{"id":18144,"date":"2022-08-18T12:06:12","date_gmt":"2022-08-18T17:06:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/oracion-de-confesion-de-daniel-parte-2\/"},"modified":"2022-08-18T12:06:12","modified_gmt":"2022-08-18T17:06:12","slug":"oracion-de-confesion-de-daniel-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/oracion-de-confesion-de-daniel-parte-2\/","title":{"rendered":"Oraci\u00f3n de confesi\u00f3n de Daniel, Parte 2"},"content":{"rendered":"<p>La semana pasada hice una primera charla sobre la oraci\u00f3n de confesi\u00f3n de Daniel. Voy a suponer que puedes recordar m\u00e1s o menos lo que habl\u00e9 la semana pasada. Eso podr\u00eda ser un error, pero incluso si no puedes, no creo que sea un gran problema para seguir mi charla de hoy.<\/p>\n<p>Al final de la charla de la semana pasada, llegamos a el punto donde Daniel reconoce que Dios es un Dios grande y temible, que guarda el pacto y la misericordia con los que le aman y guardan sus mandamientos. Sin embargo, hay un peque\u00f1o problema. El pueblo de Dios no ha guardado los mandamientos de Dios. Daniel va a decir lo siento, y vamos a ver c\u00f3mo dice lo siento.<\/p>\n<p>Entonces, \u00a1vamos a sumergirnos! Solo vamos a ver los vers\u00edculos 5-10. Eso no nos llevar\u00e1 al final de la oraci\u00f3n de Daniel, pero creo que es m\u00e1s provechoso enfocarse en estos vers\u00edculos que tratar de hacer toda la oraci\u00f3n. No tengo la intenci\u00f3n de hacerlo todo. La pr\u00f3xima semana continuaremos con una de las oraciones de Pablo y eso concluir\u00e1 esta breve serie sobre la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Voy a seleccionar una serie de palabras y frases clave.<\/p>\n<p>1. (v.5) &#8216;hemos pecado&#8230;&#8217;<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de dirigirse a Dios, &#8216;Oh Se\u00f1or, el Dios grande y temible&#8217; y as\u00ed sucesivamente, Daniel dice, &#8216;hemos pecado&#8230;&#8217;<\/p>\n<p>Las tres primeras palabras de Daniel (despu\u00e9s de dirigirse a Dios) son un gran ejemplo para nosotros. Daniel es pr\u00e1ctico. \u00c9l no anda por las ramas. Dice lo que quiere decir directa y claramente. Hemos pecado. En otras palabras: &#8216;Nos equivocamos&#8217;. En nombre del pueblo jud\u00edo, Daniel se declara culpable. \u00c9l sabe que su gente es culpable. No puede negarlo y no lo intenta. La \u00fanica esperanza que tiene es que Dios sea misericordioso. El punto de partida para obtener la misericordia de Dios es pedir perd\u00f3n.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay un ejemplo para nosotros. A la mayor\u00eda de nosotros no nos gusta mucho decir &#8216;hemos pecado&#8217;. Si nos equivocamos en algo, tendemos a culpar a otra persona o buscar una excusa. No nos gusta tomarlo en la barbilla. Pero Daniel lo toma con la barbilla.<\/p>\n<p>Si hemos cometido pecado (y todos lo hemos hecho) no hay otro camino a seguir. Somos culpables ante Dios y no tenemos medios para hacernos justos. La \u00fanica manera de restaurar una relaci\u00f3n con Dios es pedir perd\u00f3n. Tenemos que tragarnos nuestro orgullo y pedir perd\u00f3n y decirlo en serio.<\/p>\n<p>2. (v.5) Rebelado, desviado (elaborando)<\/p>\n<p>En los vers\u00edculos 5 y 6, Daniel explica en qu\u00e9 se equivocaron los israelitas, y en los vers\u00edculos 7 al 10, muestra cu\u00e1nto lo siente.