{"id":18029,"date":"2022-08-18T12:02:30","date_gmt":"2022-08-18T17:02:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/obediencia-del-nuevo-testamento\/"},"modified":"2022-08-18T12:02:30","modified_gmt":"2022-08-18T17:02:30","slug":"obediencia-del-nuevo-testamento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/obediencia-del-nuevo-testamento\/","title":{"rendered":"Obediencia del Nuevo Testamento"},"content":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>Nuestras vidas han cambiado significativamente desde principios de 2020. La gran pregunta es qu\u00e9 cambios se avecinan. \u00bfSe calmar\u00e1n y estabilizar\u00e1n las cosas? \u00bfO los eventos se volver\u00e1n a\u00fan m\u00e1s vol\u00e1tiles? \u00bfDisminuir\u00e1 el coronavirus o aumentar\u00e1n las infecciones? \u00bfSe volver\u00e1 m\u00e1s violenta la divisi\u00f3n pol\u00edtica en este pa\u00eds o prevalecer\u00e1 la raz\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 partido prevalecer\u00e1 el 3 de noviembre? Las ideolog\u00edas de los partidos se han distanciado cada vez m\u00e1s. Independientemente de qui\u00e9n gane las elecciones, alguien va a estar muy molesto. No hablo de la decepci\u00f3n vivida hace unas d\u00e9cadas. Estoy hablando de una rabia apasionada y feroz. La confianza en el proceso electoral se ha deteriorado. Cualquiera de los lados podr\u00eda llamar falta. Cualquiera de las partes podr\u00eda sentir que el proceso fue manipulado y cuestionar la legitimidad de los votos. Nadie sabe qu\u00e9 pasar\u00e1 el 3 de noviembre. No solo no sabemos qui\u00e9n va a ganar, sino que tampoco sabemos c\u00f3mo responder\u00e1 el perdedor. Y tampoco sabemos c\u00f3mo responder\u00e1n nuestros enemigos internacionales.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo nos preparamos para los d\u00edas venideros? Hay pasos en lo natural que es prudente tomar. Hemos visto la volatilidad de las l\u00edneas de suministro. Todav\u00eda es una buena idea tener algunos suministros adicionales en casa. Si la gente no puede ir a trabajar, eso se traduce en escasez de suministros. Mi prop\u00f3sito esta ma\u00f1ana no es enumerar todos los pasos pr\u00e1cticos que debemos considerar. He dicho todo esto para se\u00f1alar la preparaci\u00f3n m\u00e1s importante de todas: una relaci\u00f3n \u00edntima con Dios. \u00bfEst\u00e1 usted en t\u00e9rminos de hablar con Dios? \u00bfTe comunicas con \u00e9l todos los d\u00edas? \u00bfSe escucha su voz?<\/p>\n<p>Dios siempre est\u00e1 hablando, pero muchas veces su pueblo se distrae con otras cosas. Su o\u00eddo no est\u00e1 tan abierto a \u00e9l como debe ser. Por eso en Hebreos 3 y 4 se nos advierte: \u201cSi oyereis hoy su voz, no endurezc\u00e1is vuestros corazones como en la rebeli\u00f3n\u201d. All\u00ed se nos recuerda la respuesta de Israel a la escasez y las dificultades en el desierto. Dios estaba hablando. Mois\u00e9s estaba escuchando su voz. Pero Israel en su conjunto no pod\u00eda o\u00edr. Y la raz\u00f3n por la que no pod\u00edan o\u00edr era porque hab\u00edan endurecido sus corazones por el enga\u00f1o del pecado (3:13).<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es la protecci\u00f3n sugerida en Hebreos 3:13? \u201cPero exhortaos unos a otros cada d\u00eda\u201d. M\u00e1s adelante en el cap\u00edtulo 10 de esa ep\u00edstola se nos dice que no dejemos de congregarnos, \u201csino exhort\u00e1ndonos unos a otros, y tanto m\u00e1s cuanto veis que aquel D\u00eda se acerca\u201d (10:25). Cuanto m\u00e1s nos acercamos al fin de los tiempos, m\u00e1s importante se vuelve esto. Las restricciones del coronavirus est\u00e1n haciendo esto m\u00e1s dif\u00edcil. La advertencia para los cristianos es esta: No se alejen de Dios o del pueblo de Dios. Haz el esfuerzo; ya sea a trav\u00e9s de Internet o en peque\u00f1os grupos, qu\u00e9date en la palabra y qu\u00e9date con el pueblo de Dios. Existe un mayor peligro en este momento de que las personas simplemente se desv\u00eden de este mandato de reunirse y exhortarse unos a otros en el Se\u00f1or. Estamos recibiendo advertencias a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n sobre los peligros de las asambleas. Aqu\u00ed en las Escrituras, Dios nos advierte sobre los peligros de no congregarnos. Todos los riesgos deben ser considerados al decidir qu\u00e9 hacer. Debemos considerar los riesgos del coronavirus y ser prudentes. Pero tambi\u00e9n debemos considerar los riesgos que implica no poder congregarnos de alguna manera.