Continuando Las Obras De Jes\u00fas: Una Exposici\u00f3n De Hechos 5:12-16<\/p>\n
Jes\u00fas en Juan 14:12 declara que los ap\u00f3stoles har\u00edan obras a\u00fan mayores que las que hizo Jes\u00fas mismo porque \u00c9l estaba regresando al Padre. esto trae a colaci\u00f3n la pregunta de c\u00f3mo es posible que nuestras obras sean mayores que las que hizo Jes\u00fas. Resucit\u00f3 a los muertos, san\u00f3 a los leprosos, ech\u00f3 fuera demonios, san\u00f3 todo tipo de enfermedades y aliment\u00f3 a miles de personas de una sola vez con una cantidad totalmente insuficiente de pan y pescado. Adem\u00e1s de esto, \u00bfSu mayor obra fue morir en una cruz por nuestro pecado? Incluso si tuvi\u00e9ramos que morir por la fe, nuestro martirio no salvar\u00eda a nadie. \u00bfC\u00f3mo entonces nuestras obras pueden ser mayores?<\/p>\n
Creo que es justo decir que nuestras obras no pueden ser mayores en el sentido de que realizamos milagros m\u00e1s estupendos que los que hizo Jes\u00fas. Pero como las obras de Jes\u00fas estaban limitadas en Su humanidad al \u00e1rea general de Palestina. La iglesia, por otro lado, es mundial. En este sentido, nuestras obras son mayores en el sentido de que son mayores en alcance en lugar de mayores en calidad. Tambi\u00e9n debemos recordar que cuando se realizan estas obras, no son propiamente nuestras obras. Pedro y Juan no sanaron al cojo en su propia autoridad y poder sino en el nombre de Jes\u00fas. As\u00ed que incluso estas \u201cobras mayores\u201d est\u00e1n siendo hechas por Dios en el nombre de Jes\u00fas.<\/p>\n
En Hechos 1:1, Lucas le dice a Te\u00f3filo que le escribi\u00f3 el tratado anterior de todo lo que Jes\u00fas comenz\u00f3 a hacer y ense\u00f1ar. Esto implica que el Libro de los Hechos es la continuaci\u00f3n de las obras y ense\u00f1anzas de Jes\u00fas a trav\u00e9s del ministerio de los Ap\u00f3stoles. Continuamos en esta misi\u00f3n apost\u00f3lica hoy cuando evangelizamos y hacemos obras de sanaci\u00f3n. Este es el verdadero significado de \u201cSucesi\u00f3n Apost\u00f3lica\u201d. Pablo termin\u00f3 su curso en Roma predicando el evangelio hasta el final. Pero Dios levant\u00f3 a otros para continuar esta misi\u00f3n. \u00c9l levanta a las personas hoy para continuar haciendo lo que Jes\u00fas comenz\u00f3 a hacer y ense\u00f1ar, con el poder del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Cuando miramos el texto de hoy de Hechos 5, vemos un vistazo de las obras de la Iglesia Apost\u00f3lica . Ya hemos visto en los sermones de Pedro en Pentecost\u00e9s y en el p\u00f3rtico de Salom\u00f3n que Pedro continu\u00f3 la ense\u00f1anza de Jes\u00fas. Jes\u00fas se\u00f1al\u00f3 la Escritura (Antiguo Testamento) y dijo que profetizaba acerca de \u00c9l. (Juan 5:39) La Escritura testifica que Cristo debe sufrir y entrar en Su gloria. (Lucas 24:26-27) Jes\u00fas abri\u00f3 los ojos de los Ap\u00f3stoles para que pudieran entender c\u00f3mo las Escrituras lo se\u00f1alan. (Lucas 24:46-47. El centro de este mensaje fue el arrepentimiento. Juan el Bautista predic\u00f3 el arrepentimiento porque el Se\u00f1or ven\u00eda. Jes\u00fas predic\u00f3 el arrepentimiento como el que vino a ense\u00f1ar, predicar, sufrir en la cruz por nuestro pecado, resucitar en el tercer d\u00eda, y ascender a la diestra del Padre, desde cuyo punto de vista \u00c9l puede supervisar la misi\u00f3n de Su Iglesia. Pedro y los Ap\u00f3stoles centraron su predicaci\u00f3n en la persona de Cristo y sus implicaciones y llamaron a los que escucharon el mensaje arrepentirse. Esta predicaci\u00f3n no fue mayor en contenido que la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza de Jes\u00fas. Es suficientemente bueno que nuestra predicaci\u00f3n sea el mismo mensaje que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3. Pero Jes\u00fas solo pod\u00eda predicar en un lugar a la vez en los d\u00edas de su estad\u00eda aqu\u00ed en adelante. tierra. Pero hoy, el mensaje de y sobre Jes\u00fas se est\u00e1 predicando en todo el mundo. \u00a1Si la iglesia en su conjunto siguiera la tradici\u00f3n de la predicaci\u00f3n apost\u00f3lica y no la sustituyera por otro Evangelio!<\/p>\n
