(1 Juan 1:8 NVI) Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros.<\/p>\n
John no quer\u00eda que sus lectores se desviaran por la herej\u00eda gn\u00f3stica de la perfecci\u00f3n sin pecado.<\/p>\n
La \u00faltima vez aprendimos que el hecho es que pecamos y continuamos diciendo que no tenemos el pecado es una se\u00f1al de autoenga\u00f1o. El hecho es que continuar diciendo que no tenemos pecado es una prueba de que la verdad no est\u00e1 en nosotros.<\/p>\n
Si la verdad no est\u00e1 en ti, Jes\u00fas no est\u00e1 en ti porque Jes\u00fas dijo: \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida\u2026\u201d (Juan 14:6)<\/p>\n
Juan quer\u00eda que sus lectores dejaran de negar su pecado y comenzaran a confesarlos.<\/p>\n
(1 Juan 1:9 NVI) Si confesamos nuestros pecados, \u00c9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.<\/p>\n
Hoy vamos a ver lo que significa confesar nuestros pecados. Hoy vamos a ver:<\/p>\n
1. El Significado de la Confesi\u00f3n<\/p>\n
2. El M\u00e9todo de la Confesi\u00f3n<\/p>\n
3. La Marca de la Confesi\u00f3n<\/p>\n
1.) El Significado de la Confesi\u00f3n<\/p>\n
(1 Juan 1:9 NKJV) Si confesamos nuestros pecados, \u00c9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y para limpiarnos de toda maldad.<\/p>\n
La palabra \u201cconfesar\u201d es una combinaci\u00f3n de dos palabras griegas, homo, que significa \u201cmismo\u201d, y lego, que significa \u00abdecir\u00bb.<\/p>\n
Literalmente es \u00abdecir lo mismo que otro o estar de acuerdo con lo que otro ha dicho\u00bb. Incluye un reconocimiento de que el pecado necesita ser perdonado y un reconocimiento de pecados espec\u00edficos.<\/p>\n
En otras palabras, Juan est\u00e1 ense\u00f1ando que uno debe llegar al punto de darse cuenta de que es un pecador que necesita ser perdonado. Recuerde, algunos en los d\u00edas de Juan dec\u00edan que no ten\u00edan pecado.<\/p>\n
No solo debe haber un reconocimiento de que el pecado necesita ser perdonado, tambi\u00e9n debe haber un reconocimiento de pecados espec\u00edficos. John est\u00e1 ense\u00f1ando que una vez que est\u00e1s de acuerdo con Dios en que eres un pecador, debes estar de acuerdo con Dios acerca de c\u00f3mo has pecado.<\/p>\n
Hemos perdido el control sobre el arte de la confesi\u00f3n en nuestra sociedad. Ya no confesamos en el sentido b\u00edblico de la palabra; decimos algo como \u00ablo siento\u00bb. Pero esto no es una confesi\u00f3n.<\/p>\n
Una confesi\u00f3n es "decir lo mismo". Es estar de acuerdo con lo que Dios ha dicho acerca de qui\u00e9n eres y lo que has hecho.<\/p>\n
La confesi\u00f3n es m\u00e1s que decir \u00ablo siento\u00bb. Es reconocer el hecho de que has quebrantado la Ley de Dios y rechazado Su autoridad. Es una actitud del coraz\u00f3n que dice: "Se\u00f1or, nada soy sin ti. lo he estropeado; me he equivocado; te he desobedecido; Necesito que me cambies.\u201d<\/p>\n
Muchos tratan de confesar sus pecados de una sola vez diciendo \u201cDios, lo siento si he pecado.\u201d<\/p>\n
Imag\u00ednese a un hombre que se acerca a su esposa, a quien ha maltratado y abusado durante a\u00f1os, y le dice con franqueza: \u00abCari\u00f1o, lo siento si he hecho algo malo en el pasado\u00bb. <\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 insulto! En su lugar, debemos confesar nuestros pecados a Dios uno por uno… tan espec\u00edficamente como sea posible y con una actitud de coraz\u00f3n de querer desesperadamente alejarnos de nuestro pecado (arrepentimiento).<\/p>\n
A veces usamos el "Lo siento" Expresi\u00f3n para desviar la culpa hacia alguien o algo m\u00e1s. Queremos culpar a lo externo por nuestros pecados:<\/p>\n
"Lo siento, no dorm\u00ed mucho anoche".<\/p>\n
"Yo" 39;lo siento, pero mi despertador no me despert\u00f3, por lo que llego tarde.\u00bb<\/p>\n
\u00abLo siento, pero acabo de tener un mal d\u00eda .\u00bb<\/p>\n
