Todo el mundo en la tierra desea la libertad. Yo s\u00ed, y si fuera un apostador, \u00a1apostar\u00eda a que t\u00fa tambi\u00e9n! Pero mucha gente no entiende qu\u00e9 es o qu\u00e9 no es la libertad. Desafortunadamente, la idea y la b\u00fasqueda de la libertad de algunas personas en realidad las esclaviza y las encarcela. Judas nos advierte: \u201cPorque algunos se han infiltrado encubiertamente, los que desde mucho antes estaban destinados para esta condenaci\u00f3n, imp\u00edos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a nuestro \u00fanico Soberano y Se\u00f1or, Jesucristo\u201d. Judas 1:4 (LBLA). Y Pedro dice de tales personas, prometen libertad \u201cmientras que ellos mismos son esclavos de la corrupci\u00f3n; porque de lo que el hombre es vencido, de esto es esclavo.\u201d 2 Pedro 2:19 (NVI).<\/p>\n
Muchos parecen pensar que la libertad es un derecho. \u00ab\u00a1Puedo hacer lo que quiera sin tener en cuenta tus necesidades o derechos porque tengo derecho a hacerlo!\u00bb Este sentido de derecho es uno de los problemas reales que aquejan al mundo de hoy. Dice cosas como:<\/p>\n
\u2022 \u201c\u00a1Lo que es tuyo debe ser m\u00edo, y ser\u00e1 mejor que lo dividas!\u201d<\/p>\n
\u2022 \u201cSi quiero, lo necesito y deber\u00eda ser siempre con \u00e9l.\u201d<\/p>\n
\u2022 \u201c\u00a1Si t\u00fa lo tienes, yo tambi\u00e9n deber\u00eda tenerlo!\u201d<\/p>\n
Pero el derecho no nos libera de la responsabilidad, o la consideraci\u00f3n de los dem\u00e1s, o las limitaciones en nuestros derechos, o de la consecuencia! \u00a1Imag\u00ednense el caos si todos hicieran lo que quisieran, cuando quisieran, donde quisieran y c\u00f3mo quisieran solo porque creen que tienen derecho a hacerlo!<\/p>\n
\u2022 Algunas personas simplemente atravesar\u00edan las se\u00f1ales de alto y otros har\u00edan mejor en ceder el derecho de paso.<\/p>\n
\u2022 Algunos conducir\u00edan en sentido contrario en una calle de sentido \u00fanico, concluyendo que \u201cCualquiera que sea el sentido en que conduzca es el correcto. Deja que los dem\u00e1s se cuiden\u201d<\/p>\n
\u2022 Algunos se acercar\u00edan a tu mesa en Burgerville y se ir\u00edan con tu almuerzo y ser\u00e1 mejor que los dejes; despu\u00e9s de todo, tienen derecho.<\/p>\n
\u2022 Algunos dejar\u00edan (y lo han hecho) de trabajar y confiar en que otros los mantengan.<\/p>\n
Y defienden sus acciones reclamando la libertad de derecho. La libertad no es derecho ni licencia. La libertad real reconoce que los dem\u00e1s tambi\u00e9n tienen derechos y necesidades. Soy libre de balancear mis brazos tan ampliamente como deseo, pero esa libertad termina donde comienza tu nariz. No tengo licencia para hurgarte en el hocico y culparte por no agacharte.<\/p>\n
Tom Landry, ex entrenador de los Dallas Cowboys y hombre de fe en Cristo, dijo una vez: "Los jugadores de f\u00fatbol m\u00e1s exitosos no s\u00f3lo aceptan reglas y limitaciones sino que, creo, las necesitan. Los jugadores son libres de rendir al m\u00e1ximo solo cuando saben cu\u00e1les son las expectativas y d\u00f3nde se encuentran los l\u00edmites. Veo esto como un principio b\u00edblico que tambi\u00e9n se aplica a la vida, un principio que nuestra sociedad en su conjunto ha olvidado; no se puede disfrutar de la verdadera libertad sin l\u00edmites.\u201d<\/p>\n
