Est\u00e1n sucediendo muchas cosas en el mundo que nos rodea. Con las elecciones a la vuelta de la esquina, los grupos se est\u00e1n posicionando y compitiendo por el poder pol\u00edtico. Algunos est\u00e1n expresando leg\u00edtimamente las razones de su posici\u00f3n sobre los problemas. Otros se amotinan en las calles. Hay tantas mentiras en los medios que es dif\u00edcil saber lo que podemos creer. No tenemos el tiempo ni los recursos para investigar cada acusaci\u00f3n. Debemos trabajar, ganarnos la vida y cumplir con nuestras responsabilidades personales. Es un momento intenso, y la mayor\u00eda de la gente siente la ansiedad. Por un lado, debemos estar informados y prepararnos para lo que pueda venir en los d\u00edas venideros.i Por otro lado, debemos mantener nuestra paz confiando en el Se\u00f1or con cualquier cosa que suceda. Cuando tu paz se ve perturbada, sabes que es hora de acercarte al Se\u00f1or y escuchar Su voz.<\/p>\n
Quiz\u00e1s lo m\u00e1s importante que podemos hacer es mantener nuestras mentes en el Se\u00f1or. Tenemos esta promesa en Isa\u00edas 26:3: \u201cT\u00fa guardar\u00e1s en perfecta paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera, porque en ti ha confiado\u201d (NKJV).ii Esa es una raz\u00f3n por la que continuamos predicando a Cristo y no permitimos estar demasiado influenciados por la agitaci\u00f3n pol\u00edtica. En nuestro texto de hoy nos enfocaremos en Cristo; aprenderemos de Su ejemplo, y disfrutaremos de consuelo en Su exaltaci\u00f3n. Nuestro texto est\u00e1 en Filipenses 2:5-11.<\/p>\n
Antes de entrar en el texto, quiero leer un poco m\u00e1s en Isa\u00edas 26 porque refuerza el llamado a confiar en el Se\u00f1or, y nos recuerda la soberan\u00eda de Dios. Estas son verdades importantes a tener en cuenta durante estos tiempos vol\u00e1tiles. Los paganos pueden rugir e imaginar cosas vanas. Pero finalmente la voluntad de Dios prevalecer\u00e1.iii Isa\u00edas 26:3-6: \u201cConf\u00eda en el SE\u00d1OR para siempre, porque en YAH, el SE\u00d1OR, est\u00e1 la fuerza eterna. 5 Porque El derriba a los que habitan en lo alto, La ciudad encumbrada; \u00c9l lo pone bajo, \u00c9l lo pone bajo el suelo, \u00c9l lo lleva al polvo. 6 El pie lo hollar\u00e1, Los pies de los pobres Y los pasos de los necesitados" (NKJV). Hay algunas cosas altas y elevadas que est\u00e1n descendiendo. Hay una sacudida que derribar\u00e1 a los arrogantes. Y ser\u00e1 obra de Dios. Isa\u00edas 26 contin\u00faa: \u201cEl camino del justo es rectitud; Oh M\u00e1s Recto, T\u00fa sopesas el camino de los justos. 8 S\u00ed, en el camino de tus juicios, oh SE\u00d1OR, te hemos esperado; El anhelo de nuestra alma es Tu nombre Y el recuerdo de Ti. 9 Con mi alma te he deseado en la noche, s\u00ed, con mi esp\u00edritu dentro de m\u00ed te buscar\u00e9 de madrugada; Porque cuando tus juicios est\u00e9n en la tierra, los habitantes del mundo aprender\u00e1n justicia\u201d (Isa\u00edas 26:7-9, NVI). Los juicios del Se\u00f1or a menudo traen tiempos dif\u00edciles. Pero tienen un prop\u00f3sito. Est\u00e1n dise\u00f1ados para ense\u00f1ar justicia. Ayudan a las personas a darse cuenta de que sus elecciones tienen consecuencias.<\/p>\n
No estamos en ese \u00faltimo zarandeo que ocurrir\u00e1 en el Per\u00edodo de la Tribulaci\u00f3n.iv Pero estamos en un tiempo de zarandeo. Estamos en un tiempo de zarandeo. Como Jeanie mencion\u00f3 el domingo pasado, los vientos est\u00e1n soplando y separar\u00e1n el trigo de la paja.v No hace mucho tiempo, la gente pod\u00eda levantarse el domingo por la ma\u00f1ana e ir a la iglesia sin pensar, sentarse pasivamente durante la adoraci\u00f3n, entretenerse con el mensaje e irse. casa sin cambios. Era un h\u00e1bito semanal de religi\u00f3n simb\u00f3lica. Ese patr\u00f3n se ha roto. La responsabilidad de mantenerse espiritualmente alimentado y alerta recae ahora m\u00e1s sobre el individuo. Cualquiera que desee apartarse del Se\u00f1or puede hacerlo m\u00e1s f\u00e1cilmente. Algunos simplemente se alejar\u00e1n y se enredar\u00e1n en otras cosas. Pero estamos persuadidos de cosas mejores en ti. Estamos persuadidos de que seguir\u00e1s adelante y permanecer\u00e1s fiel. Estamos persuadidos de que encontrar\u00e1n la manera de reunirse en Su nombre y animarse unos a otros en la fe, incluso si es m\u00e1s dif\u00edcil de lo que era antes. Me acuerdo de la exhortaci\u00f3n en Hebreos 10:23-25: \u201cMantengamos firme la profesi\u00f3n de nuestra esperanza sin vacilar, porque fiel es el que prometi\u00f3. 