El Manifiesto de Jes\u00fas (Mateo 5:1-12)<\/p>\n
6-24-18<\/p>\n
Iglesia Bautista de Chenoa<\/p>\n
Pastor Jefferson M. Williams<\/p>\n
\u00a1Tu esposa no es tu mam\u00e1!<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has tenido un serm\u00f3n que cambi\u00f3 dr\u00e1sticamente tu vida? \u00bfAlguna vez un serm\u00f3n te ha sacudido el alma hasta el punto de que a\u00fan lo recuerdas a\u00f1os despu\u00e9s?<\/p>\n
Era el a\u00f1o 1995. Llevaba tres a\u00f1os casado con mi peque\u00f1a pelirroja y si me hubieras pedido que calificara yo como marido me hubiera dado un ocho sobre diez. Pero un serm\u00f3n cambi\u00f3 todo eso.<\/p>\n
Mi suegro y yo est\u00e1bamos en Promise Keepers en Atlanta cuando un pastor afroamericano llamado Wellington Boone se levant\u00f3 para hablar. Nunca olvidar\u00e9 su primera oraci\u00f3n: \u00ab\u00a1Tu esposa no es tu mam\u00e1!\u00bb El Esp\u00edritu Santo us\u00f3 ese serm\u00f3n para confrontar mi orgullo, desafiar mis prioridades y cambiar mi coraz\u00f3n. Fue un golpe en el est\u00f3mago y sal\u00ed de la arena llorando. \u00bfOcho de diez? \u00a1M\u00e1s bien un dos de diez!<\/p>\n
El pastor Boone no nos dio una lista de \u00abcosas por hacer\u00bb para ser un mejor esposo. Pas\u00f3 su tiempo de las Escrituras d\u00e1ndonos una lista de \u00abfuturos\u00bb. \u00bfCu\u00e1les son los rasgos de car\u00e1cter de un esposo que ama a su esposa como Cristo am\u00f3 a la iglesia? Aunque fue dif\u00edcil de escuchar, tambi\u00e9n me anim\u00f3 que Dios estuviera interesado en hacerme un mejor esposo. \u00a1Maxine todav\u00eda es fan\u00e1tica del Dr. Boone!<\/p>\n
Lista de futuros de Jes\u00fas<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana, comenzaremos una serie de sermones, un viaje a trav\u00e9s de la \u00ablista de futuros\u00bb de Jes\u00fas. .\u201d Veremos el mejor serm\u00f3n jam\u00e1s predicado. Fue Agust\u00edn quien le dio el nombre que le damos hoy, \u201cEl Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a\u201d. Nos concentraremos este verano en lo que se conoce como Las Bienaventuranzas. Esta secci\u00f3n tiene solo 107 palabras en griego. Es corto pero incre\u00edblemente poderoso. En esta secci\u00f3n del primer discurso extenso de Jes\u00fas, encontraremos lo que Tim Keller llama, un \u201cReino al rev\u00e9s\u201d. Jes\u00fas nos da una imagen de la vida del Reino. \u00c9l no nos da una lista de cosas por hacer. Es mucho m\u00e1s profundo que eso. Estas son las caracter\u00edsticas que exhibe un cristiano en un mundo perdido y moribundo.<\/p>\n
Perm\u00edtanme darles un par de desaf\u00edos antes de comenzar.<\/p>\n
Primero, quiero desafiarlos a memorizar estos doce versos. L\u00e9elos todos los d\u00edas. Solo tomar\u00e1 un par de minutos. Escr\u00edbalas en una ficha y ll\u00e9vela con usted. Si David puede memorizar todo el libro de Jon\u00e1s, \u00a1t\u00fa puedes hacer esto!<\/p>\n
Segundo, \u00a1nunca te pierdas un domingo! S\u00e9 que es verano y estar\u00e1s fuera de la ciudad de vacaciones en alg\u00fan momento. Pero si est\u00e1s en la ciudad, qu\u00e9date aqu\u00ed. \u00a1No querr\u00e1s perderte esto!<\/p>\n