\u00a1Satan\u00e1s se cans\u00f3 como tan duro como pudo o descarrilar la misi\u00f3n de Jes\u00fas. Vemos esto en la tentaci\u00f3n de Jes\u00fas en el desierto. Ir\u00f3nicamente, tambi\u00e9n vemos c\u00f3mo Satan\u00e1s us\u00f3 al mismo Pedro para intentar alterar el evangelio. A estas tentaciones, Jes\u00fas respondi\u00f3: \u201c\u00a1Al\u00e9jate de m\u00ed, Satan\u00e1s!\u201d Mateo 16:23; Mateo 4:10) Satan\u00e1s tambi\u00e9n trat\u00f3 de descarrilar a la iglesia. Esto se intent\u00f3 primero como persecuci\u00f3n externa en el arresto de Pedro y Juan despu\u00e9s de la curaci\u00f3n del cojo en el nombre de Jes\u00fas. Pero la persecuci\u00f3n solo uni\u00f3 m\u00e1s a la iglesia y predicaron con m\u00e1s audacia. (Hechos 4:31) Satan\u00e1s tambi\u00e9n prob\u00f3 la corrupci\u00f3n interna cuando tent\u00f3 a Anan\u00edas y Safira a mentir acerca de si su donaci\u00f3n a la iglesia era el monto total de la venta de la tierra, lo cual no fue as\u00ed. Cuando Dios los hiri\u00f3 de muerte, se registra que un gran temor cay\u00f3 sobre la iglesia. \u00a1Dios es santo! Se evit\u00f3 lo que podr\u00eda haber sido un gran esc\u00e1ndalo para la iglesia. La iglesia sali\u00f3 victoriosa del evento. \u00a1Ojal\u00e1 la iglesia de hoy hiciera frente a la tarea y saliera de la persecuci\u00f3n y el esc\u00e1ndalo unida y m\u00e1s fuerte que nunca!<\/p>\n
El texto de esta ma\u00f1ana comienza con los ap\u00f3stoles regresando al P\u00f3rtico de Salom\u00f3n, un lugar donde los rabinos ense\u00f1aban a la gente. Aqu\u00ed es donde Pedro hab\u00eda predicado despu\u00e9s de la curaci\u00f3n del cojo en la puerta Hermosa. Parece que Jes\u00fas tambi\u00e9n hab\u00eda ense\u00f1ado a la gente de all\u00ed cuando estaba en Jerusal\u00e9n. All\u00ed se hab\u00eda reunido una gran multitud que hab\u00eda presenciado la curaci\u00f3n. El milagro fue una se\u00f1al que atrajo a la gente a escuchar el Evangelio. Ahora bien, los que se hab\u00edan enterado de lo que les hab\u00eda sucedido a Anan\u00edas y Safira corrieron al lugar. Como el P\u00f3rtico de Salom\u00f3n s\u00f3lo estaba abierto para los rabinos aprobados, la presencia del ap\u00f3stol all\u00ed seguramente volver\u00eda a provocar la indignaci\u00f3n del Sumo Sacerdote y el Sanedr\u00edn. El pueblo estaba en el temor de Dios. pero tambi\u00e9n ten\u00edan miedo de las autoridades. Vinieron, pero se mostraron reacios a unirse a los cristianos.<\/p>\n
Lo que es diferente a Hechos cuatro es que se estaban realizando grandes se\u00f1ales y prodigios. En lugar de una se\u00f1al solitaria de la curaci\u00f3n del cojo, hubo un gran n\u00famero de se\u00f1ales y prodigios, t\u00edpicos de lo que sucedi\u00f3 cuando Jes\u00fas se encontr\u00f3 con las multitudes en su ministerio terrenal. Dice que la gente estaba un\u00e1nime como el d\u00eda de Pentecost\u00e9s. Y al igual que el d\u00eda de Pentecost\u00e9s en el que la se\u00f1al \u00fanica de la venida del Esp\u00edritu Santo, probablemente en el aposento alto del P\u00f3rtico de Salom\u00f3n, las se\u00f1ales se convirtieron en la ocasi\u00f3n para la predicaci\u00f3n. Numerosas personas se