiones’ y las ‘muchas palabras’ con las que ‘los paganos’ creen que ser\u00e1n o\u00eddos (Mateo 6:7).<\/p>\n
Mateo 23: 15. El 3er \u201cay\u201d es contra un celo fuera de lugar para reclutar, no para el reino de Dios, ni para el mayor bien del alma del recluta, sino solo para la promoci\u00f3n de una secta en particular. El pros\u00e9lito medio formado de una causa es \u201cdos veces m\u00e1s hijo del infierno\u201d que sus reclutadores, dice Jes\u00fas.<\/p>\n
Mateo 23,16-22. El cuarto \u00abay\u00bb se refiere al alboroto por los juramentos. La ense\u00f1anza anterior de Jes\u00fas fue, ‘no jur\u00e9is en nada’ (cf. Mateo 5:34-37). No hay ambig\u00fcedad en la directriz sobre jurar: Jes\u00fas m\u00e1s bien enfatiza el hablar directo y honesto. No cometas perjurio, y no est\u00e9s siempre arrastrando el nombre del Se\u00f1or y las cosas de Dios, y esto y aquello, en nuestras afirmaciones privadas. Si somos cristianos, nuestra palabra deber\u00eda bastar (cf. Santiago 5,12).<\/p>\n
Mateo 23,23-24. El 5\u00ba \u201cay\u201d refleja una cierta escrupulosidad mezquina en las cosas peque\u00f1as junto con un descuido de los asuntos \u201cm\u00e1s importantes\u201d de \u201cjusticia, misericordia y fe\u201d (cf. Miqueas 6:8). El fariseo se jactaba: ‘Ayuno dos veces por semana, doy diezmos de todo lo que gano’ (Lucas 18:12). Pero \u00bfde qu\u00e9 sirve todo eso si nos falta el ‘fruto del Esp\u00edritu’ (G\u00e1latas 5:22-23)?<\/p>\n
Mateo 23:25-26. El sexto \u201cay\u201d desaf\u00eda una religi\u00f3n que es meramente externa. De nada sirve ponernos nuestra mejor ropa de domingo, y nuestra mejor cara de domingo, si \u201cpor dentro\u201d estamos llenos de \u201cextorsi\u00f3n y exceso\u201d. Lo que contamina viene de \u201cadentro\u201d (cf. Mateo 15:19-20).<\/p>\n
Mateo 23:27-28. El 7\u00ba \u201cay\u201d expone el barniz de una religi\u00f3n decadente, que exteriormente es \u201chermosa\u201d pero interiormente \u201cllena de hipocres\u00eda y decadencia\u201d.<\/p>\n
Mateo 23:29-33. \u00a1El octavo \u201cay\u201d expone la hipocres\u00eda de los fariseos al honrar a los profetas de anta\u00f1o y al mismo tiempo conspirar contra Jes\u00fas, el Mes\u00edas al que apuntaban los profetas! \u201cLlenad, pues, la medida de vuestros padres\u201d, rega\u00f1a Jes\u00fas.<\/p>\n
2. \u201cPor tanto\u201d, comienza Mateo 23:34-36, literalmente, \u201cPor esto\u201d. \u201cPorque\u201d est\u00e1is en tal estado de aflicci\u00f3n, \u201cPorque\u201d est\u00e1is en el camino al infierno, \u201che aqu\u00ed, os env\u00edo profetas, sabios y escribas\u201d. Sin embargo, tambi\u00e9n matar\u00e1s a estos, para que \u00abtoda la sangre justa derramada sobre la tierra\u00bb pueda ser llenada por esta generaci\u00f3n.<\/p>\n
Parece ser inevitable acerca de esto, pero Jes\u00fas todav\u00eda est\u00e1 extendiendo la mano. la rama de olivo La naci\u00f3n todav\u00eda ten\u00eda tanto como \u201cuna generaci\u00f3n\u201d (c. 40 a\u00f1os) para arrepentirse. La misi\u00f3n jud\u00eda continuar\u00eda despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n de Jes\u00fas al cielo, al menos mientras el Templo siguiera en pie. \u00a1Nadie puede quejarse de la falta de ‘paciencia’ de parte de Dios (cf. 2 Pedro 3:9)!<\/p>\n
Este ha sido un cap\u00edtulo dif\u00edcil de leer, pero Dios no dio sobre Israel, incluso entonces. Tampoco se ha dado por vencido con nosotros. Jes\u00fas anhela reunir consigo mismo tanto a los maestros as\u00ed reprendidos como a sus seguidores, pero ellos \u201cno quisieron\u201d (Mateo 23:37). Todo es cuesti\u00f3n de voluntad: \u201cYo quiero\u201d, dice Jes\u00fas, \u201cpero vosotros no\u201d.<\/p>\n
As\u00ed, con l\u00e1grimas en los ojos, la \u00faltima palabra de Jes\u00fas a los fariseos, y a Jerusal\u00e9n , es, \u201cHe aqu\u00ed vuestra casa os es dejada desierta\u201d (Mateo 23:38; cf. Mateo 24:2). Es decir, \u201cHasta que dig\u00e1is: ‘Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or’\u201d (Mateo 23:39). Todav\u00eda hay promesas para Israel, y para nosotros, que pronto se cumplir\u00e1n en estos \u00faltimos tiempos (cf. Romanos 11:12; Romanos 11:15; Romanos 11:26).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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