Venid a m\u00ed: exposici\u00f3n de Mateo 11, 16-30<\/p>\n
La selecci\u00f3n del texto del leccionario evang\u00e9lico para lo que se llama propio 9 , parece al principio ser bastante extra\u00f1o. Las selecciones son Mateo 11:16-20 y 11:25-30, omitiendo lo que est\u00e1 en medio. La primera selecci\u00f3n habla de la gente que rechaza el mensaje tanto de Juan el Bautista como de Jes\u00fas. El segundo pasaje es una invitaci\u00f3n a aceptar y seguir a Jes\u00fas. Pero si uno fuera a leer desde el comienzo del Cap\u00edtulo 10 que comienza con la selecci\u00f3n de los Ap\u00f3stoles y comision\u00e1ndolos hasta el final del Cap\u00edtulo 11, uno ve una alternancia de los temas de aceptaci\u00f3n y rechazo. Jes\u00fas comienza envi\u00e1ndolos en una gira misionera por los pueblos de Galilea. Seg\u00fan los informes que tenemos en los evangelios, fue un \u00e9xito. Todas las cosas sombr\u00edas de las que Jes\u00fas les advirti\u00f3 no sucedieron, y se regocijaban en el poder que ten\u00edan sobre los demonios. Jes\u00fas, el sabio mentor, corrigi\u00f3 esto dici\u00e9ndoles que m\u00e1s bien deber\u00edan regocijarse porque sus nombres estaban escritos en el Cielo.<\/p>\n
Jes\u00fas les dijo a sus Ap\u00f3stoles el costo del discipulado desde el principio. Las cosas no siempre ir\u00edan bien. Jes\u00fas les habla de las muchas penalidades y rechazos que sufrir\u00edan. Todav\u00eda no se hab\u00edan dado cuenta del pr\u00f3ximo rechazo, sufrimiento y muerte de Jes\u00fas, pero escuchan las palabras de que para ser un disc\u00edpulo digno de Jesucristo, uno tiene que negarse a s\u00ed mismo, a su familia ya su propia vida. Tuvieron que tomar su cruz y seguir a Jes\u00fas. Supongo que los disc\u00edpulos se sintieron bastante aliviados de que las terribles advertencias de Jes\u00fas no se cumplieron. Pero como se dice en Julio C\u00e9sar de Shakespeare, \u201cLos idus de marzo a\u00fan no hab\u00edan llegado. Pero tampoco pasar\u00edan. Pronto experimentar\u00edan lo que Jes\u00fas les hab\u00eda advertido. Despu\u00e9s de todo, el disc\u00edpulo no est\u00e1 por encima de su maestro.<\/p>\n
Al final de este l\u00fagubre cargo, a partir del 10:40, el tono de Jes\u00fas cambia. Aunque el sufrimiento ser\u00eda grande, tambi\u00e9n lo ser\u00edan las recompensas. Es cierto que muchos rechazar\u00edan violentamente el Evangelio. Pero muchos lo aceptar\u00edan tambi\u00e9n. Esto le da sentido al sufrimiento. Incluso el acto m\u00e1s peque\u00f1o de ofrecer un vaso de agua fr\u00eda en nombre de un disc\u00edpulo ser\u00eda recompensado.<\/p>\n
El cap\u00edtulo 11 comienza con los disc\u00edpulos de Juan el Bautista viniendo y pidi\u00e9ndole a Jes\u00fas un mensaje de Juan. \u00bfEra el Mes\u00edas? Juan estaba en prisi\u00f3n y sufr\u00eda mucho. \u00bfVali\u00f3 la pena su sacrificio? \u00bfLo hizo bien? En un mundo en el que los justos deben ser recompensados y los malhechores castigados, es natural que cuando est\u00e1s confinado en prisi\u00f3n te preguntes por estas cosas. Los disc\u00edpulos tambi\u00e9n enfrentar\u00edan esta duda. Muchos cristianos hoy languidecen en prisiones y campos de trabajo. Muchos son ejecutados.<\/p>\n
Jes\u00fas responde afirmativamente a la pregunta de Juan. De hecho, hab\u00eda estado en lo correcto al identificar a Jes\u00fas como el Cristo. Sin embargo, ten\u00eda algunos malentendidos de lo que se trataba el Reino. No iba a ser un reino terrenal basado en las concepciones mundanas del poder. En cambio, el Reino que Jes\u00fas anuncia en este momento era para sanar a los sich, para expulsar demonios y para dar verdadero consuelo a los pobres. El Reino que Juan el Bautista anticip\u00f3 que vendr\u00eda. Jes\u00fas no solo reinar\u00e1 sobre Israel, sino sobre todos los pueblos, jud\u00edos y gentiles. Pero mientras tanto, el Reino se caracteriza por la cruz. Juan pronto ser\u00eda decapitado por su predicaci\u00f3n que sirve como advertencia a todos los seguidores de Jesucristo.<\/p>\n
