Los Cinco Ayes<\/p>\n
Habacuc 2:5-20<\/p>\n
Pastor Jefferson M. Williams<\/p>\n
Primera Iglesia Bautista Chenoa<\/p>\n
5-26-19<\/p>\n
Repaso<\/p>\n
Hemos estado recorriendo el peque\u00f1o libro del Antiguo Testamento de Habacuc y Dios nos ha estado hablando a trav\u00e9s de las preguntas de este profeta. y llora.<\/p>\n
D\u00e9jame recordarte que el nombre Habacuc significa \u00ababrazar\u00bb o \u00abluchar\u00bb. Luch\u00f3 con preguntas dif\u00edciles y las cosas profundas de Dios y finalmente abraza la soberan\u00eda de Dios sobre todo.<\/p>\n
En el primer cap\u00edtulo, comienza con una serie de preguntas. Mir\u00f3 a su alrededor en su cultura y pregunt\u00f3 por qu\u00e9 Dios permitir\u00eda tanta inmoralidad y violencia. \u00bfEstaba Dios de vacaciones? \u00bfNo le import\u00f3?<\/p>\n
La respuesta de Dios es absolutamente sorprendente para Habacuc. Usar\u00eda a los babilonios ultraviolentos e imp\u00edos para corregir a su pueblo id\u00f3latra.<\/p>\n
Habacuc clama: \u00ab\u00a1Me opongo!\u00bb Estuvo de acuerdo con Dios en que Jud\u00e1 merece juicio pero, \u00a1Dios m\u00edo, los babilonios son mucho peores! Lo que Dios est\u00e1 planeando no parece correcto ni justo.<\/p>\n
Habacuc se coloc\u00f3 en la atalaya y esper\u00f3 la respuesta de Dios. Dios le dice que escriba el mensaje en tablas para que un heraldo pueda correr por la tierra y proclamar el mensaje a los fieles.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l era el mensaje? El juicio viene para los babilonios. Ser\u00edan completamente destruidos. suceder\u00eda Usted puede contar con \u00e9l. Jud\u00e1 deb\u00eda esperar con paciencia la esperanza de la intervenci\u00f3n prometida de Dios.<\/p>\n
La semana pasada, pasamos todo el tiempo del serm\u00f3n mirando un solo vers\u00edculo. Miremos ese vers\u00edculo nuevamente:<\/p>\n
\u201cEl enemigo se envanece, su deseo no es recto; mas el justo vivir\u00e1 por la fe.\u201d (Habacuc 2:4)<\/p>\n
Hay dos clases de personas. Est\u00e1n los \u201cenvanecidos\u201d, los arrogantes que sienten que no les gusta que necesitan a Dios. No sienten la necesidad de someterse a \u00c9l ni de obedecerle.<\/p>\n
Luego est\u00e1n los justos. Esta justicia no est\u00e1 en ellos mismos. Es un don de Dios en respuesta a su fe. Si ponemos toda nuestra fe y confianza en la vida perfecta (obedecer completamente la ley), la muerte perfecta (en tu lugar) y el pago perfecto por tus pecados (que nunca podr\u00edas pagar), \u00c9l te acredita Su justicia.<\/p>\n
No puedes gan\u00e1rtelo, no lo mereces, y no puedes presumir de ello. Simplemente por un amor alucinante, Dios nos reconcilia consigo mismo.<\/p>\n
Ese es el comienzo del mensaje que Habacuc deb\u00eda escribir. Esta ma\u00f1ana, veremos el resto del mensaje. Vaya a Habacuc 2:5-20.<\/p>\n
Oraci\u00f3n<\/p>\n
Situaci\u00f3n de reh\u00e9n<\/p>\n
Imag\u00ednese que lo toman como reh\u00e9n y lo ponen en una habitaci\u00f3n con otras personas. Los malos vienen a traerte algo de comida y uno de los prisioneros comienza a re\u00edr hist\u00e9ricamente. El guardia les pregunt\u00f3 qu\u00e9 es tan divertido. El prisionero responde: \u201cMe siento tan mal por ti. De verdad, lo siento por ti. Se acerca tu juicio. Ser\u00e1 r\u00e1pido. Ser\u00e1 devastador. Va a ser malo. \u00a1Todo lo que nos has hecho te lo van a hacer a ti!\u201d<\/p>\n
Los presos no suelen lamentarse por sus captores. Esa no es una reacci\u00f3n normal. Pero este mensaje de Dios fue dise\u00f1ado para crear sobrevivientes a partir de las v\u00edctimas.<\/p>\n
La codicia es buena<\/p>\n
