Estoy escuchando<\/p>\n
1 Samuel 3:1-21<\/p>\n
Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567 <\/p>\n
1 Samuel 3 nos cuenta la historia de la primera vez que un ni\u00f1o escuch\u00f3 de Dios. Al ser destetado a los 5 a\u00f1os, la madre de Samuel lo dej\u00f3 en el templo para cumplir su promesa de \u201centregarlo al Se\u00f1or todos los d\u00edas de su vida\u201d (1:8). \u00a1Esto fue durante el tiempo en que Israel estaba \u201cpr\u00e1cticamente en bancarrota\u201d, los d\u00edas de los jueces cuando todos hac\u00edan lo que les parec\u00eda bien (Jueces 17:6, 21:25)! \u00a1Incluso los propios hijos del sumo sacerdote El\u00ed, Ofni y Finees, ten\u00edan un total desprecio por el Se\u00f1or (2:12) como se demuestra en su codicia y comida de las porciones de los sacrificios destinados a Dios (2:17)! Samuel ten\u00eda un dormitorio contiguo al de El\u00ed para poder servir al sumo sacerdote casi ciego durante la noche. Una tarde Dios habl\u00f3 en el templo pero no a Eli, sus hijos oa los otros sacerdotes sino a Samuel que a\u00fan deb\u00eda conocer y tener una relaci\u00f3n con Dios. Despu\u00e9s de haber confundido la voz con Eli que pronunci\u00f3 su nombre tres veces, la cuarta vez que escuch\u00f3 su nombre respondi\u00f3 a Dios como Eli le aconsej\u00f3: \u201ctu siervo escucha\u201d (3:9). El Se\u00f1or le dijo a Samuel que pronto se le quitar\u00eda el sacerdocio a la familia de El\u00ed. Cuando lleg\u00f3 la ma\u00f1ana, Samuel le dijo a Eli sobre el juicio venidero del Se\u00f1or contra \u00e9l y su familia y como no pod\u00eda ser expiado (1:14), Eli simplemente lo acept\u00f3 sin ninguna menci\u00f3n de tristeza o el deseo de confesar y cambiar. \u00a1Al final de esta parte de la historia se nos dice que Samuel se acerc\u00f3 tanto a Dios que su palabra como profeta se convirti\u00f3 en sin\u00f3nimo de la palabra misma de Dios (3:19-4:1)!<\/p>\n
El Problema: Escuchar de Dios es Raro<\/p>\n
\u00a1Una de las frustraciones m\u00e1s comunes del pueblo de Dios es la falta de conversaciones \u201cbidireccionales\u201d con su Se\u00f1or! Siendo \u00c9l nuestro Creador, porci\u00f3n y sustentador (G\u00e9nesis 1:27; Salmos 73:16; Colosenses 1:16), quienes si se les concediera aunque sea una breve conversaci\u00f3n con la roca de nuestra Salvaci\u00f3n (Salmos 18:2), no tienen sus corazones llenos de un gozo inefable? Queremos escuchar Su voz para que podamos conocer y obedecer Su buena y perfecta voluntad (Romanos 12:2), pero a menudo nuestra petici\u00f3n por el \u201csuave susurro\u201d (1 Reyes 19:12) de Su voz majestuosa parece haber sido negado o simplemente somos demasiado pecadores (Salmos 66:18) para escuchar o entender lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo (Mateo 13:15)! Seguramente aquellos que han sido injertados en la vid y claman \u201cAbba, Padre\u201d (Romanos 8:15, 11:11-31) han sido escuchados, entonces \u00bfpor qu\u00e9 tanto silencio? Dado que la palabra del Se\u00f1or es tan rara hoy como lo fue en los d\u00edas de los jueces, el silencio tiene sentido considerando que esta \u201cgeneraci\u00f3n YO\u201d tambi\u00e9n hace lo que es correcto ante sus propios ojos. \u00bfSignifica esto si por el Esp\u00edritu uno rechaza rotundamente los caminos de este mundo (1 Juan 2:15) y se acerca a Dios para que \u00c9l les hable? Lo m\u00e1s probable es que s\u00ed, pero incluso si Dios nos hablara \u00absacerdotes reales\u00bb (1 Pedro 2: 9), sabr\u00edamos c\u00f3mo comenzar una conversaci\u00f3n con \u00c9l y mucho menos ser como Mois\u00e9s y hablar con \u00c9l como un amigo habla con otro (\u00c9xodo 33). :11)? El siguiente serm\u00f3n va a mostrar que Dios todav\u00eda habla hoy, pero nosotros, como Sus hijos, debemos saber c\u00f3mo utilizar Sus huellas de comunicaci\u00f3n para escuchar y escuchar Su suave susurro.<\/p>\n
