3\/25\/20<\/p>\n
Tom Lowe<\/p>\n
Salmo 136 (KJV)<\/p>\n
1Dad gracias al SE\u00d1OR; porque \u00e9l es bueno, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
2Dad gracias al Dios de los dioses, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
3Dad gracias al Se\u00f1or de los se\u00f1ores, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
4Al \u00fanico que hace grandes prodigios, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
5Al que con sabidur\u00eda hizo los cielos, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
6Al que extendi\u00f3 la tierra sobre las aguas, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
7Al que hizo las grandes lumbreras, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
>8El sol para que se\u00f1oree en el d\u00eda, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
9La luna y las estrellas para que se\u00f1oreen en la noche, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
10Al que hiri\u00f3 a Egipto en su primog\u00e9nito, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
11Y sac\u00f3 a Israel de en medio de ellos, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
12Con mano fuerte y brazo extendido : porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
13Al que dividi\u00f3 en partes el mar Rojo, porque para siempre es su misericordia: <\/p>\n
14E hizo pasar a Israel por en medio de \u00e9l, porque para siempre es su misericordia;<\/p>\n
15Mas trastorn\u00f3 a Fara\u00f3n y a su ej\u00e9rcito en el mar Rojo, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
17Al que hiri\u00f3 a grandes reyes, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
18Y mat\u00f3 a reyes ilustres, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
19Seh\u00f3n rey de los los amorreos, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
20 Y Og rey de Bas\u00e1n, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
21 Y dio la tierra de ellos en heredad, porque para siempre es su misericordia. siempre:<\/p>\n
22Aun en herencia a Israel su siervo, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
23\u00c9l se acord\u00f3 de nosotros en nuestra humillaci\u00f3n, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
24Y nos ha redimido de nuestros enemigos, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
25El que da sustento a toda carne, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
26Dad gracias al Dios de cielo: porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
Antecedentes<\/p>\n
Este salmo probablemente fue escrito por Ezequ\u00edas despu\u00e9s del Ca actividad; repasa partes de la historia de Israel y subraya la sabidur\u00eda de adorar al Dios verdadero, el Dios cuya \u201cmisericordia es para siempre\u201d. Esa expresi\u00f3n ocurre como un coro en cada verso y eso es lo que lo diferencia de todos los dem\u00e1s salmos en el Salterio.<\/p>\n
Dos coros cantaron este salmo. Un coro cant\u00f3 la primera l\u00ednea de cada verso, y el otro coro respondi\u00f3, \u201cpara siempre es su misericordia\u201d. Esto no fue una repetici\u00f3n vana (Mat. 6:7), porque el segundo coro ofrec\u00eda alabanzas inspiradas al Se\u00f1or. \u00a1Nunca se puede decir demasiado sobre la misericordia de Dios!<\/p>\n
En los escritos rab\u00ednicos, el Salmo 136 fue designado como \u201cel Gran Hallel\u201d, pero no tiene t\u00edtulo en hebreo, ni ninguna de las versiones y se desconoce el autor y la ocasi\u00f3n. Es poco m\u00e1s que una repetici\u00f3n del salmo anterior con un adagio a\u00f1adido: \u201cporque para siempre es su misericordia\u201d. Cada verso termina con la misma expresi\u00f3n.<\/p>\n
Comentario<\/p>\n
(1-3) El llamado a la acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n
1. Dad gracias al SE\u00d1OR; porque \u00e9l es bueno, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
El tema de este salmo es \u201cel vasto e insondable mar de la misericordia\u201d. El amor de Dios es m\u00e1s profundo, mucho m\u00e1s profundo que eso. El salmista mira primero a la bondad de Dios manifestada en Su \u201cmisericordia\u201d. La palabra para misericordia es la palabra usual para gracia o misericordia. Esa \u201cmisericordia es para siempre\u201d. l salmo comienza con el llamado a la acci\u00f3n de gracias: Dad gracias a Jehov\u00e1. Los vers\u00edculos iniciales dan una triple invitaci\u00f3n a unirse para agradecer a Dios por su bondad y misericordia. Lo dirige el l\u00edder o el coro a la congregaci\u00f3n.<\/p>\n