\u201c\u2026Ciertamente, el vino lo traiciona; es arrogante y nunca descansa. Porque es codicioso como el sepulcro y como la muerte nunca se sacia, re\u00fane en s\u00ed a todas las naciones y toma cautivos a todos los pueblos. \u201c\u00bfNo se mofar\u00e1n todos de \u00e9l con escarnio y escarnio, diciendo\u2026\u201d (Habacuc 2:5-6a)<\/p>\n
Los babilonios estaban ebrios del poder y las ambiciones de dominar el mundo. La palabra \u00abtraicionar\u00bb en realidad puede significar \u00abcapa y espada\u00bb. El vino tiene la costumbre de traicionar a quien lo bebe en exceso.<\/p>\n
Eran arrogantes y nunca satisfechos con su \u00faltima conquista. Se tragaron naciones y ten\u00edan un apetito insaciable por la destrucci\u00f3n y la muerte.<\/p>\n
Gordon Gekko [Michael Douglas en \u201cWall Street\u201d] podr\u00eda haber sido un babil\u00f3nico:<\/p>\n
\u201cEl punto es, se\u00f1oras, y se\u00f1or, que la codicia, a falta de mejor palabra, es buena. La codicia tiene raz\u00f3n. La codicia funciona. La codicia aclara, atraviesa y captura la esencia del esp\u00edritu evolutivo.\u201d<\/p>\n
Pero no se equivoquen al respecto. Dios los har\u00e1 responsables. Todas las naciones que fueron aterrorizadas por ellos ahora se reir\u00e1n en su cara con burla y desprecio. Los poderosos e invencibles babilonios terminar\u00e1n siendo una broma.<\/p>\n
Cinco ayes<\/p>\n
El mensaje que Habacuc deb\u00eda escribir conten\u00eda cinco \u00abayes\u00bb. Un \u00abay\u00bb era una declaraci\u00f3n burlona que podr\u00eda traducirse, \u00abAy\u00bb o \u00abqu\u00e9 terrible\u00bb. Son un lamento ir\u00f3nico por la muerte de los imp\u00edos.<\/p>\n
Jes\u00fas pronunci\u00f3 ayes sobre los fariseos y sobre los pueblos que no escucharon su mensaje.<\/p>\n
Son aplicables a Babilonia pero tambi\u00e9n para nosotros hoy, cuando no tenemos palabras para las atrocidades que se cometen en todo el mundo.<\/p>\n
Hay cinco lamentos para los \u201cengre\u00eddos\u201d. Se componen de dos partes: la declaraci\u00f3n del mal y luego la promesa de la ruina inminente.<\/p>\n
Ay 1 – Los saqueadores ser\u00e1n saqueados<\/p>\n
\u201c\u00a1Ay del que amontona objetos robados! bienes y se enriquece con la extorsi\u00f3n! \u00bfCu\u00e1nto tiempo debe durar esto? \u00bfNo surgir\u00e1n de repente sus acreedores? \u00bfNo se despertar\u00e1n y te har\u00e1n temblar? Entonces te convertir\u00e1s en su presa. Porque hab\u00e9is despojado a muchas naciones, los pueblos que queden os despojar\u00e1n a vosotros. Porque has derramado sangre humana; has destruido tierras y ciudades y a todos los que est\u00e1n en ellas. (Habacuc 2:6-8)<\/p>\n
Cuando los babilonios se acercaban a un pueblo, ped\u00edan a los l\u00edderes de la ciudad que les pagaran y luego promet\u00edan no incendiar el pueblo, en otras palabras, \u00abextorsi\u00f3n\u00bb. Entonces lo m\u00e1s probable es que quemaran la ciudad de todos modos.<\/p>\n
Los babilonios pensaron que estaban tomando de las naciones que conquistaron, pero Dios dijo que era simplemente un pr\u00e9stamo. \u00a1Y ahora el pr\u00e9stamo vencer\u00e1 con intereses!<\/p>\n
La pregunta que resuena en este libro \u00ab\u00bfhasta cu\u00e1ndo?\u00bb Se responde con la palabra \u201cde repente\u201d. Ser\u00eda sorprendente para los babilonios lo r\u00e1pido que cambiar\u00edan las tornas.<\/p>\n
El poder injusto que se us\u00f3 para crear su riqueza extravagante se usar\u00e1 para deshacerlos por completo. Babilonia ser\u00e1 saqueada exactamente de la misma manera que saquearon otras.<\/p>\n