<\/p>\n<p>La protecci\u00f3n y la provisi\u00f3n a menudo vienen por medio de escuchar al Se\u00f1or. El\u00edas vivi\u00f3 tiempos dif\u00edciles en Israel. Acab y Jezabel estaban en el poder. No solo eran imp\u00edos, sino que persegu\u00edan agresivamente a los fieles de Dios. \u00bfC\u00f3mo cuid\u00f3 Dios de El\u00edas durante esos tiempos? Habl\u00f3 a El\u00edas, y El\u00edas escuch\u00f3 su voz. Cuando ven\u00eda una corriente de aire, Dios le dijo a El\u00edas que fuera al arroyo Querit (1 Reyes 17:3). All\u00ed Dios hizo que los cuervos lo alimentaran. Pero El\u00edas necesitaba mantener su o\u00eddo abierto a Dios. Cuando el arroyo se sec\u00f3, nuevamente Dios le dijo a El\u00edas a d\u00f3nde ten\u00eda que ir desde all\u00ed. Condujo a El\u00edas a una viuda espec\u00edfica en Sarepta. All\u00ed Dios se hizo cargo de El\u00edas, la viuda y su hijo (1 Reyes 17:9).<\/p>\n<p>La preparaci\u00f3n m\u00e1s importante que puedes tener para cualquier evento futuro es la fe en Dios y la capacidad de escuchar su voz. . Si nos desviamos ahora, si descuidamos nuestra relaci\u00f3n con Dios, es posible que seamos demasiado torpes para o\u00edr y no sepamos qu\u00e9 hacer en una crisis. Es presunci\u00f3n pensar que podemos descuidar nuestra relaci\u00f3n con Dios y luego salir adelante en la crisis en nuestros propios t\u00e9rminos. En el Huerto de Getseman\u00ed, Jes\u00fas advirti\u00f3 a los disc\u00edpulos que velaran y oraran para no caer en tentaci\u00f3n (Mateo 26:41). Jes\u00fas se estaba preparando para la prueba que se avecinaba. Estaban dormidos. Cuando lleg\u00f3 la crisis, fallaron la prueba. Amaban al Se\u00f1or, pero no estaban equipados para manejar la situaci\u00f3n que estaba a la vuelta de la esquina.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa si no hay una crisis a la vuelta de la esquina? \u00bfNo se supone que todav\u00eda debemos caminar cerca del Se\u00f1or? \u00bfNo se supone que todav\u00eda debemos escuchar su voz y vivir en obediencia a \u00e9l? Eso es lo correcto sin importar el futuro. Pero puede llegar a ser extremadamente importante en una crisis.<\/p>\n<p>En su carta a los filipenses, Pablo exhorta a los cristianos sobre estos temas. Si van a manejar su crisis actual, hay algunas cosas que es mejor que hagan. Pablo est\u00e1 explicando eso en nuestro texto de hoy. La exhortaci\u00f3n comenz\u00f3 en 1:27 donde escribi\u00f3: \u201cSolamente que vuestra conducta sea digna del evangelio de Cristo, para que ya sea que vaya y os vea, o que est\u00e9 ausente, pueda o\u00edr de vuestros asuntos, para que est\u00e9is firmes en un mismo esp\u00edritu. , esforz\u00e1ndose un\u00e1nimes por la fe del evangelio\u201d. \u00c9l les est\u00e1 diciendo que vivan vidas piadosas que reflejen bien el evangelio y que \u201cest\u00e9n firmes en un mismo esp\u00edritu\u201d. Unidos bajo el liderazgo del Esp\u00edritu Santo. Trabajar juntos para el avance del evangelio. Comienza el cap\u00edtulo 2 dici\u00e9ndoles que tengan ideas afines y se sirvan unos a otros desinteresadamente. Luego les presenta el ejemplo de Cristo en 2:5-11, un ejemplo de servicio desinteresado y humilde. Ese fue nuestro texto la semana pasada.<\/p>\n<p>I. Instrucci\u00f3n general en la obediencia del Nuevo Testamento<\/p>\n<p>El texto de hoy comienza con una palabra que Pablo usa a menudo para vincular lo que est\u00e1 a punto de decir con lo que acaba de decir: \u201cPor lo tanto\u201d. Filipenses 2:12, \u201cPor tanto, amados m\u00edos, como siempre hab\u00e9is obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho m\u00e1s ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor.\u201d<\/p>\n<p> Pablo est\u00e1 llamando a estos creyentes a la obediencia del Nuevo Testamento. \u00bfC\u00f3mo es esa obediencia? Se parece a Jes\u00fas. Se parece al ejemplo que Pablo acaba de dar. Filipenses 2:8 dice de Jes\u00fas: \u201cY estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz\u201d. El m\u00e1ximo ejemplo de la obediencia del Nuevo Testamento es la obediencia de Jes\u00fas al Padre. \u00c9l fue obediente \u201chasta la muerte, y muerte de cruz.\u201d<\/p>\n<p>Hay un error destructivo en la iglesia que debe ser corregido. Es el error que dice: \u201cYa que somos salvos por gracia, no importa mucho c\u00f3mo vivamos. Tenemos un boleto al cielo, as\u00ed que no se preocupe demasiado por este tema de la obediencia; de hecho, podr\u00eda llevarlo al legalismo. Y ciertamente quieres evitar eso\u201d. El legalismo es algo que queremos evitar. El legalismo es la idea de que podemos ganar la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s del esfuerzo humano. El legalismo tiene el sabor de \u201cno tocar; no pruebes; no toqu\u00e9is\u201d (Col. 2:21). Advirtiendo contra el legalismo, Pablo escribi\u00f3 en Colosenses 2:16-17: \u201cAs\u00ed que nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a d\u00edas de fiesta, luna nueva o d\u00edas de reposo, 17 todo lo cual es sombra de lo por venir, sino el sustancia es de Cristo.\u201d<\/p>\n<p>El primer movimiento pentecostal cay\u00f3 en mucho legalismo. Se centr\u00f3 mucho en las apariencias externas de cosas como el maquillaje, la vestimenta, el peinado, etc. M\u00e1s tarde, para algunos grupos no pod\u00edas ir al cine, pero pod\u00edas alquilar la pel\u00edcula y verla. Una forma de identificar el legalismo son las lagunas il\u00f3gicas que se desarrollan. En algunos grupos Amish no puedes conducir un autom\u00f3vil, pero puedes tener a alguien que te lleve en un autom\u00f3vil a donde quieras ir. La Iglesia Cat\u00f3lica conden\u00f3 el adulterio pero concedi\u00f3 nulidades a personas influyentes. Los fariseos desafiaron a Jes\u00fas porque sus disc\u00edpulos no se hab\u00edan lavado las manos antes de comer. Eran muy estrictos con estas ceremonias externas.<\/p>\n<p>Pero Jes\u00fas se\u00f1al\u00f3 la hipocres\u00eda de su legalismo. Mateo 15:3-9: \u201c\u00c9l [Jes\u00fas] respondi\u00f3 y les dijo: &#8216;\u00bfPor qu\u00e9 tambi\u00e9n vosotros quebrant\u00e1is el mandamiento de Dios a causa de vuestra tradici\u00f3n? 4 Porque Dios mand\u00f3, diciendo: &#8216;Honra a tu padre y a tu madre&#8217;; y, &#039;El que maldiga al padre oa la madre, sea muerto.&#039; 5 Pero vosotros dec\u00eds: &#039;Cualquiera que diga a su padre o a su madre: \u00abCualquier beneficio que hayas recibido de m\u00ed es un regalo para Dios\u00bb \u2014 6 entonces no necesita honrar a su padre ni a su madre.&#039; As\u00ed hab\u00e9is invalidado el mandamiento de Dios por vuestra tradici\u00f3n. \u00a17 hip\u00f3critas! Bien profetiz\u00f3 de vosotros Isa\u00edas, cuando dijo: 8 Este pueblo con la boca se acerca a m\u00ed, y con los labios me honra, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed. 9 Y en vano me honran, Ense\u00f1ando como doctrinas mandamientos de hombres.&#039;&quot; El legalismo endureci\u00f3 los corazones de los fariseos, d\u00e1ndoles una falsa confianza cuando sus corazones no estaban bien con Dios. Se ve\u00eda bien en la superficie, pero en el fondo estaba corrupto. Ese tipo de manejo de la palabra de Dios debe ser rechazado.<\/p>\n<p>Pero la obediencia que Pablo pide en nuestro texto no es legalismo. Est\u00e1 llamando a la fidelidad al Se\u00f1or ya sus mandamientos que brota del coraz\u00f3n. Pablo les dijo a los romanos: \u201cPero gracias a Dios, aunque erais esclavos del pecado, obedecisteis de coraz\u00f3n a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados. 18 Y libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia. 19 Hablo en t\u00e9rminos humanos a causa de la debilidad de vuestra carne. Porque as\u00ed como presentasteis vuestros miembros como esclavos de la inmundicia y de la iniquidad para m\u00e1s iniquidad, as\u00ed ahora presentad vuestros miembros como esclavos de la justicia para la santidad\u201d (Rom. 6:17-19). La anarqu\u00eda no est\u00e1 bien. El legalismo no est\u00e1 bien. Se espera obediencia de coraz\u00f3n de los creyentes del Nuevo Testamento.