{"id":18561,"date":"2022-08-18T12:19:44","date_gmt":"2022-08-18T17:19:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-cojo-aprende-a-bailar\/"},"modified":"2022-08-18T12:19:44","modified_gmt":"2022-08-18T17:19:44","slug":"el-cojo-aprende-a-bailar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-cojo-aprende-a-bailar\/","title":{"rendered":"El cojo aprende a bailar"},"content":{"rendered":"<p>El cojo aprende a bailar Hechos 3:12-26<\/p>\n<p>12Al verlo Pedro, respondi\u00f3 al pueblo: Varones israelitas, \u00bfpor qu\u00e9 os maravill\u00e1is? \u00bfEst\u00e1s en esto? \u00bfO por qu\u00e9 nos mir\u00e1is con tanta seriedad, como si por nuestro propio poder o santidad hubi\u00e9ramos hecho andar a este hombre? 13El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jes\u00fas; a quien vosotros entregasteis y negasteis delante de Pilato, cuando estaba decidido a dejarlo ir. 14Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os concediese un homicida; 15 y mat\u00f3 al Pr\u00edncipe de la vida, a quien Dios resucit\u00f3 de entre los muertos; de lo cual somos testigos. 16 Y su nombre, por la fe en su nombre, ha fortalecido a este hombre a quien veis y conoc\u00e9is: s\u00ed, la fe que es por \u00e9l le ha dado esta perfecta solidez en presencia de todos vosotros.<\/p>\n<p>17 Y ahora bien, hermanos, s\u00e9 que por ignorancia lo hicisteis, como tambi\u00e9n vuestros gobernantes. 18 Mas lo que antes hab\u00eda anunciado Dios por boca de todos sus profetas, que el Cristo hab\u00eda de padecer, as\u00ed lo ha cumplido. 19 Arrepent\u00edos, pues, y convert\u00edos, para que sean borrados vuestros pecados, cuando vengan de la presencia del Se\u00f1or los tiempos del refrigerio. 20 Y enviar\u00e1 a Jesucristo, que os fue anunciado antes: 21 A quien el cielo debe recibir hasta los tiempos de la restauraci\u00f3n de todas las cosas, de que Dios ha hablado por boca de todos sus santos profetas desde el principio del mundo.&lt;\/p <\/p>\n<p>22 Porque en verdad Mois\u00e9s dijo a los padres: Profeta os levantar\u00e1 Jehov\u00e1 vuestro Dios de entre vuestros hermanos, como yo; a \u00e9l oir\u00e9is en todas las cosas que os diga. 23 Y acontecer\u00e1 que toda alma que no oiga a ese profeta, ser\u00e1 exterminada de entre el pueblo. 24 S\u00ed, y todos los profetas desde Samuel y los que le siguen, cuantos han hablado, tambi\u00e9n han predicho de estos d\u00edas. 25 Vosotros sois los hijos de los profetas, y del pacto que Dios hizo con nuestros padres, diciendo a Abraham: En tu simiente ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra. 26 A vosotros, en primer lugar, Dios, habiendo resucitado a su Hijo Jes\u00fas, lo envi\u00f3 para bendeciros, apartando a cada uno de vosotros de sus iniquidades.<\/p>\n<p>Todos los buenos sermones tienen tres partes. Est\u00e1 el principio, el medio y el final o la introducci\u00f3n, el tema y la conclusi\u00f3n, y Peter tiene tres aqu\u00ed.<\/p>\n<p>Entonces, quiero centrarme en tres cosas en este pasaje y la primera es donde Pedro enfatiza la culpabilidad de esta multitud y luego, en segundo lugar, da un mensaje de misericordia y advertencia y luego, en tercer lugar, da una lista detallada de las cosas que han hecho mal y les ordena que se arrepientan.<\/p>\n<p>I La culpa de estas personas<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme llevarlos de regreso a donde est\u00e1bamos hace unas semanas porque Pedro y Juan iban camino al templo caminando a trav\u00e9s de esas enormes puertas de bronce y se detuvieron y sanaron un lisiado. Ahora, quiero que entiendas que esto no sucedi\u00f3 en alg\u00fan lugar en un rinc\u00f3n tranquilo, sino que, como dije, se dirig\u00edan al \u00e1rea del templo y, como te dije, podr\u00eda haber alrededor de dos millones de personas asistiendo a la fiesta de la Pascua. y todos iban y ven\u00edan al templo porque todo lo relacionado con la Pascua estaba ocurriendo aqu\u00ed.<\/p>\n<p>Entonces, habr\u00eda grandes multitudes asistiendo a cada reuni\u00f3n y estar\u00edan yendo y viniendo a trav\u00e9s de estos puertas donde Pedro y Juan hab\u00edan curado correctamente a este hombre y la curaci\u00f3n fue muy p\u00fablica y esta curaci\u00f3n no solo ser\u00eda presenciada por las multitudes, sino que tambi\u00e9n habr\u00eda multitudes de lugare\u00f1os que estaban tratando de ganar unos cuantos d\u00f3lares con lo que consideraban que era los turistas.<\/p>\n<p>Hab\u00eda vendedores de souvenirs, vendedores de comida de todo tipo y gente vendiendo lo que necesitabas para las fiestas, ya fueran animales para ofrendas o incluso puestos de cambio donde cambiaban divisas por dinero jud\u00edo porque la los l\u00edderes dijeron que no se pod\u00eda dar dinero pagano a Dios y luego cobrarles tasas exorbitantes para cambiarlo.