COMO UN NI\u00d1O PEQUE\u00d1O.<\/p>\n
Mateo 18:1-14.<\/p>\n
1. Los disc\u00edpulos se acercaron a Jes\u00fas, preguntando abierta y sin verg\u00fcenza: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es el mayor en el reino de los cielos?\u00bb (Mateo 18:1).<\/p>\n
La respuesta de Jes\u00fas fue llamar a un ni\u00f1o peque\u00f1o a s\u00ed mismo. El ni\u00f1o vino libre y voluntariamente. Jes\u00fas lo puso en medio de sus disc\u00edpulos como ejemplo (Mateo 18:2).<\/p>\n
\u201cAm\u00e9n os digo\u201d, dijo Jes\u00fas. \u201cSi (todos) no os convert\u00eds, y os hac\u00e9is como ni\u00f1os, (todos) no entrar\u00e9is en el reino de los cielos\u201d (Mateo 18:3). Esto nos informa de la necesidad de conversi\u00f3n.<\/p>\n
\u00c9l invirti\u00f3 sus presupuestos entre ‘menor’ y ‘mayor’ sobre sus cabezas: \u201cCualquiera que se humille como este ni\u00f1o, \u00e9se es el mayor en el reino de cielo\u201d (Mateo 18:4). Esto nos informa de la necesidad de la humildad infantil.<\/p>\n
Un ni\u00f1o peque\u00f1o representa lo m\u00e1s peque\u00f1o de lo m\u00e1s peque\u00f1o, pero tiene un lugar especial en el coraz\u00f3n de Jes\u00fas. Recibir a \u201cuno de ellos\u201d es recibir a Jes\u00fas (Mateo 18:5). Y recibir a Jes\u00fas es recibir a Dios mismo (cf. Mt 10,40).<\/p>\n
2. Sigue una serie de dichos serios, advirti\u00e9ndonos que seamos conscientes de las causas potenciales de tropezar dentro de nosotros mismos, y record\u00e1ndonos la realidad del infierno (Mateo 18:6-9).<\/p>\n
Jes\u00fas nos advierte que no para \u201chacer ofender\u201d a cualquiera de estos \u201cpeque\u00f1os que creen en m\u00ed\u201d (Mateo 18:6). Ya sea con referencia al ni\u00f1o en medio de ellos, o en el sentido m\u00e1s amplio de los nuevos creyentes, Jes\u00fas nos advierte implacablemente lo serio que es este asunto. Esa es la fuerza de la referencia a la piedra de molino, que normalmente se dejaba arrastrar a un burro (pobrecito).<\/p>\n
La palabra griega traducida como \u201cofensas\u201d en Mateo 18:6-7 es \u201cskandalon\u201d – literalmente, \u00abpiedras de tropiezo\u00bb. \u201c\u00a1Ay del mundo por los tropiezos!\u201d, contin\u00faa Jes\u00fas (Mateo 18:7). \u201cPorque es necesario que vengan tropiezos, pero \u00a1ay de aquel por quien vengan!\u201d<\/p>\n
Este es uno de varios lugares donde Jes\u00fas habla en un lenguaje extraordinariamente fuerte acerca de cortar ciertas partes de nuestros cuerpos (Mateo 18:8- 9). Considerando que el cuerpo del cristiano es el templo del Esp\u00edritu Santo (cf. 1 Corintios 6:19), esto solo puede entenderse metaf\u00f3ricamente.<\/p>\n
En pocas palabras, \u201cCortar la mano\u201d significa ‘Don \u00a1No act\u00faes ante la tentaci\u00f3n! \u201cCortar el pie\u201d significa ‘\u00a1No vayas all\u00ed!’ \u201cSacar el ojo\u201d significa ‘\u00a1No mires!’ El Ap\u00f3stol Pablo llama a esto, ‘mortificar las obras de la carne’ (cf. Romanos 8:13; Colosenses 3:5).<\/p>\n
3. Finalmente, Jes\u00fas introduce una nueva narraci\u00f3n de la par\u00e1bola de la oveja perdida en el contexto del cuidado del pastor por \u201clos peque\u00f1os\u201d (Mateo 18:10-14).<\/p>\n
\u201cNo menosprecies a uno de estos peque\u00f1os \u201d, dice Jes\u00fas, \u201cporque os digo que sus \u00e1ngeles en los cielos ven siempre el rostro de mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d (Mateo 18:10). Hay \u00e1ngeles de naciones (Daniel 10:13; Daniel 10:20-21). Hay \u00e1ngeles de iglesias (cf. Apocalipsis 1:20; Apocalipsis 2:1, etc.) \u00a1Qu\u00e9 tranquilidad descubrir que hay \u00e1ngeles ante \u201cel rostro de Dios\u201d incluso para el m\u00e1s peque\u00f1o e insignificante de los creyentes!<\/p <\/p>\n
\u201cPorque el Hijo del hombre ha venido a salvar lo que se hab\u00eda perdido\u201d (Mateo 18:11, cf. Lucas 19:10).<\/p>\n
Aqu\u00ed se nos presenta al pastor cari\u00f1oso que se fue sus otras noventa y nueve ovejas para buscar la que se hab\u00eda perdido, hasta encontrarla (Mateo 18:12-13). Esta es una imagen que es familiar tanto del Antiguo Testamento como del Nuevo (Ezequiel 34:11; Juan 10:11).<\/p>\n
Estoy familiarizado con el balido de la oveja perdida de mi estancia de 11 a\u00f1os en el islas occidentales de Escocia. Por lo general, era un cordero que se hab\u00eda cruzado por el lado equivocado de la cerca junto al camino, o una oveja obstinada que pastaba en la playa y que la marea entrante hab\u00eda separado de sus compa\u00f1eros. No pudieron ayudarse a s\u00ed mismos y gritaron alarmados.<\/p>\n
Entonces un hombre con un cayado vendr\u00eda al rescate. La obstinada oveja ser\u00eda vadeada a trav\u00e9s del agua, si fuera necesario, para llevarla a un lugar seguro. El cordero ser\u00eda levantado del borde del camino y llevado de regreso al campo en una de las ilustraciones b\u00edblicas m\u00e1s evocadoras: ‘Tomar\u00e1 los corderos en su brazo, y los llevar\u00e1 en su seno’ (Isa\u00edas 40:11).<\/p>\n
En nuestro texto, lo pone sobre sus hombros, gozoso. Los pecadores recurren a Jes\u00fas, y \u00c9l los recibe. \u00c9l es el Buen Pastor. Jes\u00fas nos dice que \u201cno es la voluntad de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos, que se pierda uno de estos peque\u00f1os\u201d (Mateo 18:14). Note el cambio de \u201cMi Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d (Mateo 18:10) a \u201csu Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d (Mateo 18:14). Es como las palabras de nuestro Se\u00f1or resucitado a Mar\u00eda Magdalena (cf. Juan 20:17).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
COMO UN NI\u00d1O PEQUE\u00d1O. Mateo 18:1-14. 1. Los disc\u00edpulos se acercaron a Jes\u00fas, preguntando abierta y sin verg\u00fcenza: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es el mayor en el reino de los cielos?\u00bb (Mateo 18:1). La respuesta de Jes\u00fas fue llamar a un ni\u00f1o peque\u00f1o a s\u00ed mismo. El ni\u00f1o vino libre y voluntariamente. Jes\u00fas lo puso en medio de … Continuar leyendo \u00abComo un ni\u00f1o peque\u00f1o\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18330","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18330","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18330"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18330\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18330"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18330"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18330"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}