INDEPENDENCIA SALUDABLE-III\u2014Jerem\u00edas 17:1-14<\/p>\n
Jn. 15:18-19\u2014Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos:\u2014\u201cSi el mundo os aborrece, sab\u00e9is que a m\u00ed me ha aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amar\u00eda lo suyo. Mas porque no sois del mundo, antes yo os eleg\u00ed del mundo, por eso el mundo os aborrece.\u201d<\/p>\n
Jn. 17:15-16\u2014Jes\u00fas or\u00f3 por sus disc\u00edpulos:\u2014\u201cNo ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.\u201d<\/p>\n
Algunos de ustedes que se consideran independientes, \u00a1no son realmente independientes de nada excepto de Dios!<\/p>\n
El pueblo de Dios debe exhibir una independencia ‘saludable’ del mundo en el que vive.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s viviendo INDEPENDIENTEMENTE de aquello que tiene el potencial de destruirte?<\/p>\n
El profeta Jerem\u00edas contrast\u00f3 dos aspectos principales de la independencia: independencia de Dios versus independencia del mundo.<\/p>\n
*La dependencia de YHWH trae independencia de la influencia mundana.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 se puede deducir al contrastar lo saludable y lo saludable? \u00bfIndependencia no saludable?<\/p>\n
*\u00bfC\u00f3mo puedo ser independiente de la influencia mundana?<\/p>\n
Hasta ahora hemos encontrado que una independencia saludable involucra (trata con\/maneja\/gestiona)… <\/p>\n
1. UNA REBELI\u00d3N RESIDENTE(:1)<\/p>\n
2. Una EDUCACI\u00d3N ABERRADA(:2)<\/p>\n
3. BENEFICIOS PARA CIEGOS (:3-4)<\/p>\n
4. Un ESTILO DE VIDA ENOJADO(:4e)<\/p>\n
Hoy encontraremos que…<\/p>\n
5\u2014Una Independencia Saludable Compromete(trata\/maneja\/dirige)…<\/p>\n
FIDEICOMISOS MAL COLOCADOS\/Aberrantes(:5)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(:5)<\/p>\n
:5\u2014\u201cAs\u00ed dice Jehov\u00e1:<\/p>\n
Malditos sean el hombre que conf\u00eda en el hombre<\/p>\n
Y hace de la carne su fortaleza,<\/p>\n
Cuyo coraz\u00f3n se aparta de Jehov\u00e1.\u201d<\/p>\n
'Extraviado'\u2014 "Posicionado incorrectamente"… En nuestro caso, Aquello que se apart\u00f3 de la gu\u00eda de Dios.<\/p>\n
‘Aberrante’\u2014"Aquello que se aparta de un est\u00e1ndar" …En nuestro caso, Aquello que se aparta del est\u00e1ndar de Dios.<\/p>\n
\u201cAs\u00ed dice el SE\u00d1OR:\u201d<\/p>\n
El Dios eternamente existente (YHWH) ahora declara un principio general que siempre se mantiene cierto, &erio; est\u00e1 destinado a mi\/tu\/nuestra iluminaci\u00f3n. Ese ‘principio general’ se ve desde dos posiciones contrastantes, resaltadas aqu\u00ed en :5, & es opuesto en :7. Ambas posiciones contrastantes destacan el principio fundamental de la \u201cconfianza\u201d. Y destaca un principio cristiano fundamental…<\/p>\n
La \u00abconfianza\u00bb personal de un individuo es completamente determinante del ‘beneficio’ que recibe una persona, de qui\u00e9n & en qu\u00e9 \u201cconf\u00eda\u201d.<\/p>\n
\u201cMaldito el hombre que conf\u00eda en el hombre\u201d<\/p>\n
Un solo aspecto del principio de \u201cconfianza\u201d se establece en :5-6. Este punto de vista negativo destaca una decisi\u00f3n de poner \u00abconfianza\u00bb en el mundo, en lugar de en YHWH Dios.<\/p>\n
