El CUERPO de CRISTO-III\u20141 Corintios 12:12-31<\/p>\n
Atenci\u00f3n:<\/p>\n
Durante las \u00faltimas dos semanas hemos estado mirando el dise\u00f1o de Dios para Unity & su importancia en el Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia.<\/p>\n
Todas las manifestaciones locales y globales del Cuerpo de Cristo est\u00e1n construidas sobre una Unidad de origen divino de cristianos ‘individuales’. Cualquier unidad exitosa del Cuerpo de Cristo se ve particularmente a trav\u00e9s de nuestros \u00e9xitos cooperativos.<\/p>\n
Y finalmente ‘algunos’ de esos individuos, que son absolutamente vitales para la manifestaci\u00f3n del Cuerpo de Cristo, son padres de hijos. Son padres piadosos para sus hijos. Han hecho & hacer todo lo posible para criar a sus hijos en la crianza y amp; amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or mismo (Efesios 6:4).<\/p>\n
Hoy es oficialmente el D\u00eda del Padre.<\/p>\n
As\u00ed que ser\u00eda beneficioso para ustedes, ‘padres’, de cualquier edad, aplicar lo que estamos aprendiendo a su propio & particular; paternidad \u00fanica.<\/p>\n
Los padres ‘piadosos’ est\u00e1n comprometidos con Cristo & as\u00ed tambi\u00e9n al dise\u00f1o de Dios para la Iglesia.<\/p>\n
Padres piadosos, ustedes son la clave para presentar abiertamente la plenitud de Cristo Jes\u00fas a un perdido & mundo destinado al infierno!<\/p>\n
*Recuerde que la iglesia es la corporificaci\u00f3n de Cristo Jes\u00fas (Col. 1:24).<\/p>\n
Colosenses 1:24-25\u2014\u201cAhora me gozo en mis sufrimientos por ti, & suple en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo, por su cuerpo, que es la iglesia, de la cual fui hecho ministro seg\u00fan la mayordom\u00eda de Dios que me fue dada por vosotros, para cumplir la palabra de Dios\u201d,<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo mantuvo la importancia de que la Iglesia sea el Cuerpo de Cristo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 exhibe esa entidad conocida como el Cuerpo de Cristo? <\/p>\n
Las \u00faltimas dos semanas hemos encontrado que ‘El Cuerpo de Cristo exhibe…’<\/p>\n
1. Una COMPOSICI\u00d3N IDENTIFICABLE(:12)<\/p>\n
2. UNA INVITACI\u00d3N VOLUNTARIAMENTE EMPODERADA(:13)<\/p>\n
3. PERTENENCIA(:14-17)<\/p>\n
4. UNA COLOCACI\u00d3N DIVINA(:18)<\/p>\n
5. UNA UNIDAD RAZONABLE(:19-20)<\/p>\n
Hoy encontraremos que:<\/p>\n
El Cuerpo de Cristo tambi\u00e9n exhibe…<\/p>\n
6\u2014UNA NECESIDAD Por DIVERSIDAD (:21-22)<\/p>\n
:21\u2014\u201cY el ojo no puede decir a la mano: \u201cNo te necesito\u201d; ni de nuevo la cabeza a los pies, \u201cNo tengo necesidad de vosotros.\u201d<\/p>\n
:22\u2014\u201cNo, antes bien, son necesarios los miembros del cuerpo que parecen m\u00e1s d\u00e9biles.\u201d<\/p <\/p>\n
Por un lado, escuchamos mucho hablar pol\u00edtico en nuestra naci\u00f3n sobre el tema de la ‘diversidad’ & ‘inclusi\u00f3n.’ Esos son civilmente aceptables cuando se cruzan o son paralelos al dise\u00f1o de Dios, & no llegue fuera del \u00e1mbito de la verdad moral de Dios.<\/p>\n
Sin embargo, lo que el mundo quiere decir con ‘diversidad’ & ‘inclusi\u00f3n’, es que espera que los cristianos reciban & colocar su creencia a la par con la del mundo, independientemente de si las creencias del mundo son desviaciones ‘inteligentes’ o ‘sentidas’ de la verdad (la verdad de Dios). El resultado es que la verdad cristiana se convierte en una religi\u00f3n subjetiva.\u2014Ning\u00fan Salvador \u00fanico, Ning\u00fan Dios \u00fanico, Ning\u00fan destino \u00fanico (cielo o infierno), Ning\u00fan problema \u00fanico (pecado), Nada \u00fanico.<\/p>\n
