JOSU\u00c9 Y LOS MURALLOS DE JERIC\u00d3<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
Estamos pasando de nuestra serie sobre la oraci\u00f3n a una nueva serie llamada ‘Historias b\u00edblicas’ para adultos.’ Hay algunas historias famosas en el Antiguo Testamento que quiz\u00e1s hayamos escuchado de ni\u00f1os, tal vez en casa o en la escuela dominical. En esta serie, la idea es darles una nueva mirada como adultos. No queremos perder la emoci\u00f3n que nos daban los cuentos de ni\u00f1os, pero queremos hacer algunas preguntas que tenemos como adultos.<\/p>\n
Hoy vamos a ver la historia de Josu\u00e9 y los muros de Jeric\u00f3. Esta es una de las historias m\u00e1s famosas del libro de Josu\u00e9. Los israelitas hab\u00edan salido de Egipto. Mois\u00e9s entreg\u00f3 a Josu\u00e9 y Josu\u00e9 envi\u00f3 esp\u00edas a Cana\u00e1n. Los esp\u00edas visitaron Jeric\u00f3 y fueron ayudados por Rahab. Luego, los israelitas cruzaron el Jord\u00e1n y los hombres fueron circuncidados (\u00a1la versi\u00f3n de los ni\u00f1os lo omite!). Eso nos lleva al cap\u00edtulo 6. Los israelitas llegan a Jeric\u00f3.<\/p>\n
El sitio de la ciudad b\u00edblica de Jeric\u00f3 es ahora un sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO. El sitio web de la UNESCO nos dice por qu\u00e9 Jeric\u00f3 es importante. Una de las razones es que es la ciudad m\u00e1s antigua del mundo. Jeric\u00f3 era ‘una gran ciudad fortificada rodeada por un muro de piedra’ \u00a16.000 a\u00f1os antes de que llegaran los israelitas! Probablemente era la ciudad m\u00e1s grande de Cana\u00e1n en ese momento. Estaba al sur de Cana\u00e1n y bloqueaba el camino a Cana\u00e1n.<\/p>\n
Si volvemos a esta historia como adultos, \u00bfqu\u00e9 preguntas nos vienen a la mente? Supongo que todos tendremos diferentes preguntas, pero aqu\u00ed hay algunas que me vienen a la mente:<\/p>\n
\u2022 \u00bfEs cierta la historia?<\/p>\n
\u2022 \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser adecuada para el israelitas para destruir la ciudad y sus habitantes?<\/p>\n
\u2022 \u00bfEs una verdadera imagen de la fe?<\/p>\n
Sin duda podr\u00edamos hacer m\u00e1s preguntas. Por ejemplo, la forma en que los israelitas aceptaron a Rahab es ciertamente interesante. Pero estas tres preguntas ser\u00e1n suficientes para mirar. Todas son preguntas dif\u00edciles.<\/p>\n
\u00bfES VERDADERA LA HISTORIA?<\/p>\n
Esta es una pregunta muy importante que hacer. Las Escrituras en general han estado bajo un ataque implacable desde mediados del siglo XIX. La p\u00e9rdida de confianza en las Escrituras es un gran obst\u00e1culo para la fe. En particular, muchos cristianos hoy en d\u00eda dudan del Antiguo Testamento.<\/p>\n
Si los relatos de c\u00f3mo actu\u00f3 Dios en el Antiguo Testamento son ciertos, entonces tienen mucho que ense\u00f1arnos. Pero si no son ciertas, si Dios de hecho no actu\u00f3 de la manera que la Biblia nos dice que lo hizo, \u00a1entonces estos pasajes no pueden ense\u00f1arnos nada acerca de c\u00f3mo act\u00faa Dios!<\/p>\n
Cuando llegamos a esta historia espec\u00edfica, encontramos a muchos eruditos diciendo que no es verdad. La cuesti\u00f3n clave para ellos es la cuesti\u00f3n de la fecha. Aceptan que Jeric\u00f3 fue destruida y quemada, como dice la Biblia. Pero creen que todo sucedi\u00f3 mucho antes de que Joshua apareciera en escena. Cuando lleg\u00f3, Jeric\u00f3 era un mont\u00f3n de escombros. Tenemos que responder a esta gente. Necesitamos lidiar con cosas que destruyen la fe.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 sabemos? Voy a usar algunas fuentes seculares.<\/p>\n
Empecemos con la fecha del \u00c9xodo. Wikipedia nos dice:<\/p>\n
‘La mayor\u00eda de las propuestas para un \u00e9xodo hist\u00f3rico de cualquier tipo lo sit\u00faan en los siglos XVI, XV o XIII a. C.’ Vaya a una fuente acad\u00e9mica y encontrar\u00e1 que el rango de fechas es un poco m\u00e1s estrecho. La fecha ‘tradicional’ para el \u00c9xodo es alrededor del 1450 a. C. y la fecha del ‘consenso’ es alrededor del 1250 a. Haz una nota mental: 1450 o 1250 aC.<\/p>\n