La libertad no es algo que poseemos porque lo merecemos o lo exigimos, ni es algo que nadie nos pueda negar. Disfrutamos de una fr\u00e1gil libertad; una libertad comprada a un costo terrible en t\u00e9rminos de cientos de miles de vidas siendo extinguidas. Agradecemos a nuestros veteranos que, de una forma u otra, contribuyeron a nuestra libertad. \u00a1Pero es una libertad fr\u00e1gil que nos podr\u00eda ser arrebatada a menos que seamos vigilantes, responsables y orantes! Pero consideremos la libertad que nos ha sido provista por el pago de una sola vida, la vida de Jesucristo.<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3: "Para la libertad Cristo nos liber\u00f3 ; por tanto, mant\u00e9nganse firmes y no vuelvan a estar sujetos al yugo de la esclavitud. He aqu\u00ed, yo, Pablo, os digo que si os circuncid\u00e1is, de nada os aprovechar\u00e1 Cristo. Y vuelvo a testificar a todo var\u00f3n que recibe la circuncisi\u00f3n, que est\u00e1 obligado a guardar toda la Ley. De Cristo hab\u00e9is sido separados, los que busc\u00e1is ser justificados por la ley; has ca\u00eddo de la gracia. Porque nosotros por el Esp\u00edritu, por la fe, aguardamos la esperanza de la justicia. Porque en Cristo Jes\u00fas ni la circuncisi\u00f3n vale nada ni la incircuncisi\u00f3n, sino la fe que obra por el amor. Estabas corriendo bien; \u00bfQui\u00e9n os impidi\u00f3 obedecer a la verdad? Esta persuasi\u00f3n no vino de Aquel que os llama. Un poco de levadura fermenta toda la masa. Conf\u00edo en ti en el Se\u00f1or que no adoptar\u00e1s otro punto de vista; pero el que os perturba llevar\u00e1 su juicio, quienquiera que sea. Pero yo, hermanos, si todav\u00eda predico la circuncisi\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 me persiguen todav\u00eda? Entonces el tropezadero de la cruz ha sido abolido. Desear\u00eda que aquellos que te est\u00e1n molestando incluso se mutilen a s\u00ed mismos. Porque a libertad fuisteis llamados, hermanos; solamente que no hag\u00e1is de vuestra libertad una oportunidad para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros. Porque toda la Ley se cumple en una sola palabra, en la afirmaci\u00f3n: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo’. Pero si os muerdes y os devor\u00e1is unos a otros, mirad que no se\u00e1is consumidos unos por otros. Pero yo digo: andad por el Esp\u00edritu, y no har\u00e9is los deseos de la carne.\u201d G\u00e1latas 5:1-16 (LBLA).<\/p>\n
Considera la libertad que pertenece a aquellos que se entregan al Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
I. CONSIDERA LA FUENTE DE LA LIBERTAD:<\/p>\n
A. \u201cFue para la libertad que Cristo nos hizo libres; por tanto, mant\u00e9nganse firmes y no vuelvan a estar sujetos al yugo de la esclavitud.\u201d G\u00e1latas 5:1 (NVI).<\/p>\n
1. Es Cristo quien es la fuente de nuestra libertad. \u00a1\u00c9l solo fue lo suficientemente bueno para pagar el precio!<\/p>\n
a. No fue comprado por lo que damos.<\/p>\n
b. No fue comprado por lo que hacemos.<\/p>\n
c. No fue comprado por lo que pretendemos o prometemos hacer.<\/p>\n
d. No fue comprado por nuestro propio m\u00e9rito o bondad.<\/p>\n
2. Has escuchado el viejo dicho: \u00ab\u00a1El dinero no crece en los \u00e1rboles!\u00bb Pero, \u00bfsab\u00edas, o alguna vez te detuviste a pensar, que nuestra Libertad creci\u00f3 en un \u00e1rbol?<\/p>\n
a. Lo que Satan\u00e1s quiso decir como destrucci\u00f3n del hombre, Dios lo us\u00f3 como liberaci\u00f3n del hombre. Satan\u00e1s busc\u00f3 la esclavitud del hombre, Jes\u00fas busc\u00f3 la emancipaci\u00f3n del hombre.<\/p>\n
b. Y, as\u00ed, nuestra libertad en Cristo creci\u00f3 en un \u00e1rbol: la Cruz del Calvario.<\/p>\n