\u00abLo siento, pero he estado muy ocupado\u00bb.<\/p>\n
En cada caso, es la situaci\u00f3n el problema , no mi propia irreflexi\u00f3n<\/p>\n
El problema es mi circunstancia, no mi propia incapacidad para amar o pensar en los dem\u00e1s.<\/p>\n
El problema es mi entorno, no mi propia falta de fidelidad para cumplir mi palabra.<\/p>\n
Incluso si reconocemos un pecado en particular, queremos que la gente piense que es una rara excepci\u00f3n.<\/p>\n
\u201cCasi nunca digo esa palabra .\u201d S\u00ed, claro.<\/p>\n
\u201cNo s\u00e9 c\u00f3mo me olvid\u00e9 de ti. Siempre pago mis deudas.\u201d<\/p>\n
"Lo siento" no reconoce el pecado: decir \u00ablo siento\u00bb es simplemente admitir que se ha producido un estado menos que deseable;<\/p>\n
"lo siento" es unilateral: decir \u00ablo siento\u00bb no requiere una respuesta. No implica necesariamente arrepentimiento.<\/p>\n
Algunos de nosotros incluso hemos reducido nuestra disculpa a un "lo siento" a "Lo siento\u2026" en un intento de distanciarnos a\u00fan m\u00e1s de asumir la responsabilidad personal por lo que hemos hecho.<\/p>\n
Lo que se necesita es una confesi\u00f3n b\u00edblica.<\/p>\n
Lo que se necesita es un reconocimiento del hecho de que has ofendido a alguien. Lo haces nombrando la ofensa o las ofensas.<\/p>\n
Lo que se necesita es una actitud de coraz\u00f3n que diga: \u00abLo arruin\u00e9, me equivoqu\u00e9 y necesito tu perd\u00f3n\u00bb. "\u00bfMe perdonar\u00e1s?"<\/p>\n
Un ejemplo de confesi\u00f3n b\u00edblica:<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde David confes\u00f3 que pec\u00f3 despu\u00e9s de tener una aventura con Betsab\u00e9 y asesinar a su esposo Ur\u00edas en un intento de encubrir su pecado:<\/p>\n
(Salmo 51:1 NVI) Ten misericordia de m\u00ed, oh Dios, conforme a tu misericordia; Conforme a la multitud de tus misericordias, borra mis transgresiones.<\/p>\n
(Sal 51:2 RVR1960) L\u00e1vame completamente de mi iniquidad, Y l\u00edmpiame de mi pecado.<\/p>\n
( Sal 51:3 RVR1960) Porque reconozco mis rebeliones, Y mi pecado est\u00e1 siempre delante de m\u00ed.<\/p>\n
(Sal 51:4 RVR1960) Contra ti, contra ti solo he pecado, Y he hecho este mal en tu visi\u00f3n; Para que seas hallado justo cuando hablas, y sin mancha cuando juzgas.<\/p>\n
Ya sea que te confieses a Dios o a los hombres, necesitas "decir lo mismo" con una actitud de humildad y arrepentimiento.<\/p>\n
Cuando Dios dice que has mentido, di: \u201cHe mentido, por favor, perd\u00f3name\u201d.<\/p>\n
Cuando Dios dice que est\u00e1s amargado, di: \u201cEstoy amargado, por favor perd\u00f3name\u201d<\/p>\n
Cuando Dios dice que eres rebelde, di: \u201cSoy rebelde, por favor perd\u00f3name\u201d.<\/p>\n
Di lo mismo.<\/p <\/p>\n
2.) El M\u00e9todo de la Confesi\u00f3n<\/p>\n
(1 Juan 1:9 NVI) Si confesamos nuestros pecados, \u00c9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. <\/p>\n
La palabra "si" significa \u00abuna posibilidad, condici\u00f3n o estipulaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Dado que los gn\u00f3sticos pensaban que no ten\u00edan pecado, hab\u00eda poca o ninguna posibilidad de que hubiera confesi\u00f3n de pecados por parte de aquellos en la iglesia que hab\u00edan comenzado a seguir sus ense\u00f1anzas.<\/p>\n
John no deja que su autoenga\u00f1o le impida decirles la verdad. Como ten\u00edan poca o ninguna verdad en ellos, les dir\u00eda la verdad y \u00abla verdad los har\u00eda libres\u00bb. La verdad siempre gana sobre el error.<\/p>\n
Juan est\u00e1 diciendo en efecto: \u00abPuedes decir que no tienes pecados, pero si Dios te los trae a la atenci\u00f3n y los confiesas, \u00c9l es fiel y justo para perdonarte\u00bb. ."<\/p>\n
Nunca permitas que la condici\u00f3n del coraz\u00f3n de una persona te desanime de compartir a Cristo con \u00e9l.<\/p>\n