Imelda y Ferdinand Marcos est\u00e1n en el libro Guinness de los R\u00e9cords Mundiales por el mayor robo a un gobierno. Cuando Filipinas finalmente expuls\u00f3 a su esposo, se descubri\u00f3 que hab\u00eda acumulado m\u00e1s de 1000 pares de zapatos de lujo mientras la gente viv\u00eda en la pobreza.<\/p>\n
Paul entendi\u00f3 este principio:<\/p>\n
\u201cDios es justo : \u00c9l devolver\u00e1 la pena a los que te molestan.\u201d (I Tes 1:6)<\/p>\n
Ay 2 – Edificar casa con ganancia injusta avergonzar\u00e1<\/p>\n
\u201c\u00a1Ay del que edifica su casa con ganancia injusta, poniendo su nido en lo alto para escapar de las garras de la ruina! Has tramado la ruina de muchos pueblos, avergonzando a tu propia casa y perdiendo tu vida. Las piedras del muro clamar\u00e1n, y las vigas de la madera le har\u00e1n eco\u201d. (Habacuc 2:9-11)<\/p>\n
B\u00edblicamente, es una tarea noble construir una casa pero no con ganancias mal habidas. Los babilonios ten\u00edan la intenci\u00f3n de construir una dinast\u00eda que los protegiera del desastre, como un nido de p\u00e1jaro en lo alto de una monta\u00f1a. Los enemigos que no destruyeron por completo se vieron obligados a pagar un tributo agobiante. Ya sea por la fuerza o por fraude, siempre hab\u00edan ganado.<\/p>\n
Hitler iba regularmente a su \u201cnido de \u00e1guilas\u201d en Berchtesgaden. Era una casa se\u00f1orial opulenta donde recib\u00eda a los principales nazis y otros l\u00edderes. Solo pensar en estos monstruos tomando t\u00e9 en una hermosa casa es repugnante.<\/p>\n
Pero ahora su honor se convertir\u00eda en verg\u00fcenza.<\/p>\n
Proverbios hace eco de esto:<\/p>\n
\u201cLos avaros arruinar\u00e1n sus casas, pero el que odia el soborno vivir\u00e1\u201d. (Proverbios 15:27)<\/p>\n
La palabra \u201cperder\u201d est\u00e1 relacionada con la palabra hebrea para pecado que significa \u201cperder el blanco\u201d. Tendr\u00e1n que vivir con la verg\u00fcenza de una vida desperdiciada.<\/p>\n
Hoy, Eagles Nest es un restaurante y puedes recorrer las habitaciones inferiores que fueron destruidas y destrozadas por los soldados aliados. El estudio de Hitler es ahora un almac\u00e9n para la cafeter\u00eda.<\/p>\n
Ay 3 – Construyendo una ciudad con derramamiento de sangre<\/p>\n
\u201c\u00a1Ay del que construye una ciudad con derramamiento de sangre y establece un pueblo con injusticia!& #160; \u00bfNo ha determinado el ‘Se\u00f1or’ Todopoderoso que el trabajo del pueblo sea s\u00f3lo combustible para el fuego, ‘que las naciones se agoten en vano?’ (Habacuc 2:12-13)<\/p>\n
Este ay se basa en los dos primeros. Amontonan bienes robados y construyeron su civilizaci\u00f3n sobre la violencia. Ahora los babilonios ser\u00edan juzgados con la misma crueldad intensa.<\/p>\n
Esta es la primera vez que se menciona a Dios en los ayes. No solo perpetraron estas injusticias contra otras culturas sino tambi\u00e9n contra Dios mismo.<\/p>\n
Todos sus esfuerzos ser\u00e1n en vano. La civilizaci\u00f3n ser\u00e1 devastada y reemplazada por una completa devastaci\u00f3n.<\/p>\n
Salom\u00f3n lo dijo de esta manera:<\/p>\n
\u201cLa justicia engrandece a la naci\u00f3n, pero el pecado condena a cualquier pueblo\u201d. (Prov 14:34)<\/p>\n
El profeta Jerem\u00edas, que vivi\u00f3 por la misma \u00e9poca, escribi\u00f3:<\/p>\n
As\u00ed dice el Se\u00f1or: \u201cEl muro grueso de Babilonia ser\u00e1 allanado y su alto puertas incendiadas, el pueblo se agota en vano, el trabajo de la naci\u00f3n es s\u00f3lo combustible para las llamas\u201d. (Jer 51:58)<\/p>\n
Cubiertos de Gloria<\/p>\n
