{"id":17612,"date":"2022-08-18T11:48:58","date_gmt":"2022-08-18T16:48:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/andando-sobre-las-aguas\/"},"modified":"2022-08-18T11:48:58","modified_gmt":"2022-08-18T16:48:58","slug":"andando-sobre-las-aguas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/andando-sobre-las-aguas\/","title":{"rendered":"Andando Sobre Las Aguas"},"content":{"rendered":"<p>Andando Sobre Las Aguas<\/p>\n<p>Mateo 14:22-33<\/p>\n<p>La frase \u201cAndando Sobre Las Aguas\u201d se ha convertido en un proverbio. Se habla de alguien que parece triunfar contra viento y marea. Es hacer lo imposible. Esto se remonta al mismo Jes\u00fas. Es imposible que un ser humano camine sobre el agua por medios naturales. Hay chistes de predicadores sobre tres predicadores en un bote, donde dos salen y caminan hacia la orilla. El tercero queda estupefacto y sale del bote para seguirlo y de inmediato se hunde en el agua. Cuando pregunta m\u00e1s tarde c\u00f3mo lo hicieron, uno de ellos respondi\u00f3 que sab\u00edan d\u00f3nde estaban las rocas. Otros dicen que pueden caminar sobre el agua si el lago estuviera congelado. Otros dicen que pueden caminar sobre el agua en esqu\u00eds acu\u00e1ticos. Todos se r\u00eden o gru\u00f1en ante estos intentos de humor. Pero, \u00bfrealmente se puede caminar sobre el agua? Miremos este pasaje y veamos.<\/p>\n<p>Como es habitual en las Escrituras, hay m\u00e1s en los milagros nombrados de Jes\u00fas que el milagro mismo. Jes\u00fas realiz\u00f3 muchos milagros de sanidad, expuls\u00f3 demonios e incluso resucit\u00f3 a los muertos. Juan nos dice que hubo muchas m\u00e1s cosas que Jes\u00fas hizo que no registr\u00f3. Lo mismo es cierto para Mateo, Marcos y Lucas. Juan llama a ciertos milagros \u201cse\u00f1ales\u201d. Un signo es una entidad real que apunta a algo m\u00e1s grande que s\u00ed mismo. Asimismo, los milagros declarados de Jes\u00fas fueron verdaderos milagros realizados en la historia. Literalmente sucedieron. Pero tambi\u00e9n hay un mayor significado en estos signos. Lo que tenemos que hacer es ver lo que dicen estos letreros.<\/p>\n<p>Jes\u00fas acababa de terminar de alimentar a 5.000 hombres m\u00e1s mujeres y ni\u00f1os con lo que hoy llamar\u00edamos cinco rebanadas de pan y dos sardinas. Las sobras de esta comida fueron exponencialmente m\u00e1s grandes que lo que Jes\u00fas ten\u00eda al principio. Uno puede ver esto con asombro. \u00a1Qu\u00e9 magn\u00edfica se\u00f1al! Pero, \u00bfqu\u00e9 dec\u00eda el letrero? Dice algo sobre la persona de Jes\u00fas que hab\u00eda hecho este milagro. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda alimentar a tal multitud en el desierto? Esto se compara con Mois\u00e9s alimentando a los hijos de Israel en el desierto, aunque en realidad fue Yahv\u00e9 quien hab\u00eda provisto el man\u00e1. Mois\u00e9s fue s\u00f3lo el portavoz. Los jud\u00edos conoc\u00edan su historia. \u00bfEra este el nuevo Mois\u00e9s? Mois\u00e9s hab\u00eda sacado a los Hijos de Israel de la esclavitud egipcia. \u00bfEra Jes\u00fas el Mes\u00edas prometido que sintieron que llevar\u00eda a Israel a la victoria sobre los romanos? Vieron que el pan apuntaba a una realidad mayor. Pero como quedar\u00eda demostrado, hab\u00edan interpretado mal la se\u00f1al.