{"id":17982,"date":"2022-08-18T12:00:56","date_gmt":"2022-08-18T17:00:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ley-de-la-cosecha\/"},"modified":"2022-08-18T12:00:56","modified_gmt":"2022-08-18T17:00:56","slug":"ley-de-la-cosecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ley-de-la-cosecha\/","title":{"rendered":"Ley de la Cosecha"},"content":{"rendered":"<p>Hoy pasamos al libro de Abd\u00edas. El \u00fanico libro de un cap\u00edtulo en el Antiguo Testamento. Es la historia de una rivalidad entre primos lejanos. Eran primos en guerra al igual que los Hatfield y los McCoy. Su enemistad comienza en el momento en que su hermano, Essau, tambi\u00e9n cae presa de la estafa de su hermano por un plato de estofado despu\u00e9s de una cacer\u00eda. Contin\u00faa y se vuelve m\u00e1s serio cuando Jacob da un paso m\u00e1s y enga\u00f1a a su padre ciego Isaac para que renuncie a la herencia del derecho de primogenitura de su hermano. Fue un momento que establecer\u00eda a Essau para liderar una tribu que ser\u00eda conocida como los edomitas y Jacob ser\u00eda conocido como israelita. Los dos nunca se reunir\u00edan para una reuni\u00f3n familiar. El odio se volver\u00eda generacional, algo as\u00ed como los fan\u00e1ticos de los Medias Blancas de Chicago y los Cachorros de Chicago. Siempre vivir\u00edan en conflicto. De hecho, llegar\u00eda un d\u00eda en que los edomitas ver\u00edan c\u00f3mo los babilonios invad\u00edan a sus primos y entregar\u00edan a los conquistadores a los que intentaran escapar. Edom observaba y casi vitoreaba como pueblo de Israel, y los conquistadores se llevar\u00edan las posesiones.<\/p>\n<p>Abd\u00edas habla de la rivalidad cuando ofrece una verdad universal de manera prof\u00e9tica. Es una verdad que se encuentra tanto en el nuevo como en el antiguo testamento. Se llama: la ley de la cosecha.\u201d<\/p>\n<p>Tomemos un momento y leamos la escritura de hoy:<\/p>\n<p>1 La visi\u00f3n de Abd\u00edas. As\u00ed dice el Se\u00f1or Soberano acerca de Edom\u2014 Hemos o\u00eddo un mensaje del Se\u00f1or: Se envi\u00f3 un enviado a las naciones para decir: \u201cLev\u00e1ntense, vayamos contra ella para la batalla\u201d\u2014<\/p>\n<p>2 \u201c Mira, te har\u00e9 peque\u00f1o entre las naciones; ser\u00e1s totalmente despreciado.<\/p>\n<p>3 La soberbia de tu coraz\u00f3n te ha enga\u00f1ado, t\u00fa que habitas en las hendiduras de las pe\u00f1as y haces tu morada en las alturas, t\u00fa que dices a ti mismo: \u201c\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 \u00bfMe derribar\u00e1s a tierra?&#8217;<\/p>\n<p>4 Aunque vueles como el \u00e1guila y entre las estrellas pongas tu nido, de all\u00ed te derribar\u00e9&#8217;, dice el Se\u00f1or.<\/p>\n<p> 5 \u201cSi vinieran a ti ladrones, si salteadores en la noche\u2014\u00a1oh, qu\u00e9 calamidad te espera!\u2014<\/p>\n<p>\u00bfNo robar\u00edan s\u00f3lo lo que quisieran?<\/p>\n<p>Si la uva vinieron a ti unos recolectores, \u00bfno dejar\u00edan algunas uvas?<\/p>\n<p>6 \u00a1Pero c\u00f3mo ser\u00e1 saqueado Esa\u00fa, sus tesoros escondidos saqueados!<\/p>\n<p>7 Todos tus aliados te obligar\u00e1n a llegar a la frontera ; tus amigos te enga\u00f1ar\u00e1n y te dominar\u00e1n; los que comen tu pan te tender\u00e1n una trampa, pero t\u00fa no la descubrir\u00e1s.<\/p>\n<p>8 En aquel d\u00eda \u2014declara el Se\u00f1or\u2014, \u00bfno destruir\u00e9 a los sabios de Edom, a los de entendimiento en los montes de Esa\u00fa?