24 Y consider\u00e9monos unos a otros para estimular el amor y las buenas obras, 25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhort\u00e1ndonos unos a otros, y tanto m\u00e1s cuanto veis que el D\u00eda se acerca.\u201d (NKJV). Incluso si debemos reunirnos en grupos de diez, \u00a1reun\u00e1monos! Incluso si las campanas y silbatos. los espect\u00e1culos de luces y la m\u00fasica entretenida est\u00e1n ausentes, \u00a1reun\u00e1monos! Incluso si el entorno es humilde, \u00a1reun\u00e1monos! No dej\u00e9is de congregaros. Nos necesitamos unos a otros en tiempos como estos.<\/p>\n
En nuestro texto de hoy vemos la exaltaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Llegamos a celebrar Su triunfo. Llegamos a aprender de Su camino a la victoria. Recuerde que en los vers\u00edculos anteriores a este, Pablo les dijo a los cristianos filipenses que caminaran en humildad los unos con los otros, que se sirvieran unos a otros y no hicieran nada por ambici\u00f3n ego\u00edsta. Contin\u00faa con ese pensamiento en Filipenses 2:5-11. Estoy leyendo de la Nueva Versi\u00f3n Internacional.<\/p>\n
\u201cEn vuestras relaciones mutuas, tened el mismo sentir que Cristo Jes\u00fas: 6 quien, siendo en naturaleza misma Dios, no consider\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a ser utilizado en su propio beneficio; 7 antes bien, se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo tomando la misma naturaleza de siervo, haci\u00e9ndose semejante a los hombres. 8 Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, \u00a1y muerte de cruz! 9 Por eso Dios lo exalt\u00f3 hasta lo sumo y le dio un nombre que es sobre todo nombre, 10 para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra, 11 y toda lengua reconozca que Jesucristo es Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.\u201dvi<\/p>\n
Consideraremos: (I) El camino de la humildad de Jes\u00fas en los vers\u00edculos 6-8. (II) La exaltaci\u00f3n de Jes\u00fas por el Padre en los vers\u00edculos 9-11. (III) Nuestra aplicaci\u00f3n personal de este pasaje como se pide en el vers\u00edculo 5.<\/p>\n
I. El CAMINO de la humildad de Jes\u00fas:<\/p>\n
El vers\u00edculo 6 comienza con una declaraci\u00f3n del estado de Jes\u00fas en el cielo antes de la encarnaci\u00f3n: \u00abQuien, siendo en su misma naturaleza Dios\u00bb.vii Esta verdad de la deidad de Cristo se refuerza a lo largo del Nuevo Testamento. .viii Juan comienza su evangelio con: \u201cEn el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. 2 \u00c9l estaba con Dios en el principio. 3 Por \u00e9l fueron hechas todas las cosas; sin \u00e9l nada de lo que ha sido hecho fue hecho.\u201d Pablo lo declar\u00f3 en Colosenses 1:15-20. La Nueva Traducci\u00f3n Viviente da un sentido claro de lo que Pablo dice en ese pasaje. \u201cCristo es la imagen visible del Dios invisible. El existi\u00f3 antes de que nada fuera creado y es supremo sobre toda la creaci\u00f3n, 16 porque por medio de \u00e9l Dios cre\u00f3 todo en los reinos celestiales y en la tierra. \u00c9l hizo las cosas que podemos ver y las cosas que no podemos ver, tales como tronos, reinos, gobernantes y autoridades en el mundo invisible. Todo fue creado por \u00e9l y para \u00e9l. 17 \u00c9l existi\u00f3 antes que cualquier otra cosa, y mantiene unida a toda la creaci\u00f3n. 18 Cristo es tambi\u00e9n la cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo. \u00c9l es el principio, supremo sobre todos los que resucitan de entre los muertos. Entonces \u00e9l es el primero en todo. 19 Porque agrad\u00f3 a Dios en toda su plenitud vivir en Cristo, 20 y por medio de \u00e9l Dios reconcili\u00f3 consigo todo. Hizo las paces con todo lo que hay en el cielo y en la tierra por medio de la sangre de Cristo en la cruz.\u201d<\/p>\n