Ahora veamos la fecha de la destrucci\u00f3n de Jeric\u00f3. El sitio web de la UNESCO nos dice:<\/p>\n
'\u2026el sitio fue reconstruido nuevamente a principios de la Edad del Bronce Medio, y rodeado por un muro de adobe que dur\u00f3 hasta 1580 aC, cuando fue destruido violentamente por el fuego.'<\/p>\n
Wikipedia nos dice casi lo mismo:<\/p>\n
'Edad del Bronce Jeric\u00f3 cay\u00f3 en el siglo XVI al final de la Edad del Bronce Medio… dataci\u00f3n por carbono c. 1573 a. C. confirm\u00f3 la precisi\u00f3n de la dataci\u00f3n estratigr\u00e1fica c. 1550 por Kenyon.'<\/p>\n
Nuevamente, una fecha similar. El ‘Kenyon’ que se menciona es Kathleen Kenyon. Ella era una arque\u00f3loga brit\u00e1nica que excav\u00f3 el sitio entre 1952 y 1958. Y la dataci\u00f3n por carbono es de semillas de carb\u00f3n y granos encontradas en la ciudad. Sin embargo, hay dudas sobre la precisi\u00f3n de la dataci\u00f3n por carbono original. Algunas pruebas realizadas en el a\u00f1o 2000 mostraron un rango m\u00e1s amplio de fechas posibles.<\/p>\n
Wikipedia sugiere un rango bastante amplio de fechas posibles, desde el siglo XVI, es decir, hasta el 1600 a. Pero los arque\u00f3logos piensan que incluso 1550 a. C. es demasiado pronto para que Josu\u00e9 y los israelitas hayan llevado a cabo la destrucci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, \u00bfd\u00f3nde nos deja eso? Los estudiosos de la Biblia no est\u00e1n completamente de acuerdo acerca de cu\u00e1ndo entraron los israelitas en Cana\u00e1n y los arque\u00f3logos no pueden ser totalmente precisos acerca de cu\u00e1ndo Jeric\u00f3 fue destruida y quemada. Dentro del rango de fechas posibles, hay superposici\u00f3n. Ambos hechos podr\u00edan haber sido alrededor del siglo XV antes de Cristo. Entonces, parece que los israelitas podr\u00edan haber sido los responsables de la destrucci\u00f3n de esta ciudad. Las fechas obviamente no son imposibles, y hay una serie de puntos de correspondencia entre la evidencia arqueol\u00f3gica y el relato b\u00edblico, por ejemplo, que la ciudad fue destruida en este momento, y quemada, y que permaneci\u00f3 en gran parte desocupada durante unos cinco siglos. .<\/p>\n
Hay muchas razones generales para creer que la Biblia es verdadera, aunque no podemos entrar en ellas ahora. No hay una raz\u00f3n obvia para creer que este relato no es cierto y hay varias razones para creer que lo es. Por lo tanto, no estamos siendo tontos si aceptamos como verdadero este relato de la ca\u00edda de Jeric\u00f3 y tomamos lecciones de c\u00f3mo act\u00faa Dios.<\/p>\n
\u00bfC\u00d3MO PUEDE SER CORRECTO QUE LOS ISRAELITAS DESTRUYAN EL LA CIUDAD Y SUS HABITANTES?<\/p>\n
Dios orden\u00f3 a los israelitas que destruyeran por completo la ciudad. La palabra hebrea para esto es ‘herem’. Significa dedicar algo por completo a Dios.<\/p>\n
La versi\u00f3n infantil de la historia se salta esto. Es dif\u00edcil aceptar que Dios pueda ordenar tal cosa. Pero es importante que lo enfrentemos. Para muchas personas, la instrucci\u00f3n de Dios parece indistinguible del genocidio y es un gran obst\u00e1culo para la fe. Queremos eliminar los obst\u00e1culos a la fe, por lo que debemos abordar la cuesti\u00f3n. Es imposible hacer justicia a una pregunta tan grande en solo unos minutos, pero puede haber tiempo para dar algunos consejos para una respuesta.<\/p>\n
Voy a parafrasear parte de la respuesta que dijo un comentarista estadounidense David Howard da su comentario sobre Josu\u00e9, y yo mismo agrego algunos comentarios.<\/p>\n
(1) Lo primero se relaciona con el DERECHO de Dios de exigir la vida de alguien. Todos hemos pecado, y la paga del pecado es muerte, as\u00ed que Dios no es injusto al quitarle la vida a nadie. David Howard comenta:<\/p>\n