<\/p>\n<p>El pasaje de hoy comienza con Jes\u00fas instando a sus disc\u00edpulos a subir a la barca y marcharse mientras \u00e9l desped\u00eda a la multitud y se iba a orar. \u00bfCu\u00e1l fue la prisa? El evangelio de Juan nos da la respuesta. La multitud estaba a punto de prender a Jes\u00fas y hacerlo rey. (Juan 6:15) Jes\u00fas no quer\u00eda que sus disc\u00edpulos se infectaran con esta idea, ya que le cost\u00f3 mucho tratar de decirles cu\u00e1l era realmente su misi\u00f3n. Tambi\u00e9n ten\u00edan la fiebre del Mes\u00edas. No hab\u00eda venido a derrocar a los romanos.<\/p>\n<p>Entonces, los disc\u00edpulos emprendieron un viaje de varias millas a trav\u00e9s del lago. La mayor\u00eda de los barcos ten\u00edan una vela peque\u00f1a adem\u00e1s de remos. Uno pod\u00eda navegar a trav\u00e9s del lago a menos que el viento le diera directamente en la cara. Este fue el caso de los disc\u00edpulos. Esto requerir\u00eda que los disc\u00edpulos tuvieran que remar manualmente el bote, lo que se hizo a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil por las olas y el viento que intentaba empujar el bote hacia atr\u00e1s. Los disc\u00edpulos ya estaban cansados. El evangelio de Marcos nos dice que los disc\u00edpulos estaban cansados de su gira misionera, y Jes\u00fas los hab\u00eda invitado a ir a un lugar desierto y descansar. En lugar de descansar, acudi\u00f3 la multitud. Despu\u00e9s de una larga sesi\u00f3n de ense\u00f1anza, les hizo preparar el lugar para alimentar a los 5000 y servir. Deben haber estado completamente exhaustos.<\/p>\n<p>El evangelio de Marcos agrega un dato m\u00e1s. Dice que Jes\u00fas \u00abvio\u00bb la dificultad en la que se encontraban. \u00bfC\u00f3mo pudo haber visto un peque\u00f1o bote sacudido por la tormenta a m\u00e1s de una milla de distancia en la oscuridad total? Este es un detalle que a menudo pasamos por alto. Pero tambi\u00e9n revela qui\u00e9n es Jes\u00fas. Este no era un simple mortal, aunque era completamente humano. \u00c9l es tambi\u00e9n Dios, el Hijo. \u00c9l puede vernos en nuestras tinieblas y problemas, aunque parece estar lejos haciendo otra cosa. Los disc\u00edpulos no pod\u00edan ver que Jes\u00fas los ve\u00eda. Y siguieron luchando.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay un poco m\u00e1s de informaci\u00f3n que necesita ser presentada. Los israelitas ten\u00edan un miedo mortal al mar ya las tormentas. Eran tradicionalmente \u00abgente de la monta\u00f1a\u00bb. Los filisteos, por ejemplo, eran \u201cgente del mar\u201d. Para los jud\u00edos, las invasiones proced\u00edan de la costa del mar. Podemos ver el esp\u00edritu absolutamente desobediente de Jon\u00e1s en el hecho de que tom\u00f3 un barco que se dirig\u00eda a Tarsis, la parte m\u00e1s lejana de la tierra conocida. Cuando se levant\u00f3 la tormenta, prefiri\u00f3 ser arrojado al mar antes que decirles a los marineros que regresaran a N\u00ednive. El pueblo jud\u00edo equipar\u00f3 a los gentiles con el caos del mar. Tem\u00edan los enjambres de naciones invasoras. Jon\u00e1s odiaba a los gentiles y estaba dispuesto a arriesgarse con el mar.