\u00bfCu\u00e1ntos de ustedes han tomado alg\u00fan tipo de clase de contabilidad o tenedur\u00eda de libros? Levanta tus manos. \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes realmente no disfrutaron la clase? La mayor\u00eda de las personas, a menos que sean un poco extravagantes, no disfrutan de una clase de contabilidad. Un poco sobre mi pasado, algunos de ustedes saben que pas\u00e9 20 a\u00f1os en el mundo de los negocios antes de convertirme en pastor y en realidad era un controlador corporativo. Un vicepresidente corporativo de una importante cadena de restaurantes en Oreg\u00f3n. Adem\u00e1s de un controlador corporativo, un contador corporativo, tambi\u00e9n ense\u00f1\u00e9 una clase de contabilidad a tiempo parcial en el colegio comunitario local. No era realmente una clase avanzada. Era b\u00e1sicamente una clase de contabilidad 101. Como muchos de ustedes saben, cuando ense\u00f1an una clase 101, a menudo encuentran una gran variedad de personas en la clase. Hay gente que realmente no quiere estar ah\u00ed. Simplemente est\u00e1n ah\u00ed porque es un requisito. Tienen que tomar la clase. Tienen alguna otra especializaci\u00f3n y es solo una clase requerida. Luego est\u00e1n las personas que realmente lo disfrutan y est\u00e1n pensando en hacer una carrera fuera de la contabilidad. Lo que es com\u00fan es que tienes que descubrir c\u00f3mo ense\u00f1ar este tipo de clase. Mi enfoque fue b\u00e1sicamente reducir la contabilidad al m\u00ednimo com\u00fan denominador y mantenerlo en t\u00e9rminos muy simples; tan simple como se puede hacer la contabilidad, que es muy dif\u00edcil. Lo que har\u00eda es decir, imaginemos que vamos a abrir un puesto de perritos calientes. Cuando abres un puesto de perritos calientes tienes que comprar el puesto. Usted paga $5,000 por el stand y tendr\u00eda que hacer un asiento contable en los libros y eso lo llamamos un asiento contable de doble entrada. Tiene que haber un d\u00e9bito y un cr\u00e9dito. Usted compra el equipo y lo debita $5,000 y lo acredita en efectivo a menos que obtenga un pr\u00e9stamo y luego lo acreditar\u00eda en las cuentas por pagar. Entonces tienes que comprar perritos calientes. Los comprar\u00eda en efectivo y con d\u00e9bito en inventario de perritos calientes y cr\u00e9dito en efectivo y as\u00ed sucesivamente. Incluso cuando trat\u00e9 de presentarlo en un formato muy simplificado, hubo personas que simplemente no pudieron entenderlo. Estaban totalmente confundidos por eso. Algo as\u00ed como que algunos de ustedes se ven un poco confundidos ahora y no quieren tener nada que ver con la contabilidad. La realidad es que cuando est\u00e1s tomando una clase de primaria tienes que empezar con lo b\u00e1sico. Tienes que llegar al m\u00ednimo com\u00fan denominador.<\/p>\n
Hoy, cuando miramos en el libro de Juan 14, vemos que Jes\u00fas no ense\u00f1a una clase de contabilidad 101. Vemos a Jes\u00fas ense\u00f1ando una clase de Esp\u00edritu Santo 101. Si tiene sus Biblias, \u00e1bralas en el libro de Juan 14:15. Un poco de historia aqu\u00ed. Hemos estado leyendo el libro de Juan. Con suerte, terminaremos a fines de la primavera o principios del verano. Llevamos cerca de un a\u00f1o en ello. Estoy tratando de hacerlo lo m\u00e1s r\u00e1pido que puedo, pero necesito reducir la velocidad y dedicar algo de tiempo a algunas de estas partes. B\u00e1sicamente, donde hemos estado las \u00faltimas semanas, puede recordar que estamos en la semana final de la vida de Jes\u00fas en la tierra. \u00c9l est\u00e1 en un entorno de cena. La \u00faltima cena. Comenz\u00f3 en el cap\u00edtulo 13 bastante positivo. Jes\u00fas estaba en este entorno de cena y aproximadamente a la mitad de la comida, decide levantarse y hacer algo muy amable; muy orientado al servicio. Decide tomar una toalla y lavar los pies de los disc\u00edpulos y eso es lo que hizo. Fue algo muy agradable de hacer. Fue un ejemplo de humildad y de servicio y realmente fue un ejemplo de lo que estaba a punto de hacer en la cruz. Iba a ser crucificado por los pecados del mundo y lavar los pecados del mundo. Entonces las cosas tomaron una especie de nota amarga. Durante la comida, Jes\u00fas les dijo a todos que alguien lo iba a traicionar. Juan pregunt\u00f3 qui\u00e9n es. Jes\u00fas dijo que el que me quita el pan de la mano es el que me va a traicionar. Extendi\u00f3 la mano y se lo dio a Judas. Judas tom\u00f3 el pan e inmediatamente Satan\u00e1s entr\u00f3 en su coraz\u00f3n y luego Judas sali\u00f3 por la puerta. Las \u00faltimas palabras de esa secci\u00f3n fueron \u201cY era de noche\u201d. Una indicaci\u00f3n de que las cosas se estaban poniendo un poco m\u00e1s oscuras. Las cosas se pusieron a\u00fan m\u00e1s preocupantes porque su disc\u00edpulo cercano, Pedro, dijo muy impulsivamente, te soy leal. No importa si Judas te traiciona, yo nunca te traicionar\u00eda. De hecho, voy a dar mi vida por ti. Entonces es cuando Jes\u00fas dice oh, \u00bfde verdad Pedro? \u00bfPodr\u00edas hacer eso? Predijo que antes de que el gallo cantara, Peter no lo negar\u00eda una o dos veces, sino tres veces.<\/p>\n