Fue la declaraci\u00f3n de deidad de Jes\u00fas lo que enfureci\u00f3 a los l\u00edderes jud\u00edos y consigui\u00f3 que lo ejecutaran.ix En Juan 10 recogieron piedras para apedrearlo. Jes\u00fas les dijo: \u201cOs he mostrado muchas buenas obras del Padre. \u00bfPor cu\u00e1l de estos me apedre\u00e1is? ‘No te apedreamos por ninguna buena obra’, respondieron, ‘sino por la blasfemia, porque t\u00fa, siendo un simple hombre, pretendes ser Dios’\u201d (10:32-33).<\/p>\n
Pablo comienza con el lugar de Cristo con el Padre antes de Su encarnaci\u00f3n para que podamos apreciar el alcance de Su descenso en la encarnaci\u00f3n. Disfrut\u00f3 de pleno honor, autoridad y privilegio con el Padre como la segunda persona de la Trinidad. Un error com\u00fan de los cultos y las religiones falsas es la negaci\u00f3n de la deidad de Cristo. A menudo lo afirmar\u00e1n como maestro o incluso como profeta, pero se niegan a reconocer su deidad. Este es un punto de doctrina que no puede ni debe ser comprometido.x Los globalistas lo odian tanto como lo odiaron los jud\u00edos que mataron a Jes\u00fas. Es un gran obst\u00e1culo para su agenda de una sola religi\u00f3n mundial. Recuerde la oraci\u00f3n de Jes\u00fas en Juan 17. Escuche lo que le dice al Padre en los vers\u00edculos 4 y 5: \u201cYo te he dado gloria en la tierra al terminar la obra que me diste que hiciese. 5 Y ahora, Padre, glorif\u00edcame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes del principio del mundo.\u201d Es imposible para nosotros comprender la altura de esa gloria, as\u00ed como es imposible para nosotros comprender las profundidades de Su sufrimiento y verg\u00fcenza en la cruz. Lo que Pablo quiere que veamos aqu\u00ed es el profundo contraste entre su lugar en la gloria como la segunda persona de la Trinidad versus la profundidad a la que se inclin\u00f3 para nuestra salvaci\u00f3n. Es por eso que Filipenses 1:6 comienza con el estado divino pre-encarnado de Cristo.<\/p>\n
\u00c9l no se aferr\u00f3 a los derechos y privilegios de Su deidad, sino que voluntariamente los dej\u00f3 de lado para hacer la obra de redenci\u00f3n. . \u201c6 el cual, siendo en su misma naturaleza Dios, no consider\u00f3 el ser igual a Dios como algo que se pudiera usar en su propio beneficio.\u201d \u00c9l podr\u00eda haber evitado la humillaci\u00f3n y el sufrimiento de Su encarnaci\u00f3n; Podr\u00eda haber seguido disfrutando de las ventajas de Su trono. Podr\u00eda haber continuado en Su lugar con el Padre sin sufrir la cruz. Pero su amor por ti y por m\u00ed lo oblig\u00f3 a hacer lo contrario. El Padre lo envi\u00f3 porque nos amaba.xi El Hijo obedeci\u00f3 gustosamente porque nos amaba. Por un tiempo, hizo a un lado los derechos y privilegios de la deidad para poder entrar en nuestro mundo y salvarnos. En 2 Corintios 8:9 Pablo lo expresa de esta manera: \u201cPues conoc\u00e9is la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que siendo rico, por amor a vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos\u201d. All\u00ed, como aqu\u00ed en Filipenses, Pablo les recuerda a los cristianos la generosidad desinteresada de Cristo como un modelo a imitar.<\/p>\n