<\/p>\n<p>Y es interesante ver esta sanaci\u00f3n porque estoy seguro de que este lisiado no era el \u00fanico que buscaba para folletos, pero tambi\u00e9n estar\u00edan los ciegos, los sordos y todos los dem\u00e1s que ten\u00edan cualquier problema que puedas imaginar.<\/p>\n<p>Entonces, lo que estoy tratando de hacer es pintar una imagen de la escena para ti. ; porque Pedro no tiene que atraer a una multitud para escuchar su mensaje porque ya hab\u00eda una multitud all\u00ed y tambi\u00e9n dice que vinieron m\u00e1s corriendo lo que oyeron lo que pas\u00f3.<\/p>\n<p>Y tan pronto como este hombre estaba san\u00f3, \u00e9l, Pedro y Juan entraron por las puertas de un lugar llamado Columnata de Salom\u00f3n. Ahora, solo para ayudarlo a entender, el patio exterior del templo se llamaba el Patio de los Gentiles y la parte interior de este patio estaba rodeada por lo que ellos llamaban p\u00f3rticos que eran estructuras de techo bajo las cuales algunos de los l\u00edderes religiosos ense\u00f1aban a sus alumnos y otros hac\u00edan negocios como les dije, vendiendo sacrificios, intercambiando dinero y probablemente hasta souvenirs. Y aunque esta \u00e1rea fue considerada por Dios como parte del templo reservado para que los gentiles adoraran en \u00e9l; los jud\u00edos lo trataron como si fuera una especie de mercado religioso. Entonces, toda esta \u00e1rea que se supon\u00eda que deb\u00eda reservarse para la adoraci\u00f3n de los gentiles se conoc\u00eda como la columnata de Salom\u00f3n.<\/p>\n<p>Y escuche, Jes\u00fas entr\u00f3 aqu\u00ed dos veces y vemos la primera en Juan 2 donde dice en el vers\u00edculo 13, &#8216;Y los jud\u00edos&#8217; Estaba pr\u00f3xima la Pascua, y subi\u00f3 Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n, y hall\u00f3 en el templo a los que vend\u00edan bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados; y habiendo hecho un l\u00e1tigo de cuerdas peque\u00f1as, los ech\u00f3 a todos de el templo, y las ovejas, y los bueyes; y derram\u00f3 los cambiadores&#039; dinero, y volc\u00f3 las mesas; y dijo a los que vend\u00edan palomas, quitad estas cosas de aqu\u00ed; no hag\u00e1is de la casa de mi Padre una casa de mercado.&#8217; Pero, independientemente de cu\u00e1ntas veces lo limpi\u00f3, volvieron a entrar.<\/p>\n<p>Entonces, este es el segundo serm\u00f3n de Pedro y recordar\u00e1s que en el primero, su mensaje sigui\u00f3 a la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Esp\u00edritu donde todos ven\u00edan corriendo a enterarse de lo que pasaba cuando escuchaban a los ap\u00f3stoles hablar en los diversos idiomas de todos los all\u00ed reunidos.<\/p>\n<p>Y aqu\u00ed; tenemos al lisiado que fue sanado de pie junto a Pedro y Juan como una demostraci\u00f3n del poder de Dios. En ambas situaciones, era como si Dios llamara la atenci\u00f3n de la gente porque ten\u00eda algo que quer\u00eda decirles.<\/p>\n<p>Y escucha, a nosotros nos pasa lo mismo; porque a veces suceden cosas fuera de lo com\u00fan y Dios puede usar estas cosas para ponernos de rodillas.<\/p>\n<p>Y debes darte cuenta de que la respuesta de esta multitud podr\u00eda haber ido de tres maneras porque podr\u00edan &#8216; Reaccionaron con la misma facilidad al mensaje de Pedro de la forma en que respondieron a Jes\u00fas y mataron a los tres, o podr\u00edan haber dicho: &#8216;A qui\u00e9n le importa&#8217; y simplemente continuar o podr\u00edan haber hecho lo que hicieron, que fue escuchar lo que dec\u00edan. tuve que decir. El caso es que Pedro empez\u00f3 a predicar pero no sab\u00eda si alguien le iba a escuchar.<\/p>\n<p>Y empez\u00f3 haciendo dos preguntas y se dirigi\u00f3 a estas personas con mucho respeto llam\u00e1ndolas, &#8216;Hombres de Israel&#8217; y al hacer esto tambi\u00e9n les estaba recordando su herencia porque los jud\u00edos hab\u00edan visto la mano de Dios antes cuando \u00c9l se mov\u00eda a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, El\u00edas y Eliseo e incluso Jes\u00fas; aunque lo rechazaron tanto a \u00c9l como a Sus afirmaciones.<\/p>\n<p>Y su primera pregunta fue: &#8216;\u00bfPor qu\u00e9 os maravill\u00e1is de esto?&#8217; \u00bfO por qu\u00e9 est\u00e1s tan sorprendido? Dios simplemente est\u00e1 haciendo lo que siempre ha hecho y lo hizo para llamar su atenci\u00f3n.<\/p>\n<p>Y luego, en segundo lugar, pregunta: &#8216;\u00bfPor qu\u00e9 nos miran con tanta seriedad, como por nuestro propio poder o nuestra santidad? \u00bfHab\u00edamos hecho que este hombre caminara?&#8217; Y lo que est\u00e1 diciendo es: \u00bfpara qu\u00e9 nos miras? Solo somos dos pescadores de Galilea, \u00bfpor qu\u00e9 parece que tenemos alg\u00fan tipo de poder o santidad? Y luego dice, en el vers\u00edculo 13: &#8216;El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jes\u00fas&#8217;. En otras palabras, el mismo Dios al que has venido aqu\u00ed a adorar es el que hizo esto, no nosotros.