agregaron a la iglesia en este d\u00eda tambi\u00e9n. Una se\u00f1al es algo que apunta a una realidad mayor. Una se\u00f1al de tr\u00e1fico es real. Una se\u00f1al de tr\u00e1fico, por ejemplo, podr\u00eda decir \u00abNueva York, 40 millas\u00bb. La importancia de tal signo es orientar a uno a la realidad mayor. Seguramente la ciudad de Nueva York es m\u00e1s grande que la se\u00f1al de tr\u00e1fico. As\u00ed que debemos mirar el patr\u00f3n de c\u00f3mo se usan las se\u00f1ales en el Nuevo Testamento para darnos cuenta de que Pedro y Juan tuvieron cuidado de explicar estas se\u00f1ales en relaci\u00f3n con la realidad mayor de Jesucristo. Si no entendemos esto, podr\u00edamos pensar que el poder de llevar a la gente a Cristo est\u00e1 en los signos mismos. Hay suficientes \u201crallies milagrosos\u201d hoy como entonces. Si Dios env\u00eda estas se\u00f1ales de sanidad y otras maravillas seg\u00fan Su voluntad, entonces es para que crean en Jes\u00fas. No est\u00e1n destinados a ser meros actos de compasi\u00f3n, aunque Dios es compasivo. Pero si uno es sanado en el cuerpo en esta vida y no en el alma, \u00bfde qu\u00e9 sirve esto en el juicio final?<\/p>\n
Hubo muchas se\u00f1ales y prodigios. Muchos creyeron en Jes\u00fas a quien apuntaban las se\u00f1ales. Otros se fueron a casa espiritualmente sin cambios, al igual que aquellos que hab\u00edan comido del pan en la alimentaci\u00f3n de los 5000 solo hab\u00edan seguido a Jes\u00fas porque les dio de comer pan y no por ning\u00fan deseo de convertirse en sus disc\u00edpulos. (Juan 6:26-27) La gente tra\u00eda a los enfermos en sus camas a los Ap\u00f3stoles para que la misma sombra de Pedro los sanara. Muchos otros trajeron tanto a los enfermos como a los pose\u00eddos. Y tal como se dice de Jes\u00fas, todos fueron sanados. Muchos fueron verdaderamente salvos tambi\u00e9n.<\/p>\n
Se\u00f1ales y prodigios acompa\u00f1aron el ministerio apost\u00f3lico. Vemos otro ejemplo en Hechos 19:11-12. A trav\u00e9s de Pablo, el Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n realiz\u00f3 muchos milagros, hasta el punto de que las personas trajeron pa\u00f1uelos y delantales de los enfermos para que pudieran ser sanados. As\u00ed que las se\u00f1ales y prodigios fueron las sirvientas de la predicaci\u00f3n apost\u00f3lica. A pesar de que traer tales art\u00edculos bordea la superstici\u00f3n, el Se\u00f1or los san\u00f3 de todos modos. Esta vez, los destinatarios de la sanidad eran en su mayor\u00eda gentiles, lo que demuestra que el Evangelio y las se\u00f1ales que lo acompa\u00f1aban no se limitaban a la naci\u00f3n de Israel en ese d\u00eda.<\/p>\n
Esto trae a colaci\u00f3n, por supuesto, si estas se\u00f1ales y las maravillas son para hoy o simplemente se limitaron a la era apost\u00f3lica. Muchos parecen pensar que estas se\u00f1ales terminaron con ellos y que lo que hoy vale por se\u00f1ales y milagros son las falsas obras de los mercachifles. Es cierto que hoy en d\u00eda hay muchos falsos hacedores de milagros, as\u00ed como los hubo en los d\u00edas de Pablo. Inmediatamente despu\u00e9s de las obras genuinas a trav\u00e9s de Pablo en Hechos 19 est\u00e1 la historia de los siete hijos de Sceva que usaron encantamientos m\u00e1gicos para realizar exorcismos. incluso probaron el nombre de \u201cJes\u00fas, a quien Pablo predica. El resultado es que estos sacerdotes salieron heridos por los mismos demonios que intentaron exorcizar. Las se\u00f1ales y prodigios falsos no anulan las se\u00f1ales reales. De hecho, testifican de las se\u00f1ales reales. No habr\u00eda necesidad de imitaciones si no hubiera tambi\u00e9n una realidad de se\u00f1ales y prodigios. Los verdaderos signos son aquellos que se\u00f1alan propiamente a Jes\u00fas y no a los que los ejecutan. Tampoco se hacen por dinero ni por la fama de alguien.<\/p>\n