<\/p>\n<p>9 Tus guerreros, Tem\u00e1n, se aterrar\u00e1n, y todos en los montes de Esa\u00fa ser\u00e1n talados en la matanza.<\/p>\n<p>10 Por la violencia contra tu hermano Jacob, ser\u00e1s cubierto de verg\u00fcenza; ser\u00e1s destruido para siempre.<\/p>\n<p>11 El d\u00eda que te mantuviste apartado mientras los extra\u00f1os se llevaban sus riquezas y los extranjeros entraban por sus puertas y echaban suertes sobre Jerusal\u00e9n, eras como uno de ellos.<\/p>\n<p>12 No te regocijes por tu hermano en el d\u00eda de su desgracia, ni te regocijes por el pueblo de Jud\u00e1 en el d\u00eda de su destrucci\u00f3n, ni te jactes tanto en el d\u00eda de su angustia.<\/p>\n<p>13 T\u00fa no deb\u00e9is pasar por las puertas de mi pueblo en el d\u00eda de su calamidad, ni regocijaros sobre ellos en su calamidad en el d\u00eda de su calamidad, ni apoderaros de sus riquezas en el d\u00eda de su calamidad.<\/p>\n<p>14 Vosotros no deben esperar en las encrucijadas para matar a sus fugitivos, ni entregar a sus sobrevivientes en el d\u00eda de su angustia.<\/p>\n<p>15 \u201cEl d\u00eda del Se\u00f1or est\u00e1 cerca de todas las naciones.<\/p>\n<p>Como hiciste, te ser\u00e1 hecho; tus obras volver\u00e1n sobre tu propia cabeza.<\/p>\n<p>Como puedes ver, Abd\u00edas est\u00e1 haciendo saber a todos que los edomitas se negar\u00e1n a ayudar a sus primos durante este tiempo y estar\u00e1n sujetos a la ley de la cosecha. Incluso describe sus tres grandes errores que ser\u00e1n retribuidos y los destruir\u00e1n.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 3, se\u00f1ala su arrogancia. La frase \u201cla soberbia de vuestro coraz\u00f3n\u201d apunta al tipo de soberbia que Dios odia. Es la actitud que menosprecia a los dem\u00e1s y antepone los propios deseos a los de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Proverbios 6:16-19 dice:<\/p>\n<p>16 Hay seis cosas que el Se\u00f1or aborrece , siete que le son abominables:<\/p>\n<p>17 los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos derramadoras de sangre inocente, 18 el coraz\u00f3n que maquina planes inicuos, los pies presurosos para precipitarse en el mal, 19 el testigo falso que vierte mentiras y una persona que suscita conflictos en la comunidad.<\/p>\n<p>La idea de ojos altivos es una frase que no entendemos. Es la forma en que los ricos desprecian a los pobres. Es la forma en que una persona hecha a s\u00ed misma desprecia a la persona que lucha por salir adelante. Es la forma en que un atleta superestrella piensa que es mejor que otros por lo que hizo para llegar a su posici\u00f3n. Es la falsa creencia de que todo lo que tenemos lo ganamos frente a lo que nos ha dado Dios. Lo opuesto al orgullo b\u00edblico es la humildad b\u00edblica, que el pastor Larry Osborne expresa mejor: \u00abhumildad es tratar a los dem\u00e1s como si fueran m\u00e1s importantes que t\u00fa\u00bb. No lo son pero sabes que Dios est\u00e1 en ellos y est\u00e1n en tu camino porque Dios los puso all\u00ed.<\/p>\n<p>El segundo gran error que se destaca en el vers\u00edculo 11, es el de la indiferencia. Las palabras \u201cel d\u00eda que te mantuviste apartado\u201d se refiere a permanecer de brazos cruzados cuando se comet\u00edan injusticias. La indiferencia b\u00edblica es elegir ignorar a los necesitados y lo contrario es la compasi\u00f3n. Compasi\u00f3n es elegir ayudar a los que est\u00e1n en nuestro camino sin importar si lo merecen o no.<\/p>\n<p>Proverbios 21:13 dice: El que cierra sus o\u00eddos al clamor del pobre tambi\u00e9n clamar\u00e1 y no ser\u00e1 respondido. .