<\/p>\n<p>Veamos primero el vers\u00edculo 5. Daniel menciona unas seis formas en que los israelitas se equivocaron. Algunas de las palabras y frases que usa Daniel son bastante similares. Por ejemplo, dice, &#8216;hemos pecado y hecho mal y actuado perversamente&#8217;. Tenemos la imagen de que Daniel no est\u00e1 confesando un delito menor, como una infracci\u00f3n de estacionamiento. Mire c\u00f3mo contin\u00faa Daniel: &#8216;nosotros nos hemos&#8230; rebelado, apart\u00e1ndonos de tus mandamientos y normas&#8217;. &#8216;Rebelado&#8217; significa consciente y deliberadamente rechazar la autoridad de Dios. &#8216;Desviarse&#8217; significa elegir consciente y deliberadamente un camino diferente. El pueblo jud\u00edo se hab\u00eda apartado deliberadamente de Dios.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay un ejemplo para nosotros. Si vamos a confesar nuestro pecado a Dios, no debemos simplemente decir: &#8216;Oh Dios, s\u00e9 que he cometido un pecado. Por favor perdoname.&#8217; Tenemos que indicarle a Dios que sabemos lo que hemos hecho y que lo lamentamos.<\/p>\n<p>3. (v.4,5) Mandamientos<\/p>\n<p>Antes de pasar del vers\u00edculo 5, observe esta palabra &#8216;mandamientos&#8217;. Daniel habl\u00f3 de los mandamientos en el vers\u00edculo 4 y vuelve a hablar de los mandamientos en este vers\u00edculo.<\/p>\n<p>Hace un tiempo estaba escuchando un canal de televisi\u00f3n cristiano. Alguien describi\u00f3 la Biblia como una gu\u00eda. \u00a1Estaba un poco molesto! Ahora veo que incluso hay una versi\u00f3n de la Biblia llamada &#8216;La gu\u00eda&#8217;.<\/p>\n<p>Es cierto que la Biblia es una gu\u00eda. Pero es mucho m\u00e1s que una gu\u00eda.<\/p>\n<p>Suponga que toma las &#8216;NORMAS DE PROTECCI\u00d3N DE LA SALUD (CORONAVIRUS) 2020&#8217; y las coloca en una portada con el t\u00edtulo &#8216;GU\u00cdAS DE PROTECCI\u00d3N DE LA SALUD&#8217;. Eso ser\u00eda confuso, \u00bfno? Las pautas son opcionales; las regulaciones son obligatorias.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay una advertencia para nosotros. Si un libro es solo una gu\u00eda, depende de nosotros si seguimos su gu\u00eda o no. No necesitamos pedir perd\u00f3n si no lo seguimos. Es cierto que la Biblia contiene orientaci\u00f3n. Pero la Biblia tambi\u00e9n contiene los mandamientos de Dios. La ley de Dios no es opcional. Si lo rompemos, tenemos que pedir perd\u00f3n.<\/p>\n<p>4. (v.6) No hemos escuchado<\/p>\n<p>Sigamos con el vers\u00edculo 6. Daniel ha confesado que su pueblo, el pueblo jud\u00edo, se hab\u00eda apartado deliberadamente de Dios. Ahora explica un poco m\u00e1s.<\/p>\n<p>Daniel dice: &#8216;No hemos escuchado a tus siervos los profetas&#8217;.<\/p>\n<p>Es dif\u00edcil enfatizar demasiado lo importante que es esto. Alguien podr\u00eda decir que el pecado es quebrantar la ley de Dios y hay un sentido en el que eso es ciertamente cierto. Pero no es lo que es el pecado seg\u00fan el ap\u00f3stol Juan.<\/p>\n<p>Juan explica lo que es el pecado en una de sus cartas. Te ayudar\u00e1 si pasas al cap\u00edtulo. Es 1 Juan 3. En el vers\u00edculo 6 Juan dice: &#8216;Ninguno que permanece en \u00e9l [es decir, Jes\u00fas] peca; ninguno que peca lo ha visto ni lo ha conocido.