Por \u00faltimo, invita a un amigo. Invita a dos amigos. Ore y p\u00eddale al Esp\u00edritu Santo que le d\u00e9 valor para invitar a ese vecino, compa\u00f1ero de trabajo o familiar. Vine a Cristo porque Aaron Teaford me invit\u00f3 y luego se hizo amigo m\u00edo.<\/p>\n
Estoy m\u00e1s emocionado que nunca con esta serie de sermones. Vamos a aprender mucho, Dios nos va a desafiar profundamente y, como resultado, creceremos.<\/p>\n
Oraci\u00f3n\/Lectura de las Escrituras<\/p>\n
El texto en contexto<\/p>\n
Al estudiar un texto, siempre debemos mantener el texto en su contexto. As\u00ed que d\u00e9jame preparar el escenario para ti. No voy a asumir ahora todo sobre la Biblia.<\/p>\n
Mateo fue uno de los disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Originalmente se le conoc\u00eda como Levi y era recaudador de impuestos. Esto significaba que era un traidor a su pa\u00eds, recaudaba impuestos para el gobierno romano y se embolsaba mucho dinero extra. Los recaudadores de impuestos fueron despreciados y marginados. Pero Jes\u00fas lo llam\u00f3 y cambi\u00f3 su nombre y destino.<\/p>\n
Su libro es lo que llamamos un \u201cEvangelio\u201d, la historia de Jes\u00fas para una audiencia jud\u00eda. \u00bfC\u00f3mo lo sabemos? Mateo contiene m\u00e1s Escrituras del Antiguo Testamento que todos los dem\u00e1s Evangelios (Marcos, Lucas, Juan). Mateo ten\u00eda un tema en sus escritos: el Reino de Dios.<\/p>\n
En los primeros cuatro cap\u00edtulos, Mateo nos presenta a Jes\u00fas como el Rey largamente esperado. En los cap\u00edtulos 4-16, Mateo pinta un cuadro v\u00edvido de cu\u00e1l era la misi\u00f3n de este Rey. Lo vemos predicar su primer serm\u00f3n, \u201cArrepent\u00edos porque el Reino de los Cielos est\u00e1 cerca\u201d. Jes\u00fas ense\u00f1a con autoridad y sana y extiende el perd\u00f3n a aquellos que tienen \u00abo\u00eddos para o\u00edr\u00bb.<\/p>\n
En los cap\u00edtulos 16-28, Mateo nos lleva a trav\u00e9s de sus \u00faltimos d\u00edas, juicio, crucifixi\u00f3n, resurrecci\u00f3n y su final. cargo a sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
Hay cinco largos discursos, o sermones, en Mateo y este es el m\u00e1s largo.<\/p>\n
El Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a se encuentra en los cap\u00edtulos 5-7. Mateo comienza con la genealog\u00eda de Jes\u00fas y lo que llamar\u00edamos la \u201chistoria de Navidad\u201d. Jes\u00fas nace en Bel\u00e9n, pero tiene que escapar del alboroto asesino de Herodes huyendo a Egipto. (Por cierto, Jes\u00fas era un refugio). Regresan a Israel donde se establecen en un peque\u00f1o pueblo llamado Nazaret.<\/p>\n
A la edad de treinta a\u00f1os, \u00c9l comienza su ministerio p\u00fablico al hacer que su primo Juan lo bautice en el r\u00edo Jord\u00e1n. Luego es conducido por el Esp\u00edritu al desierto, donde es tentado durante cuarenta d\u00edas. Despu\u00e9s de este enfrentamiento con satan\u00e1s, \u00c9l comienza a llamar a Sus disc\u00edpulos y sale a la arena p\u00fablica para predicar. Mateo termina el cap\u00edtulo cuatro con una declaraci\u00f3n resumida sobre cu\u00e1l era la misi\u00f3n de Jes\u00fas:<\/p>\n