<\/p>\n<p>Nunca olvidar\u00e9 estar en una llamada de ventas en Cleveland, Ohio, con un socio comercial. Yo acababa de regresar de \u00c1frica y todav\u00eda estaba en lo alto de Jes\u00fas. Nos detuvimos en su restaurante favorito en una parte s\u00f3rdida de la ciudad. Estaba seguro de que me encantar\u00edan los tacos y me pidi\u00f3 que esperara en el auto que estacion\u00f3 ilegalmente mientras corr\u00eda a buscar la comida. Mientras estaba sentado en el auto esperando que saliera mi socio, vi a un tipo obviamente sin hogar, revis\u00e9 mis bolsillos y mir\u00e9 a mi alrededor. Decid\u00ed que pod\u00eda llegar hasta el tipo y regresar antes de que nadie se diera cuenta. As\u00ed que corr\u00ed hacia el tipo y met\u00ed algo de dinero en el sombrero y me di la vuelta para volver corriendo. Mi amigo hab\u00eda salido del restaurante y me vio corriendo de regreso. Una vez en el auto, coment\u00f3 que sab\u00eda que ese tipo solo iba a comprar drogas con el dinero. Dije: \u201cBueno, eso es entre \u00e9l y Dios. Yo solo era el mensajero. Me mir\u00f3 como si estuviera loco. Ojal\u00e1 pudiera decirte que siempre me preocupo. Simplemente no es el caso. A veces caigo en el tercer gran error mencionado: la avaricia.<\/p>\n<p>Mira el vers\u00edculo 13.<\/p>\n<p>Por las puertas de mi pueblo no entrar\u00e1s en el d\u00eda de su calamidad, ni te jactar\u00e1s sobre ellos en su calamidad en el d\u00eda de su calamidad, ni apoderarse de sus riquezas en el d\u00eda de su calamidad.<\/p>\n<p>Abd\u00edas predec\u00eda la codicia de los edomitas. No solo se quedar\u00edan de brazos cruzados, sino que participar\u00edan en la destrucci\u00f3n de Israel saqueando a sus vecinos cuando tuvieran la oportunidad. A diferencia del personaje de la pel\u00edcula de Wall Street, Gordon Gekko, Dios s\u00ed cree que la codicia es buena. De hecho, es inflexible, mata el esp\u00edritu tanto de humildad como de compasi\u00f3n.<\/p>\n<p>Ahora, todos estos errores est\u00e1n en las Escrituras en otros lugares, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1 presente este libro de Abd\u00edas? \u00bfQu\u00e9 era tan importante que Dios quer\u00eda que entendi\u00e9ramos?<\/p>\n<p>Mira la segunda mitad del vers\u00edculo 15,<\/p>\n<p>Como has hecho, se har\u00e1 contigo; tus obras volver\u00e1n sobre tu propia cabeza.<\/p>\n<p>Es una verdad que aparece en casi todas las religiones. Algunos lo comparan con el karma b\u00edblico. Viene con tres aplicaciones para nuestro caminar con el Se\u00f1or.<\/p>\n<p>1) Al igual que plantar y sembrar, dar y recibir est\u00e1n vinculados en las Escrituras, pero no de la forma en que el evangelio de la prosperidad pretende.<\/p>\n<p> Los edomitas obtendr\u00edan lo que les correspond\u00eda. Para la \u00e9poca de Jes\u00fas, casi ser\u00edan eliminados. La \u00fanica excepci\u00f3n notable ser\u00eda el rey Herodes. Sin embargo, muy pocos a\u00f1os despu\u00e9s de la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n, Edom ya no existir\u00eda. Ahora, estoy seguro de que durante los 500 a\u00f1os posteriores a los hechos, muchos se preguntaron cu\u00e1ndo suceder\u00eda. Lo que nos lleva a una segunda advertencia sobre la Ley de la Cosecha<\/p>\n<p>2) Podemos plantar y observar el crecimiento, pero debemos recordar que la cosecha rara vez llega de la noche a la ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>Hay un poco ni\u00f1o vecino de unos 4 