La \u00abmaldici\u00f3n\u00bb que cae sobre aquellos cuyo \u00abcoraz\u00f3n se aparta del SE\u00d1OR\u00bb, cae sobre ellos pasivamente y ; continuamente (participio pasivo) como resultado de sus continuas elecciones personales de \u201cconfiar en el hombre\u201d. Han invitado a la \u00abmaldici\u00f3n\u00bb de Dios sobre s\u00ed mismos.<\/p>\n
El \u00abhombre\u00bb sobre el cual permanece la \u00abmaldici\u00f3n\u00bb de Dios (\u00abMaldito el hombre\u00bb), no es un \u00abhombre\u00bb insignificante.<\/p>\n
La palabra hebrea traducida como \u00abhombre\u00bb (rbg) insin\u00faa que se trata de alguien reconocido por su fuerza & capacidad. \u00c9l es respetado entre otros por su valent\u00eda, &Amp; inteligencia. Es un guerrero o un hombre fuerte.<\/p>\n
\u201cMaldito\u201d\u2014rra aw-rar’\u2014Qal Participio Pasivo\u20141) Maldecir\u20141a) (Qal)\u20141a1) Maldecir, 1a2) Maldito sea (participio usado como en maldiciones), 1b) (Niphal) Ser maldecido, maldito, 1c) (Piel) Maldecir, estar bajo una maldici\u00f3n, poner una maldici\u00f3n, 1d) (Hophal) Ser hecho una maldici\u00f3n, ser maldecido Fuerte\u2014Execrar; una ra\u00edz primitiva.<\/p>\n
\u201cHombre\u201d (Ver :7)\u2014rbg geh’-ber\u2014Sustantivo Masc.\u20141) Hombre, hombre fuerte, guerrero (que enfatiza la fuerza o la habilidad para luchar). Fuerte\u2014apropiadamente\u2014Un hombre o guerrero valiente; generalmente–Una persona simplemente.<\/p>\n
\u201cConf\u00eda\u201d(Ver :7)\u2014xjb baw-takh’\u2014Qal Imperfecto\u20141) Confiar\u20141a) (Qal)–1a1) Confiar, confiar en, 1a2) Para tener confianza, estar confiado, 1a3) Para ser audaz, 1a4) Para estar seguro; 1b) (Hiphil)–1b1) Hacer confiar, asegurar; 2) (DOS)–Para sentirse seguro, sea descuidado. Fuerte: una ra\u00edz primitiva; apropiadamente\u2014Esconderse en busca de refugio[pero no tan precipitadamente como hox]; en sentido figurado: confiar, estar seguro o seguro.<\/p>\n
\u201cHombre\/humanidad\u201d\u2014Mda aw-dawm’\u2014Sustantivo Masc.\u20141) Hombre, humanidad\u20141a) Hombre, ser humano, 1b) hombre , humanidad (sentido mucho m\u00e1s frecuente en el AT), 1c) Ad\u00e1n, primer hombre, 1d) Ciudad en el valle del Jord\u00e1n. Fuerte: rojizo, es decir, un ser humano (un individuo o la especie, la humanidad, etc.). De: Mda aw-dam’: mostrar sangre (en la cara), es decir, sonrojarse o sonrojarse. >\u201cY hace de la carne su fuerza,\u201d<\/p>\n
Esta frase es una reafirmaci\u00f3n & aclaraci\u00f3n de la frase anterior. Junto con la primera frase\u2014lo que significa \u201cconfiar en el hombre\u201d\u2014se dilucida, destaca, saca a la luz o aclara.<\/p>\n
Se le otorga a la \u201ccarne\u201d la plenitud de su poder, en una persona que considerar\u00eda adecuado \u00abhacer carne\u00bb voluntariamente su \u00abfuerza\u00bb.<\/p>\n
Tal persona intencionalmente establece (\u00abhace\u00bb) o depende \u00fanicamente de los medios carnales para darle su \u00abfuerza\u00bb, literalmente-‘ brazo’ (como s\u00edmbolo de \u00abfuerza\u00bb). El ‘brazo’ (\u00abfuerza\u00bb) es el medio por el cual una persona realiza su(s) trabajo(s).<\/p>\n
\u00abHace\u00bb\u2014Mws soowm O\u2014Mys seeym\u2014Qal Perfect\u20141) Para poner, colocar, colocar, designar, hacer\u20141a) (Qal)–1a1) Poner, poner, poner, poner o poner sobre, imponer (violentamente) las manos, 1a2) Poner, dirigir, dirigir hacia\u20141a2a) Extender (compasi\u00f3n)(en sentido figurado), 1a3) Establecer, ordenar, establecer, fundar, designar, constituir, hacer, determinar, fijar, 1a4) Establecer, estacionar, poner, establecer, plantar, fijar, 1a5) Hacer, hacer para, transformar, constituir, modelar, trabajar, llevar a cabo, nombrar, dar; 1b) (Hiphil)\u2014Establecer o hacer una se\u00f1al; 1c) (Hophal)\u2014Para ser establecido. Fuerte: una ra\u00edz primitiva; Poner(usado en una gran variedad de aplicaciones, literal, figurado, inferencial y el\u00edptico).<\/p>\n
