Lectura de la Palabra: Mateo 11,16-19, 25-30<\/p>\n
Serm\u00f3n: La libertad de seguir a Jes\u00fas – La sabidur\u00eda es demostrado ser correcto por sus resultados<\/p>\n
Cuando mir\u00e9 por primera vez este pasaje, en realidad solo ten\u00eda la intenci\u00f3n de predicar sobre los \u00faltimos versos aqu\u00ed en el fin de semana del D\u00eda de la Independencia. De hecho, se lo verbalic\u00e9 a varias personas como \u00abLibertad no es lo mismo que libertinaje, conlleva responsabilidad\u00bb, debido a la idea de estar en yugo con Jes\u00fas.<\/p>\n
Pero cuanto m\u00e1s lo estudiaba, m\u00e1s las palabras \u00abLa sabidur\u00eda se muestra correcta por sus resultados\u00bb me llamaron la atenci\u00f3n.<\/p>\n
Poniendo este vers\u00edculo en contexto: Juan el Bautista ha sido arrestado y ha enviado un mensaje a Jes\u00fas preguntando: \u00ab\u00bfEres t\u00fa el uno que hemos estado esperando.\u201d Y Jes\u00fas vuelve con la respuesta que todos conocemos: \u201cId y haced saber a Juan lo que o\u00eds y veis: 5 los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos[c] quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan. , y a los pobres se les trae la buena nueva. 6 Y bienaventurado el que no se ofende conmigo. En otras palabras: \u201cLa sabidur\u00eda se muestra justa por sus resultados\u201d<\/p>\n
Luego comienza a predicarles acerca de Juan el Bautista y les pregunta por qu\u00e9 fueron a buscarlo al desierto. Luego explica que el prop\u00f3sito de Juan era allanar el camino, en otras palabras, su ministerio es uno. Sus m\u00e9todos difieren, pero su sabidur\u00eda era la misma. Ah\u00ed es donde comienza nuestro paso.<\/p>\n
Y entonces pregunta: \u201c\u00bfA qu\u00e9 puedo comparar esta generaci\u00f3n?\u201d Y usa la imagen de ni\u00f1os discutiendo en el mercado mientras juegan, quej\u00e1ndose de que los otros ni\u00f1os no est\u00e1n jugando correctamente.<\/p>\n
Este pasaje no pretende mostrar diferencias entre \u00e9l y John, sino el hecho de que no importaba lo que \u00e9l y John hicieran, eran rechazados por la gente, al igual que los ni\u00f1os quisquillosos. Ya fueran austeros o exuberantes, la multitud solo notaba peque\u00f1as cosas sin importancia. No estaban escuchando el mensaje; estaban preocupados por lo que com\u00edan y con qui\u00e9n com\u00edan.<\/p>\n
Lo enfatiz\u00f3 con estas palabras: \u00abLa sabidur\u00eda se muestra correcta por sus resultados\u00bb.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es importante esto? \u00bfpara nosotros? Porque sucede en la iglesia. No s\u00e9 si es cierto, pero escuch\u00e9 cuando estaba en el seminario que m\u00e1s iglesias se dividieron por el color de la alfombra cuando se reemplaza que por cualquier otra raz\u00f3n. Bueno, excepto quiz\u00e1s los cojines en los bancos. Cuando Range Line necesit\u00f3 reemplazar la alfombra exterior en los escalones de la entrada hace un par de a\u00f1os, realmente tembl\u00e9. Afortunadamente, no fue un problema.<\/p>\n
Sin embargo, serv\u00ed como Anciano del Comit\u00e9 de Oraci\u00f3n en mi iglesia de env\u00edo. Crearon un equipo que orar\u00eda por el pastor y la congregaci\u00f3n durante el servicio todos los domingos.<\/p>\n
\u00a1Pero hab\u00eda un problema! Eligieron usar el cuarto de la Novia para orar, no solo porque estaba al lado del santuario donde estaban ocurriendo las acciones por las que estaban orando, sino porque ten\u00eda un parlante donde tambi\u00e9n pod\u00edan escuchar el servicio mientras oraban. Cuando el pastor predicaba, or\u00e1bamos por el mensaje que estaba predicando.<\/p>\n