(1) "El Dios de nuestros padres resucit\u00f3 a Jes\u00fas, a quien vosotros hab\u00edais hecho morir colg\u00e1ndolo de un cruz.\u00bb Hechos 5:30 (LBLA). La palabra \u00abcruz\u00bb simplemente significa \u00abmadera\u00bb y tambi\u00e9n se traduce como \u00ab\u00e1rbol\u00bb.<\/p>\n
(2) Me gusta la traducci\u00f3n \u00ab\u00e1rbol\u00bb por un par de razones:<\/p>\n
(a) Primero, los \u00e1rboles est\u00e1n vivos. Ahora s\u00e9 que la cruz habla de dolor, de verg\u00fcenza y de muerte, pero para nosotros la cruz de Cristo trae vida. El autor de la carta hebrea escribi\u00f3: \u201cPor tanto, puesto que los hijos participaron de la carne y la sangre, \u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo, para dejar sin poder por medio de la muerte al que ten\u00eda el imperio de la muerte, es decir, al diablo, y pudiera librar a los que por el temor de la muerte estaban sujetos a servidumbre durante toda su vida.\u201d Hebreos 2:14-15 (NASB).<\/p>\n
(b) Segundo, los \u00e1rboles dan fruto, y el fruto del \u00e1rbol de Cristo es libertad de la esclavitud a<\/p>\n
i) La esclavitud de la Ley y el legalismo.<\/p>\n
ii) El miedo a la muerte.<\/p>\n
B. No hay libertad:<\/p>\n
1. En los cultos o en las exigencias de las religiones del mundo.<\/p>\n
2. En la complacencia propia con respecto a los deseos de la carne.<\/p>\n
3. En pasar por encima de los dem\u00e1s.<\/p>\n
4. En los bienes materiales.<\/p>\n
5. En la negaci\u00f3n de la responsabilidad personal.<\/p>\n
C. \u00a1La Biblia deja en claro que la libertad viene de Jes\u00fas! \u201cJes\u00fas estaba diciendo a aquellos jud\u00edos que hab\u00edan cre\u00eddo en \u00c9l, ‘Si permanec\u00e9is en Mi palabra, entonces ser\u00e9is verdaderamente mis disc\u00edpulos; y conocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres.’ Ellos le respondieron: ‘Somos descendientes de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie; \u00bfC\u00f3mo es que dices: \u201cSer\u00e1s libre\u201d?’ Jes\u00fas les respondi\u00f3: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, es esclavo del pecado. El esclavo no se queda en la casa para siempre; el hijo permanece para siempre. As\u00ed que, si el Hijo os libertare, ser\u00e9is verdaderamente libres\u201d. Juan 8:31-36 (LBLA).<\/p>\n
D. Pi\u00e9nsalo: todo tiene un origen: las nueces provienen de los nogales; el petr\u00f3leo proviene de yacimientos f\u00f3siles; el conocimiento proviene del estudio; la sabidur\u00eda viene de la experiencia y la libertad de Dios viene de un libertador \u2013 y ese libertador es Jes\u00fas.<\/p>\n
E. Un ni\u00f1o hacia su padre y le hizo la pregunta: \u00abpap\u00e1, \u00bfde d\u00f3nde vengo?\u00bb Pap\u00e1 sent\u00f3 al ni\u00f1o en su regazo e hizo lo mejor que pudo para explicarle lo de los p\u00e1jaros y las abejas. Despu\u00e9s de explicar las cosas de una manera que pens\u00f3 que har\u00edan entender a su ni\u00f1o, el ni\u00f1o dijo: \u201cOh, solo me preguntaba de d\u00f3nde vengo. Jimmy dijo que ven\u00eda de Texas. Pero que no haya confusi\u00f3n en esto: nuestra libertad en todos los niveles vino de Jes\u00fas.<\/p>\n
La fuente de la libertad es Jesucristo. Pero vamos tambi\u00e9n<\/p>\n
II. CONSIDERE EL TIPO DE LIBERTAD:<\/p>\n
A. "Fue para la libertad que Cristo nos hizo libres; por tanto, mant\u00e9nganse firmes y no vuelvan a estar sujetos al yugo de la esclavitud. He aqu\u00ed, yo, Pablo, os digo que si os circuncid\u00e1is, de nada os aprovechar\u00e1 Cristo. Y otra vez doy testimonio a todo var\u00f3n que recibe la circuncisi\u00f3n, que est\u00e1 obligado a guardar toda la Ley.\u201d<\/p>\n