Dios todav\u00eda habla a corazones siervos<\/p>\n
p><\/p>\n
Aquel que carg\u00f3 con nuestras iniquidades y dolores no se esconde, sino que habla claramente \u201chasta las almas\u201d de aquellos que genuinamente lo buscan. \u00bfCu\u00e1nto tiempo puede durar una relaci\u00f3n cuando una parte no habla con la otra? \u00a1Todos sabemos cu\u00e1nto da\u00f1o hace el \u201ctratamiento silencioso\u201d a nuestros c\u00f3nyuges o hijos! Dios nos ama incondicionalmente como lo demostr\u00f3 en la cruz y como nuestro Padre siempre quiere tener una conversaci\u00f3n con nosotros Sus hijos. Aunque seamos indignos, Dios no nos arrojar\u00e1 al \u201cmont\u00f3n de polvo del mundo\u201d y olvidar\u00e1 que existimos, sino que cuando lo reconozcamos como nuestro Maestro y clamemos \u201chabla Se\u00f1or para que yo sepa que todav\u00eda notas y aceptas este roto, coraz\u00f3n de siervo;\u201d \u00a1\u00c9l nos escuchar\u00e1 y nos llamar\u00e1 por nuestro nombre! \u00a1Pero antes de que podamos escuchar la voz de nuestro Dios, primero debemos pedirle que rasgue nuestros velos de indiferencia o desaf\u00edo absoluto contra \u00c9l! Al igual que Eli, nuestro problema de comunicaci\u00f3n no es una ceguera f\u00edsica sino espiritual. \u00a1Dios tiende a hablar a aquellos que est\u00e1n dispuestos a escuchar y obedecer lo que \u00c9l tiene que decir! No fue la impecabilidad, el conocimiento o la madurez espiritual los requisitos previos para que Samuel escuchara la voz de Dios, sino su apertura para obedecer y cumplir cualquier papel que Dios le asignara. Un alma que tiene sed del Dios vivo escuchar\u00e1 su perfecta voluntad para su vida en las huellas de comunicaci\u00f3n que ha dejado, a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n, de su palabra, del Esp\u00edritu Santo, a trav\u00e9s de los dem\u00e1s creyentes y de la escucha.<\/p>\n
La escucha. Dios habla a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n<\/p>\n
Uno de los pasos m\u00e1s profundos de la presencia y el deseo de Dios de comunicarse con sus hijos es a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n. El ap\u00f3stol Pablo le dijo a la iglesia de Roma que toda la creaci\u00f3n da testimonio del poder eterno y la naturaleza divina de Dios (Romanos 1:20). En sus reflexiones, el rey David dijo que aunque no hablan ni usan palabras, \u00a1los cielos nunca dejan de proclamar la gloria del Se\u00f1or (Salmos 19: 1-4)! La complejidad e interdependencia de toda la creaci\u00f3n es una huella constante de la existencia de Dios que, una vez reflexionada, puede calmar el coraz\u00f3n y humillar el alma para que uno pueda estar listo para escuchar Su suave susurro. \u00bfNo es al mirar este vasto universo que en nuestra peque\u00f1ez nos damos cuenta verdaderamente de la magnitud de Su gracia para habernos hecho maravillosa y maravillosamente a Su imagen (Salmos 139:14)? Aunque no escuchamos palabras audibles de Dios a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n, en la fe no es junto a las aguas tranquilas (Salmos 23: 2), mirando el cielo estrellado, contemplando la belleza de una flor, imaginando los mares vastos pero en su mayor\u00eda inexplorados, que Dios parece hablar en medio del solemne silencio? No estoy sugiriendo que debemos adorar la creaci\u00f3n, sino que la veamos como evidencia de la existencia, omnipresencia y deseo continuo de Dios de tener una relaci\u00f3n con Sus hijos a trav\u00e9s de Aquel que ofrece aguas vivas y el pan de vida a todos los que creen en \u00c9l. !<\/p>\n
Escuchando a Dios Hablar a Trav\u00e9s de Su Palabra<\/p>\n