El gremio de bodas estaba indignado porque alguien que no estaba organizando una boda lo estaba usando, a pesar de que simplemente se sentaba en la mesa. sof\u00e1s y or\u00f3. Hab\u00edan luchado mucho y duro cuando se construy\u00f3 el edificio para reservar esta \u00e1rea y sintieron que se lo hab\u00edan robado. Que yo sepa, nadie dej\u00f3 la iglesia por el tema, pero era una iglesia muy grande. Podr\u00eda estar equivocado.<\/p>\n
Encontr\u00e9 una lista de 25 cosas sobre las que las iglesias ten\u00edan discusiones en l\u00ednea. No quiero leer la lista completa, pero aqu\u00ed hay algunas que resonaron porque s\u00e9 que las iglesias han peleado por ellas.<\/p>\n
Una discusi\u00f3n de 45 minutos sobre el tama\u00f1o y el color de un archivador para la iglesia oficina.<\/p>\n
Una pelea sobre qu\u00e9 imagen de Jes\u00fas debe representarlo en las paredes de la iglesia.<\/p>\n
Una disputa sobre si se deben usar botas dentro de la iglesia, particularmente si un pastor deber\u00eda predicar us\u00e1ndolos. Del mismo modo, un desacuerdo sobre si se debe permitir que los adolescentes vayan a la iglesia usando algo que no sea un traje.<\/p>\n
Una disputa acalorada sobre c\u00f3mo manejar una discrepancia de 10 centavos en las finanzas de la iglesia. (Alguien finalmente dio un centavo para arreglarlo)<\/p>\n
Una discusi\u00f3n real sobre el uso de jugo de cran\/uva en lugar de jugo de uva puro para la comuni\u00f3n. Eso, por supuesto, ni siquiera toca los grandes desacuerdos en una iglesia cuando alguien es intolerante al gluten, algo que hemos tenido que abordar en nuestro Presbiterio. \u00bfUtiliza un solo pan que no contiene gluten? \u00bfTienen una comuni\u00f3n separada para aquellos que no pueden participar de otra manera?<\/p>\n
Y esta lista ni siquiera comienza a cubrir otras cosas como la m\u00fasica, el pastor o c\u00f3mo gastar el presupuesto, o servir a la comuni\u00f3n sobre la que discuten las iglesias.<\/p>\n
Cada vez que nos reunimos, cada vez que discrepamos, necesitamos volver a esta afirmaci\u00f3n: \u201cLa sabidur\u00eda demuestra ser correcta por sus resultados\u201d<\/p>\n
En los d\u00edas de Jes\u00fas, nos dijo dos cosas. Primero, deb\u00edamos seguirlo. Segundo, deb\u00edamos seguir lo que \u00e9l ense\u00f1\u00f3, resumido en el gran mandamiento, Ama a Dios, ama a tu pr\u00f3jimo. Fue solo cuando empezamos a tener edificios para celebrar reuniones que surgieron estas otras cosas. Si las cosas en las que no estamos de acuerdo no est\u00e1n en el centro de lo que Dios nos est\u00e1 ense\u00f1ando, entonces quiz\u00e1s no estemos siendo sabios.<\/p>\n
Cuando comenzamos a exigir nuestro propio camino en la comunidad de la iglesia, comenzamos a llegar a ser como esa \u201cgente de esta generaci\u00f3n\u201d de la que habl\u00f3 Jes\u00fas. Somos como ni\u00f1os discutiendo en el mercado en lugar de personas que est\u00e1n aqu\u00ed por el mensaje de Dios para nosotros. Y nos olvidamos de esas palabras importantes, \u00abLa sabidur\u00eda se muestra correcta por sus resultados\u00bb.<\/p>\n
Si la primera parte es que la gente no est\u00e1 escuchando, no est\u00e1 prestando atenci\u00f3n a lo que Jes\u00fas y Juan el Bautista dice, la segunda parte es sobre lo que est\u00e1n ense\u00f1ando. Est\u00e1n ense\u00f1ando que somos libres. Pero esa libertad del pecado implica responsabilidad.<\/p>\n
Juan el Bautista dijo que necesitamos arrepentirnos de nuestro pasado y unirnos al Reino de Dios. La gente se meti\u00f3 en el agua con \u00e9l para celebrar el pasado borrado y la nueva vida del Reino en la que est\u00e1bamos entrando.<\/p>\n