&#8217; \u00bf&#8217;Ninguno que permanece en \u00e9l peca&#8217;? Eso es asombroso, \u00bfno? \u00a1\u00bfSeguramente todos pecan?! \u00bfC\u00f3mo podemos entenderlo? Podr\u00eda darte una pista de que el &#8216;pecado&#8217; no es lo que crees que es. Si continuamos, el pasaje se vuelve a\u00fan m\u00e1s asombroso. En el vers\u00edculo 8 Juan dice: &#8216;Todo el que practica el pecado es hijo del diablo&#8217;. \u00a1Guau! \u00bfCometes pecado? \u00bfAceptar\u00edas que eres un hijo del diablo?<\/p>\n<p>La clave para entender lo que Juan est\u00e1 diciendo est\u00e1 en el vers\u00edculo 4. Juan dice: &#8216;Todo aquel que comete pecado es culpable de iniquidad; el pecado es anarqu\u00eda.&#8217;<\/p>\n<p>Aqu\u00ed tenemos una definici\u00f3n de lo que es pecado: &#8216;pecado es anarqu\u00eda&#8217;. John Stott, de quien supongo que muchos de nosotros hemos o\u00eddo hablar, llam\u00f3 a esta la definici\u00f3n m\u00e1s clara y reveladora del pecado en el Nuevo Testamento.<\/p>\n<p>Hace un momento suger\u00ed que alguien podr\u00eda definir el pecado como quebrantar la ley de Dios. Pero la definici\u00f3n del ap\u00f3stol Juan es diferente a eso. Escribi\u00f3, &#8216;pecado es anarqu\u00eda&#8217;.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es anarqu\u00eda? El diccionario dice que &#8216;anarqu\u00eda&#8217; significa &#8216;desprecio y violaci\u00f3n de la ley, manifestaciones de desacato a la ley&#8217;.<\/p>\n<p>Esa era la situaci\u00f3n de los israelitas. No hab\u00edan escuchado la palabra de Dios. Hab\u00edan cometido el pecado que es el verdadero pecado. Cuando Daniel confiesa el pecado del pueblo, entiende cu\u00e1l es el pecado clave.<\/p>\n<p>La confesi\u00f3n de Daniel es un ejemplo para nosotros. Tal vez algunos de nosotros necesitemos reflexionar sobre si es posible que hayamos ca\u00eddo en ese pecado, el verdadero pecado de no escuchar a Dios, de desobedecer su ley, y si lo hemos hecho, pedir perd\u00f3n.<\/p>\n<p>5. (v.7,8) A nosotros<\/p>\n<p>Al comienzo de su oraci\u00f3n, Daniel dijo &#8216;NOSOTROS hemos pecado.&#8217; Daniel no estaba principalmente confesando sus propios pecados. La Biblia considera a Daniel como una de las personas m\u00e1s justas que jam\u00e1s haya existido. Probablemente no ten\u00eda mucho que confesar. Pero Daniel confiesa el pecado del pueblo jud\u00edo, del cual es miembro.<\/p>\n<p>Pasemos a los vers\u00edculos 7 y 8. Daniel dice dos veces, &#8216;nos pertenece la verg\u00fcenza abierta&#8217;.<\/p>\n<p>Reflexionemos sobre el &#8216;para nosotros&#8217;.<\/p>\n<p>Hasta cierto punto, esto es algo dif\u00edcil de sentir para nosotros como occidentales del siglo XXI. Vivimos en una era de individualismo. Pensamos: &#8216;Soy responsable de mis acciones y t\u00fa eres responsable de tus acciones&#8217;. No me siento responsable de lo que todos hacemos o hemos hecho. Pero dije: &#8216;HASTA UN GRADO, esto es algo dif\u00edcil de sentir para nosotros como occidentales del siglo XXI&#8217;.<\/p>\n<p>En realidad, deber\u00edamos poder sentir la responsabilidad colectiva. Aparece todo el tiempo.<\/p>\n<p>A finales del a\u00f1o pasado, Rusia fue prohibida durante cuatro a\u00f1os en todos los eventos deportivos internacionales. Algunos atletas rusos pensaron que no era justo. \u00bfPor qu\u00e9 los atletas limpios deber\u00edan ser castigados por lo que otros hab\u00edan hecho? Pero los miembros de la Agencia Mundial Antidopaje, que dieron la sanci\u00f3n, obviamente cre\u00edan en la idea de la responsabilidad colectiva.