LOS MANIQUEOS<\/p>\n
DEFINICI\u00d3N DE MANIQUEO<\/p>\n
1: CREYENTE EN UN SINCRE\u00cdSTICO [1: LA COMBINACI\u00d3N DE DISTINTAS FORMAS DE CREENCIA O PR\u00c1CTICA<\/p>\n
2: LA FUSI\u00d3N DE DOS O M\u00c1S FORMAS INFLECTIVAS ORIGINALMENTE DIFERENTES] DUALISMO RELIGIOSO (SIMETR\u00cdA) ORIGINARIO EN PERSIA EN EL SIGLO III dC Y QUE ENSE\u00d1A LA LIBERACI\u00d3N DEL ESP\u00cdRITU DE LA MATERIA MEDIANTE EL ASCETICISMO.<\/p>\n
EL MANIQUEISMO ERA UNA RELIGI\u00d3N PRINCIPAL FUNDADA EN EL SIGLO III d. C. POR EL PROFETA PARTO MANI (216-274 d. C.) EN EL IMPERIO SAS\u00c1NICO.<\/p>\n
EL MANIQUEISMO ENSE\u00d1\u00d3 UNA [COSMOLOG\u00cdA ELABORADA – UNA RAMA DE LA METAF\u00cdSICA QUE TRATA CON LA NATURALEZA DEL UNIVERSO], QUE DESCRIBE LA LUCHA ENTRE UN MUNDO DE LUZ ESPIRITUAL BUENO Y UN MUNDO DE TINIEBLAS MATERIAL Y MALO. SUS CREENCIAS SE BASARON EN LOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS MESOPOT\u00c1MICOS LOCALES Y EL GNOSTICISMO. VENERABA A MANI COMO EL \u00daLTIMO PROFETA DESPU\u00c9S DE ZOROASTER, GAUTAMA BUDA Y JES\u00daS. A TRAV\u00c9S DE UN PROCESO CONTINUO EN LA HISTORIA HUMANA, LA LUZ ES ELIMINADA GRADUALMENTE DEL MUNDO DE LA MATERIA Y REGRESADA AL MUNDO DE LA LUZ, DE DONDE PROVIENE.<\/p>\n
EL MANIQUEISMO FUE RAPIDAMENTE EXITOSO Y SE DIFUSI\u00d3N A LO LARGO DE LAS REGIONES DE HABLA ARAMAICA. PROSPER\u00d3 ENTRE LOS SIGLOS TERCER Y VII Y, EN SU APOYO, FUE UNA DE LAS RELIGIONES M\u00c1S EXTENDIDAS DEL MUNDO. LAS IGLESIAS Y LAS ESCRITURAS MANIQUEAS EXIST\u00cdAN EN EL LEJANO ORIENTE COMO CHINA Y EN EL LEJANO OESTE COMO EL IMPERIO ROMANO. FUE BREVEMENTE EL PRINCIPAL RIVAL DEL CRISTIANISMO ANTES DE LA EXTENSI\u00d3N DEL ISLAM EN LA COMPETENCIA PARA REEMPLAZAR EL PAGANISMO CL\u00c1SICO. COMENZANDO CON EL EMPERADOR PAGANO DIOCLETIANO, EL MANIQUEISMO FUE PERSEGUIDO POR EL ESTADO ROMANO Y EVENTUALMENTE FUE ELIMINADO EN EL IMPERIO ROMANO.<\/p>\n
EL MANIQUEISMO SOBREVIVI\u00d3 M\u00c1S TIEMPO EN ORIENTE QUE EN OCCIDENTE. PARECE HABERSE DESVANECIDO FINALMENTE DESPU\u00c9S DEL SIGLO XIV EN EL SUR DE CHINA, OCURRIENDO CON LA DECADENCIA DE LA IGLESIA DEL ESTE EN MING CHINA. MIENTRAS QUE LA MAYOR\u00cdA DE LOS ESCRITOS ORIGINALES DEL MANIQUEISMO SE HAN PERDIDO, NUMEROSAS TRADUCCIONES Y TEXTOS FRAGMENTARIOS HAN SOBREVIVIDO. HAY UN CUERPO CRECIENTE DE EVIDENCIA DE QUE ALGUNA FORMA DE MANIQUEISMO PUEDE PERSISTIR EN ALGUNAS \u00c1REAS DE CHINA. SIN EMBARGO, ESTOS INFORMES SON A MENUDO CONTRADICTORIOS Y SE NECESITAN M\u00c1S INVESTIGACIONES ANTES DE DEFINITIVAMENTE DECLAR QUE EL MANIQUEISMO SOBREVIVIR\u00c1 HASTA LA ACTUALIDAD.<\/p>\n
UN ADHERENTE DEL MANIQUEISMO FUE LLAMADO MANIQUEO O MANIQUEO, O MANIQUEO, ESPECIALMENTE EN FUENTES M\u00c1S ANTIGUAS. <\/p>\n
HISTORIA<\/p>\n
VIDA DE MANI (PROFETA)<\/p>\n