<\/p>\n<p>Y luego, baja el brazo y les permite tener el evangelio tan claro como puede y hace tres puntos que demuestran su culpabilidad al cometer el crimen m\u00e1s grande en la historia del mundo.<\/p>\n<p>Regresa al vers\u00edculo 13 y te leer\u00e9 el vers\u00edculo completo. Y dijo: El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jes\u00fas; a quien vosotros entregasteis y negasteis delante de Pilato, cuando \u00e9l estaba decidido a dejarle ir.&#8217;<\/p>\n<p>As\u00ed que, primero, dice, entregasteis a Jes\u00fas, el Hijo de Dios, a Pilato. Entonces, no solo ignoraste a Aquel que vino a liberarte del pecado, sino que en realidad lo entregaste a personas que har\u00edan exactamente lo que sent\u00edas que eras demasiado bueno para hacer.<\/p>\n<p>El otro d\u00eda yo Estaba leyendo los \u00faltimos cap\u00edtulos de Juan sobre la crucifixi\u00f3n y not\u00e9 nuevamente c\u00f3mo los l\u00edderes jud\u00edos har\u00edan las peores cosas imaginables, pero siempre buscaron formas de hacerse aparecer y luego sentirse bien con las cosas que hicieron.&lt;\/p <\/p>\n<p>Como la noche antes de la crucifixi\u00f3n cuando fueron a ver a Pilato, no quisieron entrar en sus atrios porque era un tiempo de separaci\u00f3n y ten\u00edan miedo de contaminarse entrando en un asqueroso hogar de gentiles y sin embargo; estaban all\u00ed para matar a Jes\u00fas, que sab\u00edan que era inocente.<\/p>\n<p>Y luego estaba el dinero que le dieron a Judas porque cuando Judas lo arroj\u00f3 en el templo consideraron que este dinero estaba contaminado porque se pag\u00f3 para traicionar Jes\u00fas y lo us\u00f3 para comprar el Campo del Alfarero para enterrar a los extra\u00f1os. Pero, \u00bfde d\u00f3nde sali\u00f3 el dinero antes de que Judas lo obtuviera? Era obviamente dinero del templo lo que le hab\u00edan dado a Judas y ahora estaban tratando de aparentar que sus manos estaban limpias.<\/p>\n<p>Y estos hombres no solo entregaron a Jes\u00fas a Pilato sino que tambi\u00e9n lo negaron a pesar de que Pilato quer\u00eda lo dej\u00f3 ir. Seg\u00fan las escrituras, Pilato declara inocente a Jes\u00fas no menos de seis veces e incluso trat\u00f3 de liberarlo cuando su esposa tuvo un sue\u00f1o y le dijo que lo dejara ir.<\/p>\n<p>Entonces, Pedro les estaba diciendo a estos jud\u00edos que Pilato , el gobernador de Roma que crees que es el peor de los peores actu\u00f3 mejor que t\u00fa.<\/p>\n<p>Segundo, dijo en el vers\u00edculo 14: &#8216;Pero vosotros negasteis al Santo y al Justo, y deseasteis un homicida. para ser concedido a usted.&#8217; Entonces, no solo te pusiste del lado de nuestros enemigos, sino que tambi\u00e9n elegiste a alguien que sab\u00edas que era culpable de asesinato en lugar del Hijo de Dios.<\/p>\n<p>Y luego, en tercer lugar, dijo en el vers\u00edculo 15: &#8216;Y mataron al Pr\u00edncipe de vida, a quien Dios resucit\u00f3 de entre los muertos; de lo cual nosotros somos testigos.&#8217; \u00c9l dijo: \u201cLo entregaron para que lo mataran\u201d, y aqu\u00ed estaba hablando a la multitud y en Marcos 15: 1 leemos que el Concilio, el Sanedr\u00edn, es decir, las autoridades jud\u00edas, entregaron a Jes\u00fas para que lo mataran y en Lucas 22:21 leemos que Judas lo entreg\u00f3 y en Lucas 23:25 leemos que Pilato lo entreg\u00f3. Entonces, todas estas personas eran culpables y tuvieron parte en entregar a Jes\u00fas para que lo mataran.<\/p>\n<p>Y Pedro tiene un enfoque interesante porque la mayor\u00eda de las personas hoy en d\u00eda preferir\u00edan enfocarse en el amor de Dios y la paz que \u00c9l tiene. ofrecer al hablar con extra\u00f1os, pero el hecho es que, hasta que lidiemos con el tema del pecado, nadie conocer\u00e1 el amor de Dios ni experimentar\u00e1 Su paz. Despu\u00e9s de todo, la salvaci\u00f3n no significa nada si no nos vemos a nosotros mismos como pecadores que se dirigen al infierno y merecen la ira de Dios.<\/p>\n<p>Entonces, despu\u00e9s de que \u00e9l declara qui\u00e9n era y es Jes\u00fas y qu\u00e9 hab\u00eda hecho a \u00c9l, dirige su atenci\u00f3n de nuevo al hombre que hab\u00eda sido sanado, que estaba de pie junto a \u00e9l y dice en el vers\u00edculo 16: &#8216;Y su nombre, por medio de la fe en su nombre, ha fortalecido a este hombre a quien veis y conoc\u00e9is: s\u00ed, la fe que es por \u00e9l le ha dado esta perfecta sanidad en presencia de todos vosotros.&#8217;<\/p>\n<p>Y Pedro no se estaba refiriendo a la fe del cojo porque no ten\u00eda ninguna. Ni siquiera estaba buscando sanidad, todo lo que quer\u00eda era dinero. Era la fe de Pedro y, sin embargo, incluso su fe era simplemente que \u00e9l era el canal de la bendici\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>Segundo, da un mensaje de advertencia y misericordia.