\u201cCarne\u201d\u2014rsb baw-sawr’\u2014Sustantivo Masc.\u20141) Carne\u20141a) De el cuerpo\u20141a1) De humanos, 1a2) De animales, 1b) El cuerpo mismo, 1c) \u00d3rgano masculino de generaci\u00f3n (eufemismo), 1d) Parientes, parientes consangu\u00edneos, 1e) Carne como fr\u00e1gil o errante (hombre contra Dios), 1f) Todos los seres vivos, 1g) Animales, 1h) Humanidad. Fuerte\u2014Carne (por su frescura); por extensi\u00f3n\u2014Cuerpo, persona; tambi\u00e9n por eufemismo\u2014La parte pudenda de un hombre.<\/p>\n
\u201cFuerza\/Brazo\u201d\u2014ewrz zer-o’-ah, O (abreviado)\u2014erz zer-o’-ah, Y(fem. )–hewrz zer-o-aw’, O–herz zer-o-aw’\u2014Sustantivo Fem.\u20141) Brazo, antebrazo, hombro, fuerza\u20141a) Brazo, 1b) Brazo (como s\u00edmbolo de fuerza), 1c) Fuerzas (pol\u00edticas y militares), 1d) Hombro (de animal sacrificado). Fuerte\u2014El brazo (como estirado), O (de animales)\u2014La pata delantera; en sentido figurado–Fuerza.<\/p>\n
\u201cCuyo coraz\u00f3n se aparta del SE\u00d1OR.\u201d<\/p>\n
Hacer \u201ccarne\u201d tu ‘brazo’ o \u201cfortaleza\u201d es rechazar, rehusar o negar, YHWH el acceso que necesita para obrar en tu vida.<\/p>\n
Una persona hace esa elecci\u00f3n deliberada\u2014confiar en la carne\u2014porque su \u201ccoraz\u00f3n\u201d los obliga a esa acci\u00f3n. Es decir, el \u00abcoraz\u00f3n\u00bb aqu\u00ed se refiere a mucho m\u00e1s que el \u00f3rgano f\u00edsico que bombea sangre a trav\u00e9s de su cuerpo. Aqu\u00ed, el \u201ccoraz\u00f3n\u201d representa el centro mismo del ser de una persona. Es el asiento de tu mente, apetitos morales & car\u00e1cter… Es el asiento de tus pasiones, & determinaciones. El \u00abcoraz\u00f3n\u00bb es el asiento y amp; centro de la decisi\u00f3n de una persona de \u201capartarse\u201d continua o constantemente de YHWH el Dios eterno.<\/p>\n
\u201cCoraz\u00f3n\u201d (Ver :9)\u2014bl lab\u2014Sustantivo Masc.\u20141) Hombre interior, mente, voluntad, coraz\u00f3n, entendimiento\u20141a) Parte interior, en medio\u20141a1) En medio (de las cosas), 1a2) Coraz\u00f3n (del hombre), 1a3) Alma, coraz\u00f3n (del hombre), 1a4) Mente, conocimiento, pensamiento, reflexi\u00f3n, memoria, 1a5 ) Inclinaci\u00f3n, resoluci\u00f3n, determinaci\u00f3n (de voluntad), 1a6) Conciencia, 1a7) Coraz\u00f3n (de car\u00e1cter moral), 1a8) Como sede de apetitos, 1a9) Como sede de emociones & pasiones 1a10) como asiento de coraje. Fuerte\u2014El coraz\u00f3n; tambi\u00e9n usado (en sentido figurado) muy ampliamente para–Los sentimientos, la voluntad & incluso el intelecto; igualmente para\u2014El centro de cualquier cosa.<\/p>\n
\u201cSe aparta de\u201d\u2014rwo soor OR\u2014rws soor (Oseas 9:12)\u2014Qal IMPERFECTO\u20141) Desviarse, apartarse\u20141a) ( Qal)–1a1) Desviarse, volverse hacia, 1a2) Apartarse, apartarse del camino, evitar, 1a3) Ser retirado, 1a4) Llegar a un fin; 1b) (Polel)\u2014Desviarse; 1c) (Hiphil)–1c1)–Hacer que se desv\u00ede, hacer que se aparte, quitar, quitar, quitar, deponer, 1c2) Poner a un lado, dejar sin hacer, retractar, rechazar, abolir.; 1d) (Hophal)\u2014Para ser quitado, ser quitado. Fuerte: una ra\u00edz primitiva; Apagar (literal o figurado).<\/p>\n