B. Hay varios tipos de libertad.<\/p>\n
1. La educaci\u00f3n nos libera de la ignorancia.<\/p>\n
2. El buen descanso nos libera del agotamiento.<\/p>\n
3. Nuestros veteranos ayudaron a proporcionar la libertad nacional.<\/p>\n
4. Pero el tipo de libertad que da Jes\u00fas no es pol\u00edtica, filos\u00f3fica, an\u00e1rquica o temporal. David Foster Wallace, discurso de graduaci\u00f3n de Kenyon College, declar\u00f3: \u201cExisten diferentes tipos de libertad, y del tipo que es m\u00e1s preciado no se hablar\u00e1 mucho en el gran mundo exterior de querer y lograr\u2026 El tipo de libertad realmente importante implica atenci\u00f3n, conciencia y disciplina, y ser capaz de preocuparse verdaderamente por otras personas y sacrificarse por ellas una y otra vez en una mir\u00edada de formas mezquinas y poco atractivas todos los d\u00edas\u201d.<\/p>\n
C. Su libertad es<\/p>\n
1. Libertad de la esclavitud de intentar merecer la salvaci\u00f3n guardando la Ley del Antiguo Testamento.<\/p>\n
2. La libertad del pecado, su poder y persuasi\u00f3n.<\/p>\n
3. Libertad de la muerte espiritual y la eternidad en un Infierno literal.<\/p>\n
D. La buena noticia es que \u201cla ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas os ha librado de la ley del pecado y de la muerte\u201d. Romanos 8:2 (NVI).<\/p>\n
1. La ley del pecado y de la muerte equivale a esto: si vivimos en pecado, ganamos y somos pagados con la muerte. \u201cPorque la paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.\u201d Romanos 6:23 (NVI).<\/p>\n
2. Si bien es cierto que Dios ha provisto todo lo que necesitamos para vivir libres de pecado, la realidad es que pecamos.<\/p>\n
a. Tomamos decisiones equivocadas y escuchamos las voces equivocadas.<\/p>\n
b. Pero \u00c9l ha provisto la libertad del poder y la pena y el arrepentimiento y el remordimiento del pecado.<\/p>\n
3. \u00c9l nos ha librado de la muerte y del temor a la muerte; no es que nunca abandonemos nuestro cuerpo de carne, sino que m\u00e1s all\u00e1 de esta farsa de vida, hay una vida que es genuina y eterna.<\/p>\n
E. Un ni\u00f1o fue a pescar con su pap\u00e1, pero no pescaba mucho. Mientras pap\u00e1 pescaba, se enredaba todo el hilo de pescar. Ten\u00eda la l\u00ednea atrapada en los arbustos, en el suelo y por todas partes. Con qu\u00e9 frecuencia nos encontramos enredados en pecados, dificultades, problemas de relaci\u00f3n, culpables, fracasos, y la lista sigue y sigue.<\/p>\n
Y todo esto se suma a una vida de esclavitud. El primer paso para una vida libre de todo este enredo es reconocerlo, admitirlo y traerlo a Jes\u00fas. As\u00ed como el padre del ni\u00f1o desenred\u00f3 la l\u00ednea, Jes\u00fas est\u00e1 listo para darnos el tipo de libertad que desenreda nuestras vidas desordenadas.<\/p>\n
El tipo de libertad que da Jes\u00fas es libre, gozosa y eterna, y \u00c9l es la fuente exclusiva de esa libertad. Finalmente;<\/p>\n
III. CONSIDERAR EL DESINTERESISMO DE LA LIBERTAD<\/p>\n
A. Tanto Pablo como Pedro ense\u00f1an que la libertad no debe torcerse en complacencia ego\u00edsta.<\/p>\n
1. Pablo dijo: \u201cPorque a libertad fuisteis llamados, hermanos; solamente que no hag\u00e1is de vuestra libertad una oportunidad para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros. Porque toda la Ley se cumple en una sola palabra, en la afirmaci\u00f3n: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo’. Pero si os mord\u00e9is y os devor\u00e1is unos a otros, mirad que no os devor\u00e9is unos a otros.\u201d<\/p>\n