'Por lo tanto, en este nivel, los cananeos solo recibieron lo que todos los pueblos, entonces y ahora, merecen, y cualquier pueblo que haya sido perdonado es perdonado solo por Dios' ;s grace.'<\/p>\n
Este es un argumento consistente de los estudiosos de la Biblia. La vida pertenece a Dios. Es suyo dar y suyo retirar si es necesario. Dos estudiosos de la Biblia, Tremper Longman y Peter Craigie se\u00f1alan este punto:<\/p>\n
Tremper Longman escribi\u00f3,<\/p>\n
'La instrucci\u00f3n de ejecutar juicio contra toda una naci\u00f3n, aniquilando mujeres, ni\u00f1os, y lactantes, evoca nuestra repugnancia y pone a prueba nuestra comprensi\u00f3n de las dimensiones del pecado y la culpa humanos. Sin embargo, debemos recordar que la vida terrenal es de Dios para dar y para tomar.'<\/p>\n
Peter Craigie escribi\u00f3:<\/p>\n
'Dios, el Dador de toda vida , ciertamente tiene el derecho de retirar la vida o de ordenar que se retire.'<\/p>\n
Dado que Dios tiene este derecho, no falta a la \u00e9tica cuando lo usa.<\/p>\n
(2) La segunda cosa se relaciona con la RAZ\u00d3N de Dios para exigir la vida de los cananeos. Una raz\u00f3n que da la Biblia para que Dios act\u00fae de esta manera es que los cananeos ser\u00edan una influencia corruptora para los israelitas. Una segunda raz\u00f3n es que Dios act\u00faa de esta manera en respuesta al pecado extremo. La Biblia indica que los cananeos hab\u00edan ca\u00eddo en pecado extremo. David Howard tambi\u00e9n se\u00f1ala que hay evidencia fuera de la Biblia que apoya la imagen b\u00edblica. El sacrificio de ni\u00f1os era particularmente com\u00fan entre los cananeos y sus descendientes, y la prostituci\u00f3n ritual tambi\u00e9n era com\u00fan.<\/p>\n
Creo que este entendimiento de que Dios act\u00faa en respuesta al pecado extremo encaja con lo que vemos en otros pasajes. Por ejemplo, Dios trajo el diluvio sobre el mundo antiguo. \u00bfPor qu\u00e9 hizo eso? G\u00e9nesis 6:5 nos dice que ‘Y vio Jehov\u00e1 que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que TODO designio de los pensamientos del coraz\u00f3n de ellos era SOLAMENTE el mal CONTINUAMENTE’. ‘Toda intenci\u00f3n… solo maldad… continuamente’.<\/p>\n
No puedes ser mucho m\u00e1s negro que eso. Lo mismo se aplica a la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n por los babilonios y luego, despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas, por los romanos. Hab\u00eda un pecado extremo que Dios no pod\u00eda ignorar.<\/p>\n
Hay mucho m\u00e1s que dice David Howard. Entre otras cosas dice que 'herem' era para entonces y no para ahora. Tremper Longman y Peter Craigie dicen lo mismo. Por supuesto, no voy a asomar la cabeza por encima del parapeto y estar en desacuerdo con ellos. Pero no tengo claro por qu\u00e9 podr\u00eda ser \u00e9tico para los israelitas apoyar a Dios en sus prop\u00f3sitos de esta manera en ese momento, pero nunca podr\u00eda ser \u00e9tico hoy.<\/p>\n
\u00bfUNA VERDADERA IMAGEN DE FE?<\/p>\n
La historia de Dios entregando Jeric\u00f3 a los israelitas es una gran imagen de Dios capacitando a su pueblo para atravesar un obst\u00e1culo aparentemente insuperable \u00a1POR FE!<\/p>\n
Hay un famoso espiritual afroamericano ‘Joshua apto para la batalla de Jeric\u00f3.’ Probablemente no sea sorprendente que la canci\u00f3n se me ocurriera en el momento en que Martin Luther King estaba haciendo campa\u00f1a por el fin de la desigualdad racial. Eso podr\u00eda haber parecido un obst\u00e1culo insuperable.<\/p>\n
[Nota: puedes encontrarlo aqu\u00ed: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=qfaYGvsU3F4]<\/p>\n
Es una gran canci\u00f3n. . \u00a1Pero un verso es un poco dudoso! \u00abVe a tocar esos cuernos\u00bb, grit\u00f3 Josu\u00e9. La batalla est\u00e1 en mis manos. \u00bf\u00a1La batalla est\u00e1 en manos de JOSHUA!? \u00bfEn serio? Perm\u00edtanme hacer una pregunta de opci\u00f3n m\u00faltiple:<\/p>\n
(A) \u00bfPelearon JOSU\u00c9 Y LOS ISRAELITAS la batalla de Jeric\u00f3?<\/p>\n
(B) \u00bfPele\u00f3 DIOS la batalla de Jeric\u00f3?<\/p>\n