\u201cY recorri\u00f3 toda Galilea, ense\u00f1ando en las sinagogas de ellos, y proclamando el Evangelio del Reino, y sanando toda enfermedad y toda aflicci\u00f3n entre los gente. Y se difundi\u00f3 Su fama por toda Siria, y le trajeron todos los enfermos, los afligidos de diversas enfermedades y dolores, los oprimidos por demonios, epil\u00e9pticos y paral\u00edticos, y \u00c9l los san\u00f3. Y le sigui\u00f3 mucha gente de Galilea y de Dec\u00e1polis, de Jerusal\u00e9n y de Judea, y del otro lado del Jord\u00e1n. (Mateo 4:23-25)<\/p>\n
Eso prepara el escenario para que pasemos al cap\u00edtulo cinco de Mateo. Veremos los vers\u00edculos uno y dos hoy y quiero darles una visi\u00f3n general de hacia d\u00f3nde vamos en los pr\u00f3ximos meses.<\/p>\n
El primer serm\u00f3n de Jes\u00fas<\/p>\n
Recuerdo mi primer serm\u00f3n. Yo ten\u00eda veintitr\u00e9s a\u00f1os y el pastor de nuestra peque\u00f1a capilla no pod\u00eda estar all\u00ed esa ma\u00f1ana. Me pidieron que predicara. Estaba aterrorizado y divagu\u00e9 a trav\u00e9s del texto. Fue terrible. Un amigo trat\u00f3 de consolarme y animarme. \u00c9l dijo: \u00abTe pondr\u00e1s mejor\u00bb. Por alguna raz\u00f3n, \u00a1esto no me anim\u00f3 en absoluto!<\/p>\n
John Stott dijo esto sobre el serm\u00f3n: \u201cEl Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a es probablemente la parte m\u00e1s conocida de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, aunque podr\u00eda decirse que es la menos importante. entendieron, y ciertamente los m\u00e1s peque\u00f1os obedecieron.\u201d<\/p>\n
\u201cViendo la multitud, subi\u00f3 al monte, y cuando se sent\u00f3, se le acercaron sus disc\u00edpulos. Y abriendo su boca, les ense\u00f1aba, diciendo\u2026\u201d (Mateo 5:1-3a)<\/p>\n
Jes\u00fas estaba empezando a atraer multitudes dondequiera que iba. Si se corriera la voz de que Jes\u00fas estaba cerca, la gente de todas partes cerrar\u00eda la tienda y saldr\u00eda a verlo. Era un \u201chombre m\u00e1gico\u201d. Pod\u00eda sanar y expulsar nuestros demonios. La gente trajo a sus familiares y amigos enfermos. No estaban seguros de qu\u00e9 se trataba \u00c9l. Algunas personas susurraron que \u00c9l podr\u00eda ser el Mes\u00edas. Algunos quer\u00edan hacerlo Rey. \u00c9l era un Rey, pero no del tipo que ellos pensaban que era.<\/p>\n
Jes\u00fas vio una oportunidad de pintar un cuadro de c\u00f3mo ser\u00eda la vida en Su Reino. Mateo dice que subi\u00f3 a la monta\u00f1a. Ahora bien, esto es realmente un poco exagerado llamar a esto una monta\u00f1a. Cuando viv\u00edamos en Carolina del Norte, dir\u00eda cu\u00e1nto amaba las monta\u00f1as. Maxine siempre pon\u00eda los ojos en blanco y dec\u00eda: \u00abEstas no son monta\u00f1as\u00bb. Fuimos a visitar a su padre en Colorado, y mientras conduc\u00edamos desde el aeropuerto a Denver, Maxine sonri\u00f3, se\u00f1al\u00f3 por la ventana y dijo: \u00ab\u00a1Esas son monta\u00f1as!\u00bb<\/p>\n
Esta era una peque\u00f1a colina de aproximadamente 331 pies de altura (\u00bfserm\u00f3n en el mont\u00edculo?), elev\u00e1ndose suavemente desde la Sede de Galilea. Esta \u00e1rea era un anfiteatro natural en el que cientos, si no miles, pod\u00edan escucharlo f\u00e1cilmente.<\/p>\n