El vers\u00edculo 7 declara la elecci\u00f3n que hizo: \u201cantes [en lugar de permanecer en el consuelo del cielo; en lugar de aprovechar esa posici\u00f3n], se hizo nada a s\u00ed mismo al tomar la naturaleza misma de un sirviente.\u201d La Versi\u00f3n Est\u00e1ndar Revisada dice que \u00e9l, \u201cse despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando la forma de siervo, haci\u00e9ndose semejante a los hombres\u201d.xii En Su encarnaci\u00f3n, Jes\u00fas dej\u00f3 de lado Su uso de los atributos divinos como la omnisciencia y la omnipotencia.xiii Para \u00c9l entrar en nuestra experiencia humana era necesario que \u00c9l hiciera eso.xiv Para llegar a ser un Sumo Sacerdote tocado por el sentimiento de nuestras debilidades (Heb. 4:15), era necesario que \u00c9l hiciera eso. Para forjar un camino para nuestro servicio a Dios, fue necesario que \u00c9l hiciera eso. En Juan 5:19 Jes\u00fas dijo: \u201cDe cierto, de cierto os digo, que el Hijo no puede hacer nada por s\u00ed mismo; s\u00f3lo puede hacer lo que ve hacer a su Padre.\u201d Nuevamente en 5:30 \u00c9l dijo: \u201cYo solo no puedo hacer nada\u201d. Vivi\u00f3 y ministr\u00f3 como un hombre dependiente del Padre. Mientras estuvo en la tierra, no realiz\u00f3 milagros por su propia divinidad, sino por la fe y la dependencia del Padre.xv FB Meyer escribi\u00f3: \u201cEsta es una verdad profunda que<\/p>\n
es necesario comprender si quieres leer bien la lecci\u00f3n de vida de nuestro Salvador. Los hombres se han acostumbrado a pensar que los milagros de Jesucristo fueron obrados al manifestar su poder intr\u00ednseco y original como Dios. . . . Myer contin\u00faa explicando c\u00f3mo Jes\u00fas vivi\u00f3 una vida verdaderamente humana.xvi Cuando Jes\u00fas san\u00f3 a los enfermos, lo hizo como un hombre lleno del Esp\u00edritu Santo. Cuando Jes\u00fas llor\u00f3, lo hizo como un hombre con emoci\u00f3n humana. Cuando Jes\u00fas sufri\u00f3 en la cruz, lo experiment\u00f3 como un hombre sin protecci\u00f3n del dolor y la humillaci\u00f3n. Su experiencia fue plenamente humana. Fue empoderada por el Esp\u00edritu Santo; pero era completamente humano. Y estamos llamados a seguirlo en nuestra dependencia del Padre en todo lo que hacemos.<\/p>\n
\u00c9l se hizo siervo.xvii Ya nos hemos encontrado con este tema de la servidumbre. Al comienzo de la carta, Pablo se describe a s\u00ed mismo como un siervo o esclavo: doulos. Aqu\u00ed en 2:7 Pablo usa la misma palabra: \u201cm\u00e1s bien se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo tomando la naturaleza misma de un siervo [doulos]\u201d. Nuestro texto trae a la mente Isa\u00edas 52 y 53 como profec\u00edas acerca de la venida de Cristo. Note las consistencias en Isa\u00edas 52:13: \u201cMira, mi siervo actuar\u00e1 sabiamente [lo vemos en Fil. 2:6-8]; \u00e9l ser\u00e1 resucitado y exaltado y muy exaltado [lo vemos en los vers\u00edculos 9-11 de nuestro texto]\u201d. El pasaje contin\u00faa describiendo Su humillaci\u00f3n y sufrimiento. Isa\u00edas 53:11 promete: \u201cDespu\u00e9s de haber padecido, ver\u00e1 la luz de la vida y quedar\u00e1 satisfecho; por su conocimiento mi siervo justo justificar\u00e1 a muchos, y llevar\u00e1 las iniquidades de ellos. Por tanto, le dar\u00e9 una parte entre los grandes. . . . Isa\u00edas lo previ\u00f3, y Pablo lo record\u00f3: la humillaci\u00f3n y exaltaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n
El vers\u00edculo 8 expresa la esencia de lo que Pablo est\u00e1 comunicando a los filipenses: la elecci\u00f3n de humillarse a s\u00ed mismo, en lugar de exaltarse a s\u00ed mismo. \u201cY estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, \u00a1y muerte de cruz!\u201d Considere c\u00f3mo el Se\u00f1or de la gloria se humill\u00f3 a s\u00ed mismo. Naci\u00f3 como un ni\u00f1o indefenso, dependiente de Jos\u00e9 y Mar\u00eda y dependiente de Dios Padre. No naci\u00f3 en un palacio, sino en un granero. No naci\u00f3 en el privilegio, sino en la pobreza. \u00c9l creci\u00f3 como un ni\u00f1o haciendo lo que Sus padres le dijeron que hiciera. Trabaj\u00f3 con Sus manos para ayudar a proveer para la familia. Aunque pod\u00eda confundir a los eruditos con Su sabidur\u00eda a los doce a\u00f1os, permaneci\u00f3 sujeto a Sus padres.xviii Cuando comenz\u00f3 Su ministerio, no escogi\u00f3 a hombres ricos y poderosos. Escogi\u00f3 a pescadores humildes y al recaudador de impuestos, Mateo. No hubo maniobras ni exaltaci\u00f3n propia hacia la prominencia y la estima. Simplemente hizo la voluntad del Padre y dej\u00f3 caer las fichas donde cayeran.<\/p>\n