p><\/p>\n
(C) \u00bfLucharon JOSU\u00c9, LOS ISRAELITAS Y DIOS todos en la batalla de Jeric\u00f3?<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l elegiste? Veamos lo que nos dice el pasaje. Mire el vers\u00edculo 2. ‘Y el Se\u00f1or le dijo a Josu\u00e9: \u201cMira, yo he ENTREGADO a Jeric\u00f3 en tu mano\u201d.’ DIOS dio. DIOS pele\u00f3 la batalla de Jeric\u00f3. Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con Josu\u00e9 y los israelitas? \u00bfNo ten\u00edan que hacer nada?<\/p>\n
\u00a1Ciertamente lo hicieron! Ten\u00edan que caminar alrededor de la ciudad una vez al d\u00eda durante siete d\u00edas, y luego siete veces el s\u00e9ptimo d\u00eda. Entonces los sacerdotes ten\u00edan que tocar sus trompetas. Entonces, ten\u00edan que hacer algo, y el hacerlo demostraba obediencia y fe. Finalmente, cuando cayeron las murallas, entraron en la ciudad y la tomaron. Por lo tanto, la respuesta es (C). \u00bfLo entendiste bien?<\/p>\n
Nuestra pregunta es, \u00bfes esta una verdadera imagen de la fe? \u00a1Absolutamente! El hombre (o la mujer) tiene que involucrarse en los prop\u00f3sitos de Dios. Tenemos que hacer nuestra parte. Cuando Dios dio, no signific\u00f3 que los israelitas no tuvieran que tomar tambi\u00e9n.<\/p>\n
Hay un buen ejemplo de esto en Josu\u00e9 18:3.<\/p>\n
' Entonces Josu\u00e9 dijo al pueblo de Israel: \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ndo postergar\u00e9is el entrar a TOMAR posesi\u00f3n de la tierra que el Se\u00f1or, el Dios de vuestros padres, os ha DADO?\u201d >Josu\u00e9 est\u00e1 diciendo, Dios ha dado, \u00a1pero t\u00fa no est\u00e1s tomando! Dios ten\u00eda un papel que desempe\u00f1ar y el hombre ten\u00eda un papel que desempe\u00f1ar.<\/p>\n
Una y otra vez la Biblia nos dice que Dios est\u00e1 de nuestro lado. \u00c9l nos fortalece y nos sostiene. \u00c9l lucha por nosotros. \u00c9l hace el trabajo pesado. Sin embargo, todav\u00eda tenemos que trabajar. Un comentario que Pablo hace sobre el evangelismo ilustra esto muy bien. Escribi\u00f3:<\/p>\n
'Yo plant\u00e9, Apolos reg\u00f3, pero Dios dio el crecimiento' (1 Cor 3:6).<\/p>\n
Dios hizo la obra realmente significativa de ablandar los corazones de las personas, de hacer crecer espiritualmente. Pero Pablo y Apolos todav\u00eda ten\u00edan que hacer algo. Tuvieron que plantar y regar, confiando en que Dios les dar\u00eda crecimiento.<\/p>\n
Entonces, el relato de la ca\u00edda de Jeric\u00f3 es un cuadro fiel de la vida de fe. Tenemos que escuchar, confiar y obedecer, tal como lo hicieron Josu\u00e9 y los israelitas. Mientras lo hacemos, podemos ser los Josu\u00e9 y los Martin Luther King de nuestra generaci\u00f3n, superando obst\u00e1culos aparentemente insuperables.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
Hemos llegado a esta historia con algunos -preguntas. A algunas personas no les gustar\u00e1 una historia tan sangrienta. Pero historias como esta est\u00e1n en la Biblia y, de hecho, reflejan el mundo en el que vivimos. Hay enemigos, hay maldad, hay que combatirla.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hemos aprendido?<\/p>\n
Primero, aprendimos que no hay raz\u00f3n para creer que este relato es falso.<\/p>\n
Segundo, aprendimos que Dios act\u00faa contra el mal, y tiene el derecho de hacerlo, incluso quitar la vida. .<\/p>\n
Tercero, aprendimos que Dios llama a su pueblo a unirse a \u00e9l en su acci\u00f3n. Tenemos que escuchar lo que nos dice y responder con fe y obediencia. Puede que no deseemos hacer lo que Dios nos est\u00e1 llamando a hacer. Puede que no sea muy \u00abagradable\u00bb. Pero debemos recordar que Dios est\u00e1 con nosotros, que hace el trabajo duro y que tenemos la fe y el coraje para caminar alrededor de nuestra Jeric\u00f3.<\/p>\n
Iglesia Bautista Rosebery Park, Bournemouth, Reino Unido, 18\/7\/ 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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