Se sent\u00f3. Un detalle tan peque\u00f1o pero tan importante. Cuando los rabinos quer\u00edan ense\u00f1ar con autoridad, se sentaban y sus disc\u00edpulos se reun\u00edan a su alrededor. Y eso es exactamente lo que sucedi\u00f3. Pero no fueron s\u00f3lo los doce. Hab\u00eda muchos otros que eran disc\u00edpulos y luego, fuera de ese c\u00edrculo, habr\u00eda sido la multitud.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n habr\u00eda estado en la multitud? Estaban los fariseos, que eran los tradicionalistas. Tambi\u00e9n los saduceos, que eran liberales, seg\u00fan los fariseos. Estaban los esenios, que eran separatistas. Los zelotes, que llevaban pu\u00f1ales consigo para degollar a los romanos. Y los herodianos, un grupo peque\u00f1o y comprensiblemente odiado que apoyaba a Herodes.<\/p>\n
Perm\u00edtanme detenerme aqu\u00ed y hacer una observaci\u00f3n. El Serm\u00f3n del Monte fue dado a Sus disc\u00edpulos. No hay presentaci\u00f3n del Evangelio porque Jes\u00fas ya estaba hablando a seguidores comprometidos. Esta ense\u00f1anza no era una exigencia \u00e9tica para la sociedad en la que viv\u00eda. Fue un encargo para Sus seguidores sobre qu\u00e9 tipo de ciudadanos del Reino iban a ser.<\/p>\n
Mateo tambi\u00e9n nos da esta frase peque\u00f1a y extra\u00f1a, \u00aby \u00c9l abri\u00f3 Su boca\u00bb. Bueno, por supuesto. Abri\u00f3 la boca. Tienes que hacer eso para ense\u00f1ar. Pero hay mucho m\u00e1s sucediendo aqu\u00ed.<\/p>\n
Recuerde que Mateo est\u00e1 escribiendo a una audiencia jud\u00eda. Jes\u00fas sube a una monta\u00f1a. \u00bfQui\u00e9n m\u00e1s subi\u00f3 a una monta\u00f1a? \u00bfQui\u00e9n m\u00e1s tuvo que ser escondido de un l\u00edder asesino cuando era un ni\u00f1o? As\u00ed es, Mois\u00e9s. Pero mientras Mois\u00e9s subi\u00f3 a la monta\u00f1a y Dios abri\u00f3 Su boca y le dio la Ley, ahora Jes\u00fas subir\u00eda a una monta\u00f1a, abrir\u00eda Su boca y llevar\u00eda la Ley a un nivel completamente nuevo.<\/p>\n
La multitud estaba emocionado de escuchar lo que Jes\u00fas ten\u00eda que decir. Viv\u00edan bajo la ocupaci\u00f3n romana y esperaban que viniera el Mes\u00edas, derrocara a Roma y restaurara el Reino de Israel a su antigua gloria.<\/p>\n
Pero cuando Jes\u00fas comenz\u00f3 con: \u00abBienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de Dios\u201d, probablemente podr\u00edas haber escuchado caer un alfiler. \u201cBienaventurados los que lloran, porque ellos ser\u00e1n consolados\u201d. Las cabezas giraban y la gente no pod\u00eda creer lo que escuchaba. \u201cBienaventurados los mansos, porque ellos heredar\u00e1n la tierra\u201d. En ese momento, puedo imaginarme a algunos en la multitud d\u00e1ndose la vuelta y alej\u00e1ndose. \u201cPap\u00e1, \u00bfpor qu\u00e9 nos vamos?\u201d \u201c\u00c9l no es quien pens\u00e1bamos que era hijo.\u201d<\/p>\n
Este reino es tan radicalmente diferente de lo que ellos pensaban. Estaba tomando todo y poni\u00e9ndolo patas arriba. Los que se quedaron durante todo el serm\u00f3n quedaron impresionados:<\/p>\n
\u201cY cuando Jes\u00fas termin\u00f3 estas palabras, la multitud se asombraba de sus ense\u00f1anzas, porque les ense\u00f1aba como quien tiene autoridad, y no como sus escribas.\u201d (Mateo 7:28)<\/p>\n