Otra huella en la que escuchamos la voz de Dios es a trav\u00e9s de la lectura de Su palabra. Cuando el Diablo tent\u00f3 a Jes\u00fas para que convirtiera las piedras en pan, \u00c9l respondi\u00f3 afirmando que una persona \u201cno s\u00f3lo de pan vivir\u00e1, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios\u201d (Mateo 4:4). Para resistir el deseo de tener creencias diversas y a menudo contradictorias para poder hacerse amigo de nuestra cultura diversificada y, a su vez, abrir una brecha entre nosotros y Dios, uno debe leer y ver la carta de amor de Dios como una l\u00e1mpara que ilumina el camino para establecer y mantener una relaci\u00f3n. relaci\u00f3n con un Dios santo (Salmos 119:105). En su carta a Timoteo, el Ap\u00f3stol Pablo declar\u00f3 que \u201ctoda la Escritura es inspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar, reprender, corregir e instruir en la justicia\u201d (2 Timoteo 3:16). Dios habla a trav\u00e9s de Su palabra que \u201cpenetra hasta dividir el alma y el esp\u00edritu, une y tu\u00e9tano\u201d. Su palabra \u201cjuzga los pensamientos y las actitudes del coraz\u00f3n\u201d (Hebreos 4:12) no solo para que no atesoremos pecado en nuestro coraz\u00f3n (Salmos 66:18) sino tambi\u00e9n para que podamos conocer y obedecer su buena y agradable voluntad. (Romanos 12:1-2). Siempre me sorprende c\u00f3mo puedo leer mi Biblia en silencio y de repente, con incre\u00edble ternura y perspicacia, el Se\u00f1or habla directamente a mi coraz\u00f3n. \u00a1Lo que es a\u00fan m\u00e1s asombroso es que cuando me pide que cambie, a menudo recibo sus mandatos con alegr\u00eda (1 Juan 5: 3) porque s\u00e9 que as\u00ed es como me acerco a Dios para que se acerque a m\u00ed (Santiago 4: 8)! <\/p>\n
Escuchar a Dios hablar a trav\u00e9s de su Esp\u00edritu<\/p>\n
Otra huella directa de que escuchamos la voz de Dios es a trav\u00e9s de su Esp\u00edritu. Antes de que Jes\u00fas ascendiera al cielo, les dijo a los disc\u00edpulos que una vez que \u00c9l partiera, el Esp\u00edritu de Dios vendr\u00eda y residir\u00eda dentro de los creyentes (Juan 16:7). El Padre envi\u00f3 el Esp\u00edritu en el nombre de Jes\u00fas para que sea nuestro Consolador, para ayudar y guiar a cada persona, para dar dones espirituales (1 Corintios 12:4), para dar testimonio de la verdad (Juan 14:17) e interceder por nuestros nombre al presentar nuestras oraciones al Padre (Romanos 8:26-27). Los que son sellados por el Esp\u00edritu vivir\u00e1n eternamente con el Padre (Juan 6:27). \u00c9l nos convence de pecado (Juan 16:8-9), pero a su vez nos da el poder para vivir vidas rectas llenas de amor, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio propio (G\u00e1latas 5:16- 25). La voz de Dios a menudo se puede escuchar a trav\u00e9s del Esp\u00edritu que se comunica tanto con nuestro esp\u00edritu como con Dios (1 Corintios 2:10-13). Es a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo que sabemos que somos hijos de Dios (Romanos 8:16). \u00a1Alabado sea que ya no haya un velo entre nosotros y Dios, sino un acceso directo a \u00c9l a trav\u00e9s del Esp\u00edritu! \u00c9l ilumina la palabra de Dios porque \u00c9l es quien inspir\u00f3 cada jota y cada tilde escrita (2 Pedro 1:20; Mateo 5:17-18). \u00bfCu\u00e1ntas veces has le\u00eddo la palabra de Dios y el Esp\u00edritu salt\u00f3 de gozo al confirmar la verdad acerca de Dios de formas inimaginables?<\/p>\n
Escuchando a Dios hablar a trav\u00e9s de otros creyentes<\/p>\n