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n fue una \u00e9poca supersticiosa, aunque, a decir verdad, todav\u00eda vivimos en la superstici\u00f3n. Los celtas hablaban de un \u201cBanshee\u201d o un esp\u00edritu que solo aparece ante la muerte inminente. Sirvi\u00f3 como el \u00abGrim Reaper\u00bb lo hace con nosotros. Estas historias existieron entre los jud\u00edos as\u00ed como entre sus vecinos en diferentes formas. Entonces, cuando vieron a Jes\u00fas caminando sobre la superficie del agua, temieron por sus vidas. \u00bfEstaban a punto de morir? Si la barca perdiera su rumbo con el viento o si el viento cambiara repentinamente como puede ocurrir en las tormentas, la barca se hundir\u00eda y los disc\u00edpulos estar\u00edan en medio de un lago violento. Entonces ten\u00edan una raz\u00f3n para tener miedo, al menos en lo que respecta a la raz\u00f3n humana.<\/p>\n<p>Pero esto no era un fantasma. Era Jes\u00fas caminando sobre el agua. Sab\u00eda que estaban aterrorizados. As\u00ed que les grit\u00f3: \u201c\u00a1\u00c1nimo! \u00a1YO SOY! \u00a1Deja de tener miedo!\u201d He traducido el griego directamente ya que la mayor\u00eda de las traducciones dicen algo as\u00ed como \u00abSoy yo\u00bb. Pero el griego usa la forma enf\u00e1tica de YO SOY aqu\u00ed, la misma forma que los traductores griegos usaron en \u00c9xodo 3:14 donde Yahweh se presenta como \u201c\u00a1YO SOY el que es!\u201d (\u201cYO SOY el que YO SOY\u201d. Juan usa la misma f\u00f3rmula YO SOY aqu\u00ed y con frecuencia en el Evangelio de Juan. Al d\u00eda siguiente, le dir\u00eda a la multitud: \u201cYO SOY el Pan de Vida\u201d. Este fue un momento misterioso en el misi\u00f3n de Jes\u00fas, una que pronto conducir\u00eda a la confesi\u00f3n de Cristo por parte de Pedro. Su visi\u00f3n de Jes\u00fas estaba cambiando. La persona de Jes\u00fas es un misterio para nosotros tambi\u00e9n de muchas maneras. AM\u201d o porque no era un fantasma, \u00bfera solo \u00e9l? Asimismo, no es un simple humano el que se preocupa por nosotros.<\/p>\n<p>Es solo en este Evangelio que se narra la respuesta de Pedro a Jes\u00fas. realmente era \u00e9l, entonces Pedro quiso caminar hacia \u00e9l. Jes\u00fas le dijo que viniera, y \u00e9l tambi\u00e9n estaba caminando sobre el agua. Pero luego mir\u00f3 hacia abajo, perdi\u00f3 el valor y comenz\u00f3 a hundirse. Comienza a ahogarse, pero Jes\u00fas lo agarra de la mano y lo levanta. Luego reprende a Pedro: \u201cOh, hombre de poca fe, \u00bfpor qu\u00e9 vacilaste?\u201d Eleg\u00ed la palabra \u201cvacilar\u201d en lugar de \u201cdudar\u201d aqu\u00ed porque hace un buen juego de palabras en ingl\u00e9s. \u00c9l vieron las olas y vacilaron.<\/p>\n<p>Cuando regresaron a la barca, ces\u00f3 la tempestad, e inmediatamente llegaron a la orilla. Los disc\u00edpulos estaban fuera de s\u00ed. Todos se postraron ante \u00c9l en adoraci\u00f3n y le confesaron ser el Hijo de Dios. \u00bfQui\u00e9n m\u00e1s podr\u00eda haber hecho esto? Lenta y seguramente los disc\u00edpulos fueron tomando conciencia de la persona de Jes\u00fas. Jes\u00fas no reprendi\u00f3 su adoraci\u00f3n. Mois\u00e9s no debe ser adorado. Ninguna persona, por grande que sea, debe ser adorada. Ni siquiera los \u00e1ngeles deben ser adorados. Pero el hecho de que Jes\u00fas no proh\u00edba su adoraci\u00f3n nos dice que Jes\u00fas es completamente divino y tambi\u00e9n completamente humano.