{"id":18282,"date":"2022-08-18T12:10:44","date_gmt":"2022-08-18T17:10:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/es-posible-que-no-signifique-lo-que-crees-que-significa-marcos-1238-132\/"},"modified":"2022-08-18T12:10:44","modified_gmt":"2022-08-18T17:10:44","slug":"es-posible-que-no-signifique-lo-que-crees-que-significa-marcos-1238-132","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/es-posible-que-no-signifique-lo-que-crees-que-significa-marcos-1238-132\/","title":{"rendered":"Es posible que no signifique lo que crees que significa (Marcos 12:38-13:2)"},"content":{"rendered":"<p>Esta semana siento curiosidad por lo que se consider\u00f3 \u00abla pel\u00edcula m\u00e1s citable de todos los tiempos\u00bb. Porque hay ciertas citas de pel\u00edculas que se abren camino en nuestro vocabulario habitual, y nos encontramos aplic\u00e1ndolas a todo tipo de situaciones diferentes. \u201cHouston, tenemos un problema\u201d es as\u00ed. \u201cToto, creo que ya no estamos en Kansas\u201d. \u00abTu madre era un h\u00e1mster\u00bb.<\/p>\n<p>As\u00ed que entr\u00e9 en Google e ingres\u00e9: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es la pel\u00edcula m\u00e1s citada de todos los tiempos?\u00bb \u00bfAlguien quiere adivinar qu\u00e9 apareci\u00f3 en casi todas las listas? As\u00ed es. La novia princesa. Incluso si nunca has visto La princesa prometida, probablemente hayas escuchado a alguien citarla. Hay tantas frases geniales en La princesa prometida.<\/p>\n<p>Un personaje usa mucho la palabra \u00abInconcebible\u00bb. Incluso en situaciones que son bastante concebibles. Finalmente, uno de los otros personajes lo llama:<\/p>\n<p>Sigues usando esa palabra. No creo que signifique lo que crees que significa.<\/p>\n<p>Hacemos lo mismo con muchas historias y vers\u00edculos de la Biblia. Podemos hablar de \u201cDavid y Goliat\u201d y se convierte en la abreviatura de cualquier historia de \u201cdesamparados\u201d. A veces, la referencia en realidad es lo contrario de la verdad de la historia. Por ejemplo, hace unos a\u00f1os, el nombre de Pointer Sisters marc\u00f3 \u201cSamson and Delilah\u201d en una canci\u00f3n de amor, y ahora todos piensan que Samson and Delilah es una gran historia de amor. Leer Jueces. \u00a1No lo es!<\/p>\n<p>As\u00ed que esta ma\u00f1ana, llegamos a una de esas historias famosas: la historia del \u00ab\u00e1caro de la viuda\u00bb. Y es tan familiar para nosotros que se ha convertido en una abreviatura de las virtudes de dar con sacrificio. Por lo general, hablamos de ella durante una campa\u00f1a de administraci\u00f3n o cuando votamos sobre el presupuesto. Pero esta ma\u00f1ana, quiero que no solo miremos esta historia familiar, sino tambi\u00e9n su contexto. Vamos a ver la historia, pero tambi\u00e9n la historia de fondo, lo que vino antes. Luego vamos a ver el resto de la historia, lo que viene despu\u00e9s. Y cuando lo hagamos, podemos terminar como I\u00f1igo Montoya en \u00abLa princesa prometida\u00bb, diciendo: \u00abNo creo que eso signifique lo que crees que significa\u00bb. As\u00ed que profundicemos. Esto es Marcos 12, comenzando en el vers\u00edculo 41:<\/p>\n<p>41 Y se sent\u00f3 frente al arca del tesoro y miraba a la gente que pon\u00eda dinero en la caja de las ofrendas. Muchas personas ricas aportan grandes sumas. 42 Y vino una viuda pobre y ech\u00f3 dos moneditas de cobre, que hacen un denario. 43 Y llam\u00f3 a sus disc\u00edpulos y les dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre ha echado m\u00e1s que todos los que est\u00e1n contribuyendo a la caja de la ofrenda. 44 Porque todos echaron de lo que les sobra, pero ella, de su pobreza ech\u00f3 todo lo que ten\u00eda, todo lo que ten\u00eda para vivir.