\u201cSE\u00d1OR\u201d\u2014hwhy Yeh-ho-vaw’\u2014Sustantivo Deidad propia\u2014Jehov\u00e1 = \u201cel que existe\u201d\u20141) El nombre propio del \u00fanico Dios verdadero \u20141a) sin pronunciar excepto con las puntas voc\u00e1licas de ynda Ad-o-noy’. Fuerte: de hyh [Existir, ser, convertirse, suceder]; (el) Autoexistente o Eterno; Jehov\u00e1, nombre nacional jud\u00edo de Dios.<\/p>\n
As\u00ed que hemos destacado aqu\u00ed en el vers\u00edculo 5, una persona inteligente y respetable que toma una decisi\u00f3n personal abierta y consciente, desde el centro de su ser, para:<\/p>\n
A.\u2014Confiar en el Hombre (:5a).<\/p>\n
B.\u2014Establecer la \u201ccarne\u201d como la fuente de la \u201cfuerza.\u201d(:5b)<\/p>\n
C .\u2014Voluntariamente, con confianza quitan su \u201ccoraz\u00f3n\u201d del lugar que le corresponde con YHWH.(:5c).<\/p>\n
Todas esas decisiones voluntarias, invitan al poder ilimitado de YHWH\u2014el Dios eterno, siempre existente, Su poder \u2014traer una \u201cmaldici\u00f3n\u201d sobre, a, & contra ellos mismos!<\/p>\n
A pesar de & contrariamente a lo que dice la opini\u00f3n popular, \u00a1ni usted ni nadie m\u00e1s tiene una ‘bondad innata’ sobre s\u00ed mismos! … Puede ser cort\u00e9s & amp; civilizado, pero no eres ‘bueno’. Debes ser ‘declarado’ ‘bueno’ por Dios mismo. Aferrarse a la determinaci\u00f3n de la humanidad de lo que es ‘bueno’ es una confianza aberrante.<\/p>\n
Rom. 8:1-2\u2014\u201cAhora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu. Porque la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas me ha librado de la ley del pecado & muerte.\u201d<\/p>\n
G\u00e9n. 18:14\u2014Cuando Dios le prometi\u00f3 a Abraham & Sara un hijo en su vejez, le pregunt\u00f3 a Abraham:\u2014\u201c\u00bfHay algo demasiado dif\u00edcil para el SE\u00d1OR? A la hora se\u00f1alada volver\u00e9 a vosotros, seg\u00fan el tiempo de la vida, & Sara tendr\u00e1 un hijo.\u201d<\/p>\n
N\u00fam. 11:23\u2014Cuando Dios le prometi\u00f3 a Mois\u00e9s que Israel tendr\u00eda su deseo de comer satisfecho\u2014\u201cY el SE\u00d1OR dijo a Mois\u00e9s: \u00bfSe ha acortado el brazo del SE\u00d1OR? Ahora ver\u00e1s si te sucede lo que digo o no.\u201d<\/p>\n
Jer. 32:17\u2014\u201c\u00a1Ah, Se\u00f1or DIOS! He aqu\u00ed, t\u00fa has hecho los cielos & la tierra por tu gran poder & brazo extendido. No hay nada demasiado dif\u00edcil para Ti.<\/p>\n
Mat. 14:15-21\u2014Jes\u00fas aliment\u00f3 a 5000 personas con comida f\u00edsica m\u00ednima\u2014\u201cAl caer la tarde, sus disc\u00edpulos se le acercaron, diciendo: Este es un lugar desierto, & la hora ya es tarde. Despedid a las multitudes para que vayan a las aldeas & comprarse comida\u201d. Pero Jes\u00fas les dijo: \u201cNo necesitan irse. Les das algo de comer. Y ellos le dijeron: Aqu\u00ed tenemos s\u00f3lo cinco panes & dos peces.\u00bb \u00c9l dijo: \u201cTra\u00e9dmelos aqu\u00ed\u201d. Luego orden\u00f3 a las multitudes que se sentaran sobre la hierba. Y tom\u00f3 los cinco panes & los dos peces, &Amp; mirando al cielo, bendijo & se rompi\u00f3 y dio los panes a los disc\u00edpulos; &erio; los disc\u00edpulos dieron a las multitudes. As\u00ed que todos comieron & estaban llenos, &Amp; recogieron doce canastas llenas de los pedazos que quedaron. Ahora bien, los que hab\u00edan comido eran unos cinco mil hombres, sin contar las mujeres & hijos.\u201d<\/p>\n