2. Pedro lo expres\u00f3 de esta manera: \u201cObt\u00e9n como hombres libres, y no uses tu libertad para encubrir el mal, sino \u00fasala como esclavos de Dios\u201d. 1 Pedro 2:16 (NVI).<\/p>\n
B. La libertad utilizada ego\u00edstamente es una proposici\u00f3n peligrosa y destructiva.<\/p>\n
1. No reconoce m\u00e1s voluntad que la propia.<\/p>\n
2. No busca ning\u00fan bien sino el suyo propio.<\/p>\n
3. No tiene m\u00e1s intereses que los suyos propios.<\/p>\n
4. No sirve para nada m\u00e1s que para s\u00ed mismo.<\/p>\n
5. Se convierte en: \u201c\u00a1Se\u00f1or, bend\u00edceme, mi esposa, dos hijos, nosotros cuatro, no m\u00e1s!\u201d<\/p>\n
C. Tanto Pablo como Pedro han dicho, en efecto, \u201cUsa tu libertad desinteresadamente, considerando las necesidades de los dem\u00e1s, am\u00e1ndolos, ayud\u00e1ndolos, sirvi\u00e9ndolos, y nunca dejes que la libertad te haga pensar que puedes vivir sin restricciones ni que sea una excusa para hacer el mal. .\u201d<\/p>\n
D. Las Leyes de Propiedad del ni\u00f1o reflejan el mal uso de la libertad:<\/p>\n
1. Si me gusta, es m\u00edo.<\/p>\n
2. Si est\u00e1 en mi mano, es m\u00eda.<\/p>\n
3. Si te lo puedo quitar, es m\u00edo.<\/p>\n
4. Si lo tuve hace un rato, es m\u00edo.<\/p>\n
5. Si es m\u00edo, nunca debe parecer tuyo de ninguna manera.<\/p>\n
6. Si estoy haciendo o construyendo algo, todas las piezas son m\u00edas.<\/p>\n
7. Si se parece al m\u00edo, es m\u00edo.<\/p>\n
8. Si lo vi primero, es m\u00edo.<\/p>\n
9. Si est\u00e1s jugando con algo y lo dejas, autom\u00e1ticamente pasa a ser m\u00edo.<\/p>\n
10. \u00a1Si est\u00e1 roto, es tuyo!<\/p>\n
E. Ralph L. Woods cont\u00f3 la historia de un agricultor ambicioso que, descontento con el rendimiento de sus cultivos, se enter\u00f3 de una nueva semilla de ma\u00edz muy recomendada. Compr\u00f3 algunas y produjo una cosecha tan abundante que sus asombrados vecinos le pidieron que les vendiera una parte de la nueva semilla, o que les dijera d\u00f3nde la hab\u00eda conseguido. \u201cPero el agricultor, temeroso de perder una ventaja competitiva rentable, se neg\u00f3.<\/p>\n
El segundo a\u00f1o, la nueva semilla no produjo una cosecha tan buena, y cuando la cosecha del tercer a\u00f1o fue a\u00fan peor, amaneci\u00f3. al agricultor que su preciado ma\u00edz estaba siendo polinizado por el ma\u00edz de grado inferior de los campos de sus vecinos.\u201d<\/p>\n
Eso es lo que se conoce como una actitud bastante ego\u00edsta. Con demasiada frecuencia podemos ser ego\u00edstas con las cosas que Dios nos ha dado y que \u00c9l espera que compartamos. Eso incluye nuestro uso de la libertad. \u00daselo ego\u00edstamente o con fines malvados, y puede perderlo. Nos separar\u00e1 tanto de los dem\u00e1s y de Dios que nuestra esclavitud estar\u00e1 sobre nosotros antes de que nos demos cuenta.<\/p>\n
Pero, gracias a Dios, no hay esclavitud demasiado profunda, ni cadenas demasiado fuertes, ni prisi\u00f3n demasiado inexpugnable. para que Dios te rompa y te libere. Y no hay nada demasiado malo, demasiado perverso, demasiado perverso, demasiado roto, demasiado arruinado o demasiado destruido para que Dios lo arregle y lo perdone. \u00c9l te ofrece la libertad. Y si su deseo es ser liberado, sepa que su Padre Celestial espera amablemente para abrir la puerta de la prisi\u00f3n y liberarnos. Estar\u00e9 aqu\u00ed despu\u00e9s de que despidamos para hablar con usted si tiene inquietudes o preguntas,<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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