Nunca permitas que la condici\u00f3n del mundo te impida hacer la voluntad de Dios.<\/p>\n
Hace algunos a\u00f1os le dije a un compa\u00f1ero pastor que si uno le ense\u00f1a la Biblia a su congregaci\u00f3n, Dios comenzar\u00e1 a mover a las personas a hacer Su voluntad y vivir vidas limpias.<\/p>\n
A esto \u00e9l respondi\u00f3 con algo como: \u00abEstamos viviendo en los \u00faltimos d\u00edas y el mundo es malo y la gente est\u00e1 siguiendo al mundo m\u00e1s que a Cristo\u00bb.<\/p>\n
Si bien su respuesta es correcta, no es raz\u00f3n basta dejar de predicar la Palabra y animar a los cristianos con la verdad. El Ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 estas palabras para Timoteo, un joven pastor:<\/p>\n
(2 Timoteo 4:2 NVI) \u00a1Predica la palabra! Est\u00e9 preparado en temporada y fuera de temporada. convence, reprende, exhorta, con toda longanimidad y doctrina.<\/p>\n
(2 Timoteo 4:3 RVR1960) Porque vendr\u00e1 tiempo cuando no sufrir\u00e1n la sana doctrina, sino conforme a sus propias concupiscencias, porque tienen con comez\u00f3n de o\u00eddos, se amontonar\u00e1n maestros;<\/p>\n
(2 Timoteo 4:4 NVI) y apartar\u00e1n de la verdad el o\u00eddo, y se volver\u00e1n a las f\u00e1bulas.<\/p>\n
(2 Timoteo 4:5 NVI) Pero t\u00fa s\u00e9 sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio.<\/p>\n
Pablo tambi\u00e9n le dice a Tito, otro plantador de iglesias, que un anciano es necesario que retenga la palabra fiel tal como ha sido ense\u00f1ada, para que pueda, con sana doctrina, exhortar y convencer a los que contradicen. (Tito 1:9)<\/p>\n
Creo que Juan estaba haciendo precisamente eso en nuestro texto. Era de sana doctrina, tanto exhortando como condenando a los que contradec\u00edan.<\/p>\n
En los d\u00edas de Juan hab\u00eda quienes dec\u00edan que no ten\u00edan pecado. Tal vez incluso hab\u00eda miembros de la iglesia que admitir\u00edan f\u00e1cilmente que eran pecadores, pero les resulta dif\u00edcil admitirlo cuando han pecado.<\/p>\n
\u00bfTe resulta dif\u00edcil confesar cuando has pecado? Te confesar\u00e9 ahora que me cuesta admitir que he pecado. A nadie le gusta admitir que tiene pecado en su vida.<\/p>\n
D\u00e9jame compartir contigo el m\u00e9todo de confesi\u00f3n:<\/p>\n
1.) Hum\u00edllate.<\/p>\n
Proverbio 29:23 dice: "La soberbia del hombre lo humilla, pero el hombre humilde de esp\u00edritu alcanza la honra"<\/p>\n
D\u00e9jame contarte un secreto. No te est\u00e1s humillando ante una persona tanto como te est\u00e1s humillando ante Dios Todopoderoso.<\/p>\n
"S\u00ed, estad todos sujetos unos a otros, y revestidos de humildad, porque" \u00abDios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes\u00bb. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00e9l os exalte cuando fuere tiempo, echando toda vuestra ansiedad sobre \u00e9l, porque \u00e9l tiene cuidado de vosotros\u201d. (1 Pedro 5:5-7)<\/p>\n
Pedro les dice a sus lectores que se sometan unos a otros con una actitud de humildad porque Dios resiste a los soberbios pero da gracia a los humildes. Luego escribe: "Hum\u00edllense, pues, bajo la poderosa mano de Dios\u2026"<\/p>\n
Si me humillo bajo la poderosa mano de Dios, va a cambiar mi actitud con respecto a mi hermano o hermana. en el Se\u00f1or.<\/p>\n
Pedro nos dice que Dios \u201cda gracia a los humildes\u201d. En otras palabras, Dios nos da Su gracia o favor que es el poder y el deseo de hacer Su voluntad.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que suele impedir que una persona confiese cuando ha hecho algo malo? \u00a1ORGULLO! Cuando t\u00fa y yo nos humillamos, Dios nos da la gracia de confesarnos.<\/p>\n
No solo debemos humillarnos, debemos hacerlo sin demora.<\/p>\n
2.) Hacerlo sin demora <\/p>\n
La Biblia ense\u00f1a que Satan\u00e1s puede aprovecharse del cristiano que no est\u00e1 en comuni\u00f3n con Dios y los hermanos.<\/p>\n