\u201cDar gracias\u201d significa \u201cdar un reconocimiento p\u00fablico<\/p>\n
\u201cMisericordia\u201d, que tambi\u00e9n puede traducirse como \u201camor leal, \u201d es el t\u00e9rmino m\u00e1s significativo usado en los Salmos para describir el car\u00e1cter de Dios. Su misericordia es \u201cpara siempre\u201d; es parte de Su car\u00e1cter eterno. Ahora, perm\u00edtanme ampliar el significado de la palabra \u201cmisericordia\u201d. Por \u201cmisericordia\u201d entendemos el car\u00e1cter del Se\u00f1or de salvar a los que el pecado ha hecho miserables y viles, y toda la provisi\u00f3n que \u00c9l ha hecho para la redenci\u00f3n de los pecadores por medio de Jesucristo. Los consejos [consejos; gu\u00eda] de esta misericordia ha sido desde la eternidad, y sus efectos permanecer\u00e1n para siempre, para todos los que est\u00e9n interesados en ella. El Se\u00f1or contin\u00faa igualmente dispuesto a mostrar misericordia a todos los que la buscan, y esta es la fuente de toda nuestra esperanza y consuelo.<\/p>\n
2. Dad gracias al Dios de los dioses, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
Dios es misericordioso porque es Dios. Es su naturaleza como Dios ser misericordioso. Cuando Mois\u00e9s en sus memorias busc\u00f3 explicarle a Israel por qu\u00e9 Dios puso los afectos de Su coraz\u00f3n en ellos. \u00c9l dijo: \u201cJehov\u00e1 no puso su amor en vosotros, ni os escogi\u00f3, porque sois m\u00e1s en n\u00famero que cualquier otro pueblo; Mas porque Jehov\u00e1 os am\u00f3, y quiso guardar el juramento que hab\u00eda hecho a vuestros padres, os sac\u00f3 Jehov\u00e1 con mano fuerte, y os redimi\u00f3 de casa de servidumbre, de la mano de Fara\u00f3n rey de Egipto.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 te ama? Solo porque te ama. As\u00ed es \u00c9l. No necesita otra raz\u00f3n.<\/p>\n
Adem\u00e1s, \u00c9l es Dios de dioses; Elohim de los Elohim. \u00bfSon estos Elohim otros \u201cdioses\u201d o gobernantes terrenales? Los dioses de los paganos son \u00eddolos. Detr\u00e1s de ellos, sin embargo, acechan los Elohim ca\u00eddos, los \u00e1ngeles ca\u00eddos de Satan\u00e1s, los se\u00f1ores del inframundo, los poderes principescos del aire. Podemos dejar la palabra como est\u00e1 impresa en nuestro texto: \u00c9l es el \u201cDios de los dioses\u201d, es decir, \u00c9l es Dios y Gobernante sobre todos los gobernantes de la tierra, ya sea en cosas sagradas o civiles.<\/p>\n
La expresi\u00f3n, \u201cel Dios de los dioses\u201d, se corresponde en el siguiente vers\u00edculo con la expresi\u00f3n, \u201cel Se\u00f1or de los se\u00f1ores\u201d. Dado que los gobernantes terrenales est\u00e1n a la vista en ese vers\u00edculo, los principados celestiales probablemente est\u00e1n a la vista en este vers\u00edculo. Este \u201cDios de dioses\u201d, sin embargo, no es como ellos. \u00c9l es c\u00e9lebre por Su misericordia, una misericordia que dura para siempre.<\/p>\n
3. Dad gracias al Se\u00f1or de los se\u00f1ores, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
\u00c9l no es s\u00f3lo Elohim de los Elohim, sino que tambi\u00e9n es Adonim de los adonis. Todo el poder en el cielo y la tierra es Suyo. El \u201cmisterio de la iniquidad\u201d obra sus aflicciones en el mundo, los imperios surgen y caen, la crueldad del hombre hacia el hombre contin\u00faa, y contin\u00faa, las naciones se ense\u00f1orean de \u00e9l. El sufrimiento y el dolor, la guerra y el hambre, la opresi\u00f3n y la injusticia, la miseria y el dolor, inundan el planeta de polo a polo y de mar a mar. Pero Dios en su misericordia pone l\u00edmites a todo. Hombres malvados como Stalin y Hitler mueren. Con el tiempo, las opresiones son derrocadas; al final, Dios gana.<\/p>\n
(4-9) El Dios de la Creaci\u00f3n.<\/p>\n
4. Al \u00fanico que hace grandes prodigios, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
