INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
Esquema.<\/p>\n
1. Que Hacemos Lo Justo<\/p>\n
2. Que amemos la Misericordia<\/p>\n
3. Que Andemos Humildemente<\/p>\n
Observaciones.<\/p>\n
1. En nuestra lecci\u00f3n de hoy, discutiremos el tema: "\u00bfQu\u00e9 exige Dios?" Miqueas fue contempor\u00e1neo de Isa\u00edas, y ambos ministraron en el Reino del Sur (Jud\u00e1). El nombre Miqueas significa, "\u00bfQui\u00e9n es como Jehov\u00e1?" El tema de Miqueas es: \u201cO\u00edr\u201d. Un tema recurrente para el pueblo de Dios: \u201cEl primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; el Se\u00f1or nuestro Dios es el \u00fanico Se\u00f1or… No hay otros mandamientos mayores que estos\u201d, Marcos 12:29-31. Isa\u00edas profetiz\u00f3 en la corte del rey; mientras, Miqueas habl\u00f3 humildemente a la gente com\u00fan. Miqueas, como Am\u00f3s, profetiz\u00f3 fuertemente contra la inmoralidad, las injusticias sociales y la opresi\u00f3n de los pobres por parte de los ricos y poderosos. Estos parecen ser pecados similares que ahora plagan a nuestra Naci\u00f3n, junto con el Coronavirus, COVID-19. Miqueas estaba respondiendo a la pregunta del pueblo: \u201c\u00bfCon qu\u00e9 me presentar\u00e9 ante el Se\u00f1or?\u201d Miqueas respondi\u00f3: \u201c\u00c9l te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno (justo), y lo que Jehov\u00e1 requiere de ti, sino hacer justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios\u201d. Miqueas 6:6-8. Estas son cualidades de fe y obediencia que Dios deleita en Su pueblo. Notaremos lo que Dios requiere; y c\u00f3mo, esta Naci\u00f3n ha: \u201cdestituido de la gloria de Dios,\u201d Romanos 3:23.<\/p>\n
2. Primero, observaremos que Dios requiere que: \u201chagamos lo justo\u201d ante \u00c9l, nuestros hermanos y nuestros semejantes: independientemente de su posici\u00f3n religiosa, racial o econ\u00f3mica en la vida. Dios tiene algo contra Jud\u00e1; y, con Am\u00e9rica tambi\u00e9n. Estaban tratando traidoramente, deshonestamente y sin integridad entre ellos y con sus semejantes. Los ricos se propusieron oprimir a los pobres. Los comerciantes defraudaban y enga\u00f1aban a sus clientes. Y su establecimiento religioso permiti\u00f3 que su inmoralidad, injusticias y pr\u00e1cticas corruptas quedaran sin control. Miqueas clamaba dentro de la tierra contra el pueblo, mientras Isa\u00edas acusaba: \u201cQue los pr\u00edncipes de este pueblo los han hecho errar; y los que son guiados por ellos son destruidos\u201d, Isa\u00edas 9:16. \u00bfHay alguno que clame en esta tierra, que se haga justicia a todos los hombres, para que Dios se complazca?<\/p>\n
3. En segundo lugar, consideraremos que Dios requiere que: \u201camemos la misericordia\u201d y mostremos compasi\u00f3n y buena voluntad hacia todos los hombres. Estamos siendo testigos de un tiempo de enfermedad y muerte en Am\u00e9rica; ninguno ha visto, desde la \u00abpandemia de gripe de principios de 1900\u00bb. Lo que falta durante esta pandemia es: amor, misericordia y compasi\u00f3n por los que est\u00e1n enfermos y moribundos. Esta Naci\u00f3n ha sufrido la p\u00e9rdida de m\u00e1s de 120,000 personas por el coronavirus; sin embargo, ning\u00fan l\u00edder religioso ha ofrecido una oraci\u00f3n por esta Naci\u00f3n. En lugar de trabajar juntos, tenemos una Administraci\u00f3n que frustra la salud y el bienestar de esta Naci\u00f3n. El Presidente juega al golf, mientras la Naci\u00f3n entierra a sus muertos en fosas comunes. No existe una pol\u00edtica, un plan o una respuesta nacional a esta terrible pandemia. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la misericordia y la compasi\u00f3n por el pueblo estadounidense? \u00bfPor qu\u00e9 nuestros l\u00edderes religiosos no denuncian lo que parece ser una terrible injusticia para una parte de la poblaci\u00f3n estadounidense? Miqueas a\u00fan clama: \u201c\u00bfQui\u00e9n es un Dios como t\u00fa?\u201d No hay nadie tan justo como el Rey de Reyes, y ninguno tan misericordioso, que perdone, \u201cel remanente de Su heredad\u201d. Y Su: \u201cmano est\u00e1 a\u00fan extendida para perdonar y perdonar a Jud\u00e1 y a Am\u00e9rica de todas sus iniquidades\u201d, Isa\u00edas 9:17. Porque si esta Naci\u00f3n: \u00abBuscare al Se\u00f1or, por si acaso pudieren palparle, y le hallaren, aunque no est\u00e9 lejos de cada uno de nosotros,\u00bb Hechos 17:27; Isa\u00edas 55:6-11.<\/p>\n
4. Por \u00faltimo, investigaremos que Dios requiere, que: \u201candemos humildemente delante de \u00c9l\u201d. Si hay un pecado que magnifica a todos los dem\u00e1s en esta Naci\u00f3n, es un pecado de orgullo. Un pueblo se cree m\u00e1s superior a otro. Cuando nos elevamos sobre los dem\u00e1s, esto no es caminar humildemente ante Dios. Esta Naci\u00f3n ya no camina humildemente. Una vez confiamos y reverenciamos a Dios. Pero ahora, caminamos en arrogancia, orgullo y divisi\u00f3n, ante Dios y el mundo. Es un orgullo y un esp\u00edritu altivo que lleva a todas las naciones a la ruina, Proverbios 16:18; Isa\u00edas 2:11-12. Ya no somos envidiados por los dem\u00e1s; sino, "un pueblo digno de l\u00e1stima" por todas las naciones y pueblos. Como Jud\u00e1, nos convertimos en \u201cabominaci\u00f3n delante de Dios\u201d, Proverbios 16:5; Proverbios 16:12. Esta Naci\u00f3n debe arrepentirse y volverse a Dios; o bien, perecer y sufrir ruinas como Samaria y Jerusal\u00e9n, en la profec\u00eda de Miqueas. Con esta breve introducci\u00f3n, consideremos nuestro primer punto de lo que Dios requiere: \u201cHacer justicia\u201d.<\/p>\n
CUERPO DE LA LECCI\u00d3N<\/p>\n
I QUE HAGAMOS JUSTICIA<\/p>\n
UNA. Miqueas, el profeta. El nombre Miqueas significa \u201c\u00bfqui\u00e9n es como Jehov\u00e1?\u201d No hay ninguno tan justo como el Rey de reyes: Y sin embargo, ninguno tan misericordioso, que perdona, \u00abel remanente de Su heredad\u00bb, Isa\u00edas 9:17. Hay una similitud entre el mensaje de Miqueas e Isa\u00edas. Su predicaci\u00f3n es vital para los problemas de Am\u00e9rica hoy. Observar–<\/p>\n
1. Isa\u00edas profetiz\u00f3 en la corte del rey; mientras, Miqueas habl\u00f3 humildemente a la gente com\u00fan. Algunos pueden predicar a una gran audiencia, una mega instituci\u00f3n. Otros pueden predicar solo a un pu\u00f1ado de personas piadosas.<\/p>\n
2. Cualquiera que sea nuestra audiencia, es esencial para nosotros encargarles: "O\u00edr la palabra del Se\u00f1or". Que quede claro: el tama\u00f1o de la asamblea no santifica el mensaje. Sin embargo, el serm\u00f3n bendice la reuni\u00f3n, ya sea grande o peque\u00f1a. Jes\u00fas dijo: "Santif\u00edcalos en tu verdad, porque tu palabra es verdad" Juan 17:17.<\/p>\n
3. El tema de Miqueas es: \u201cO\u00edr\u201d. Es un tema recurrente para este pueblo: \u201cEscucha, oh Israel: Jehov\u00e1 nuestro Dios, Jehov\u00e1 uno es: Y amar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas,\u201d Deuteronomio 6:4-5. El primer mandamiento es escuchar, \u00a1oh, Israel!<\/p>\n
4. Mois\u00e9s les instruy\u00f3: \u201cY ahora, Israel, \u00bfqu\u00e9 pide Jehov\u00e1 tu Dios de ti, sino que temas a Jehov\u00e1 tu Dios, que andes en todos sus caminos, y que le ames y sirvas a Jehov\u00e1 tu Dios con toda tu coraz\u00f3n y con toda tu alma\u201d, Deuteronomio 10:12. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a Israel estos mismos mandamientos. Un abogado pregunt\u00f3 por los mandamientos de Dios.<\/p>\n
5. La respuesta del Se\u00f1or: \u201cY Jes\u00fas le respondi\u00f3 (al abogado): El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; El Se\u00f1or nuestro Dios es un solo Se\u00f1or:<\/p>\n
a. \u201cY amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con tu alma, y con toda tu mente, y con todas tus fuerzas: este es el primer mandamiento.\u201d<\/p>\n
b. \u201cY el segundo es semejante, a saber, este: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que estos.\u201d<\/p>\n
c. \u201cY el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho: porque Dios es uno; y no hay otro sino \u00e9l: Y amarlo con todo tu coraz\u00f3n, y con todo tu entendimiento, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y amar a su pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismo, es m\u00e1s que todos los holocaustos y sacrificios.\u201d<\/p>\n
d. \u201cY viendo Jes\u00fas que respond\u00eda con discreci\u00f3n, le dijo: No est\u00e1s lejos del reino de Dios. Y nadie despu\u00e9s de eso se atrevi\u00f3 a hacerle ninguna pregunta\u201d, Marcos 12:29-34; Mateo 22:37-40.<\/p>\n
e. En este contexto, Miqueas advierte al pueblo que Dios ten\u00eda algo en contra de ellos. Ellos, como sus antepasados, hab\u00edan olvidado los mandamientos del Se\u00f1or. Y estos fueron que ellos:<\/p>\n
a. Teme al Se\u00f1or.<\/p>\n
b. Andar en Sus caminos.<\/p>\n
c. Amarlo.<\/p>\n
d. Servirle con todo su coraz\u00f3n y alma y con todas sus fuerzas.<\/p>\n
e. Y amar al pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismo.<\/p>\n
B. La palabra del Se\u00f1or. Miqueas escribi\u00f3: \u201cPalabra de Jehov\u00e1 que vino a Miqueas de Morastita en d\u00edas de Jotam, Acaz y Ezequ\u00edas, reyes de Jud\u00e1, lo que vio acerca de Samaria y de Jerusal\u00e9n. O\u00edd, pueblos todos; escucha, tierra, y todo lo que en ella hay; y sea el Se\u00f1or DIOS testigo contra ti, el Se\u00f1or desde su santo templo," Miqueas 1:1-2. \u00bfQu\u00e9 es lo que Dios hab\u00eda presenciado y necesitaba transmitir a su pueblo? Observar–<\/p>\n
1. Hab\u00edan olvidado Su bondad: \u201cPueblo m\u00edo, \u00bfqu\u00e9 te he hecho? \u00bfY en qu\u00e9 te he cansado? Testifica contra m\u00ed. Yo te saqu\u00e9 de la tierra de Egipto, y te redim\u00ed de casa de servidumbre; y envi\u00e9 delante de ti a Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y Miriam," Miqueas 6:3-4.<\/p>\n
2. Se olvidaron de los pecados de sus antepasados: \u201cPueblo m\u00edo, acordaos ahora de lo que consult\u00f3 Balac, rey de Moab, y de lo que le respondi\u00f3 Balaam, hijo de Beor, desde Sittim hasta Gilgal, para que conozc\u00e1is la justicia de Jehov\u00e1\u201d, Miqueas 6: 5. Escucha lo que dijo Balaam a Balac–<\/p>\n
a. La respuesta de Balaam: \u201cY Balaam dijo a Balac… diciendo: Si Balac me diera su casa llena de plata y oro, no puedo ir m\u00e1s all\u00e1 del mandamiento de Jehov\u00e1, para hacer bien o mal de mi propia mente; pero lo que el SE\u00d1OR diga, \u00bfeso hablar\u00e9 yo? N\u00fameros 24:12-13. \u00a1No podemos ir m\u00e1s all\u00e1 del mandamiento del Se\u00f1or!<\/p>\n
b. Pedro escribi\u00f3: \u201cSi alguno habla, que hable conforme a las palabras de Dios. Si alguno ministra, que lo haga conforme a la capacidad que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo, a quien sea la alabanza y el dominio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u201d, 1 Pedro 4:11; 2 Pedro 2:15-16.<\/p>\n
c. Conclusi\u00f3n: Todo lo que el Se\u00f1or ha dicho: \u00a1Eso hablaremos!<\/p>\n
3. El pueblo le pregunt\u00f3 a Miqueas: \u201c\u00bfCon qu\u00e9 me presentar\u00e9 ante el SE\u00d1OR, y me inclinar\u00e9 ante el Dios alto? \u00bfMe presentar\u00e9 ante \u00e9l con holocaustos, con becerros de un a\u00f1o? \u00bfSe complacer\u00e1 el SE\u00d1OR en millares de carneros o en diez mil r\u00edos de aceite? \u00bfDar\u00e9 mi primog\u00e9nito por mi transgresi\u00f3n, el fruto de mi cuerpo por el pecado de mi alma? Miqueas 6:6-7.<\/p>\n
a. Salom\u00f3n escribi\u00f3: \u201cHacer justicia y juicio es m\u00e1s agradable a Jehov\u00e1 que un sacrificio\u201d, Proverbios 21:3.<\/p>\n
b. Oseas escribi\u00f3: \u201cPorque misericordia dese\u00e9, y no sacrificio; y el conocimiento de Dios m\u00e1s que los holocaustos\u201d, Oseas 6:6.<\/p>\n
c. Lo que Jehov\u00e1 deseaba era misericordia y no sacrificios; conocimiento de Dios en lugar de holocaustos. La justicia y el juicio son m\u00e1s aceptables para el Se\u00f1or que cualquiera de estos.<\/p>\n
d. Pablo lo resumi\u00f3 as\u00ed: \u201cAs\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l es la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta\u201d, Romanos 12:1-2.<\/p>\n
C. La misi\u00f3n de Miqueas. Al igual que Am\u00f3s, Miqueas profetiz\u00f3 en\u00e9rgicamente contra la inmoralidad, las injusticias sociales y la opresi\u00f3n de los pobres por parte de los ricos y poderosos. Estos fueron pecados e injusticias similares, que ahora infectan y plagan a la Naci\u00f3n de Am\u00e9rica, junto con la pandemia del Coronavirus, COVID-19. Observar–<\/p>\n
1. El mensaje de Miqueas al pueblo. Su respuesta: \u201c\u00c9l te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; \u00bfY qu\u00e9 pide Jehov\u00e1 de ti, sino que hagas justicia, y ames misericordia, y andes humildemente con tu Dios? Miqueas 6:8.<\/p>\n
2. Jehov\u00e1 no se complace. El SE\u00d1OR, Jehov\u00e1, no se content\u00f3 con holocaustos, becerros de un a\u00f1o. No se deleit\u00f3 con miles de carneros o diez mil r\u00edos de aceite. Ni se complacer\u00eda en dar nuestro primog\u00e9nito por nuestras transgresiones, o el fruto de nuestro cuerpo por el pecado de nuestras almas.<\/p>\n
3. \u00c9l te lo ha dicho, oh hombre. Am\u00e9rica.<\/p>\n
a. Dios se complace cuando nosotros como naci\u00f3n: hacemos justicia, amamos la misericordia y caminamos humildemente ante \u00c9l, la iglesia y el mundo.<\/p>\n
b. Estas son cualidades de justicia que Dios ha dado por mucho tiempo a Su pueblo.<\/p>\n
c. Esta Naci\u00f3n no es agradable a Dios.<\/p>\n
d. Estados Unidos no ha cumplido con sus obligaciones:<\/p>\n
1) Amar a Dios y guardar sus mandamientos.<\/p>\n
2) \u00a1Amar a su pr\u00f3jimo, de la misma manera que se ama a s\u00ed mismo!<\/p>\n
p><\/p>\n
3) Hacer justicia a todos los hombres (independientemente de su raza, origen nacional, color, afiliaci\u00f3n pol\u00edtica o religi\u00f3n).<\/p>\n
4) Otorgar misericordia a todos los hombres.<\/p>\n
5) Caminar humilde y sinceramente ante \u00c9l y ante todos los hombres.<\/p>\n
4. Se dirige a los santos: \u201cNo nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. As\u00ed que, seg\u00fan tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe\u201d, G\u00e1latas 6:9-10; Lucas 6:35; Hebreos 13:16.<\/p>\n
C. La respuesta de Miqueas: hacer lo justo. \u00c9l escribi\u00f3: \u201c\u00c9l te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno (justo), y lo que Jehov\u00e1 requiere de ti, sino que hagas justicia\u201d, Miqueas 6:8. El Dios del cielo te ha mostrado, oh hombre, lo que es justo. \u00c9l te ha ense\u00f1ado lo que requiere de ti. Es esto, hacer justicia a todos, en todas las cosas.<\/p>\n