Despu\u00e9s de esto, Jes\u00fas pregunta a la multitud sobre la persona y el ministerio de Juan el Bautista. Afirma completamente a Juan el Bautista. Quiz\u00e1s algunos pensaron que Jes\u00fas estaba reprendiendo a Juan el Bautista. Despu\u00e9s de todo, el enfoque del ministerio de Jes\u00fas parec\u00eda ser muy diferente en la superficie. Juan el Bautista tron\u00f3 el arrepentimiento y el juicio venidero. \u00c9l era un nazareo. Su alimentaci\u00f3n y vestimenta era radicalmente simple. Estaba predicando en el desierto. Jes\u00fas, por otro lado, estuvo en compa\u00f1\u00eda de los pecadores, los peores de ellos. Comi\u00f3 y bebi\u00f3 con ellos. Tuvo compasi\u00f3n de los pecadores. Juan el Bautista hab\u00eda tocado un canto f\u00fanebre. Fue aceptado por muchos, pero tambi\u00e9n rechazado por muchos, especialmente por las autoridades religiosas y los que estaban en el poder. Era demasiado radical y populista para ellos. Toc\u00f3 y lo decapitaron. Jes\u00fas, ven\u00eda tocando el canto de las bodas. Lo propio era bailar. Pero los mismos fariseos que hab\u00edan rechazado a Juan por ser demasiado duro, rechazaron a Jes\u00fas por ser demasiado blando. La forma en que Jes\u00fas expres\u00f3 su acusaci\u00f3n nos recuerda la ley de Deuteronomio de que un hijo in\u00fatil que se caracterizaba por ser un borracho y glot\u00f3n deb\u00eda ser apedreado por su propia familia seg\u00fan el Dr. Whitten. En realidad, Juan y Jes\u00fas estaban totalmente en la misma p\u00e1gina, a pesar de las diferencias superficiales. Tanto Juan como Jes\u00fas llamaron a la gente al arrepentimiento porque el Reino de Dios se hab\u00eda acercado. Esto es lo que tambi\u00e9n predic\u00f3 la iglesia primitiva.<\/p>\n
En los siguientes vers\u00edculos que han sido omitidos por alguna raz\u00f3n en la lectura del leccionario, Jes\u00fas ahora comienza a pronunciar un juicio atronador sobre las ciudades que hab\u00edan rechazado Su ense\u00f1anza. Aquellos que quieren ver a Jes\u00fas siempre siendo manso y apacible deben tomar nota de que Jes\u00fas predic\u00f3 las mismas advertencias atronadoras que tuvo Juan el Bautista, e incluso peores. Todo el pueblo jud\u00edo estaba de acuerdo en proclamar un juicio apocal\u00edptico contra los gentiles. Sodoma y Gomorra lo fueron, y merecen todo lo que recibieron. Tiro y Sid\u00f3n practicaban el culto a Baal y sacrificaban a sus ni\u00f1os a Moloc coloc\u00e1ndolos en los brazos al rojo vivo del dios. Esto es despreciablemente malvado y merece un juicio terrible. Pero Jes\u00fas pronunci\u00f3 juicios terribles contra ciudades en el mismo Israel. Betsaida y Corazim recibir\u00edan un juicio a\u00fan m\u00e1s severo por rechazar a Jes\u00fas. Entonces, cualquiera que piense que Jes\u00fas predic\u00f3 solo paz y amor, debe darse cuenta de que Jes\u00fas predic\u00f3 el fuego y el azufre del infierno. Esto deber\u00eda sacudirnos hasta los cimientos. \u00bfJes\u00fas pronunciar\u00eda los mismos juicios sobre las iglesias \u201ccristianas\u201d hoy?<\/p>\n
