CROSCONTROL DE EXAMEN (primera parte)<\/p>\n
Hace unas semanas hice un serm\u00f3n de juego de palabras titulado Contaminaci\u00f3n cruzada. Hoy har\u00e9 lo mismo con el t\u00e9rmino contrainterrogatorio. Conocemos este t\u00e9rmino de un juicio. El primer abogado hace preguntas a un testigo y luego el otro puede hacer preguntas. El segundo abogado est\u00e1 interrogando al testigo. Usar\u00e9 el t\u00e9rmino desde una perspectiva cristiana; examinando las cosas a trav\u00e9s de una lente espiritual.<\/p>\n
Cuando vamos al m\u00e9dico, \u00e9l o ella puede hacer un examen. Dependiendo de qu\u00e9 tan completo sea, un examen puede tomar un tiempo debido a la atenci\u00f3n del m\u00e9dico a los detalles. No quieren perderse nada. Examinar significa inspeccionar, estudiar, investigar. Cuando examinas no solo haces una mirada de pasada; te tomas tu tiempo; miras con precisi\u00f3n.<\/p>\n
Los m\u00e9dicos examinan a los pacientes, los detectives examinan la escena del crimen, pero \u00bfqu\u00e9 pasa cuando se trata de ex\u00e1menes espirituales? Mirar las cosas a nivel superficial no nos dar\u00e1 toda la informaci\u00f3n que necesitamos para hacer una evaluaci\u00f3n v\u00e1lida. Necesitamos ir m\u00e1s profundo. Es posible que encontremos algunas cosas que no se ven muy bonitas, pero ser\u00e1 necesario solucionarlas si queremos vivir de la manera correcta.<\/p>\n
Es hora de hacer un contrainterrogatorio.<\/p>\n
1) Examinar la cruz.<\/p>\n
Comenzamos nuestro contrainterrogatorio examinando la cruz. Espec\u00edficamente necesitamos examinar la crucifixi\u00f3n y el compromiso que Jes\u00fas hizo por nosotros.<\/p>\n
Fil. 2:5-8, \u00abVuestra actitud debe ser la misma que la de Cristo Jes\u00fas, el cual, siendo en la misma naturaleza Dios, no consider\u00f3 el ser igual a Dios como algo a qu\u00e9 aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando la naturaleza misma de un siervo, hecho semejante a los hombres. Y al manifestarse como hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo y se hizo obediente hasta la muerte, \u00a1y muerte de cruz!\u201d<\/p>\n
Pablo explica que nuestra actitud como cristianos debe ser como la de Jes\u00fas' estaba; humilde y obediente al maximo. Jes\u00fas abandon\u00f3 su glorioso estado en el cielo con el Padre y se hizo humano y, por lo tanto, siervo. En el cielo Jes\u00fas no sirvi\u00f3; \u00e9l es servido. Pero convertirse en humano significaba que ahora ser\u00eda humildemente obediente al Padre y sujeto a vivir su vida como un sacrificio por los dem\u00e1s.<\/p>\n
En el cielo, Jes\u00fas es la figura de autoridad. Pero en la tierra, recibi\u00f3 \u00f3rdenes del Padre, hasta el punto de ser obediente a la misi\u00f3n de muerte por los pecados de la humanidad. No s\u00f3lo la muerte, sino la muerte por crucifixi\u00f3n.<\/p>\n
Pablo termina el pasaje con una declaraci\u00f3n enf\u00e1tica: "\u00a1incluso la muerte en una cruz!". \u00bfPor qu\u00e9 el fuerte \u00e9nfasis? La crucifixi\u00f3n era la forma de ejecuci\u00f3n m\u00e1s humillante, degradante y torturante. Hubiera sido m\u00e1s honorable para Jes\u00fas ser apedreado, el m\u00e9todo jud\u00edo. En cambio, muri\u00f3 a manos de los gentiles de la manera m\u00e1s inhumana posible.<\/p>\n