MANI ERA UN IR\u00c1N, NACIDO EN 216 EN O CERCA DE SELEUCIA-CTESIFON (AHORA AL-MADA' EN) EN EL IMPERIO PARTO. SEG\u00daN EL MANI-CODEX DE COLONIA [EL MANI-CODEX DE COLONIA ES UN C\u00d3DIGO DE PERGAMINO MINUTO, FECHADO EN EVIDENCIA PALEOGRAFICA DEL SIGLO V EC, ENCONTRADO CERCA DE ASYUT (LA ANTIGUA LYCOPOLIS), EGIPTO; CONTIENE UN TEXTO GRIEGO QUE DESCRIBE LA VIDA DE MANI, EL FUNDADOR DE LA RELIGI\u00d3N MANIQUE\u00cdSMO.], LOS PADRES DE MANI FUERON MIEMBROS DE LA SECTA GNOSTICA CRISTIANA JUD\u00cdA CONOCIDA COMO LOS ELCESAITES.<\/p>\n
MANI COMPUESTO SIETE OBRAS , SEIS ESCRITOS EN LENGUA SIRIACA, VARIEDAD TARDIA DEL ARAMEO. EL S\u00c9PTIMO, EL SHABUHRAGAN, FUE ESCRITO POR MANI EN PERSA MEDIO Y PRESENTADO POR \u00c9L AL EMPERADOR DE SASANIA, SHAPUR I. AUNQUE NO HAY PRUEBAS DE QUE SHAPUR ERA MANIQUEO, TOLER\u00d3 LA PROPAGACI\u00d3N DEL MANIQUEISMO Y SE ABSTENDI\u00d3 DE PERSEGUIRLO DENTRO DE SU IMPERIO& #39;S L\u00cdMITES.<\/p>\n
SEG\u00daN UNA TRADICI\u00d3N, MANI INVENT\u00d3 LA VERSI\u00d3N \u00daNICA DE LA ESCRITURA SIR\u00cdACA CONOCIDA COMO EL ALFABETO MANIQUEO, QUE SE UTILIZ\u00d3 EN TODAS LAS OBRAS MANIQUEAS ESCRITAS EN EL IMPERIO SAS\u00c1NICO, YA SEA QUE ESTABAN EN SIRIO O PERSA MEDIO, Y TAMBI\u00c9N PARA LA MAYOR\u00cdA DE LAS OBRAS ESCRITAS EN EL KHAGANATE UYGHUR. LA LENGUA PRINCIPAL DE BABILONIA (Y LA LENGUA ADMINISTRATIVA Y CULTURAL DEL IMPERIO SAS\u00c1NIDA) EN ESE MOMENTO ERA EL ARAMAICO MEDIO ORIENTAL, QUE INCLUYE TRES DIALECTOS PRINCIPALES: EL ARAMAICO BABIL\u00d3NICO JUD\u00cdO (EL LENGUAJE DEL TALMUD BABIL\u00d3NICO), EL MANDAEO (EL LENGUAJE DEL MANDA\u00cdSMO) , Y EL SIR\u00cdACO, QUE ERA LA LENGUA DE MANI, AS\u00cd COMO DE LOS CRISTIANOS SIRI\u00c1COS.<\/p>\n
Mientras el manique\u00edsmo se extend\u00eda, las religiones existentes como el zoroastrismo segu\u00edan vigentes, y el cristianismo ganaba influencia social y pol\u00edtica. AUNQUE CON MENOS ADHERENTES, EL MANIQUEISMO CONSIGUI\u00d3 EL APOYO DE MUCHAS FIGURAS POL\u00cdTICAS DE ALTO RANGO. CON LA AYUDA DEL IMPERIO SAS\u00c1NICO, MANI COMENZ\u00d3 EXPEDICIONES MISIONERAS. DESPU\u00c9S DE NO GANARSE EL FAVOR DE LA PR\u00d3XIMA GENERACI\u00d3N DE LA REALEZA PERSA Y DE INCURRIR EN LA DESAPROBACI\u00d3N DEL CLERO DE ZOROASTRIA, SE INFORMA QUE MANI MURI\u00d3 EN PRISI\u00d3N, ESPERANDO SU EJECUCI\u00d3N POR EL EMPERADOR PERSA BAHRAM I. LA FECHA DE SU MUERTE SE ESTIM\u00d3 EN 276\u2013 277.<\/p>\n
INFLUENCIAS<\/p>\n
MUCHOS CREYERON QUE LAS ENSE\u00d1ANZAS DE BUDA GAUTAMA, ZOROASTRO Y JES\u00daS ERAN INCOMPLETAS Y QUE SUS REVELACIONES FUERON PARA EL MUNDO ENTERO, LLAMANDO A SUS ENSE\u00d1ANZAS LA \u201cRELIGI\u00d3N DE LUZ. LOS ESCRITOS MANIQUEOS INDICAN QUE MANI RECIBI\u00d3 REVELACIONES CUANDO TEN\u00cdA 12 A\u00d1OS Y NUEVAMENTE CUANDO TEN\u00cdA 24, Y DURANTE ESTE PER\u00cdODO, CRECI\u00d3 INSATISFACTORIO CON LA SECTA ELCESA\u00cdTA EN LA QUE NACI\u00d3.<\/p>\n