a\u00f1os. \u00c9l es un alboroto. Nunca sabes lo que va a salir de su boca. Recientemente convenci\u00f3 a sus padres para que comenzaran un jard\u00edn. Tienen todo tipo de plantas vegetales. Sus padres incluso le compraron su propia regadera. Es tan lindo con sus botas de lluvia amarillas regando las plantas y haciendo preguntas a sus padres. La emoci\u00f3n de los primeros brotes y los peque\u00f1os tomates verdes es refrescante. Cada d\u00eda va a mirar y preguntarse. Para \u00e9l parece una eternidad crecer, pero para los adultos parece que fue ayer. As\u00ed es con Dios. Su tiempo y el nuestro raramente son iguales. Lo mismo ocurre con nuestras palabras y obras y el fruto que producimos.<\/p>\n<p>Las consecuencias y recompensas por las acciones contra Dios oa favor de \u00c9l rara vez suceden de inmediato. En nuestra sociedad de microondas, esto es especialmente dif\u00edcil de entender. Lo queremos y lo queremos ya. Thomas Merton observ\u00f3 que \u201cel orgullo nos hace artificiales y la humildad nos hace reales\u201d.<\/p>\n<p>Sin embargo, Dios es m\u00e1s paciente y cari\u00f1oso. \u00c9l no deja que nada se desperdicie. Nada sucede en el mundo de Dios por error. No hay coincidencias. G\u00e1latas 6:9 dice:<\/p>\n<p>No nos cansemos, pues, de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.<\/p>\n<p>3) La \u00faltima La lecci\u00f3n es que la cosecha es siempre un regalo de Dios para ser recibido como un regalo generoso para ser disfrutado. Nunca debe atesorarse porque, como dice el escritor de Eclesiast\u00e9s en el cap\u00edtulo 5: cuando Dios le da a alguien riquezas y posesiones, y la capacidad de disfrutarlas, de aceptar su suerte y ser feliz en su trabajo, esto es un regalo de Dios. .<\/p>\n<p>Cuando somos incondicionalmente generosos, se nos otorga el don de la aceptaci\u00f3n y el disfrute. \u00bfAlguna vez has dado tiempo, talento y\/o recursos y te has sentado a reflexionar al final del evento o acci\u00f3n?<\/p>\n<p>S\u00ed. Siempre es dulce estar empapado en sudor despu\u00e9s de servir en la despensa o ayudar a alguien o alg\u00fan grupo a lograr un gran resultado. Hay una sensaci\u00f3n de satisfacci\u00f3n y gratitud. Nunca olvidar\u00e9 a las mujeres que serv\u00edan a mi lado en un evento comunitario que lloraron al final del evento. Le pregunt\u00e9 a ella qu\u00e9 estaba mal. Ella no dijo nada, de hecho todo es maravilloso. Ella simplemente no pod\u00eda superar el hecho de que no puedes dar m\u00e1s que Dios. Cada vez que extiendes tu mano para ayudar a otro, \u00e9l te devuelve un peque\u00f1o toque de Su gracia.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 la ley de la cosecha. \u201cDad y se os dar\u00e1\u201d. Lucas 6:38<\/p>\n<p>As\u00ed que sal de este lugar y acepta el desaf\u00edo de dar esta semana. Da lo que tanto deseas. Si necesitas m\u00e1s tiempo, dale tu tiempo. Si necesitas m\u00e1s amor, dale amor. Si necesitas recursos, d\u00e1selos a alguien que los necesite m\u00e1s. Si necesitas perd\u00f3n, ofr\u00e9celo libremente. Si necesitas apoyo, d\u00e1selo. Si es fe, da un paso adelante en ella.<\/p>\n<p>Es hora de ponerla en pr\u00e1ctica. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s plantando o dando con la esperanza de una gran cosecha para el Se\u00f1or?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hoy pasamos al libro de Abd\u00edas. El \u00fanico libro de un cap\u00edtulo en el Antiguo Testamento. 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