Tenemos que recordar que para las multitudes \u00c9l era Jes\u00fas excepto Jos\u00e9. Se cri\u00f3 en Nazaret. La gente conoc\u00eda a sus padres y hermanos. Era un rabino autoproclamado sin hogar que hab\u00eda reunido a un variopinto grupo de j\u00f3venes universitarios como su s\u00e9quito. S\u00ed, pod\u00eda curar a la gente, pero \u00bfqu\u00e9 le dio a \u00c9l el derecho de decir estas cosas? M\u00e1s adelante en el serm\u00f3n, en realidad cita las Escrituras y dice: \u00abO\u00edsteis que se dijo… pero yo os lo digo\u00bb. \u00bfQui\u00e9n se cree que es este tipo? Exactamente. \u00c9l es Rey inaugurando Su reino. Y \u00c9l tiene mucho que decir acerca del aspecto que deben tener los ciudadanos de este Reino. Y no se parece en nada al mundo en el que viven, o en el que vivimos nosotros.<\/p>\n
Bendito sea<\/p>\n
Durante las pr\u00f3ximas nueve semanas, estaremos estudiando estos vers\u00edculos. . Hoy, quiero darles una descripci\u00f3n general y luego un par de desaf\u00edos. Necesitamos asegurarnos de que entendemos lo que Jes\u00fas estaba diciendo y las palabras que eligi\u00f3 usar.<\/p>\n
Los primeros once vers\u00edculos se llaman las Bienaventuranzas. La palabra \u201cbienaventuranza\u201d proviene del lat\u00edn y significa \u201cbendito\u201d. Hay ocho bienaventuranzas y todas comienzan con esta palabra, \u00abbendito\u00bb. Son un paquete de oferta. No se puede escoger y elegir. Los primeros cuatro tratan de nuestra relaci\u00f3n vertical con Dios y los segundos cuatro tratan de nuestra relaci\u00f3n horizontal con los dem\u00e1s.<\/p>\n
Si el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a es la Constituci\u00f3n para el cristianismo, entonces las Bienaventuranzas son el Pre\u00e1mbulo.<\/p>\n
Es fundamental entender cu\u00e1n radical fue esto. Las multitudes estaban acostumbradas a recibir una paliza verbal de los escribas y los fariseos y a alejarse sinti\u00e9ndose culpables y sin esperanza. Pero Jes\u00fas comienza su serm\u00f3n con la palabra bienaventurados. Esto es muy diferente y el efecto era palpable.<\/p>\n
Oswald Chambers dijo que las Bienaventuranzas son hermosas y po\u00e9ticas\u201d y justo cuando no est\u00e1s preparado para ello, \u201cte golpean como torpedos espirituales\u201d.<\/p>\n
p><\/p>\n
Jes\u00fas comenzar\u00e1 su serm\u00f3n respondiendo a las preguntas, \u201c\u00bfqu\u00e9 significa ser bendecido?\u201d y \u201c\u00bfqui\u00e9n es el bendito en su reino?\u201d<\/p>\n
La palabra \u201cbendito\u201d es una palabra muy mal entendida en esta cultura. Es una palabra \u201ceclesi\u00e1stica\u201d. \u00bfComo estas? \u00abOh, estoy bendecido\u00bb. En el sur, en realidad se puede usar como un insulto. Si alguien fuera muy inteligente, dir\u00edas: \u00abBueno, bendice su coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
En esta cultura, a menudo definimos la bendici\u00f3n en t\u00e9rminos financieros. Desafortunadamente, esto se ha infiltrado en la iglesia con el Evangelio de la prosperidad. Si eres saludable, rico y est\u00e1s subiendo esa escalera, entonces eres bendecido. Pero, \u00bfy si no eres ninguna de esas cosas? \u00bfNos hemos perdido de alguna manera lo que Jes\u00fas estaba tratando de decirnos?<\/p>\n
El comediante y actor Jim Carey dijo una vez: \u00abCreo que todos deber\u00edan volverse ricos y famosos y hacer todo lo que alguna vez so\u00f1aron para que puedan ver que es no la respuesta.\u201d<\/p>\n
