Jueves de la 12\u00aa semana del curso 2020<\/p>\n
Logos es la roca s\u00f3lida<\/p>\n
\u00bfRoca o arena? \u00bfD\u00f3nde construyes tu casa? \u00bfSobre cimientos s\u00f3lidos o sobre arenas movedizas? Los oyentes que escucharon las palabras de Jes\u00fas aqu\u00ed probablemente ten\u00edan o conoc\u00edan a alguien que hab\u00eda construido sobre un subsuelo pobre. Despu\u00e9s de todo, la regi\u00f3n de Palestina se encuentra en un \u00e1rea geol\u00f3gica activa llamada Dead See Transform Fault System, y es propensa a los terremotos. Un terremoto es un mal momento para tener una casa con malos cimientos.<\/p>\n
Pero cuando aparece el t\u00e9rmino \u201ccasa\u201d en las Sagradas Escrituras, veinticinco veces o m\u00e1s es en la frase \u201ccasa de David \u201d, y casi tantas veces en la frase \u201ccasa de Jacob\u201d. Lo vemos en algunos de los textos m\u00e1s cruciales de la palabra de Dios. Tres meses despu\u00e9s de la liberaci\u00f3n de Egipto, el pueblo hebreo, descendiente del patriarca Jacob, lleg\u00f3 al monte Sina\u00ed. Mois\u00e9s subi\u00f3 a la monta\u00f1a y escuch\u00f3 la voz de Dios: \u201cDile al pueblo de Israel: Vosotros hab\u00e9is visto lo que hice con los egipcios, y c\u00f3mo os llev\u00e9 sobre alas de \u00e1guila y os traje a m\u00ed. Ahora pues, si escuch\u00e1is mi voz y guard\u00e1is mi pacto, ser\u00e9is mi propiedad entre todos los pueblos; porque m\u00eda es toda la tierra, y vosotros ser\u00e9is para m\u00ed un reino de sacerdotes y una naci\u00f3n santa.\u201d Cuando los santos profetas hablaron la palabra de Dios, exhortando al pueblo a dejar a un lado sus \u00eddolos y pr\u00e1cticas inmundas y seguir la ley y el culto correcto de Dios, hablaron a la casa de Jacob. Y cuando el arc\u00e1ngel Gabriel se le apareci\u00f3 a la Sant\u00edsima Virgen en Nazaret, ese \u00e1ngel le dijo que de ella nacer\u00eda un ni\u00f1o, desposado con Jos\u00e9 de la casa de David, el ni\u00f1o que se llamar\u00eda Jes\u00fas \u201creinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre ; y su reino no tendr\u00e1 fin.\u201d<\/p>\n
La casa de Jacob y la casa o reino de David fue edificada sobre la roca s\u00f3lida de la ley de Dios, de la adoraci\u00f3n correcta y la vida correcta en los d\u00edas del Rey David, pero empezando por su hijo Salom\u00f3n, poco a poco esa roca fue reemplazada por arena. Un grano a la vez, oa veces un carro o un cami\u00f3n a la vez, sus sucesores se basaron en el inter\u00e9s propio y el ego\u00edsmo. Volvieron a las repugnantes pr\u00e1cticas del pueblo original de Palestina, la adoraci\u00f3n inmunda de Moloc, Baal y Astart\u00e9. Y as\u00ed, como vemos en la primera lectura de hoy, fueron invadidos una y otra vez y eventualmente barridos de su tierra por asirios y babilonios. Incluso cuando regresaron a su tierra desde Babilonia, se volvieron contra s\u00ed mismos, de modo que su templo no era un faro brillante que convocaba al mundo entero a la verdadera adoraci\u00f3n del Dios verdadero, a vivir correctamente bajo Su ley, sino, como dijo Jes\u00fas cuando la purific\u00f3, \u00abuna cueva de ladrones\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que Jes\u00fas desafi\u00f3 a sus disc\u00edpulos, y eso significa no solo a los originales, sino a nosotros hoy, a construir su Iglesia sobre roca s\u00f3lida, la roca de la Palabra y Sacramento, de la ley gemela del amor y de nuestro sacrificio eucar\u00edstico diario o semanal. Y, en ese maravilloso juego de palabras que encontramos en el Evangelio de Mateo, sobre la roca humana de Pedro, vicario de Cristo en la tierra.<\/p>\n
Pero esto no es cosa de una sola vez. El \u00fanico fundamento de la Iglesia es la persona de Jesucristo. La Palabra es una faceta de ese fundamento porque Jes\u00fas es el Logos, la Palabra de Dios. La Eucarist\u00eda es una faceta de ese fundamento porque Jes\u00fas es el verdadero Pan de Vida, hecho presente en los elementos eucar\u00edsticos. El Papa es una faceta de ese fundamento porque est\u00e1 ungido por el Esp\u00edritu Santo para ser el vicario visible o mayordomo de la Cabeza invisible, Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or. La Iglesia es verdaderamente semper fidelis, siempre fiel, pero parte de esa fidelidad implica una introspecci\u00f3n constante y una limpieza frecuente. La Iglesia est\u00e1 formada por seres humanos d\u00e9biles y pecadores y tambi\u00e9n est\u00e1 semper reformanda, siempre necesitada de reforma y renovaci\u00f3n.<\/p>\n
Hay en la historia de la Iglesia varios puntos clave de reforma. Todos podemos estar familiarizados con dos: en el siglo XIII, un joven derrochador italiano llamado Francisco experiment\u00f3 una conversi\u00f3n personal y tuvo una visi\u00f3n de Jes\u00fas dici\u00e9ndole que reconstruyera su Iglesia, y los movimientos gemelos franciscanos y dominicos catalizaron una de las eras m\u00e1s espectaculares. de reforma de ese milenio. En el siglo XVI, un soldado espa\u00f1ol de nombre Ignacio, en medio de la \u00e9poca en que la Iglesia estaba siendo desgarrada por la revoluci\u00f3n protestante, escuch\u00f3 el llamado de Dios e inici\u00f3 una reforma que dinamiz\u00f3 una Iglesia misionera que evangelizaba no solo a Europa, sino el mundo entero.<\/p>\n
As\u00ed que hoy, como la terrible pandemia que causa nuestra sociedad secular, construida sobre las arenas movedizas de la voluntad propia y el materialismo, es sacudida hasta sus cimientos insustanciales por una repentina comprensi\u00f3n de la realidad de la enfermedad. y la muerte, debe comenzar una reforma similar. Y est\u00e1 comenzando. De repente, miles de millones de personas se enfrentan a su propia morbilidad y mortalidad, a la inestabilidad de los activos financieros y materiales por los que han trabajado durante toda su vida. Todo se les escapa entre los dedos como la arena en un reloj de arena. Se dan cuenta de que su centro personal, su coraz\u00f3n, est\u00e1 fijado en cosas transitorias -placer, poder, honor- y necesitan algo real, permanente, sustancial. Necesitan la Palabra de Dios y los sacramentos de salvaci\u00f3n que les dar\u00e1n un fundamento estable para el resto de sus vidas. Necesitan a Jesucristo, experimentado en la nueva Casa de Israel, la nueva Casa del nuevo David. No importa lo que suceda hoy, ma\u00f1ana o el pr\u00f3ximo a\u00f1o, esa realizaci\u00f3n debe darnos confianza. Oremos para que todo el mundo unido pronto se dirija a nuestro Se\u00f1or: \u201cAy\u00fadanos, oh Dios de nuestra salvaci\u00f3n, para la gloria de tu nombre; \u00a1L\u00edbranos y perdona nuestros pecados por amor a tu nombre!\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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