\u201d<\/p>\n<p>Oremos\u2026<\/p>\n<p>Ahora, solo para orientarte donde estamos en Marcos, este es martes de Semana Santa. Este es el punto en el evangelio donde Marcos reduce la velocidad a un paso lento, cuando ha estado a toda velocidad durante todo el evangelio. Tenemos 94 versos sobre el martes de Semana Santa, as\u00ed que estamos en la mitad del d\u00eda aqu\u00ed. Y Jes\u00fas lleva a sus disc\u00edpulos a un lugar donde pueden ver a toda la gente presentando sus ofrendas en el Templo.<\/p>\n<p>Ahora bien, estaban estas trece cajas en el Patio de las Mujeres (las pusieron all\u00ed para que las mujeres pudieran \u00a1d\u00e9 tambi\u00e9n!) Se llamaban \u00abShofarot\u00bb o cofres de shofar, porque ten\u00edan un embudo ancho en forma de trompeta en la parte superior, como un shofar, en el que la gente arrojaba sus monedas, y luego se recog\u00edan en la caja en la parte inferior. .<\/p>\n<p>As\u00ed que traer su oferta fue un trato bastante ruidoso. Por lo general, si ten\u00eda mucho para dar, quer\u00eda que la gente lo supiera, por lo que arrojar\u00eda sus monedas una por una: clang, clang, clang.<\/p>\n<p>[demu\u00e9strelo con un pu\u00f1ado de monedas y el plato de ofrenda]<\/p>\n<p>Nota al margen: hay un vers\u00edculo en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a en Mateo donde Jes\u00fas dice: \u00abCuando des a los necesitados, no lo anuncies con trompetas como lo hacen los hip\u00f3critas\u00bb.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Entonces, en medio de todo ese ruido, una viuda pobre entra y arroja dos monedas peque\u00f1as. En griego aqu\u00ed, la palabra \u00abpobre\u00bb significa \u00abun mendigo, destituido de riqueza, influencia, posici\u00f3n y honor\u00bb.<\/p>\n<p>As\u00ed que el sonido va de, CLANG&#8230; CLANG&#8230; CLANG&#8230; a&#8230; (dink)<\/p>\n<p>Jes\u00fas se la se\u00f1ala a los disc\u00edpulos y dice: \u00abChicos, \u00bfvieron eso?\u00bb (o tal vez, \u00bf\u00bbo\u00edste\u00bb eso?). Leamos de nuevo los vers\u00edculos 43 y 44.<\/p>\n<p>\u201cDe cierto os digo que esta viuda pobre ha echado m\u00e1s que todos los que est\u00e1n contribuyendo a la caja de la ofrenda.<\/p>\n<p>44 Porque todos contribuyeron de lo que les sobraba, pero ella, de su pobreza ech\u00f3 todo lo que ten\u00eda, todo lo que ten\u00eda para vivir.\u201d<\/p>\n<p>La palabra \u201cabundancia\u201d \u2013 amigos, esa palabra significa \u201csobras\u201d . Despu\u00e9s de que los ricos pagaron todas sus cuentas y gastaron dinero en las cosas que quer\u00edan, todav\u00eda les quedaba dinero. \u00bfVes lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed? Dios no fue primero. Le dieron a Dios lo que les sobraba y a\u00fan era mucho. Y luego Jes\u00fas dice que esta viuda da de su \u201cpobreza\u201d. La palabra describe \u00abdeficiencia, menos de lo que sus deseos requer\u00edan\u00bb. Jes\u00fas nos est\u00e1 diciendo que la mujer da dinero que realmente no tiene que dar. Todo el dinero que tiene esta viuda no es suficiente para pagar sus cuentas y, sin embargo, lo da a la sinagoga. \u00bfPor qu\u00e9? La viuda cree que tiene que hacer esto para ser bendecida.<\/p>\n<p>Al crecer, creo que no escuch\u00e9 una ense\u00f1anza sobre el \u00f3bolo de la viuda que no tom\u00f3 a la viuda y la convirti\u00f3 en el est\u00e1ndar por el cual todos nosotros debemos dar cuando se trata de nuestro dar.<\/p>\n<p>\u201cEsta viuda pobre vino al altar y dio su \u00faltimo \u00e1caro. \u00a1Ella hizo eso por el Se\u00f1or! \u00a1Qu\u00e9 ejemplo es ella para la iglesia! \u00bfC\u00f3mo no puedes hacer lo mismo?