1. La palabra \u201cjustamente\u201d en Heb., es mishpat o mish·pät'; que significa rendir apropiadamente, un veredicto pronunciado judicialmente, especialmente una sentencia o decreto formal de ley divina, incluyendo el derecho o privilegio de un participante:\u2014 ser juzgado, juicio, just(-ice, -ly), (manera de) derecho(-pleno), modo, medida, (debido) orden, justamente, o dictar justa sentencia.<\/p>\n
2. Haz justicia. Haz lo recto con \u00c9l, con tus hermanos y con tu pr\u00f3jimo, sin importar su posici\u00f3n religiosa, racial o econ\u00f3mica en la vida, 3 Juan 1:11; 1 Timoteo 6:17-18. Estados Unidos se ha quedado corto en sus esfuerzos por: \u201chacer justicia a todo el pueblo\u201d.<\/p>\n
a. Su larga historia de \u00abracismo sist\u00e9mico\u00bb en Estados Unidos, que hace impopular, ilegal o desfavorable que una raza trate correctamente a otra, se est\u00e1 destruyendo a s\u00ed misma.<\/p>\n
b. Su larga historia de \u201csilencio blanco\u201d durante tiempos de injusticias, brutalidad policial, desigualdades sociales, fraude y abusos de los d\u00e9biles e indefensos. Tal, \u201cel silencio puede implicar consentimiento\u201d. Observe–<\/p>\n
1) El silencio es consentimiento cuando se puede tomar la decisi\u00f3n de hablar o tomar acci\u00f3n.<\/p>\n
2) El silencio es consentimiento cuando alguien elige no hacer nada, pero, para ser un espectador.<\/p>\n
3) No puede estar seguro de que su silencio realmente signifique que est\u00e1 dando su consentimiento.<\/p>\n
4) Sin embargo, si guarda silencio sobre un problema , tenga en cuenta que otros pueden muy bien interpretarlo como \u00abconsentimiento\u00bb.<\/p>\n
c. Cuando la "buena gente" no practican la justicia, la integridad, la honestidad, y dan ayuda a su pr\u00f3jimo (pr\u00f3jimo), DEJAN DE: "hacer justicia" ante Dios y los hombres, Miqueas 6:8; Mateo 22:37-40.<\/p>\n
3. Jehov\u00e1 ten\u00eda algo contra Jud\u00e1. No estaban tratando con honestidad e integridad entre s\u00ed, ni con sus semejantes.<\/p>\n
a. Los ricos oprim\u00edan a los pobres y d\u00e9biles de la Naci\u00f3n.<\/p>\n
b. Los comerciantes defraudaban a sus clientes, en bienes y servicios.<\/p>\n
c. Los l\u00edderes religiosos apartaron el rostro de los pecados de inmoralidad, injusticias y pr\u00e1cticas corruptas, permiti\u00e9ndoles continuar sin rectificaci\u00f3n.<\/p>\n
4. Los l\u00edderes del pueblo permitieron estas injusticias. Al igual que en la \u00e9poca de Miqueas, los l\u00edderes y los poderes han ocultado sus ojos de estos males sist\u00e9micos en Estados Unidos: injusticia racial, prejuicio y odio por \u00ablas personas negras y marrones\u00bb.<\/p>\n
a. Miqueas clam\u00f3 dentro de la tierra contra el pueblo por sus pecados e injusticias, Miqueas 1:1-2.<\/p>\n
b. Isa\u00edas, profetiz\u00f3 contra el rey de Jud\u00e1, diciendo: \u201cQue los pr\u00edncipes de este pueblo los han hecho errar; y los que son guiados por ellos son destruidos\u201d, Isa\u00edas 9:16.<\/p>\n
c. \u00bfHay alguien que clame en esta tierra, que hagamos justicia, que amemos a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n, alma y mente, y que amemos a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos, para que Dios se complazca?<\/p>\n
d . Hasta hace poco, ha habido un silencio ensordecedor ante estos pecados de injusticia, brutalidad y corrupci\u00f3n en Estados Unidos. La sangre de George Floyd todav\u00eda clama desde el suelo por: \u00abEstados Unidos para hacer justicia, amar la misericordia y caminar humildemente ante Dios\u00bb.<\/p>\n
e. La muerte de este hombre clama a todos los empoderados en Estados Unidos: tratar a todos los hombres por igual ante la ley y brindar una supervisi\u00f3n clara y responsabilidad en todas las cosas.<\/p>\n
D. Los pecados de Jud\u00e1. Hay cinco categor\u00edas de iniquidad e injusticia que Jud\u00e1 hab\u00eda cometido en la tierra y declarado culpable ante Jehov\u00e1. Son 1) idolatr\u00eda, 2) violencia, 3) injusticia, 4) error religioso y 5) corrupci\u00f3n mercantil. Puede haber m\u00e1s, pero estos son los m\u00e1s evidentes en su Libro. Micah escribi\u00f3:<\/p>\n
1. La idolatr\u00eda del pueblo. Micah escribi\u00f3:<\/p>\n
a. Primero, \u201cPor la transgresi\u00f3n de Jacob es todo esto, y por los pecados de la casa de Israel. \u00bfCu\u00e1l es la transgresi\u00f3n de Jacob? \u00bfNo es Samaria? \u00bfY cu\u00e1les son los lugares altos de Jud\u00e1? \u00bfNo son ellos Jerusal\u00e9n?\u201d<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, \u201cHar\u00e9, pues, a Samaria como montones de campo, y como plantaciones de vi\u00f1a; y sus piedras derramar\u00e9 sobre el valle, y descubrir\u00e9 sus cimientos.\u201d<\/p>\n
C. Luego, \u201cY todas sus im\u00e1genes esculpidas ser\u00e1n desmenuzadas, y todos sus precios ser\u00e1n quemados con el fuego, y todos sus \u00eddolos los asolar\u00e9; porque ella lo recogi\u00f3 del salario de una ramera, y ellos volver\u00e1 a la paga de una ramera\u201d, Miqueas 1:5-7.<\/p>\n
d. Finalmente, \u201cPorque se guardan los estatutos de Omri, y todas las obras de la casa de Acab, y and\u00e1is en sus consejos; que te pondr\u00e9 en desolaci\u00f3n, ya sus moradores en escarnio; por tanto, llevar\u00e9is el oprobio de mi pueblo\u201d, Miqueas 6:16.<\/p>\n
e. Interpretaci\u00f3n: La transgresi\u00f3n de Jacob, los pecados de la casa de Israel. Son los \u00eddolos que afligen la tierra de Samaria, Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n. Por tanto, pondr\u00e9 a Samaria como un mont\u00f3n del campo. Har\u00e9 (pedazos) sus im\u00e1genes talladas; quemarlos con fuego. Ser\u00e1n asolados, y volver\u00e1n a la paga de una ramera. Porque se guardan los estatutos de Omri. Todas las malas obras de Acab, andan todav\u00eda en sus consejos.<\/p>\n
f. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehov\u00e1: \u201cLos dejar\u00e9 asolados, y los habitantes de alrededor pasar\u00e1n junto a ellos silbando (silbidos y escarnio), llevar\u00e1n el oprobio de mi pueblo\u201d, Miqueas 6:16.<\/p <\/p>\n
2. La violencia de los ricos y poderosos. Micah escribi\u00f3:<\/p>\n
a. Primero, \u201c\u00a1Ay de los que traman iniquidad, y obran el mal sobre sus lechos! Cuando la ma\u00f1ana es clara, la practican porque est\u00e1 en su mano. Y codician los campos, y los toman con violencia; y sus casas, y los arrebatan; as\u00ed oprimen al hombre y su casa, al hombre y su heredad\u201d, Santiago 5:1-6; Deuteronomio 24:14-15; Jerem\u00edas 22:13; Malaqu\u00edas 3:5.<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, \u201cPor tanto, as\u00ed ha dicho Jehov\u00e1; He aqu\u00ed, yo planeo contra esta familia un mal, del cual no quitar\u00e9is vuestro cuello; ni os hag\u00e1is altivos, porque este tiempo es malo\u201d, Miqueas 2:1-3. No ir\u00e1s al cautiverio alborozado, con orgullo o con altivez; pero, en verg\u00fcenza y desgracia.<\/p>\n
c. Luego, \u201cPorque sus ricos est\u00e1n llenos de violencia, y sus moradores han hablado mentira, y su lengua es enga\u00f1osa en su boca.\u201d<\/p>\n
d. Finalmente, \u201c\u00a1Por lo tanto, te har\u00e9 enfermar al herirte! Te dejar\u00e9 desolado a causa de tus pecados. Comer\u00e1s, pero no te saciar\u00e1s, y tu derribo estar\u00e1 en medio de ti, y agarrar\u00e1s, pero no librar\u00e1s, y lo que t\u00fa entregares, yo lo dar\u00e9 a espada. Sembrar\u00e1s, pero no cosechar\u00e1s; pisar\u00e1s aceitunas, pero no te ungir\u00e1s con aceite; y vino dulce, pero no beber\u00e1s (del) vino\u201d, Miqueas 6:12-15; Proverbios 19:5.<\/p>\n
e. Interpretaci\u00f3n: \u00a1Ay de vosotros que pas\u00e1is la noche tramando iniquidades y obras de maldad sobre vuestros lechos! Cuando llega la ma\u00f1ana, pones en pr\u00e1ctica tu maldad, porque eres rico y poderoso, y percibes que nadie puede detenerte en la comisi\u00f3n de tu maldad. Codicias un campo y lo tomas con violencia. Has sacado familias de sus hogares, incluso uno que ha sido suyo por generaciones. Est\u00e1s lleno de violencia, amenazas y asesinatos. Hablas mentiras, y tu lengua est\u00e1 llena de enga\u00f1o. Por tanto, te herir\u00e9 y te dejar\u00e9 desolado a causa de tus pecados. Observa–<\/p>\n
1) Comer\u00e1s, pero no te saciar\u00e1s.<\/p>\n
2) Lo que tienes ser\u00e1 echado en medio de ti.<\/p>\n
>3) Lo que empu\u00f1ares (compras) no te ser\u00e1 entregado.<\/p>\n
4) Lo que has sido entregado, lo entregar\u00e9 a la espada.<\/p>\n
5) T\u00fa sembrar\u00e1s, pero no cosechar\u00e1s.<\/p>\n
6) Pisar\u00e1s aceitunas, pero no te ungir\u00e1s con aceite.<\/p>\n
7) Pisar\u00e1s vino dulce, pero no beber\u00e1s de \u00e9l.<\/p>\n
f. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehov\u00e1: \u201cPor tanto, as\u00ed ha dicho Jehov\u00e1; He aqu\u00ed, yo planeo contra esta familia un mal, del cual no quitar\u00e9is vuestro cuello; ni and\u00e9is con altivez (sino con verg\u00fcenza), porque este tiempo es malo\u201d, Miqueas 2:3. Jehov\u00e1 pondr\u00e1 Su rodilla sobre nuestro cuello, por nuestros pecados.<\/p>\n
NOTA: Ilustrar, Rodilla Sobre Su Cuello. George Floyd, cuatro polic\u00edas blancos.<\/p>\n
3. Cabezas de Jacob y pr\u00edncipes. Miqueas escribi\u00f3: \u201cY dije: O\u00edd, os ruego, oh cabezas de Jacob, y vosotros pr\u00edncipes de la casa de Israel:\u201d<\/p>\n
a. Primero, \u201c\u00bfNo os corresponde a vosotros conocer el juicio? Los que aborrecen el bien y aman el mal… O\u00edd esto, os ruego, vosotros cabezas de la casa de Jacob, y pr\u00edncipes de la casa de Israel, que aborrec\u00e9is el juicio, y pervert\u00eds toda equidad. Edifican a Si\u00f3n con sangre ya Jerusal\u00e9n con iniquidad.\u201d<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, \u201cSus cabezas juzgan por salario, y sus sacerdotes ense\u00f1an por salario, y sus profetas adivinan por dinero; pero se apoyar\u00e1n en Jehov\u00e1, y dir\u00e1n: \u00bfNo est\u00e1 Jehov\u00e1 entre nosotros? Ning\u00fan mal puede venir sobre nosotros.\u201d<\/p>\n
c. Finalmente, \u201cPor tanto, a causa de vosotros Si\u00f3n ser\u00e1 arada como un campo, y Jerusal\u00e9n ser\u00e1 convertida en montones de ruinas, y el monte de la casa como cumbres de bosque\u201d, Miqueas 3:1-2; Miqueas 3:9-12.<\/p>\n
d. Interpretaci\u00f3n: Cabezas de Jacob y pr\u00edncipes, \u00bfno os corresponde a vosotros conocer el juicio? Odias el bien pero amas el mal. Escuchen lo que propongo para la casa de Jacob y sus pr\u00edncipes: que aborrecen el juicio y pervierten toda equidad. Oye Jehov\u00e1:<\/p>\n
1) Vosotros, cabezas (Jacob y pr\u00edncipes) de ellos, juzgad por recompensa (pago), Miqueas 3:11; Ezequiel 22:27; Isa\u00edas 1:23.<\/p>\n
2) Sus sacerdotes ense\u00f1an a sueldo (son comprados), \u00c9xodo 23:6-9. Han sido parciales en su ejecuci\u00f3n de la ley, Malaqu\u00edas 2:7-9; Deuteronomio 1:17.<\/p>\n
3) Sus profetas adivinan (afirman hablar divinamente) por dinero, Jerem\u00edas 14:14-15; Jerem\u00edas 23:14-15.<\/p>\n
4) Mas ellos se apoyar\u00e1n en Jehov\u00e1, y dir\u00e1n: \u00bfNo est\u00e1 Jehov\u00e1 entre nosotros? Ning\u00fan mal puede venir sobre nosotros. No hay seguridad ni seguridad en la injusticia.<\/p>\n
e. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehov\u00e1: \u201cPor tanto, a causa de vosotros Si\u00f3n ser\u00e1 arada como un campo, y Jerusal\u00e9n ser\u00e1 montones de ruinas, y el monte de la casa como las alturas de un bosque\u201d. \u00c9l har\u00e1 a Jerusal\u00e9n desolada y los abandonar\u00e1 delante de las naciones. Son una abominaci\u00f3n para Dios. El pecado hace que cualquier naci\u00f3n se convierta en una abominaci\u00f3n para Dios.<\/p>\n
4. Profetas y videntes. Miqueas escribi\u00f3: \u201cAs\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo, que muerden con los dientes y claman Paz; y al que no pone, en sus bocas, hasta preparan guerra contra \u00e9l.\u201d<\/p>\n
a. Primero, \u201cPor tanto, os ser\u00e1 noche para que no teng\u00e1is visi\u00f3n; y os ser\u00e1 oscuro, para que no adivin\u00e9is; y el sol se pondr\u00e1 sobre los profetas, y el d\u00eda se oscurecer\u00e1 sobre ellos.\u201d<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, \u201cEntonces los videntes se avergonzar\u00e1n, y los adivinos se confundir\u00e1n; s\u00ed, todos ellos cubrir\u00e1n sus labios; porque no hay respuesta de Dios.\u201d<\/p>\n
c. Finalmente, \u201cPero verdaderamente yo (Miqueas) estoy lleno de poder en el esp\u00edritu de Jehov\u00e1, y de juicio y de poder, para declarar a Jacob su rebeli\u00f3n, ya Israel su pecado,\u201d Miqueas 3:5-8.<\/p>\n
d. Interpretaci\u00f3n: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo, que los muerden y los devoran. Ellos lloran; hay paz No hay paz en sus bocas; solo se preparan para la guerra contra ti.<\/p>\n
e. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehov\u00e1: Por tanto, la noche ser\u00e1 para ellos, en su falta de visiones; y ser\u00e1 oscuro, no teniendo m\u00e1s mensajes divinos. El sol se pondr\u00e1 sobre los profetas, y sus d\u00edas se oscurecer\u00e1n, Jerem\u00edas 29:10; Ezequiel 13:22-23; 1 Samuel 3:1. Buscar\u00e1n una se\u00f1al y no la hallar\u00e1n. Esperar\u00e1n palabra de Jehov\u00e1, y no la oir\u00e1n.<\/p>\n
5. La corrupci\u00f3n del comerciante. Miqueas escribi\u00f3: \u201cLa voz de Jehov\u00e1 clama a la ciudad, y el hombre sabio ver\u00e1 tu nombre; o\u00edd la vara, y qui\u00e9n la ha se\u00f1alado. \u00bfHay todav\u00eda tesoros de iniquidad en la casa del imp\u00edo, y la medida escasa que es abominable? \u00bfLos tendr\u00e9 por puros con mala balanza, y con saco de enga\u00f1osas pesas? Miqueas 6:9-11; Proverbios 20:23.<\/p>\n
a. El hombre de sabidur\u00eda ver\u00e1 tu nombre, oir\u00e1s la vara, y la se\u00f1alar\u00e1 para este pueblo.<\/p>\n
b. \u00bfHay todav\u00eda tesoros de iniquidad en la casa del imp\u00edo? \u00bfY la escasa medida que es abominable?<\/p>\n
c. \u00bfLos tendr\u00e9 por puros con las malas balanzas? Proverbios 20:10.<\/p>\n
d. \u00bfCuando sus bolsas de saldo est\u00e1n llenas de enga\u00f1o en sus manos? Oseas 12:7.<\/p>\n
e. Interpretaci\u00f3n: El hombre de sabidur\u00eda, cuando oiga de mi nombre, \u00bfno ser\u00e1 testigo de mi vara de juicio, y sabr\u00e1 que yo la he se\u00f1alado? \u00bfNo ver\u00e1 que yo, Jehov\u00e1, he hecho estas cosas? \u00bfDebo pasar por alto los tesoros de maldad que llenan las casas y los mercados de comercio? \u00bfNo es todav\u00eda una abominaci\u00f3n la escasez de su medida? \u00bfTendr\u00e9 por puros a los que roban y estafan a mi pueblo? \u00bfDebo aceptar que el comerciante utilice bolsas desbalanceadas para pesar sus cambios? Todas estas son preguntas ret\u00f3ricas.<\/p>\n
f. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehov\u00e1: \u00bfPuedo yo, el Dios de santidad y justicia, permitir que los mercaderes enga\u00f1en a mi pueblo en bienes y servicios? \u00bfLos tendr\u00e9 por puros en sus obras? \u00bfHay un mensaje para Am\u00e9rica? \u00a1Consideremos una aplicaci\u00f3n para las palabras de Miqueas hoy!<\/p>\n
E. Los pecados de Am\u00e9rica. \u00bfCu\u00e1les son los pecados de Estados Unidos? \u00bfC\u00f3mo se aplica el mensaje de Miqueas a nosotros hoy? Aqu\u00ed est\u00e1n esos mismos pecados perpetrados en el pueblo de Dios hoy. Observar–<\/p>\n
1. Falsas religiones y codicia. \u00bfPodemos llamar puros a los grupos religiosos de la Naci\u00f3n: eso ignora la persecuci\u00f3n y maldad que se est\u00e1 infligiendo a algunos de su pueblo? \u00bfEst\u00e1n estos grupos actuando con justicia, amando la misericordia y caminando humildemente con Dios? Jes\u00fas llam\u00f3 a tales personas: hip\u00f3critas, adoradores vanos y maestros de doctrina, mandamientos de hombres. Como en los d\u00edas de Miqueas. Jes\u00fas habl\u00f3 en contra de los fariseos (l\u00edderes religiosos) de su tiempo. Considere–<\/p>\n
a. Su injusticia: \u201cHip\u00f3critas, bien profetiz\u00f3 de vosotros Isa\u00edas, diciendo: Este pueblo se acerca a m\u00ed… pero en vano me honran, ense\u00f1ando como doctrinas mandamientos de hombres\u201d, Mateo 15:7-9; Marcos 7:6-13.<\/p>\n
1) Hablan de la palabra de Dios y con los labios lo honran, Ezequiel 33:31.<\/p>\n
2) Pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de \u00c9l, Isa\u00edas 29:13; Hechos 28:25-28.<\/p>\n
3) En vano le adoran, ense\u00f1ando como doctrina mandamientos de hombres, Hechos 28:25-27.<\/p>\n
4) Son complacientes con los hombres ; ven el favor de los hombres, antes que el de Dios, Juan 5:44.<\/p>\n
5) Son oidores de la palabra; pero no hacedores de la obra de Dios, Santiago 1:21-27.<\/p>\n
a) Miqueas escribi\u00f3: \u201cSus cabezas (reyes, profetas y sacerdotes) juzgan por salario, y sus sacerdotes ense\u00f1an por dinero, y sus profetas adivinan por dinero; pero se apoyar\u00e1n en el SE\u00d1OR, y dir\u00e1n: \u00bfNo est\u00e1 el SE\u00d1OR entre nosotros? Ning\u00fan mal puede venir sobre nosotros\u201d, Miqueas 3:11.<\/p>\n
i. Juzgan por recompensa (sobornos), ense\u00f1an por pago (pagados por sus falsas ense\u00f1anzas).<\/p>\n
ii. Hablan afirmando que sus mensajes les son dados divinamente; pero, hablan por (pago) dinero. Todos ellos hacen mentiras, Jerem\u00edas 6:13.<\/p>\n
iii. Se compran sus sentencias y mensajes judiciales; pero, no son juicios justos que Dios deseaba, Jerem\u00edas 27:14-15; Jerem\u00edas 28:15-16.<\/p>\n
iv. Al pueblo \u201cle encanta tenerlo as\u00ed\u201d, Jerem\u00edas 5:30-31. Este es el mayor mal. Ya no se interponen en el camino de la verdad ni preguntan por las sendas antiguas, Jerem\u00edas 6:16.<\/p>\n
v. Los evang\u00e9licos se han vendido por Trump: \u00a1haber negado a Jesucristo! Lucas 12:8-9. Han comprometido su mensaje de Cristo, por ganancias financieras y favores pol\u00edticos. Han hecho manadas secretas: \u201cCon principados, y con potestades, y con los gobernadores de las tinieblas de este mundo, y con la maldad espiritual en las alturas\u201d, Efesios 6:12.<\/p>\n
NOTA: Vea nuestro lecci\u00f3n, \u00abTengo que pasar por Samaria\u00bb, en SermonCentral.com. Hablo extensamente de estos compromisos.<\/p>\n
b) Isa\u00edas escribi\u00f3: \u201cPor tanto, Jehov\u00e1 cortar\u00e1 de Israel cabeza y cola, rama y junco, en un d\u00eda. Los antiguos y honorables (reyes y pr\u00edncipes) son la cabeza; y el profeta que ense\u00f1a mentiras, \u00e9se es cola. Porque los pr\u00edncipes de este pueblo los hacen errar, y son guiados por ellos, perecen\u201d, Isa\u00edas 9:14-16. Todos ellos ser\u00e1n destruidos, la cabeza, la cola y todos los que hacen iniquidad.<\/p>\n
b. Sus ejemplos imp\u00edos: \u201cPero \u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque cerr\u00e1is el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entr\u00e1is vosotros, ni dej\u00e1is entrar a los que est\u00e1n entrando\u201d, Mateo 23:13.<\/p>\n
1) Hablas de justicia y de reino de Dios.<\/p>\n
2) Pero vosotros practic\u00e1is la impiedad, el desprecio del bien, amadores del mal, m\u00e1s que de Dios. Pablo escribi\u00f3: \u201cProfesan que conocen a Dios; pero en las obras lo niegan, siendo abominables y desobedientes, y reprobados para toda buena obra,\u201d Tito 1:16; 2 Timoteo 3:6.<\/p>\n
3) Por tanto, vuestros ejemplos se apartan, los que buscan el reino de Dios.<\/p>\n
4) Ni vais vosotros mismos, ni padec\u00e9is a los que son entrando para entrar.<\/p>\n
c. Su pretensi\u00f3n y oraciones: \u201c\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque devor\u00e1is a las viudas' casas, y por pretexto haced largas oraciones; por tanto, recibir\u00e9is mayor condenaci\u00f3n,\u201d Mateo 23:14.<\/p>\n
1) Oraciones en la plaza, para ser vistos de los hombres, Mateo 6:5-6 .<\/p>\n
2) Ora en tu aposento, a Dios, para que te recompense en p\u00fablico.<\/p>\n
3) Oraciones de los fariseos, Lucas 18:9-14. Dos adoradores, uno santurr\u00f3n; el otro, clamaba por \u00abla misericordia de Dios\u00bb.<\/p>\n
d. Su discipulado: \u201c\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque recorr\u00e9is mar y tierra para hacer un pros\u00e9lito (disc\u00edpulo), y una vez hecho, le hac\u00e9is hijo del infierno dos veces m\u00e1s que vosotros\u201d, Mateo 23:15.<\/p>\n
1) Pein\u00e1is el tierra a lo largo y ancho, para encontrar y hacer un disc\u00edpulo.<\/p>\n
2) Cuando hayas terminado, ellos son dos veces m\u00e1s hijos del infierno que vosotros.<\/p>\n
3) Vuestros m\u00e9todos de conversi\u00f3n hacen hijos del maligno, como t\u00fa.<\/p>\n
4) El mal engendra mal, mientras que la justicia engendra justicia.<\/p>\n
e. Su diezmo y la ley: \u201c\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque diezm\u00e1is la menta, el eneldo y el comino, y hab\u00e9is dejado las cosas m\u00e1s importantes de la ley, el juicio, la misericordia y la fe; estas cosas deb\u00e9is haber hecho, y no dejar las otras sin hacer\u201d, Mateo 23:23. <\/p>\n
1) Dieron el diezmo de la menta, el eneldo y el comino (esto lo guardaron).<\/p>\n
2) Pero omitieron las cosas m\u00e1s importantes de la ley: el juicio, la misericordia y la fe. .<\/p>\n
3) Estas deb\u00e9is hacer, y no dejar de hacer las otras, Santiago 2:14-17; 1 Juan 3:17-18.<\/p>\n
4) Estos eran todos ceremoniales y no de servicio a la humanidad. Dios no necesitaba sus diezmos, pero su pueblo necesitaba justicia, misericordia y servicio fiel en todas las cosas.<\/p>\n
5) Estos eran los mismos pecados de Israel y Jerusal\u00e9n, contra los cuales predicaba Miqueas. Como su juicio fue cautiverio, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el nuestro al final?<\/p>\n
f. Su juicio final: \u201cSerpientes, generaci\u00f3n de v\u00edboras, \u00bfc\u00f3mo escapar\u00e9is de la condenaci\u00f3n del infierno?\u201d Mateo 23:33. Jes\u00fas los llam\u00f3 serpientes y v\u00edboras. \u00c9l pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfEs posible que escapes de la condenaci\u00f3n del infierno?\u00bb Los l\u00edderes religiosos de Estados Unidos: \u00bfC\u00f3mo pueden escapar de la condenaci\u00f3n del infierno? \u00a1Aqu\u00ed est\u00e1 el por qu\u00e9!<\/p>\n
1) Ven mal y no intentan corregirlo.<\/p>\n
2) Hacen alianza con pol\u00edticos y presidentes por favores y niegan a Dios.<\/p>\n
3) Son testigos de injusticias, encarcelamientos falsos, brutalidad policial; pero callad.<\/p>\n
4) Buscan el honor de los hombres y desechan el reconocimiento que viene s\u00f3lo de Dios, Juan 5:44; Mateo 23:5.<\/p>\n
5) Miqueas escribi\u00f3: \u201cSus cabezas juzgan por salario, y sus sacerdotes ense\u00f1an por salario, y sus profetas adivinan por dinero; pero se apoyar\u00e1n en Jehov\u00e1, y decid: \u00bfNo est\u00e1 Jehov\u00e1 entre nosotros? Ning\u00fan mal puede venir sobre nosotros\u201d, Miqueas 3:11; Am\u00f3s 9:10.<\/p>\n
6) Pablo escribi\u00f3: \u201cPorque hay muchos charlatanes rebeldes y vanidosos y enga\u00f1adores, mayormente los de la circuncisi\u00f3n (la clase religiosa), cuya boca debe ser tapada, que trastornan casas enteras. , ense\u00f1ando cosas que no deben, por causa de ganancias deshonestas (dinero sucio)\u201d, Tito 1:10-11; Filipenses 3:2-3; G\u00e1latas 6:15-16.<\/p>\n
2. Hombres ricos y poderosos. Dirijamos ahora nuestra atenci\u00f3n a los hombres ricos y poderosos de Estados Unidos. Han corrompido el sistema del gobierno, han robado al pueblo estadounidense y han causado un da\u00f1o irreparable a la estabilidad financiera de la naci\u00f3n.<\/p>\n
a. El Senado republicano ha otorgado exenciones fiscales y rescates corporativos a los ricos y poderosos de Estados Unidos. Pero han tomado una posici\u00f3n en contra de la atenci\u00f3n m\u00e9dica para todos los estadounidenses. Nuestros nietos y bisnietos pagar\u00e1n el d\u00e9ficit presupuestario creado por esta Casa Blanca y el Senado Republicanos.<\/p>\n
b. Buscan terminar con los beneficios del Seguro Social, Medicare y revocar la Cobertura de Salud ACA. Esto no lo podemos permitir. La pandemia del coronavirus ha mostrado a todos los estadounidenses cu\u00e1n corruptos y disfuncionales se han vuelto esta Administraci\u00f3n, el Congreso y los tribunales en su gobierno y juicio en Estados Unidos.<\/p>\n
c. Buscan comercializar Correos de los Estados Unidos, la empresa m\u00e1s rentable de Am\u00e9rica. \u00bfPor qu\u00e9? Wall Street quiere sus manos en los fondos del Programa de Jubilaci\u00f3n, reservados para sus trabajadores y sus familias.<\/p>\n
d. Todos estos son hombres malvados e imp\u00edos, llenos de corrupci\u00f3n y de avaricia. Ahora ocupan el Senado republicano y la Casa Blanca. Eligen la maldad y la maldad porque est\u00e1 en sus manos hacerlo. Observe–<\/p>\n
1) Miqueas escribi\u00f3: \u201cPara que puedan hacer el mal con ambas manos con empe\u00f1o, el pr\u00edncipe pide, y el juez pide una recompensa; y el gran hombre, expresa su maldad: as\u00ed lo envuelven (hacen el trato)\u201d, Miqueas 7:3.<\/p>\n
2) Isa\u00edas escribi\u00f3 sobre su maldad:<\/p>\n
a) Sus atalayas: \u201cSus atalayas son ciegos: todos son ignorantes, todos son perros mudos, no pueden ladrar; durmiendo, acost\u00e1ndose, amando el dormir\u201d, Isa\u00edas 56:10.<\/p>\n
b) Sus l\u00edderes: \u201cS\u00ed, son perros voraces que nunca se saciar\u00e1n… todos miran hacia su camino, cada uno para su ganancia, de su barrio\u201d, Isa\u00edas 56:11-12; Jerem\u00edas 22:17.<\/p>\n
c) Venid, dicen ellos: \u201cTraer\u00e9 vino, y nos saciaremos de sidra; y ser\u00e1 el d\u00eda de ma\u00f1ana como hoy, y mucho m\u00e1s abundante\u201d, Isa\u00edas 56:12.<\/p>\n
3. Presidente, Congreso y Cortes. Vivimos en \u201cTiempos Peligrosos\u201d. Pablo escribi\u00f3 acerca de ellos: \u201cEsto tambi\u00e9n sepan que en los postreros d\u00edas vendr\u00e1n tiempos peligrosos. Los hombres ser\u00e1n amadores de s\u00ed mismos… soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, imp\u00edos… Sin afecto natural, implacables, calumniadores… aborrecedores de lo bueno… Traidores, embriagadores, engre\u00eddos. de mente, amantes de los placeres m\u00e1s que de Dios; Teniendo apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella, a los tales evita\u201d, 2 Timoteo 3:1-5. Observar–<\/p>\n
a. Primero, hay una fuerza constante y atroz en acci\u00f3n en Estados Unidos hoy. Ha sido provocado por la Administraci\u00f3n Trump. Algunas o todas estas palabras de Pablo, hablan de los males de esta Administraci\u00f3n. Y algunos se han alineado con su trabajo y vergonzoso comportamiento. Me averg\u00fcenza mencionarlos en esta lecci\u00f3n de amor, fe y obediencia.<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, tenemos un Partido Republicano corrupto y deshonesto en el Congreso, dirigido por Mitch McConnell. Ha sido c\u00f3mplice y contin\u00faa contribuyendo a este mal al volver la cabeza ante el comportamiento atroz del presidente. Ha traicionado su "juramento de cargo" ante dios y ante los hombres. Y tambi\u00e9n lo ha hecho su caucus, salvo uno, \u00abMitt Romney\u00bb.<\/p>\n
1) Este hombre deber\u00eda enfrentarse a esta Administraci\u00f3n.<\/p>\n
2) Este es el momento en que todo lo bueno \u00a1los hombres se levantan y se hacen o\u00edr!<\/p>\n
c. Finalmente, tampoco ha escapado a los tribunales. La Corte Suprema, que recientemente fall\u00f3 injustamente, poniendo en peligro al pueblo estadounidense; solo para estar "en la cama" con esta Administraci\u00f3n. Los tribunales han sido apilados por McConnell; para garantizar que este tipo de comportamiento partidista se convierta en la norma en el sistema judicial de los tribunales federales inferiores. Mucho dinero ha comprado los Tribunales Federales, a trav\u00e9s de Mitch McConnell y el Senado Republicano.<\/p>\n
d. Conclusi\u00f3n: Pablo escribi\u00f3: \u201cPorque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra la maldad espiritual en los lugares altos\u201d, Efesios 6:12.<\/p>\n
1) Todos est\u00e1n siendo guiados por la codicia, la codicia y la injusticia.<\/p>\n
2) Ahora despreciaron la integridad y la reverencia de sus oficios por \u00abganancia de ganancias\u00bb, Tito 1:10-11.<\/p>\n
4. L\u00edderes y ministros religiosos. Para comenzar nuestra discusi\u00f3n sobre los l\u00edderes y ministros religiosos en toda la naci\u00f3n, escuchemos primero a Salom\u00f3n: \u201cLa justicia engrandece a la naci\u00f3n, pero el pecado es afrenta de los pueblos\u201d, Proverbios 14:34. Observar–<\/p>\n
a. Los l\u00edderes religiosos, evangelistas y ministros de la Naci\u00f3n tambi\u00e9n se han asociado con el comportamiento corrupto y decadente de la Administraci\u00f3n. Los evang\u00e9licos se han puesto del lado de esta Administraci\u00f3n, para obtener favores pol\u00edticos del Presidente.<\/p>\n
b. Han abandonado su credo: \u201cHacer justicia, amar misericordia y humillarse ante su Dios\u201d, Miqueas 6:8.<\/p>\n
c. Todos estos l\u00edderes religiosos han repudiado su amor por Dios, por Cristo y Su Palabra, y en su lugar han optado por odiar: \u201csu pr\u00f3jimo\u201d; en marcado contraste con las ense\u00f1anzas de Jesucristo, a quien afirman amar, servir y representar.<\/p>\n