Con tal creencia, todo se vuelve igual a cualquier otra cosa, de modo que nada significa nada, & todo significa nada. Eso juega directamente en las manos de una gran parte del socialismo & amp; particularmente en manos del comunismo, el fascismo, & autoritarismo.<\/p>\n
*\u00a1Tal pensamiento mundano es absolutamente rid\u00edculo!… Si no fuera tan lastimosamente triste, tan mal pensado, & tan condenatorio para tantos, \u00a1ser\u00eda gracioso porque es completamente il\u00f3gico!<\/p>\n
Por otro lado, la ‘diversidad’ que Pablo est\u00e1 alentando aqu\u00ed, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, es una ‘diversidad’ de dones entre El pueblo de Dios, que hace que el cuerpo sea completo u operativo, en un nivel \u00f3ptimo o en el nivel de su mayor potencial\/posibilidad.<\/p>\n
:21\u2014\u201cY el ojo no puede decir a la mano: \u201cNo tengo necesidad de ti\u201d; ni de nuevo la cabeza a los pies, \u201cNo os necesito\u201d.<\/p>\n
Aqu\u00ed Pablo describe dos im\u00e1genes que ilustran conceptos id\u00e9nticos:<\/p>\n
1) Una imagen dibujada aqu\u00ed es de la pura arrogancia de un \u00abojo\u00bb ‘err\u00f3neamente obstinado’. Es la imagen de un \u00abojo\u00bb ‘err\u00f3neamente opinado’ que realmente cree que es en s\u00ed mismo, tan importante que \u00abno necesita\u00bb \u00abla mano\u00bb. Este \u00abojo\u00bb es tan arrogante & de mente cerrada que cree que es todo lo que un cuerpo entero deber\u00eda ser!<\/p>\n
No se ve a s\u00ed mismo como un miembro del cuerpo m\u00e1s grande que opera en armon\u00eda con otros miembros. No se ve a s\u00ed mismo como totalmente apoyado por otros aspectos (miembros) del cuerpo.<\/p>\n
el sistema circulatorio (&\/o cualquier otro sistema de ‘soporte’) estar\u00eda cortado o ‘embargado’ de \u00bb la cabeza\u201d… Dejar\u00eda de funcionar por completo.<\/p>\n
2) Otra imagen dibujada aqu\u00ed es la pura arrogancia de una \u201ccabeza\u201d ‘err\u00f3neamente obstinada’. Es la imagen de una \u00abcabeza\u00bb ‘err\u00f3neamente opinada’ que realmente cree que es en s\u00ed misma, de tal suprema superioridad que \u00abno tiene necesidad de\u00bb \u00ablos pies\u00bb. Esta \u00abcabeza\u00bb es tan arrogante & de mente cerrada que cree que es todo lo que un cuerpo entero deber\u00eda ser!<\/p>\n
No se ve a s\u00ed mismo como un miembro del cuerpo m\u00e1s grande que opera en armon\u00eda con otros miembros. No se ve a s\u00ed mismo como totalmente respaldado por otros aspectos (miembros) del cuerpo.<\/p>\n
Nuevamente, suponga que el sistema circulatorio (&\/o cualquier otro sistema de ‘soporte’) estar\u00eda cortado o ‘embargado’ ‘ de \u00abla cabeza\u00bb… Dejar\u00eda de funcionar por completo.<\/p>\n
*Por supuesto, las descripciones de Paul de \u00abojo\u00bb a \u00abmano\u00bb & \u00abcabeza\u00bb a \u00abpies\u00bb son obviamente ilustraciones ‘representativas’ de una necesidad general de diversidad.<\/p>\n
* NADIE de la familia de Dios puede decir ‘correctamente’ que NO tiene \u00abnecesidad\u00bb de ‘ciertos’ otros ‘miembros’ de la familia de Dios. \u00a1El cristianismo es ‘inclusivo’ para todas las personas, mientras que es ‘exclusivo’ en esa inclusi\u00f3n! \u00a1La fe salvadora en la verdad revelada de Dios es un elemento com\u00fan ‘m\u00ednimo’ entre todos los cristianos!<\/p>\n
Ahora, no quiero que seas enga\u00f1ado\/enga\u00f1ado haci\u00e9ndote creer que hay una ‘necesidad’ de personas divisivas (una trampa -todo t\u00e9rmino) en la Iglesia en todos los niveles (1Cor. 11:19).<\/p>\n
1Cor. 11:19\u2014\u201cPorque es necesario que entre vosotros tambi\u00e9n haya disensiones, para que los que son aprobados sean reconocidos entre vosotros.\u201d\u2014\u00a1Pablo ‘no’ aprueba las disensiones, sino que ‘est\u00e1’ aprobando a los aprobados por la fe!<\/p>\n