La semana pasada est\u00e1bamos viendo la situaci\u00f3n en la que todo el estado de \u00e1nimo se hab\u00eda vuelto un poco oscuro. El estado de \u00e1nimo alrededor de la mesa de la cena se hab\u00eda vuelto un poco opresivo, por lo que Jes\u00fas decide aligerarlo un poco. Dice que en la casa de mi padre hay muchas habitaciones. Comienza a pintar esta imagen de una mansi\u00f3n all\u00e1 afuera y comienza a decirles c\u00f3mo se ir\u00e1 y preparar\u00e1 un lugar para ellos. Hay un mont\u00f3n de habitaciones por ah\u00ed. \u00bfRecuerdas la canci\u00f3n que cantamos la semana pasada? En la casa de mi padre hay muchas habitaciones con mucha, mucha comida y un patio grande y ese tipo de cosas. Cantamos esa canci\u00f3n la semana pasada, pero la idea general era que Jes\u00fas estaba tratando de pintar un cuadro de comodidad; tratando de pintar un cuadro de casa. En ese momento, \u00e9l dice que me voy a preparar un lugar para ti y luego voy a volver a buscarte. M\u00e1s o menos en ese momento, Thomas interviene y dice que vendr\u00e1s a buscarnos. Jes\u00fas dice que ya sabes c\u00f3mo llegar all\u00ed. Dice que ni siquiera sabemos ad\u00f3nde vamos. \u00bfC\u00f3mo vamos a saber el camino para llegar all\u00ed? En ese momento es cuando Jes\u00fas dice yo soy el camino, yo soy la verdad, y yo soy la vida y que nadie puede llegar al Padre sino por m\u00ed. Ah\u00ed es donde comenzamos a retomar la historia porque Jes\u00fas todav\u00eda est\u00e1 ampliando la idea de que se va a ir. En esta secci\u00f3n de hoy, vemos que se va pero no va a abandonar a los disc\u00edpulos. Habla de que no los va a dejar hu\u00e9rfanos, sino que va a enviar a otro consejero para que est\u00e9 con ellos para siempre. Ah\u00ed es donde lo vamos a recoger. Juan 14:15 y siguientes. (Escritura le\u00edda aqu\u00ed.)<\/p>\n
Ahora tenemos muchas escrituras aqu\u00ed nuevamente y muchas de ellas tienen que ver con el Esp\u00edritu Santo, por lo que es una buena informaci\u00f3n de fondo sobre el Esp\u00edritu Santo. Es un buen sabor del Esp\u00edritu Santo para nosotros y para los disc\u00edpulos. Hoy lo que quiero hacer es centrarme en un peque\u00f1o pasaje de aqu\u00ed; un pasaje que, para m\u00ed, da una muy buena introducci\u00f3n b\u00e1sica al Esp\u00edritu Santo no solo para los disc\u00edpulos sino tambi\u00e9n para nosotros aqu\u00ed en la sala. Como nota al margen, cada vez que encuentro un pasaje sobre el Esp\u00edritu Santo, me pongo un poco nervioso por varias razones. Hay tanta informaci\u00f3n sobre el Esp\u00edritu Santo que por d\u00f3nde empezar. \u00bfQu\u00e9 puedes decir sobre el Esp\u00edritu Santo en 20 minutos m\u00e1s o menos? Hay demasiado contenido. Empec\u00e9 a investigar. Empec\u00e9 a hacer la tarea. Ten\u00eda un libro esparcido por todas partes. Hay mucha informaci\u00f3n sobre la que podr\u00eda hablar sobre el Esp\u00edritu Santo. No solo eso, cuando hablo a una audiencia como todos ustedes, es una audiencia muy mixta. Mixto en el sentido de que algunos de ustedes crecieron siendo conscientes del Esp\u00edritu Santo. De hecho, escuch\u00f3 acerca del Esp\u00edritu Santo desde el momento en que entr\u00f3 en una iglesia, mientras que hay otros que tal vez no tuvieron mucha exposici\u00f3n al Esp\u00edritu Santo. Podr\u00edas ser como algunos de esos primeros disc\u00edpulos que, cuando Pablo iba a \u00c9feso, se encontr\u00f3 con un grupo y les pregunt\u00f3 si hab\u00edan recibido o no el Esp\u00edritu Santo. \u00c9l dijo: \u201c’\u00bfRecibisteis el Esp\u00edritu Santo cuando cre\u00edsteis?’ Ellos respondieron ‘No. Ni siquiera hemos o\u00eddo que haya un Esp\u00edritu Santo’\u201d. Estos eran los seguidores de Cristo que no hab\u00edan o\u00eddo hablar del Esp\u00edritu Santo. Sospecho que posiblemente en esta sala o posiblemente fuera de la comunidad, hay personas que no han o\u00eddo hablar del Esp\u00edritu Santo. Ese es el desaf\u00edo. Tenemos esta ense\u00f1anza sobre el Esp\u00edritu Santo que no es consistente en todo el cristianismo. En consecuencia, lo que tienes es mucha desinformaci\u00f3n sobre el Esp\u00edritu Santo. Luego tienes algunas iglesias que dedican demasiado tiempo a hablar del Esp\u00edritu Santo, mientras que hay otras iglesias que casi nunca hablan del Esp\u00edritu Santo. En consecuencia, la misma persona que fue dise\u00f1ada para unirnos, el Esp\u00edritu, en realidad se convierte en una fuente de divisi\u00f3n para las iglesias. Eso no es algo bueno.<\/p>\n
Hoy, lo que voy a hacer es dejar de lado esos temas divisivos y simplemente presentar lo que yo dir\u00eda que son los fundamentos del Esp\u00edritu Santo. Esp\u00edritu Santo 101. Para hacer eso, b\u00e1sicamente me estoy poniendo mi gorra de profesor porque probablemente voy a presentar en un formato algo acad\u00e9mico. Voy a usar muchas escrituras, muchos encabezados y muchas diapositivas de PowerPoint. Si est\u00e1 tomando notas, es posible que desee tomar unas tres o cuatro hojas porque va a recibir mucha informaci\u00f3n muy r\u00e1pido. Donde comenzamos de nuevo es la situaci\u00f3n que Jes\u00fas est\u00e1 a punto de resolver. Est\u00e1 a punto de irse a la casa del Padre y preparar un lugar para los disc\u00edpulos, pero les hace saber que no los va a abandonar. \u00c9l dice en el vers\u00edculo 16: \u201cLe pedir\u00e9 al Padre, y \u00e9l les dar\u00e1 otro consejero para que est\u00e9 con ustedes para siempre: el Esp\u00edritu de verdad\u201d. Quiero detenerme aqu\u00ed por un segundo y pensar en esa palabra consejero. Cuando pensamos en un consejero, podr\u00edamos estar pensando en alg\u00fan tipo de consejero acad\u00e9mico o consejero de carrera o ese tipo de cosas. Podr\u00eda ser otra cosa. Algunas traducciones en realidad ponen aqu\u00ed la palabra consolador. Algunas traducciones en realidad usan la palabra defensor, como alguien que estar\u00eda a su lado en una sala del tribunal en su defensa. Algunos usan la palabra maestro. Creo que El Mensaje en realidad coloca la palabra amigo aqu\u00ed. Empiezas a pensar bien \u00bfqu\u00e9 es? \u00bfCu\u00e1l es la palabra correcta? La respuesta es que no lo sabemos con certeza. La palabra griega subyacente aqu\u00ed es una palabra llamada Par\u00e1clito. Sabemos que el Nuevo Testamento fue escrito originalmente en el griego com\u00fan de la \u00e9poca. As\u00ed que la palabra aqu\u00ed es Paracleto y en realidad la palabra Paracleto puede tener una variedad de significados. De hecho, tiene la idea de alguien llamado al costado o al lado para ayudar. Esa es la idea que tenemos con esta palabra Par\u00e1clito. Cuando piensas en el significado subyacente, el significado de la palabra