<\/p>\n<p>En nuestro texto, Pablo explica c\u00f3mo es la obediencia del Nuevo Testamento. Comienza con el imperativo general en los vers\u00edculos 12 y 13. \u00bfQu\u00e9 requiere la obediencia del Nuevo Testamento?<\/p>\n<p>Requiere esfuerzo: \u201cocupaos en vuestra salvaci\u00f3n\u201d (Filipenses 2:12). \u00bfEst\u00e1 diciendo: \u201cGana tu salvaci\u00f3n\u201d? No, porque en el siguiente vers\u00edculo a\u00f1ade: \u201cporque Dios es el que en vosotros produce as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad\u201d. Sin eso, cualquier esfuerzo propio hacia la salvaci\u00f3n ser\u00eda in\u00fatil. Efesios 2:8-10 lo deja muy claro. \u201cPorque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es don de Dios, 9 no por obras, para que nadie se glor\u00ede. 10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas.\u201d Las buenas obras deben fluir de nuestra salvaci\u00f3n, pero las obras humanas no pueden ganar la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Las buenas obras dan evidencia de que Dios ha obrado la salvaci\u00f3n en el alma. Si no hay buenas obras, tenemos todas las razones para creer que la persona no es salva. La persona puede haber pasado por alg\u00fan tipo de ritual religioso. La persona puede haber sido bautizada, unirse a una iglesia o decir la oraci\u00f3n del pecador. Pero la fe b\u00edblica produce obediencia. Santiago hace la pregunta: \u201cHermanos m\u00edos, \u00bfde qu\u00e9 aprovecha si alguno dice que tiene fe y no tiene obras? \u00bfPuede la fe salvarlo?\u201d (2:14). Contin\u00faa con esta conclusi\u00f3n en 2:17: \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n la fe en s\u00ed misma, si no tiene obras, es muerta\u201d. La clase de fe que no produce buenas obras de obediencia a Dios es la fe muerta. No est\u00e1 vivo. La evidencia est\u00e1 en el hecho de que no produce fruto. Conoces un \u00e1rbol por su fruto. Una persona con fe salvadora, producir\u00e1 obras obedientes. Santiago contin\u00faa diciendo: \u201c18 Pero alguno dir\u00e1: &#8216;T\u00fa tienes fe, y yo tengo obras&#8217;. Mu\u00e9strame tu fe sin tus obras, y yo te mostrar\u00e9 mi fe por mis obras. 19 Crees que hay un solo Dios. Lo haces bien. Incluso los demonios creen, \u00a1y tiemblan! 20 \u00bfMas quieres saber, hombre necio, que la fe sin obras es muerta? 21 \u00bfNo fue justificado por las obras Abraham nuestro padre cuando ofreci\u00f3 a su hijo Isaac sobre el altar? 22 \u00bfVeis que la fe actu\u00f3 juntamente con sus obras, y por las obras la fe fue perfeccionada [completa]? 23 Y se cumpli\u00f3 la Escritura que dice: &#8216;Abraham crey\u00f3 a Dios, y le fue contado por justicia.&#8217; Y fue llamado el amigo de Dios. 24 Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe.&#8217;\u201d El argumento de Santiago es simplemente este: Si una persona tiene fe b\u00edblica, ser\u00e1 evidenciado por lo que esa persona hace. Cuando Dios le dijo a Abraham que sacrificara a Isaac, Abraham podr\u00eda haber hablado todo el d\u00eda acerca de c\u00f3mo amaba a Dios y c\u00f3mo cre\u00eda en Dios, pero solo habr\u00eda sido una palabrer\u00eda. La prueba est\u00e1 en el pud\u00edn. Cuando Abraham hizo lo que Dios le dijo que hiciera, su fe se expres\u00f3 plenamente y Dios se agrad\u00f3. \u201cPor tanto, amados m\u00edos, como siempre hab\u00e9is obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho m\u00e1s ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor.\u201d<\/p>\n<p>La frase \u201ccon temor y temblando\u201d era probablemente un modismo griego f\u00e1cilmente entendido por los filipenses. Se refiere principalmente al respeto por la autoridad de Dios y nuestra responsabilidad ante \u00e9l. Cuando ense\u00f1aba sobre el tribunal de Cristo, Pablo escribi\u00f3: \u201cConociendo, pues, el terror del Se\u00f1or, persuadimos a los hombres. . . (2 Cor 5,11). Va a ser una experiencia llena de asombro estar un d\u00eda delante de Dios y dar cuenta de las obras hechas en este cuerpo, \u201csean buenas o malas\u201d (2 Corintios 5:10). La mayor\u00eda de los comentaristas suavizan la frase \u201ccon temor y temblor\u201d al decir que es solo un asombro reverencial sin connotaciones negativas. Pero Jes\u00fas