\u201d<\/p>\n<p>Pero aqu\u00ed est\u00e1 la pregunta que quiero que consideres, y si est\u00e1s siguiendo tu gu\u00eda de escucha, puedes completar el espacio en blanco:<\/p>\n<p> \u00bfEs este un ejemplo a seguir o una tragedia que llorar?<\/p>\n<p>El dinero que tiene la viuda no alcanza para pagar el alquiler. No es suficiente para pagar sus servicios p\u00fablicos. No es suficiente para comprar comestibles. Y, sin embargo, lo da porque eso es lo que los l\u00edderes religiosos le han ense\u00f1ado a hacer.<\/p>\n<p>No significa lo que crees que significa. Quiero que noten que Jes\u00fas no les dice a sus disc\u00edpulos: \u201cId y haced lo mismo\u201d. Jes\u00fas no dice de ella lo que dijo de la mujer que le ungi\u00f3 los pies con perfume: \u201cEsta mujer ha hecho algo hermoso\u201d.<\/p>\n<p>No nos limitemos a mirar la historia. Miremos la historia de fondo: \u00bfqu\u00e9 sucedi\u00f3 en los eventos que llevaron a esto?<\/p>\n<p>Regresemos al vers\u00edculo 38.<\/p>\n<p>38 Y en su ense\u00f1anza dijo: \u201cCuidado con los escribas, a quienes les gusta andar con ropas largas y como saludos en las plazas 39 y tienen los mejores asientos en las sinagogas y los lugares de honor en las fiestas, 40 que devoran a las viudas&#039; casas y por pretexto hacer largas oraciones. ellos recibir\u00e1n mayor condenaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>Amigos, si no recuerdan nada m\u00e1s acerca de esta ma\u00f1ana, por favor recuerden que la Biblia no fue simplemente mezclada. Es la palabra inspirada de Dios. Eso significa que las historias que los escritores de los evangelios contaron, y las palabras que eligieron, y el orden en que pusieron los eventos fueron guiados por el Esp\u00edritu Santo. Entonces, no es un accidente que en el vers\u00edculo 40 Jes\u00fas condene a los escribas por \u201cdevorar las casas de las viudas\u201d, y luego, dos vers\u00edculos m\u00e1s adelante, se\u00f1ale a sus disc\u00edpulos que era una viuda. Se supone que debemos ver estos dos eventos juntos.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 quiso decir Jes\u00fas acerca de que los escribas devoraban las casas de las viudas?<\/p>\n<p>Los escribas y los fariseos hab\u00edan convencido al pueblo de que ellos eran la autoridad final concerniente a la Palabra de Dios. \u201cS\u00ed, sabemos que tienes la Ley, pero te vamos a ayudar a entender lo que realmente significa la Ley\u201d. Y para ellos, teniendo la aprobaci\u00f3n de Dios r\u00edgida observancia. No hab\u00eda tal cosa como exagerar cuando se trataba de mostrarle a la gente que estabas siguiendo a Dios, porque as\u00ed es como agradabas a Dios. Entonces oraste largas oraciones. Ayunaste hasta morir de hambre. Si la ley dec\u00eda pon borlas en las esquinas de tus vestiduras, los escribas y fariseos se aseguraban de que sus borlas se arrastraran por el suelo. Y cuando diste, diste todo. Jes\u00fas se burl\u00f3 de ellos por repartir las especias en su especiero. Diez por ciento de menta, eneldo y comino. Pero en realidad no fue divertido, porque estableci\u00f3 un sistema religioso en el que se sent\u00eda como si nunca pudieras hacer lo suficiente para agradar a Dios.<\/p>\n<p>Y as\u00ed, anteriormente en el evangelio de Marcos, Jes\u00fas inculc\u00f3 a los maestros religiosos por ense\u00f1ando que alguien podr\u00eda descuidar el mantenimiento de sus padres ancianos dedicando el dinero que habr\u00edan usado para cuidar de ellos al templo en su lugar.<\/p>\n<p>9 Y \u00e9l les dijo: \u201cTienen una excelente manera de rechazar el mandamiento de Dios para establecer vuestra tradici\u00f3n! 10 Porque Mois\u00e9s dijo: &#8216;Honra a tu padre ya tu madre&#8217;; y, &#8216;Cualquiera que injurie al padre oa la madre ciertamente debe morir.