Pero la palabra, \u201cbienaventurado\u201d en este contexto es m\u00e1s profundo de lo que usualmente se usa. A veces se traduce como \u201cfeliz\u201d, pero eso no hace justicia a la palabra griega. La felicidad muchas veces depende de las circunstancias. Esto es m\u00e1s profundo. Esta es una satisfacci\u00f3n interna… que no depende de las circunstancias externas. Steve Andrews escribe, \u00abbendito es el favor de Dios extendido a un individuo, resultando en una emoci\u00f3n o recompensa positiva\u00bb.<\/p>\n
\u00abBendito\u00bb en realidad no se usa para las emociones humanas en absoluto. Es algo que se le da al creyente. En el centro mismo de la palabra, significa \u201caprobado por Dios\u201d. Max Lucado lo llama, \u201cel aplauso del cielo\u201d.<\/p>\n
Dios aplaude a los pobres en esp\u00edritu. ?\u00c9l sonr\u00ede a los hambrientos. ?Honra a los misericordiosos. ?\u00c9l da la bienvenida a los puros de coraz\u00f3n. ?Aplaude a los pacificadores. ?\u00c9l se levanta para saludar a los perseguido \u2013 \u201cEl aplauso del cielo\u201d.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes son los bendecidos? Son fundamentalmente aprobados por Dios. Ellos son los que toman en serio la lista de futuros de Jes\u00fas y la ponen en pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Ahora y todav\u00eda no<\/p>\n
Hay una din\u00e1mica interesante en las Bienaventuranzas. Si miras los vers\u00edculos tres y nueve, est\u00e1n en tiempo presente y la promesa es el \u201creino de los cielos\u201d. Intercalados entre estos dos vers\u00edculos hay del cuatro al ocho que est\u00e1n en tiempo futuro. Hay una tensi\u00f3n de no y todav\u00eda no en esta parte del serm\u00f3n. Si eres creyente en Jesucristo, eres ciudadano de un Reino diferente. Esos derechos y privilegios son nuestros en virtud de haber nacido de nuevo y ser adoptados en la familia de Dios.<\/p>\n
Las promesas de 4-8 son futuras pero tambi\u00e9n pueden ser experiencias aqu\u00ed y ahora. \u201cBienaventurados los que lloran, porque ellos ser\u00e1n consolados\u201d. Por supuesto, seremos consolados en el Cielo. \u00c9l enjugar\u00e1 cada l\u00e1grima. Pero tambi\u00e9n es una realidad presente por el Esp\u00edritu Santo, que nos consuela en nuestro duelo, particularmente por nuestro pecado. John Piper escribe: \u00abSi tienes el Reino, estas futuras bendiciones te pertenecen\u00bb.<\/p>\n
El car\u00e1cter cuenta<\/p>\n
Max Lucado dijo esto sobre el serm\u00f3n:<\/p>\n
\u201cEs ‘delicia sagrada’ lo que Jes\u00fas prometi\u00f3 en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. A un elenco de personajes improbable, Jes\u00fas hace promesas incre\u00edbles. Pero los ocho personajes mencionados no son personas individuales que hacen cola en el Banco de la Bendici\u00f3n esperando al pr\u00f3ximo cajero. Estos ocho personajes benditos brindan una imagen mental del proceso a trav\u00e9s del cual Dios gu\u00eda a cada creyente a medida que experimentamos una nueva vida en Cristo\u201d.<\/p>\n
Jes\u00fas no les da a los disc\u00edpulos y a la multitud lo que nosotros como humanos amamos, una \u00ablista de quehaceres. Nos encantan las listas de tareas pendientes. S\u00f3lo dime qu\u00e9 hacer y me pongo a ello. Jes\u00fas, en cambio, nos da una lista de ‘futuros’. Estas virtudes son como vivir\u00e9is como hijos de Dios.<\/p>\n