<\/p>\n<p>Este es un mensaje de advertencia porque como dije, estas personas y los dem\u00e1s involucrados hab\u00edan perpetuado el crimen m\u00e1s horrible de la historia, pero Pedro dice que lo hab\u00edan hecho por ignorancia, pero su ignorancia ya no era una excusa para seguir rechazando a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Y tambi\u00e9n hubo un mensaje de misericordia porque cuando dice que actuaron en ignorancia podr\u00eda haberse estado refiriendo a la distinci\u00f3n del Antiguo Testamento entre los pecados voluntarios y los pecados que se cometen en ignorancia. Jes\u00fas or\u00f3 por aquellos que pecaron en ignorancia contra s\u00ed mismo mientras oraba desde la cruz y dec\u00eda: &#8216;Padre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen&#8217;. Y Pablo dijo en 1 Corintios 2:8: &#8216;Si hubieran entendido qui\u00e9n era Jes\u00fas, no habr\u00edan crucificado al Se\u00f1or de la gloria&#8217;.<\/p>\n<p>Entonces, Pedro estaba diciendo, hiciste esto pero no lo hiciste&#8217; No s\u00e9 lo que estabas haciendo y ahora Dios est\u00e1 dispuesto a mostrar misericordia.<\/p>\n<p>Perm\u00edteme leer algunos vers\u00edculos del libro de Miqueas que demuestran el concepto de misericordia. Es Miqueas 6:6-8 donde el profeta dijo: \u201c\u00bfCon qu\u00e9 me presentar\u00e9 delante de Jehov\u00e1, y me postrar\u00e9 delante del Dios alto? \u00bfMe presentar\u00e9 ante \u00e9l con holocaustos, con becerros de un a\u00f1o? \u00bfSe complacer\u00e1 el SE\u00d1OR en millares de carneros, o en diez mil r\u00edos de aceite? \u00bfDar\u00e9 mi primog\u00e9nito por mi transgresi\u00f3n, el fruto de mi cuerpo por el pecado de mi alma? \u00c9l te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; y \u00bfqu\u00e9 pide Jehov\u00e1 de ti, sino que hagas justicia, y ames misericordia, y te humilles ante tu Dios?&#8217;<\/p>\n<p>Entonces, la pregunta que hace el profeta es; \u201c\u00bfQu\u00e9 espera Dios que yo haga? O; \u00bfC\u00f3mo voy a expresar mi amor por \u00c9l y mi gratitud por Su perd\u00f3n? Y el profeta sugiere varios tipos de ofrendas que eran comunes en su \u00e9poca. El primero era el holocausto de becerros de un a\u00f1o. Y si los becerros estaban en la cima de su valor cuando ten\u00edan un a\u00f1o; entonces esto realmente representar\u00eda un excelente sacrificio para una ofrenda quemada.<\/p>\n<p>Ahora, s\u00e9 que tenemos dificultades para comprender el concepto de una ofrenda quemada porque siempre nos han ense\u00f1ado que no debemos desperdiciar cualquier cosa y ver\u00edamos un holocausto como un desperdicio. Pero; cuando hac\u00edan una ofrenda quemada en el Antiguo Testamento era un acto de fe. Desde una perspectiva humana, todo se hab\u00eda ido y no hab\u00eda nada que mostrar por lo que diste. Y la persona que lo hizo dec\u00eda: \u00abLe he dado esto completamente a Dios\u00bb.<\/p>\n<p>D\u00e9jame darte un ejemplo de c\u00f3mo se ver\u00eda hoy. Digamos que alguien aqu\u00ed decidi\u00f3 que quer\u00eda darle un Toyota nuevo al Se\u00f1or. Podr\u00edan conducir hasta un concesionario y elegir uno realmente agradable con aire acondicionado, ventanas el\u00e9ctricas y todo el resto de las opciones. Quiero decir, no querr\u00edas darle a Dios chatarra de segunda mano, \u00bfverdad? Entonces, lo registrar\u00edan y licenciar\u00edan y luego lo llevar\u00edan al estacionamiento de la iglesia y todos se reunir\u00edan para una oraci\u00f3n de dedicaci\u00f3n y luego; le prender\u00edan fuego y lo destruir\u00edan por completo. Ahora, eso ser\u00eda un acto similar al acto de dedicaci\u00f3n del Antiguo Testamento.<\/p>\n<p>Nadie se fue con nada, no hubo recibo de impuestos y nadie recibi\u00f3 una palmadita en la espalda porque le dio algo a la iglesia. , misiones o cualquier otra cosa, pero el regalo era totalmente un acto de dedicaci\u00f3n a Dios y nunca consideraban que nada de lo que se le daba a Dios fuera un desperdicio. Fue un sacrificio. A alguien le cost\u00f3 algo darlo y nadie obtuvo ganancias con \u00e9l. Entonces, Miqueas pregunt\u00f3: \u201c\u00bfEs esto lo que Dios quiere; \u00bfun sacrificio?\u201d<\/p>\n<p>Y luego su segunda sugerencia fue; miles de carneros o r\u00edos de aceite. Y esto era como decir, Dios se emocionar\u00eda m\u00e1s si le di\u00e9ramos cantidad, es decir, si le di\u00e9ramos tanto, lo asombrar\u00eda absolutamente a \u00c9l y a todos los dem\u00e1s que lo vieran. No solo un sacrificio; sino miles y no solo un barril de petr\u00f3leo sino un r\u00edo.<\/p>\n<p>Y luego dice; si eso no es lo suficientemente bueno, \u00bfqu\u00e9 pasa si le damos nuestro hijo primog\u00e9nito como ofrenda de sacrificio? Y el primog\u00e9nito simbolizaba lo m\u00e1s preciado que ten\u00edas. \u00bfRecuerdas cuando tu primog\u00e9nito estuvo en tus manos por primera vez? Era la cosa m\u00e1s preciosa que jam\u00e1s hab\u00edas tenido. Y el profeta dice: \u201c\u00bfQuerr\u00e1 Dios esto como ofrenda?