Oraci\u00f3n de confesi\u00f3n de Daniel, Parte 1<\/p>\n
1. Introducci\u00f3n<\/p>\n
Hoy continuamos con nuestra miniserie sobre la oraci\u00f3n y observamos una oraci\u00f3n incre\u00edble que nos ense\u00f1a a pedir perd\u00f3n. Es una oraci\u00f3n que dijo el profeta Daniel; lo encontramos en Daniel 9. Comenzar\u00e9 a verlo esta semana y lo completar\u00e9 la semana que viene.<\/p>\n
Antes de ver la oraci\u00f3n de Daniel, d\u00e9jame darte un resumen r\u00e1pido de Daniel. Me imagino que la mayor\u00eda de nosotros conocemos los puntos principales de su historia. Daniel viv\u00eda en Jerusal\u00e9n, probablemente un adolescente, cuando el rey Nabucodonosor de Babilonia atac\u00f3 Jerusal\u00e9n. Daniel fue llevado cautivo a Babilonia y all\u00ed sirvi\u00f3 a Nabucodonosor y a sus sucesores, pero permaneci\u00f3 fiel al Dios de Israel.<\/p>\n
Al comienzo del Libro de Daniel, los compa\u00f1eros jud\u00edos de Daniel tienen un momento asombroso cuando se niegan a inclinarse ante una estatua gigante que hizo Nabucodonosor y son arrojados a un horno de fuego. M\u00e1s tarde, Nabucodonosor tiene un sue\u00f1o de otra gran estatua y Daniel puede interpretarla. Despu\u00e9s de eso, Nabucodonosor tiene un sue\u00f1o de un \u00e1rbol, y una vez m\u00e1s Daniel lo interpreta. M\u00e1s tarde, Nabucodonosor muere y su hijo Belsasar se hace cargo. Belsasar usa los vasos del templo jud\u00edo para su fiesta, y aparece una mano y escribe un mensaje misterioso en la pared. Una vez m\u00e1s, Daniel interpreta el mensaje. Belsasar es expulsado y alguien llamado Darius the Mede comienza a gobernar. No sabemos exactamente qui\u00e9n era. Algunas personas piensan que Darius era un t\u00edtulo, no un nombre, y Darius the Mede es otro nombre para Cyrus. Tal vez fue gobernador bajo Ciro. Simplemente no lo sabemos. Pero fue en la \u00e9poca de Dar\u00edo el Medo que Daniel or\u00f3.<\/p>\n
Para este momento, han pasado muchos a\u00f1os, y Daniel probablemente tenga alrededor de 80 a\u00f1os.<\/p>\n
Pero hay otro aspecto de la introducci\u00f3n. me gustar\u00eda darte Hasta hace unos 200 a\u00f1os, casi todos aceptaban que Daniel era una persona real. Pero durante los \u00faltimos doscientos a\u00f1os, varios eruditos han considerado que Daniel no era una persona real, y que el Libro de Daniel fue escrito unos 200 a\u00f1os antes de Jes\u00fas, en la \u00e9poca de algunas personas llamadas los Macabeos, quienes eran una especie de grupo rebelde jud\u00edo. Sin embargo, los tres comentaristas a los que acud\u00ed para preparar esta charla opinaron que Daniel fue escrito por una persona real llamada Daniel en la \u00e9poca de Nabucodonosor.<\/p>\n
[Diapositiva: Stephen Miller: ‘una fecha del siglo segundo porque el aut\u00f3grafo de Daniel es extremadamente dif\u00edcil de mantener. \/ Steinmann: ‘Esta evidencia est\u00e1 en armon\u00eda con la visi\u00f3n de su autor\u00eda por parte de Daniel alrededor del a\u00f1o 536 aC.’ \/ Tremper Longman: ‘Interpreto el libro a partir de la conclusi\u00f3n de que las profec\u00edas provienen del siglo VI a. C.’]<\/p>\n
Sin m\u00e1s pre\u00e1mbulos, echemos un vistazo a la oraci\u00f3n de Daniel.<\/p>\n