&#8217; 11 Pero vosotros dec\u00eds: &#8216;Si un hombre le dice a su padre o a su madre: \u00abTodo lo que hubieras ganado de m\u00ed es Corban\u00bb&#8216; (es decir, dado a Dios)\u2014 12 entonces ya no le permitir\u00e1s hacer nada por su padre o madre, (Marcos 7:9-12)<\/p>\n<p>Pero el Antiguo Testamento deja claro que las personas son lo primero, especialmente los m\u00e1s vulnerables de la sociedad. De hecho, hay 29 vers\u00edculos en el Antiguo Testamento que tratan espec\u00edficamente sobre c\u00f3mo cuidar a las viudas. Dios provey\u00f3 y protegi\u00f3 a las viudas. \u00c9l orden\u00f3 a los israelitas que no cosecharan hasta los bordes de sus campos, sino que dejaran lo suficiente para que los hu\u00e9rfanos, los inmigrantes y las viudas pudieran mantener a sus familias y a\u00fan as\u00ed conservar su dignidad.<\/p>\n<p>Y as\u00ed Jes\u00fas critica los l\u00edderes religiosos en Marcos 12 porque aquellos que deber\u00edan haber estado cuidando a las viudas literalmente se las estaban comiendo vivas, tomando todo lo que ten\u00edan porque las hab\u00edan convencido de que ser\u00edan bendecidas por Dios si hac\u00edan contribuciones al Templo.<\/p>\n<p>Hace varios a\u00f1os, un peri\u00f3dico se enter\u00f3 de una viuda en un hogar de ancianos que hab\u00eda recibido una carta de un conocido evangelista de la televisi\u00f3n, alent\u00e1ndola a enviar $200 para su ministerio. En la carta, que en realidad hab\u00eda sido enviada a miles de residentes de hogares de ancianos en todo el pa\u00eds, el evangelista promet\u00eda bendiciones a cualquiera que hiciera una contribuci\u00f3n.<\/p>\n<p>La familia de la viuda estaba tan molesta por esta carta que se acercaron al reportero de investigaci\u00f3n, rastre\u00f3 al evangelista y le pregunt\u00f3 espec\u00edficamente sobre la carta que le hab\u00eda enviado a esta viuda en el hogar de ancianos. \u00c9l respondi\u00f3 que hab\u00eda tenido una revelaci\u00f3n de Dios espec\u00edficamente sobre esta mujer, y c\u00f3mo ser\u00eda sanada de sus dolencias si daba este paso de fe. En ese momento, el periodista pregunt\u00f3: \u00abBueno, \u00bfte dijo el Esp\u00edritu Santo que ella hab\u00eda estado muerta durante seis meses?\u00bb<\/p>\n<p>Este es un ejemplo extremo, pero creo que hasta cierto punto todos nos hemos cre\u00eddo esta idea de que podemos ganar las bendiciones de Dios a trav\u00e9s de nuestro comportamiento. Todo el sistema de sacrificios jud\u00edo se basaba en esta idea.<\/p>\n<p>Y es por eso que lo que sucede a continuaci\u00f3n es tan crucial. Terminemos mirando el resto de la historia:<\/p>\n<p>Salte a Marcos 13, pero haga una peque\u00f1a nota mental r\u00e1pida aqu\u00ed, y recuerde que el texto original no ten\u00eda divisiones de cap\u00edtulos. As\u00ed que no hubo interrupci\u00f3n entre la viuda que deposit\u00f3 sus moneditas de cobre en el tesoro del templo y lo que sucedi\u00f3 a continuaci\u00f3n. Esto es lo que sucede a continuaci\u00f3n:<\/p>\n<p>13 Y cuando sal\u00eda del templo, uno de sus disc\u00edpulos le dijo: \u201c\u00a1Mira, Maestro, qu\u00e9 maravillosas piedras y qu\u00e9 maravillosos edificios!\u201d 2 Y Jes\u00fas le dijo: \u201c\u00bfVes estos grandes edificios? No quedar\u00e1 aqu\u00ed piedra sobre piedra que no sea derribada.