(Hebreos 12:14 NVI) Seguid la paz con todos los pueblos, y santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or:<\/p>\n
(Hebreos 12:15 NVI) mirando bien que nadie se aparte de la gracia de Dios; no sea que brotando alguna ra\u00edz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados;<\/p>\n
Ca\u00edn era amargo y su amargura llev\u00f3 a la muerte de su hermano Abel.<\/p>\n
Los hermanos de Jos\u00e9 estaban celosos . Sus celos llevaron a la amargura y su amargura a la intriga asesina.<\/p>\n
Absal\u00f3n nunca dijo una palabra a Amn\u00f3n, ni buena ni mala; odiaba a Amn\u00f3n porque hab\u00eda deshonrado a su hermana Tamar. Dos a\u00f1os despu\u00e9s, invit\u00f3 a todos sus hermanos a una fiesta. Cuando su hermano Amn\u00f3n se emborrach\u00f3, Absal\u00f3n hizo que sus hombres lo mataran. (2 Sam 13:22-23) Durante dos a\u00f1os la amargura creci\u00f3 en el coraz\u00f3n de Absal\u00f3n hasta que, como Ca\u00edn, floreci\u00f3 en asesinato.<\/p>\n
La amargura de Am\u00e1n llev\u00f3 a planes de asesinato en masa, e incluso construy\u00f3 una enorme horca en el cual hacer colgar a Mardoqueo. Pero los planes fracasaron, a Mardoqueo se le otorg\u00f3 un lugar de honor en el reino y el amargado Am\u00e1n fue colgado en la horca que hab\u00eda construido para otro hombre.<\/p>\n
Fueron las burlas, las burlas y el rechazo lo que trajo agresi\u00f3n, ira, amargura y frustraci\u00f3n en el coraz\u00f3n de Eric Harris (uno de los tiradores en Columbine Highschool).<\/p>\n
Es por eso que necesitamos confesar nuestros pecados sin demora antes de que cualquier ra\u00edz de amargura brote de nosotros. y causa problemas, y por esto muchos son contaminados. Jes\u00fas dice:<\/p>\n
(Mateo 5:25 NVI) "Ponte pronto de acuerdo con tu adversario, mientras vas con \u00e9l por el camino, no sea que tu adversario te entregue al juez, el juez te entregue al oficial, y ser\u00e1s echado en prisi\u00f3n.<\/p>\n
Algunos de nosotros estamos en prisiones emocionales y espirituales debido a pecados no confesados; necesitamos confesar y ser liberados.<\/p>\n
3.) Al confesar a la gente, hacerlo sin esperar nada a cambio.<\/p>\n
Algunos cometen el error y confiesan por razones ego\u00edstas. Por ejemplo, cuando uno se confiesa para "volver a ser amigos" es una raz\u00f3n noble pero muchas veces autogratificante. Por eso cuando algunos se han confesado y pedido perd\u00f3n, cuando la persona no quiere perdonarlos se enoja.<\/p>\n
Confesamos porque Dios lo manda. El problema no es si la confesi\u00f3n produce los resultados deseados. El asunto es la obediencia a Dios.<\/p>\n
Considere ahora el tipo de actitud que debe tener el cristiano. Jes\u00fas est\u00e1 hablando de la actitud que debemos tener al prestar dinero. Pero creo que debemos tener la misma actitud al confesar nuestros pecados a las personas que hemos ofendido. Escucha las palabras de Jes\u00fas:<\/p>\n
(Lucas 6:34 NVI) "Y si prestas a aquellos de quienes esperas recibir a cambio, \u00bfqu\u00e9 m\u00e9rito tienes? Porque aun los pecadores prestan a los pecadores para recibir lo mismo.<\/p>\n
(Lucas 6:35 NVI) "Ama a tus enemigos, haz el bien y presta sin esperar nada a cambio; y vuestro galard\u00f3n ser\u00e1 grande, y ser\u00e9is hijos del Alt\u00edsimo. Porque \u00c9l es bondadoso con los ingratos y malos.<\/p>\n
Al confesarte, hum\u00edllate; hazlo sin demora. Cuando te confieses a la gente, no esperes nada a cambio.<\/p>\n
4.) Cuando te confieses a Dios, hazlo esperando que \u00c9l te perdone.<\/p>\n
Este es el quid de 1 Juan 1 :9:<\/p>\n
(1 Juan 1:9 NVI) Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.<\/p>\n
Por qu\u00e9 \u00bfDeber\u00edamos esperar que Dios perdone? Juan nos dice que \u00c9l es fiel.\u201d En otras palabras, Dios honra sus promesas de perdonar el pecado.<\/p>\n