Par\u00e1clito, realmente puede asumir una variedad de estos t\u00edtulos. Piensas en alguien como un consejero. \u00bfQu\u00e9 hacen? Vienen al lado y dan consejos. O piensas en un abogado; alguien que est\u00e9 de pie junto a usted tal vez en una sala del tribunal para su defensa. Una especie de mediador. O tal vez tengas la idea de un edred\u00f3n; alguien que est\u00e1 ah\u00ed para ti cuando est\u00e1s pasando por momentos dif\u00edciles. O posiblemente un amigo; alguien que se quede a tu lado. Entonces, \u00bfpuedes ver c\u00f3mo la variedad de traducciones usar\u00eda una palabra diferente all\u00ed? No todos pueden ponerse de acuerdo sobre cu\u00e1l es la palabra correcta aqu\u00ed. Piensas que si la palabra es tan importante, \u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas simplemente no escogi\u00f3 la palabra correcta? \u00bfPor qu\u00e9 no eligi\u00f3 simplemente un consejero o un consolador o lo que sea? La respuesta es que no lo s\u00e9. Lo que sospecho es que quiz\u00e1s Jes\u00fas no estaba interesado en precisar una palabra espec\u00edfica para describir al Esp\u00edritu Santo. Tal vez estaba pensando en el hecho de que el Esp\u00edritu Santo no puede describirse con una sola palabra. El Esp\u00edritu Santo tendr\u00eda una variedad de t\u00edtulos, una variedad de funciones y una variedad de responsabilidades. En otras palabras, lo que tal vez estaba pensando es que quer\u00eda que los disc\u00edpulos comenzaran a pensar que tal vez el Esp\u00edritu Santo es como Jes\u00fas. Realmente, ese es el punto aqu\u00ed.<\/p>\n
Dices, \u00bfc\u00f3mo s\u00e9 que Jes\u00fas estaba tratando de que pensaran en t\u00e9rminos de \u00e9l, Jes\u00fas cuando pensaban en el Esp\u00edritu Santo? La respuesta realmente se remonta a la palabra que est\u00e1 conectada con la palabra consejero, que es una palabra muy simple. Es la palabra otro. Es una palabra muy clave. Es una palabra que pasar\u00edamos por alto muy f\u00e1cilmente. Cuando dice otro consejero, la palabra griega subyacente, en realidad hay dos palabras, que pueden traducirse como otra, pero tienen un matiz un poco diferente. Una palabra en realidad significa otra de un tipo diferente; de un tipo totalmente diferente. Donde la palabra que se usa aqu\u00ed, creo que es allos, que en realidad significa otra del mismo tipo. Espec\u00edficamente exactamente del mismo tipo. Lo que realmente me lleva al primer punto clave que quer\u00eda hacer en Esp\u00edritu Santo 101. Cuando hablamos del Esp\u00edritu Santo, estamos hablando de alguien que es exactamente igual a Jes\u00fas. As\u00ed que supongo que lo que estoy diciendo es que el Esp\u00edritu Santo es Dios. Si estuvo aqu\u00ed hace aproximadamente un a\u00f1o, estaba ense\u00f1ando sobre lo que llamar\u00edamos la naturaleza trina de Dios. En el cristianismo ortodoxo creemos en un Dios, eternamente existente en tres personas; Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo. No tres dioses; un solo Dios, existencia eterna en tres personas. Eso es el cristianismo ortodoxo. En general, todas las religiones cristianas se atribuir\u00edan a eso. Creemos en un solo Dios. En consecuencia, porque creemos en un Dios de existencia eterna en Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, creemos en la naturaleza coigual de cada una de esas personas. Todos comparten el mismo tipo de atributos. En otras palabras, si repasaras la lista de los atributos clave de Dios Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, encontrar\u00edas el mismo tipo de cosas. Encontrar\u00edas la idea de la omnisciencia, que es la idea del saberlo todo. Tendr\u00edas la idea de omnipotencia, que es la idea de todopoderoso y omnipresencia con la capacidad de estar en muchos lugares a la vez. La idea de la santidad y el amor y la verdad de Dios y todo ese tipo de cosas. Esos atributos que le dar\u00edamos a Dios el Padre y al Hijo son los mismos atributos que le dar\u00edamos a Dios el Esp\u00edritu Santo. Porque los vemos iguales, tambi\u00e9n creemos que el Esp\u00edritu Santo es digno tambi\u00e9n de nuestra adoraci\u00f3n. El Esp\u00edritu Santo puede ser adorado. Dios no est\u00e1 sentado all\u00ed diciendo que cuando me adoren, aseg\u00farese de no estar pensando en el Esp\u00edritu Santo o aseg\u00farese de no estar pensando en Jes\u00fas porque hay celos dentro del Dios trino. No hay. Realmente no hay. Despu\u00e9s de un tiempo, empiezas a adorar y no sabes en ning\u00fan momento a qui\u00e9n le est\u00e1s dirigiendo eso, pero sabes que est\u00e1 siendo dirigido a Dios. La idea es muy clave. Esto es probablemente lo esencial del Esp\u00edritu Santo. El Esp\u00edritu Santo es Dios. Hay muchos pasajes que apoyan esto. En Romanos, el ap\u00f3stol Pablo habla del Esp\u00edritu Santo como el esp\u00edritu de Dios y el esp\u00edritu de Cristo. \u00bfC\u00f3mo sucede eso? No s\u00e9, pero lo que hace es darte una buena indicaci\u00f3n de que estamos hablando del esp\u00edritu de Dios. Estamos hablando de que el Esp\u00edritu Santo es Dios. Hay muchos otros pasajes que dan apoyo a la idea de que el esp\u00edritu es Dios. Uno que acabo de publicar es porque es bastante sencillo. La historia va en Hechos, quiz\u00e1s recuerden que la iglesia primitiva comenz\u00f3. Creo que habl\u00e9 sobre eso la semana pasada sobre c\u00f3mo ten\u00edas esta comunidad temprana que ten\u00eda que permanecer unida. Ten\u00edas este grupo muy unido de cristianos que permanec\u00edan juntos porque solo intentaban sobrevivir. Estaban perdiendo sus trabajos, perdiendo sus casas y ese tipo de cosas. Comenzaron a vender sus posesiones. Empezaron a adorar juntos. Empezaron a orar juntos. Empezaron a comer juntos. Lo que sucedi\u00f3 es que comenzaron a vender todas sus cosas y a ponerlas en una pila, supongo de alg\u00fan tipo, y dijeron: vamos a vender esto y d\u00e1rselo a tal y tal porque esa persona no tiene algo o esta persona no tiene dinero y ese tipo de cosas.<\/p>\n