La crucifixi\u00f3n generalmente ten\u00eda la intenci\u00f3n de proporcionar una muerte que fuera particularmente lenta, dolorosa, de ah\u00ed el t\u00e9rmino insoportable, literalmente \u00abfuera de la crucifixi\u00f3n\u00bb. ;, espantoso y humillante, utilizando cualquier medio que fuera m\u00e1s conveniente para ese objetivo. Estos m\u00e9todos se utilizaron para disuadir a las personas de cometer los delitos punibles por ella.<\/p>\n
La crucifixi\u00f3n a menudo se realizaba para aterrorizar a los espectadores y someterlos. Las v\u00edctimas se dejaban en exhibici\u00f3n despu\u00e9s de la muerte como advertencias. Si bien una crucifixi\u00f3n era una ejecuci\u00f3n, tambi\u00e9n era una humillaci\u00f3n al hacer que el condenado fuera lo m\u00e1s vulnerable posible.<\/p>\n
Aunque los artistas han representado la figura en una cruz con un taparrabos, los escritos de S\u00e9neca el Joven sugieren que las v\u00edctimas fueron crucificados completamente desnudos. Cuando el delincuente ten\u00eda que orinar o defecar, ten\u00eda que hacerlo al aire libre, a la vista de todos, lo que produc\u00eda molestias y la atracci\u00f3n de insectos.<\/p>\n
A pesar de su frecuente uso por los romanos, los horrores de la crucifixi\u00f3n no escap\u00f3 a la menci\u00f3n de algunos de sus eminentes oradores. Cicer\u00f3n, por ejemplo, en un discurso que parece haber sido un intento temprano por su abolici\u00f3n, describi\u00f3 la crucifixi\u00f3n como \u00abel castigo m\u00e1s cruel y repugnante\u00bb, y sugiri\u00f3 que \u00abla sola menci\u00f3n de la cruz deber\u00eda ser muy alejada no s\u00f3lo del cuerpo de un ciudadano romano, sino de su mente, sus ojos, sus o\u00eddos\u00bb.<\/p>\n
Aunque tal imagen no es f\u00e1cil para el ojo de nuestra mente, es necesaria si #39;va a tener una buena comprensi\u00f3n de lo que Jes\u00fas pas\u00f3 por nosotros. Cuando juntamos el contraste de lo que Jes\u00fas ten\u00eda en el cielo que voluntariamente dej\u00f3 de lado, versus lo que soport\u00f3 aqu\u00ed en la tierra, que culmin\u00f3 en su horrible tortura y crucifixi\u00f3n, podemos obtener una perspectiva de cu\u00e1n grande es su nivel de amor por nosotros. Hacer lo que hizo para que pudi\u00e9ramos ser salvos deber\u00eda ponernos a todos de rodillas; d\u00e1ndonos cuenta de lo indignos que somos de recibir tal sacrificio.<\/p>\n
Heb. 12:1-3, \u00abPuestos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza, y se sent\u00f3 a la diestra del trono de Dios. Consideren a aquel que soport\u00f3 tal oposici\u00f3n de hombres pecadores, para que no se cansen ni se desanimen.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas no permiti\u00f3 que la verg\u00fcenza de la crucifixi\u00f3n lo detuviera de estar dispuesto a soportarla. . Despreciar su verg\u00fcenza significaba que Jes\u00fas' el odio por la verg\u00fcenza de ella lo impuls\u00f3 a pasar por ella para que pudi\u00e9ramos ser liberados de la verg\u00fcenza de nuestro pecado.<\/p>\n
El gozo puesto delante de \u00e9l era cumplir su misi\u00f3n y vencer la muerte y dar a la humanidad la oferta de la vida eterna. Este gozo super\u00f3 el sufrimiento que tendr\u00eda que soportar para lograrlo.<\/p>\n
As\u00ed que el escritor de Hebreos nos dice que consideremos lo que pas\u00f3 Jes\u00fas para que no nos cansemos de nuestras pruebas dolorosas y perseveremos como lo hizo Jes\u00fas. . Cuando examinamos la cruz, apreciamos mejor lo que Jes\u00fas hizo por nosotros y ganamos motivaci\u00f3n para seguir adelante; sabiendo la severidad de lo que Jes\u00fas soport\u00f3 para nuestro beneficio.<\/p>\n