Hab\u00eda un hombre que estaba consumido por la culpa y el remordimiento por una aventura ad\u00faltera que hab\u00eda ocurrido a\u00f1os antes. Se le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 no se lo hab\u00eda confesado al Se\u00f1or y recibido Su perd\u00f3n y limpieza.<\/p>\n
Su respuesta fue que le hab\u00eda pedido mil veces al Se\u00f1or que lo perdonara. \u00bfNo es as\u00ed como nosotros?<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas veces le has pedido al Se\u00f1or que te perdone por un pecado que cometiste contra \u00c9l hace unos d\u00edas o semanas, meses o a\u00f1os?<\/p <\/p>\n
El Ap\u00f3stol Juan nos dice que Dios es fiel.<\/p>\n
La palabra fiel es pistos en griego. Lo que el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 diciendo es que Dios es "fiel a su propia naturaleza y promesas".<\/p>\n
Pablo lo dice as\u00ed en 2 Tim 2:13: "Si somos incr\u00e9dulos, \u00c9l permanece fiel; No puede negarse a s\u00ed mismo.\u00bb<\/p>\n
La fidelidad de Dios se describe como \u00abfidelidad a esa naturaleza de verdad y luz, relacionada con Su propia esencia\u00bb.<\/p>\n
En En otras palabras, que Dios no cumpla Su promesa invalidar\u00eda Su deidad. Dejar\u00eda de ser Dios si rompiera su promesa.<\/p>\n
El consejo para el hombre que le hab\u00eda pedido mil veces perd\u00f3n a Dios ser\u00eda que confesara su pecado una vez y luego agradeciera a Dios. 999 veces por Su perd\u00f3n y limpieza.<\/p>\n
Muchas veces permanecemos en cautiverio porque no tomamos a Dios en Su Palabra con una fe sencilla como la de un ni\u00f1o.<\/p>\n
Cuando \u00c9l dijo: \u201cSi confiesa, \u00c9l limpiar\u00e1 y perdonar\u00e1," eso es justo lo que \u00c9l har\u00e1.<\/p>\n
Hemos visto la definici\u00f3n de confesi\u00f3n y la probabilidad de confesi\u00f3n. Veamos nuestro \u00faltimo punto, \u00abLa Marca de la Confesi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
3.) La Marca de la Confesi\u00f3n<\/p>\n
(1 Juan 1:9 NKJV) Si confesamos nuestros pecados, \u00c9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.<\/p>\n
En respuesta a la confesi\u00f3n, Dios es "fiel" y "justo"<\/p>\n
\u00c9l es "fiel" al honrar sus promesas de perdonar el pecado (p. ej., Jerem\u00edas 31:34).<\/p>\n
\u00c9l es \u00abjusto\u00bb; porque la muerte de Cristo proporciona la base moral para el perd\u00f3n divino. En otras palabras, Dios no perdona con indiferencia. Su perd\u00f3n se basa en un precio que se pag\u00f3 para que t\u00fa y yo podamos ser \u201cperdonados\u201d. Este precio fue la muerte del Hijo de Dios, Jesucristo.<\/p>\n
La Biblia ense\u00f1a que hay marcas o beneficios que llegan a aquellos que se confiesan:<\/p>\n
1.) Perd\u00f3n (1 Juan 1: 9) \u2013<\/p>\n
\u00bfAlguna vez tuviste una deuda que fue cancelada? Perd\u00f3n significa \u00abcancelaci\u00f3n de deudas u obligaciones\u00bb. Literalmente significa \u00abenviar o alejar\u00bb. Y este, a lo largo de las Escrituras, es el \u00fanico significado fundamental del perd\u00f3n: separar el pecado del pecador. Perd\u00f3n<\/p>\n
2.) Limpieza (1 Juan 1:9) – katharizo, kath-ar-id'-zo; para limpiar; hacer limpia; purgar, purificar.<\/p>\n
No basta con indultar si lo \u00fanico que vas a hacer es salir del sistema penitenciario para volver a ser encerrado. Dios no s\u00f3lo separa el pecado del pecador y nos perdona; \u00c9l quita nuestra debilidad moral. \u00c9l quita el sabor del pecado de nuestra boca.<\/p>\n
3.) Sanidad (Santiago 5:16)<\/p>\n
(Santiago 5:14 NVI) \u00bfEst\u00e1 alguno enfermo entre vosotros? Que llame a los ancianos de la iglesia, y que oren por \u00e9l, ungi\u00e9ndole con aceite en el nombre del Se\u00f1or.<\/p>\n
(Santiago 5:15 NVI) Y la oraci\u00f3n de fe salvar\u00e1 al enfermo, y el Se\u00f1or lo resucitar\u00e1. Y si hubiere cometido pecados, le ser\u00e1n perdonados.<\/p>\n