mismo dijo: \u201cY no tem\u00e1is a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Temed m\u00e1s bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno\u201d (Mateo 10:28). Seguramente hay alg\u00fan elemento de advertencia en esa declaraci\u00f3n. No he maniobrado a Dios en alg\u00fan contrato donde no tiene opciones. \u00c9l es Dios y yo soy un hombre insignificante en comparaci\u00f3n con \u00e9l. Soy responsable ante \u00e9l, no al rev\u00e9s. Una vez que entiendo eso, la declaraci\u00f3n de Juan de que \u201cDios es amor\u201d es muy refrescante. Porque \u00e9l es amor, envi\u00f3 a su hijo a morir en una cruz por mi salvaci\u00f3n (Juan 3:16). Por ese amor pag\u00f3 el precio m\u00e1ximo para rescatarme. Conociendo el terror del Se\u00f1or, su misericordia es supremamente preciosa para m\u00ed. Si Dios es por nosotros de esa manera, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? Si Dios no perdon\u00f3 a su propio hijo por nuestra salvaci\u00f3n, \u201c\u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00c9l todas las cosas?\u201d (Romanos 8:32-33). Por un lado conocemos el terror del Se\u00f1or. Pero su acto de misericordia hacia nosotros trae seguridad y consuelo para que no vivamos con ning\u00fan sentido de temor atormentador (2 Timoteo 1:7).<\/p>\n<p>John Newton entendi\u00f3 lo que estoy tratando de decir cuando escribi\u00f3: \u201cFue la gracia la que ense\u00f1\u00f3 a mi coraz\u00f3n a temer, y la gracia alivi\u00f3 mis temores\u201d. Solo aquellos que han temblado ante su majestad pueden apreciar la maravilla de su gracia. \u201cPorque la gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n se ha manifestado a todos los hombres, 12 ense\u00f1\u00e1ndonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, 13 esperando la esperanza bienaventurada y la manifestaci\u00f3n gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, 14 quien se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed un pueblo propio, celoso de buenas obras\u201d (Tito 2:11-14). \u00bfEres \u201cceloso de buenas obras\u201d? Esa es una buena indicaci\u00f3n de que usted es uno de \u00abSu propio pueblo especial\u00bb. Es una fuerte indicaci\u00f3n de que has aprendido de \u00abla gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Hay algunas marcas de gracia que no traen salvaci\u00f3n. Son una imitaci\u00f3n barata. De hecho, Dietrich Bonhoeffer lo llama gracia barata. No es gracia salvadora. No funciona ning\u00fan cambio en el coraz\u00f3n. Bonhoeffer escribi\u00f3: \u201cLa gracia barata es la gracia que nos otorgamos a nosotros mismos. La gracia barata es la predicaci\u00f3n del perd\u00f3n sin necesidad de arrepentimiento, el bautismo sin disciplina eclesi\u00e1stica, la Comuni\u00f3n sin confesi\u00f3n. . . . Cheap grace era popular cuando Bonhoeffer public\u00f3 esto en 1937, y es m\u00e1s popular hoy en d\u00eda. Es una doctrina peligrosa. Apela a la carne diciendo que puedes tenerlo en ambos sentidos. Puedes vivir ego\u00edstamente, seguir las lujurias y los deseos de la carne. Luego ve al cielo cuando mueras y disfruta de todo all\u00ed. Pero Dios no es burlado. Nadie va a tirar de Dios.<\/p>\n<p>\u201cPor tanto, amados m\u00edos, como siempre hab\u00e9is obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho m\u00e1s ahora en mi ausencia, ocupaos con temor en vuestra salvaci\u00f3n. y temblando.\u201d Esa es la diligencia que Pablo pide en nuestro texto.<\/p>\n<p>El est\u00edmulo que sigue en el vers\u00edculo 13 dice: \u201cporque es Dios quien en vosotros produce as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad\u201d. Si tuvi\u00e9ramos el vers\u00edculo 12 sin el vers\u00edculo 13, ser\u00edamos los m\u00e1s miserables de todos los hombres. Todo nuestro esfuerzo religioso ser\u00eda in\u00fatil. Pero cuando nacimos de nuevo, recibimos una nueva naturaleza; recibimos una naturaleza alineada con Dios. Nos convertimos en sus propios hijos amados. El Esp\u00edritu Santo vino a nuestros corazones y est\u00e1 obrando la voluntad de Dios en nuestras vidas. Pablo complet\u00f3 su oraci\u00f3n en Efesios 3 con esta frase: \u201cY a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos, seg\u00fan el poder que act\u00faa en nosotros, 21 a \u00c9l sea gloria en la iglesia en Cristo Jes\u00fas. por todas las generaciones, por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.