Vivi\u00f3 en obediencia sin reservas al Padre. Nunca dejes que nadie te diga que el cristianismo no se trata de obediencia. S\u00ed, la fuerza para obedecer se encuentra en el Esp\u00edritu Santo, no en nuestra propia tenacidad. Pero la decisi\u00f3n de obedecer es nuestra. \u00c9l obra en nuestra voluntad con ese fin (Filipenses 2:12). Pero \u00c9l nunca quita el libre albedr\u00edo que nos ha dado. El mensaje popular de hoy es eludir la obediencia de alguna manera. Algunos lo reemplazan con un evangelio de justicia social: cambia la sociedad pero d\u00e9jame continuar en mi pecado. Algunos lo justifican como una evitaci\u00f3n del legalismo. El legalismo se basa en la autosuficiencia. Es una mentalidad que hay que evitar. Pero la obediencia a la palabra de Dios no es legalismo. Otros lo declaran innecesario debido a la justicia imputada de Cristo.xix Eso es inconsistente con la ense\u00f1anza del ap\u00f3stol en el Nuevo Testamento. La mayor\u00eda de sus exhortaciones son para los cristianos. Jes\u00fas vivi\u00f3 en obediencia al Padre, y nosotros estamos llamados a seguir ese ejemplo.<\/p>\n
Su obediencia inicialmente lo derrib\u00f3, en lugar de levantarlo. La verdad que \u00c9l declar\u00f3 trajo la desaprobaci\u00f3n de los poderes f\u00e1cticos. Cuanta m\u00e1s verdad les daba, m\u00e1s quer\u00edan matarlo.<\/p>\n
Su obediencia lo llev\u00f3 hasta la cruz. Fue una muerte vergonzosa y dolorosa. Era una muerte reservada para los peores criminales. Un ciudadano romano no pod\u00eda ser crucificado. Pero Jes\u00fas fue golpeado, coronado de espinas y escarnecido como un fraude. \u00c9l podr\u00eda haber llamado a legiones de \u00e1ngeles a su rescate en cualquier momento. Pero el amor lo retuvo all\u00ed en el \u00e1rbol maldito. Esa sangre ten\u00eda que ser derramada en pago por nuestro pecado.xx Esa sangre proporcion\u00f3 un camino de salvaci\u00f3n para cualquier pecador. Est\u00e1 disponible para usted ahora mismo. Lo \u00fanico que tienes que hacer es rendirte a Dios y recibir Su don de misericordia. La cruz de Cristo es el \u00fanico camino de salvaci\u00f3n. Rechazar esa disposici\u00f3n es rechazar su \u00fanica esperanza. Rechazar a Cristo es rechazar tu \u00fanico camino hacia Dios.xxi Porque no hay salvaci\u00f3n en ning\u00fan otro nombre (Hechos 4:12). S\u00f3lo \u00e9l tiene palabras de vida eterna.xxii<\/p>\n
En respuesta a la obediencia de Cristo, Dios lo ha exaltado hasta lo sumo. Hemos considerado las profundidades de Su humillaci\u00f3n. Ahora mira conmigo a la altura de Su exaltaci\u00f3n. Una vez m\u00e1s, no podemos comprender la plenitud de ninguno de los dos. Pero Dios se ha complacido en mostrarnos lo suficiente para traer gozo y expectativa a nuestros corazones.<\/p>\n
II. La EXALTACI\u00d3N de Jes\u00fas por el Padre.<\/p>\n
El vers\u00edculo 9 comienza con la palabra \u201cPor lo tanto\u201d. Es el punto central del pasaje. La gloria y el honor descritos en los vers\u00edculos 9-11 se deben a lo que precede a la palabra \u201cPor tanto\u201d. La vida que Jes\u00fas vivi\u00f3 result\u00f3 en un \u201cPor lo tanto\u201d. De hecho, cada vida resulta en un \u201cPor lo tanto\u201d. Para algunos el \u201cPor tanto\u201d ser\u00e1 \u201c\u00a1Ap\u00e1rtate de m\u00ed, t\u00fa que practicas la iniquidad!\u201dxxiii Para otros el resultado ser\u00e1 \u201cBien, buen siervo y fiel. . . . Entra en el gozo de tu se\u00f1or.\u201d Y el \u201cPor lo tanto\u201d es un \u201cPor lo tanto\u201d eterno. \u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 para ti? \u00bfPuede haber algo m\u00e1s importante?<\/p>\n