La siguiente huella que quiero ver por qu\u00e9 la voz de Dios puede ser escuchada es a trav\u00e9s de otros creyentes. El joven Samuel fue la voz de Dios que le dijo a El\u00ed sobre el juicio pendiente de su familia. Si bien es posible que uno no sea llamado a ser un profeta como Samuel, esto no significa que durante la oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n Dios no le dar\u00e1 un mensaje para la persona por la que est\u00e1 orando, despu\u00e9s de todo, la oraci\u00f3n de una persona justa es poderosa y eficaz (Santiago 5:16)! compartir con los dem\u00e1s no debe confundirse con el ego\u00edsmo, la locura mundana, sino que viene del cielo y como tal es \u201cante todo puro, luego pac\u00edfico, considerado, sumiso, lleno de misericordia y de buenos frutos, imparcial y sincero (Santiago 3:17). Si bien no debemos mantener consejo con los imp\u00edos (Salmos 1:1), el hierro se afila con el hierro (Proverbios 27:17) cuando los que est\u00e1n dentro del cuerpo de Cristo desean sinceramente compartir la verdad y edificarse unos a otros en la fe (1 Tesalonicenses 5: 11)! Dios puede usar a un amigo, maestro, padre o c\u00f3nyuge para transmitir un mensaje de verdad a nuestras vidas. Adem\u00e1s, cuando consideramos a los dem\u00e1s mejores que nosotros mismos (Filipenses 2:3) y les hacemos el bien como Dios nos instruye, no solo les habla a trav\u00e9s de bendiciones, sino que tambi\u00e9n tiene una conversaci\u00f3n con nosotros que comienza con \u201csiervos buenos y fieles. \u201d<\/p>\n
\u00a1Escuchar a Dios hablar significa que uno tiene que escuchar!<\/p>\n
La huella final que quiero ver por medio de la cual se puede escuchar la voz de Dios es escuchando. D\u00e9jame contarte una historia de John (nombre ficticio).<\/p>\n
Conoc\u00ed a John hace varios a\u00f1os y he hecho todo lo posible para entablar una amistad con \u00e9l. Parece ser un hombre profundamente enamorado de Dios, con una disposici\u00f3n agradable. \u00a1Nunca lo escucho maldecir, decir cosas malas de los dem\u00e1s o hablar de obtener tesoros mundanos! Usted pensar\u00eda que ser\u00eda f\u00e1cil y un placer entablar una amistad con una persona as\u00ed y, sin embargo, \u00a1muchos a\u00f1os despu\u00e9s no he podido hacerlo! El problema es que cada vez que trato de hablar con \u00e9l, habla tanto que literalmente no tengo la oportunidad de decir una sola palabra. \u00a1Cu\u00e1nto oro para que alg\u00fan d\u00eda aprenda a respirar hondo de vez en cuando y practique escuchar para que la conversaci\u00f3n sea bidireccional y se pueda establecer una amistad!<\/p>\n
Con demasiada frecuencia acudimos a Dios con una lista larga. de cosas que codiciamos en nuestras vidas con la esperanza de que Dios responda como un genio en una botella y conceda todos nuestros deseos. Dios no es nuestro genio sino nuestro Creador y como tal solo ofrece lo que ser\u00e1 bueno y nos acercar\u00e1 a \u00c9l (Romanos 8:28). La relaci\u00f3n entre Dios y nosotros no se establece en base a encontrar puntos en com\u00fan, sino en que nos sometamos a Su autoridad para que gobierne en nuestras vidas. Entonces, si queremos escuchar la voz de Dios entonces debemos volvernos como Samuel y con \u201csolemne silencio de la mente\u201d y total sumisi\u00f3n del coraz\u00f3n decir, \u201caqu\u00ed estoy tu siervo, habla Se\u00f1or te escucho!\u201d<\/p>\n
Fuentes citadas<\/p>\n
MJ Evans, \u201cSamuel,\u201d ed. Bill T. Arnold y HGM Williamson, Dictionary of the Old Testament: Historical Books (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2005).<\/p>\n
Bill T. Arnold, 1 & 2 Samuel, The NIV Application Commentary (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2003).<\/p>\n
Ronald F. Youngblood, \u00ab1, 2 Samuel\u00bb, en The Expositor’s Bible Commentary: Deuteronomio, Josu\u00e9, Jueces, Rut , 1 y amperio; 2 Samuel, ed. Frank E. Gaebelein, vol. 3 (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1992).<\/p>\n
CH Spurgeon, \u201c\u00a1Habla, Se\u00f1or!’\u201d, en The Metropolitan Tabernacle Pulpit Sermons, vol. 43 (Londres: Passmore & Alabaster, 1897).<\/p>\n
David F. Wells. El valor de ser protestante: amantes de la verdad, comercializadores y emergentes en el mundo posmoderno. Grand Rapids, MI: Willian B. Eerdmans Publishing Company, 2008.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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