\u00bb \u00bfCaptaste esa frase, \u201cseg\u00fan el poder que act\u00faa en nosotros\u201d? \u00a1Dios est\u00e1 obrando en ti! Es algo glorioso. \u00c9l est\u00e1 influenciando tu voluntad hacia su voluntad. \u00c9l te est\u00e1 mostrando el camino de la vida. \u00c9l os conduce por sendas de justicia por amor de su nombre. \u00c9l est\u00e1 \u201cobrando en vosotros tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad\u201d. \u00c9l no quita tu voluntad, pero en su sabidur\u00eda y amor te persuade hacia su voluntad. Esos deseos de complacerlo, esos deseos de hacer algo que lo honre, son evidencia de su persuasi\u00f3n. Y una vez que pones tu mano en el arado, es su gracia la que te capacita para hacerlo. Cuando somos tentados a rendirnos, \u00c9l nos da poder para dar otro paso de fe y obediencia. No est\u00e1s solo en esto. Es por eso que puedes vivir con confianza y seguridad, no confiando en tus propias habilidades, sino en la gracia que obra en ti.<\/p>\n<p>La obediencia de la que habla Pablo comienza con su influencia transformadora. Se lleva a cabo en plena fruici\u00f3n por nuestra obediencia. Pablo ha expuesto la forma general en que la obediencia obra en el creyente. \u201cPor tanto, amados m\u00edos, como siempre hab\u00e9is obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho m\u00e1s ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor; 13 porque es Dios quien en vosotros produce tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad. Ahora menciona algunos detalles incluidos en esa obediencia. Estos fueron de particular inter\u00e9s en su mensaje a los filipenses.<\/p>\n<p>II. Instrucciones ESPEC\u00cdFICAS en la obediencia del Nuevo Testamento<\/p>\n<p>Fil. 2:14: \u201cHagan todas las cosas sin quejarse ni disputar\u201d. La queja se dirige principalmente a nuestra actitud hacia Dios. La disputa se enfoca en nuestras relaciones con otros creyentes. Pablo a menudo alude a las murmuraciones y quejas de Israel en el desierto. Fue tan desagradable para Dios, que trajo juicio sobre sus vidas en varias ocasiones. As\u00ed como la acci\u00f3n de gracias ablanda nuestro coraz\u00f3n hacia Dios, la queja tiene un efecto endurecedor. 1 Corintios 10 es un buen comentario sobre lo que Pablo dice en nuestro texto. All\u00ed enumera las actitudes y acciones de Israel en el desierto que debemos evitar. En el vers\u00edculo 10 a\u00f1ade: \u201cni os quej\u00e9is, como tambi\u00e9n se quejaron algunos de ellos, y fueron destruidos por el destructor. 11 Ahora bien, todas estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas para nuestra amonestaci\u00f3n, sobre quienes han llegado los fines de los siglos. La mejor manera de evitar quejarse es practicar la acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n<p>Pablo est\u00e1 particularmente preocupado por las disputas que est\u00e1n surgiendo en la iglesia de Filipos. Mucho de lo que ha dicho desde 1:27 est\u00e1 dirigido a ese problema. Los filipenses no parecen ver su disputa con el nivel de preocupaci\u00f3n que tiene Pablo. \u00c9l sabe el da\u00f1o que puede causarle a la iglesia, a las personas y su caminar con Dios, pero tambi\u00e9n a la comunidad en su conjunto. \u201cUna casa dividida contra s\u00ed misma no permanecer\u00e1\u201d (Mat. 12:25). Una de las principales estrategias del diablo es dividir y vencer. Lo usa contra las familias. Lo usa contra las iglesias. Me rompe el coraz\u00f3n ver la forma en que lo est\u00e1 usando contra nuestra naci\u00f3n en este momento. Pablo est\u00e1 instando a aquellos Filipos a que resuelvan sus desacuerdos y sigan adelante con la Gran Comisi\u00f3n. La \u00fanica forma en que esta iglesia va a cumplir con \u00e9xito su misi\u00f3n evangelizadora en Filipos es hacerlo \u201cen un mismo esp\u00edritu, luchando un\u00e1nimes por la fe del evangelio\u201d (1:27).