La obediencia de Jes\u00fas fue absoluta y completa. Por lo tanto, Su exaltaci\u00f3n es la m\u00e1s alta. \u201cPor eso Dios lo exalt\u00f3 hasta lo m\u00e1s alto y le dio el nombre que est\u00e1 sobre todo nombre\u201d. A la gloria que tuvo antes de su encarnaci\u00f3n se suma el honor de ser el Salvador de la humanidad perdida. La instrucci\u00f3n de Gabriel a Jos\u00e9 fue: \u201cLlamar\u00e1s su nombre JES\u00daS, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados.\u201dxxiv \u00bfAmas el nombre de Jes\u00fas? \u00bfRemueve amor y gratitud en tu coraz\u00f3n? Solo la menci\u00f3n de ese nombre estremece nuestra alma. Qu\u00e9 hermoso nombre es para los redimidos del Se\u00f1or.<\/p>\n
En Apocalipsis 5 la cortina se corri\u00f3 y el ap\u00f3stol Juan vio el cielo. Un \u00e1ngel poderoso clamaba: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es digno de romper los sellos y abrir el rollo?\u00bb Juan comenz\u00f3 a llorar profusamente porque nadie era digno de abrirlo. Ese rollo representaba el t\u00edtulo de propiedad de la creaci\u00f3n y todo lo que hay en \u00e9l.xxv Entonces un anciano se adelant\u00f3 y le dijo a Juan: \u201c\u00a1No llores! Mira, el Le\u00f3n de la tribu de Jud\u00e1, la Ra\u00edz de David, ha triunfado. \u00c9l es capaz de abrir el rollo y sus siete sellos\u201d. Este Le\u00f3n de Jud\u00e1 es Jes\u00fas. Este mismo Jes\u00fas regresar\u00e1 y gobernar\u00e1 este planeta. \u00bfEst\u00e1s anhelando Su regreso? Esa es la postura apropiada del creyente, no como un escape de los desaf\u00edos de la vida, sino como una uni\u00f3n con el novio. Sol\u00edamos cantar la canci\u00f3n triunfal: Veremos al Rey. \u201cVeremos al Rey, Veremos al Rey Veremos al Rey cuando venga Viene con poder, saludaremos la hora bendita Veremos al Rey cuando venga.\u201dxxvi<\/p>\n
Hay honores que Jes\u00fas recibi\u00f3 por su acto de obediencia en nuestro favor. Siempre ser\u00e1 alabado como nuestro libertador. El canto de los \u00e1ngeles y de los hombres ser\u00e1: \u201c\u00a1Digno es el Cordero, que fue inmolado, de recibir el poder y la riqueza y la sabidur\u00eda y la fuerza y el honor y la gloria y la alabanza!\u201d (Ap. 5:12).<\/p>\n
A \u00c9l le es dado el derecho de juzgar a todas las personas. En Juan 5:27 les dijo a los l\u00edderes jud\u00edos que el Padre \u201cle ha dado autoridad para juzgar a toda la humanidad porque es el Hijo del Hombre\u201d (Juan 5:27 NTV). El piloto un d\u00eda se parar\u00e1 ante \u00c9l y le dar\u00e1 cuenta. Caif\u00e1s estar\u00e1 en ese tribunal. Judas tambi\u00e9n. Nadie escapar\u00e1. Todo hombre doblar\u00e1 la rodilla ante \u00c9l. Incluso los poderes, los principados y los esp\u00edritus inicuos se inclinar\u00e1n. \u00a1No para salvaci\u00f3n, sino en reconocimiento de qui\u00e9n es \u00c9l! Con tanta alegr\u00eda nos inclinamos ante \u00c9l hoy. Pero nos entristece escuchar el uso blasfemo de Su nombre. Nos apenamos ante el conocimiento de que puede oponerse a \u00c9l en lugar de servirle. Incluso el pensamiento de que muchos lo ignoran nos llena de tristeza. C\u00f3mo anhelamos que todos los pueblos conozcan su amor y misericordia ahora, para que no reciban su justicia en ese d\u00eda.<\/p>\n
Su exaltaci\u00f3n se describe m\u00e1s detalladamente en Filipenses 2:10-11: \u201cque en el nombre de Jes\u00fas toda rodilla debe doblarse, en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, [incluye toda la creaci\u00f3n; angelical &erio; humano] 11 y toda lengua reconozca que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.\u201dxxvii<\/p>\n
III. Nuestra APLICACI\u00d3N Personal de este Pasaje.<\/p>\n
Con toda la gloria de este pasaje, no debemos perder de vista el contexto en el cual fue dado. En los vers\u00edculos anteriores a este, Pablo ha llamado a los filipenses a una actitud de humildad hacia los dem\u00e1s. \u00c9l les ha advertido acerca de vivir de manera ego\u00edsta y la vana ambici\u00f3n que lo acompa\u00f1a. Filipenses 2:3-4: \u201cNo hagan nada por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad. M\u00e1s bien, con humildad, valorad a los dem\u00e1s por encima de vosotros mismos, 4 no mirando vuestros propios intereses, sino cada uno de vosotros los intereses de los dem\u00e1s.\u201d Luego ofrece el ejemplo de Cristo para reforzar esas exhortaciones. Vers\u00edculo 5: \u201cQue este sentir est\u00e9 en vosotros, que tambi\u00e9n hubo en Cristo Jes\u00fas\u201d, como dice la KJV. O la NVI dice: \u201cEn vuestra relaci\u00f3n unos con otros, tened la misma mentalidad que Cristo Jes\u00fas\u201d.<\/p>\n