2) Examinando nuestra decisi\u00f3n.<\/p>\n
Cuando entendemos lo que Jes\u00fas hizo por nosotros, nos enfrentamos a la decisi\u00f3n de qu\u00e9 hacer. hacer con esta informaci\u00f3n. Cuando nos damos cuenta de que Jes\u00fas muri\u00f3 por nuestros pecados y descubrimos que necesitamos poner nuestra fe en \u00e9l para escapar de la condenaci\u00f3n eterna, nos enfrentamos a contemplar esa gran decisi\u00f3n: \u00bfestoy listo para nacer de nuevo?<\/p>\n
La mayor\u00eda de las personas cuando llegan al punto de creer que son pecadores necesitados de la gracia de Dios y que la fe en Cristo es la \u00fanica forma en que pueden recibirla, est\u00e1n m\u00e1s que listos para ser salvos para poder ir al cielo y no el infierno Sin embargo, eso es solo una parte. La fe, el arrepentimiento y el bautismo es donde comienza; entonces necesitamos vivir nuestras vidas en obediencia a \u00e9l. S\u00ed, tendremos el poder del Esp\u00edritu Santo que nos permitir\u00e1 hacer esto, pero a\u00fan debemos entender el compromiso que estamos asumiendo.<\/p>\n
Si est\u00e1 buscando comprar una casa o autom\u00f3vil o alg\u00fan art\u00edculo costoso, no solo va con lo que se ve bien, va m\u00e1s all\u00e1; recopilas informaci\u00f3n al respecto. Desea comprender en qu\u00e9 se est\u00e1 metiendo antes de firmar en la l\u00ednea de puntos. Del mismo modo, cuando se trata de la salvaci\u00f3n y de entregar su vida a Jes\u00fas, debe querer entender en qu\u00e9 se est\u00e1 metiendo antes de "firmar en la l\u00ednea de puntos". Ese es el punto al que Jes\u00fas se refer\u00eda en<\/p>\n
Lucas 14:25-35, \u00abIban grandes multitudes con Jes\u00fas, y volvi\u00e9ndose hacia ellos les dijo: \u00abSi alguno viene a m\u00ed y no no odia a su padre y a su madre, a su esposa e hijos, a sus hermanos y hermanas, s\u00ed, incluso a su propia vida, no puede ser mi disc\u00edpulo. Y el que no carga su cruz y me sigue, no puede ser mi disc\u00edpulo.<\/p>\n
\u201cSupongamos que uno de vosotros quiere construir una torre. \u00bfNo se sentar\u00e1 primero y estimar\u00e1 el costo para ver si tiene suficiente dinero para completarlo? Porque si pone los cimientos y no puede terminarla, todos los que la vean se burlar\u00e1n de \u00e9l, diciendo: ‘Este comenz\u00f3 a edificar y no pudo terminar’. \u201c<\/p>\n
O supongamos que un rey est\u00e1 a punto de ir a la guerra contra otro rey. \u00bfNo se sentar\u00e1 primero y considerar\u00e1 si puede hacer frente con diez mil hombres al que viene contra \u00e9l con veinte mil? Si no puede, enviar\u00e1 una delegaci\u00f3n mientras la otra a\u00fan est\u00e1 lejos y pedir\u00e1 condiciones de paz.<\/p>\n
De la misma manera, cualquiera de ustedes que no renuncie a todo lo que no puede ser mi disc\u00edpulo. \u201cLa sal es buena, pero si pierde su salinidad, \u00bfc\u00f3mo se puede volver a salar? No sirve ni para la tierra ni para el mont\u00f3n de esti\u00e9rcol; se tira. \u201cEl que tiene o\u00eddos para o\u00edr, que oiga.\u201d<\/p>\n
Si evaluamos lo que Jes\u00fas les est\u00e1 diciendo a estas personas desde una perspectiva evangel\u00edstica moderna, dir\u00edamos que lo est\u00e1 haciendo todo mal. "No los vas a atraer, los vas a asustar". Si Jes\u00fas propusiera este m\u00e9todo en su clase de Evangelismo 101, su profesor le dar\u00eda una calificaci\u00f3n reprobatoria. Junto a la 'F' el papel dir\u00eda, ‘demasiado intenso; nunca funcionar\u00eda".<\/p>\n