(Santiago 5:16 RVR1960) Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que se\u00e1is sanados. La oraci\u00f3n eficaz y ferviente de un hombre justo puede mucho.<\/p>\n
Por el contexto (ver vs. 19-20), es muy probable que Santiago le est\u00e9 hablando a la persona que est\u00e1 enferma como resultado del pecado no arrepentido en su vida. La Biblia ense\u00f1a que Dios disciplina a los creyentes que habitualmente pecan; unos con enfermedad otros con muerte. (1 Corintios 5:5; 11:30)<\/p>\n
Santiago est\u00e1 ense\u00f1ando que la sanidad est\u00e1 relacionada con la confesi\u00f3n de los pecados si es que la enfermedad vino como resultado del castigo de Dios.<\/p>\n
4.) Propagaci\u00f3n de la Palabra de Dios (Hechos 19:18-20)<\/p>\n
En la Biblia hay un ejemplo de lo que puede pasar cuando uno confiesa o "dice lo mismo" como el Se\u00f1or.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo cuatro de Juan, Jes\u00fas se encontr\u00f3 con una mujer que estaba junto a un pozo sacando agua. Despu\u00e9s de unas pocas palabras, Jes\u00fas le hizo saber a esta mujer que \u00c9l sab\u00eda que ella hab\u00eda estado casada cinco veces y que el hombre con el que viv\u00eda actualmente no era su esposo. Ella estaba at\u00f3nita.<\/p>\n
Despu\u00e9s de escuchar a Jes\u00fas' ofreci\u00f3 beber del agua viva, esta mujer corri\u00f3 al pueblo diciendo: \u00abVen, mira a un Hombre que me dijo todas las cosas que he hecho\u00bb. \u00bfPodr\u00eda ser \u00e9ste el Cristo? (vers. 29). La gente del pueblo sali\u00f3 corriendo a ver a Jes\u00fas y posteriormente se salvaron.<\/p>\n
Escuche lo que Juan escribe sobre este evento, "Y muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en \u00e9l por la palabra de la mujer que testific\u00f3: \u00ab\u00c9l me dijo todo lo que hice\u00bb. (vs. 39)<\/p>\n
Cuando hay confesi\u00f3n b\u00edblica; cuando uno est\u00e1 de acuerdo con lo que Dios dice acerca de su pecado, la Palabra de Dios se difunde con poder.<\/p>\n
(Hechos 19:18 RVR1960) Y muchos de los que hab\u00edan cre\u00eddo ven\u00edan, confesando y contando sus obras.<\/p>\n
><\/p>\n
(Hechos 19:19 NVI) Adem\u00e1s, muchos de los que hab\u00edan practicado magia juntaron sus libros y los quemaron a la vista de todos. Y contaron su valor, y fue en total cincuenta mil piezas de plata.<\/p>\n
(Hechos 19:20 RVR1960) As\u00ed crec\u00eda y prevalec\u00eda poderosamente la palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
La historia muestra que el avivamiento normalmente sigui\u00f3 a per\u00edodos de predicaci\u00f3n b\u00edblica, confesi\u00f3n p\u00fablica y arrepentimiento.<\/p>\n
En el Gran Despertar de (1725-1760), las reuniones se caracterizaron por la alabanza apasionada de Cristo y la confesi\u00f3n p\u00fablica de los pecados.<\/p>\n
p><\/p>\n
El Gran Despertar de Haw\u00e1i de 1835-1840<\/p>\n
\u00ab… el arrepentimiento por el pecado se expres\u00f3 abiertamente. El pueblo deseaba ser justo. En ocasiones se evocaba tal emoci\u00f3n que los misioneros no sab\u00edan c\u00f3mo manejarla.<\/p>\n
El pastor de la iglesia hawaiana Titus Coan informa de tal incidente. Estaba celebrando una reuni\u00f3n al aire libre en Puna mientras predicaba sobre \u00abEl arrepentimiento para con Dios y la fe en el Se\u00f1or Jes\u00fas\u00bb. Un hombre estall\u00f3 en medio de la reuni\u00f3n con mucha emoci\u00f3n y l\u00e1grimas diciendo: \u201cSe\u00f1or, ten piedad de m\u00ed; Estoy muerto en pecado.\u201d Titus Coan contin\u00faa registrando c\u00f3mo su \u00abllanto era tan fuerte y su temblor tan grande, que toda la congregaci\u00f3n se conmovi\u00f3 como por una simpat\u00eda com\u00fan\u00bb. Muchos lloraron en voz alta y muchos comenzaron a orar juntos. La escena era como nunca antes hab\u00eda presenciado. Me qued\u00e9 mudo en medio de estas multitudes que lloraban, miraban y oraban, sin poder hacerme o\u00edr durante unos veinte minutos.<\/p>\n