Tenemos un Dios que \u201chace prodigios\u201d. El universo est\u00e1 lleno de tales maravillas. Desde el misterio interior del \u00e1tomo hasta el misterio exterior de los agujeros negros en el espacio, toda la creaci\u00f3n rinde tributo a la maravilla de este Dios, cuya \u201cmisericordia es para siempre. Por lo tanto, la Creaci\u00f3n se celebra como un logro extraordinario que ilustra tanto el poder como la inteligencia de Dios.<\/p>\n
En el Antiguo Testamento, el t\u00e9rmino \u00abGrandes prodigios\u00bb se usa exclusivamente para las acciones asombrosas de Dios. Su creaci\u00f3n del universo es la gran muestra de Su sabidur\u00eda. Los cielos dan una clara demostraci\u00f3n de la gloria de Dios (19:1-6).<\/p>\n
Dios revela Su misericordia al darte una creaci\u00f3n maravillosa para usar y disfrutar (vs. 4-8) Solo piensa \u00a1\u00c9l ten\u00eda todo listo para nuestros primeros padres cuando los hizo! Es una l\u00e1stima que muchas personas sean tan malos administradores de los dones de la creaci\u00f3n de Dios. Nunca des por sentado el maravilloso mundo en el que vives.<\/p>\n
5. Al que con sabidur\u00eda hizo los cielos, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
6. Al que extendi\u00f3 la tierra sobre las aguas, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
Puso las estrellas en el espacio. \u00c9l es Aquel que \u201ccon sabidur\u00eda hizo\u201d los cielos. Puso los mares en su lugar, una vez que cubrieron el mundo en un vasto mar sin orillas.<\/p>\n
7. Al que hizo las grandes lumbreras, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
8. El sol para que se\u00f1oree en el d\u00eda: porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
9. La luna y las estrellas para que se\u00f1oreen en la noche: porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
Dio su forma al sol ya la luna. Que geniales son. Uno es un reactor gigante que genera calor y luz con una eficiencia m\u00e1s all\u00e1 de lo que jam\u00e1s so\u00f1aron los antiguos; el otro es un gran reflector para captar la luz del sol ausente y arrojar sus rayos sobre la tierra oscurecida.<\/p>\n
Dios se ha asegurado de que el sol brille mientras haya vida en la tierra. Tambi\u00e9n le dio al sol y a la luna su funci\u00f3n: \u201cEl sol para que se\u00f1oree en el d\u00eda, porque para siempre es su misericordia: La luna y las estrellas para que se\u00f1oreen en la noche, porque para siempre es su misericordia.\u201d<\/p>\n
Piensa en el orden del sol, la luna, las estrellas, la forma en que obedecen las leyes de Dios mientras emprenden sus viajes por el espacio. La regla establecida del sol, la luna y las estrellas es otra prueba de que la misericordia de Dios \u201cperdura para siempre\u201d.<\/p>\n
(10-25) El Dios de la historia.<\/p>\n
10. Al que hiri\u00f3 a Egipto en sus primog\u00e9nitos: porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
\u00bfMisericordia? \u00bfPara herir al primog\u00e9nito? \u00bfEl beb\u00e9 en la cuna, el ni\u00f1o en la escuela, el hombre adulto en el campo, el abuelo anciano en su cama? para herir el primog\u00e9nito de todo animal, del becerro en el establo, del mulo viejo junto al molino. \u00bfMisericordia? S\u00ed. Podr\u00eda haber sido todo el mundo. Tampoco lleg\u00f3 ese golpe de condenaci\u00f3n hasta que \u00e9l hubo manifestado a Fara\u00f3n ya Egipto tanto su piedad como Su poder nueve veces. No fue sino hasta que el fara\u00f3n y su corte le mintieron, jugaron y resistieron nueve veces que Dios lo golpe\u00f3. \u00bfMisericordia? S\u00ed. Este es de hecho uno de esos incidentes en la historia que prueban que en la ira, Dios recuerda Su misericordia.<\/p>\n
Las grandes cosas que Dios hizo por Israel, cuando los sac\u00f3 de Egipto, fueron misericordias que perduraron por mucho tiempo. (40 a\u00f1os); y nuestra redenci\u00f3n por Cristo permanece para siempre. Es bueno considerar la historia de los favores de Dios, y en cada uno observar que para siempre es su misericordia. Los puso en posesi\u00f3n de buena tierra.<\/p>\n
11. y sac\u00f3 a Israel de en medio de ellos, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
12. Con mano fuerte, y con brazo extendido: porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