El m\u00e9todo que se usa con demasiada frecuencia hoy en d\u00eda es que solo necesitamos convencer a las personas de que son pecadoras que necesitan salvaci\u00f3n. Pero eso es solo una parte. Aqu\u00ed en Lucas 14, Jes\u00fas est\u00e1 repasando la parte m\u00e1s grande. Tomar la decisi\u00f3n de ser salvo es una cosa; tomar la decisi\u00f3n de dedicar el resto de mi vida a seguir a Jes\u00fas es otra cosa.<\/p>\n
Lo primero que Jes\u00fas quiere que examinemos es si estamos listos o no para ponerlo primero en nuestra vida. Jes\u00fas usa la palabra 'odio' pero no debe tomarse literalmente. De lo contrario, eso va en contra del mandato de honrar a nuestro padre y madre. Cuando miramos el pasaje paralelo en Mat. 10, vemos a Jes\u00fas diciendo: 'cualquiera que ama a su madre o a su padre m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed'.<\/p>\n
Nuestro amor y devoci\u00f3n a Jes\u00fas debe reemplazar en gran medida nuestro amor y devoci\u00f3n a los m\u00e1s cercanos a nosotros. De lo contrario, cuando nos enfrentemos a la elecci\u00f3n de hacer la voluntad de Dios sobre la nuestra, si Jes\u00fas no viene primero, entonces diremos ‘no’. a Jes\u00fas y 's\u00ed' a nosotros mismos o a alguien m\u00e1s. Por eso no ser\u00edamos dignos de ser sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
Se remonta a nuestro examen de la cruz. \u00bfMi madre o mi padre muri\u00f3 en la cruz por mis pecados? No. \u00bfPodr\u00edan haberlo hecho? No, nadie podr\u00eda haberlo hecho. Solo Jes\u00fas pudo porque \u00e9l era el sacrificio perfecto. Por lo tanto, Jes\u00fas merece ser el primero.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas nos dice que si no estamos dispuestos a llevar nuestra cruz y seguirlo no podemos ser sus disc\u00edpulos. Nuevamente, el mismo principio. \u00bfQu\u00e9 simboliza la cruz? Muerte; para eso se usaba.<\/p>\n
Si jug\u00e1ramos un juego de asociaci\u00f3n de palabras y yo dijera cruz, probablemente dir\u00edas Jes\u00fas. Pero, obviamente, Jes\u00fas est\u00e1 usando la palabra cruz antes de ser crucificado para que su audiencia la asocie con el significado de la muerte.<\/p>\n
Al igual que si digo silla el\u00e9ctrica, vas a piensa en la \u00fanica cosa para la que se usa: la muerte. \u00bfQu\u00e9 quer\u00eda Jes\u00fas que di\u00e9ramos muerte? Nuestra voluntad propia por el bien de hacer su voluntad.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas se encontr\u00f3 con el hombre rico, identific\u00f3 la \u00fanica cosa que se interpon\u00eda en su camino de seguir verdaderamente a Jes\u00fas. Por eso Jes\u00fas le dijo que vendiera sus posesiones y se las diera a los pobres; y luego ven y s\u00edguelo. Se fue triste porque no estaba dispuesto a hacer eso; su riqueza era demasiado importante. Su riqueza se habr\u00eda interpuesto en el camino de su devoci\u00f3n a Jes\u00fas.<\/p>\n
Al examinar la decisi\u00f3n de nacer de nuevo y dedicar nuestras vidas a Jes\u00fas, necesitamos determinar si hay cualquier cosa a la que no estemos dispuestos a renunciar.<\/p>\n
Luego Jes\u00fas da dos ilustraciones para considerar. El primero trata sobre un tipo que decide si construir o no una torre. Jes\u00fas est\u00e1 se\u00f1alando que fue prudente que \u00e9l primero se sentara y considerara si cree o no que tiene lo que se necesita para completar el trabajo.<\/p>\n