En Hechos 5 tenemos la historia de Anan\u00edas y Safira que eran una pareja que aparentemente hab\u00eda tenido una gran propiedad. Decidieron vender esa propiedad, pero por alguna raz\u00f3n decidieron quedarse con una gran parte de ese dinero. El ap\u00f3stol Pedro se enter\u00f3 de eso. Se acerca a Anan\u00edas y le dice: \u201c\u00bfC\u00f3mo es que Satan\u00e1s ha llenado tanto tu coraz\u00f3n que has mentido al Esp\u00edritu Santo y te has quedado con parte del dinero que recibiste por la tierra? \u00bfQu\u00e9 te hizo pensar en hacer tal cosa? No has mentido a los hombres sino a Dios\u201d. Lo que Pedro est\u00e1 haciendo es establecer una conexi\u00f3n muy clara entre el Esp\u00edritu Santo y Dios. \u00c9l los est\u00e1 usando indistintamente aqu\u00ed. Da credibilidad al hecho de que cuando hablamos del Esp\u00edritu Santo estamos hablando de la tercera persona en la trinidad. Estamos hablando del Esp\u00edritu Santo como Dios.<\/p>\n
Como nota al margen, cuando pensamos en la idea de que puedes mentirle al Esp\u00edritu Santo, eso en realidad le da credibilidad a mi segundo punto. No solo el Esp\u00edritu Santo es Dios, sino que el Esp\u00edritu Santo es considerado una persona. No se le considera simplemente una especie de fuerza impersonal nebulosa. Una especie de cosa m\u00edstica. Una especie de cosa fantasmal por ah\u00ed. No est\u00e1 pensando que es una especie de fuerza activa o alguien que Dios simplemente usa a su voluntad. No, est\u00e1 hablando de una persona. Esto es contrario a lo que yo llamar\u00eda que creen algunas de las sectas. Si ha escuchado el t\u00e9rmino culto, b\u00e1sicamente es un grupo que no encajar\u00eda con lo que yo llamar\u00eda cristianismo ortodoxo. El cristianismo ortodoxo puede abarcar pr\u00e1cticamente toda la gama, desde los cat\u00f3licos romanos hasta todos los extremos de los protestantes. B\u00e1sicamente, el cristianismo ortodoxo generalmente con las ense\u00f1anzas centrales de la Biblia creen lo mismo. Mientras que un culto se aleja de eso. Un culto en particular que se sale de este pensamiento principal, este pensamiento ortodoxo, es el grupo conocido como los Testigos de Jehov\u00e1. Amo a mucha gente en los Testigos de Jehov\u00e1. De hecho, tengo un cu\u00f1ado que es testigo de Jehov\u00e1, pero no estoy de acuerdo con algunas de sus ense\u00f1anzas. Especialmente esta idea de que el Esp\u00edritu Santo es una especie de figura m\u00edstica y una especie de fuerza impersonal. En realidad un eso. Usted dice \u00bfc\u00f3mo sabe que eso es lo que ellos creen? Lo crea o no, simplemente decid\u00ed ir al sitio web de la Watchtower. Decid\u00ed buscar lo que piensan sobre el Esp\u00edritu Santo. B\u00e1sicamente, esto es lo que dicen: El Esp\u00edritu Santo no es una persona y no es parte de una trinidad. El Esp\u00edritu Santo es la fuerza activa de Dios que \u00e9l usa para cumplir su voluntad. No es igual a Dios sino que est\u00e1 siempre a su disposici\u00f3n y subordinado a \u00e9l. \u00bfSuena diferente al cristianismo tradicional? Cuando vienen y dicen que son cristianos, no son cristianos. Gente buena. Buena gente. Siervos pero no son cristianos. El cristianismo ortodoxo ense\u00f1a que el Esp\u00edritu Santo no solo es Dios, sino que es un Dios personal. \u00c9l es una persona.<\/p>\n
La escritura que le da a\u00fan m\u00e1s credibilidad a esto es el hecho de que si tuvi\u00e9ramos que leer de nuevo todo el pasaje que comenc\u00e9 a leer, ver\u00edamos el uso de los pronombres masculinos de \u00c9l y \u00e9l mismo. Odio darte demasiada gram\u00e1tica aqu\u00ed porque no soy tan bueno en eso, pero b\u00e1sicamente tienes la idea de que en el idioma griego un sustantivo puede tener tres g\u00e9neros diferentes. Podr\u00edas tener un sustantivo masculino. Podr\u00edas tener un sustantivo femenino y podr\u00edas tener un sustantivo neutro. Lo que es interesante es que cuando el esp\u00edritu aparece al azar con una s peque\u00f1a en diferentes lugares del Antiguo Testamento o incluso sale de la Biblia y se remonta a los escritos griegos originales, el esp\u00edritu tambi\u00e9n se considera neutro. Pero cuando el esp\u00edritu est\u00e1 conectado con el Esp\u00edritu Santo hablando de la tercera persona de la trinidad, es un sustantivo masculino. Es por eso que vemos al \u00c9l ya S\u00ed Mismo. Si lees ese pasaje, ver\u00e1s que siempre se hace referencia al Esp\u00edritu Santo en el sentido masculino. Lo que estoy diciendo es que el Esp\u00edritu Santo no es un Ello. El Esp\u00edritu Santo es Dios. Es un Dios personal y porque es personal tiene los atributos de la personalidad. Tiene una mente, una emoci\u00f3n y una voluntad. Vemos esas cosas expresadas a trav\u00e9s de cosas como la sabidur\u00eda del Esp\u00edritu Santo cuando lo vemos fluir a trav\u00e9s del libro de los Hechos cuando est\u00e1 iniciando la primera iglesia. Lo vemos donde los disc\u00edpulos hacen algo que entristeci\u00f3 al Esp\u00edritu Santo. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edas llorarlo? Est\u00e1s entristeciendo al Esp\u00edritu Santo. Est\u00e1s afligido por una persona. Cuando pecas, est\u00e1s entristeciendo a una persona. Tienes la idea de su llamado, c\u00f3mo llama a los ap\u00f3stoles para una tarea espec\u00edfica para un lugar espec\u00edfico para un tiempo espec\u00edfico. Tienes la idea de interceder donde el Esp\u00edritu est\u00e1 orando por los disc\u00edpulos. Luego se entiende la idea de algunos aspectos en los que el Esp\u00edritu puede hacer lo que creo que solo una persona puede hacer; es demostrar amor. El pasaje que me vino a la mente cuando estaba armando esto fue el pasaje que mencion\u00e9 la semana pasada en Romanos. Romanos 5:5 que hablaba de la idea de que Dios hab\u00eda derramado su amor en el coraz\u00f3n de los disc\u00edpulos. Dice: \u201cLa esperanza no nos defrauda porque Dios ha derramado su amor en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos ha dado\u201d. Dios Padre no va a derramar su amor en \u00e9l. En una especie de fuerza activa. \u00c9l no va a hacer eso. Lo va a derramar a trav\u00e9s de una persona, la tercera persona de la trinidad, el Esp\u00edritu Santo. De hecho, el Esp\u00edritu Santo ser\u00e1 el que entrar\u00e1 en nosotros y podr\u00e1 atraer ese amor a nuestros corazones.<\/p>\n