<\/p>\n<p>Sucede todo el tiempo que una parte de una organizaci\u00f3n hace algo mal y toda la organizaci\u00f3n Es afectado. En 1995, la acci\u00f3n de una persona provoc\u00f3 el colapso de Barings Bank. En 2015, surgi\u00f3 el esc\u00e1ndalo de las emisiones de Volkswagen. Solo un peque\u00f1o grupo de empleados de Volkswagen sab\u00eda lo que estaba pasando, pero toda la empresa y los accionistas sufrieron las consecuencias. A principios de este a\u00f1o, el Manchester City fue excluido de las competiciones de clubes de la UEFA durante dos a\u00f1os. Los directores y contadores exageraron los ingresos por patrocinio del club, pero todo el club sufrir\u00e1 si se mantiene la prohibici\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces, deber\u00edamos tener la idea de que en realidad no somos tan individuales como podr\u00edamos imaginar. estamos conectados Lo que hago te afecta a ti y lo que haces me afecta a m\u00ed.<\/p>\n<p>Esto es exactamente lo que ense\u00f1an las Escrituras. Pablo ense\u00f1a que los cristianos son un cuerpo. \u00c9l escribe que, &#8216;Si un miembro sufre, todos sufren juntos; si un miembro es honrado, todos se regocijan juntos.&#8217; Pablo no dice expl\u00edcitamente que si una parte del cuerpo cae en pecado, afectar\u00e1 a todo el cuerpo, pero esa es una conclusi\u00f3n l\u00f3gica.<\/p>\n<p>Podemos ver un ejemplo muy claro de esto en el Antiguo Testamento. , en Josu\u00e9 7. Solo leer\u00e9 el vers\u00edculo 1.<\/p>\n<p>Pero el pueblo de Israel quebrant\u00f3 la fe en cuanto a las cosas consagradas, porque Ac\u00e1n hijo de Carmi, hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la tribu de Jud\u00e1, tom\u00f3 algunas de las cosas consagradas. Y la ira del Se\u00f1or se encendi\u00f3 contra el pueblo de Israel.<\/p>\n<p>\u00bfVeis? Una persona, Ac\u00e1n, tom\u00f3 algunas cosas. Pero el vers\u00edculo considera que &#8216;el pueblo de Israel quebrant\u00f3 la fe&#8217;. Todos compart\u00edan la culpa. Al final del vers\u00edculo vemos que la ira del Se\u00f1or se encendi\u00f3 contra el pueblo de Israel. Una persona pec\u00f3, pero todo el pueblo de Israel sufri\u00f3.<\/p>\n<p>Entonces, tanto en la vida cotidiana como en las Escrituras, estamos acostumbrados a la idea de que un grupo de personas es una entidad conectada.<\/p>\n<p>Daniel se vio a s\u00ed mismo no simplemente como un individuo sino como un miembro del pueblo de Dios. Fuera lo que fuera lo que hab\u00edan hecho, \u00e9l era parte de ello. No pod\u00eda desconectarse. &#8216;NOSOTROS hemos pecado&#8217;, dice. \u00c9l no echa la culpa a otra parte.<\/p>\n<p>Definitivamente hay una lecci\u00f3n para m\u00ed aqu\u00ed, y tal vez para muchos de nosotros. No me siento parte de un cuerpo de cristianos de tal manera que quiera decirle a Dios, &#8216;NOSOTROS hemos pecado.&#8217; Pero Jes\u00fas nos ense\u00f1\u00f3 a orar: &#8216;Perd\u00f3nanos NUESTRAS deudas&#8230;&#8217;<\/p>\n<p>Si quiero orar m\u00e1s como Daniel, entonces esta es un \u00e1rea que necesito corregir en mi vida de oraci\u00f3n.<\/p>\n<p> &gt;6. (v.7,8) Verg\u00fcenza<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es la verg\u00fcenza? Es una emoci\u00f3n dolorosa que tenemos cuando nos damos cuenta de que hemos hecho algo malo o vergonzoso. Por lo general, no pensamos en la verg\u00fcenza de manera positiva. Lo asociamos con el miedo, la verg\u00fcenza, la humillaci\u00f3n, la desgracia, el remordimiento.