Pero a partir del vers\u00edculo 25, el juicio cambia de estruendosos juicios contra el rechazo a las recompensas de la aceptaci\u00f3n. Jes\u00fas invita a los que est\u00e1n d\u00e9biles y cargados a venir a \u00c9l. \u00c9l les dar\u00eda descanso. Los fariseos con todas sus cargas no dieron a nadie el descanso del s\u00e1bado. Sus reglamentos eran violaciones del s\u00e1bado mismo, incluso cuando se \u201cguardaban\u201d. \u00bfEs este el mismo Jes\u00fas que acababa de arremeter contra Corazim y Betsaida? Esto muestra que el mensaje de paz de Jes\u00fas no es un llamado mundial a la humanidad. No hay paz en el mundo. Los fuertes gobiernan a los d\u00e9biles. Es perro come perro. Uno no puede tener el dulce descanso del que habla Jes\u00fas hasta que venga a \u00c9l. Las iglesias quieren enfatizar al Jes\u00fas amoroso que acepta a todos y qu\u00e9 cortar los pasajes sobre el Jes\u00fas atronador, el mismo YAHWEH que atron\u00f3 a Israel en el Monte Sina\u00ed. Este es un error catastr\u00f3fico, y es por eso que muchas iglesias est\u00e1n fallando hoy. La ley viene antes que la gracia. Necesitamos saber con qui\u00e9n estamos tratando. El mensaje de Jes\u00fas que no trae al mundo impenitente la paz, sino la divisi\u00f3n trae el verdadero descanso para su pueblo. Los fariseos cargaron a la gente con las regulaciones hechas por el hombre para \u00abdespertar\u00bb en su d\u00eda. Pero la carga del que viene a Jes\u00fas es ligera y el yugo es f\u00e1cil.<\/p>\n
Vivimos en un mundo muy agitado hoy. El mundo se est\u00e1 desmoronando en el caos y el desorden. Es dif\u00edcil encontrar paz. Los que m\u00e1s problemas est\u00e1n causando est\u00e1n sembrando el caos con la esperanza de establecer nuevas reglas, los que los favorecen y cargan a los dem\u00e1s. Los \u00abdespertados\u00bb que pretenden arrastrarse por sus puntos de vista \u00absupremacistas\u00bb usan esto para atar cargas insoportables a la gente. Esto se debe a que est\u00e1n muy \u00abiluminados\u00bb. Hacen una exhibici\u00f3n p\u00fablica de su nueva religi\u00f3n como lo hicieron los fariseos con la suya. Y Jes\u00fas lanza juicio contra ellos tanto como lo hizo con los fariseos. Estas personas \u201cdespertadas\u201d no solo no mueven un solo dedo para ayudar a los pobres, sino que viven por encima de las mismas leyes y reglamentos que les impondr\u00edan a los dem\u00e1s. As\u00ed que el llamado atronador al arrepentimiento debe ser gritado por la iglesia con la misma claridad y audacia que tuvieron Juan el Bautista y Jes\u00fas. Por cierto, cuando hacemos lo mismo, esperamos resultados similares. Muchos rechazar\u00e1n violentamente contra nosotros y el mensaje que predicamos. Pero otros aceptar\u00e1n y encontrar\u00e1n la verdadera paz, incluso en medio del horno de fuego.<\/p>\n
El mensaje de arrepentirse y creer en la Buena Nueva es el \u00fanico mensaje de esperanza. Nos preocupa que nuestros l\u00edderes no parezcan tener respuestas a nuestros problemas. Realmente no creen que nadie debajo de ellos importe en absoluto. El mundo est\u00e1 arruinado por la deuda, y a\u00fan m\u00e1s moralmente. Realmente ya no existe tal cosa como una \u201cnaci\u00f3n cristiana\u201d. Se podr\u00eda argumentar que pudo haber habido uno en alg\u00fan momento, pero es obvio que ya no hay ninguno. Pueden creer en alg\u00fan tipo de dios, pero rechazan categ\u00f3ricamente al Dios que se revela en las Escrituras. La respuesta de Jes\u00fas es venir a \u00c9l y tomar el yugo del discipulado cristiano. Es un yugo f\u00e1cil en comparaci\u00f3n con las interminables y siempre cambiantes reglas morales de los hombres. Pero es un yugo, sin embargo. Es un yugo que nos disciplina por nuestro mejor inter\u00e9s y no el yugo de la esclavitud por el inter\u00e9s de otra persona. Pero los beneficios solo se aplican a aquellos que escuchen la voz de Jes\u00fas y vengan creyendo, que acepten Su yugo en Sus t\u00e9rminos y no un yugo hecho por nosotros. Entonces los dulces estribillos de \u00abVenid a \u00c9l\u00bb de Haendel sonar\u00e1n dulcemente en nuestros o\u00eddos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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