Tambi\u00e9n notar\u00e1s que Pablo contin\u00faa con este llamado a la humildad y la obediencia en el vers\u00edculo 12: \u201cPor tanto, Mis queridos amigos, como siempre hab\u00e9is obedecido, no s\u00f3lo en mi presencia, sino mucho m\u00e1s ahora en mi ausencia, continuad trabajando en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor.\u201d<\/p>\n
El valor de nuestro texto es solo nos damos cuenta cuando lo tomamos como algo personal. \u00bfEstoy caminando en humildad con los dem\u00e1s? \u00bfEstoy viviendo ego\u00edstamente? \u00bfEstoy persiguiendo vanas ambiciones de autopromoci\u00f3n? \u00bfEstoy tan preocupado por los intereses de los dem\u00e1s como por mis propios intereses? Esas preguntas pondr\u00e1n de rodillas a las personas sinceras. Nos har\u00e1n buscar m\u00e1s gracia. Nuestra oraci\u00f3n se convierte en: \u201cM\u00e1s amor, Se\u00f1or, necesitamos m\u00e1s de tu amor en nuestros corazones\u201d. Su gracia es suficiente para que vivamos desinteresadamente.<\/p>\n
Tambi\u00e9n tenemos aqu\u00ed una prueba confiable de justicia. En nuestra naci\u00f3n hay grupos que presionan por m\u00e1s privilegios. Insistiendo en m\u00e1s reconocimiento y respeto. Y son violentos en sus demandas. Entonces afirman tener autoridad moral. Afirman que su posici\u00f3n a favor de la justicia social debe estar respaldada por motivos morales. Pero hago esta pregunta. \u00bfSon sus actividades consistentes con la actitud de coraz\u00f3n requerida en nuestro texto? Su mensaje es: \u201cSi no me das ventajas y protagonismo, quemar\u00e9 tus edificios. Profanar\u00e9 tus monumentos. Destruir\u00e9 vuestras ciudades. Eso es totalmente inconsistente con la actitud del coraz\u00f3n de Jes\u00fas en nuestro texto. Me dices que tu causa es justa. Y puede haber injusticias que deben abordarse. Pero luego empujas y empujas, intimidas y luchas por el poder y el dominio. No se suma a la justicia cuando lo mido por la palabra de Dios. El fin no justifica los medios. Siempre debemos perseguir objetivos justos a trav\u00e9s de medios piadosos. Aqu\u00ed en nuestro pasaje se nos dice c\u00f3mo hacerlo.<\/p>\n
Cada vez que te exaltas agresivamente a ti mismo, est\u00e1s fuera de sinton\u00eda con los caminos de Dios. Proverbios 25:27 dice: \u201c. . . buscar la propia gloria no es gloria.\u201d Jes\u00fas no busc\u00f3 su propia gloria. \u00c9l<\/p>\n
vivi\u00f3 para la gloria del Padre.xxviii El resultado fue la gloria del Padre. Como resultado, el Padre lo exalt\u00f3. Este es el patr\u00f3n que se nos da en el texto. Debemos humillarnos y vivir en obediencia al Se\u00f1or. \u00c9l nos exaltar\u00e1 a su debido tiempo si hacemos eso.xxix Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 el principio en Lucas 14:11: \u201cPorque el que [esto funciona para todos] se ensalza, ser\u00e1 humillado, y el que se humilla, ser\u00e1 ensalzado\u201d.<\/p>\n
NOTAS FINALES:<\/p>\n
i G\u00e9nesis 41:35-36; Proverbios 6:6; 27:3, 12; hechos 11:27-30.<\/p>\n
ii Todas las citas b\u00edblicas son de la Nueva Versi\u00f3n Internacional a menos que se indique lo contrario.<\/p>\n
iii Salmo 2; Isa\u00edas 40:22-31.<\/p>\n
iv Heb. 12:25-29; Apocalipsis 6:13.<\/p>\n
v Mat. 3:11-12.<\/p>\n
vi La erudici\u00f3n popular que se enfoca en que este pasaje es un himno antiguo tiende a ser m\u00e1s una distracci\u00f3n que una ayuda. Si bien el pasaje es po\u00e9tico, Gordon Fee brinda s\u00f3lidas razones para atribuir la autor\u00eda a Paul (Fee, 192-194).<\/p>\n