MANI COMENZ\u00d3 A PREDICAR A UNA EDAD TEMPRANA Y FUE POSIBLEMENTE INFLUENCIADO POR LOS MOVIMIENTOS CONTEMPOR\u00c1NEOS BABILONIANOS-ARAMEOS COMO EL MANDE\u00cdSMO, Y LAS TRADUCCIONES ARAMAICAS DE LOS ESCRITOS APOCAL\u00cdPTICOS JUD\u00cdOS SIMILARES A LOS ENCONTRADOS EN QUMRAN (TAL COMO LA LITERATURA DEL LIBRO DE ENOC), Y POR EL ESCRITOR DUALISTA-GN\u00d3STICO SIRIO BARDAISAN (QUIEN VIVI\u00d3 UNA GENERACI\u00d3N ANTES DE LA MANI). CON EL DESCUBRIMIENTO DEL MANI-CODEX, TAMBI\u00c9N QUED\u00d3 CLARO QUE FUE CRIADO EN UNA SECTA DEL BAUTISMO JUDIO-CRISTIANO, LOS ELCESAITAS, Y FUE INFLUENCIADO POR SUS ESCRITOS.<\/p>\n
SEG\u00daN BIOGRAF\u00cdAS CONSERVADAS POR IBN AL- NADIM Y EL POL\u00cdMATO PERSA AL-BIRUNI, RECIBI\u00d3 UNA REVELACI\u00d3N DE JOVEN DE UN ESP\u00cdRITU, A QUIEN LLAMAR\u00cdA M\u00c1S TARDE SU GEMELO, DEL QUE TAMBI\u00c9N SE DERIVA EL NOMBRE DE TOM\u00c1S AP\u00d3STOL, EL \u00abGEMELO\u00bb, SU SYZYGOS (GRIEGO KOIN\u00c9: \u00abESPOSO, PAREJA\u00bb, EN EL MANI-CODEX DE COLONIA), SU DOBLE, SU \u00c1NGEL PROTECTOR O YO DIVINO. SU GEMELO DIVINO O VERDADERO YO LLEV\u00d3 A MANI A LA AUTO-REALIZACI\u00d3N. AFIRM\u00d3 SER EL PAR\u00c1CLITO (PAR\u00c1CLITO SIGNIFICA "Abogado" O "AYUDANTE". EN EL CRISTIANISMO, EL T\u00c9RMINO PARACLETO SE REFIERE M\u00c1S COM\u00daNMENTE AL ESP\u00cdRITU SANTO.) DE LA VERDAD, COMO LO PROMETI\u00d3 EL JES\u00daS EN EL NUEVO TESTAMENTO. LE ENSE\u00d1\u00d3 VERDADES QUE \u00c9L DESARROLL\u00d3 EN UNA RELIGI\u00d3N.<\/p>\n
LOS HISTORIADORES DEL MANIQUEISMO SON DESCRITOS POR LAS OPINIONES SOBRE JES\u00daS:<\/p>\n
JES\u00daS EN EL MANIQUEISMO POSEE\u00cdA TRES IDENTIDADES SEPARADAS: (1) JES\u00daS EL LUMINOSO, (2) JES\u00daS EL MES\u00cdAS, Y (3) JES\u00daS PATIBILIS (JES\u00daS SUFRIDO). (1) COMO JES\u00daS EL LUMINOSO, SU PAPEL PRINCIPAL FUE COMO REVELADOR Y GU\u00cdA SUPREMO. DESPERT\u00d3 A AD\u00c1N DE SU SUE\u00d1O Y LE REVEL\u00d3 EL ORIGEN DIVINO DE SU ALMA Y SU CAUTIVERIO DOLOROSO POR EL CUERPO Y LA MEZCLA CON LA MATERIA. (2) JES\u00daS EL MES\u00cdAS FUE UN SER HIST\u00d3RICO QUE FUE EL PROFETA DE LOS JUD\u00cdOS Y EL PRECURSOR DE MANI. SIN EMBARGO, LOS MANIQUEOS CREYERON QUE \u00c9L ERA TOTALMENTE DIVINO Y NUNCA EXPERIMENT\u00d3 EL NACIMIENTO HUMANO, YA QUE LAS REALIDADES F\u00cdSICAS QUE RODEABAN SU CONCEPCI\u00d3N Y LAS NOCIONES DEL NACIMIENTO LLENARON DE HORROR A LOS MANIQUEOS. SIN EMBARGO, LA DOCTRINA CRISTIANA DEL NACIMIENTO VIRGEN TAMBI\u00c9N FUE CONSIDERADA COMO OBSCENA. COMO JES\u00daS EL MES\u00cdAS ERA LA LUZ DEL MUNDO, \u00bfD\u00d3NDE ESTABA ESTA LUZ, razonaron, CUANDO JES\u00daS ESTABA EN EL VIENTRE DE LA VIRGEN? JES\u00daS EL MES\u00cdAS, CRE\u00cdAN, SOLO NACI\u00d3 EN SU BAUTISMO, YA QUE FUE EN ESA OCASI\u00d3N QUE EL PADRE RECONOCI\u00d3 ABIERTAMENTE SU HICIEDAD. EL SUFRIMIENTO, LA