Era la mano fuerte de la que hablaba Jes\u00fas cuando llamaba la atenci\u00f3n sobre una salvaci\u00f3n mucho mayor que la de los hebreos de Egipto. \u201cMis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna, y no perecer\u00e1n jam\u00e1s, ni nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano\u201d. \u201cMi Padre, que me las ha dado, es mayor que todos; y nadie las puede arrebatar de la mano del Padre\u201d (Juan 10:27-29).<\/p>\n
Ese tambi\u00e9n fue el brazo que no se acorta que no puede salvar. El brazo que vemos extendido en la cruz.<\/p>\n
13. Al que dividi\u00f3 el Mar Rojo en partes, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
14. E hizo pasar a Israel por en medio de ella: porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
Cuando Fara\u00f3n, en un \u00faltimo ataque de furor, endureci\u00f3 su coraz\u00f3n por \u00faltima vez y enjaez\u00f3 sus carros de guerra para perseguir Israel, ese brazo poderoso estaba extendido para cerrarle el camino. La nube de gloria Shekinah vino y se par\u00f3 entre Israel y el calvario de Egipto. Luego sigui\u00f3 el mayor milagro del \u00c9xodo; las aguas del Mar Rojo se separaron para que este pueblo salvado pudiera pasar con seguridad en tierra seca al otro lado.<\/p>\n
15. Pero Fara\u00f3n y su hueste derrocaron en el Mar Rojo, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
El insensato Fara\u00f3n pens\u00f3 que los incr\u00e9dulos pod\u00edan hacer lo que los creyentes pod\u00edan hacer. Entonces, espole\u00f3 a sus caballos y \u00e9l y sus regimientos saltaron hacia adelante. A mitad de camino, sus carros se averiaron. Luego regresaron las aguas atronadoras del mar. Dios no hab\u00eda salvado a Israel de Egipto para entregarlos a sus enemigos. Qu\u00e9 misericordia es para la humanidad que, tarde o temprano, los tiranos como Fara\u00f3n encuentran su rival en Dios. Toda la historia da testimonio de ello. Si no derriba al torturador en los primeros actos de su desaf\u00edo, es porque tambi\u00e9n ama al pobre tirano enga\u00f1ado.<\/p>\n
16. Al que condujo a su pueblo por el desierto, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
La gu\u00eda diaria de Dios a Israel fue una demostraci\u00f3n tan grande de su misericordia como lo fue su salvaci\u00f3n. Los condujo por el borde de la pen\u00ednsula del Sina\u00ed porque \u201cel camino m\u00e1s largo era el camino m\u00e1s corto a casa\u201d. Los condujo a experiencias que los desarrollar\u00edan y disciplinar\u00edan, a experiencias que los deleitar\u00edan. Los aliment\u00f3 con pan del cielo, les dio agua de la \u201croca hendida\u201d, les dio la victoria sobre Amalek, los condujo a un Oasis de descanso en el camino. Sobre todo, soport\u00f3 sus murmuraciones, quejas e incredulidad cr\u00f3nica. Soport\u00f3 su mundanalidad<\/p>\n
17. Al que hiri\u00f3 a grandes reyes, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
18. Y mat\u00f3 reyes ilustres: porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
19. Seh\u00f3n rey de los amorreos: porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
20. Y Og rey de Bas\u00e1n: porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
Quiz\u00e1s no pensar\u00edamos en herir a grandes reyes como un acto de misericordia, sino m\u00e1s bien como un acto de juicio. Pero qu\u00e9 terribles reyes fueron estos. Eran reyes Nefilim; restos de los gigantes, productos de la hechicer\u00eda y el espiritismo, h\u00edbridos, hombres demon\u00edacos como los que vagaban por el mundo antes del diluvio. Librar al mundo de tal maldad fue un acto de misericordia para el resto de la humanidad.<\/p>\n
21. Y dio su tierra en heredad, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
22. una herencia para Israel su siervo, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
Aunque el \u201cjud\u00edo errante\u201d es una fuente de bendiciones para las naciones que les dan un hogar temporal, tambi\u00e9n son su ruina. Pertenecen a la Tierra Prometida. Hoy las naciones que todav\u00eda luchan con u\u00f1as y dientes para mantener a Israel fuera de la tierra se est\u00e1n lastimando a s\u00ed mismas, inflamando una vieja herida, impidiendo la sanidad de las naciones. Dios, quien derrot\u00f3 a grandes reyes por causa de Israel en d\u00edas pasados, y quien les dio su herencia en la Tierra Prometida, puede hacer lo mismo hoy. No ha cambiado de opini\u00f3n ni ha revocado los t\u00edtulos de propiedad de Israel. Todav\u00eda asentar\u00e1 a Israel en su heredad, y despu\u00e9s sanar\u00e1 las heridas de todas las naciones (como declaran muchas profec\u00edas b\u00edblicas).<\/p>\n