Ver\u00e1, ‘amar a todos’ por igual es un ejercicio piadoso & pr\u00e1ctica… Es decir, ‘amar al pecador’ es piadoso. Sin embargo, ‘amar a todos’ hasta el punto de permitir que su pecado contin\u00fae sin control & enconarse, no es menos que condonar o promover el pecado mismo!…<\/p>\n
As\u00ed que tambi\u00e9n debemos ‘odiar el pecado’… Como est\u00e1 dicho, debemos ‘Amar al pecador, pero simult\u00e1neamente debemos ‘Odiar el pecado’.<\/p>\n
*Si la Iglesia permite que el pecado contin\u00fae sin cesar en su membres\u00eda (oficial o no), & particularmente en su liderazgo, \u00a1entonces ella invita activamente a una interrupci\u00f3n de la Unidad que Dios quiere que la Iglesia ejemplifique por el bien de los dem\u00e1s!<\/p>\n
Las Escrituras le dicen claramente a la Iglesia que \u00absalga de entre\u00bb gente inmunda (2 Corintios 6:17), & tambi\u00e9n se le dice a la Iglesia que amorosamente excomulgue a tales personas (Mat. 18:15-17; 1Cor. 5:4-5), & tambi\u00e9n se le dice a la Iglesia que evite cuidadosamente la presencia de tales personas divisivas (2Jn. 1:9-11).<\/p>\n
Un ejemplo: La homosexualidad es un pecado a los ojos de Dios. No se trata de c\u00f3mo usted o cualquier otra persona se ‘siente’ en un momento dado. En el esquema de cosas de Dios, no cambias de opini\u00f3n, qui\u00e9ralo o no, acerca de tu orientaci\u00f3n sexual. \u00a1Dios conoce tu coraz\u00f3n!<\/p>\n
2Cor. 6:17\u2014\u201cPor tanto, \u201cSalid de en medio de ellos y apartaos, dice el Se\u00f1or. No toqu\u00e9is lo inmundo, y yo os recibir\u00e9.\u201d<\/p>\n
Mat. 18:15-17\u2014\u201cAdem\u00e1s, si tu hermano pecare contra ti, ve y ve; dile su culpa entre t\u00fa & \u00e9l solo Si te oye, has ganado a tu hermano. Pero si no te oyere, toma contigo uno o dos m\u00e1s, para que ‘por boca de dos o tres testigos se establezca toda palabra’. \u201cY si se niega a escucharlos, d\u00edselo a la iglesia. Pero si se niega incluso a escuchar a la iglesia, sea para ti como un pagano & recaudador de impuestos.<\/p>\n
1Cor. 5:4-5\u2014\u201cEn el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, cuando vosotros est\u00e9is reunidos, junto con mi esp\u00edritu, con el poder de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, entregad al tal a Satan\u00e1s para destrucci\u00f3n de la carne, para que su esp\u00edritu sea salvo en el d\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas.\u201d<\/p>\n
2Jn. 1:9-11\u2014\u201cCualquiera que transgrede & no permanece en la doctrina de Cristo no tiene a Dios. El que permanece en la doctrina de Cristo tiene tanto al Padre como a Dios. el hijo. Si alguien viene a ti & no trae esta doctrina, no lo recib\u00e1is en vuestra casa ni lo salud\u00e9is; porque el que lo saluda participa de sus malas acciones.\u201d<\/p>\n
\u201cNecesidad\u201d2X\u2014creia\u2014Sustantivo Fem.\u20141) Necesidad, necesidad; 2) Deber, negocio. Fuerte\u2014Empleo, es decir, una aventura; tambi\u00e9n por implicaci\u00f3n–Ocasi\u00f3n, demanda, requisito o destituci\u00f3n. Usado 49X.?Desde la base de cualquiera\u2014craomai\u2014Para proporcionar lo que se necesita; (dar un or\u00e1culo, \u00abrozar\u00bb [tocar ligeramente], iluminar, etc.), es decir, emplear o actuar hacia uno de una manera determinada.\u2014-O\u2014crh\u2014Necesita (debe o deber\u00eda) ser. <\/p>\n
\u201cT\u00fa\u201d\u2014umwn\u2014Pronombre Personal 2\u00ba Genitivo Plural\u20141) De los tuyos. Fuerte: de (de o relativo a) usted; caso genitivo de umeiv[vosotros].<\/p>\n