MUERTE Y LA RESURRECCI\u00d3N DE ESTE JES\u00daS FUERON S\u00d3LO EN APARIENCIA PORQUE NO TEN\u00cdAN VALOR SALV\u00cdFICO QUE LLEVARA A LA SALVACI\u00d3N, SINO QUE ERA UN EXEMPLUM [UN EJEMPLO O MODELO, ESPECIALMENTE UNA HISTORIA MORALIZADORA O ILUSTRATIVA. (ALEGOR\u00cdA, HISTORIA MORAL, CUENTO MORAL, F\u00c1BULA, LECCI\u00d3N, HAGGADA, AP\u00d3LOGO) DEL SUFRIMIENTO Y EVENTUAL LIBERACI\u00d3N DEL ALMA HUMANA Y UNA PREFIGURACI\u00d3N DEL MARTIRIO DE MANI. (3) EL DOLOR SUFRIDO POR LAS PART\u00cdCULAS DE LUZ APRISADAS EN TODO EL UNIVERSO VISIBLE, POR OTRO LADO, ERA HONESTO E INMANENTE [EXISTENTE O FUNCIONANDO DENTRO; INHERENTE: \u00abLA PROTECCI\u00d3N DE LAS LIBERTADES ES INMANENTE EN LOS ARREGLOS CONSTITUCIONALES\u00bb). ESTO FUE SIMBOLIZADO POR LA COLOCACI\u00d3N M\u00cdSTICA DE LA CRUZ, DONDE SE EXPONEN LAS LLAGAS DE LA PASI\u00d3N DE NUESTRAS ALMAS, EN ESTA CRUZ M\u00cdSTICA DE LUZ SE SUSPENDI\u00d3 EL JES\u00daS SUFRIENTE (JESUS PATIBILIS) ERA LA VIDA Y SALVACI\u00d3N DEL HOMBRE, ESTA M\u00cdSTICA CRUCIFIXI\u00d3N ESTABA PRESENTE EN CADA \u00c1RBOL, HIERBA, FRUTO, HORTALIZA , Y HASTA LAS PIEDRAS Y LA TIERRA. EL SUFRIMIENTO CONSTANTE Y UNIVERSAL DEL ALMA CAUTIVA EST\u00c1 EXQUISITAMENTE EXPRESADO EN UNO DE LOS SALMOS COPTOS MANIQUEOS.<\/p>\n
AGUST\u00cdN TAMBI\u00c9N OBSERV\u00d3 QUE MANI SE DECLARA \u00abAPOSTOL DE JES\u00daS\u00bb. CRISTO.\u00bb MA LA TRADICI\u00d3N NIQUEA HA AFIRMADO QUE MANI ERA LA REENCARNACI\u00d3N DE DIFERENTES FIGURAS RELIGIOSAS COMO BUDA, KRISHNA, ZOROASTER Y JES\u00daS. [\u00bfFUENTE AUTOPUBLICADA?]<\/p>\n
LOS ACAD\u00c9MICOS TAMBI\u00c9N OBSERVAN QUE MUCHO DEL MANIQUEISMO CONOCIDO PROVIENE DE HISTORIADORES MUSULMANES DE LOS SIGLOS X Y XI POSTERIORES COMO AL-BIRUNI Y ESPECIALMENTE IBN AL-NADIM (Y SU FIHRIST), QUIEN \u00abASCRIBI\u00d3 A MANI LA PRETENSI\u00d3N DE SER EL SELLO DE LOS PROFETAS\u00bb. SIN EMBARGO, DADO EL AMBIENTE ISL\u00c1MICO DE ARABIA Y PERSIA EN ESE MOMENTO, ES RAZONABLE QUE LOS MANIQUEOS AFIRMAR\u00cdAN REGULARMENTE EN SU EVANGELIZACI\u00d3N QUE MANI, NO MUHAMMAD, ERA EL \u00abSELLO DE LOS PROFETAS\u00bb. EN REALIDAD, PARA MANI, LA EXPRESI\u00d3N METAF\u00d3RICA "SELLO DE PROFETAS" NO ES UNA REFERENCIA A SU FINALIDAD EN UNA LARGA SUCESI\u00d3N DE PROFETAS, COMO LO ES EN EL ISLAM, SINO A SUS SEGUIDORES, QUE TESTIFICAN O ATESTIGUAN DE SU MENSAJE, COMO LO HACE UN SELLO.<\/p>\n
ES DESTACADO QUE MANI, QUE SE CRI\u00d3 Y PAS\u00d3 LA MAYOR\u00cdA DE SU VIDA EN UNA PROVINCIA DEL IMPERIO PERSA, Y CUYA MADRE PERTENEC\u00cdA A UNA FAMOSA FAMILIA PARTIA, NO UTILIZ\u00d3 LA TRADICI\u00d3N MITOL\u00d3GICA IR\u00c1N. NO HAY DUDA QUE LOS NOMBRES IR\u00c1NES DE SAM, NARIMAN, ETC., QUE APARECEN EN LAS VERSIONES PERSA Y SOGDIAN DEL LIBRO DE LOS GIGANTES NO FIGURARON EN LA EDICI\u00d3N ORIGINAL, ESCRITO POR MANI EN LENGUA SIRI\u00c1CA.<\/p>\n