Decir que las se\u00f1ales y prodigios no son para hoy es decir que Dios ya no trata a las personas como sol\u00eda hacerlo. Desde los tiempos del Antiguo Testamento hasta el Nuevo, hubo se\u00f1ales y milagros. Esto no suced\u00eda todo el tiempo, pero suced\u00eda cada vez que el Se\u00f1or quer\u00eda. una de las distorsiones de la historia es que los eventos se comprimen y los detalles mundanos generalmente se descartan. Qui\u00e9n tiene tiempo para leer todos los detalles de la vida de alg\u00fan famoso. Uno nunca tendr\u00eda tiempo para vivir su propia vida. Entonces, es necesario reducir la biograf\u00eda y la historia a sus puntos salientes. Hubo momentos en la historia de Israel, a veces largos, donde la voz de Dios parec\u00eda muda. Pero esto no niega que a veces ocurrieron.<\/p>\n
Algunos dir\u00edan que las se\u00f1ales y los prodigios ya no son necesarios porque ahora tenemos la Biblia para guiarnos. mirar\u00edan 1 Corintios 13:10 para decir que tenemos la revelaci\u00f3n completa de Jesucristo en la Biblia, por lo que no hay raz\u00f3n para una mayor revelaci\u00f3n. cuando venga lo que es perfecto, lo que es en parte pasar\u00e1. As\u00ed han cesado las lenguas, y han fallado las profec\u00edas. Pero, \u00bfes la Biblia completa lo que verdaderamente est\u00e1 a la vista aqu\u00ed? Me parece que esto se refiere al regreso de Jes\u00fas cuando ya no lo estaremos mirando a trav\u00e9s de un espejo oscuro. Entonces no habr\u00e1 necesidad de profec\u00edas ni de lenguas ni de conocimiento revelador porque lo veremos claramente.<\/p>\n
Cuando Pedro cita al profeta Joel en su serm\u00f3n de Pentecost\u00e9s, interpreta estas se\u00f1ales como cumplidas. La promesa del Esp\u00edritu Santo era para los oyentes en ese d\u00eda. Pero tambi\u00e9n fue para los que est\u00e1n lejos. Aunque algunos ver\u00edan a estas personas lejanas como gentiles, uno todav\u00eda tendr\u00eda que pasar de donde dice \u201cpara cuantos el Se\u00f1or Dios llamare (Hechos 2:39), la promesa del Esp\u00edritu Santo no era una especie de morada imperceptible. en el creyente. Me parece que se refiere a la se\u00f1al de hablar en lenguas. \u00bfHa dejado Dios de llamar a la gente? \u00bfDios solo media el Nuevo Pacto a trav\u00e9s de un libro? Se dice que como resultado del fracaso de los Hijos de Israel en el desierto, Dios administr\u00f3 el pacto a trav\u00e9s de un \u00e1ngel. Pero al menos esto es m\u00e1s que un libro. De ninguna manera estoy denigrando la Sagrada Escritura. Es divinamente escrito por el Esp\u00edritu Santo en el m\u00e1s m\u00ednimo detalle. Lo que digo es que tiene que haber un aspecto personal tambi\u00e9n. Tenemos el doble testimonio de la Palabra y el Esp\u00edritu Santo. La Palabra prueba los esp\u00edritus para ver si vienen de Dios. El Esp\u00edritu Santo autentica que la Biblia es la Palabra infalible de Dios para nosotros, correctamente dividida.<\/p>\n
Me parece que muchos cristianos tienen miedo del mover del Esp\u00edritu Santo que junto con el Padre y el Hijo son un solo Dios soberano. Tenemos miedo de ser enga\u00f1ados por las falsificaciones. Pero las personas tambi\u00e9n se desv\u00edan de las interpretaciones falsificadas de las Escrituras. Aquellos que ven la revelaci\u00f3n completa de Dios se aferran a un canon cerrado. Aunque estar\u00eda de acuerdo en que no se puede revelar nada nuevo que discrepe o altere las Escrituras, esto no significa que Dios no dirija a las personas directamente hoy por medio del Esp\u00edritu Santo. El Dios Soberano puede enviar se\u00f1ales y prodigios en cualquier momento seg\u00fan Su voluntad para lograr Sus prop\u00f3sitos. Dios es libre de enviar se\u00f1ales o no enviar se\u00f1ales, de llenar con el Esp\u00edritu o no llenar.