Justo en medio de estos cinco ayes encontramos el vers\u00edculo 14:<\/p>\n
\u201cPorque la tierra se llenar\u00e1 con el conocimiento de la gloria del Se\u00f1or y las aguas cubren el mar.\u201d (Habacuc 2:14)<\/p>\n
Habacuc parece estar diciendo que solo cuando se resuelva el problema de los imp\u00edos se ver\u00e1 la difusi\u00f3n universal del conocimiento de la gloria de Dios.<\/p>\n
Es vendr\u00e1. Dios ha prometido eso. Puede durar pero es seguro.<\/p>\n
Isa\u00edas, escribiendo unos cien a\u00f1os antes de Habacuc, describi\u00f3 el cielo nuevo y la tierra nueva como un lugar donde:<\/p>\n
"El lobo vivir\u00e1 con el cordero, el leopardo se acostar\u00e1 con la cabra, el becerro y el le\u00f3n y el ni\u00f1o de un a\u00f1o, juntos; y un ni\u00f1o peque\u00f1o los guiar\u00e1. La vaca pacer\u00e1 con el oso, sus cr\u00edas se echar\u00e1n juntas, y el le\u00f3n comer\u00e1 paja como el buey. El infante jugar\u00e1 cerca de la guarida de la cobra, y el ni\u00f1o peque\u00f1o pondr\u00e1 su mano en el nido de la v\u00edbora. No har\u00e1n da\u00f1o ni destruir\u00e1n en todo mi santo monte porque la tierra se llenar\u00e1 del conocimiento del Se\u00f1or como las aguas cubren el mar\u201d. (Isa\u00edas 11:6-9)<\/p>\n
Ay 4 – Exposici\u00f3n, verg\u00fcenza y desgracia<\/p>\n
Los l\u00edderes babil\u00f3nicos se divert\u00edan emborrachando a los prisioneros y luego viol\u00e1ndolos p\u00fablicamente, dej\u00e1ndolos ganar un estado de profunda verg\u00fcenza y humillaci\u00f3n.<\/p>\n
Pero Dios convertir\u00e1 su gloria en verg\u00fcenza. Porque lo que les agradaba hacer a otros les ser\u00e1 hecho a ellos.<\/p>\n
Juan registra a un \u00e1ngel pronunciando el fin de Babilonia al final de la era:<\/p>\n
\u201cLe sigui\u00f3 un segundo \u00e1ngel y dijo , \u201c\u00a1Ca\u00eddo! Ca\u00edda es Babilonia la Grande que hizo beber a todas las naciones el vino enloquecedor de sus adulterios.\u201d (Apocalipsis 14:8)<\/p>\n
La frase \u201cla verg\u00fcenza te cubrir\u00e1 tu verg\u00fcenza\u201d pinta un cuadro de los babilonios que ser\u00e1n encontrados borrachos, desnudos, acostados en su propio v\u00f3mito.<\/p>\n
Los la copa de la diestra del Se\u00f1or representa su ira y su justicia. Volveremos a esta idea en un minuto.<\/p>\n
No solo deb\u00edan ser juzgados por derramar sangre inocente sino tambi\u00e9n por \u201cdespojar\u201d las tierras y matar a todos los animales. Cortaron los \u00e1rboles del L\u00edbano que se dec\u00eda que eran los \u00e1rboles m\u00e1s hermosos del mundo. Dios dice que los \u00e1rboles los abrumar\u00e1n, lo que podr\u00eda significar que literalmente caer\u00e1n sobre ellos y los aplastar\u00e1n.<\/p>\n
Ay 5 – \u00cddolos sin valor<\/p>\n
\u201c\u00bfDe qu\u00e9 valor? \u00bfun \u00eddolo tallado por un artesano? \u00bfO una imagen que ense\u00f1a mentiras? Porque el que lo hace conf\u00eda en su propia creaci\u00f3n; \u00e9l hace \u00eddolos que no pueden hablar. \u00a1Ay del que dice a la madera: ‘\u00a1Vive!’ O a la piedra sin vida, ‘\u00a1Despierta!’ \u00bfPuede dar una gu\u00eda? Est\u00e1 cubierto de oro y plata; \u00abNo hay aliento en \u00e9l\u00bb. (Habacuc 2:18-19)<\/p>\n
Este juicio final no comienza con la palabra \u00abay\u00bb.<\/p>\n
Los babilonios adoraban al dios Marduk, que eventualmente se llamar\u00eda Baal. <\/p>\n
Los \u00eddolos que adoraban fueron hechos por sus propias manos. No pod\u00edan o\u00edr ni hablar. El hebreo es literalmente \u00abnada sin palabras\u00bb.<\/p>\n
Un \u00eddolo es una extensi\u00f3n de su locura de confiar en su propia fuerza.<\/p>\n