Jes\u00fas dice \u00abllevad mi yugo sobre vosotros\u00bb. Si estamos uncidos con Jes\u00fas, es nuestro trabajo hacer el trabajo que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo, porque eso es lo que el yugo est\u00e1 destinado a hacer, poner de acuerdo a dos animales para que puedan compartir la carga.<\/p>\n
Jes\u00fas toma nuestras cargas, nosotros asumimos las responsabilidades que Jes\u00fas nos asigna. Somos liberados de nuestras cargas con un prop\u00f3sito.<\/p>\n
Jes\u00fas nos declar\u00f3 Libres. Pero nos declar\u00f3 libres de la \u201cforma legalista de la ley\u201d, no de las responsabilidades de vivir a la manera de Dios.<\/p>\n
Cuando escrib\u00ed mi libro sobre el Serm\u00f3n del monte, eleg\u00ed titularlo \u201c Creciendo alas, lecciones para cristianos atados a la tierra\u201d. Eleg\u00ed ese t\u00edtulo porque mucha gente piensa que seguir a Jes\u00fas se trata de seguir muchas reglas. Ven el cristianismo como una fe legalista. En cambio, seguir a Jes\u00fas se enfoca en las cosas que nos liberan.<\/p>\n
Y lo que mejor nos libera es en realidad la Ley de Dios.<\/p>\n
Donde, con el tiempo, la ley de Dios se hab\u00eda convertido en un carga, nunca tuvo la intenci\u00f3n de ser de esa manera. Se le dio a un pueblo que hab\u00eda sido esclavizado y que estaba tratando de averiguar qu\u00e9 significaba ser libre. Ten\u00eda la intenci\u00f3n de resolver las diferencias entre las personas y decirles la forma correcta de vivir en libertad.<\/p>\n
Todos estamos de acuerdo en que los primeros tres mandamientos son sobre Amar a Dios.<\/p>\n
Ama al Se\u00f1or tu Dios.<\/p>\n
No ador\u00e9is a otros dioses<\/p>\n
No tom\u00e9is el nombre del Se\u00f1or en vano<\/p>\n
Y amamos a Dios, no porque nos lo mande, sino porque Dios nos am\u00f3 primero. Estamos respondiendo al amor de Dios de la misma manera que un ni\u00f1o aprende a amar siendo amado por sus padres. Somos llamados por el propio nombre de Dios.<\/p>\n
Quiz\u00e1s el cuarto mandamiento podr\u00eda verse as\u00ed tambi\u00e9n, honrar el d\u00eda de reposo y santificarlo. Algunas personas todav\u00eda consideran que el s\u00e1bado se trata de c\u00f3mo actuamos en un d\u00eda en particular.<\/p>\n
Durante mucho tiempo crecieron reglas sobre lo que se permit\u00eda hacer en s\u00e1bado, reglas que en las iglesias jud\u00edas ortodoxas a\u00fan hoy en d\u00eda . Pero tambi\u00e9n en las Iglesias cristianas.<\/p>\n
A muchos de nosotros, de ni\u00f1os peque\u00f1os, se nos prohib\u00eda jugar o divertirnos el domingo, ya que estaba dedicado a Dios. Como si a Dios, de alguna manera, le molestara que los ni\u00f1os se rieran y se divirtieran.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo que Dios cre\u00f3 el s\u00e1bado para el hombre, no el hombre para el s\u00e1bado. El prop\u00f3sito del cuarto mandamiento era que pudi\u00e9ramos encontrar descanso para nuestras almas. Por cierto, era espec\u00edfico, no solo no deb\u00edamos trabajar los domingos, se supon\u00eda que no deb\u00edamos tener a otros trabajando en nuestro nombre. Deb\u00edamos honrar a los dem\u00e1s en nuestro respeto por su derecho a descansar tambi\u00e9n.<\/p>\n
Hoy, tenemos leyes laborales que insisten en un l\u00edmite de la cantidad de horas que las personas deben trabajar, lo que se refleja en esto concepto. Necesitamos tiempo para renovarnos. Cuando nos tomamos este tiempo, nos liberamos de la carga del trabajo interminable. El cuarto mandamiento es para nosotros.<\/p>\n