d. Pero t\u00fa dices: \u00ab\u00bfC\u00f3mo me he comportado de tal manera?\u00bb \u00a1Ahora si\u00e9ntese en silencio, mientras la juventud de la naci\u00f3n marcha por la rectitud, la justicia y la rendici\u00f3n de cuentas desde la Casa Blanca hasta el retrete!<\/p>\n
1) Estos son precisamente los mensajes que deber\u00edan estar proclamando. a la Naci\u00f3n, y al mundo, desde sus p\u00falpitos.<\/p>\n
2) Ministros, \u00bfcu\u00e1l es vuestra palabra del Se\u00f1or? \u00bfCu\u00e1ntas oraciones has dirigido por la sanaci\u00f3n de esta Naci\u00f3n?<\/p>\n
3) \u00bfA qui\u00e9nes has llamado en tus c\u00edrculos de influencia para el cambio? Has permanecido en silencio en tus mensajes y oraciones.<\/p>\n
4) \u00a1Ruego a Dios que te d\u00e9 el coraje para hablar!<\/p>\n
5. Grandes empresas y banca.<\/p>\n
a. Esta Administraci\u00f3n ha frustrado y socavado la recuperaci\u00f3n de la Naci\u00f3n de este terrible virus; firmando \u00f3rdenes ejecutivas y amenazando a los trabajadores vulnerables con que regresen a sus trabajos. Los gobernadores los han amenazado con represalias si no regresan a sus entornos de trabajo infectados. Ni siquiera se orden\u00f3 a los empleadores que proporcionaran m\u00e1scaras, protectores faciales, etc., para proteger a los trabajadores del virus mortal. No han logrado garantizar la salud y seguridad de sus trabajadores.<\/p>\n
1) Ha presentado planes y procedimientos para una reapertura segura de negocios y \u00e1reas recreativas pero no ha hecho cumplir estas directivas a nivel nacional. <\/p>\n
2) Ha silenciado las sesiones informativas sanitarias del Centro para el Control de Enfermedades, y ha promocionado medicamentos que prometen tratamiento, y, como ant\u00eddoto contra este virus.<\/p>\n
3) Ha rechazado la advertencia y el aviso de los principales funcionarios de salud de nuestra naci\u00f3n, de que estos medicamentos no tienen eficacia comprobada para su uso contra el COVID-19.<\/p>\n
b. Recientemente, el congreso aprob\u00f3 un presupuesto para apoyar a las grandes empresas durante esta pandemia. Su objetivo era mantener a todos sus empleados en la n\u00f3mina, para disminuir la carga sobre los Pagos por Desempleo de los Trabajadores de la Naci\u00f3n.<\/p>\n
1) A\u00fan no se ha determinado el \u00e9xito de este proyecto de ley. Tendremos que esperar y ver si los negocios y la banca de la Naci\u00f3n mantendr\u00e1n empleados a los estadounidenses; y, en sus hogares, durante este tiempo de desempleo significativo.<\/p>\n
2) Las grandes empresas y la banca fueron rescatadas en 2008-2009. Conf\u00edo en que har\u00e1n lo mismo por los trabajadores estadounidenses. Consideremos ahora el siguiente punto de esta lecci\u00f3n, "Amar la misericordia".<\/p>\n
II QUE AMAMOS LA MISERICORDIA<\/p>\n
A. Miqueas escribi\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 Dios como t\u00fa, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresi\u00f3n del remanente de su heredad? No retiene su ira para siempre, porque se deleita en la misericordia\u201d, Miqueas 7:18. Jehov\u00e1 es un Dios de misericordia.<\/p>\n
Miqueas afirma que la segunda cosa que Dios requiere es que seamos amantes de la misericordia y la bondad. Observar–<\/p>\n
1. La palabra \u201cmisericordia\u201d en heb. es checed o kheh'·sed, que significa bondad; por implicaci\u00f3n (hacia Dios) piedad; o (subjetivamente) belleza:\u2014favor, buena acci\u00f3n (-liness, -ness), amabilidad, (amoroso-) bondad, misericordioso, misericordia, o para mostrar piedad.<\/p>\n
2. Dios es misericordioso con todos. David escribi\u00f3:<\/p>\n
a. Primero, \u201cPero yo soy como un olivo verde en la casa de Dios: en la misericordia de Dios conf\u00edo eternamente y para siempre\u201d, Salmos 52:8.<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, \u201cPero yo he confiado en tu misericordia; mi coraz\u00f3n se regocijar\u00e1 en tu salvaci\u00f3n,\u201d Salmos 13:5; Salmos 85:7.<\/p>\n
c. Luego, \u201cHe aqu\u00ed, el ojo de Jehov\u00e1 est\u00e1 sobre los que le temen, sobre los que esperan en su misericordia,\u201d Salmos 33:18; Salmos 147:11.<\/p>\n
d. Adem\u00e1s, \u201cJehov\u00e1 es clemente y misericordioso; lento para la ira y grande en misericordia. Jehov\u00e1 es bueno para con todos, y sus misericordias sobre todas sus obras,\u201d Salmos 145:8-9; Salmos 33:4.<\/p>\n
e. Finalmente, \u201cPorque Jehov\u00e1 es bueno; su misericordia es eterna; y su verdad permanece de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u201d, Salmos 100:5.<\/p>\n
3. Jes\u00fas, nuestro Sumo Sacerdote misericordioso. Pablo escribi\u00f3:<\/p>\n
a. Primero, \u201cPor lo cual deb\u00eda ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo; siendo tentado, puede socorrer a los que son tentados,\u201d Hebreos 2:17-18.<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, \u201cPorque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerqu\u00e9monos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro\u201d, Hebreos 4:14-16; Hebreos 5:1-2.<\/p>\n
c. Finalmente, \u201cY sobre \u00e9l los querubines de gloria que cubr\u00edan el propiciatorio; de las cuales ahora no podemos hablar en particular\u201d, Hebreos 9:5.<\/p>\n
1) Cristo es nuestro propiciatorio. En \u00c9l, nuestros pecados son perdonados; y en nuestro andar con \u00c9l, son continuamente limpiados 2 Corintios 5:17; 1 Juan 1:7-10; 1 Juan 2:1-2.<\/p>\n
2) Cristo es nuestra Pascua, 1 Corintios 5:7.<\/p>\n
3) Cristo es nuestra justicia, 2 Corintios 5:18-21. <\/p>\n
4) Cristo es nuestra esperanza de gloria, Colosenses 1:27.<\/p>\n
4. Los cristianos deben ser misericordiosos con todos los hombres. Dios requiere que Su pueblo muestre misericordia hacia su hermano y su pr\u00f3jimo.<\/p>\n
a. Jes\u00fas dijo: \u201cBienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia\u201d, Mateo 5:7.<\/p>\n
b. David escribi\u00f3: \u201cEl imp\u00edo toma prestado, y no devuelve; Mas el justo tiene misericordia, y da,\u201d Salmos 37:21.<\/p>\n
c. Salom\u00f3n escribi\u00f3: \u201cEl que desprecia a su pr\u00f3jimo peca, pero el que tiene misericordia del pobre es dichoso\u201d, Proverbios 14:21.<\/p>\n
d. Pablo escribi\u00f3: \u201cEl que hace misericordia, con alegr\u00eda\u201d, Romanos 12:8.<\/p>\n
5. Los despiadados ser\u00e1n igualmente juzgados. Santiago escribi\u00f3: \u201cPorque ser\u00e1 juzgado sin misericordia el que no hiciere misericordia; y la misericordia se regocija contra el juicio\u201d, Santiago 2:13; Santiago 3:17-18; Santiago 5:10-11.<\/p>\n
B. Amar la misericordia. Lo que Dios requiere es que \u201camemos la misericordia\u201d y mostremos compasi\u00f3n y buena voluntad hacia todos los hombres. Estamos siendo testigos de una \u00e9poca de enfermedad y muerte en Estados Unidos, que muchos no han visto desde la \u00abpandemia de gripe de principios de 1900\u00bb. Lo que falta durante esta pandemia es la misericordia y la compasi\u00f3n de nuestros l\u00edderes hacia todas las personas, en todo el pa\u00eds.<\/p>\n
1. Esta Naci\u00f3n ha sufrido la p\u00e9rdida de m\u00e1s de 140,000 personas por el coronavirus; sin embargo, ning\u00fan l\u00edder religioso ha ofrecido oraciones por estas familias o la Naci\u00f3n.<\/p>\n
2. En lugar de trabajar junto con los gobernadores, tomando la iniciativa en esta pandemia, este presidente ha demostrado un "enfoque de no intervenci\u00f3n" a gobernar.<\/p>\n
3. \u00bfHay una respuesta federal a esta pandemia? \u00bfExiste actualmente un equipo de respuesta nacional? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n?<\/p>\n
4. Lideres religiosos. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las voces de nuestros l\u00edderes religiosos? \u00bfPor qu\u00e9 son tan silenciosos?<\/p>\n
5. Esperamos que los pol\u00edticos guarden silencio durante las injusticias. Lo m\u00e1s probable es que sean parte de \u00e9l y busquen beneficiarse de \u00e9l. Crean leyes y nombran hombres para exonerarlos de los cr\u00edmenes que planean cometer contra la naci\u00f3n. Pero Dios har\u00e1 responsables a todos los l\u00edderes. Y j\u00fazgalos conforme a sus obras. Aviso–<\/p>\n
a. David escribi\u00f3:<\/p>\n
1) Primero, \u201cTambi\u00e9n a ti, oh Se\u00f1or, es la misericordia, porque t\u00fa dar\u00e1s a cada uno seg\u00fan su obra\u201d, Salmo 62:12.<\/p>\n
2 ) Segundo, \u201cPuesto que aborreces la instrucci\u00f3n, y echas a tus espaldas mis palabras. Cuando viste a un ladr\u00f3n, te consentiste con \u00e9l, y fuiste part\u00edcipe con los ad\u00falteros. T\u00fa das tu boca al mal y tu lengua trama enga\u00f1o. Te sientas y hablas contra tu hermano; t\u00fa calumnias al hijo de tu propia madre. Estas cosas has hecho t\u00fa, y yo call\u00e9; Pensabas que yo era completamente como t\u00fa; pero te reprender\u00e9 y las pondr\u00e9 delante de tus ojos\u201d, Salmos 50:17-21. \u00a1Pondr\u00e9 tu casa en orden!<\/p>\n
3) Finalmente, cuando los imp\u00edos ya no acepten instrucci\u00f3n; y echan la palabra de Dios a sus espaldas. Cuando ven al ladr\u00f3n robando; y consienten con \u00e9l, se hacen part\u00edcipes de sus malas obras. Cuando el imp\u00edo habla mentiras, y trama enga\u00f1o, y habla contra su hermano para calumniarlo. Lo hacen porque piensan que todos son como ellos y sancionan sus acciones. Observe–<\/p>\n
a) Uno, \u201cEstas cosas has hecho, y yo call\u00e9; Pensabas que yo era completamente como t\u00fa; pero te reprender\u00e9 y las pondr\u00e9 delante de tus ojos\u201d, Salmos 50:21; Sofon\u00edas 3:5.<\/p>\n
2) Segundo, \u201cLos ojos de Jehov\u00e1 est\u00e1n en todo lugar, mirando a los malos y a los buenos,\u201d Proverbios 15:3; Proverbios 5:21; Job 34:21-22.<\/p>\n
a) Nada se le oculta, \u201cNi hay cosa creada que no se manifieste delante de \u00e9l; sino que todas las cosas est\u00e1n desnudas y abiertas a los ojos de Aquel con quien nos tengo que hacer\u201d, Hebreos 4:13; Trabajo 26:6; Salmos 139:11-12.<\/p>\n
b) Un ojo que todo lo ve: \u201c\u00bfPuede alguno esconderse en lugares secretos para que yo no lo vea? dice el SE\u00d1OR. \u00bfNo lleno yo el cielo y la tierra? dice Jehov\u00e1\u201d, Jerem\u00edas 23:24; Salmos 44:21; Jerem\u00edas 16:17.<\/p>\n
3) Tercero, \u201cHe aqu\u00ed, el ojo de Jehov\u00e1 est\u00e1 sobre los que le temen, sobre los que esperan en su misericordia; Para librar su alma de la muerte y mantenerlos con vida en (tiempos de) hambre\u201d, Salmos 33:18; Salmos 147:11; Salmos 13:5.<\/p>\n
b. Salom\u00f3n escribi\u00f3:<\/p>\n
1) Primero, \u201cMuchos suplicar\u00e1n el favor del pr\u00edncipe, y todo hombre es amigo del que da dones,\u201d Proverbios 19:6; Am\u00f3s 5:12.<\/p>\n
2) Adem\u00e1s, \u201cMuchos buscan el favor del gobernante; mas el juicio de todo hombre viene de Jehov\u00e1\u201d, Proverbios 29:26.<\/p>\n
3) Finalmente, \u201cEl hombre inicuo es abominaci\u00f3n para el justo; Y el recto en el camino es (una) abominaci\u00f3n para los imp\u00edos\u201d, Proverbios 29:27; Salmos 26:9-12.<\/p>\n
4) Interpretaci\u00f3n. Muchos buscar\u00e1n favores de los ricos y poderosos porque les dieron regalos. Les devuelven favores a cambio de dinero, prestigio y poder. Le pedir\u00e1n favores al Congreso, a las Cortes y al Presidente: pero el juicio de cada hombre viene del Se\u00f1or. Pero, el hombre injusto es una abominaci\u00f3n para el justo. Y el hombre recto y su andar es abominaci\u00f3n para el imp\u00edo. Hay un conflicto entre "el bien y el mal" tal como en los tiempos de Jerem\u00edas y Miqueas. Pero Dios juzgar\u00e1 a todos los hombres seg\u00fan el \u201cfruto de sus obras\u201d, Jerem\u00edas 32:19.<\/p>\n
c. Oseas escribi\u00f3: \u201cAlegran al rey con su maldad, ya los pr\u00edncipes con sus mentiras\u201d, Oseas 7:3; Marcos 14:10-11.<\/p>\n
d. Pablo escribi\u00f3:<\/p>\n
1) Todos ser\u00e1n juzgados: \u201cEn el d\u00eda en que Dios juzgar\u00e1 por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio\u201d, Romanos 2:16; Romanos 14:10-12; 2 Corintios 5:10-11.<\/p>\n
2) Todo lo que hace maldad e injusticia, Romanos 1:28-31. Ninguno es justo, ni aun uno, Romanos 3:10. No hay ninguno sin pecado en sus vidas, Romanos 3:23; Proverbios 20:9. Continu\u00f3–<\/p>\n
3) \u201cQuien sabiendo el juicio de Dios:\u201d<\/p>\n
a) Primero, \u201cLos que practican tales cosas son dignos de muerte.\u201d<\/p>\n
b) Adem\u00e1s, \u201cQue no s\u00f3lo los que hacen lo mismo.\u201d<\/p>\n
c) Luego, \u201cSino, los que se complacen en los que las hacen,\u201d Romanos 1:32.<\/p>\n
d) Finalmente, \u201cprobando lo que es agradable al Se\u00f1or: porque es vergonzoso aun hablar de las cosas que se hacen en secreto. Pero todo lo que es reprobado, se manifiesta por la luz; porque todo lo que se manifiesta, es luz\u201d, Efesios 5:10-13; Oseas 6:5.<\/p>\n
4) El juicio de Dios seg\u00fan la verdad: "Por tanto, eres inexcusable, oh hombre, cualquiera que seas t\u00fa que juzgas; porque en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque t\u00fa que juzgas haces las mismas cosas. Pero estamos seguros de que el juicio de Dios es seg\u00fan verdad contra los que practican tales cosas\u201d, Romanos 2:1-3; Hebreos 9:27.<\/p>\n
5) Algunos podr\u00edan estar preguntando: \u201c\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa para juzgar a otros l\u00edderes religiosos?\u201d Humildemente les respondo de esta manera: \u201cNo os juzgo; pero, soy:\u201d<\/p>\n
a) Inspector de frutas. Simplemente estoy observando tu fruto. \u00a1Como advirti\u00f3 el Maestro!<\/p>\n
b) Jes\u00fas dijo: \u201cGuardaos de los falsos profetas que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conocer\u00e9is… As\u00ed, todo buen \u00e1rbol da buenos frutos; mas el \u00e1rbol corrompido da malos frutos. Un buen \u00e1rbol no puede dar malos frutos… as\u00ed que por sus frutos los conocer\u00e9is\u201d, Mateo 7:15-20; 2 Pedro 2:1-3.<\/p>\n
c) Jes\u00fas de nuevo: \u201cPorque un buen \u00e1rbol no da fruto malo; ni el \u00e1rbol malo da buen fruto. Porque cada \u00e1rbol es conocido por (su) propio fruto. Porque de los espinos no se recogen higos, ni de la zarza se recogen uvas. El hombre bueno, del buen tesoro de su coraz\u00f3n saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su coraz\u00f3n saca lo malo; porque de la abundancia del coraz\u00f3n habla la boca\u201d, Lucas 6:43-45.<\/p>\n
d) Santiago escribi\u00f3: \u201c\u00bfPuede la higuera, hermanos m\u00edos, dar frutos de olivo? O bien (de) una vid, higos de oso? As\u00ed ninguna fuente puede dar agua salada y dulce al mismo tiempo\u201d, Santiago 3:12.<\/p>\n