Isa\u00edas lo dijo de esta manera:<\/p>\n
\u201cTodos los que hacen \u00eddolos no son nada, y las cosas que atesoran no valen nada. Aquellos que hablar\u00edan por ellos est\u00e1n ciegos; son ignorantes, para su propia verg\u00fcenza. \u00bfQui\u00e9n modela un dios y funde un \u00eddolo, que en nada aprovecha? Los que hacen eso ser\u00e1n avergonzados; tales artesanos son s\u00f3lo seres humanos. Que todos se re\u00fanan y tomen su posici\u00f3n; ser\u00e1n abatidos por el terror y la verg\u00fcenza.\u201d (Isa\u00edas 44:9-11)<\/p>\n
Silencio ahora<\/p>\n
Habacuc comienza el cap\u00edtulo dos quej\u00e1ndose de c\u00f3mo no parec\u00eda justo la forma en que Dios estaba haciendo las cosas. Pero lo termina en una postura de coraz\u00f3n muy diferente:<\/p>\n
El Se\u00f1or est\u00e1 en su santo templo, calle delante de \u00c9l toda la tierra.\u201d (Habacuc 2:20) <\/p>\n
Dios no es sordo, mudo, ciego e impotente como los \u00eddolos de piedra y oro. \u00c9l est\u00e1 entronizado en Su templo, el lugar de Su Presencia y Se\u00f1or\u00edo.<\/p>\n
En ingl\u00e9s, realmente no puedes decir el tomo de esta oraci\u00f3n, es una doxolog\u00eda burlona. Les est\u00e1 diciendo a los babilonios, como decimos en el sur, \u201c\u00a1C\u00e1llate la boca!\u201d<\/p>\n
Es el silencio del reconocimiento del verdadero Dios por parte de los babilonios. Pero tambi\u00e9n es el silencio de aceptaci\u00f3n del juicio de Dios nuevamente sobre Jud\u00e1 por los pecados de su pueblo.<\/p>\n
Habacuc no obtiene respuesta a sus preguntas. Pas\u00f3 de preguntarse a esperar y adorar.<\/p>\n
Esta doxolog\u00eda nos llevar\u00e1 a una incre\u00edble canci\u00f3n de adoraci\u00f3n en el cap\u00edtulo 3. Pero eso es la pr\u00f3xima semana.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 podemos hacer? \u00bfAprender?<\/p>\n
Quiero ver r\u00e1pidamente tres cosas que podemos aprender de estos vers\u00edculos.<\/p>\n
Dios disciplina a los que ama<\/p>\n
Ya lo he dicho varias veces en los \u00faltimos dos sermones – Dios iba a usar a los babilonios para corregir a sus hijos descarriados. En otras palabras, Dios iba a disciplinar a Jud\u00e1.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito del disc\u00edpulo desde una perspectiva b\u00edblica?<\/p>\n
Soportar las dificultades como disciplina; Dios os est\u00e1 tratando como a sus hijos. Porque \u00bfqu\u00e9 hijos no son disciplinados por su padre? Si no sois disciplinados, y todos se someten a disciplina, entonces no sois leg\u00edtimos, ni verdaderos hijos e hijas en absoluto. . Adem\u00e1s, todos hemos tenido padres humanos que nos disciplinaron y los respetamos por ello. \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s debemos someternos al Padre de los esp\u00edritus y vivir! pero Dios nos disciplina para nuestro bien, para que podamos participar de su santidad. Ninguna disciplina parece agradable en ese momento, pero s\u00ed dolorosa. M\u00e1s tarde, sin embargo, produce una cosecha de justicia y paz… para los que han sido entrenados por ella.\u201d (Hebreos 12:7-11)<\/p>\n
La disciplina que Dios provee es para nuestro bien. \u00bfPor qu\u00e9? Para que podamos compartir Su santidad. \u00bfSer\u00e1 agradable?<\/p>\n
Nop. Muchas veces ser\u00e1 doloroso. \u00bfQu\u00e9 produce? La disciplina produce una cosecha de justicia y paz para aquellos a quienes Dios ama lo suficiente como para entrenarlos con ella. Es parte del proceso de santificaci\u00f3n.<\/p>\n
Recuerda que Dios est\u00e1 mucho m\u00e1s interesado en hacernos santos que felices. Nos encanta citar Romanos 8:28 pero no siempre pasamos al 29:<\/p>\n