2 . Por qu\u00e9 or\u00f3 Daniel<\/p>\n
En el vers\u00edculo 2 retomamos un punto muy importante. Daniel escribe:<\/p>\n
\u2026en el primer a\u00f1o de su reinado [es decir, el reinado de Dar\u00edo], yo, Daniel, percib\u00ed en los libros el n\u00famero de a\u00f1os que, seg\u00fan la palabra del Se\u00f1or a Jerem\u00edas el profeta, debe pasar antes del fin de las desolaciones de Jerusal\u00e9n, es decir, setenta a\u00f1os.<\/p>\n
\u00bfEn qu\u00e9 andaba Daniel? Daniel vivi\u00f3 hacia el final del tiempo en que se escribi\u00f3 el Antiguo Testamento. Habr\u00eda tenido mucho del Antiguo Testamento que tenemos hoy, incluido el libro de Jerem\u00edas. Puedes imaginarlo estudiando detenidamente estos antiguos rollos hebreos, pregunt\u00e1ndose qu\u00e9 significaban.<\/p>\n
Daniel no es una de esas personas que leen solo unas pocas p\u00e1ginas de un libro y luego se rinden. Ha llegado a Jerem\u00edas 25. Y esto es lo que encontr\u00f3.<\/p>\n
25:11-12 Toda esta tierra ser\u00e1 asolada y desolada, y estas naciones servir\u00e1n al rey de Babilonia setenta a\u00f1os. Luego, cuando se cumplan los setenta a\u00f1os, castigar\u00e9 al rey de Babilonia y a esa naci\u00f3n, la tierra de los caldeos, por su iniquidad, declara el Se\u00f1or, y convertir\u00e9 la tierra en una soledad eterna.<\/p>\n
Si contin\u00faa Jerem\u00edas 29, encontrar\u00eda a Dios diciendo lo mismo.<\/p>\n
29:10 \u201cPorque as\u00ed dice el Se\u00f1or: Cuando se cumplan los setenta a\u00f1os de Babilonia, os visitar\u00e9, y os cumplir\u00e9 mi prometo y te traer\u00e9 de vuelta a este lugar.\u201d<\/p>\n
Vamos a notar algunas cosas sobre esto.<\/p>\n
Primero, \u00a1Daniel ley\u00f3 las Escrituras! \u00a1Es un punto tan obvio! Debemos tratar de comprender el prop\u00f3sito de Dios, basado en las Escrituras, y luego orar de acuerdo con eso. Daniel ley\u00f3 los profetas. Necesitamos hacer lo mismo en nuestro tiempo, especialmente con todo lo que est\u00e1 sucediendo en el mundo en relaci\u00f3n con el calentamiento global, el Covid-19, etc.<\/p>\n
En segundo lugar, Daniel escribi\u00f3: ‘Yo, Daniel, percib\u00ed… conforme a la palabra del Se\u00f1or al profeta Jerem\u00edas.’ Daniel cree que estas palabras que ley\u00f3 son las palabras de Dios.<\/p>\n
Tercero, dado que Daniel cree que las palabras son las palabras de Dios, las considera como 70 a\u00f1os literales. Me gust\u00f3 lo que uno de los comentaristas, Miller, escribi\u00f3 sobre esto:<\/p>\n
Jerem\u00edas hab\u00eda predicho el final del per\u00edodo del exilio con setenta a\u00f1os de anticipaci\u00f3n, y Daniel esperaba plenamente que esta profec\u00eda se cumpliera. Daniel tampoco \u201csimboliz\u00f3\u201d estos setenta a\u00f1os sino que tom\u00f3 la profec\u00eda literalmente. Este es el procedimiento m\u00e1s seguro para los creyentes de hoy cuando estudian profec\u00edas de eventos futuros.<\/p>\n