AL COMPARAR LA COSMOLOG\u00cdA EN LA LITERATURA DEL LIBRO DE ENOC Y EL LIBRO DE LOS GIGANTES, JUNTO CON LA DESCRIPCI\u00d3N DEL MITO MANIQUEANO, LOS ACAD\u00c9MICOS HAN OBSERVADO QUE LA COSMOLOG\u00cdA MANIQUEANA SE PUEDE DESCRIBIR COMO BASADA, EN PARTE, EN LA DESCRIPCI\u00d3N DE LA COSMOLOG\u00cdA DESARROLLADO EN DETALLE EN LA LITERATURA DEL LIBRO DE ENOC. ESTA LITERATURA DESCRIBE AL SER QUE LOS PROFETAS VIERON EN SU ASCENSO AL CIELO COMO UN REY QUE SE SIENTA EN UN TRONO EN LO M\u00c1S ALTO DE LOS CIELOS. EN LA DESCRIPCI\u00d3N MANIQUEA, ESTE SER, EL \u00abGRAN REY DE HONOR\u00bb, SE CONVIERTE EN UNA DEIDAD QUE GUARDA LA ENTRADA AL MUNDO DE LA LUZ, SITUADO EN EL S\u00c9PTIMO DE LOS DIEZ CIELOS. EN EL LIBRO ARAMAICO DE ENOC, EN LAS ESCRITURAS DE QUMRAN EN GENERAL, Y LA SECCI\u00d3N ORIGINAL EN SIRI\u00c1CO DE LAS ESCRITURAS MANIQUEAS CITADAS POR THEODORE BAR KONAI, SE LE LLAMA \u00abMALKA RABA DE-IKARA\u00bb; (EL GRAN REY DEL HONOR).<\/p>\n
MANI TAMBI\u00c9N FUE INFLUENCIADO POR LOS ESCRITOS DEL GN\u00d3STICO ASIRIO BARDAISAN (154-222), QUIEN, COMO MANI, ESCRIBI\u00d3 EN SIRI\u00c1CO Y PRESENT\u00d3 UNA INTERPRETACI\u00d3N DUALISTA DEL MUNDO EN T\u00c9RMINOS DE LUZ Y OSCURIDAD, EN COMBINACI\u00d3N CON ELEMENTOS DEL CRISTIANISMO.<\/p>\n
LAS INFLUENCIAS BUDISTAS FUERON SIGNIFICATIVAS EN LA FORMACI\u00d3N DEL PENSAMIENTO RELIGIOSO DE MANI. LA TRANSMIGRACI\u00d3N DE LAS ALMAS SE CONVIRTI\u00d3 EN UNA CREENCIA MANIQUEA, Y LA ESTRUCTURA CUADRPARTITA (DE CUATRO PARTES) DE LA COMUNIDAD MANIQUEA, DIVIDIDA ENTRE MONJES Y MUJERES (LOS \u00abELECTOS\u00bb) Y SEGUIDORES LAICOS (LOS \u00abOYENTES\u00bb) QUE LOS APOYAN, PARECE ESTAR BASADO EN EL DE LA SANGHA BUDISTA.<\/p>\n
EL MONJE LOKAK?EMA DE KUSHAN COMENZ\u00d3 A TRADUCIR TEXTOS BUDISTAS DE LA TIERRA PURA AL CHINO EN EL SIGLO ANTES DE QUE MANI LLEGARA ALL\u00cd. LOS TEXTOS CHINOS DE MANIQUEISMO EST\u00c1N LLENOS DE T\u00c9RMINOS BUDISTAS TOMADOS DIRECTAMENTE DE ESTAS ESCRITURAS CHINAS DE LA TIERRA PURA, INCLUYENDO EL T\u00c9RMINO \u00abTIERRA PURA\u00bb. SIN EMBARGO, EL OBJETO CENTRAL DE VENERACI\u00d3N EN EL BUDISMO DE LA TIERRA PURA, AMITABHA, EL BUDA DE LA LUZ INFINITA, NO APARECE EN EL MANIQUEISMO CHINO Y PARECE HAN SIDO REEMPLAZADOS POR OTRA DEIDAD.<\/p>\n
PROPAGACI\u00d3N<\/p>\n
UN MAPA DE LA PROPAGACI\u00d3N DEL MANIQUEISMO (300\u2013500).<\/p>\n
EL MANIQUEISMO SE PROPAG\u00d3 CON UNA VELOCIDAD EXTRAORDINARIA A TRAV\u00c9S DE TANTO ORIENTE Y OCCIDENTE, LLEG\u00d3 A ROMA A TRAV\u00c9S DEL AP\u00d3STOL PSATTIQ B Y 280, QUE TAMBI\u00c9N ESTUVO EN EGIPTO EN 244 Y 251. FLOREC\u00cdA EN EL FAIYUM EN 290.<\/p>\n
EXIST\u00cdAN MONASTERIOS MANIQUEOS EN ROMA EN 312 DURANTE LA \u00c9POCA DEL PAPA MILCIADES.<\/p>\n