<\/p>\n<p>Esperamos no tener motivos para sentir verg\u00fcenza. Pero si cometemos pecado, DEBEMOS sentir verg\u00fcenza. Pedro neg\u00f3 a Jes\u00fas tres veces. \u00bfC\u00f3mo suponemos que se sinti\u00f3 despu\u00e9s? Me imagino que estaba intensamente avergonzado. Es una reacci\u00f3n normal, y es saludable si nos lleva a hacer algo.<\/p>\n<p>Una persona solo sentir\u00e1 verg\u00fcenza si cree que ha hecho algo mal.<\/p>\n<p>Daniel, y efectivamente los jud\u00edos en general, sab\u00edan muy bien que algo hab\u00edan hecho mal. Dios los hab\u00eda castigado. Jerusal\u00e9n estaba en ruinas, los jud\u00edos hab\u00edan sido llevados en cautiverio y la tierra estaba virtualmente desolada.<\/p>\n<p>Dudo que Daniel tuviera mucho de qu\u00e9 avergonzarse personalmente. Pero como parte de un pueblo que colectivamente hab\u00eda abandonado a Dios, sinti\u00f3 una verg\u00fcenza intensa.<\/p>\n<p>Este es un aspecto de la oraci\u00f3n de Daniel que encuentro muy desafiante. Rara vez siento verg\u00fcenza por lo que ha hecho el organismo del que soy miembro. No siento ninguna gran responsabilidad por lo que hacen los dem\u00e1s. Pero creo que la actitud de Daniel es correcta y la m\u00eda es deficiente.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>Cuando nos equivocamos en algo, debemos pedir perd\u00f3n a Dios. No podemos reparar el pecado. Las buenas obras no equilibran el pecado. La \u00fanica forma de arreglar nuestra relaci\u00f3n con Dios es pedir perd\u00f3n. La oraci\u00f3n de Daniel es un gran ejemplo de c\u00f3mo hacer eso. \u00bfEs la forma en que decimos lo siento similar a la forma en que Daniel dijo lo siento?<\/p>\n<p>Daniel le pidi\u00f3 perd\u00f3n a Dios directamente.<\/p>\n<p>Era espec\u00edfico sobre las \u00e1reas en las que los israelitas se hab\u00edan equivocado.&lt;\/p <\/p>\n<p>Reconoci\u00f3 que la palabra de Dios contiene mandamientos. \u00a1Los mandamientos tienen que ser obedecidos!<\/p>\n<p>Mencion\u00f3 espec\u00edficamente no escuchar a Dios. Entendemos por 1 Juan que la anarqu\u00eda, es decir, el desacato o el desprecio de la ley de Dios, es el \u00fanico pecado verdadero. Daniel sab\u00eda d\u00f3nde estaba el coraz\u00f3n de la ofensa.<\/p>\n<p>Se ve\u00eda a s\u00ed mismo como parte de un cuerpo. Reconoci\u00f3 que compart\u00eda la responsabilidad por lo que hab\u00eda hecho el cuerpo.<\/p>\n<p>Sent\u00eda verg\u00fcenza.<\/p>\n<p>Para m\u00ed, estos dos \u00faltimos puntos son los m\u00e1s desafiantes. Raramente siento un sentido de responsabilidad por lo que ha hecho el grupo m\u00e1s grande, y rara vez siento verg\u00fcenza. Estas son \u00e1reas a las que debo prestar atenci\u00f3n.<\/p>\n<p>Simon Bartlett<\/p>\n<p>Iglesia Bautista Rosebery Park, Boscombe, Bournemouth, 5 de julio de 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La semana pasada hice una primera charla sobre la oraci\u00f3n de confesi\u00f3n de Daniel. Voy a suponer que puedes recordar m\u00e1s o menos lo que habl\u00e9 la semana pasada. Eso podr\u00eda ser un error, pero incluso si no puedes, no creo que sea un gran problema para seguir mi charla de hoy. 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