Esto pronto se convirti\u00f3 en un patr\u00f3n en las reuniones. . La carga de librarse del pecado, a trav\u00e9s de la confesi\u00f3n del pecado y la restituci\u00f3n, era real. Los llantos fuertes, los gritos, las ca\u00eddas y los lamentos no eran inusuales en las reuniones.<\/p>\n
Titus Coan informa: \u00abLlegu\u00e9 ayer a las 8:00 a. m. Encontr\u00e9 una gran cantidad de ni\u00f1os reunidos… en el casas de reuni\u00f3n adem\u00e1s de varios cientos de adultos. Estaba un poco cansado, pero sent\u00ed que el Esp\u00edritu irrump\u00eda en mi coraz\u00f3n; as\u00ed que entr\u00e9 directamente entre los ni\u00f1os y ca\u00ed de rodillas y mir\u00e9 hacia el cielo. El Esp\u00edritu Santo cay\u00f3 instant\u00e1neamente, tan pronto como abr\u00ed la boca. El lugar se estremeci\u00f3. La congregaci\u00f3n estaba toda llorando, y hubo un clamor como nunca antes hab\u00eda escuchado. La expresi\u00f3n abierta de arrepentimiento manifestada en la reuni\u00f3n continu\u00f3 durante m\u00e1s de dos a\u00f1os. Algunos misioneros criticaron a Coan y Lyons por permitir tales exhibiciones. Pero, para Coan, las manifestaciones f\u00edsicas de los arrepentidos eran una "muestra del Esp\u00edritu Santo".<\/p>\n
\u00bfY hoy? \u00bfDebemos confesar abierta y p\u00fablicamente nuestros pecados?<\/p>\n
La palabra griega (homologeo que significa \u00abconfesar, es decir, hablar de acuerdo con los hechos y la verdad\u00bb) se usaba t\u00edpicamente para una confesi\u00f3n p\u00fablica. Este sentido sale claramente en Mateo 10:32 y Romanos 10:9 donde habla de la necesidad de profesar p\u00fablicamente a Jes\u00fas ante los hombres o \u00c9l no nos profesar\u00e1 p\u00fablicamente ante el Padre.<\/p>\n
En la literatura secular la palabra se utiliz\u00f3 para confesar un delito, es decir, para admitir la culpabilidad en un tribunal de justicia (lo que habr\u00eda sido verbal). El diccionario expositivo de Vine lo define como "hablar…" y \u00abdeclarar abiertamente…\u00bb<\/p>\n
Quiz\u00e1s a\u00fan m\u00e1s importante es el patr\u00f3n del Antiguo Testamento de la Ofrenda por el Pecado (Lev\u00edtico 4:1-5:13; 6:24-30; 8:14 -17; 16:3-22) y la Ofrenda por la Transgresi\u00f3n (Lev\u00edtico 5:14-6:7; 7:1-6) que se usaban para expiar transgresiones espec\u00edficas. Se tra\u00eda al sacerdote un toro, una cabra o un carnero. El adorador pon\u00eda sus dos manos sobre la cabeza del animal (significando que su pecado fue transferido al animal) y luego confesaba su pecado al sacerdote.<\/p>\n
La confesi\u00f3n ser\u00eda algo as\u00ed como esta que se encuentra en el Mishnah: "Oh Se\u00f1or, he cometido iniquidad, transgredido y pecado delante de ti, yo y mi casa. Se\u00f1or, perdona las iniquidades, transgresiones y pecados que he cometido al cometer iniquidad, transgresi\u00f3n y pecado delante de ti, yo y mi casa. ‘Como est\u00e1 escrito en la Tor\u00e1 de Mois\u00e9s, tu siervo, Porque en este d\u00eda se har\u00e1 expiaci\u00f3n por ti para limpiarte. De todos vuestros pecados ser\u00e9is limpios delante del Se\u00f1or (Lev\u00edtico. 16:30).'" Despu\u00e9s de esta confesi\u00f3n p\u00fablica, el sacerdote sacrificaba el animal.<\/p>\n
Esta idea de confesi\u00f3n verbal contin\u00faa en el Nuevo Testamento, donde se nos dice que \u00abconfesemos nuestros pecados unos a otros\u00bb. (Santiago 5:16). Creo que el patr\u00f3n es bastante claro de que (en t\u00e9rminos generales) las confesiones se deben hacer a alguien.<\/p>\n
Creo que la confesi\u00f3n se debe hacer al mismo nivel de exposici\u00f3n que el pecado. Jes\u00fas dice en Mateo 18:15, "Adem\u00e1s, si tu hermano pecare contra ti, ve y repr\u00e9ndele estando t\u00fa y \u00e9l solos.\u201d<\/p>\n
Si el pecado fue de conocimiento p\u00fablico, debe ser confesado en el mismo nivel. Pablo escribe en 1 Corintios 5:1 acerca de un hombre que se acostaba con su madrastra: \u201cSe ha dicho que entre vosotros hay inmoralidad sexual\u2026 Y vosotros est\u00e1is hinchados, y no hab\u00e9is llorado m\u00e1s\u2026\u201d<\/p>\n