Mat. 15:32-38\u2014Jes\u00fas m\u00e1s tarde aliment\u00f3 a 4000 personas con comida f\u00edsica m\u00ednima\u2014\u201cEntonces Jes\u00fas llam\u00f3 a sus disc\u00edpulos a s\u00ed mismo & dijo: \u201cTengo compasi\u00f3n de la multitud, porque ya han estado conmigo tres d\u00edas y medio; no tener nada que comer. y no quiero despedirlos con hambre, no sea que se desmayen en el camino. Entonces sus disc\u00edpulos le dijeron: \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde podr\u00edamos conseguir suficiente pan en el desierto para llenar a una multitud tan grande?\u00bb Jes\u00fas les dijo: \u00ab\u00bfCu\u00e1ntos panes ten\u00e9is?\u00bb Y dijeron: Siete, & algunos pececitos. As\u00ed que orden\u00f3 a la multitud que se sentara en el suelo. Y tom\u00f3 los siete panes & el pez &erio; dio gracias, los parti\u00f3 & los dio a sus disc\u00edpulos; &erio; los disc\u00edpulos dieron a la multitud. As\u00ed que todos comieron & estaban llenos, &Amp; recogieron siete canastas grandes llenas de los pedazos que quedaron. Ahora bien, los que comieron fueron cuatro mil hombres, adem\u00e1s de las mujeres & hijos.\u201d<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
Php. 3:3-14\u2014\u201cPorque nosotros somos la circuncisi\u00f3n, los que adoramos a Dios en el Esp\u00edritu, nos gloriamos en Cristo Jes\u00fas, & no teng\u00e1is confianza en la carne, aunque yo tambi\u00e9n tenga confianza en la carne. Si alguno piensa que puede tener confianza en la carne, yo m\u00e1s: circuncidado al octavo d\u00eda, del linaje de Israel, de la tribu de Benjam\u00edn, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, un fariseo; en cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible. Pero cuantas cosas eran para m\u00ed ganancia, las he estimado p\u00e9rdida por amor de Cristo. Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por amor del cual lo he perdido todo, & los tengo por basura, para ganar a Cristo & ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; para que yo pueda conocerlo & el poder de su resurrecci\u00f3n, & la participaci\u00f3n de sus padecimientos, haci\u00e9ndome semejante a \u00e9l en su muerte, por si en alguna manera alcanzo la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; pero prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual tambi\u00e9n me asi\u00f3 Cristo Jes\u00fas. Hermanos, yo mismo no considero haberlo aprehendido; pero una cosa hago, olvidando las cosas que quedan atr\u00e1s & extendi\u00e9ndome a las cosas que est\u00e1n delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas.\u201d<\/p>\n
*Pablo intercambi\u00f3 su confianza en las trampas carnales de la religi\u00f3n vac\u00eda\u2014en su caso, fue el juda\u00edsmo… \u00a1Cambi\u00f3 su confianza ‘vac\u00eda e in\u00fatil’ en su propia habilidad, por confianza en Cristo Jes\u00fas!<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
‘Sin confianza’\u2014Twila Par\u00eds<\/p>\n
El Se\u00f1or no se complace en el c\u00e1lculo humano<\/p>\n
\u00c9l nos ofrece la sabidur\u00eda del esp\u00edritu<\/p>\n
Los \u00eddolos de una \u00e9poca est\u00e1n cayendo por todas partes<\/p <\/p>\n