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 parece hoy que hay tan pocas se\u00f1ales y prodigios en la mayor\u00eda de nuestras iglesias principales? Una raz\u00f3n es la falta de unidad en la iglesia misma. Dif\u00edcilmente se puede decir que estamos en un solo lugar y un\u00e1nimes. Tambi\u00e9n hemos diluido el evangelio y limitado lo que Dios puede hacer a trav\u00e9s de nuestras interpretaciones. Muchos tambi\u00e9n tienen poca fe. Jes\u00fas pudo hacer poco en Nazaret debido a su incredulidad. Sin embargo, otros quieren tener el control como si su libre albedr\u00edo fuera soberano. \u00bfDeber\u00edamos poner a Dios en una caja y dirigir c\u00f3mo \u00c9l debe hacer las cosas de acuerdo con nuestras expectativas? Si es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo es esto mejor que los jud\u00edos de la \u00e9poca de Jes\u00fas que por su incredulidad se negaron a creer lo que Jes\u00fas dijo acerca de s\u00ed mismo? Ellos pensaron que seguramente Dios debe actuar de acuerdo a nuestro entendimiento. Si Jes\u00fas fuera el Mes\u00edas, \u00bfno deber\u00eda haber derrocado a los romanos y establecido un reino jud\u00edo terrenal? Tal pensamiento puso a Jes\u00fas en una cruz en lugar de un trono. Aun as\u00ed, Dios logr\u00f3 una gran victoria en la crucifixi\u00f3n de Cristo por nuestros pecados. Jes\u00fas fue vindicado por la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
En alguna parte del mundo, se\u00f1ales y prodigios todav\u00eda est\u00e1n ocurriendo, por m\u00e1s ciegos que estemos a esto. Miles y miles est\u00e1n llegando a conocer a Jes\u00fas. Hay una gran alegr\u00eda all\u00ed. La gente est\u00e1 creyendo la Palabra de Dios. Tambi\u00e9n fue as\u00ed una vez en Am\u00e9rica y Europa. Uno solo necesita leer sobre la fant\u00e1stica experiencia espiritual que Jonathan Edwards, un calvinista ac\u00e9rrimo, tuvo en el bosque, un hombre que podr\u00eda decirse que es el te\u00f3logo m\u00e1s grande que Estados Unidos haya producido jam\u00e1s. Un calvinista, Martyn Lloyd Jones, fue una persona muy espiritual que escribi\u00f3 un libro sobre avivamientos, incluido el gran avivamiento en Gales en la \u00e9poca de su nacimiento. Mostr\u00f3 que uno pod\u00eda sentir la participaci\u00f3n personal del Esp\u00edritu Santo en la vida del creyente. Algunos incluso lo consideraban pentecostal o carism\u00e1tico. Esto prueba que uno puede aferrarse a la sana doctrina y aun as\u00ed sentir la presencia activa de Dios guiando a Su iglesia. \u00bfNos atrevemos a abrirnos a la posibilidad de que Dios est\u00e9 trabajando activamente y no solo pasivamente detr\u00e1s de escena? Dios es el mismo Dios que fue en el D\u00eda de Pentecost\u00e9s. \u00a1oh, ver el avivamiento venir aqu\u00ed otra vez! \u00a1Que podamos sentir el refrigerio del Esp\u00edritu! \u00a1Que volvamos a los poderosos sermones centrados en la obra de Jes\u00fas! \u00a1Que escuchemos los gritos del nuevo nacimiento en la Iglesia! \u00a1Que se\u00f1ales y prodigios confirmen esta predicaci\u00f3n b\u00edblica! \u00a1Que haya una gran alegr\u00eda en nuestras iglesias otra vez! Dios no est\u00e1 muerto. La iglesia tampoco debe serlo. Celebremos Pentecost\u00e9s como una fiesta de cumplea\u00f1os y no como un servicio conmemorativo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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