En 2 Corintios aprendemos que los corintios hab\u00edan tratado con el hombre culpable de incesto. La palabra ahora ha llegado a Pablo de que el hombre se ha arrepentido. Por lo tanto, Pablo le dice a la iglesia de Corinto que se debe hacer todo lo posible para consolar al hombre arrepentido y reafirmar su amor por \u00e9l.<\/p>\n
La marca de la confesi\u00f3n es el perd\u00f3n, la limpieza, la sanaci\u00f3n y la difusi\u00f3n de la Palabra de Dios. .<\/p>\n
Existe la historia de un empresario cuyas camisas estaban sucias y necesitaba ir a la tintorer\u00eda. Tir\u00f3 las camisetas en el maletero de su coche y r\u00e1pidamente se olvid\u00f3 de ellas. Tambi\u00e9n olvid\u00f3 cuando cambi\u00f3 un neum\u00e1tico pinchado la semana anterior que hab\u00eda dejado el gato suelto en el maletero. Pasaron varios d\u00edas y el hombre se acord\u00f3 de sus camisas y las llev\u00f3 a la tintorer\u00eda.<\/p>\n
Cuando abri\u00f3 el ba\u00fal para sacar las camisas, no solo ten\u00edan la suciedad normal sino que tambi\u00e9n estaban manchadas por la grasa del Jack. \u00a1Eran un desastre! Cuando el empresario entr\u00f3 a la tintorer\u00eda con sus camisas sucias, comenz\u00f3 a disculparse por traer ropa tan sucia. La joven del escritorio interrumpi\u00f3 abruptamente y dijo: \u201cNo se disculpe. \u00a1Por eso estamos aqu\u00ed! Si pudieras ocuparte de ellos t\u00fa mismo, no nos necesitar\u00edas.\u201d<\/p>\n
Dios siente lo mismo que esa joven en la tintorer\u00eda: \u201cNo te disculpes. A Dios no le preocupa<\/p>\n
nuestros "lo siento" tanto como \u00c9l se trata de ti y de que yo me acerco a \u00c9l con un coraz\u00f3n triste y contrito.<\/p>\n
La Biblia dice: "Porque la tristeza que es seg\u00fan Dios produce arrepentimiento para salvaci\u00f3n…" (2 Cor 7:10 NVI)<\/p>\n
Salmo 34:18 dice: \u201cCercano est\u00e1 Jehov\u00e1 a los que tienen el coraz\u00f3n quebrantado, y salva a los de esp\u00edritu contrito.\u201d<\/p>\n
En el Salmo 51:17 encontramos que \u00ablos sacrificios de Dios son un esp\u00edritu quebrantado, un coraz\u00f3n quebrantado y contrito; A \u00e9stos, oh Dios, no despreciar\u00e1s.\u201d<\/p>\n
En Isa\u00edas 66:2 Dios dice: \u201cMirar\u00e9 al pobre y contrito de esp\u00edritu, y al que tiembla a mi palabra\u201d. ;<\/p>\n
Como la joven de la tintorer\u00eda Dios dice: "Por eso estoy aqu\u00ed. Si pudieras limpiarte, no me necesitar\u00edas.\u201d<\/p>\n
(1 Juan 1:9 NVI) Si confesamos nuestros pecados, \u00c9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia.<\/p>\n
\u00a1Venimos a Dios tal como somos, y \u00c9l lo quita de all\u00ed! Venimos. Confesamos \u00c9l limpia. \u00c9l perdona. Esa es la forma en que Dios trata con nuestros pecados.<\/p>\n
Te desaf\u00edo a que confieses tus pecados a Dios y recibas Su perd\u00f3n y limpieza.<\/p>\n
Te desaf\u00edo a buscar el rostro de Dios y p\u00eddale que le revele a las personas con las que necesita confesarse, ya sea en privado o en p\u00fablico, h\u00e1galo sin demora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(1 Juan 1:8 NVI) Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros. John no quer\u00eda que sus lectores se desviaran por la herej\u00eda gn\u00f3stica de la perfecci\u00f3n sin pecado. La \u00faltima vez aprendimos que el hecho es que pecamos y continuamos diciendo que no tenemos … Continuar leyendo \u00abCompa\u00f1erismo Con El Padre Y El Hijo – Parte 7\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17609","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17609","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17609"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17609\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}