De all\u00ed tenemos los dem\u00e1s mandamientos.<\/p>\n
Se nos dice que honrar a nuestros padres es importante, ellos nos dieron la vida cuando \u00e9ramos j\u00f3venes, y a medida que envejecen, debemos cuidarlos. Cuando una sociedad protege a los m\u00e1s vulnerables, estamos en nuestro mejor momento.<\/p>\n
Las Escrituras nos dicen que debemos respetar la vida de los dem\u00e1s, no matarlos. Y son para respetar nuestras vidas y protegerlas. Matar a otros siempre est\u00e1 mal. Aqu\u00ed en nuestro pa\u00eds, solo tienes derecho a hacerlo cuando tu propia vida est\u00e1 en peligro.<\/p>\n
Quienes estamos casados o hemos estado casados sabemos la importancia de proteger nuestros matrimonios. Es s\u00f3lo en la seguridad de la fidelidad, el amor y el honor que podemos crear una familia. Cuando esos l\u00edmites se rompen, la seguridad ya no existe.<\/p>\n
Obviamente, no robar se trata de respetar las pertenencias de los dem\u00e1s. Pero tambi\u00e9n se trata de proteger las cosas que nos pertenecen.<\/p>\n
No mentir no se trata solo de respetar la reputaci\u00f3n de los dem\u00e1s, se trata de proteger nuestra propia reputaci\u00f3n de integridad. Ser sinceros unos con otros es c\u00f3mo podemos confiar unos en otros.<\/p>\n
El \u00faltimo mandamiento es estar en paz con lo que tenemos. Codiciar lo que otros tienen que nosotros no solo conduce a nuestra propia infelicidad.<\/p>\n
Todas estas leyes est\u00e1n dise\u00f1adas no para limitar nuestra libertad, sino para proteger las libertades que se nos han otorgado. Protegen a nuestros vecinos y nos protegen a nosotros.<\/p>\n
Como lo defini\u00f3 uno de mis maestros de escuela dominical cuando era joven, est\u00e1 bien balancear los brazos hasta que golpeen a otra persona. Tu libertad termina donde comienza la libertad de otra persona.<\/p>\n
Incluso los temas del Antiguo Testamento sobre las leyes alimentarias y las leyes de salud no tienen la intenci\u00f3n de ser cargas, sino aprender a vivir en comunidad unos con otros.<\/p <\/p>\n
Aqu\u00ed en este pasaje, Jes\u00fas nos invita, en nuestra libertad, a unirnos en yugo con \u00e9l. Nos invita a pertenecerle ya trabajar con \u00e9l.<\/p>\n
Al hacerlo, descubrimos que esas cosas sobre las que discut\u00edamos \u201ccomo ni\u00f1os en el mercado\u201d no son importantes. M\u00e1s bien, el trabajo que hacemos con Jes\u00fas es lo que es importante.<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed, mientras celebramos nuestra libertad, los invito a encontrar la verdadera libertad en Jes\u00fas.<\/p>\n
Acepte que somos amados y atesorados por Dios e invitados a asociarnos con Jes\u00fas.<\/p>\n
Amar al Se\u00f1or nuestro Dios con todo nuestro coraz\u00f3n, mente y ser.<\/p>\n
Amar a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos.<\/p>\n
\u00a1Esa es una fe que vale la pena tener!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lectura de la Palabra: Mateo 11,16-19, 25-30 Serm\u00f3n: La libertad de seguir a Jes\u00fas – La sabidur\u00eda es demostrado ser correcto por sus resultados Cuando mir\u00e9 por primera vez este pasaje, en realidad solo ten\u00eda la intenci\u00f3n de predicar sobre los \u00faltimos versos aqu\u00ed en el fin de semana del D\u00eda de la Independencia. De … Continuar leyendo \u00abLa sabidur\u00eda se muestra justa por sus resultados…\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18175","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18175"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18175\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}