e. Interpretaci\u00f3n. Todos los que pecan y cometen iniquidades dar\u00e1n cuenta de s\u00ed mismos a Dios. Todos los hombres pecan; y son dignos de muerte. Y aquellos que tienen alguna compa\u00f1\u00eda, son c\u00f3mplices o se complacen con los que hacen el mal, tambi\u00e9n ser\u00e1n juzgados de la misma manera, cuando Dios juzgue los secretos de los corazones de todos los hombres. El pueblo que Miqueas est\u00e1 describiendo en la predicaci\u00f3n, no son hombres \u00edntegros, honestos, justos en sus tratos, son incapaces de mostrar misericordia a nadie.<\/p>\n
1) Por lo tanto, su juicio ante Dios ser\u00e1 sin misericordia. <\/p>\n
2) No os enga\u00f1\u00e9is: \u201cPorque todo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1\u201d, G\u00e1latas 6:7.<\/p>\n
3) Y est\u00e1: \u201cSin acepci\u00f3n de personas con Dios\u201d, Romanos 2:11; Deuteronomio 10:17.<\/p>\n
C. Dadores de misericordia. Debemos ser dadores de compasi\u00f3n; ser un receptor de bondad.<\/p>\n
1. Jes\u00fas dijo: \u201cBienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia\u201d, Mateo 5:7.<\/p>\n
2. \u00bfQu\u00e9 requiere Dios? Miqueas responde: \u201c\u00c9l te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; y \u00bfqu\u00e9 requiere el Se\u00f1or de ti, sino hacer justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios? Miqueas 6:8.<\/p>\n
3. David escribi\u00f3: \u201cPero t\u00fa, oh Se\u00f1or, eres un Dios misericordioso y clemente, lento para la ira, y grande en misericordia y verdad\u201d, Salmos 86:15; Salmos 100:5. David escribi\u00f3 mucho sobre la misericordia de Dios hacia todo Israel; y el pueblo de Dios.<\/p>\n
4. Salom\u00f3n escribi\u00f3: \u00abEl que sigue la justicia y la misericordia hallar\u00e1 la vida, la justicia y la honra\u00bb. Proverbios 21:21. El sabio escribi\u00f3 sobre una especie de misericordia que se da a todos; y volvi\u00f3 a ellos con la gracia de Dios.<\/p>\n
5. Pablo escribi\u00f3: \u201cPorque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen el mismo oficio… Teniendo, pues, diferentes dones seg\u00fan la gracia que nos es dada. Ya sea profec\u00eda…O ministerio…O el que ense\u00f1a…O el que exhorta…El que da, que lo haga con sencillez; el que gobierna, con diligencia; el que hace misericordia, con alegr\u00eda. Que el amor sea sin disimulo… Sed amablemente afectuosos unos con otros con amor fraternal… continuando instant\u00e1neamente en la oraci\u00f3n. Distribuir a la necesidad de los santos; dado a la hospitalidad\u201d, Romanos 12:4-13; Hebreos 13:1-2.<\/p>\n
D. Naci\u00f3n vac\u00eda de misericordia. Micah habl\u00f3 de la terrible injusticia de su tiempo. Am\u00f3s escribi\u00f3 sobre un pueblo sin misericordia ni bondad en su trato con los dem\u00e1s. Esta falta de misericordia y compasi\u00f3n se vio en todos los niveles de su sociedad. No hay diferencia hoy, de lo que ahora vemos en esta Naci\u00f3n. Observar–<\/p>\n
1. La administraci\u00f3n Trump no ha mostrado piedad por los enfermos y los moribundos en todo Estados Unidos por la pandemia del coronavirus COVID-19.<\/p>\n
2. No tiene una pol\u00edtica o plan Nacional para la respuesta y recuperaci\u00f3n de esta pandemia. Si la Naci\u00f3n no planifica; entonces, planea fallar. No hay un Plan Nacional; por lo tanto, el manejo de esta pandemia ha fallado a nivel Nacional y Global.<\/p>\n
3. Sin visi\u00f3n para la recuperaci\u00f3n de la Naci\u00f3n. Los gobernadores se han quedado para responder a esta pandemia, sin liderazgo nacional. Observar–<\/p>\n
a. Salom\u00f3n escribi\u00f3: \u201cDonde no hay visi\u00f3n, el pueblo perece; mas el que guarda la ley, es bienaventurado\u201d, Proverbios 29:18. Miles est\u00e1n pereciendo porque no hay visi\u00f3n, ni plan para la protecci\u00f3n de la naci\u00f3n, ni coraz\u00f3n misericordioso para los miles que perecen.<\/p>\n
b. Oseas escribi\u00f3: \u201cMi pueblo es destruido por falta de conocimiento: porque t\u00fa has rechazado el conocimiento, yo tambi\u00e9n te rechazar\u00e9 a ti, para que no seas sacerdote para m\u00ed: como te olvidaste de la ley de tu Dios, tambi\u00e9n yo me olvidar\u00e9 de tus hijos. ,\u201d Oseas 4:6.<\/p>\n
1) Este presidente ha rechazado todas las orientaciones y advertencias de los principales funcionarios de salud de la naci\u00f3n en el manejo de esta pandemia.<\/p>\n
2) Al hacer esto, ha aumentado las tasas de mortalidad de los estadounidenses vulnerables en todo el pa\u00eds. Las comunidades de "personas negras y morenas" han sido los m\u00e1s afectados por estos errores evitables.<\/p>\n
3) Estamos siendo testigos de lo que un coraz\u00f3n orgulloso y arrogante tramar\u00e1: el mal y eso continuamente.<\/p>\n
4) Por lo tanto, incluso Donald J Trump dar\u00e1 cuenta de sus acciones a Dios.<\/p>\n
5) La sangre de muchos estadounidenses ha sido derramada sobre sus manos.<\/p>\n
4. Hambre en la tierra. Am\u00f3s escribi\u00f3: \u201cHe aqu\u00ed que vienen d\u00edas, dice el Se\u00f1or DIOS, en que enviar\u00e9 hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de o\u00edr las palabras de Jehov\u00e1; y andar\u00e1n errantes. de mar a mar, y desde el norte hasta el oriente, correr\u00e1n de aqu\u00ed para all\u00e1 en busca de la palabra de Jehov\u00e1, y no la hallar\u00e1n,\u201d Am\u00f3s 8:11-12; 1 Samuel 3:1.<\/p>\n
a. No una hambruna solo de pan. No una sed solo de agua.<\/p>\n
b. Sino sed de o\u00edr las palabras del Se\u00f1or.<\/p>\n
c. Correremos de un lado a otro y no lo encontraremos.<\/p>\n
d. Una palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
5. Un amor por la misericordia. \u00bfD\u00f3nde se ha ido el amor de Estados Unidos por la humanidad? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la bondad y la compasi\u00f3n por las familias de quienes han perdido seres queridos en esta pandemia?<\/p>\n
a. Miqueas todav\u00eda clama: \u201c\u00bfQui\u00e9n es un Dios como t\u00fa?\u201d No hay nadie tan justo como el Rey de Reyes, y ninguno tan misericordioso, que perdone, \u201cel remanente de Su heredad\u201d. Y Su \u201cmano a\u00fan est\u00e1 extendida\u201d, para perdonar y perdonar a Jud\u00e1 ya Am\u00e9rica por todos sus pecados e iniquidades, Isa\u00edas 9:17.<\/p>\n
b. Gran parte del sufrimiento y las dificultades que estamos soportando en la actualidad, lo hemos acarreado a nosotros mismos debido a nuestros pecados, al igual que Israel y Jud\u00e1.<\/p>\n
c. Pero hab\u00eda esperanza para Jud\u00e1, incluso en su cautiverio y sufrimiento. \u00bfTambi\u00e9n hay esperanza para Estados Unidos? \u00a1Nuestra esperanza est\u00e1 en Dios!<\/p>\n
1) Esperanza en Dios. David escribi\u00f3: \u201cPorque \u00e9l estableci\u00f3 un testimonio en Jacob, y estableci\u00f3 una ley en Israel, la cual mand\u00f3 a nuestros padres, para que la dieran a conocer a sus hijos:… Para que pongan su esperanza en Dios, y no se olviden las obras de Dios, sino que guarden sus mandamientos: y no sean como sus padres, una generaci\u00f3n obstinada y rebelde; una generaci\u00f3n que no dispuso su coraz\u00f3n, y cuyo esp\u00edritu no fue firme con Dios,\u201d Salmos 78:5-8; Salmos 146:5.<\/p>\n
2) No esperes en los hombres. David otra vez: \u201cMejor es confiar en Jehov\u00e1 que confiar en el hombre. Mejor es confiar en Jehov\u00e1 que confiar en pr\u00edncipes,\u201d Salmos 118:8-9; Salmos 146:3. No podemos poner nuestra esperanza o confianza en los hombres, en los pr\u00edncipes, ni en el Presidente.<\/p>\n
3) Una vez sin esperanza. Pablo escribi\u00f3: \u201cPor tanto, acordaos de que vosotros, siendo en otro tiempo gentiles en la carne, que sois llamados incircuncisi\u00f3n por la que se llama circuncisi\u00f3n en la carne, hecha con las manos; Que en aquel tiempo estabais sin Cristo, ajenos a la ciudadan\u00eda de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo; pero ahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, sois hechos cercanos. por la sangre de Cristo\u201d, Efesios 2:11-13. \u00a1Este es un tiempo para buscar al Se\u00f1or!<\/p>\n
4) Una naci\u00f3n de esperanza. Pedro escribi\u00f3: \u201cMas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios; para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable; que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que no hab\u00edais alcanzado misericordia, pero que ahora hab\u00e9is alcanzado misericordia, 1 Pedro 2:9-10. Nosotros, como naci\u00f3n, debemos mostrar misericordia porque hemos recibido misericordia de Dios.<\/p>\n
d. Conclusi\u00f3n: En medio de estos grandes males, hab\u00eda esperanza para el pueblo por el cual Miqueas clamaba a Dios. Am\u00e9rica, tambi\u00e9n hay esperanza para nosotros. En tiempos de prueba, en medio del conflicto de nuestra fe, durante esta terrible pandemia, o en los sufrimientos personales: nuestra confianza debe estar en Dios. Los presidentes van y vienen; los congresos se reunir\u00e1n y se levantar\u00e1n: pero Dios est\u00e1 siempre con nosotros.<\/p>\n
1) Isa\u00edas escribi\u00f3 de \u00c9l: \u201cNo temas; porque yo estoy contigo: no desmayes; porque yo soy tu Dios: te fortalecer\u00e9; s\u00ed, te ayudar\u00e9; s\u00ed, te sustentar\u00e9 con la diestra de mi justicia\u201d, Isa\u00edas 41:10; Hebreos 13:5-6.<\/p>\n
2) Pablo escribi\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas; si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u201d Romanos 8:31; Salmos 124:8.<\/p>\n
3) Pon tu esperanza y confianza en Dios, Proverbios 3:5-10.<\/p>\n
4) Nosotros, como naci\u00f3n, saldremos adelante de esta pandemia, con la ayuda y el amor de Dios.<\/p>\n
E. Esperanza para el pueblo de Dios. Estos son tiempos dif\u00edciles en los que vivimos actualmente. Miqueas habl\u00f3 de esperanza y restauraci\u00f3n para dar seguridad y consuelo al pueblo de Dios. Estas personas seguramente ser\u00edan castigadas; pero, Dios no los abandonar\u00eda para siempre. Escogi\u00f3 a Miqueas, para hablarles de esperanza en su tiempo de prueba. Hablo de tales ahora a Am\u00e9rica en esta lecci\u00f3n. Observar–<\/p>\n
1. Un remanente regresar\u00e1. Miqueas escribi\u00f3: \u201cPor tanto, los dejar\u00e1 hasta el tiempo en que d\u00e9 a luz la que ha de dar a luz; entonces el remanente de sus hermanos volver\u00e1 a los hijos de Israel\u201d, Miqueas 5:3.<\/p>\n
a . Jehov\u00e1 juzg\u00f3 a Su pueblo por sus pecados.<\/p>\n
b. Fueron llevados cautivos por Babilonia, como \u00c9l prometi\u00f3.<\/p>\n
c. Dios perdonar\u00e1 a Su reserva, un remanente, para volver a Jerusal\u00e9n, Joel 3:1; Isa\u00edas 1:9; Jerem\u00edas 50:20. Los elegidos de Dios ser\u00e1n llevados a salvo a trav\u00e9s de esta tormenta.<\/p>\n
d. Conoce esta Am\u00e9rica, seremos juzgados; pero, no abandonado. La justicia de Dios requiere que un pueblo rebelde y desobediente sea juzgado.<\/p>\n
2. El consuelo prometido por Ezequiel: \u201cPorque as\u00ed ha dicho el Se\u00f1or DIOS:\u201d<\/p>\n
a. Primero, \u201c\u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s cuando env\u00ede mis cuatro dolorosos juicios sobre Jerusal\u00e9n, la espada, el hambre, las bestias feroces y la pestilencia, para talar de ella a hombres y animales?\u201d<\/p>\n
b . Adem\u00e1s, \u201cSin embargo, he aqu\u00ed, quedar\u00e1 en ella un remanente que ser\u00e1 parido, hijos e hijas; he aqu\u00ed, ellos vendr\u00e1n a vosotros, y ver\u00e9is su camino y sus obras, y ser\u00e9is consolados acerca mal que he tra\u00eddo sobre Jerusal\u00e9n, aun respecto de todo lo que he tra\u00eddo sobre ella.\u201d<\/p>\n
c. Finalmente, \u201cY os consolar\u00e1n cuando ve\u00e1is sus caminos y sus obras; y sabr\u00e9is que no he hecho (esto) sin causa, todo lo que he hecho (a este pueblo) en \u00e9l, dice el Se\u00f1or DIOS, \u201d Ezequiel 14:21-23.<\/p>\n
d. Conclusi\u00f3n: Jehov\u00e1 promete consuelo al profeta. Lo que ahora presencia es sufrimiento y dolor terribles, que Jehov\u00e1 ha tra\u00eddo sobre ellos por sus pecados. Sin embargo, \u00c9l les prometi\u00f3 a ellos ya Ezequiel esperanza, en el remanente que levantar\u00eda de entre ellos. En ellos Ezequiel encontrar\u00e1 consuelo cuando los vea caminar en los caminos del Se\u00f1or: hacer justicia, amar la misericordia y caminar humildemente ante Dios.<\/p>\n
3. El regreso prometido de Jerem\u00edas. Jehov\u00e1 dijo: \u201cY har\u00e9 volver el cautiverio de Jud\u00e1 y el cautiverio de Israel, y los edificar\u00e9, como al principio," Jerem\u00edas 33:7. Observar–<\/p>\n
a. Todas estas promesas se cumplieron en el a\u00f1o 597 AEC, por el Rey de Babilonia.<\/p>\n
b. A un remanente se le permiti\u00f3 regresar a Jerusal\u00e9n y reconstruir en 520 a. C., por el rey de Persia. Referencia: Wikipedia, \u201cCautiverio de Babilonia\u201d.<\/p>\n
c. Jehov\u00e1 prepar\u00f3 un remanente de Su pueblo para volver a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
d. Esto se debe a que Jehov\u00e1 es un Dios de misericordia, perd\u00f3n y restauraci\u00f3n.<\/p>\n
4. Am\u00f3s escribi\u00f3 acerca de su regreso: \u201cY traer\u00e9 de nuevo la cautividad de mi pueblo Israel, y edificar\u00e1n las ciudades asoladas, y las habitar\u00e1n, y plantar\u00e1n vi\u00f1as, y beber\u00e1n su vino; tambi\u00e9n har\u00e1n huertos, y comer\u00e1n el fruto de ellos\u201d, Am\u00f3s 9:14-15. Los plantar\u00e9 de nuevo sobre su tierra, y nunca m\u00e1s ser\u00e1n arrancados. \u00a1Jehov\u00e1 los devolver\u00e1, los restaurar\u00e1 y los sustentar\u00e1!<\/p>\n
5. Sofon\u00edas escribi\u00f3 acerca de la visita del Se\u00f1or: \u201cY el t\u00e9rmino ser\u00e1 para el remanente de la casa de Jud\u00e1; con \u00e9l se apacentar\u00e1n; en las casas de Ascal\u00f3n dormir\u00e1n al anochecer; porque Jehov\u00e1 su Dios los visitar\u00e1, y har\u00e1 volver su cautiverio,\u201d Sofon\u00edas 2:7; Sofon\u00edas 3:20.<\/p>\n
6. Interpretaci\u00f3n: La ira y el castigo de Jehov\u00e1 no duran para siempre. Miqueas escribi\u00f3: "\u00bfQu\u00e9 Dios como t\u00fa, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresi\u00f3n del remanente de su heredad? No retiene su ira para siempre porque se deleita en la misericordia. \u00c9l volver\u00e1 y tendr\u00e1 compasi\u00f3n de nosotros; \u00e9l someter\u00e1 nuestras iniquidades; y arrojar\u00e1s todos sus pecados en las profundidades del mar. Cumplir\u00e1s la verdad con Jacob, y la misericordia con Abraham, que juraste a nuestros padres desde los d\u00edas antiguos\u201d, Miqueas 7:18-20; Salmos 32:1; Hechos 3:22-26; Romanos 4:6-8. Hablaremos m\u00e1s de esto al final de la lecci\u00f3n.<\/p>\n