El tercer punto que quiero se\u00f1alar es que el El Esp\u00edritu Santo no es solo Dios; no s\u00f3lo es personal, sino que el Esp\u00edritu Santo vive en los creyentes. Juan 14:16 dice: \u201cEl mundo no puede aceptarlo porque no lo ve ni lo conoce, pero vosotros lo conoc\u00e9is porque vive con vosotros y estar\u00e1 en vosotros\u201d. Cuando te conviertes en creyente, cuando te conviertes en seguidor de Jesucristo, es cuando recibes el Esp\u00edritu Santo. En otras palabras, cuando haces esa experiencia de conversi\u00f3n es cuando recibes el Esp\u00edritu Santo. Como nota al margen, algunos de ustedes dicen \u00bfen qu\u00e9 punto de ese proceso de conversi\u00f3n? \u00bfRecibo el Esp\u00edritu cuando estoy sentado en mi habitaci\u00f3n y empiezo a orar a Dios y abro mi coraz\u00f3n y digo que quiero aceptarte como Se\u00f1or? \u00bfRecibo el Esp\u00edritu cuando estoy en el bautisterio y bajo el agua? \u00bfO recibo el Esp\u00edritu cuando salgo del bautisterio? Mi respuesta es que no lo s\u00e9. Realmente no lo s\u00e9. Es por eso que puse el pasaje de Hechos 10. Como recordar\u00e1n, esa es la historia de Cornelio y su familia. Una de las primeras personas en convertirse. Convirti\u00f3 a toda la familia. Si recuerdan, se convirti\u00f3 y luego se bautiz\u00f3. Esto pone en duda muchos de nuestros puntos de vista, especialmente los puntos de vista de la Iglesia cristiana que creen que normalmente recibes el Esp\u00edritu inmediatamente despu\u00e9s del bautismo. El Esp\u00edritu se va a mover como el Esp\u00edritu quiera. El Esp\u00edritu fluye por donde quiere fluir. No nos corresponde a nosotros decidir cu\u00e1ndo alguien recibe el Esp\u00edritu. Es como una boda. Utilizo el ejemplo de una boda. A los ojos de Dios, \u00bfcu\u00e1ndo alguien est\u00e1 oficialmente casado? \u00bfCu\u00e1ndo dicen los votos? \u00bfCuando pasan el ring? \u00bfCuando el pastor dice que ahora los declaro marido y mujer? No s\u00e9. Podr\u00eda ser cualquier punto. Creo que todos son importantes, pero no soy yo quien para sentarme aqu\u00ed y decir esto es cuando sucede. Esto es cuando est\u00e1s casado o esto es cuando recibes el Esp\u00edritu Santo. El punto es que lo recibes y que \u00e9l vive dentro de ti. Debido a que \u00e9l vive dentro de ti, tienes esta conexi\u00f3n vital y real con el Padre, con Dios. Hay un vers\u00edculo en Romanos que habla de ello. Realmente habla de ello de una manera asombrosa porque antes del cristianismo del Nuevo Testamento, los jud\u00edos realmente no sent\u00edan que pudieran acercarse a Dios. Como dije, tratar\u00edan de entrar al lugar santo y estar\u00edan aterrorizados. Debido a la cruz, debido a que ese velo se rasg\u00f3, dice que podemos entrar en el lugar sant\u00edsimo. Somos capaces de entrar en el lugar sant\u00edsimo b\u00e1sicamente por lo que Cristo ha hecho. Cuando entramos al lugar sant\u00edsimo, ya no tenemos que estar aterrorizados porque el Esp\u00edritu de Dios vive dentro de nosotros. Tenemos una relaci\u00f3n muy \u00edntima con el Padre. Una relaci\u00f3n tan \u00edntima que podemos referirnos a \u00e9l casi como papi. De hecho, en Romanos 8:15 dice \u201cPorque no recibisteis un esp\u00edritu que os vuelva a hacer esclavos del temor, sino que recibisteis el Esp\u00edritu de filiaci\u00f3n y por \u00e9l clamamos Abba, Padre\u201d. Abba es una forma \u00edntima de la palabra pap\u00e1 o padre. Es b\u00e1sicamente la palabra pap\u00e1 como la pensar\u00edamos. El Esp\u00edritu mismo da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios. \u00c9l establece esta relaci\u00f3n realmente \u00edntima con Dios Padre por el Esp\u00edritu que habita en nosotros.<\/p>\n
La otra cosa que tenemos que tener en cuenta es si tenemos el Esp\u00edritu de Dios con nosotros en la conversi\u00f3n y estamos capaz de tener esta conexi\u00f3n cercana con Dios por el Esp\u00edritu que vive dentro de nosotros, una cosa que Pablo deja en claro es que tu cuerpo es como un templo. Es un templo del Esp\u00edritu Santo. Antes Dios resid\u00eda en este enorme templo al que muy pocas personas pod\u00edan tener acceso. Dice que tienes el templo justo en tu cuerpo. Cuando est\u00e1 escribiendo la carta a los Corintios, est\u00e1 lidiando con algunas cosas que la gente no deber\u00eda hacerle a sus cuerpos. De hecho, est\u00e1n ah\u00ed afuera haciendo cosas que no deber\u00edan estar haciendo. Est\u00e1n teniendo relaciones sexuales con alguien con quien no deber\u00edan tener relaciones sexuales. Est\u00e1n trayendo su comportamiento adictivo de sus pr\u00e1cticas paganas. Est\u00e1n haciendo las cosas que no deber\u00edan estar haciendo. Pablo dice: \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo que est\u00e1 en vosotros, a quien hab\u00e9is recibido de Dios? No eres tuyo; fuiste comprado por un precio. Por tanto, honra a Dios con tu cuerpo\u201d. Tu cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo si eres creyente. Te hace pensar dos veces sobre algunas de las cosas que le est\u00e1s haciendo a tu cuerpo. Dice que no lo hagas. No lo hagas porque est\u00e1s trayendo deshonra al Esp\u00edritu de Dios que est\u00e1 dentro de tu cuerpo.<\/p>\n