No seguimos las Bienaventuranzas para tratar de ganar el amor de Dios. Vivimos estas Bienaventuranzas como<\/p>\n
resultado de que ya somos amados por Dios.<\/p>\n
Cuando vivimos estas virtudes, cuando buscamos el aplauso del cielo, le damos al mundo alrededor un anticipo de c\u00f3mo ser\u00e1 el Reino venidero. Nuestra conducta fluye de nuestro car\u00e1cter. Nuestro comportamiento fluye de nuestras creencias.<\/p>\n
Dietrich Bonhoeffer escribi\u00f3 su libro cl\u00e1sico, \u00abEl costo del discipulado\u00bb y lo bas\u00f3 en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a.<\/p>\n
Estas virtudes de car\u00e1cter no eran apreciados en la Alemania de su \u00e9poca y tampoco lo son en nuestra cultura. Muchos llamar\u00edan a esto cristianismo \u201cfelpudo\u201d.<\/p>\n
Nikita Kruschev dijo que entend\u00eda bien la diferencia entre un cristiano y \u00e9l mismo. \u00c9l dijo: \u201cSi abofeteas a un cristiano, \u00e9l girar\u00e1 el otro cheque. Si me abofeteas, te devolver\u00e9 el golpe con tanta fuerza que se te caer\u00e1 la cabeza\u201d.<\/p>\n
Esta cultura est\u00e1 pasando un mal momento con la idea del car\u00e1cter. La mayor\u00eda de las personas p\u00fablicas parecen tener una idea de que est\u00e1 bien tener un personaje p\u00fablico y luego un personaje privado. Esta falta de integridad ha llevado a una gran cantidad de examen de conciencia.<\/p>\n
David Brooks que tenemos dos tipos de virtudes en Estados Unidos: virtudes de resumen y virtudes de elogio. Nuestra cultura tiende a centrarse en las virtudes del curr\u00edculum: sus logros y sus posesiones. Pero en lo que realmente necesitamos concentrarnos es en las virtudes del elogio. Esos se enfocan en el car\u00e1cter y las relaciones.<\/p>\n
De vez en cuando alguien lo hace bien.<\/p>\n
Chris Pratt es uno de mis actores favoritos. Acept\u00f3 el premio \u00abGeneraciones\u00bb en los premios MTV y tuvo la oportunidad de hablar con los j\u00f3venes actores que ven\u00edan detr\u00e1s de \u00e9l. Habl\u00f3 sobre nueve reglas y muchas de ellas eran tontas, como \u00e9l, pero dijo esto:<\/p>\n
Si eres fuerte, s\u00e9 un protector, y si eres inteligente, s\u00e9 un humilde influenciador… la fuerza y la inteligencia pueden ser armas y no las empu\u00f1\u00e9is contra los d\u00e9biles. Eso te convierte en un mat\u00f3n. S\u00e9 m\u00e1s grande que eso\u201d.<\/p>\n
Termin\u00f3 el discurso con estas palabras ante una multitud at\u00f3nita de Hollywood:<\/p>\n
Nadie es perfecto. La gente te dir\u00e1 que eres perfecto tal como eres, no lo eres. Eres imperfecto… siempre lo ser\u00e1s. Pero, hay una fuerza poderosa que te dise\u00f1\u00f3 de esa manera. Y si est\u00e1s dispuesto a aceptar eso, tendr\u00e1s gracia. Y la gracia es un don. Y como la libertad que disfrutamos en este pa\u00eds esa gracia se pag\u00f3 con sangre ajena. no lo olvides No lo des por sentado.\u201d<\/p>\n
Hacia adelante y hacia arriba<\/p>\n
Quiero terminar con cuatro razones para estudiar el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a que John Stott ense\u00f1\u00f3 a sus alumnos:<\/p <\/p>\n
1. Vamos a estudiar el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a porque nos muestra la absoluta necesidad del nuevo nacimiento.<\/p>\n