\u201d<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfmencion\u00f3 tres opciones, regalo, riquezas o algo que te va a romper el coraz\u00f3n para demostrar tu sinceridad? Y luego dice: \u00abNo es eso\u00bb. Dios no quiere tus cosas, quiere tu coraz\u00f3n. Y menciona tres cosas que Dios quiere demostrar que nuestro coraz\u00f3n le pertenece.<\/p>\n<p>La primera es que hagamos justicia. En otras palabras, se espera que usemos lo que tenemos para expresar el amor de Dios a quienes nos rodean. En Santiago 1:27 dice: \u201cLa religi\u00f3n pura y sin m\u00e1cula delante de Dios el Padre es esta, visitar a los hu\u00e9rfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo\u201d. Es la idea de llegar a aquellos que no solo tienen las mayores necesidades, sino que al hacerlo tambi\u00e9n sabes que las \u00fanicas recompensas por tus esfuerzos vendr\u00e1n de Dios mismo porque en los d\u00edas del Nuevo Testamento ni las viudas ni los hu\u00e9rfanos ten\u00edan cualquier cosa.<\/p>\n<p>Entonces, primero, debemos hacer justicia o expresar el amor de Dios a aquellos que est\u00e1n en necesidad y luego, segundo, debemos amar la misericordia. La misericordia es lo mismo que la bondad y la dulzura y estaba destinada a demostrar compasi\u00f3n a aquellos que han fracasado en la vida.<\/p>\n<p>En otras palabras, nunca debemos menospreciar a aquellos que son menos afortunados que nosotros. porque pensamos que somos m\u00e1s inteligentes o manejamos mejor el dinero que ellos, pero Dios espera que les mostremos misericordia. Despu\u00e9s de todo, Jes\u00fas dijo: \u201cBienaventurados los misericordiosos porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia\u201d. Las personas que carecen de misericordia tienen un problema con el orgullo y se ven a s\u00ed mismos como espiritualmente superiores a las personas a las que menosprecian. Y seamos realistas; es m\u00e1s f\u00e1cil descartar a las personas como perdedores que mostrar misericordia como lo hizo Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Entonces, debemos ser amorosos con los desagradables, misericordiosos con aquellos que lo necesitan y luego tercero, \u00e9l dice que Vamos a caminar humildemente con nuestro Dios. Y eso nos dice que debemos tener un sentido de nuestra pecaminosidad y Su santidad. Por lo tanto, se espera que seamos misericordiosos de nosotros, a quienes se nos ha mostrado misericordia.<\/p>\n<p>Y luego, en tercer lugar, ordena a estas personas que se arrepientan.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 19, dice: &#8216;Arrepent\u00edos, pues, , y convert\u00edos, para que vuestros pecados sean borrados, cuando los tiempos de refrigerio vengan de la presencia del Se\u00f1or.&#8217;<\/p>\n<p>Cuando el National Enquirer dio la noticia sobre la aventura matrimonial del Senador John Edwards, hizo esta declaraci\u00f3n: \u201cHace dos a\u00f1os comet\u00ed un error muy grave, un error del que soy responsable y nadie m\u00e1s. En 2006, le cont\u00e9 a Elizabeth sobre el error, le ped\u00ed perd\u00f3n, le ped\u00ed perd\u00f3n a Dios. Y hemos mantenido esto dentro de nuestra familia desde ese momento\u201d.<\/p>\n<p>Ahora, en la superficie, su admisi\u00f3n parec\u00eda humilde y arrepentida, pero cuando las personas se refieren a sus pecados como errores; est\u00e1n evadiendo consciente o inconscientemente la responsabilidad personal.<\/p>\n<p>El t\u00e9rmino \u00aberror\u00bb implica un error de juicio o algo que alguien hizo sin querer. Un error puede ser: doblar en direcci\u00f3n contraria a una calle de un solo sentido o echar sal en el caf\u00e9 porque pens\u00f3 que era az\u00facar. Cometemos errores cuando no estamos prestando atenci\u00f3n o incluso cuando somos descuidados.<\/p>\n<p>Pero; un pecado es m\u00e1s que un error. El pecado es una elecci\u00f3n deliberada de hacer algo que sabemos que est\u00e1 mal. Y hay un par de otras palabras que describen el pecado. La palabra \u201ctransgresi\u00f3n\u201d implica pasar deliberadamente un l\u00edmite. Y la palabra \u201ctraspasar\u201d implica entrar en la propiedad de otra persona sin permiso. Y a diferencia de un error, cuando pecamos, transgredimos o transgredimos debemos asumir la responsabilidad y aceptar las consecuencias que siguen.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 podemos hacer para asegurarnos de preservar esta distinci\u00f3n entre pecados y errores? Sugiero cinco cosas y estas son muy sencillas:<\/p>\n<p>1. Elige tus palabras con cuidado. Si est\u00e1 confesando un pecado, nunca lo minimice refiri\u00e9ndose a \u00e9l como un error. El significado de confesi\u00f3n en griego es homologeo y eso significa \u201chablar la misma palabra\u201d. En otras palabras, debemos estar de acuerdo con Dios y decir lo mismo acerca de nuestro pecado que \u00c9l dice al respecto.