Justo antes de terminar, quiero darte un breve resumen de d\u00f3nde hemos estado. Esp\u00edritu Santo 101 nos ense\u00f1a que el Esp\u00edritu Santo es Dios, que el Esp\u00edritu Santo es una persona y que el Esp\u00edritu Santo vive dentro de cada creyente. La buena noticia sobre todo eso es que debido a que Dios es un Dios de verdad, el Esp\u00edritu Santo es verdad. Lo vimos en un pasaje anterior donde dice: \u00abLe pedir\u00e9 al Padre y \u00e9l les dar\u00e1 otro consejero para que est\u00e9 con ustedes para siempre: el Esp\u00edritu de verdad\u00bb. Eso es algo interesante el t\u00edtulo que Jes\u00fas le da al Esp\u00edritu Santo porque la semana pasada Jes\u00fas dijo yo soy el camino, yo soy la verdad y yo soy la vida. Ahora est\u00e1 llamando al Esp\u00edritu Santo la verdad, lo cual es un indicador de que Jes\u00fas y el Esp\u00edritu Santo son b\u00e1sicamente lo mismo. El Esp\u00edritu de Cristo, el Esp\u00edritu Santo, son ambos el Esp\u00edritu de la verdad. Ambos contienen el esp\u00edritu de la verdad. As\u00ed como Jes\u00fas es verdad, el Esp\u00edritu Santo es verdad. Es interesante c\u00f3mo los disc\u00edpulos pudieron sentarse a los pies de Jes\u00fas y recibir las verdaderas percepciones de Dios, las cosas que necesitaban saber sobre Dios y sobre s\u00ed mismos, ahora que tenemos el Esp\u00edritu de Dios viviendo dentro de nosotros, en realidad somos capaces de recibir las verdades de Dios por nosotros mismos a trav\u00e9s del poder del Esp\u00edritu. Hay un gran pasaje que habla de esto. Dice: \u201cNing\u00fan ojo vio, ninguna mente concibi\u00f3, ning\u00fan o\u00eddo oy\u00f3 lo que Dios tiene reservado para los que lo aman\u201d. B\u00e1sicamente contin\u00faa diciendo: \u00abPero Dios nos lo ha revelado a nosotros por su Esp\u00edritu\u00bb. Tenemos acceso a las grandes verdades, los misterios de Dios a trav\u00e9s del Esp\u00edritu de Dios que vive dentro de nosotros. Eso es algo asombroso cuando lo piensas. No necesariamente que seamos capaces de tomar verdades que no se encuentran en la palabra de Dios o que seamos capaces de inventar cosas nuevas. Lo que Dios hace a trav\u00e9s del Esp\u00edritu es b\u00e1sicamente desenvolverlos un poco m\u00e1s. \u00bfRecuerdas que hace unas semanas dije por qu\u00e9 Jes\u00fas solo les dio a los disc\u00edpulos una cierta cantidad de verdad? Porque no pod\u00edan manejar toda la verdad. Dios nos va a revelar su verdad por medio de su Esp\u00edritu cuando lo necesitemos. Un poco en un momento en que lo necesitamos. No s\u00f3lo es el Esp\u00edritu de verdad el que sigue aliment\u00e1ndonos de verdad. Porque \u00e9l es la verdad, puede convertirse en una gu\u00eda para nosotros. Tambi\u00e9n dice en Juan 16 que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo \u201cTengo mucho m\u00e1s que decirte; m\u00e1s de lo que ahora pod\u00e9is soportar, pero cuando venga el Esp\u00edritu de verdad, \u00e9l os guiar\u00e1 en toda la verdad.\u201d Eso se remonta al Esp\u00edritu de Dios como el consejero, como el Par\u00e1clito, como el que camina al lado porque tiene la verdad consigo. Cuando andas con el esp\u00edritu andando por el camino y decides ir por este camino y no es el camino correcto por el que debes ir, es el camino de la falsedad y la mentira, el esp\u00edritu te agarra y te dice por qu\u00e9 no Vamos por este camino porque est\u00e1 m\u00e1s en l\u00ednea con la verdad de Dios. Est\u00e1 m\u00e1s en l\u00ednea con la verdad de ti. Est\u00e1 m\u00e1s en l\u00ednea con la verdad de su situaci\u00f3n. Es el camino que debes seguir. No solo act\u00faa como gu\u00eda, como vimos anteriormente, existe para interceder con nosotros. En otras palabras, cuando estamos tan confundidos acerca de la vida, cuando no entendemos lo que est\u00e1 pasando en absoluto, cuando simplemente no podemos entender las cosas, y ni siquiera sabemos c\u00f3mo orar, \u00e9l dice: \u00bfsabes qu\u00e9? , no te preocupes por eso. Solo da lo mejor de ti. Solo ven ante m\u00ed de rodillas y comienza a entregarme y yo lo tomar\u00e9 desde all\u00ed. Tomar\u00e9 las palabras que ni siquiera saben c\u00f3mo pronunciar y las tomar\u00e9 y las pondr\u00e9 en un idioma que Dios entienda. Los interpretar\u00e9 correctamente para ellos. Te dir\u00e9 la verdad. Me asegurar\u00e9 de que me llegue al nivel de la verdad, aunque es posible que ni siquiera est\u00e9s pensando correctamente; \u00e9l podr\u00e1 interceder de una manera que te revele la verdad a ti y la verdad a Dios. Palabras que no puedes expresar.<\/p>\n
Cuando pensamos en todas estas cosas, especialmente la idea de que el Esp\u00edritu est\u00e1 dentro de nosotros y junto a nosotros y el Esp\u00edritu intercede con nosotros, solo tiene sentido que el \u00faltimo punto ser\u00eda que el Esp\u00edritu es capaz de ayudarnos b\u00e1sicamente en nuestra adoraci\u00f3n. \u00c9l nos va a ayudar. No somos tan buenos en la adoraci\u00f3n. Somos bastante buenos en la adoraci\u00f3n, pero realmente necesitamos algo de pr\u00e1ctica. Necesitamos ayuda y ah\u00ed es donde entra el Esp\u00edritu. Puede que recuerdes que hab\u00eda un pasaje en Juan 4 sobre la mujer samaritana sentada junto al pozo. Ella no estaba viviendo su vida como deber\u00eda ser. Jes\u00fas comenz\u00f3 a revelarle cosas. En su frustraci\u00f3n, cambi\u00f3 de tema y dijo que ustedes, los jud\u00edos, dicen que deben adorar en el templo de Jerusal\u00e9n. Nosotros, los samaritanos, pensamos que deber\u00edas adorar en el monte Gerizim o donde sea. Fue entonces cuando Jes\u00fas dijo les digo la verdad. Viene un tiempo donde necesitamos aprender a adorar a Dios en Esp\u00edritu y verdad. Dios es Esp\u00edritu y sus adoradores deben adorarle en Esp\u00edritu y en verdad. Cuando lo piensas bien, qu\u00e9 mejor persona para ense\u00f1arnos c\u00f3mo adorar en Esp\u00edritu y verdad que aquel que es llamado el Esp\u00edritu de Verdad. As\u00ed es como el Esp\u00edritu nos ayuda. \u00bfPiensas qu\u00e9 significa adorar en Esp\u00edritu y verdad? Esa es una pregunta capciosa porque hay mucho que puedo descifrar al respecto. Realmente, en pocas palabras, cuando