vii No existe un \u00abequivalente preciso\u00bb en ingl\u00e9s para la palabra griega morphe. Sin embargo, Fee escribe: \u201cMorphe era precisamente la palabra correcta para este doble uso, para caracterizar tanto la realidad (\u00e9l siendo Dios) como la met\u00e1fora (\u00e9l asumiendo el papel de un esclavo), ya que denota ‘forma’ o ‘forma’. no en t\u00e9rminos de las cualidades externas que le son esenciales. Por tanto, significa aquello que verdaderamente caracteriza la realidad dada\u201d (\u00e9nfasis suyo). Gordon Fee, La carta de Pablo a los filipenses, El nuevo comentario internacional sobre el Nuevo Testamento, NB Stonehouse, F. Bruce, G. Fee y J. Green, eds. (Grand Rapids: Eerdmans, 1995) 204.<\/p>\n
viii V\u00e9ase tambi\u00e9n Juan 5:18; heb. 1.<\/p>\n
ix Marcos 14:60-64.<\/p>\n
x Judas 1:3.<\/p>\n
xi Juan 3:16. La cruz fue concebida por el Padre por su amor por nosotros. La cruz no fue un acto para persuadir al Padre de que nos perdone. Era Su plan para hacerlo posible. \u00c9l dio a Su propio Hijo para abrirnos camino a ti y a m\u00ed.<\/p>\n
xii Mientras que Pablo usa morphe en referencia a que Cristo se hizo siervo, usa homoioma para expresar la semejanza de Cristo con el hombre (\u00abnaciendo a semejanza de los hombres\u201d RSV). Esto podr\u00eda reflejar la preservaci\u00f3n de Pablo del hecho de que, aunque Jes\u00fas se hizo completamente humano, no dej\u00f3 de ser divino y no ten\u00eda pecado (Rom. 8:3; Heb. 4:15). Fee, 213-214.<\/p>\n
xiii De la palabra griega ekenosen en verso ha surgido la discusi\u00f3n teol\u00f3gica sobre la kenosis. Los primeros Padres de la Iglesia sentaron una base importante para nuestra comprensi\u00f3n al insistir en que Jes\u00fas se hizo completamente hombre sin dejar de ser completamente Dios. Esta es una verdad esencial para el cristianismo ortodoxo.<\/p>\n
xiv V\u00e9ase tambi\u00e9n Richard W. Tow, Authentic Christianity: Studies in 1 John (Bloomington, IN: Westbow Press, 2019) 237-243.<\/p>\n
xv Si \u00c9l hubiera estado operando en Su divinidad, la tentaci\u00f3n (Lucas 4:1-13) no habr\u00eda tenido sentido.<\/p>\n
xvi FB Meyer, Devotional Commentary on Philippians (Grand Rapids: Kregel, 1984) 85- 87.<\/p>\n
xvii Ver Marcos 10:45 y Juan 13:14-15.<\/p>\n
xviii Lucas 2:40-52. Jes\u00fas hizo su primer milagro en Juan 2:11 convirtiendo el agua en vino. Los relatos ap\u00f3crifos de Jes\u00fas haciendo milagros cuando era ni\u00f1o son contrarios a la revelaci\u00f3n que tenemos en las Escrituras.<\/p>\n
xix \u201cUn evangelio de gracia, que omite la obediencia, no es paulino en ning\u00fan sentido; la obediencia, despu\u00e9s de todo, es precisamente el punto se\u00f1alado en la aplicaci\u00f3n que sigue (v. 12).\u201d Cuota, 227.<\/p>\n
xx Heb. 9:22.<\/p>\n
xxi Juan 10:1-18.<\/p>\n
xxii Juan 6:68.<\/p>\n
xxiii Mat. 7:23 (RV60).<\/p>\n
xxiv Mat. 1:21 (NKJV).<\/p>\n
xxv WA Criswell, Expository Sermons on Revelation, vol. 3: Apocalipsis 4-10 (Grand Rapids: Zondervan, 1978) 65. Ad\u00e1n lo hab\u00eda entregado a Satan\u00e1s a trav\u00e9s de su desobediencia. Cristo lo redimi\u00f3 a trav\u00e9s de Su obediencia (1 Cor. 15:24-28; 2 Cor. 5:19). <\/p>\n
xxvi Himnos de alabanza gloriosa (Springfield, MO: Gospel Publishing House, 1969) 144.<\/p>\n
xxvii Pablo cita de la Septuaginta: Isa\u00edas 45:23.<\/p>\n
xxviii Juan 7:18; 8:50.<\/p>\n
xxix Santiago 4:10; 1 mascota 5:6.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Est\u00e1n sucediendo muchas cosas en el mundo que nos rodea. Con las elecciones a la vuelta de la esquina, los grupos se est\u00e1n posicionando y compitiendo por el poder pol\u00edtico. Algunos est\u00e1n expresando leg\u00edtimamente las razones de su posici\u00f3n sobre los problemas. Otros se amotinan en las calles. Hay tantas mentiras en los medios que … Continuar leyendo \u00abLa mentalidad que finalmente gana\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18141","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18141","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18141"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18141\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}