<\/p>\n<p>2. Asumir la responsabilidad de nuestras acciones y, aunque consideremos que la otra persona es responsable en un 90 %, debemos aceptar el 100 % de responsabilidad de nuestro 10 %. En otras palabras, cuando se trata de pecado, no hay lugar para poner excusas.<\/p>\n<p>Con demasiada frecuencia, ignoramos nuestra propia parte; y centrarnos en la otra persona hasta el punto de que la vemos como la fuente de todo mal y nos vemos a nosotros mismos como la imagen de la santidad. Pero, cuando se trata de eso, ninguno de nosotros es inocente porque todos somos pecadores que estamos ciegos a nuestro propio pecado. Por lo tanto, nunca siga su confesi\u00f3n con la palabra \u00abpero\u00bb porque la palabra \u00abpero\u00bb es simplemente el comienzo de una excusa.<\/p>\n<p>3. Reconoce tu culpa. Es normal sentirse culpable cuando se peca porque la culpa es uno de los dones de Dios y est\u00e1 dise\u00f1ada para motivarnos a arrepentirnos.<\/p>\n<p>En el Nuevo Testamento, hay una diferencia entre el arrepentimiento y el remordimiento. Judas \u201csinti\u00f3 remordimiento cuando devolvi\u00f3 las treinta piezas de plata al sumo sacerdote y a los ancianos\u201d. De hecho, incluso confes\u00f3 su pecado cuando dijo: \u00abHe pecado al entregar sangre inocente\u00bb.<\/p>\n<p>Alguien dijo: &#8216;Judas se hab\u00eda encontrado cara a cara con la horrible bestia del mal en su alma, pero se encogi\u00f3 de terror y verg\u00fcenza. En lugar de llevarlo a Dios ya la vida, su culpa lo persigui\u00f3 hasta las puertas de la muerte. Su verg\u00fcenza se convirti\u00f3 en odio hacia s\u00ed mismo y lo llev\u00f3 al suicidio. El ap\u00f3stol Pablo llama a esto \u201cla tristeza del mundo\u201d porque el mundo no ofrece esperanza para aquellos que est\u00e1n acosados por la culpa.<\/p>\n<p>4. Cambia tu comportamiento. Despu\u00e9s de todo, las palabras son baratas y es f\u00e1cil decir lo siento cuando simplemente quieres que la gente se vaya, pero si hacemos eso entonces; nada cambia. El arrepentimiento no es solo un cambio de mentalidad; pero tambi\u00e9n es un cambio de direcci\u00f3n. Y a menos que hayamos cambiado nuestro comportamiento, no nos hemos arrepentido realmente.<\/p>\n<p>Hab\u00eda una historia sobre un hombre que envi\u00f3 un cheque al gobierno por impuestos atrasados con una nota adjunta que dec\u00eda: \u00abMe sent\u00ed tan culpable por hacer trampa en mis impuestos que tuve que enviarte este cheque. Si no me siento mejor, te enviar\u00e9 el resto\u201d. Bueno, eso no es arrepentimiento; simplemente era alguien tratando de sentirse mejor acerca de las cosas que sab\u00eda que hab\u00eda hecho mal.<\/p>\n<p>J. Edwin Orr, profesor de historia de la Iglesia, describi\u00f3 el gran derramamiento del Esp\u00edritu Santo durante los avivamientos galeses del siglo XIX. A medida que las personas buscaban ser llenas del Esp\u00edritu, hac\u00edan todo lo que pod\u00edan para confesar sus errores y hacer restituci\u00f3n. Pero inesperadamente cre\u00f3 serios problemas para los astilleros a lo largo de la costa de Gales.<\/p>\n<p>A lo largo de los a\u00f1os, los trabajadores hab\u00edan robado todo tipo de cosas, desde carretillas hasta martillos. Sin embargo, a medida que la gente buscaba estar bien con Dios, comenzaron a devolver las cosas que hab\u00edan tomado y el resultado fue que los astilleros de Gales se vieron abrumados con las propiedades devueltas. Hab\u00eda pilas tan grandes de herramientas devueltas que varios de los patios colocaron carteles que dec\u00edan: \u00abSi Dios te ha guiado a devolver lo que has robado, debes saber que la administraci\u00f3n te perdona y desea que te quedes con lo que tienes\u00bb. tomado. Escuchar; eso es arrepentimiento genuino.<\/p>\n<p>5. Pide perd\u00f3n y espera que la persona contra la que has pecado te perdone.<\/p>\n<p>\u00bfTe imaginas si un verdadero esp\u00edritu de arrepentimiento viniera sobre nuestra iglesia? Todos se amar\u00edan unos a otros, a pesar de sus diferencias. Cada servicio estar\u00eda lleno porque todos querr\u00edan escuchar la palabra y tener comuni\u00f3n con todos los dem\u00e1s que aman al Se\u00f1or y todos estar\u00edan buscando formas de usar sus dones espirituales.<\/p>\n<p>Uno de los mejores sermones sobre el arrepentimiento fue dado por Jonathon Edwards quien predic\u00f3 en una vieja iglesia sin luces y el t\u00edtulo de su mensaje fue, &#8216;Pecadores en las manos de un Dios enojado&#8217; y de hecho ley\u00f3 este serm\u00f3n de un manuscrito y pregunt\u00f3 \u00ab\u00bfpor qu\u00e9 no est\u00e1s ya en infierno\u201d y luego pas\u00f3 a describir la ira de Dios y les dijo que el infierno estaba a solo una cuadra de distancia.