<\/p>\n<p>Pablo quiere que estos creyentes trabajen juntos \u201csin quejas ni disputas\u201d, para que \u201clleguen a ser irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generaci\u00f3n torcida y perversa. . . . \u00c9l quiere que su luz brille para que la vean los paganos en Filipos. Si se quejan de la vida y disputan unos con otros, su testimonio a los incr\u00e9dulos se empa\u00f1a. La idea que Pablo presenta en los vers\u00edculos 15-16 es un contraste entre la luz y las tinieblas. Los paganos en su sociedad est\u00e1n en tinieblas. Necesitan ver a los creyentes brillar intensamente en contraste con la forma en que viven sus propias vidas.<\/p>\n<p>La iglesia en Estados Unidos ha trabajado duro para ser como la sociedad en la que vivimos. La idea detr\u00e1s de eso es que queremos que se sientan c\u00f3modos cuando vengan a nuestras iglesias. Queremos que sientan que pueden encajar. Pero eso es lo opuesto a lo que Pablo presenta en nuestro texto. En lugar de que los creyentes se vuelvan m\u00e1s como el mundo que los rodea, se supone que deben vivir vidas que contrastan marcadamente con la forma en que vive el mundo. Ha habido grupos que intentaron hacer eso con elementos externos: vistiendo ropas arcaicas, neg\u00e1ndose a usar maquinaria moderna, algunos incluso hablaban ingl\u00e9s King James. El contraste no debe estar en exteriores superficiales. El contraste est\u00e1 en un estilo de vida de devoci\u00f3n a Dios, fidelidad a sus mandamientos y amor al pr\u00f3jimo. Alguien resumi\u00f3 bastante bien lo que estoy diciendo cuando dijo: \u201cCuando la iglesia siente que debe volverse como el mundo para alcanzar al mundo, no hemos ganado al mundo, el mundo nos ha ganado a nosotros\u201d.<\/p>\n<p>Pablo describe el sistema mundial en el que vivimos como \u201cuna generaci\u00f3n torcida y perversa\u201d. Su pensamiento est\u00e1 torcido. Apoyan el comportamiento depravado y perverso. Incluso llaman mal a lo bueno, y bien a lo malo (Isa\u00edas 5:20). Eso no deber\u00eda sorprendernos ya que 1 Juan 5:19 nos dice que \u201cel mundo entero est\u00e1 bajo el dominio del maligno\u201d. Nunca vas a lograr un acuerdo entre esa multitud imp\u00eda y los fieles a Cristo. No hay t\u00e9rmino medio. Debemos amarlos. Debemos buscar su mayor bien. Debemos ayudarlos a venir a Cristo. Pero no podemos transigir con sus caminos \u201ctorcidos y perversos\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 no podemos simplemente llevarnos bien? Hay dos reinos en oposici\u00f3n directa entre s\u00ed. Esa oposici\u00f3n aumentar\u00e1 en los \u00faltimos d\u00edas y llegar\u00e1 a su fin al regreso de Cristo. Mientras tanto, debemos dejar que nuestra luz brille al vivir vidas piadosas y obedientes, dignas del evangelio que proclamamos.<\/p>\n<p>Solo una observaci\u00f3n m\u00e1s antes de seguir adelante. Note que Pablo no les est\u00e1 diciendo a estos cristianos que cambien pol\u00edticamente este sistema imp\u00edo. No est\u00e1 lanzando una campa\u00f1a pol\u00edtica para corregir los defectos de la sociedad. \u00c9l est\u00e1 llamando a los creyentes a vivir vidas piadosas y al hacerlo, su luz brillar\u00e1. La forma principal en que el evangelio cambia la sociedad es una conversi\u00f3n a la vez: un coraz\u00f3n transformado por el evangelio, la mente de esa persona se renueva mediante el lavamiento de la palabra, esa persona afecta su c\u00edrculo de influencia. No digo que no debamos hablar en contra de las injusticias en la sociedad. No digo que no debamos ejercer nuestros derechos y responsabilidades en nuestra sociedad democr\u00e1tica. Estoy diciendo que esa no es nuestra misi\u00f3n principal. Jes\u00fas le dijo a Pilato: \u201cMi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis siervos pelear\u00edan para que yo no fuera entregado a los jud\u00edos; pero ahora mi reino no es de aqu\u00ed\u201d (Juan 18:36). Jes\u00fas vino a establecer un reino espiritual. Ese es el trabajo en el que estamos involucrados. Nuestro mensaje es un mensaje eterno. No solo estamos tratando de arreglar las cosas durante cien a\u00f1os. Estamos en una misi\u00f3n para salvar almas para siempre. Las armas de nuestra milicia no son carnales. Pelearemos las batallas espirituales que deben pelearse con armas espirituales. Viviremos vidas