EN 291, SURGI\u00d3 LA PERSECUCI\u00d3N EN EL IMPERIO SAS\u00c1NICO CON EL ASESINATO DEL AP\u00d3STOL SISIN POR EL EMPERADOR BAHRAM II Y LA MATANZA DE MUCHOS MANIQUEOS. LUEGO, EN 302, LA PRIMERA REACCI\u00d3N Y LEGISLACI\u00d3N OFICIAL CONTRA EL MANIQUEISMO DEL ESTADO ROMANO AL MANIQUEISMO FUE DICTABA BAJO DIOCLETIANO. EN UN EDICTO OFICIAL LLAMADO DE MALEFICIIS ET MANICHAEIS COMPILADO EN LA COLLATIO LEGUM MOSAICARUM ET ROMANARUM Y DIRIGIDO AL PROC\u00d3NSUL DE \u00c1FRICA, ESCRIBI\u00d3 DIOCLETIANO<\/p>\n
HEMOS ESCUCHADO QUE LOS MANIQUEOS […] HAN ESTABLECIDO NUEVAS Y SECTAS IN\u00c9DITAS HASTA EL MOMENTO EN OPOSICI\u00d3N A LOS CREDOS ANTIGUOS PARA QUE PUEDAN ECHAR FUERA LAS DOCTRINAS QUE NOS DIERON EN EL PASADO POR EL FAVOR DIVINO EN BENEFICIO DE SU PROPIA DOCTRINA DEPRAVADA. HAN SURGIDO MUY RECIENTEMENTE COMO NUEVAS E INESPERADAS MONSTROSIDADES ENTRE LA RAZA DE LOS PERSAS -NACI\u00d3N A\u00daN HOSTIL CON NOSOTROS- Y HAN ENTRANADO EN NUESTRO IMPERIO, DONDE EST\u00c1N COMETIENDO MUCHOS Atropellos, PERTURBANDO LA TRANQUILIDAD DE NUESTRO PUEBLO E INCLUSO INFLICTANDO GRAVES DA\u00d1OS A LAS COMUNIDADES C\u00cdVICAS. TENEMOS MOTIVOS PARA TEMER QUE CON EL PASO DEL TIEMPO SE PRETENDER\u00c1N, COMO SUELE SUCEDER, INFECTAR A LA MODESTA Y TRANQUILA DE NATURALEZA INOCENTE CON LAS COSTUMBRES MALDITABLES Y LAS LEYES PERVERSAS DE LOS PERSAS COMO CON EL VENENO DE UNA (SERPIENTE) MALIGNA. .. ORDENAMOS QUE LOS AUTORES Y L\u00cdDERES DE ESTAS SECTAS SEAN SEVEROS CASTIGO Y, JUNTO CON SUS ABOMINABLES ESCRITOS, QUEMADOS EN LAS LLAMAS. DIREMOS QUE SUS SEGUIDORES, SI CONTINUAN RECALCITRANTES, SUFRAN LA PENA CAPITAL, Y SUS BIENES SER\u00c1N CONFIDIADOS AL TESORO IMPERIAL. Y SI LOS QUE SE HAN PASADO A AQUEL CREDO HASTA AUN IN\u00c9DITO, ESCANDALOSO Y TOTALMENTE INFAME, O AL DE LOS PERSAS, SON PERSONAS QUE TIENEN CARGOS P\u00daBLICOS, O SON DE CUALQUIER RANGO O DE CONDICI\u00d3N SOCIAL SUPERIOR, USTEDES LO VER\u00c1N QUE SUS PROPIEDADES SON CONFISCADAS Y LOS DELINCUENTES ENVIADOS A LA (CANTERA) EN PHAENO O LAS MINAS EN PROCONNESUS. Y PARA QUE ESTA PLAGA DE INIQUIDAD SEA COMPLETAMENTE EXTIRDA DE ESTA NUESTRA FELIZ \u00c9POCA, QUE VUESTRA DEVOCI\u00d3N SE APRESURE A CUMPLIR NUESTRAS \u00d3RDENES Y MANDAMIENTOS.<\/p>\n
HACIA EL 354, HILARIO DE POITIERS ESCRIBI\u00d3 QUE EL MANIQUEISMO ERA UN SIGNIFICATIVO FUERZA EN LA GALIA ROMANA. EN 381, LOS CRISTIANOS PIDIERON A TEODOSIO I DESPOJAR A LOS MANIQUEOS DE SUS DERECHOS CIVILES. A PARTIR DEL 382, EL EMPERADOR EMITI\u00d3 UNA SERIE DE EDICTOS PARA SUPRIMIR EL MANIQUEISMO Y CASTIGAR A SUS SEGUIDORES.<\/p>\n
SEG\u00daN SUS CONFESIONES, DESPU\u00c9S DE NUEVE O DIEZ A\u00d1OS DE ADHERIRSE A LA FE MANIQUEA COMO MIEMBRO DEL GRUPO DE " \u201cOYENTES\u201d, AGUST\u00cdN SE CONVIRTI\u00d3 EN CRISTIANO Y EN UN POTENTE ADVERSARIO DEL MANIQUEISMO (QUE EXPRES\u00d3 POR ESCRITO EN CONTRA DE SU ADVERSARIO MANIQUEO FAUSTO DE MILEVE), CONSIDERANDO SUS CREENCIAS DE QUE EL CONOCIMIENTO ERA LA CLAVE DE LA SALVACI\u00d3N COMO DEMASIADO PASIVA E INCAPAZ DE EFECTUAR NING\u00daN CAMBIO EN LA VIDA DE UNO.<\/p>\n