<\/p>\n<p>Y lo extra\u00f1o fue que Edwards no era un predicador muy emocional, pero en realidad ley\u00f3 la palabra de su serm\u00f3n. -por palabra, mientras estaba encorvado sobre el atril, rara vez levantaba la cabeza para mirar a la congregaci\u00f3n- y dijeron que su voz mon\u00f3tona garantizaba que cualquiera se durmiera. Pero, dicen este domingo estas personas se convulsionaron cuando el Esp\u00edritu Santo los convenci\u00f3 de pecado y de la peligrosa posici\u00f3n en la que se encontraban ante Dios que era Santo y Justo y cuyo juicio no pod\u00eda ser evitado.<\/p>\n<p>Bueno, eso empez\u00f3 un avivamiento, pero seis a\u00f1os despu\u00e9s, el 22 de junio de 1750, es el aniversario del d\u00eda en que Jonathan Edward fue despedido de su iglesia por predicar que solo los creyentes deber\u00edan poder comulgar. El avivamiento fue seis a\u00f1os antes y ahora todos estaban contentos de volver a dormir.<\/p>\n<p>Entonces, aqu\u00ed estaba Pedro predicando el arrepentimiento y esto no era nuevo para estas personas porque hab\u00eda sido predicado en el Antiguo Testamento. En Ezequiel 14:6, &#8216;Por tanto, di a la casa de Israel: As\u00ed ha dicho el Se\u00f1or DIOS; arrepent\u00edos y convert\u00edos de vuestros \u00eddolos; y apartad vuestro rostro de todas vuestras abominaciones.&#8217; Y luego en Ezequiel 18:20-22 &#8216;El alma que pecare, esa morir\u00e1. El hijo no llevar\u00e1 la iniquidad del padre, ni el padre llevar\u00e1 la iniquidad del hijo: la justicia del justo ser\u00e1 sobre \u00e9l, y la impiedad del imp\u00edo ser\u00e1 sobre \u00e9l. Mas si el imp\u00edo se apartare de todos los pecados que ha cometido, y guardare todos mis estatutos, e hiciere seg\u00fan el derecho y la justicia, de cierto vivir\u00e1, no morir\u00e1. Todas sus transgresiones que ha cometido, no le ser\u00e1n recordadas; en su justicia que ha hecho vivir\u00e1. &#8216;Y luego hasta el vers\u00edculo 28, &#8216;Por cuanto \u00e9l considera y se aparta de todas sus transgresiones que ha cometido, ciertamente vivir\u00e1, no morir\u00e1.&#8217; Entonces, era una ense\u00f1anza com\u00fan en el Antiguo Testamento.<\/p>\n<p>Y luego, en el Nuevo Testamento, la predicaci\u00f3n del arrepentimiento comenz\u00f3 con Juan el Bautista en Mateo 3: 1-2, &#8216;En aquellos d\u00edas vino Juan el Bautista , predicando en el desierto de Judea, y diciendo: Arrepent\u00edos, porque el reino de los cielos se ha acercado. Ahora, eso no fue todo lo que Juan predic\u00f3, pero es obvio que esto fue fundamental para todo lo dem\u00e1s que ten\u00eda que decir porque cuando la gente le preguntaba a Juan qu\u00e9 se supon\u00eda que deb\u00edan hacer despu\u00e9s de arrepentirse, \u00e9l dec\u00eda: &#8216;El que tiene dos t\u00fanicas, que imparta. al que no tiene; y el que tiene comida, que haga lo mismo.&#8217; Y luego a los recaudadores de impuestos que se arrepintieron, les dijo: &#8216;No exijan m\u00e1s de lo que se les ha mandado&#8217;. Y a los soldados que se hab\u00edan arrepentido, dijo: &#8216;No hag\u00e1is violencia a nadie, ni acus\u00e9is a nadie falsamente; y contentaos con vuestro salario. En otras palabras, cada uno de ustedes, despu\u00e9s de arrepentirse, necesita comenzar a vivir correctamente.<\/p>\n<p>Y despu\u00e9s de que Jes\u00fas ayun\u00f3 cuarenta d\u00edas y cuarenta noches y venci\u00f3 las tentaciones de Satan\u00e1s; Comenz\u00f3 a predicar y Mateo 4:17 dice: &#8216;Desde entonces comenz\u00f3 Jes\u00fas a predicar ya decir: arrepent\u00edos, porque el reino de los cielos se ha acercado&#8217;. En otras palabras, vu\u00e9lvete de tu pecado porque el cielo est\u00e1 aqu\u00ed para aquellos que lo quieran pero solo si te vuelves.<\/p>\n<p>El tema del arrepentimiento es com\u00fan en el libro de los Hechos no solo con Pedro aqu\u00ed sino tambi\u00e9n con Pablo cuando habl\u00f3 a los ancianos de \u00c9feso en Hechos 20:17-21, &#8216;Y desde Mileto envi\u00f3 a Efeso, y llam\u00f3 a los ancianos de la iglesia. 18 Y cuando llegaron a \u00e9l, les dijo: Vosotros sab\u00e9is desde el primer d\u00eda que vine a Asia, c\u00f3mo he estado con vosotros en todo tiempo, 19 sirviendo al SE\u00d1OR con toda humildad de mente, y con muchas l\u00e1grimas y tentaciones que me sobrevinieron a causa de las acechanzas de los jud\u00edos, 20 y c\u00f3mo nada os retuve, sino que os lo he mostrado y ense\u00f1ado p\u00fablicamente y en las casas, 21 Testificando tanto a los jud\u00edos como a los griegos, el arrepentimiento para con Dios y la fe en nuestro Se\u00f1or Jesucristo.&#8217;<\/p>\n<p>Escucha, el verdadero arrepentimiento es la \u00fanica reacci\u00f3n al poder de convicci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Entonces, Pedro dice, en los vers\u00edculos 19 y 20, &#8216;As\u00ed que, arrepent\u00edos y convert\u00edos, para que sean borrados vuestros pecados; cuando vengan de la presencia del Se\u00f1or tiempos de refrigerio. Y \u00e9l enviar\u00e1 a Jesucristo, que os fue anunciado anteriormente&#8217;.