que reflejen el reino de nuestro Se\u00f1or. Filipenses 2:14-15: \u201cHaced todas las cosas sin quejas ni contiendas, para que se\u00e1is irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generaci\u00f3n maligna y perversa, en medio de la cual resplandec\u00e9is como luminares en el mundo\u201d. <\/p>\n<p>Vers\u00edculo 16: \u201creteniendo la palabra de vida, para que en el d\u00eda de Cristo me regocije de no haber corrido en vano ni trabajado en vano\u201d. Un factor clave para vivir vidas intachables y dejar que nuestras luces brillen es la fidelidad tenaz a la palabra de Dios. Aqu\u00ed Pablo se refiere a ella como \u201cla palabra de vida\u201d. Da vida a todos los que la reciben y viven en ella. Af\u00e9rrate firmemente a la espada del Esp\u00edritu. No lo cambies por alguna otra arma. No lo cambies por una espada de filosof\u00eda. No lo cambies por una espada de psicolog\u00eda. No lo cambie por espect\u00e1culos de luces y buen entretenimiento. Que el Esp\u00edritu de Dios avive la palabra de Dios y cambie los corazones de los hombres.<\/p>\n<p>Pablo se vuelve muy personal en el vers\u00edculo 16. \u00c9l dice que el resultado de que ellos hicieran esto ser\u00eda significativo para \u00e9l personalmente: \u201cpara que Me regocijar\u00e9 en el d\u00eda de Cristo [en la venida del Se\u00f1or]\u201d. No s\u00e9 si puedo explicar completamente la siguiente frase, pero est\u00e1 ah\u00ed: \u201cque no he corrido en vano ni trabajado en vano\u201d. Creo que Paul tiene todas las expectativas de que har\u00e1n lo que les dice que hagan. Pero la frase no tendr\u00eda sentido si no existiera la posibilidad.<\/p>\n<p>Su declaraci\u00f3n en el vers\u00edculo 17 habr\u00eda sido m\u00e1s f\u00e1cil de entender para aquellos en su \u00e9poca que para la mayor\u00eda de nosotros. \u201cS\u00ed, y si estoy siendo derramado como libaci\u00f3n sobre el sacrificio y el servicio de vuestra fe, me alegro y me regocijo con todos vosotros\u201d. Tanto en el juda\u00edsmo como entre los paganos, una libaci\u00f3n derramada a Dios oa los dioses junto con el sacrificio era algo com\u00fan. Estoy seguro de que Pablo ten\u00eda en mente el servicio de los sacerdotes lev\u00edticos (N\u00fam. 28:7). Est\u00e1 usando eso como una met\u00e1fora para describir su servicio actual como prisionero en Roma. Algunos piensan que est\u00e1 hablando de su martirio, pero eso ser\u00eda inconsistente con lo que ya dijo en 1:25. La vida de Pablo est\u00e1 siendo derramada en el servicio al Se\u00f1or junto con los sacrificios que est\u00e1n haciendo estos filipenses. Y se alegra de hacerlo.<\/p>\n<p>Est\u00e1 llevando a una conclusi\u00f3n la discusi\u00f3n iniciada en 1:27. \u00c9l vuelve a centrar la atenci\u00f3n en el gozo que comparten al servir al Se\u00f1or. Vers\u00edculo 17-18: \u201cMe alegro y me regocijo con todos vosotros. Por la misma raz\u00f3n, al\u00e9grense y al\u00e9grense conmigo tambi\u00e9n\u201d. Para Pablo la persecuci\u00f3n por su fe no disminuye su gozo en el Se\u00f1or. E invita a estos creyentes a unirse a \u00e9l en eso.<\/p>\n<p>Comenzamos este mensaje diciendo que la mejor preparaci\u00f3n que podemos hacer para ma\u00f1ana es hacer lo que Pablo dice que debemos hacer en nuestro texto. Mientras vivimos en obediencia al Se\u00f1or, estamos desarrollando nuestra habilidad de escuchar su voz; nos estamos acostumbrando a obedecer esa voz, y nuestra luz est\u00e1 brillando en el mundo que nos rodea. Estamos entregados a su frecuencia. Cuando llega una crisis, la gente enciende la radio, la televisi\u00f3n, etc. para recibir instrucciones sobre qu\u00e9 hacer. Sintonizan las noticias. Si ya estamos sintonizados con la frecuencia de Dios, no tendremos problemas para obtener la gu\u00eda y la sabidur\u00eda de Dios. Jes\u00fas dijo: \u201cMis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen\u201d (Juan 10:27). Mientras escuchemos su voz y lo sigamos, estaremos a salvo y encontraremos pastos verdes. Descanse en esa seguridad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n Nuestras vidas han cambiado significativamente desde principios de 2020. 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