pensamos en \u00bfqu\u00e9 significa adorar en esp\u00edritu? B\u00e1sicamente significa que el Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 en comuni\u00f3n con nuestro esp\u00edritu, espec\u00edficamente con nuestro esp\u00edritu quebrantado. Cuando llegamos a un lugar donde estamos totalmente rotos, no hay fachada. Solo vamos a venir y decir que me equivoqu\u00e9. Esto es lo que soy y solo quiero darte gracias a Dios. Solo quiero adorarte Dios. Entonces es cuando Dios comienza a comunicarse realmente con nuestro esp\u00edritu. El pasaje del que quiero leer es el Salmo 51, donde David escribe: \u201cLos sacrificios de Dios son un esp\u00edritu quebrantado; un coraz\u00f3n quebrantado y contrito. Oh Dios, no despreciar\u00e1s\u201d. Eso es lo que quiere. Quiere la clase de esp\u00edritu que est\u00e1 quebrantado. Una conexi\u00f3n de esp\u00edritu a esp\u00edritu, pero comienza cuando somos capaces de ser rotos. Lo asombroso es cuando estamos dispuestos a ir con Dios y quitarnos todas las pretensiones y todo el orgullo y todas las dem\u00e1s cosas que van junto con venir ante Dios o ser humano o lo que sea, cuando exponemos nuestro quebrantamiento a Dios. dice que puedo arreglar eso. Comienza a enviar su Esp\u00edritu hacia abajo y realmente comienza a hacer el trabajo en el interior a nivel del alma. Espec\u00edficamente la mente y las emociones y la voluntad y todas las cosas raras que has estado cargando en tu alma, tu personalidad durante tanto tiempo. Dice que puedo entrar y que puedo empezar a arreglar esas cosas. Todo lo que tienes que hacer es venir ante m\u00ed en quebrantamiento y comenzar\u00e9 a hacer el trabajo en ti. Lo har\u00e9 en el contexto de la adoraci\u00f3n. Esta puede ser una forma extra\u00f1a para algunos de ustedes de pensar en ello. Lo que estoy diciendo es que, aunque la adoraci\u00f3n se trata en \u00faltima instancia de Dios, somos nosotros los que recibimos el beneficio. Nosotros somos los que recibimos el beneficio de ello. En otras palabras, Dios no est\u00e1 sentado all\u00ed diciendo que me siento un poco inseguro hoy, as\u00ed que creo que es mejor que vayan a la iglesia y se pongan de pie y me alaben porque necesito llenar mi autoestima. Dios no necesita eso. Entramos en adoraci\u00f3n pensando que es mejor alabar a Dios. Ser\u00e1 mejor que nos presentemos el domingo porque eso es lo que Dios necesita. \u00c9l no necesita nada de eso. Lo que est\u00e1 diciendo es que vengas a adorar y aunque est\u00e9s dirigido hacia m\u00ed, me asegurar\u00e9 de que te vayas y comiences a llenarte de lo que necesitas. \u00bfLo entiendes? La adoraci\u00f3n, cuando se reduce a eso, se trata de revertir los efectos de la ca\u00edda. No quiero entrar en mucha teolog\u00eda sobre esto, pero cuando piensas en lo que se llev\u00f3 en la ca\u00edda, se quitaron muchas cosas. Lo principal que se quit\u00f3 fue la adoraci\u00f3n. Todo lo que ves en el Antiguo Testamento es cuando se liberaron del fara\u00f3n y se supon\u00eda que deb\u00edan salir y adorar. Todo el Antiguo Testamento y todo el Nuevo es un llamado a la adoraci\u00f3n. Es b\u00e1sicamente llegar a un lugar donde habr\u00edamos existido si el pecado no hubiera entrado en nuestras vidas. Ven a un lugar donde estemos viviendo nuestra identidad exactamente de la manera que Dios ha determinado que vivamos. Simplemente vivir y salir al mundo de la manera en que se supone que debemos vivir, no en un sentido de orgullo, sino en un sentido de sumisi\u00f3n total a \u00e9l. B\u00e1sicamente una actitud de alabanza y adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Lo que estoy diciendo es que cuando entras en adoraci\u00f3n, aunque pensamos que le estamos dando algo a Dios, \u00e9l est\u00e1 todo el tiempo parado en el ala diciendo ven a m\u00ed. y te voy a dar algo. Puede que ni siquiera sepas lo que quieres. Como nota al margen, la canci\u00f3n que cant\u00f3 el coro hoy, Debbie la escogi\u00f3, ni siquiera estaba pensando en ella; Majestad. \u00bfAlguien sabe qui\u00e9n escribi\u00f3 la canci\u00f3n Majesty? Jack Hayford escribi\u00f3 la canci\u00f3n Majestad. Algunos de ustedes ni siquiera saben qui\u00e9n es Jack Hayford. Ha existido durante varios a\u00f1os. Tuvo una iglesia en el sur de California durante unos 20 o 30 a\u00f1os, una de las iglesias m\u00e1s grandes del sur de California, con unas 12.000 personas all\u00ed. Escribi\u00f3 la canci\u00f3n Majestad. Lo consigui\u00f3 una noche. Olvid\u00e9 la historia detr\u00e1s de eso, pero obtuvo esa canci\u00f3n Majesty. Desde entonces, ha escrito alrededor de 400 himnos. As\u00ed que si hay alguien a quien respeto cuando se trata de adorar es a Jack Hayford. De hecho, escribi\u00f3 este libro que acabo de leer una y otra vez. Se llama Presencia Manifiesta. Es toda la idea de c\u00f3mo debemos ver la adoraci\u00f3n. Dentro de este libro, \u00e9l explica lo que quiere decir con la idea de que cuando venimos a adorar, venimos a adorar con una actitud de estar listos para recibir lo que Dios quiere darnos. Quiero leer de una secci\u00f3n realmente r\u00e1pido. Lo imprim\u00ed para que puedas leer lo que dice. \u00c9l dice: \u00abDesde el punto de vista de Dios, la adoraci\u00f3n es un medio dise\u00f1ado para abrir el coraz\u00f3n humano para que pueda responder a la necesidad humana y servir a su propio inter\u00e9s sincero en el bienestar de sus criaturas m\u00e1s amadas\u00bb. \u00bfVes lo que est\u00e1 diciendo all\u00ed? Venimos a Dios y \u00e9l quiere que lo adoremos, no para que pueda obtener alg\u00fan tipo de euforia. Para que pueda responder a nuestra necesidad porque somos las personas que m\u00e1s ama. \u00c9l quiere que seamos plenos. \u00c9l quiere que seamos completos. \u00c9l quiere que saquemos la basura de nuestro pasado. \u00c9l quiere limpiar nuestra alma. \u00c9l quiere limpiar nuestra mente. Quiere limpiar las emociones. Quiere limpiar los malos deseos. \u00c9l quiere hacernos completos. Eso es lo que est\u00e1 sucediendo en la adoraci\u00f3n. Venimos a Dios y Dios nos da lo que necesitamos sin importar lo que sea. Ni siquiera sabemos lo que necesitamos.<\/p>\n