Las Bienaventuranzas son imposibles de cumplir. Son muy parecidos a los Diez Mandamientos. Nos muestran la profundidad de la desesperanza y nuestra necesidad de Jes\u00fas. No podemos acercarnos a este est\u00e1ndar por nuestra cuenta. Solo a trav\u00e9s de una vida de entrega en la que el Esp\u00edritu Santo nos empodera podemos comenzar a vivir como ciudadanos del Reino de Jes\u00fas.<\/p>\n
Es mi oraci\u00f3n que los creyentes sean fortalecidos y aquellos de ustedes que est\u00e1n lejos de Dios an\u00edmense a dar un paso hacia la cruz. Tambi\u00e9n seremos desafiados a examinarnos realmente a nosotros mismos para ver si en realidad somos nacidos de nuevo o solo somos una persona religiosa.<\/p>\n
Perm\u00edtanme compartir con ustedes uno de mis axiomas: \u00abLas vacas no ponen huevos\u00bb. Esto significa que los no cristianos no actuar\u00e1n como cristianos. no pueden Est\u00e1n espiritualmente muertos. No podemos poner nuestras expectativas espirituales sobre ellos. No es justo y no funciona.<\/p>\n
2. Se\u00f1ala al Se\u00f1or Jes\u00fas. De hecho, se puede decir correctamente que Jes\u00fas ERA el Serm\u00f3n del Monte. Estas virtudes no solo fueron ense\u00f1adas por Jes\u00fas, \u00c9l las model\u00f3. Estudiar el serm\u00f3n nos ayudar\u00e1 a conocerlo mejor.<\/p>\n
3. Indica el camino a la verdadera bendici\u00f3n para los cristianos. Mientras que otros quieren decirte que Dios quiere bendecirte con un avi\u00f3n privado, Jes\u00fas dice que me gustar\u00eda darte algo mucho m\u00e1s valioso.<\/p>\n
4. Nos muestra el camino para agradar a nuestro Padre Celestial. Y ese es realmente nuestro deseo como cristianos.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 vamos a hacer en las pr\u00f3ximas semanas? Vamos a amar a Jes\u00fas y a los dem\u00e1s, vamos a aprender acerca de su lista de \u00abfuturos\u00bb y vamos a vivirla.<\/p>\n
Uno de los sermones m\u00e1s famosos predicados en esta generaci\u00f3n fue dado por John Piper en Passion One Day con 40,000 estudiantes universitarios en Memphis, TN en 1990. Muchas personas se\u00f1alan ese serm\u00f3n como el momento en que deciden ser pastores, misioneros o maestros. Se estima que miles de personas pueden rastrear su llamamiento a ese d\u00eda y ese serm\u00f3n.<\/p>\n
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El Manifiesto de Jes\u00fas (Mateo 5:1-12) 6-24-18 Iglesia Bautista de Chenoa Pastor Jefferson M. Williams \u00a1Tu esposa no es tu mam\u00e1! \u00bfAlguna vez has tenido un serm\u00f3n que cambi\u00f3 dr\u00e1sticamente tu vida? \u00bfAlguna vez un serm\u00f3n te ha sacudido el alma hasta el punto de que a\u00fan lo recuerdas a\u00f1os despu\u00e9s? Era el a\u00f1o 1995. … Continuar leyendo \u00abEl Manifiesto de Jes\u00fas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17625","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17625","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17625"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17625\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17625"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17625"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17625"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}