\u201cY sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de los que lo aman, de los que tienen ha sido llamado conforme a su prop\u00f3sito. Porque a los que Dios conoci\u00f3 de antemano tambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos y hermanas.\u201d (Romanos 8:28-29).<\/p>\n
La meta de Dios es hacernos m\u00e1s como Jes\u00fas. Al igual que un escultor, lijar\u00e1, astillar\u00e1 y romper\u00e1 cualquier cosa que no sea como Su Hijo.<\/p>\n
Se ha dicho que Dios no permite que Sus hijos pequen con \u00e9xito. David, que conoc\u00eda de primera mano la disciplina de Dios, escribi\u00f3 sobre los efectos que tuvo en su fe:<\/p>\n
\u201cNo morir\u00e9, sino que vivir\u00e9, y contar\u00e9 las obras de los 160;Se\u00f1or. El Se\u00f1or me ha disciplinado severamente, pero no me ha entregado a la muerte. Abridme las puertas de la justicia; Entrar\u00e9 por ellos, dar\u00e9 gracias al Se\u00f1or.\u201d (Salmo 118:18)<\/p>\n
\u00bfPuedes decir con Job que est\u00e1s agradecido por la disciplina de Dios en tu vida?<\/p>\n
\u201cBienaventurado aquel a quien Dios corrige; as\u00ed que no despreci\u00e9is la disciplina del Todopoderoso. Porque \u00e9l hiere, pero tambi\u00e9n venda; \u00e9l hiere, pero sus manos tambi\u00e9n curan. (Job 5:17-18)<\/p>\n
2. \u00cddolos americanos<\/p>\n
En una de mis historias favoritas de la Biblia, los filisteos capturan el Arca de la Alianza y la colocan dentro del templo de su \u00eddolo Dag\u00f3n. A la ma\u00f1ana siguiente, encontraron la estatua de Dag\u00f3n boca abajo ante el Arca. Vuelven a levantar el \u00eddolo, pero a la ma\u00f1ana siguiente la estatua de Dag\u00f3n vuelve a estar en el suelo, con las manos y los pies rotos. La moraleja de esta historia es: \u00a1si tienes que volver a unir a tu dios con superpegamento, tu dios tiene problemas! (Lea I Samuel 5:1-5 para conocer la historia completa)<\/p>\n
Nos re\u00edmos de esa historia. \u00a1Que rid\u00edculo! Miramos hacia abajo a las culturas, c\u00f3mo se pintan la cara y nos volvemos locos en sus santuarios. Estoy tan contento de que hayamos superado tales tonter\u00edas.<\/p>\n
En Estados Unidos, somos tan id\u00f3latras como los babilonios. Simplemente somos m\u00e1s sofisticados. No adoramos a peque\u00f1os dioses hechos de piedra y oro. Adoramos en el altar del yo.<\/p>\n
Hace varios a\u00f1os, llevamos a un grupo de estudiantes en misi\u00f3n a Memphis, Tennessee. Reparamos una casa, trabajamos en un comedor de beneficencia y pasamos grandes momentos de compa\u00f1erismo y adoraci\u00f3n juntos. Siendo de Memphis, fue un placer llevarlos a hacer turismo. Se enamoraron de los patos del hotel Peabody, comieron hamburguesas en el restaurante BB King y vieron d\u00f3nde crec\u00ed y fui a la escuela. Pero ninguna visita a Memphis estar\u00eda completa sin un viaje a Graceland.<\/p>\n
Caminamos por la pared exterior de Graceland y le\u00edmos lo que hab\u00edan escrito los fan\u00e1ticos de todo el mundo. Algunos mensajes eran graciosos, otros conmovedores, pero uno capt\u00f3 toda nuestra atenci\u00f3n. Mientras nos reun\u00edamos para leer lo que este fan de Elvis nos hab\u00eda dejado, todo el grupo se qued\u00f3 muy callado. Escrito en tinta negra: \u201c\u00a1Elvis es mi Jes\u00fas personal!\u201d<\/p>\n
Varios estudiantes comenzaron a discutir las implicaciones teol\u00f3gicas de lo que estaban presenciando. Mi amigo Ken finalmente habl\u00f3 y dijo: \u201cEsto es idolatr\u00eda simple y llanamente. Me voy, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 conmigo?\u201d<\/p>\n