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo predica este pasaje? Algunos ven a Jes\u00fas calmando el mar agitado como un est\u00edmulo para nosotros. Los predicadores dicen algo como: \u201cA veces Jes\u00fas calma el mar; a veces nos calma. Creo que esta es una declaraci\u00f3n verdadera, pero no creo que sea el punto principal del pasaje. Pero es reconfortante saber que Jes\u00fas nos ve donde estamos y se preocupa personalmente por nosotros.<\/p>\n<p>Otros miran el milagro mismo. A esto se suma el caminar de Pedro sobre el agua. Mientras uno tenga fe y mire a Jes\u00fas, los milagros tambi\u00e9n suceder\u00e1n para nosotros. Este es el mensaje de los sanadores por fe. Si bien afirmo que Dios hace que sucedan los milagros, debemos entender que los milagros siguen siendo milagros. Cuando los milagros son comunes, dejan de ser milagros. Cuando recordamos que los milagros son signos que apuntan a algo m\u00e1s all\u00e1 de s\u00ed mismos, entonces nos damos cuenta de que los milagros tienen un prop\u00f3sito. Son una se\u00f1al que apunta a Dios. Tambi\u00e9n debemos darnos cuenta de que si se da el poder para realizar un milagro, es por el poder de Dios que suceden, y suceden para la gloria de Dios, para que \u00c9l pueda ser adorado. Ni a Pedro ni a nadie m\u00e1s se le debe dar la gloria que pertenece s\u00f3lo a Dios.<\/p>\n<p>Otro enfoque es mirar este milagro a la luz de las misiones. Pedro sali\u00f3 del bote. Para hacer algo por Dios, uno tiene que salir de la barca. En los tiempos modernos, esto significa dejar la seguridad de las cuatro paredes de la iglesia y salir a hablarle a la gente acerca de Jes\u00fas. Toda la vida de Jes\u00fas en la tierra fue de misi\u00f3n. Este acontecimiento se produce en este contexto de misi\u00f3n. Entren\u00f3 a Sus disc\u00edpulos para continuar esta misi\u00f3n. Creo que este es un buen enfoque para la comprensi\u00f3n de este pasaje. As\u00ed que exploremos este pensamiento un poco m\u00e1s profundo.<\/p>\n<p>Hay un v\u00ednculo en este pasaje que no es inmediatamente evidente con la Gran Comisi\u00f3n en Mateo 28:16-20. All\u00ed, en el vers\u00edculo 16, tenemos la declaraci\u00f3n de que cuando los seguidores galileos de Jes\u00fas se reunieron para ver a Jes\u00fas despu\u00e9s de la Resurrecci\u00f3n, lo adoraron. Esto es seguido por \u00abpero algunos dudaron\u00bb. La pregunta es \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 dudaron?\u00bb \u00bfDudaron de la resurrecci\u00f3n corporal de Jes\u00fas? Lucas nos dice que cuando Jes\u00fas se apareci\u00f3 a los disc\u00edpulos en la noche de la Resurrecci\u00f3n a trav\u00e9s de puertas cerradas, pensaron que hab\u00edan visto un fantasma. Jes\u00fas tuvo que demostrar que era humano comiendo en su presencia e invit\u00e1ndolos a tocar a Jes\u00fas. Creo que en ese momento los disc\u00edpulos estaban convencidos, pero muchos en Galilea a\u00fan no estaban convencidos. Si este es el caso, entonces se conecta con el pensamiento de los disc\u00edpulos de que Jes\u00fas estaba caminando sobre el agua y que en realidad era un fantasma.