TODAV\u00cdA PENSABA QUE NO SOMOS NOSOTROS LOS QUE PECAMOS SINO ALGUNA OTRA NATURALEZA QUE PECA DENTRO DE NOSOTROS. HADALA MI ORGULLO PENSAR QUE YO NO TENIA CULPA Y, CUANDO HICE MAL, NO CONFESARLO… PREFERIE EXCUSAR Y CULPAR A ESTO DESCONOCIDO QUE ESTABA EN MI PERO NO ERA PARTE DE MI. LA VERDAD, POR SUPUESTO, ERA QUE ERA TODO MI MISMO, Y MI PROPIA IMPIEDAD ME HAB\u00cdA DIVIDIDO CONTRA M\u00cd MISMO. MI PECADO ERA TANTO M\u00c1S INCURABLE PORQUE NO ME PENSABA PECADOR.<\/p>\n
PERSECUCI\u00d3N Y EXTINCI\u00d3N<\/p>\n
EL MANIQUEISMO FUE REPRIMIDO POR EL IMPERIO SAS\u00c1NICO. EN EL 291, SURGI\u00d3 LA PERSECUCI\u00d3N EN EL IMPERIO PERSA CON EL ASESINATO DEL AP\u00d3STOL SISIN POR BAHRAM II, Y LA MATANZA DE MUCHOS MANIQUEOS. EN 296, EL EMPERADOR ROMANO DIOCLETIANO DECRET\u00d3 QUE TODOS LOS L\u00cdDERES MANIQUEOS SEAN QUEMADOS VIVOS JUNTO CON LAS ESCRITURAS MANIQUEAS Y MUCHOS MANIQUEOS EN EUROPA Y EL NORTE DE \u00c1FRICA FUERON ASESINADOS. NO FUE HASTA EL 372 CON VALENTINIANO I Y VALENS QUE EL MANIQUEISMO SE LEGISL\u00d3 NUEVAMENTE CONTRA EL MANIQUEISMO.<\/p>\n
TEODOSIO I DICTA UN DECRETO DE MUERTE PARA TODOS LOS MONJES MANIQUEOS EN EL 382 d.C. LA RELIGI\u00d3N FUE VIGOROSAMENTE ATACADA Y PERSEGUIDA TANTO POR LA IGLESIA CRISTIANA COMO POR EL ESTADO ROMANO, Y LA RELIGI\u00d3N CASI DESAPARECI\u00d3 DE EUROPA OCCIDENTAL EN EL SIGLO V Y DE LA PORCI\u00d3N ORIENTAL DEL IMPERIO EN EL SIGLO VI.<\/p>\n
LA LOS TEMPLOS MANIQUEOS FUERON ATACADOS POR EL PUEBLO CHINO QUE QUEM\u00d3 LAS IM\u00c1GENES E \u00cdDOLOS DE ESTOS TEMPLOS. A LOS SACERDOTES MANIQUEOS SE ORDEN\u00d3 USAR HANFU EN LUGAR DE SU ROPA TRADICIONAL, QUE SE CONSIDERA COMO NO CHINOS. EN 843, EL EMPERADOR WUZONG DE TANG DIO LA ORDEN DE MATAR A TODOS LOS CL\u00c9RIGOS MANIQUEOS COMO PARTE DE SU GRAN PERSECUCI\u00d3N ANTIBUDISTA, Y M\u00c1S DE LA MITAD MURI\u00d3. LAS AUTORIDADES LES DIERON PARECER BUDISTAS, LE AFEITARON LA CABEZA, LES OBLIGARON VESTIRSE COMO MONJES BUDISTAS Y LUEGO LOS ASESINARON.<\/p>\n
AUNQUE LA RELIGI\u00d3N FUE PROHIBIDA EN SU MAYOR\u00cdA Y SUS SEGUIDORES PERSEGUIDOS DESPU\u00c9S EN CHINA, ES SOBREVIVI\u00d3 HASTA EL SIGLO XIV EN CHINA. BAJO LA DINAST\u00cdA SONG, SUS SEGUIDORES FUERON DENOMINADOS DE forma derogatoria CON CHENGYU (PINYIN: CHI CÀI SÌ MÓ) \u00abVEGETARIANOS ADORADORES DE DEMONIOS\u00bb.<\/p>\n
LOS MANIQUEOS TAMBI\u00c9N SUFR\u00cdAN PERSECUCI\u00d3N DURANTE UN TIEMPO BAJO EL CALIFATO ABAS\u00cd DE BAGDAD. EN 780, EL TERCER CALIFA ABB\u00c1S\u00cd, AL-MAHDI, INICIO UNA CAMPA\u00d1A DE INQUISICI\u00d3N CONTRA AQUELLOS QUE ERAN \u00abHEREJES DUALISTAS\u00bb O "MANIQUEOS" LLAMADO EL ZINDIQ. NOMBR\u00d3 UN \u00abMAESTRO DE LOS HEREJES\u00bb (\u00c1RABE: AHIB AL-ZANADIQA), OFICIAL CUYA TAREA ERA PERSEGUIR E INVESTIGAR A LOS SOSPECHOSOS DE DUALISTAS, LUEGO EXAMINADOS POR EL CALIFA. LOS CULPABLES QUE SE NEGARON A ABJURAR SUS CREENCIAS FUERON EJECUTADOS.<\/p>\n