:22\u2014\u201cNo, antes bien, son necesarios los miembros del cuerpo que parecen m\u00e1s d\u00e9biles.\u201d<\/p>\n
La realidad es que lo contrario de \u00abNo te necesito\u00bb (: 21) es realmente cierto.<\/p>\n
Aquellos que algunos dir\u00edan que son miembros ‘supuestos’ \u00abm\u00e1s d\u00e9biles\u00bb son en realidad absolutamente \u00abnecesarios\u00bb para la funci\u00f3n de el cuerpo.<\/p>\n
Sin las partes LESS-abiertamente visibles (\u00abpresentables\u00bb: 24), el cuerpo mismo como un todo no se puede mantener.<\/p>\n
Sin las LESS-abiertamente visibles (\u00abpresentables\u00bb: 24) presentables\u201d :24), el cuerpo sufre deficiencia ‘f\u00edsica’, & igualmente el Cuerpo de Cristo sufrir\u00e1 deficiencia ‘espiritual’.<\/p>\n
\u201cNo\/Pero\u201d\u2014alla\u2014Conjunci\u00f3n\u20141) Pero\u20141a) Sin embargo, no obstante, 1b) Una objeci\u00f3n, 1c) Una excepci\u00f3n, 1d ) Una restricci\u00f3n, 1e) No, m\u00e1s bien, s\u00ed, adem\u00e1s, 1f) Forma una transici\u00f3n a la materia cardinal. Fuerte: plural neutro de allov[otro, es decir, diferente]; propiamente\u2014Otras cosas, ie adverbialmente\u2014Contrariamente (en muchas relaciones). RWP\u2014Tal vez, \u00absin embargo\u00bb, a pesar de la diferencia que acabamos de se\u00f1alar.<\/p>\n
\u201cMucho\u201d\u2014poluv\u2014Adj.\u20141) Mucho, mucho, grande. Fuerte\u2014singular\u2014Mucho (en cualquier aspecto) o plural\u2014Muchos; neutro (singular) como adverbial\u2014En gran parte; neutro (plural) como adverbio o sustantivo: a menudo, en su mayor\u00eda, en gran medida.<\/p>\n
\u201cM\u00e1s bien\u201d\u2014mallon\u2014Adverbio comparativo\u20141) M\u00e1s, en mayor medida, m\u00e1s bien\u20141a) Mucho, con diferencia, 1b) M\u00e1s bien, antes, 1c) M\u00e1s de buena gana, m\u00e1s f\u00e1cilmente, antes. Fuerte\u2014neutro del comparativo de lo mismo que malista[ Most, Chiefly, Most of all]; adverbialmente: m\u00e1s (en mayor grado)) o m\u00e1s bien.<\/p>\n
\u201cParece\u201d: en apariencia a los ojos, pero no representa necesariamente la plenitud de la realidad.<\/p>\n
\u201cParece\u201d (Ver :23)\u2014dokew\u2014Presente Activo Participio Nominativo Plural Neutro\u20141) Ser de opini\u00f3n, pensar, suponer; 2) parecer, ser contado, reputado; 3) Me parece\u20143a) Pienso, juzgue: as\u00ed en cuesti\u00f3n. 3b) Me parece bien, me agrad\u00f3, lo determin\u00e9. Dokew se refiere al juicio subjetivo, que puede o no ajustarse al hecho. Oiomai es un juicio subjetivo que tiene como base el sentimiento m\u00e1s que el pensamiento (dokew). Fuerte: una forma prolongada de un verbo primario, dokw (usado solo en forma alterna en ciertos tiempos; comp\u00e1rese con la base de deiknuw) del mismo significado; Pensar; por implicaci\u00f3n: parecer (veraz o inciertamente).<\/p>\n
\u201cM\u00e1s d\u00e9bil\u201d: enfermizo, d\u00e9bil, sin fuerza.<\/p>\n
Cualquiera de las ‘partes’ de cualquier ‘m\u00e1quina’ no tiene fuerza en & de ellos mismos. Sin embargo, cuando cada uno est\u00e1 conectado adecuadamente, la fuerza del conjunto se magnifica.<\/p>\n
Todos har\u00edamos bien en preguntarnos: \u201c\u00bfA qui\u00e9nes considero como \u201cmiembros\u201d \u201cm\u00e1s d\u00e9biles\u201d? -O- \u201c\u00bfQu\u00e9 dones considero menos que necesarios en la iglesia?<\/p>\n
El uso de Pedro de \u201cm\u00e1s d\u00e9bil\u201d (asyenhv) para describir la interrelaci\u00f3n entre esposo & amp; esposa puede darnos una mayor comprensi\u00f3n del uso que hace Pablo aqu\u00ed & viceversa.<\/p>\n