Perm\u00edtanme hacer un punto m\u00e1s, aunque no es parte de la oraci\u00f3n de Daniel. Dios hizo lo que dijo que har\u00eda. Jerem\u00edas hizo su primera profec\u00eda alrededor del 605 a. C. cuando Daniel probablemente era un adolescente, y ese fue el momento en que se exili\u00f3. Ciro emiti\u00f3 el decreto de liberaci\u00f3n de los cautivos en 538 o 537 a. C. y los exiliados regresaron poco despu\u00e9s. Eso significa que hab\u00edan pasado 68 a\u00f1os. As\u00ed que tal vez Dios redonde\u00f3 68 a 70 cuando dijo que pasar\u00edan 70 a\u00f1os. Tal vez decidi\u00f3 cumplir su promesa dos a\u00f1os antes. Pero el punto es que lo que Dios dijo que suceder\u00eda, sucedi\u00f3. Dios cumple con lo que dice que har\u00e1.<\/p>\n
Para resumir: lo primero que vimos fue que Daniel ley\u00f3 las Escrituras, las entendi\u00f3 y las crey\u00f3, y esto gui\u00f3 su oraci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfSomos como Daniel? \u00bfLeemos las Escrituras, las entendemos y las creemos, y las incorporamos a nuestras oraciones?<\/p>\n
3. C\u00f3mo or\u00f3 Daniel<\/p>\n
En el vers\u00edculo 3 leemos:<\/p>\n
Entonces me volv\u00ed al Se\u00f1or Dios y le rogu\u00e9 en oraci\u00f3n y ruego, en ayuno, en cilicio y ceniza.<\/p>\n
p><\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es tu impresi\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 comunican palabras como ‘suplicado’, ‘petici\u00f3n’, ‘ayuno’, ‘cilicio’ y ‘cenizas’?<\/p>\n
\u00a1Daniel es realmente intenso! No soy tan intenso cuando rezo. No estoy cerca. Realmente no suplico a Dios. Odio ayunar aunque muy ocasionalmente ayuno. Ciertamente no hago ‘cilicio’ y ‘cenizas’. Thomas Becket vest\u00eda de cilicio, pero eso fue en el siglo XII. Hay algunas personas en estos d\u00edas que se echan ceniza en la cara el Mi\u00e9rcoles de Ceniza. Pero, en general, es algo que casi no hacemos.<\/p>\n
\u00bfEs algo que podr\u00edamos considerar hacer? Jes\u00fas nos dijo que no lo hagamos obvio cuando estemos ayunando. Tal vez nos hubiera dicho que no lo hici\u00e9ramos evidente cuando vestimos de cilicio y nos pusimos cenizas. Pero eso no es posible. Tal vez haya un momento para mostrarle al mundo que estamos afligidos y arrepentidos. Daniel ciertamente lo hizo.<\/p>\n
Y las Escrituras llaman a los sacerdotes de Dios a hacer esto. Joel 1:13 dice:<\/p>\n
V\u00edstanse de cilicio y lamentan, oh sacerdotes;<\/p>\n
aullad, oh ministros del altar.<\/p>\n
Entrad, pasad la noche vestidos de cilicio,<\/p>\n
\u00a1Oh ministros de mi Dios!<\/p>\n
\u00a1Este ministro obviamente tuvo esa idea! [Slide, sacerdote africano vestido de cilicio]<\/p>\n
\u00bfSomos como Daniel? \u00bfSomos apasionados y serios cuando oramos? \u00bfSomos sinceros en nuestro dolor y arrepentimiento?<\/p>\n
4. A qui\u00e9n or\u00f3 Daniel<\/p>\n
En 9:4 Daniel dice: ‘Or\u00e9 al Se\u00f1or mi Dios y me confes\u00e9, diciendo: \u00abOh Se\u00f1or, Dios grande y temible\u00bb.’ Daniel usa cuatro palabras hebreas separadas para Dios aqu\u00ed.<\/p>\n
Daniel comienza diciendo, or\u00e9 a Adonai, mi Dios. ‘Adonai’ es una palabra hebrea para Dios que significa ‘due\u00f1o, gobernante o soberano’. Dios es el due\u00f1o y gobernante del universo. \u00a1\u00c9l escucha la oraci\u00f3n de Daniel y puede dirigir la historia del mundo para responderla!<\/p>\n
Entonces Daniel se dirige a Dios como ‘Yahweh’. Ese es el nombre de Dios. Est\u00e1 conectado con traer a la existencia y dar vida. Pero est\u00e1 particularmente asociado con Dios haciendo una promesa, como se lo declar\u00f3 a Mois\u00e9s, aqu\u00ed en \u00c9xodo 6:1,2.<\/p>\n