NOTA: Para un estudio m\u00e1s exhaustivo del cautiverio y regreso de Israel, vea nuestra lecci\u00f3n titulada: \u00bfNecesita la iglesia un avivamiento? Desc\u00e1rguelo de SermonCentral.com.<\/p>\n
Ahora consideremos nuestro \u00faltimo punto en esta lecci\u00f3n, \u00abcaminar humildemente ante Dios\u00bb.<\/p>\n
III QUE CAMINEMOS HUMILDEMENTE<\/p>\n
A. Caminar humildemente. Miqueas ahora nos instruye: \u201ccaminar humildemente ante Dios\u201d. Esta es entonces la directriz final que Jehov\u00e1 le hab\u00eda dado a Su pueblo. Miqueas ahora nos dirige a la relaci\u00f3n que Dios favorece con Su pueblo. Si el pueblo de Dios se humilla y obedece Sus mandamientos y estatutos, se les dice: \u201candar con \u00c9l\u201d. Observar–<\/p>\n
1. La palabra \u201ccaminar\u201d en heb., es yalak o yä·lak', que significa ir, caminar o venir. Y la palabra "humildemente" en heb., es tsana` o tsä·nah,' lo que significa ser humilde, modesto o humilde, mostrar humildad. Por lo tanto, significa caminar en humildad ante Dios, as\u00ed como ante los hombres.<\/p>\n
a. Miqueas escribi\u00f3: \u201cOh t\u00fa que te llamas la casa de Jacob, \u00bfse ha afligido el Esp\u00edritu de Jehov\u00e1? \u00bfSon estas sus obras? \u00bfNo hacen bien mis palabras al que anda en integridad?\u201d Miqueas 2:7; Proverbios 28:18.<\/p>\n
b. El profeta Oseas escribi\u00f3: \u201c\u00bfQui\u00e9n es sabio, y entender\u00e1 estas cosas? Prudente y \u00e9l los conocer\u00e1? Porque los caminos de Jehov\u00e1 son derechos, y los justos andar\u00e1n por ellos, mas los transgresores caer\u00e1n en ellos\u201d, Oseas 14:9. Oseas escribi\u00f3: \u201cLos caminos del Se\u00f1or son rectos y los justos andan por ellos\u201d.<\/p>\n
c. Jerem\u00edas escribi\u00f3: \u201cAs\u00ed dice Jehov\u00e1: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas cu\u00e1l es el buen camino, y andad por \u00e9l, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas. Pero ellos dijeron que no andamos en ella\u201d, Jerem\u00edas 6:16.<\/p>\n
2. Los patriarcas caminaron con Dios. El patriarca camin\u00f3 con Dios. Le obedecieron en todos sus mandamientos. Caminan en fe y obediencia. Am\u00e9rica, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 nuestra esperanza y obediencia a Dios? Observar–<\/p>\n
a. Enoc camin\u00f3 con Dios, G\u00e9nesis 5:22-24. En el camino de fe de Enoc, Dios estaba muy complacido, Hebreos 11:5.<\/p>\n
b. No\u00e9 camin\u00f3 con Dios, G\u00e9nesis 6:9. Dios hall\u00f3 gracia en No\u00e9, G\u00e9nesis 6:8. Por la fe y la obediencia de No\u00e9, Dios lo salv\u00f3 a \u00e9l ya su casa del diluvio, G\u00e9nesis 7:7; G\u00e9nesis 7:16; Hebreos 11:7; 1 Pedro 3:20-21.<\/p>\n
c. Abraham camin\u00f3 como Amigo de Dios, Santiago 2:21-23. Abraham obedeci\u00f3 la voz del Se\u00f1or, G\u00e9nesis 22:1-19; Salmos 105:6; Isa\u00edas 41:8; Hebreos 11:17-19.<\/p>\n
d. Conclusi\u00f3n: Hemos sido testigos del mensaje de Dios, visto y obedecido por aquellos que nos han precedido en las Escrituras y en la vida. Si vamos a disfrutar de las bendiciones y promesas de Dios, no podemos hacerlo sin verdadera fe y obediencia a \u00c9l.<\/p>\n
1) Hebreos, cap\u00edtulo 11: es el \u201cpasar lista\u201d de los fieles. <\/p>\n
2) Esos, como se mencion\u00f3 anteriormente, \u00a1son todos nombrados en este pase de lista de fe!<\/p>\n
B. Dios se deleita en la humildad. \u00bfQu\u00e9 requiere Dios? \u00c9l requiere que hagamos justicia, amemos la misericordia y caminemos humildemente ante \u00c9l. Dios se deleita en un coraz\u00f3n humilde y contrito. Los que caminaron delante de \u00c9l en humildad ser\u00e1n bendecidos.<\/p>\n
1. David escribi\u00f3: \u201cCercano est\u00e1 Jehov\u00e1 a los quebrantados de coraz\u00f3n; y salva a los contritos de esp\u00edritu\u201d, Salmos 34:18; Salmos 51:17.<\/p>\n
2. Isa\u00edas escribi\u00f3: \u201cPorque as\u00ed dice el Alto y Sublime que habita en la eternidad, cuyo nombre es Santo; Yo habito en el lugar alto y santo, tambi\u00e9n con el que es de esp\u00edritu contrito y humilde, para vivificar el esp\u00edritu de los humildes, y para vivificar el coraz\u00f3n de los contritos,\u201d Isa\u00edas 57:15; Isa\u00edas 66:2.<\/p>\n
En el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a del Se\u00f1or–<\/p>\n
3. Jes\u00fas dijo: \u201cBienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, porque ellos ser\u00e1n consolados. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredar\u00e1n la tierra. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos ser\u00e1n saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia. Bienaventurados los de limpio coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios. Bienaventurados los pacificadores, porque ellos ser\u00e1n llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que padecen persecuci\u00f3n por causa de la justicia' bien: porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados ser\u00e9is cuando los hombres os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros con mentira, por mi causa. Gozaos y alegraos mucho, porque vuestro galard\u00f3n es grande en los cielos; porque as\u00ed persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros\u201d, Mateo 5:3-12.<\/p>\n
4. Caminar en la humildad. El Se\u00f1or quiere que todos caminemos en humildad y fiel obediencia. \u00c9l te ha mostrado Oh, hombre, \u00bfqu\u00e9 requiere Dios? Es este: \u201cQue hagamos la justicia, amemos la misericordia y caminemos humildemente ante Dios\u201d, Miqueas 6:8.<\/p>\n
a. Salom\u00f3n escribi\u00f3:<\/p>\n
1) Primero, \u201cEl orgullo va antes de la destrucci\u00f3n, y el esp\u00edritu altivo antes de la ca\u00edda\u201d, Proverbios 16:18; Proverbios 11:2.<\/p>\n
2) Segundo, \u201cAntes de la destrucci\u00f3n el coraz\u00f3n del hombre es altivo, y antes de la honra est\u00e1 la humildad,\u201d Proverbios 18:12.<\/p>\n
3) Tercero, \u201c La soberbia del hombre lo abate, pero la honra sostiene al humilde de esp\u00edritu\u201d, Proverbios 29:23.<\/p>\n
b. Jes\u00fas dijo: \u201cPorque cualquiera que se enaltece, ser\u00e1 humillado; y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido\u201d, Lucas 14:11; Lucas 18:14; Mateo 23:12.<\/p>\n
c. Santiago escribi\u00f3: \u201cPor lo cual dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes\u201d, Santiago 4:6; Santiago 4:10.<\/p>\n
d. Pedro escribi\u00f3: \u201cIgualmente, j\u00f3venes, som\u00e9tanse al mayor. S\u00ed, som\u00e9tanse todos los unos a los otros y rev\u00edstanse de humildad: porque Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00e9l os exalte cuando fuere tiempo\u201d, 1 Pedro 5:5-6.<\/p>\n
e. Conclusi\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 requiere Dios… caminar humildemente delante de tu Dios? Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes. Si desea ser elevado, est\u00e9 dispuesto a sentarse y caminar humildemente ante Dios y los hombres. Los soberbios y arrogantes ser\u00e1n abatidos, y sus \u201ctraseros descubiertos, para verg\u00fcenza del mundo\u201d, Isa\u00edas 20:4. Y ciertamente ser\u00e1n destruidos, Job 11:20.<\/p>\n
C. \u00bfEstamos caminando en humildad ante el Se\u00f1or? \u00bfSomos siervos del Se\u00f1or?<\/p>\n
1. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3–<\/p>\n
a. Primero, \u201cEl que no es conmigo, contra m\u00ed es; y el que conmigo no recoge, desparrama\u201d, Mateo 12:30; Lucas 11:23. \u00bfDe qu\u00e9 lado est\u00e1s?<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, \u201cNinguno puede servir a dos se\u00f1ores, porque o aborrecer\u00e1 al uno y amar\u00e1 al otro; o si no, se apegar\u00e1 a uno y menospreciar\u00e1 al otro. No pod\u00e9is servir a Dios ya las riquezas (dinero)\u201d, Mateo 6:24.<\/p>\n
c. Finalmente, \u201cY Juan respondi\u00f3 y dijo: Maestro, vimos a uno que echaba fuera demonios en tu nombre; y se lo prohibimos porque no sigue con nosotros. Y Jes\u00fas le dijo: No se lo prohib\u00e1is; porque el que no es contra nosotros, por nosotros es\u201d, Lucas 9:49-50.<\/p>\n
d. Conclusi\u00f3n: \u00bfEstamos esparciendo en lugar de reunir para el Se\u00f1or? No podemos servir a los hombres y al Se\u00f1or cuando su obra es contraria a la voluntad de Dios. Hay muchos en este movimiento: \u201cBlack Lives Matter\u201d, que no son de ninguna fe. Pero el Se\u00f1or no est\u00e1 en contra del bien que est\u00e1n haciendo por esta Naci\u00f3n. Al igual que permiti\u00f3 que otros echaran fuera demonios en su nombre. \u00bfD\u00f3nde estos hombres enviados por el Se\u00f1or? \u00bfEran de otros 70, que Jes\u00fas hab\u00eda enviado? Ver Lucas 10:1-2. Considere–<\/p>\n
1) La palabra \u00abotro u otro\u00bb en gr., es heteros o he'-te-ros, que significa (an-, el) otro o diferente:\u2014alterado , uno, (an-) otro, u otro. \u00bfPodr\u00eda este env\u00edo, ser otros 70 disc\u00edpulos?<\/p>\n
2) Note la redacci\u00f3n: \u201cDespu\u00e9s de estas cosas el Se\u00f1or design\u00f3 a otros (u otros) setenta tambi\u00e9n,\u201d Lucas 10:1.<\/p>\n
a) \u00bfPodr\u00eda Lucas querer decir que \u00c9l hab\u00eda designado a otros 70 antes? \u00bfCu\u00e1l no mencion\u00f3 el Esp\u00edritu Santo en su evangelio?<\/p>\n
b) Escuche la de Juan al final de su evangelio: \u201cEste es el disc\u00edpulo que da testimonio de estas cosas, y escribi\u00f3… Y tambi\u00e9n hay muchos otras (allos) cosas que hizo Jes\u00fas, las cuales, si se escribieran todas, supongo que ni aun el mundo mismo podr\u00eda contener los libros que se deber\u00edan escribir. Am\u00e9n\u201d, Juan 21:24-25.<\/p>\n
c) Todo lo que Jes\u00fas hizo no est\u00e1 escrito en este Libro (la Biblia), Juan 20:30-31.<\/p>\n
d ) Todos sus milagros y obras no aparecen en todos los evangelios por igual.<\/p>\n
e) No se mencionan de manera similar, en la Armon\u00eda de los Evangelios.<\/p>\n
3) El uso de Pablo de la palabra (heteros). En el Libro de G\u00e1latas, escribi\u00f3: \u201cMe maravillo de que tan pronto os hay\u00e1is alejado del que os llam\u00f3 por la gracia de Cristo a otro (heteros) evangelio, que no es otro (allos); pero hay algunos que os inquietan y pervierten el evangelio de Cristo,\u201d G\u00e1latas 1:6-7.<\/p>\n
4) El hermano BW Johnson coment\u00f3 sobre estos disc\u00edpulos que estaban echando fuera demonios en el nombre de Jes\u00fas. . Considere sus comentarios sobre Lucas 9:49-50.<\/p>\n
a) \u00c9l escribi\u00f3: \u201cJuan le respondi\u00f3… vimos uno… con poder para echar fuera demonios (Mateo 10:8). Debe haber sido un disc\u00edpulo de Cristo, quien fue capacitado por su fe, pero sin una comisi\u00f3n, para curar a los pose\u00eddos\u2014Abad.\u201d<\/p>\n
b) \u201cEchando fuera demonios en tu nombre… no en un esp\u00edritu malo, como lo hicieron los exorcistas jud\u00edos (Hechos 19:13, 14)… Obreros como este creyeron en \u00e9l, o no habr\u00edan usado su nombre. \u00c9l no nos sigue… No se lo prohib\u00e1is.\u201d<\/p>\n
c) \u201c\u00c9l (Jes\u00fas) no lo alaba ni lo culpa por seguir un curso independiente, y no trabajar con (Sus) disc\u00edpulos. Simplemente declara… que no se le debe prohibir, y que aquellos que realizan el mismo tipo de trabajo… los consideramos, no como enemigos, sino como aliados.\u201d<\/p>\n
d) \u201cMiles, en cada per\u00edodo de la historia de la iglesia, han pasado sus vidas copiando el error de Juan. Han trabajado para detener a todo hombre que no trabaja para Cristo a su manera.\u2014Ryle\u201d, p\u00e1gina 160. V\u00e9ase tambi\u00e9n Marcos 9:38-40; Mateo 10:8.<\/p>\n
e) Conclusi\u00f3n: Doy la bienvenida a los supuestos curanderos de nuestro tiempo para que visiten los hospitales, los asilos de ancianos y los funerales, curen a los enfermos y enfermos y resuciten a los muertos. Yo no se los prohibir\u00eda. les dar\u00eda la bienvenida. Este es Jes\u00fas' se\u00f1ale si realmente est\u00e1n haciendo el bien, no se lo proh\u00edba. Si no son enviados por \u00c9l, ser\u00e1n juzgados en el \u00faltimo d\u00eda, por su maldad y enga\u00f1o. Aviso–<\/p>\n
2. Juan escribi\u00f3: \u201cSalieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, sin duda habr\u00edan permanecido con nosotros; pero salieron, para que se manifestara que no todos eran de nosotros," 1 Juan 2:19.<\/p>\n
3. Conclusi\u00f3n: El hermano Johnson dijo lo que el Se\u00f1or mismo dijo acerca de estos disc\u00edpulos, que echan fuera demonios en Su nombre. Si eran de los \u201cprimeros setenta\u201d enviados, lo que creo que sugiere el lenguaje en griego, eran disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Si no, eran disc\u00edpulos del maligno, Mateo 7:21-23. Su fin ser\u00e1 conforme a sus obras. El hermano Johnson coment\u00f3 sobre Mateo 7:21-23. Observar–<\/p>\n
4. BW Johnson escribi\u00f3: \u201cNunca supe que debes ser aceptado en su significado m\u00e1s profundo de ‘reconocer a los disc\u00edpulos’. Agust\u00edn dice que para que Cristo diga: \u00abNunca os conoc\u00ed\u00bb, es s\u00f3lo otra forma de decir: \u00abNunca me conociste\u00bb. Apartaos… vosotros que trabaj\u00e1is iniquidad. A pesar de todas sus profesiones, hab\u00edan sido malhechores. Su religi\u00f3n se consum\u00eda en profesiones y oraciones. Por lo tanto, en \u00abaquel d\u00eda\u00bb, se les ordena partir. Lo que es… partir podemos aprender de Matt. 25:41. Es evidente a partir de este pasaje que muchos se enga\u00f1an a s\u00ed mismos\u201d, p\u00e1gina 65.<\/p>\n
a. Ten\u00edan obras; pero, no ten\u00eda fe ni comisi\u00f3n, del Se\u00f1or, Santiago 2:14-19.<\/p>\n
b. Pablo advirti\u00f3 a los santos que no se dejen enga\u00f1ar.<\/p>\n
c. Pero para ser conscientes, en cuanto a las obras del diablo y sus ministros, 2 Corintios 11:13-15.<\/p>\n
D. La pr\u00e1ctica de la justicia. Ahora expondremos la hipocres\u00eda de muchos que afirman ser siervos del Se\u00f1or. El Ap\u00f3stol Juan escribi\u00f3: \u201cHijitos, nadie os enga\u00f1e; el que practica (hace) justicia, es justo, como \u00e9l es justo. Para esto apareci\u00f3 el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo," 1 Juan 3:7-8. Observar–<\/p>\n
1. Primero, \u00abHijitos, nadie os enga\u00f1e; el que hace justicia es justo, como \u00e9l (Cristo) es justo\u00bb, 1 Juan 3:7. El mensaje es este: el justo hace las cosas que son de justicia. Y ellos son justos, como Cristo es justo, Salmos 15:1-5. Salmos 24:3-5.<\/p>\n
2. Adem\u00e1s, escribi\u00f3: \u00abPara esto apareci\u00f3 el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo\u00bb. 1 Juan 3:8. Estas son las palabras aleccionadoras que siguen. \u00a1Espero que est\u00e9s escuchando la ense\u00f1anza del Se\u00f1or!<\/p>\n