Regresaron a la camioneta y comenzaron a preguntarme por qu\u00e9 los llev\u00e9 a un lugar tan imp\u00edo. Les record\u00e9 que yo era su pastor estudiantil y que necesitaban \u00abAmarme con ternura\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00a1Elvis es mi Jes\u00fas personal!\u00bb Keny ten\u00eda raz\u00f3n. Era idolatr\u00eda. \u00a1Era cambiar al Rey de Reyes por el Rey del Rock n Roll! Y es exactamente lo que Pablo dijo que suceder\u00eda en Romanos 1.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el punto? Si alguien, o algo, se sienta en el trono de tu vida que no sea Jes\u00fas, eso se llama idolatr\u00eda.<\/p>\n
Tim Keller enumera algunas preguntas para ayudarte a identificar si algo es un \u00eddolo en tu vida:<\/p <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 consume la mayor parte de tus pensamientos y sentimientos?<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 tienes m\u00e1s miedo?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 trae la mayor cantidad de frustraci\u00f3n o ira a tu vida?<\/p <\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son las cosas sin las que sientes que no puedes vivir?<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la \u00fanica cosa que puede cambiar tu estado de \u00e1nimo en un segundo?<\/p>\n
3. La ira de Dios<\/p>\n
\u00a1Espera un minuto, Jeff! Seguro que no vas a hablar de la ira de Dios. Soy y no me llames Shirley.<\/p>\n
Steven Lawson escribi\u00f3:<\/p>\n
La predicaci\u00f3n de la ira divina sirve como un tel\u00f3n de fondo de terciopelo negro que hace que el diamante de la misericordia de Dios brille m\u00e1s que diez mil soles. Es sobre el oscuro lienzo de la ira divina donde el esplendor de su gracia salvadora irradia con mayor plenitud. Predicar la ira de Dios muestra de manera m\u00e1s brillante Su misericordiosa misericordia hacia los pecadores.<\/p>\n
AW Pink escribi\u00f3: \u00abLa ira de Dios es la santidad de Dios puesta en actividad contra el pecado\u00bb.<\/p>\n
En el Salmo 45:7 se dice que Dios \u201caborrece la maldad\u201d y se enoja con todo lo que es contrario a Su car\u00e1cter perfecto.<\/p>\n
Lawson nuevamente:<\/p>\n
Todo predicador debe declarar el la ira de Dios o marginar Su santidad, amor y justicia. Debido a que Dios es santo, \u00c9l est\u00e1 separado de todo pecado y completamente opuesto a todo pecador. Debido a que Dios es amor, \u00c9l se deleita en la pureza y debe, por necesidad, odiar todo lo que es profano. Debido a que Dios es justo, \u00c9l debe castigar el pecado que viola Su santidad.<\/p>\n
Los profetas usaron las diversas formas de ira 580 veces en el Antiguo Testamento. El \u00faltimo profeta, Juan el Bautista, habl\u00f3 de huir de \u201cla ira venidera\u201d.<\/p>\n
Jes\u00fas habl\u00f3 m\u00e1s del infierno que del cielo y advirti\u00f3 a la gente de la destrucci\u00f3n eterna donde habr\u00eda \u201cllanto y crujir de sangre\u201d. dientes.\u201d<\/p>\n
Pablo advirti\u00f3 a los incr\u00e9dulos del \u201cDios que impone la ira\u201d (Rom 3:5) y declara que solo Jes\u00fas puede librarnos de la ira venidera (I Tes 1:10).<\/p>\n
Pedro escribi\u00f3 sobre el \u201cd\u00eda del juicio y destrucci\u00f3n de los imp\u00edos\u201d (2 Pedro 3:7) y Judas escribi\u00f3 sobre el \u201ccastigo de fuego eterno\u201d. Al final de la Biblia, en Apocalipsis, Juan describe la \u00abira del Cordero\u00bb.<\/p>\n
Con esas Escrituras resonando en nuestros o\u00eddos, regrese y mire el vers\u00edculo 16:<\/p>\n