Si lo hace pensando, 'comencemos y veamos c\u00f3mo va' y termina a medio camino y no puede ir m\u00e1s lejos, ser\u00e1 ridiculizado por su falta de planificaci\u00f3n inteligente.<\/p>\n
Del mismo modo, Jes\u00fas querr\u00eda que alguien se sentara y examinara sintieran o no que estaban listos para dedicarse a seguirlo por el resto de sus vidas. Ahora, obviamente no podemos predecir el futuro, por lo que no podemos saber qu\u00e9 va a pasar en nuestras vidas, pero a\u00fan debemos considerar las posibilidades.<\/p>\n
Cuando yo& #39;me enfrento a tener que elegir a Jes\u00fas sobre lo que me gustar\u00eda hacer en lugar de eso, \u00bfqui\u00e9n ganar\u00e1? No podemos predecir qu\u00e9 haremos cuando lleguen esos momentos, pero necesitamos evaluar honestamente si sentimos o no que elegir\u00edamos a Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si Jes\u00fas me pidiera que cambiara de trabajo porque el \u00fanico? Estoy actualmente en \u00bfNo lo honra? \u00bfY si quer\u00eda que yo fuera misionera? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si quisiera que rompiera con mi novia de mucho tiempo porque nuestra relaci\u00f3n no era honorable para \u00e9l? Sea lo que sea, \u00bfcreemos que estamos listos para vivir para Jes\u00fas?<\/p>\n
Eso no significa que seremos perfectos en eso. A veces ser\u00e1 dif\u00edcil, especialmente cuando se trata de tomar decisiones t\u00e1ctiles. Sabemos que el poder del Esp\u00edritu Santo nos permitir\u00e1 elegir correctamente, pero aun as\u00ed no ser\u00e1 f\u00e1cil. Ser cristiano es una bendici\u00f3n incomparable pero implica hacer sacrificios para agradar a nuestro Se\u00f1or y Maestro Jes\u00fas.<\/p>\n
En la siguiente ilustraci\u00f3n, Jes\u00fas habla de un rey que se va a la guerra contra otro rey. El rey necesitaba determinar si pod\u00eda ir a la guerra o si necesitaba rendirse; necesitaba tomar una decisi\u00f3n. Jes\u00fas quiere que nos demos cuenta de que no debemos postergar la toma de una decisi\u00f3n. As\u00ed que, no te apresures a convertirte en cristiano; t\u00f3mese el tiempo para examinarlo y considerarlo primero, pero tampoco lo posponga.<\/p>\n
Podr\u00edamos decir: \u00abNo estoy listo para esto, as\u00ed que lo har\u00e9\u00bb. ir a vivirlo y festejar y sacarlo todo de mi sistema y luego alg\u00fan d\u00eda en el camino cuando haya sembrado mi avena salvaje, entonces volver\u00e9 a visitar todo este asunto cristiano. Aunque admirar\u00eda su honestidad al decir que no est\u00e1 listo, no admirar\u00eda su enga\u00f1o al pensar que tiene todo el tiempo del mundo para tomar su decisi\u00f3n. Dado que nadie puede predecir el futuro, es presuntuoso pensar que tu vida es lo suficientemente segura como para poder venir a Dios cuando est\u00e9s bien y listo.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas dice que si no renuncias a todo lo que tienes no puedes ser su disc\u00edpulo. Este es un lenguaje extremo tambi\u00e9n. Si cada cristiano diera todo lo que ten\u00eda cuando fue salvo, ser\u00eda indigente y depender\u00eda de los extra\u00f1os para sus necesidades, lo cual no es correcto. No es correcto que yo tome de ti cuando ya ten\u00eda lo que necesitaba pero lo regal\u00e9.<\/p>\n