3. Luego, \u00abTodo aquel que es nacido de Dios no comete (practica) el pecado; porque su simiente permanece en \u00e9l; y no puede pecar, porque es nacido de Dios," 1 Juan 3:9.<\/p>\n
4. Finalmente, \u00abEn esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: el que no hace justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano\u00bb, 1 Juan 3:10.<\/p>\n
a. Entonces podr\u00edamos inferir que el que hace justicia es de Dios, y ama a su hermano. David escribi\u00f3: \u201cBienaventurados los que guardan juicio y el que hace justicia en todo tiempo\u201d, Salmos 106:3.<\/p>\n
b. Muchos de nuestros ministros, predicadores, evangelistas y l\u00edderes de la iglesia hablan de amar a sus hermanos. Pero muchos est\u00e1n limitando su expresi\u00f3n del amor divino, s\u00f3lo a aquellos: que se parecen a ellos (nosotros).<\/p>\n
1) Predican: \u201cQue contin\u00fae el amor fraterno. No os olvid\u00e9is de hospedar a extra\u00f1os, porque por esto algunos, sin saberlo, hospedaron a \u00e1ngeles\u201d, Hebreos 13:1-2.<\/p>\n
2) Sin embargo, en muchas de nuestras asambleas, el amor fraternal a\u00fan no ha comenzado. \u00a1Qu\u00e9date conmigo! El amor a la fraternidad est\u00e1 ausente de muchas de nuestras reuniones.<\/p>\n
3) Y no estoy dejando de lado a las \u201ciglesias negras\u201d en esta acusaci\u00f3n.<\/p>\n
c. Aqu\u00ed es donde la mayor\u00eda de ustedes se enfadar\u00e1n conmigo en esta lecci\u00f3n. Sin embargo, \u00a1debo defender la verdad en este asunto! \u00bfQu\u00e9 requiere Dios en el amor fraternal? \u00bfSolo para que nos amemos unos a otros, y no a los dem\u00e1s? \u00a1Ojal\u00e1 tuviera algo de ayuda!<\/p>\n
d. Jes\u00fas dijo: \u201cPorque si am\u00e1is a los que os aman, \u00bfqu\u00e9 recompensa tendr\u00e9is? \u00bfNi siquiera los publicanos son iguales? Y si salud\u00e1is solamente a vuestros hermanos, \u00bfqu\u00e9 hac\u00e9is m\u00e1s que los dem\u00e1s? \u00bfNi siquiera los publicanos as\u00ed? Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos es perfecto\u201d, Mateo 5:46-48. Qu\u00e9dense conmigo, hermanos.<\/p>\n
5. Amar a los hermanos. Juan nos desaf\u00eda en esta verdad de Dios. Ning\u00fan otro escritor ha hablado tan cuidadosa y verazmente del \u00abamor de los hermanos\u00bb, como lo hizo, en la Carta de 1 Juan. Abr\u00f3chense los cinturones de seguridad; el viaje va a ser un poco accidentado! Hay fuertes turbulencias por delante. Observar–<\/p>\n
a. Primero, escribi\u00f3: \u00abEl que dice que est\u00e1 en la luz y aborrece a su hermano, est\u00e1 en tinieblas hasta ahora (permanece en un estado total de oscuridad)\u00bb. 1 Juan 2:9. La palabra \u00ababorrece\u00bb en gr., es miseo o me-s\u00e9-o, que significa detestar (especialmente perseguir); por extensi\u00f3n, amar menos:\u2014odiar (-ful).<\/p>\n
1) Esta es una persona que odia, es perseguida con Odio, uno que detesta y desprecia a los dem\u00e1s. (\u00bfS\u00e9 que hoy no le hablo a nadie as\u00ed?).<\/p>\n
2) Este tipo de Odio destruye el contenedor que lo lleva. Es como \u00e1cido; erosiona el recipiente que se fabric\u00f3 para transportarlo con seguridad.<\/p>\n
3) El odio carcome el coraz\u00f3n y el cuerpo como un c\u00e1ncer; consume el cuerpo, el alma y el esp\u00edritu de una persona. Pero contin\u00faa–<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, escribi\u00f3: \u00abEl que ama a su hermano, permanece en la luz, y no hay en \u00e9l tropiezo (anda sin falta)\u00bb. 1 Juan 2:10. La palabra \u00abama\u00bb en gr., es agapáo o ä-gä-pä'-o, que significa amar :\u2014(be-) amar (-ed). Este es el que acoge, entretiene, quiere, quiere mucho.<\/p>\n
c. Este es el amor que Dios tiene por nosotros; y requiere que tengamos para \u00c9l, para nuestro pr\u00f3jimo y para nosotros mismos, Juan 3:16; Romanos 5:8. Observe las palabras del Maestro–<\/p>\n
1) Jes\u00fas dijo: \u201cO\u00edsteis que fue dicho: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo y aborrecer\u00e1s a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen. para que se\u00e1is hijos de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos\u201d, Mateo 5:43-45. Esc\u00fachalo de nuevo–<\/p>\n
2) Jes\u00fas dijo: "A \u00e9l (el abogado): Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primer y gran mandamiento. Y el segundo es semejante a \u00e9ste: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos pende toda la ley y los profetas". Mateo 22:37-40. (\u00bfEspero que usted sea la persona de la que hablo ahora?).<\/p>\n
3) La par\u00e1bola del Buen Samaritano; es ejemplo de quien ama a su pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismo. El sacerdote y Levi: vieron la dif\u00edcil situaci\u00f3n del hombre; pero, pas\u00f3 por el otro lado. El samaritano vio y tuvo compasi\u00f3n del viajero, brind\u00f3 asistencia inmediata y pag\u00f3 por su recuperaci\u00f3n. Jes\u00fas pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQui\u00e9n de estos tres piensas que fue el pr\u00f3jimo del que cay\u00f3 en manos de los ladrones? Y \u00e9l dijo\u2026 El que tuvo misericordia de \u00e9l.\u201d Jes\u00fas le dijo al abogado: \u00abVe y haz t\u00fa lo mismo\u00bb. Lucas 10:36-37.<\/p>\n
NOTA: Descarga nuestra lecci\u00f3n sobre el Buen Samaritano, un serm\u00f3n titulado: "Ve y haz lo mismo" Lucas 10:25-37, en SermonCentral.com.<\/p>\n
c. Finalmente, apunt\u00f3: \u201cPero el que odia a su hermano est\u00e1 en tinieblas y anda en tinieblas, y no sabe ad\u00f3nde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos\u201d, 1 Juan 2:11. Necesitamos entender lo que Juan est\u00e1 diciendo. Observe–<\/p>\n
1) La palabra "tinieblas" en gr., es scotia o sko-te’-‘, que significa penumbra, oscuridad (literal o figurativamente):\u2014oscuridad (-ness). La oscuridad es el entorno espiritual en el que caminamos. Ya no caminamos en la luz.<\/p>\n
2) La palabra "cegado" en gr., es typhloo o tü-flo'-o, que significa hacer ciego, es decir (en sentido figurado) oscurecer:\u2014ciego. La palabra significa embotar el discernimiento mental, oscurecer la mente. La ceguera es la condici\u00f3n espiritual de nuestro andar. Nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 entenebrecido, y nuestros ojos cubiertos de escamas, causando ceguera, Hechos 9:18.<\/p>\n
3) El coraz\u00f3n asoma en las tinieblas, con ceguera espiritual, ayudado por las astucias y perversidades del diablo, Juan 8: 44-47; 2 Corintios 2:11; 2 Corintios 11:3.<\/p>\n
4) La ceguera es obra del diablo contra la verdad y la piedad, 2 Corintios 4:3-7; 2 Timoteo 2:24-26. S\u00f3lo Cristo puede darte luz, Juan 8:12; Juan 1:10-12.<\/p>\n
5) No podemos hablar mentira de hecho, ni podemos mentir sobre la verdad, G\u00e1latas 4:16; 2 Corintios 13:8. Si nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 lleno de amargura, Odio y prejuicio: no estamos caminando humildemente ante Dios. Que nadie os enga\u00f1e: \u201cel que hace justicia es justo, como \u00e9l es justo.\u201d<\/p>\n
6. Resumen: Para ver la destructividad del Odio; y tinieblas, he atendido humildemente a estos estimados escritores, por su sabidur\u00eda en estos versos. Tenga en cuenta; estas son sus palabras, tal como las hab\u00edan percibido en el momento de sus escritos, sobre este texto de la Carta de Juan a sus amados hijos. Observar–<\/p>\n
a. BW Johnson escribi\u00f3: "El que dice que est\u00e1 en la luz. (Pero) odia a su hermano; demuestra que est\u00e1 en tinieblas… En cambio, el amor fraterno demuestra que se permanece en la luz. Ninguna ocasi\u00f3n de tropiezo. Porque camina en la luz y puede ver por d\u00f3nde camina… Pero el que odia… no sigue a Cristo, la Luz, y por eso camina en la oscuridad, por eso est\u00e1 ciego. No puede ver los peligros que lo acechan a causa de la oscuridad". P\u00e1gina 604.<\/p>\n
b. Matthew Henry escribi\u00f3: \u201cEl odio es se\u00f1al de tinieblas espirituales… el que odia a su hermano est\u00e1 en tinieblas, v.11. La luz espiritual es infundida por el Esp\u00edritu de gracia, y una de las primicias de (el) Esp\u00edritu es el amor; entonces el que est\u00e1 pose\u00eddo por la malignidad hacia un… hermano debe estar desprovisto de luz espiritual; en consecuencia, anda en tinieblas (v.11); su vida es agradable para una mente y una conciencia oscuras, y no sabe ad\u00f3nde va; no ve a d\u00f3nde lo lleva este Esp\u00edritu oscuro, y particularmente que lo llevar\u00e1 al mundo de las tinieblas, porque las tinieblas han cegado sus ojos, v.11," P\u00e1gina 1882.<\/p>\n
E. Esperanza para Am\u00e9rica. Sin embargo, hay esperanza para Estados Unidos. Si mantenemos nuestra confianza en Dios y tratamos con rectitud, amabilidad e integridad a todos los hombres, Dios estar\u00e1 muy complacido y sanar\u00e1 a esta naci\u00f3n. Estamos presenciando hasta el d\u00eda de hoy, el clamor del pueblo de Dios en la tierra. \u00c9l descender\u00e1 y nos librar\u00e1, de la misma manera que lo hizo con su pueblo en Egipto. El pueblo de Cristo son los hijos, y el Israel de Dios, G\u00e1latas 3:26-29; G\u00e1latas 6:16. Observar–<\/p>\n
1. Mois\u00e9s escribi\u00f3: \u201cY dijo Jehov\u00e1: Ciertamente he visto la aflicci\u00f3n de mi pueblo que est\u00e1 en Egipto, y he o\u00eddo su clamor a causa de sus capataces; porque yo conozco sus dolores; y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a una tierra que mana leche y miel… Ahora pues, he aqu\u00ed, el clamor de los hijos de Israel ha llegado a m\u00ed; y tambi\u00e9n he visto la opresi\u00f3n con que los oprimen los egipcios. Ven, pues, ahora, y te enviar\u00e9 a Fara\u00f3n, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel\u201d, \u00c9xodo 3:7-10.<\/p>\n
a. Estamos presenciando el llamado de Dios a Mois\u00e9s, como libertador de su pueblo. Era un Fara\u00f3n despiadado, y los azotes de las palizas de su capataz encendieron la ira de la ira de Dios contra Egipto, para moverlo a juzgar a esta Naci\u00f3n.<\/p>\n
b. Fueron necesarios 430 a\u00f1os de opresi\u00f3n, antes de que \u201cla copa de las iniquidades de los amorreos estuviera suficientemente llena\u201d, G\u00e9nesis 15:13-16.<\/p>\n
c. Cuando Dios entregue justo juicio a los imp\u00edos, ser\u00e1 despu\u00e9s de una larga y paciente paciencia de sus pecados e impiedad delante de \u00c9l.<\/p>\n
1) Los justos sufrir\u00e1n muchas aflicciones antes de que Dios juzgue a sus abusadores: \u201cMuchos son las aflicciones del justo, mas de todas ellas le librar\u00e1 Jehov\u00e1\u201d, Salmos 34:19.<\/p>\n
2) El pueblo justo de Dios sufrir\u00e1 junto a los imp\u00edos. pero \u00e9l los librar\u00e1 de todas sus aflicciones. El mal, sin embargo, no quedar\u00e1 sin castigo, Jerem\u00edas 49:12; Proverbios 17:5.<\/p>\n
3) Jes\u00fas dijo de sus elegidos: \u201cY si aquellos d\u00edas no fueran acortados, nadie ser\u00eda salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos d\u00edas ser\u00e1n acortados. \u201d, Mateo 24:22.<\/p>\n
2. Salom\u00f3n escribi\u00f3: \u201cLa justicia engrandece a una naci\u00f3n. Pero el pecado es afrenta para cualquier pueblo. El favor del rey es hacia un siervo sabio. Pero su ira es contra el que lo averg\u00fcenza\u201d, Proverbios 14:34-35.<\/p>\n
3. Isa\u00edas escribi\u00f3: \u201cCon mi alma te he deseado en la noche; s\u00ed, con mi esp\u00edritu dentro de m\u00ed te buscar\u00e9 temprano; porque cuando tus juicios est\u00e9n en la tierra, los habitantes del mundo aprender\u00e1n justicia\u201d, Isa\u00edas 26:9. Esta pandemia de COVID-19 ense\u00f1ar\u00e1 a Am\u00e9rica y al mundo la justicia de Dios.<\/p>\n
4. Am\u00f3s escribi\u00f3: "Corra el juicio como las aguas, y la justicia como impetuoso arroyo,\u201d Am\u00f3s 5:24.<\/p>\n
a. Que tus juicios, oh Se\u00f1or, corran del cielo como agua, y tu justicia como impetuoso arroyo.<\/p>\n
b. Para limpiarnos de todas nuestras iniquidades, ens\u00e9\u00f1anos de nuevo tus justos preceptos: \u201ca hacer la justicia, a amar la misericordia ya andar humildemente ante ti.\u201d<\/p>\n
5. Aplicaci\u00f3n: Consideramos estos vers\u00edculos anteriormente en la lecci\u00f3n. Ahora es el momento para una aplicaci\u00f3n. Esta Naci\u00f3n durante casi 243 a\u00f1os, los poderes de Am\u00e9rica han tratado traidora y discriminadamente a algunos de sus habitantes. Estos poderes (pol\u00edticos y policiales) han sometido a algunos de sus habitantes a tiran\u00edas, crueldades, palizas, opresiones e incluso asesinatos. Hoy, estos actos est\u00e1n siendo sancionados por la mayor\u00eda del clero y ministros de esta Naci\u00f3n, por su silencio.<\/p>\n
a. Muchos se han sentado en silencio ante el reciente asesinato de George Floyd, un hombre negro, a manos de 4 polic\u00edas blancos. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los gritos de Miqueas, Jerem\u00edas, Am\u00f3s y otros, contra esta brutalidad y crueldad ante el mundo? \u00a1Estas injusticias sin rendici\u00f3n de cuentas han durado demasiado!<\/p>\n
b. Ya es hora de que Estados Unidos: \u201cSembrad para vosotros en justicia, segad en misericordia; haced barbecho, porque es tiempo de buscar a Jehov\u00e1, hasta que venga y os ense\u00f1e justicia\u201d, Oseas 10:12; Isa\u00edas 55:6-10.<\/p>\n
1) Gracias a Dios por nuestra juventud. Los j\u00f3venes de Am\u00e9rica dentro y fuera de la iglesia, se han agitado en sus corazones contra la maldad y la corrupci\u00f3n en todos los niveles del gobierno por la falta de igualdad y justicia en nuestras fuerzas policiales, que han jurado \u201cproteger y servir\u201d todos los estadounidenses.<\/p>\n
2) Han venido de todos los \u00e1mbitos de la vida, de todas las razas, religiones y posiciones, para decir en su protesta que: \u00abla justicia debe ser para todos los estadounidenses\u00bb.<\/p>\n
3) Las insignias de los agentes de polic\u00eda deben ser un signo de su determinaci\u00f3n de \u00abproteger y servir\u00bb a las personas de sus comunidades.<\/p>\n
4) Durante d\u00e9cadas, ha sido un s\u00edmbolo de brutalidad, abuso , y asesinar a muchos de los ciudadanos en Am\u00e9rica.<\/p>\n
c. Silencio blanco. Estos abusos e injusticias existen debido al \u201csilencio blanco\u201d. Los opresores contin\u00faan con sus fechor\u00edas porque no son castigados por sus pares: la justa \u00abgente blanca de Estados Unidos\u00bb. Su silencio ha permitido que estos actos de terrorismo, brutalidad y represalias contin\u00faen en Estados Unidos. \u00a1Escuchen bien!<\/p>\n
1) Estoy hablando directamente al clero blanco y ministros de esta Naci\u00f3n, incluso entre la iglesia de Cristo.<\/p>\n