23. Quien se acord\u00f3 de nosotros en nuestra humillaci\u00f3n, porque para siempre es su misericordia:<\/p>\n
Nuestro Dios misericordioso se acuerda de nosotros. Qu\u00e9 terrible ser\u00eda si tuvi\u00e9ramos un Dios olvidadizo. \u00a1Supongamos que fuera posible que Dios olvidara sus promesas! Pero no importa cu\u00e1n bajo sea nuestro estado, cu\u00e1n bajo hayamos ca\u00eddo, cu\u00e1n fr\u00e1giles y olvidadizos seamos\u2014\u00c9l recuerda. El recordar de Dios es Su actuaci\u00f3n sobre una promesa pasada o de acuerdo con una relaci\u00f3n previamente establecida.<\/p>\n
Es posible que las palabras \u201cse acord\u00f3 de nosotros\u201d sugieran el regreso del pueblo a Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n a su tierra despu\u00e9s de la cautiverio babil\u00f3nico. Al igual que el Salmo 135, el Salmo 136 puede haber sido escrito despu\u00e9s del Exilio.<\/p>\n
\u201cBaja condici\u00f3n\u201d se refiere a una condici\u00f3n de humillaci\u00f3n o degradaci\u00f3n, tal vez el exilio o la sujeci\u00f3n a un yugo extranjero).<\/p>\n
24. y nos ha redimido de nuestros enemigos, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
La palabra redimido significa \u00abrescatado\u00bb. Viene de una ra\u00edz que significa \u201cromper\u201d y ocurre solo aqu\u00ed. Dios sabe c\u00f3mo rescatar a su pueblo.<\/p>\n
25. El que da de comer a toda carne: porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
La raza humana no tiene el monopolio de la bondad y la misericordia de Dios. Se preocupa tanto por la bestia salvaje del bosque como por un insecto que zumba alrededor de tu cabeza. Cada criatura tiene su lugar en el equilibrio ecol\u00f3gico de la naturaleza de Dios. \u00c9l provee para todos ellos.<\/p>\n
\u00c9l revela Su misericordia en Su cuidado por ti, ayud\u00e1ndote a pelear batallas y derrotar a tus enemigos. Israel no siempre fue fiel a Dios, \u00a1pero ah\u00ed es donde entra Su misericordia! \u00c9l les es fiel.<\/p>\n
(26) La doxolog\u00eda de la acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n
26. Dad gracias al Dios de los cielos, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
El t\u00edtulo, \u201cDios [El] de los cielos,\u201d es interesante, ya que aparece por primera vez en 2 Cr\u00f3nicas 36:23. Es un t\u00edtulo de Dios, [el \u00faltimo vers\u00edculo del libro y el \u00faltimo vers\u00edculo del Antiguo Testamento hebreo]. Es un t\u00edtulo de Dios que se encuentra en los labios de Ciro el Persa, quien puso fin al cautiverio babil\u00f3nico. Es un t\u00edtulo propio de los tiempos de los gentiles cuando Dios act\u00faa desde el cielo y no de entre los querubines como el Dios de Israel. As\u00ed, el salmo termina llev\u00e1ndonos a nuestra propia \u00e9poca, donde igualmente \u201cSu misericordia es para siempre\u201d. \u00a1El Dios del cielo est\u00e1 cuidando de ti en la tierra! Su misericordia es para siempre.<\/p>\n
Este salmo termina como comienza, con una celebraci\u00f3n de la fidelidad continua de Dios hacia el pueblo de Dios, Israel, y un llamado a agradecerle por Su continua bondad<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
3\/25\/20 Tom Lowe Salmo 136 (KJV) 1Dad gracias al SE\u00d1OR; porque \u00e9l es bueno, porque para siempre es su misericordia. 2Dad gracias al Dios de los dioses, porque para siempre es su misericordia. 3Dad gracias al Se\u00f1or de los se\u00f1ores, porque para siempre es su misericordia. 4Al \u00fanico que hace grandes prodigios, porque para siempre … Continuar leyendo \u00abSalmo 136 (Kjv) T\u00edtulo: Su bondad amorosa perdura para siempre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18331","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18331","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18331"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18331\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18331"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18331"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18331"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}