EN LA \u00c9POCA DE LOS AP\u00d3STOLES VIVI\u00d3 UN HOMBRE LLAMADO SCYTHIANUS, A QUIEN SE DESCRIBE COMO PROCEDENTE \u00abDE SCYTHIA\u00bb, Y TAMBI\u00c9N COMO \u00abUN SARACEN POR RAZA" (\u00abEX G\u00c9NERO SARACENORUM\u00bb). SE ESTABLECI\u00d3 EN EGIPTO, DONDE CONOCI\u00d3 \u00abLA SABIDUR\u00cdA DE LOS EGIPCIOS\u00bb, E INVENT\u00d3 EL SISTEMA RELIGIOSO QUE DESPU\u00c9S SE CONOCI\u00d3 COMO MANIQUEISMO. FINALMENTE EMIGR\u00d3 A PALESTINA Y, AL MORIR, SUS ESCRITOS PASARON A MANOS DE SU \u00daNICO DISC\u00cdPULO, UN CIERTO TEREBINTUS. ESTE \u00daLTIMO SE ENTREVI\u00d3 A BABILONIA, ASUMI\u00d3 EL NOMBRE DE BUDDA Y SE ESF\u00d3R\u00d3 POR PROPAGAR LAS ENSE\u00d1ANZAS DE SU MAESTRO. PERO \u00c9L, COMO SCYTHIANUS, GAN\u00d3 SOLO UN DISC\u00cdPULO, QUE ERA UNA ANCIANA. DESPU\u00c9S DE UN TIEMPO MURI\u00d3, A CONSECUENCIA DE UNA CA\u00cdDA DEL TECHO DE UNA CASA, Y LOS LIBROS QUE HAB\u00cdA HEREDADO DE SCYTHIANUS PAS\u00d3 A SER PROPIEDAD DE LA ANCIANA, QUIEN, A SU MUERTE, LOS LEG\u00d3 A UN JOVEN LLAMADO CORBICIUS, QUE HAB\u00cdA SIDO SU ESCLAVO. CORBICIUS ENTONCES CAMBI\u00d3 SU NOMBRE A MANES, ESTUDI\u00d3 LOS ESCRITOS DE SCYTHIANUS, Y COMENZ\u00d3 A ENSE\u00d1AR LAS DOCTRINAS QUE CONTEN\u00cdAN, CON MUCHAS ADICIONES PROPIAS. GAN\u00d3 TRES DISC\u00cdPULOS, LLAMADOS TOM\u00c1S, ADDAS Y HERMAS. POR ESTE TIEMPO ENFERMO EL HIJO DEL REY PERSA, Y MANES SE ENCARGO DE CURARLO; EL PR\u00cdNCIPE, SIN EMBARGO, MURI\u00d3, CON LO CUAL MANES FUE ENCARCELADO. \u00c9L LOGR\u00d3 ESCAPAR, PERO FINALMENTE CAY\u00d3 EN MANOS DEL REY, POR CUYA ORDEN FUE DESPELLADO, Y SU CAD\u00c1VER FUE COLGADO EN LA PUERTA DE LA CIUDAD.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LOS MANIQUEOS DEFINICI\u00d3N DE MANIQUEO 1: CREYENTE EN UN SINCRE\u00cdSTICO [1: LA COMBINACI\u00d3N DE DISTINTAS FORMAS DE CREENCIA O PR\u00c1CTICA 2: LA FUSI\u00d3N DE DOS O M\u00c1S FORMAS INFLECTIVAS ORIGINALMENTE DIFERENTES] DUALISMO RELIGIOSO (SIMETR\u00cdA) ORIGINARIO EN PERSIA EN EL SIGLO III dC Y QUE ENSE\u00d1A LA LIBERACI\u00d3N DEL ESP\u00cdRITU DE LA MATERIA MEDIANTE EL ASCETICISMO. … Continuar leyendo \u00abLos maniqueos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1826","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1826","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1826"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1826\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1826"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1826"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1826"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}