\u201d<\/p>\n<p>Los disc\u00edpulos estaban asombrados del templo. Y por una buena raz\u00f3n. El historiador del primer siglo Josefo nos dio una magn\u00edfica descripci\u00f3n del templo:<\/p>\n<p>&quot;Ahora bien, la cara exterior del templo en su frente no quer\u00eda nada que pudiera sorprender ni a la mente ni a los ojos de los hombres. ; porque estaba recubierta por todas partes con l\u00e1minas de oro de gran peso, y, a la primera salida del sol, reflejaba un esplendor muy ardiente, e hac\u00eda que los que se esforzaban en mirarla desviaran la vista, tal como lo hac\u00edan. lo habr\u00eda hecho con los propios rayos del sol. Pero este templo les parec\u00eda a los extra\u00f1os, cuando ven\u00edan a \u00e9l de lejos, como una monta\u00f1a cubierta de nieve; porque en cuanto a las partes de \u00e9l que no estaban doradas, estaban muy blancas. En su parte superior ten\u00eda p\u00faas con puntas afiladas, para evitar que las aves que se posaban sobre \u00e9l lo contaminaran. De sus piedras, algunas ten\u00edan cuarenta y cinco codos de largo, cinco de alto y seis de ancho. &quot;<\/p>\n<p>Pero a pesar de lo magn\u00edfico que era el templo, Jes\u00fas sab\u00eda que sus d\u00edas eran n\u00fameros. Les dijo a sus disc\u00edpulos, ven estas piedras? 45 codos, eso es alrededor de 68 pies de largo. 7 y un pies de altura. Pero iba a llegar un d\u00eda en que no quedar\u00eda piedra sobre piedra.<\/p>\n<p>Efectivamente, en el a\u00f1o 70 d. C., unos 35 a\u00f1os despu\u00e9s de que Jes\u00fas hiciera esta predicci\u00f3n, los romanos destruyeron por completo el templo. El mismo historiador que escribi\u00f3 sobre su magnificencia tambi\u00e9n escribi\u00f3 sobre su devastaci\u00f3n:<\/p>\n<p>&quot;Al subir las llamas, los jud\u00edos hicieron un gran clamor, como tan poderosa aflicci\u00f3n requer\u00eda, y se juntaron para impedirlo. ; y ahora ya no perdonaron m\u00e1s sus vidas, ni sufrieron nada para contener su fuerza, ya que esa santa casa estaba pereciendo&#8230; as\u00ed fue quemada la santa casa&#8230; Ni puede uno imaginar algo m\u00e1s grande o m\u00e1s terrible que esto ruido; porque hubo al mismo tiempo un grito de las legiones romanas, que marchaban todos juntos, y un clamor triste de los sediciosos, que ahora estaban rodeados a fuego y espada&#8230; el pueblo bajo una gran consternaci\u00f3n, hizo tristes gemidos por la calamidad estaban bajo&#8230; Sin embargo, la miseria misma era m\u00e1s terrible que el desorden; porque uno hubiera pensado que la colina misma, sobre la cual se levantaba el Templo, estaba hirviendo, como llena de fuego por todas partes.\u201d<\/p>\n<p>Jes\u00fas vio venir este d\u00eda. Y creo que es significativo que cuando Jes\u00fas \u00absali\u00f3 del Templo\u00bb al comienzo del cap\u00edtulo 13, nunca volvi\u00f3 a \u00e9l. Y aunque pasar\u00edan otros 35 a\u00f1os m\u00e1s o menos antes de que el templo fuera destruido, al final de la semana, el templo ser\u00eda innecesario. Y este fue el plan desde el mismo comienzo del ministerio de Jes\u00fas:<\/p>\n<p>En Juan 2, los escribas y los fariseos quer\u00edan una se\u00f1al de Jes\u00fas para poder establecer su autoridad:<\/p>\n<p>18 Entonces los jud\u00edos le dijeron: \u00ab\u00bfQu\u00e9 se\u00f1al nos muestras para hacer estas cosas?\u00bb 19 Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abDestruid este templo, y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9\u00bb. cuarenta y seis a\u00f1os para edificar este templo, \u00bfy t\u00fa lo levantar\u00e1s en tres d\u00edas? 21 Pero \u00e9l hablaba del templo de su cuerpo. 22 Cuando resucit\u00f3 de entre los muertos, sus disc\u00edpulos se acordaron de que hab\u00eda dicho esto , y creyeron la Escritura y la palabra que Jes\u00fas hab\u00eda dicho.<\/p>\n<p>Jes\u00fas reemplaz\u00f3 el templo. Reemplaz\u00f3 la necesidad de ofrecer sacrificios. \u00c9l lo ha pagado todo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta semana siento curiosidad por lo que se consider\u00f3 \u00abla pel\u00edcula m\u00e1s citable de todos los tiempos\u00bb. 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