2) Sus p\u00falpitos han permanecido en silencio a estas atrocidades con respecto a la pol\u00edtica estadounidense y la aplicaci\u00f3n de la ley.<\/p>\n
3) Esta generaci\u00f3n de silencio blanco me recuerda al mismo tipo de personas que ignoraron las luchas de los negros durante el \u00abMovimiento por los derechos civiles\u00bb.<\/p>\n
4) Les tom\u00f3 una carta de Martin Luther King, mientras estaba sentado en una c\u00e1rcel de Birmingham, para despertar su conciencia sobre los males de la Naci\u00f3n. \u00bfA qui\u00e9n sirves? Callar es reconocer el consentimiento a estas terribles injusticias.<\/p>\n
d. Racismo sist\u00e9mico. El racismo sist\u00e9mico contin\u00faa hoy porque el clero blanco y los ministros no se pronuncian en contra. Te conjuro en el nombre del Se\u00f1or, a que hables contra esta impiedad.<\/p>\n
e. Oportunidad de liderazgo. Os pido que no os comport\u00e9is como lo hizo Pedro en Antioqu\u00eda. Dios le permiti\u00f3 demostrar un verdadero liderazgo y fracas\u00f3 por temor a sus hermanos jud\u00edos. No abandones al Se\u00f1or, la iglesia y la juventud de Am\u00e9rica. \u00a1Estad con ellos!<\/p>\n
Pablo tuvo que reprender a Pedro por su debilidad y el miedo a los fariseos en la iglesia de Jerusal\u00e9n. \u00a1Algunos de ustedes son igualmente culpables! Observe–<\/p>\n
1) La reprensi\u00f3n de Pablo. Escribi\u00f3: \u00abPero cuando Pedro vino a Antioqu\u00eda, yo (Pablo) le resist\u00ed cara a cara porque era de reprochar\u00bb. G\u00e1latas 2:11.<\/p>\n
2) La raz\u00f3n de Pablo. Contin\u00faa: \u201cPorque antes de que vinieran aquellos de parte de Santiago (la iglesia de Jerusal\u00e9n), \u00e9l com\u00eda con los gentiles; pero cuando llegaron, se apart\u00f3 y se apart\u00f3, temiendo a los que eran de la circuncisi\u00f3n. Y los otros jud\u00edos disimularon igualmente con \u00e9l; tanto que tambi\u00e9n Bernab\u00e9 se dej\u00f3 llevar por el enga\u00f1o de ellos\u201d, G\u00e1latas 2:12-13.<\/p>\n
3) Justificaci\u00f3n de Pablo. Concluy\u00f3: \u201cPero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si t\u00fa, siendo jud\u00edo, vives como los gentiles, y no como los jud\u00edos, \u00bfPor qu\u00e9 obligas a los gentiles a vivir como los jud\u00edos? G\u00e1latas 2:14.<\/p>\n
5. Conclusi\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo podemos convertir al mundo cuando verdaderamente no hemos sido salvos? Dios nos ha puesto en la iglesia: \u201cComo evangelistas, ministros, pastores y maestros, para perfeccionar a los santos, para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo\u201d, Efesios 4:11-16. <\/p>\n
a. Como lo hizo Pablo en \u00c9feso, debemos caminar erguidos ante Dios, la iglesia y el mundo. Les dijo a los l\u00edderes: "Por lo cual les tomo constancia en este d\u00eda, soy puro de toda sangre humana. no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios\u201d, Hechos 20:26-27. Te dije la verdad en todas las cosas.<\/p>\n
b. Si nuestros p\u00falpitos no est\u00e1n declarando todo el consejo, entonces, no somos puros de la sangre de todos los hombres, ni andamos rectos, seg\u00fan el evangelio.<\/p>\n
c. No se olvide de los predicadores y l\u00edderes; nosotros tambi\u00e9n compareceremos ante el tribunal de Cristo. Cual ser\u00e1 tu respuesta? Ya sabes que vamos a dar cuenta.<\/p>\n
6. el perd\u00f3n de Dios Despu\u00e9s de 70 a\u00f1os de exilio, el pueblo vuelve a morar seguro en casa de sus padres. tierra. Escucha a Jehov\u00e1–<\/p>\n
a. Jerem\u00edas escribi\u00f3: \u201cOveja descarriada es Israel; los leones lo han ahuyentado:\u201d<\/p>\n
1) Primero, \u201cEl rey de Asiria lo ha devorado; y al \u00faltimo este Nabucodonosor rey de Babilonia ha quebrado sus huesos.\u201d<\/p>\n
2) Adem\u00e1s, \u201cPor tanto, as\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, Dios de Israel; He aqu\u00ed, castigar\u00e9 al rey de Babilonia y a su tierra, como castigu\u00e9 al rey de Asiria. Y har\u00e9 volver a Israel a su morada, y en el Carmelo y en Bas\u00e1n se apacentar\u00e1, y en el monte de Efra\u00edn y en Galaad se saciar\u00e1 su alma.\u201d<\/p>\n
3) Finalmente, \u201cEn aquellos d\u00edas, y en en aquel tiempo, dice Jehov\u00e1, la iniquidad de Israel ser\u00e1 buscada, y no habr\u00e1; y los pecados de Jud\u00e1 y no ser\u00e1n hallados: porque yo perdonar\u00e9 a los que yo guarde\u201d, Jerem\u00edas 50:17-20.<\/p>\n
a) La palabra reserva en heb. es shâ'ar, shaw-ar', que significa hincharse, es decir, dejar, (ser) dejado, dejar permanecer, un remanente, una reserva.<\/p>\n
b) Jehov\u00e1 promete mantener vivo, un remanente, para reservar para perd\u00f3n y retorno.<\/p>\n
b. Miqueas escribi\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 Dios como t\u00fa, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresi\u00f3n del remanente de su heredad? No retiene su ira para siempre porque se deleita en la misericordia. \u00c9l volver\u00e1 de nuevo; tendr\u00e1 compasi\u00f3n de nosotros; \u00e9l someter\u00e1 nuestras iniquidades, y t\u00fa arrojar\u00e1s todos sus pecados a lo profundo del mar. Cumplir\u00e1s la verdad con Jacob, y la misericordia con Abraham, que juraste a nuestros padres desde los d\u00edas antiguos\u201d, Miqueas 7:18-20.<\/p>\n
1) Nuevamente Miqueas, \u201c\u00c9l volver\u00e1 a tener compasi\u00f3n de nosotros; pisotear\u00e1 nuestras iniquidades; y echar\u00e1s todos sus pecados en lo profundo del mar\u201d, Miqueas 7:19.<\/p>\n
2) Miqueas habla de la voluntad de Dios de perdonar a su pueblo.<\/p>\n
3) Jehov\u00e1 ha quitar todos sus pecados.<\/p>\n
c. El deseo de Dios de perdonar. Antes de pasar a una conclusi\u00f3n, escuche las palabras de los siervos del Se\u00f1or, del perd\u00f3n de Jehov\u00e1. Observe–<\/p>\n
1) David escribi\u00f3: \u201cCuanto est\u00e1 lejos el oriente del occidente, As\u00ed ha alejado de nosotros nuestras rebeliones,\u201d Salmos 103:12.<\/p>\n
2 ) Isa\u00edas escribi\u00f3: \u201cHe aqu\u00ed, fue por mi paz que tuve gran amargura: Mas t\u00fa por amor a mi alma la libraste del pozo de corrupci\u00f3n; porque echaste a tus espaldas todos mis pecados\u201d, Isa\u00edas 38:17.<\/p>\n
3) Pablo escribi\u00f3: \u201cPero el Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n nos da testimonio; porque habiendo dicho antes: Este es el pacto que har\u00e9 con ellos despu\u00e9s de aquellos d\u00edas, dice Jehov\u00e1: Pondr\u00e9 mis leyes en su coraz\u00f3n, y en su mente, las escribir\u00e9; y no me acordar\u00e9 m\u00e1s de sus pecados e iniquidades,\u201d Hebreos 10:15-17; Jerem\u00edas 31:31-34.<\/p>\n
a) Primero, "Ahora bien, donde hay remisi\u00f3n de \u00e9stos, ya no hay m\u00e1s ofrenda por el pecado"; Hebreos 10:18. A ellos, pues, ya nosotros: \u201cDonde hay remisi\u00f3n, no hay m\u00e1s ofrenda por los pecados; y nunca m\u00e1s se acordar\u00e1 de nuestros pecados e iniquidades.\u201d<\/p>\n
b) Adem\u00e1s, la palabra remisi\u00f3n, en heb., es áphesis, af'-es-is; que significa, perdonar:\u2014liberaci\u00f3n, perd\u00f3n, libertad, remisi\u00f3n.<\/p>\n
c) Finalmente, Jes\u00fas vino al mundo para ofrecerse a s\u00ed mismo \u201cpara la remisi\u00f3n de los pecados\u201d y para ser \u201crescate por muchos \u201d, Mateo 20:28; G\u00e1latas 1:4; 1 Timoteo 2:3-7. \u00a1Am\u00e9rica, Dios est\u00e1 dispuesto a perdonarla a ella tambi\u00e9n! Sus misericordias perduran por generaci\u00f3n.<\/p>\n
d. Conclusi\u00f3n: Escucha, oh Israel, el Se\u00f1or nuestro Dios es un solo Se\u00f1or. Al igual que con Israel y Jud\u00e1, Jehov\u00e1 tambi\u00e9n est\u00e1 dispuesto a perdonar nuestros pecados e iniquidades. Oh, Se\u00f1or, t\u00fa sabes que tenemos muchos. Pero Jehov\u00e1 ha dicho: \u201cSi se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces oir\u00e9 desde los cielos, y perdonar\u00e9 su pecado, y sanar\u00e9 su tierra,\u201d 2 Cr\u00f3nicas 7:14; 1 Timoteo 2:1-8.<\/p>\n
1) Este es nuestro mandato hermanos: hacer que el pueblo invoque al Se\u00f1or, se humille, ore y busque su rostro, y se aparte de toda su maldad, para que Dios los escuche, perdone y sane nuestra tierra de enfermedades y dolencias. \u00bfTe unir\u00e1s a m\u00ed en este encargo conmovedor a la iglesia, sus ministros y sus l\u00edderes y a toda la naci\u00f3n?<\/p>\n
2) Antes de terminar, tengo la carga de declarar que no todos los polic\u00edas, pol\u00edticos y personas son malvados e imp\u00edos. Hay mucho m\u00e1s dedicados que malvados en nuestros departamentos de polic\u00eda en todo Estados Unidos y pol\u00edticos temerosos de Dios en Washington, DC<\/p>\n
3) No quiero oscurecer su fe, su trabajo y patrocinio a este hermoso pa\u00eds. , que debe pasar desapercibido, y sin nuestro agradecimiento. Los honro en el nombre del Se\u00f1or. Ruego que muchos m\u00e1s se levanten y caminen como estos, en los pr\u00f3ximos d\u00edas. Oro por ustedes tambi\u00e9n para que permanezcan \u201cen la tarea\u201d, para hacer justicia, para amar la misericordia y para caminar humildemente ante nuestro Dios. Como cierre, recuerdo que discutimos–<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
A. Esquema.<\/p>\n
1. Que Hacemos Lo Justo<\/p>\n
2. Que amemos la Misericordia<\/p>\n
3. Que Andemos Humildemente<\/p>\n
B. Resume los puntos principales.<\/p>\n
1. Primero, observamos lo que Dios requer\u00eda que: \u00abhagamos justicia\u00bb ante \u00c9l, nuestros hermanos y nuestros semejantes, sin importar su posici\u00f3n religiosa, racial o econ\u00f3mica en la vida. Dios ten\u00eda algo contra Jud\u00e1. No estaban tratando con honestidad y con integridad entre s\u00ed, o con su pr\u00f3jimo. Los ricos oprim\u00edan a los pobres. Los comerciantes defraudaron a sus clientes. Y sus l\u00edderes religiosos permitieron que estos pecados de inmoralidad, injusticias y pr\u00e1cticas corruptas siguieran sin control. Miqueas clamaba dentro de la tierra contra el pueblo, mientras Isa\u00edas acusaba: \u201cQue los pr\u00edncipes de este pueblo los han hecho errar; y los que son guiados por ellos son destruidos," Isa\u00edas 9:16. \u00bfHay alguno que clame en esta tierra, que se haga justicia a todos los hombres, para que Dios est\u00e9 bien complacido?<\/p>\n
2. Segundo, consideramos lo que Dios requer\u00eda, era que \u201camamos la misericordia\u201d y mostrar compasi\u00f3n y buena voluntad a todos los hombres. Estamos siendo testigos de un tiempo de enfermedad y muerte en Am\u00e9rica; ninguno ha visto, desde la \u00abpandemia de gripe de principios de 1900\u00bb. Lo que falta durante esta pandemia es misericordia y compasi\u00f3n por los que est\u00e1n enfermos y moribundos. Esta Naci\u00f3n ha sufrido la p\u00e9rdida de m\u00e1s de 140,000 personas por el coronavirus; sin embargo, ning\u00fan l\u00edder religioso ha ofrecido una oraci\u00f3n por esta Naci\u00f3n. En lugar de trabajar juntos, tenemos una Administraci\u00f3n que est\u00e1 frustrando la salud y el bienestar de esta Naci\u00f3n; por su ganancia. El Presidente est\u00e1 jugando al golf, mientras la Naci\u00f3n la est\u00e1 enterrando muerta en fosas comunes. No existe una pol\u00edtica, un plan o una respuesta nacional a esta terrible pandemia. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la misericordia de la que habl\u00f3 Miqueas en Am\u00e9rica? \u00bfPor qu\u00e9 nuestros l\u00edderes religiosos no se han manifestado en contra de lo que parece ser una terrible injusticia para parte de la poblaci\u00f3n estadounidense? Miqueas clama: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es un Dios como t\u00fa?\u00bb No hay nadie tan justo como el Rey de Reyes, y ninguno tan misericordioso, que perdone \u00abal remanente de Su heredad\u00bb. Pero su \u00abmano a\u00fan est\u00e1 extendida\u00bb, para perdonar y perdonar a Jud\u00e1, de todas sus iniquidades\u201d, Isa\u00edas 9:17.<\/p>\n
3. Por \u00faltimo, investigamos que el Se\u00f1or requer\u00eda, \u201cque caminemos humildemente delante de \u00c9l\u201d. Si hay un pecado que magnifica a todos los dem\u00e1s en esta Naci\u00f3n, es un pecado de orgullo. Un pueblo se cree m\u00e1s superior a otro. Cuando nos elevamos sobre los dem\u00e1s, no estamos caminando humildemente ante Dios. Esta Naci\u00f3n ya no camina humildemente ante Dios. Una vez confiamos y reverenciamos a Dios. Pero ahora, caminamos en arrogancia, orgullo y divisi\u00f3n, ante Dios y el mundo. Ya no somos un pueblo envidiado por los dem\u00e1s; sino, "un pueblo digno de l\u00e1stima" por todas las naciones y pueblos. Como Jud\u00e1, nos convertimos en \u201cuna abominaci\u00f3n delante de Dios\u201d.<\/p>\n
C. Invitaci\u00f3n. Presente el patr\u00f3n de conversi\u00f3n, HBRCB<\/p>\n
D. Exhortaci\u00f3n.<\/p>\n
E. Motivaci\u00f3n.<\/p>\n
Referencias:<\/p>\n
1. Comentario conciso sobre la Biblia de Matthew Henry, Matthew Henry, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1706.<\/p>\n
2. The People's New Testament, por BW Johnson, Christian Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1891.<\/p>\n
3. El Nuevo Nuevo Testamento interlineal griego-ingl\u00e9s; Sociedades B\u00edblicas Unidas’, cuarta edici\u00f3n corregida, Tyndale House Publishers, Inc., Wheaton, IL, 1990.<\/p>\n
4. Textus Receptus, tomado del texto griego de Stephens 1550, The Englishman’s Greek New Testament, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, First Zondervan Printing, 1970.<\/p>\n
5. Clarke Commentary on the Bible, Eight Volumes, Published 1810-1826, New York, Published by J. Emory and B. Waugh, for the Methodist Episcopal Church, at the conference office, 13 Crosby-Street., J. Collord, Printer, 1831.<\/p>\n
6. Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento de Vine, por WEVine, Fleming H. Revell Company, Old Tappan, NJ, Copyright, 1981.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
INTRODUCCI\u00d3N Esquema. 1. Que Hacemos Lo Justo 2. Que amemos la Misericordia 3. Que Andemos Humildemente Observaciones. 1. En nuestra lecci\u00f3n de hoy, discutiremos el tema: "\u00bfQu\u00e9 exige Dios?" Miqueas fue contempor\u00e1neo de Isa\u00edas, y ambos ministraron en el Reino del Sur (Jud\u00e1). El nombre Miqueas significa, "\u00bfQui\u00e9n es como Jehov\u00e1?" El tema de Miqueas … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 pide Dios? (Completo)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18384","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18384"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18384\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}