<\/p>\n<p>Otra interpretaci\u00f3n igualmente interesante es que dudaron si deb\u00edan adorar a Jes\u00fas o no. Es interesante que la palabra \u201cdudar\u201d aqu\u00ed es la misma palabra griega que Jes\u00fas le habl\u00f3 a Pedro y que traducimos \u201cvacilar\u201d. Estas son las dos \u00fanicas apariciones de la palabra en todo el Nuevo Testamento. Vemos una conexi\u00f3n aqu\u00ed. En este caso, otra conexi\u00f3n entre estos dos pasajes es que lo adoraban. \u00bfCu\u00e1les son las implicaciones de la Resurrecci\u00f3n? El hecho de que \u00c9l se mantuvo vivo ante ellos es exactamente el milagro que fue caminar sobre el agua. Dice algo sobre la persona de Jes\u00fas. No debemos vacilar en esto. Si Jes\u00fas fuera un mero hombre, no deber\u00eda ser adorado. Si \u00c9l fuera un mero hombre, entonces realmente no puede vernos de lejos y cuidar de nosotros. Jes\u00fas se reduce a un hombre cuyas ense\u00f1anzas siguen vivas, aunque ya no est\u00e9 con nosotros. Esto es lo que muchos piensan hoy. Pero si Jes\u00fas realmente resucit\u00f3 corporalmente de entre los muertos, hay ramificaciones importantes. Este Jes\u00fas tiene que ser Dios. Esto significa que \u00c9l puede cuidar de nosotros. Esto significa que nosotros tambi\u00e9n resucitaremos de entre los muertos, tambi\u00e9n nos reuniremos con \u00c9l. Llegaremos sanos y salvos a la otra orilla.<\/p>\n<p>En la Gran Comisi\u00f3n. Jes\u00fas responde a esta vacilaci\u00f3n diciendo: \u201cToda potestad me es dada en el cielo y en la tierra\u201d. \u00a1\u00c9l es ciertamente SE\u00d1OR! \u00c9l es digno de nuestra adoraci\u00f3n. La declaraci\u00f3n bautismal \u201cen el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo muestra la igualdad de la Sant\u00edsima Trinidad. Tenga en cuenta que hay un nombre singular y tres personas iguales ya que la conjunci\u00f3n coordinante \u00aby\u00bb une elementos de igual rango e importancia. Toda la autoridad del Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo reside en el nombre de Jes\u00fas. As\u00ed que nuestro trabajo de misi\u00f3n se basa en esta verdad segura en un mundo vacilante. La misi\u00f3n de la iglesia cristiana no puede suceder correctamente y ser efectiva a menos que se base en esta verdad.<\/p>\n<p>Jes\u00fas en la Gran Comisi\u00f3n nos habla de la doble misi\u00f3n de la iglesia. La primera es evangelizar. Deb\u00edan salir de la barca del juda\u00edsmo y hacer disc\u00edpulos de los gentiles tambi\u00e9n. No es que el barco del juda\u00edsmo fuera realmente seguro. El Santuario Cristiano no es un \u201clugar seguro\u201d sino un \u201clugar santo\u201d. Aunque los disc\u00edpulos estaban m\u00e1s seguros en la barca que en las olas embravecidas, estaban en constante peligro y habr\u00edan perecido all\u00ed si no hubiera sido por la supervisi\u00f3n de Jes\u00fas. Si nos quedamos dentro de las cuatro paredes de la iglesia, \u00a1NO estamos a salvo! La iglesia de hoy en muchos lugares est\u00e1 luchando por mantener su cabeza fuera del agua. Est\u00e1 en peligro de ser inundado por filosof\u00edas mundanas y otras religiones. Tambi\u00e9n estamos fallando en nuestra misi\u00f3n cuando descuidamos nuestro llamado especial a seguir a Jes\u00fas. Solo estamos seguros con Jes\u00fas y necesitamos seguirlo a donde \u00c9l nos gu\u00ede. El sello del evangelismo es que los creyentes deben ser bautizados. Ellos tambi\u00e9n deben ser nutridos, para que se les ense\u00f1e a observar todo lo que Jes\u00fas les hab\u00eda ense\u00f1ado.