\u201cLa copa de la diestra del Se\u00f1or te rodear\u00e1, y la verg\u00fcenza cubrir\u00e1 tu gloria\u201d. (Habacuc 2:16)<\/p>\n
La \u201ccopa de la mano derecha del Se\u00f1or\u201d representa Su ira contra los babilonios. Jud\u00e1 ser\u00eda disciplinado porque eran sus hijos. Babilonia sentir\u00eda toda la fuerza de Su justicia porque no ten\u00edan ning\u00fan inter\u00e9s en seguir, someterse u obedecer a Dios.<\/p>\n
Hoy no es diferente. Todos nacemos pecadores. Y Romanos 9 nos llama \u201cobjetos de la ira de Dios\u201d. Algo ten\u00eda que pasar o \u00edbamos a estar totalmente perdidos.<\/p>\n
En el jard\u00edn, Jes\u00fas le pregunt\u00f3 a Dios si hab\u00eda otra manera. Pidi\u00f3 que la copa pasara de \u00c9l. \u00bfQu\u00e9 taza? La copa de la ira de Dios.<\/p>\n
Pero para aquellos que por fe ponen su fe y confianza plena en la obra consumada de Jes\u00fas en la cruz, esa copa est\u00e1 vac\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Jes\u00fas lo bebi\u00f3 seco en la cruz.<\/p>\n
La ira de Dios por tu pecado y el m\u00edo fue derramada sobre Jes\u00fas en la cruz y podemos reconciliarnos con Dios a trav\u00e9s de la fe.<\/p>\n
Me gustar\u00eda terminar con un poema que encontr\u00e9 por M. Leanne Todd:<\/p>\n
Ah\u00ed voy de nuevo:?r\u00e1pido para tropezar, romper y caer.?\u00bfOtra elecci\u00f3n de palabra?\u00bfque se resbal\u00f3 y se escuch\u00f3? tan lleno de hiel jurando.<\/p>\n
Y ah\u00ed voy de nuevo:?pobre mayordomo de tiempo y salarios;?tan desperdiciado, gastado;?me atrevo a arrepentirme?ante la Roca de la Eternidad?<\/p>\n
Ahora ah\u00ed voy de nuevo:?albergando ira contra mi pr\u00f3jimo,?a quien debo amar?si estoy hecho?del Esp\u00edritu por el cual trabajo.<\/p>\n
Dios del cielo,?dime esto\u2014?\u00bfTe traiciono con un beso\u2026<\/p>\n
De labios inmundos,?tan grosero\u2014profano??\u00a1No soy digno de llamar Tu nombre!<\/p>\n
Mucho menos tener ?Tu misericordia, nueva,?que cae sobre m\u00ed?con duelo debido\u2026<\/p>\n
tan n\u00edtida y limpia,?antes de los hombres confesados,?todos mis pecados?como la gracia refrescada;<\/p>\n
y la tristeza piadosa se traga el orgullo?con?YO SOY?santo, satisfecho,<\/p>\n
No por un piadoso reclamo m\u00edo ?porque no hallar\u00e1n a ninguno.<\/p>\n
?Aunque sin m\u00e9rito, heredar\u00e9…un Reino, \u00a1sant\u00edsimo!<\/p>\n
Porque la ira de Dios contra m\u00ed ha sido repartida; ?y no sobre m\u00ed?sino sobre un madero?donde Cristo derrot\u00f3 la duda!<\/p>\n
Y entonces a \u00c9l alcanzo,?a pesar de mi profundo disgusto…?Su borde, lo toco,?\u00a1absolviendo mucho!?Es ah\u00ed voy de nuevo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los Cinco Ayes Habacuc 2:5-20 Pastor Jefferson M. Williams Primera Iglesia Bautista Chenoa 5-26-19 Repaso Hemos estado recorriendo el peque\u00f1o libro del Antiguo Testamento de Habacuc y Dios nos ha estado hablando a trav\u00e9s de las preguntas de este profeta. y llora. D\u00e9jame recordarte que el nombre Habacuc significa \u00ababrazar\u00bb o \u00abluchar\u00bb. Luch\u00f3 con preguntas … Continuar leyendo \u00abLos Cinco Ayes\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17672","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17672","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17672"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17672\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17672"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17672"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17672"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}