Y Yahweh dijo a Mois\u00e9s: \u201cAhora ver\u00e1s lo que le har\u00e9 a Fara\u00f3n, porque con mano fuerte los soltar\u00e1, y con mano fuerte los echar\u00e1 de su tierra.\u201d<\/p>\n
Y habl\u00f3 Dios a Mois\u00e9s, y le dijo: \u201cYo soy Yahweh\u2026<\/p>\n
Daniel tambi\u00e9n dice: ‘Jehov\u00e1 mi Dios’. ‘Dios’ aqu\u00ed es ‘El’, la antigua palabra cananea para dios, el Dios supremo.<\/p>\n
Pero no solo Daniel usa muchas palabras diferentes para Dios, tambi\u00e9n hay pronombres y adjetivos aqu\u00ed, y un cl\u00e1usula. \u00a1Esto pondr\u00e1 a prueba tu gram\u00e1tica!<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el pronombre? Daniel dice: ‘Dios m\u00edo’. Para Daniel, Dios es ‘mi Dios’. Daniel sinti\u00f3 a Dios cerca de \u00e9l. \u00bfRecuerdas c\u00f3mo Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos a orar? ‘Nuestro Padre\u2026 ‘? ‘Nuestro Padre.’ No el padre de nadie m\u00e1s: un padre con el que tengo una relaci\u00f3n especial. ‘Dios m\u00edo.’ No el dios de nadie m\u00e1s: Dios con quien tengo una relaci\u00f3n especial.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los adjetivos? Daniel dice, ‘el Dios grande y temible’. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos a orar: ‘Padre nuestro, que est\u00e1s en los cielos…’? Dios es ‘MI Dios’ y ‘Padre nuestro’. Tenemos una relaci\u00f3n personal con \u00e9l. Pero eso no cambia el hecho de que \u00e9l est\u00e1 en el cielo, y es grandioso y asombroso.<\/p>\n
Entonces, Daniel puede afirmar que Dios es su Dios, pero aun as\u00ed, cuando se acerca a Dios, est\u00e1 lleno de asombro. y respeto.<\/p>\n
Pero hay una parte m\u00e1s del discurso para mirar aqu\u00ed. Hay una cl\u00e1usula en el centro del discurso de apertura de Daniel a Dios. Creo que es asombroso. Nos dice algo sobre la actitud de Daniel hacia Dios, y tambi\u00e9n nos dice algo sobre la teolog\u00eda.<\/p>\n
Daniel dice: \u201cOh Se\u00f1or, Dios grande y temible, que guardas el pacto y la misericordia con los que le aman. y guarda sus mandamientos.\u201d<\/p>\n
\u00a1Creo que debemos reflexionar sobre esto! ‘Dios… guarda el pacto y la misericordia…’ Un pacto es un acuerdo entre dos partes. Daniel conoc\u00eda a Dios como alguien que guarda un pacto. Si Dios dice que har\u00e1 algo, lo har\u00e1. Daniel tambi\u00e9n conoc\u00eda a Dios como un dios de amor. Constantemente escuchamos esta idea de que el Dios del Antiguo Testamento era un dios de ira mientras que Jes\u00fas, en el Nuevo Testamento, era un dios de amor y misericordia. Pero observemos que la experiencia de Dios de Daniel fue que \u00e9l era un dios de amor inquebrantable \u2013 y Daniel era plenamente consciente de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
\u00bfPero con qui\u00e9n guarda Dios el pacto y el amor inquebrantable? ‘…con los que lo aman y guardan sus mandamientos.’ \u00bfQu\u00e9 significa eso? Significa que Dios no guarda el pacto y la misericordia con los que no lo aman y no guardan sus mandamientos. Ese es el significado simple, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n