Pero se nos dice que nos quedemos de pie & no temerle<\/p>\n
S\u00f3lo en \u00c9l encontramos nuestra fuerza<\/p>\n
No tenemos grandeza propia<\/p>\n
No ponemos nuestra confianza en la carne<\/p>\n
Confiaremos en el Se\u00f1or nuestro Dios<\/p>\n
No confiamos en la carne<\/p>\n
Confiaremos en el Se\u00f1or nuestro Dios<\/p>\n
Y haremos brillar como las estrellas<\/p>\n
Brillaremos como las estrellas<\/p>\n
En un mundo en tinieblas<\/p>\n
Nos alejamos de la esperanza en el carro & horse<\/p>\n
Venimos a un lado para escuchar & a esperar.<\/p>\n
El que nos trajo aqu\u00ed hablar\u00e1 & Gu\u00edanos<\/p>\n
Adelante por un camino de fe sencilla<\/p>\n
Encontraremos nuestras fortalezas solo en \u00c9l<\/p>\n
No tenemos grandeza propia<\/p <\/p>\n
No confiamos en la carne<\/p>\n
Confiaremos en el Se\u00f1or nuestro Dios<\/p>\n
No confiamos en la carne<\/p>\n
Confiaremos en el Se\u00f1or nuestro Dios<\/p>\n
Y resplandeceremos como las estrellas<\/p>\n
Resplandeceremos como las estrellas<\/p>\n
En un mundo en tinieblas<\/p>\n
Brilla, brilla, brilla, brilla<\/p>\n
Brilla en un mundo oscurecido<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s participando correctamente (lidiando con\/manejando\/gestionando) FUERA DE LUGAR\/ \u00bfCONFIANZAS Aberrantes?<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s exhibiendo Una Independencia Saludable?<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n:<\/p>\n
Jn. 15:19\u2014Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos:\u2014\u201cSi fuerais del mundo, el mundo amar\u00eda lo suyo.\u201d…\u201cYo os eleg\u00ed del mundo, por eso el mundo os odia.\u201d<\/p>\n
Jn. 17:15-16\u2014Jes\u00fas or\u00f3 por sus disc\u00edpulos:\u2014\u201cNo ruego que [Dios el Padre] los quites del mundo, sino que los guardes del maligno. Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.\u201d<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
Una Independencia Saludable Compromete(trata\/trata\/gestiona)…<\/p>\n
5. CONFIANZAS MAL UBICADAS\/Aberrantes(:5)<\/p>\n
1. UNA REBELI\u00d3N RESIDENTE(:1)<\/p>\n
2. Una EDUCACI\u00d3N ABERRADA(:2)<\/p>\n
3. BENEFICIOS PARA CIEGOS (:3-4)<\/p>\n
4. Un ESTILO DE VIDA ENOJADO(:4e)<\/p>\n
Pt# 5 solamente! \u00a1Solo video! Presentado el 19\/07\/2020 a.m. a:<\/p>\n
1BCCbelle(Video en YouTube compartido en Facebook @ ‘Byron Sherman’ y ‘First Baptist Church Carrabelle’)<\/p>\n
206 SE Ave.A( Storrs Ave.)<\/p>\n
Carrabelle, FL 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
INDEPENDENCIA SALUDABLE-III\u2014Jerem\u00edas 17:1-14 Jn. 15:18-19\u2014Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos:\u2014\u201cSi el mundo os aborrece, sab\u00e9is que a m\u00ed me ha aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amar\u00eda lo suyo. Mas porque no sois del mundo, antes yo os eleg\u00ed del mundo, por eso el mundo os aborrece.\u201d Jn. 17:15-16\u2014Jes\u00fas or\u00f3 por … Continuar leyendo \u00abIndependencia Saludable-3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17847","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17847","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17847"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17847\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17847"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17847"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}