<\/p>\n<p>Los disc\u00edpulos hab\u00edan cruzado el Jord\u00e1n cuando cruzaron el Mar de Galilea cuando el r\u00edo entra y sale de \u00e9l. Pero en otro sentido, Jes\u00fas tambi\u00e9n hab\u00eda cruzado con seguridad el Mar Rojo, despu\u00e9s de una breve estad\u00eda en Cafarna\u00fam y Genesaret, comenzar\u00eda una misi\u00f3n en territorio gentil. Ir\u00eda a territorio sirofenicio, luego a la alimentaci\u00f3n de los 4.000 en territorio gentil y luego a Cesarea de Filipo donde Pedro har\u00eda su famosa confesi\u00f3n, en territorio gentil. Esto fue en cierto sentido un \u00e9xodo al rev\u00e9s, de Israel a Egipto. Se deb\u00edan hacer disc\u00edpulos entre los gentiles. La misi\u00f3n de la que Pablo habla \u201cal jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n al griego\u201d comienza con el mismo Jes\u00fas. A veces estamos tan cegados por la suposici\u00f3n de que Mateo fue escrito para jud\u00edos cristianos, que no entendemos el mensaje de Mateo. El Esp\u00edritu Santo us\u00f3 a Mateo para proclamar la unificaci\u00f3n de todo Israel. jud\u00edos. Los samaritanos e incluso los gentiles deb\u00edan ser incluidos en Israel. Los fariseos, por otro lado, eran puristas \u00e9tnicos y religiosos. Solo ellos sobrevivieron de todos los grupos jud\u00edos a la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 d.C. Entonces, el juda\u00edsmo farisaico y la iglesia cristiana ofrecieron visiones diametralmente diferentes de la identidad de Israel. El Evangelio de Mateo es fuertemente antifarisaico. Esto se remonta a Jes\u00fas, por supuesto, pero se enfatiza especialmente en Mateo.<\/p>\n<p>Entonces, cuando juntamos todo esto, lo que este pasaje nos ense\u00f1a es que estamos comisionados para predicar el Evangelio a trav\u00e9s de la tierra y el mar. , sabiendo que El va con nosotros siempre, hasta el fin del mundo. Dios nos ha incluido en Su plan. Buscamos incluir a otros en la obediencia al mandato de Jes\u00fas. Los hombres escriben \u201chistorias\u201d. Las mujeres respondieron que necesitamos \u201csu historia\u201d, su historia. Pero estos son tan peque\u00f1os e insignificantes que la historia de Dios. Si seguimos el ingl\u00e9s antiguo, usamos \u00abhechizo\u00bb para historia. Agregue Dios a esto y tenemos el \u00abhechizo de Dios\u00bb o Evangelio. Nos involucramos demasiado en los afanes de esta vida y buscamos una soluci\u00f3n r\u00e1pida para calmarnos. No vemos que estamos llamados a un futuro mucho m\u00e1s magn\u00edfico. El Dios que camin\u00f3 sobre el agua es el mismo Dios a quien se le ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. Necesitamos buscar y orar por nuestra parte en esta historia de Dios. S\u00ed, habr\u00e1 muchos peligros, fatigas y trampas. Pero llegaremos sanos y salvos a la otra orilla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Andando Sobre Las Aguas Mateo 14:22-33 La frase \u201cAndando Sobre Las Aguas\u201d se ha convertido en un proverbio. Se habla de alguien que parece triunfar contra viento y marea. Es hacer lo imposible. Esto se remonta al mismo Jes\u00fas. Es imposible que un ser humano camine sobre el agua por medios naturales. 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