1 Pedro 3:7\u2014\u201cLos maridos, igualmente, habitad con ellas [las mujeres] con inteligencia, dando honor a la mujer como a vaso m\u00e1s fr\u00e1gil [asyenhv], & como coherederos de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.\u201d<\/p>\n
\u201cM\u00e1s d\u00e9bil\u201d\u2014asyenhv\u2014Adj.\u20141) D\u00e9bil, enfermizo, d\u00e9bil. Fuerte: sin fuerza (en varias aplicaciones, literal, figurativa y moral). Usado 25X.?Desde\u2014A(como una part\u00edcula negativa).\u2014& la base de\u2014syenow\u2014Fortalecer, es decir, Confirmar (en conocimiento y poder espiritual).<\/p>\n
\u201cNecesario\u201d\u2014Indispensable, Esencial.<\/p>\n
Cuando cada ‘parte’ est\u00e1 conectada correctamente a otras ‘partes’ compatibles, entonces la fuerza de cada parte tambi\u00e9n se magnifica. Y as\u00ed la necesidad de cada parte peque\u00f1a, oculta, grande o visible se reconoce como \u201cnecesaria\u201d.<\/p>\n
\u201cNecesaria\u201d\u2014anagkaiov\u2014Adj.\u20141) Necesaria\u20141a) De lo que uno no puede prescindir , indispensable, 1b) Vinculados por lazos de naturaleza o de amistad, 1c) Lo que seg\u00fan la ley del deber debe hacerse, lo que exigen las circunstancias. Fuerte\u2014Necesario; por implicaci\u00f3n–Pariente cercano. Usado 8X.?Desde\u2014ana\u2014correctamente\u2014Arriba; pero por extensi\u00f3n, usado distributivamente–Separadamente, o localmente–En(etc.); una preposici\u00f3n primaria & adverbio.\u2014& la base de\u2014agkalh\u2014que significa Restricci\u00f3n o Angustia.<\/p>\n
*Sin el Cuerpo de Cristo completo, Jes\u00fas sigue siendo desconocido o ajeno a la experiencia de los dem\u00e1s (aquellos que te rodean).<\/p>\n
Sin tu parte individual en todo el Cuerpo de Cristo, Jes\u00fas permanece desconocido o ajeno a la experiencia de los dem\u00e1s (aquellos que te rodean)… Porque el Cuerpo de Cristo unificado est\u00e1 incompleto hasta que le entregas tus propios dones solo a \u00c9l.<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Los robles maduros son una maravilla para la vista. Que son hermosas. Son una fuente para la vida de otras cosas… apoyando su propia planta & vida animal (biodiversidad). Los robles vivos representan fuerza, & perseverancia, &erio; consistencia, &erio; unidad.<\/p>\n
Si la multitud de un Live-Oak & innumerables ra\u00edces invisibles se da\u00f1an o quedan expuestas por cualquier raz\u00f3n, la m\u00e1s notable, deseable y & la parte hermosa (sobre el suelo) del \u00e1rbol no sobrevivir\u00e1, & por lo tanto, no podr\u00e1 proporcionar ni la ‘maravilla’, la ‘belleza’, ni ser una fuente de vida\/UNA NECESIDAD para la DIVERSIDAD<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n:<\/p>\n
Hoy es oficialmente el D\u00eda del Padre.<\/p>\n
Es beneficioso para ustedes, ‘padres’, aplicar lo que estamos aprendiendo a sus propios & paternidad \u00fanica.<\/p>\n
Los padres ‘piadosos’ est\u00e1n comprometidos con Cristo & as\u00ed tambi\u00e9n al dise\u00f1o de Dios para la Iglesia.<\/p>\n
Los padres piadosos son la clave para presentar abiertamente la plenitud de Cristo Jes\u00fas a un perdido & \u00a1mundo abocado al infierno!<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
El Cuerpo de Cristo exhibe…<\/p>\n
6. UNA NECESIDAD para la DIVERSIDAD(:21-22)<\/p>\n
1. Una COMPOSICI\u00d3N IDENTIFICABLE(:12)<\/p>\n
2. UNA INVITACI\u00d3N VOLUNTARIAMENTE EMPODERADA(:13)<\/p>\n
3. PERTENENCIA(:14-17)<\/p>\n
4. UNA COLOCACI\u00d3N DIVINA(:18)<\/p>\n
5. UNA UNIDAD RAZONABLE(:19-20)<\/p>\n
\u00a1Pt#s 6 solamente! Presentado el 21\/06\/2020am a:<\/p>\n
First Baptist Church Cbelle<\/p>\n
206 SE Ave.A(206 Storrs Ave.)<\/p>\n
Carrabelle, FL 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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