\u00bfEs esa una idea del Antiguo Testamento que ahora ha sido reemplazada por el misericordioso Jes\u00fas? Muchas personas hoy en d\u00eda que se llaman a s\u00ed mismas cristianas parecen creer que es posible cometer pecado a sabiendas y deliberadamente y no importar\u00e1: Dios es infinitamente indulgente.<\/p>\n
Me pregunto qu\u00e9 tiene que decir el Nuevo Testamento al respecto. ? \u00bfQuiz\u00e1s Pablo o Juan o alguno de los otros ap\u00f3stoles dice algo al respecto? Pero no necesitamos ir a un ap\u00f3stol. Jes\u00fas nos da la respuesta, perfectamente clara:<\/p>\n
Si guardas mis mandamientos, permanecer\u00e1s en mi amor, as\u00ed como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor \u2013 Juan 15: 10<\/p>\n
Si queremos permanecer \u2013 o permanecer \u2013 en el amor de Jes\u00fas, tenemos que guardar sus mandamientos. Sigue el mismo principio que permanecer en el amor de Dios. Para guardar la ley de Dios, debemos escucharla y hacer nuestro mejor esfuerzo para seguirla. No debemos ignorarlo ni despreciarlo. D\u00e9jame decirlo claramente. Si tu Biblia permanece en tu estante y no lees, no conocer\u00e1s los mandamientos de Dios. Si no conoces los mandamientos de Dios, no los obedecer\u00e1s. Y si no sab\u00e9is obedecer los mandamientos de Dios, entonces Dios dejar\u00e1 de guardar el pacto y la misericordia con vosotros.<\/p>\n
\u00bfSomos como Daniel? \u00bfPodemos llamar a Dios, ‘Mi Dios’? Y si podemos, \u00bfnos aferramos a un gran sentido de asombro y respeto por Dios? \u00bfEntendemos, como Daniel, que estamos en una relaci\u00f3n de pacto con Dios? \u00bfQue tenemos que hacer nuestra parte, si queremos permanecer en el amor de Dios y, por lo tanto, tener la esperanza de que Dios escuchar\u00e1 y contestar\u00e1 nuestra oraci\u00f3n?<\/p>\n
Solo hay un peque\u00f1o problema. Mire el vers\u00edculo 5.<\/p>\n
Despu\u00e9s de terminar de dirigirse a Dios, Daniel ora: ‘Hemos pecado.’ \u00a1Los israelitas ciertamente hab\u00edan pecado! Pero si Dios ‘mantiene el pacto y la misericordia con los que lo aman y guardan sus mandamientos’ y, sin embargo, como reconoce Daniel, el pueblo de Dios ha pecado, entonces, \u00bfc\u00f3mo puede Daniel acercarse a Dios con alguna esperanza de que Dios lo mirar\u00e1 favorablemente?<\/p>\n
La pr\u00f3xima semana, veremos c\u00f3mo Daniel contin\u00faa su oraci\u00f3n.<\/p>\n
Iglesia Bautista Rosebery Park, Bournemouth, Reino Unido, 28 de junio de 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Oraci\u00f3n de confesi\u00f3n de Daniel, Parte 1 1. Introducci\u00f3n Hoy continuamos con nuestra miniserie sobre la oraci\u00f3n y observamos una oraci\u00f3n incre\u00edble que nos ense\u00f1a a pedir perd\u00f3n. Es una oraci\u00f3n que dijo el profeta Daniel; lo encontramos en Daniel 9. Comenzar\u00e9 a verlo esta semana y lo completar\u00e9 la semana que viene. Antes de … Continuar leyendo \u00abOraci\u00f3n de confesi\u00f3n de Daniel, Parte 1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18220","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18220"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18220\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}