Para terminar, pienso en otra historia. De hecho, lo menciona en el libro aqu\u00ed. Usted sabe acerca de Juan que escribi\u00f3 el evangelio. Es el mismo Juan que escribi\u00f3 el libro de Apocalipsis. Escribi\u00f3 el libro de Apocalipsis, creo, cuando ten\u00eda entre 80 y 90 a\u00f1os. Como dije hace unas semanas, durante ese tiempo, hab\u00eda mucha persecuci\u00f3n en esa iglesia. Esta fue una iglesia muy temprana. Hubo muchas personas que fueron asesinadas por su fe. Mucha gente siendo quemada en la hoguera. Todo tipo de cosas. Personas que luchan con su fe si deben permanecer con ella o no. Pasando por estas ideas extra\u00f1as que ven\u00edan de las religiones paganas. Te imaginas que John se siente bastante frustrado y dice que sabes lo que no s\u00e9 si sigo creyendo en estas cosas. Escrib\u00ed el evangelio de Juan. Estoy escribiendo este libro de Apocalipsis. \u00c9l est\u00e1 diciendo Dios, solo necesito algo. Solo necesito saber que todo esto es real. Dios dice que yo me encargar\u00e9 de eso. Sube aqu\u00ed y te dar\u00e9 un vistazo de mi sal\u00f3n del trono. De hecho, comenzamos a ver una mirada de eso en Apocalipsis 4:1 donde dice (esto es Juan escribiendo) \u201cDespu\u00e9s de esto, mir\u00e9, y all\u00ed delante de m\u00ed hab\u00eda una puerta abierta al cielo. La primera voz que hab\u00eda o\u00eddo hablarme como una trompeta dijo: ‘Sube ac\u00e1 y te mostrar\u00e9 lo que debe suceder despu\u00e9s de esto’. Inmediatamente estaba en el Esp\u00edritu y all\u00ed delante de m\u00ed hab\u00eda un trono en el cielo con alguien sentado en \u00e9l\u201d. Ves que el Esp\u00edritu estaba en \u00e9l, pero creo que cuando vas al cielo est\u00e1s completamente en el esp\u00edritu. Creo que eso es lo que estaba pasando all\u00ed. Creo que John no podr\u00eda entrar en la sala del trono como un simple mortal. Ten\u00eda que entrar como un hombre espiritual. Cuando entr\u00f3 all\u00ed, fue envuelto por el Esp\u00edritu de Dios. Pudo tener una visi\u00f3n de la sala del trono de Dios. En otras palabras, Dios le dio exactamente lo que necesitaba cuando lo necesitaba. Ni antes ni despu\u00e9s.<\/p>\n
Para cerrar, se vuelve a la contabilidad. Cuando piensas en contabilidad, hab\u00eda personas en esa clase que no quer\u00edan tener nada que ver con la contabilidad. Ellos no quer\u00edan estar all\u00ed. No pudieron conseguirlo. No pod\u00edan aceptarlo. Dijeron que esto no tiene absolutamente ning\u00fan sentido. Estoy fuera de aqu\u00ed. Sin embargo, hubo gente que realmente lo disfrut\u00f3. Parec\u00edan entenderlo. Cuanto m\u00e1s la estudiaban y se expon\u00edan, m\u00e1s empezaban a saber de contabilidad y empezaban a conocerla por experiencia. Tom\u00e9 como 45 horas de contabilidad. Cuando entr\u00e9 en el mundo de los negocios, no ten\u00eda ni idea hasta que entr\u00e9 y comenc\u00e9 a hacerlo. Luego, poco a poco, todas las piezas comenzaron a unirse. Realmente eso es lo que Juan dice aqu\u00ed. \u00c9l dice: \u201cEl mundo no puede aceptarlo (hablando del Esp\u00edritu Santo) porque no lo ve ni lo conoce, pero vosotros lo conoc\u00e9is porque vive con vosotros y estar\u00e1 en vosotros\u201d. Si piensas en que el mundo no puede aceptarlo porque el mundo no puede verlo. La mayor\u00eda de ustedes no pueden ver el Esp\u00edritu, pero \u00e9l no habla de eso porque ya lo ha hecho en otros pasajes. Los cristianos no ven como el humano promedio. No ven con la vista. Ellos ven a trav\u00e9s de la lente de la fe. Todo en el andar cristiano se basa en la fe. Venir a Cristo es un camino de fe. Recibir el Esp\u00edritu, creer en el Esp\u00edritu es caminar en fe. A medida que comienzas a recibir por fe no solo que Cristo es tu Se\u00f1or y que muri\u00f3 en la cruz por tus pecados, sino que comienzas a recibir por fe que el Esp\u00edritu Santo vive dentro de ti, lo que sucede es que comienzas a caminar en eso. Empiezas a caminar en la experiencia. A medida que experimentas al Esp\u00edritu Santo viviendo en ti, a medida que experimentas estas realidades, comienzas a comprender algunas cosas. Empiezas a comprender que el Esp\u00edritu Santo verdaderamente es Dios y merece el mismo reconocimiento que el Padre y el Hijo. Empiezas a darte cuenta de que realmente es una persona. Una persona que tiene tantas ganas de tener esa relaci\u00f3n \u00edntima contigo que viene dentro de ti a vivir y empiezas a conseguirlo. Te sientes c\u00f3modo entrando en la sala del trono de Dios y dirigi\u00e9ndote a Dios como pap\u00e1. Tienes esa comuni\u00f3n \u00edntima. Sabes cuando vas all\u00ed que no vas a escuchar mentiras. Vas a escuchar la verdad. Porque no solo es el Esp\u00edritu de Dios, el Esp\u00edritu de Cristo, sino que es el Esp\u00edritu de la Verdad y, en \u00faltima instancia, lo que vas a saber es que cuando entras en adoraci\u00f3n y comienzas a adorar de una manera quebrantada de esp\u00edritu a esp\u00edritu, Dios te va a dar algo. \u00c9l no va a estar ah\u00ed arriba esperando recibir. \u00c9l est\u00e1 esperando que te arrodilles y comiences a recibir de \u00e9l lo que quiere darte en ese momento. Oremos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfCu\u00e1ntos de ustedes han tomado alg\u00fan tipo de clase de contabilidad o tenedur\u00eda de libros? Levanta tus manos. \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes realmente no disfrutaron la clase? La mayor\u00eda de las personas, a menos que sean un poco extravagantes, no disfrutan de una clase de contabilidad. Un poco sobre mi pasado, algunos de ustedes saben que … Continuar leyendo \u00abEsp\u00edritu Santo 101\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}