Esto se entiende mejor como que necesitamos estar dispuestos a hacer esto. En Hechos 4 cuando la iglesia comenzaba dice que los creyentes compart\u00edan todo lo que ten\u00edan. Dice que de vez en cuando las personas que ten\u00edan terrenos o casas los vend\u00edan y tra\u00edan el dinero a los Ap\u00f3stoles para que los distribuyeran seg\u00fan fuera necesario.<\/p>\n
Los creyentes entendieron que sus vidas deb\u00edan ser de generosidad y tesoros espirituales. Si Jes\u00fas quiere que donemos dinero a la caridad, si quiere que demos algo a alguien en necesidad, si quiere que demos algo de nuestro tiempo para ayudar a la gente, \u00bfestaremos dispuestos a hacer estos sacrificios por el reino? Si algo se interpusiera en nuestro camino de nuestra devoci\u00f3n a \u00e9l, \u00bfestar\u00edamos dispuestos a renunciar a ello?<\/p>\n
Jes\u00fas termina con una declaraci\u00f3n aleccionadora. \u00bfQu\u00e9 quiere decir cuando habla de que la sal pierde su sabor salado? En Mat. 5:13 Jes\u00fas nos llam\u00f3 la sal de la tierra. Curiosamente, despu\u00e9s de eso dijo lo mismo que dijo aqu\u00ed en Lucas acerca de que la sal pierde su sabor salado.<\/p>\n
Si miramos lo que dijo Jes\u00fas desde una perspectiva espiritual, encaja en el contexto con lo que dijo. ;s estado hablando. Va junto con la analog\u00eda de la torre. Si venimos a Cristo y en alg\u00fan punto del camino comenzamos a perder nuestra lealtad a Jes\u00fas y comenzamos a quedar atrapados en el mundo nuevamente, corremos el riesgo de no perseverar y terminar nuestra torre.<\/p>\n
2 Ped. 2:20, \u00abSi han escapado de la corrupci\u00f3n del mundo por el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo, y de nuevo se enredan en ella y son vencidos, al final estar\u00e1n peor que al principio\u00bb. p><\/p>\n
Esto es sal perdiendo su salinidad. Si no terminamos la carrera, no podremos obtener el premio. Estamos peor al final porque conocimos a Cristo y luego le dimos la espalda, en lugar de aquellos que, para empezar, nunca lo conocieron. Si perdemos nuestra salinidad, seremos expulsados.<\/p>\n
Lo que Jes\u00fas dice en el pasaje de Lucas 14 es mucho para asimilar. Jes\u00fas no se anda con rodeos aqu\u00ed; no nos est\u00e1 dando un mont\u00f3n de pelusas c\u00e1lidas. Lo que est\u00e1 haciendo es d\u00e1rnoslo directo. Es como si Jes\u00fas estuviera diciendo: \u00abSi vas a convertirte en un seguidor m\u00edo, entonces debes saber algunas cosas antes de tomar una decisi\u00f3n\u00bb. Si tienes o\u00eddos para o\u00edr, si tienes la voluntad de escuchar, tomar\u00e1s en serio lo que digo.\u201d<\/p>\n
Examinar lo que implica seguir a Jes\u00fas nos ayudar\u00e1 a determinar si estamos listos para hacer este gran compromiso. Es hora de hacer un contrainterrogatorio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
CROSCONTROL DE EXAMEN (primera parte) Hace unas semanas hice un serm\u00f3n de juego de palabras titulado Contaminaci\u00f3n cruzada. Hoy har\u00e9 lo mismo con el t\u00e9rmino contrainterrogatorio. Conocemos este t\u00e9rmino de un juicio. El primer abogado hace preguntas a un testigo y luego el otro puede hacer preguntas. El segundo abogado est\u00e1 interrogando al testigo. Usar\u00e9 … Continuar leyendo \u00abContrainterrogatorio (primera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18147","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18147"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18147\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}