<\/p>\n<p>Un comentarista dijo: &#8216;Se puede pensar que las palabras de Pedro fueron sorprendentemente indulgentes con personas como Caif\u00e1s y los otros principales sacerdotes, cuya determinaci\u00f3n de que Jes\u00fas sea condenado a muerte est\u00e1 subrayado en todos los Evangelios. Sin embargo, aqu\u00ed est\u00e1 la proclamaci\u00f3n de una amnist\u00eda divina, que ofrece un perd\u00f3n gratuito a todos los que tomaron parte en la muerte de Jes\u00fas, si solo reconocen su error, confiesan su pecado y se vuelven a Dios en arrepentimiento.&#8217;<\/p>\n<p>Uno de los pasajes m\u00e1s claros en el Nuevo Testamento sobre el arrepentimiento se encuentra en Mateo 21 (vaya all\u00ed por un minuto) y comienza en el vers\u00edculo 23 &#8216;Y cuando \u00e9l entr\u00f3 en el templo, vinieron los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo. a \u00e9l mientras ense\u00f1aba, y dijo: \u00bfCon qu\u00e9 autoridad haces estas cosas? \u00bfY qui\u00e9n te dio esta autoridad?&#8217;<\/p>\n<p>En otras palabras, estaban diciendo, si ninguno de los rabinos o las autoridades del templo te dieron la autoridad para ense\u00f1ar, entonces, \u00bfqu\u00e9 crees que est\u00e1s haciendo aqu\u00ed?<\/p>\n<p>&#8217;24 Respondiendo Jes\u00fas, les dijo: Yo tambi\u00e9n os preguntar\u00e9 una cosa, la cual si me la dec\u00eds, yo tambi\u00e9n os dir\u00e9 con qu\u00e9 autoridad hago estas cosas. 25 El bautismo de Juan, \u00bfde d\u00f3nde era? del cielo, o de los hombres? Y discut\u00edan entre s\u00ed, diciendo, si dij\u00e9ramos, del cielo; \u00e9l nos dir\u00e1, \u00bfpor qu\u00e9 entonces no le cre\u00edsteis? 26 Pero si dij\u00e9ramos, de los hombres; tememos al pueblo; porque todos tienen a Juan por profeta. 27 Y respondieron a Jes\u00fas, y dijeron: No podemos saberlo. Y les dijo: Ni yo os digo con qu\u00e9 autoridad hago estas cosas. En otras palabras, si no respondes a mi pregunta, no responder\u00e9 a la tuya.<\/p>\n<p>Pero escucha, luego Jes\u00fas continu\u00f3 en el vers\u00edculo 28 y dijo: &#8216;\u00bfPero qu\u00e9 os parece? Cierto hombre ten\u00eda dos hijos; y llegando al primero, le dijo: hijo, ve hoy a trabajar en mi vi\u00f1a. 29 Respondi\u00f3 \u00e9l y dijo: No quiero; pero despu\u00e9s se arrepinti\u00f3 y se fue. 30 Y llegando al segundo, dijo lo mismo. Y \u00e9l respondi\u00f3 y dijo: Voy, se\u00f1or; y no fue. 31 \u00bfCu\u00e1l de los dos hizo la voluntad de su padre? Le dicen, el primero. Jes\u00fas les dice, de cierto os digo, que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios.&#8217;<\/p>\n<p>Y Jes\u00fas realmente puso a estos hombres en un lugar inc\u00f3modo porque les pidi\u00f3, para elegir entre un rebelde o un mentiroso. Y les pregunt\u00f3: &#8216;\u00bfQui\u00e9n de ellos hizo la voluntad de su padre?&#8217; No importa qui\u00e9n dijo qu\u00e9, sino qui\u00e9n hizo qu\u00e9.<\/p>\n<p>Recuerdo haber tenido un debate en el Instituto B\u00edblico y la pregunta era: &#8216;\u00bfCu\u00e1nto tienes que creer para ser creyente?&#8217; Y durante el debate surgi\u00f3 el tema de las convicciones personales y alguien pregunt\u00f3: &#8216;\u00bfCu\u00e1l es el problema social m\u00e1s apremiante que enfrentan los cristianos hoy?&#8217; Y alguien intervino y dijo: &#8216;Aborto&#8217;.<\/p>\n<p>Le pregunt\u00e9 a esta persona si se opon\u00eda al aborto y, de ser as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9? Y dijeron que lo eran y dieron varias razones excelentes para respaldar su posici\u00f3n; y luego pregunt\u00e9: &#8216;\u00bfQu\u00e9 has hecho con respecto a lo que crees en los \u00faltimos doce meses? \u00bfHa escrito usted a su miembro del parlamento, ha hecho piquetes en una cl\u00ednica de aborto o incluso ha hecho una donaci\u00f3n a un hogar para madres solteras? No hicieron nada de estas cosas porque hay muchas cosas que decimos que creemos pero ah\u00ed es donde termina.<\/p>\n<p>Escucha, como cristianos, \u00bfen qu\u00e9 creemos realmente?<\/p>\n<p>N\u00famero uno, creemos que la Biblia es la palabra inspirada de Dios, pero \u00bfla leemos y aprovechamos todas las oportunidades para escuchar su explicaci\u00f3n? \u00bfPracticamos lo que dice? Ver\u00e1, el verdadero creyente no es solo alguien que dice que lo es pero act\u00faa como si no lo fuera, sino que un verdadero creyente es alguien que permite que Dios lo cambie de adentro hacia afuera. Y Dios usa tanto Su palabra como Su Esp\u00edritu para cambiarnos.<\/p>\n<p>Segundo, \u00bfcrees en las misiones? Quiero decir, alcanzar a los no salvos fuera de nuestras puertas para Cristo sin importar si est\u00e1n en la casa de al lado o en un continente de distancia. Si es as\u00ed, \u00bforas por un solo misionero?<\/p>\n<p>Tercero, \u00bfrealmente creemos en el evangelismo? Si lo hacemos, entonces \u00bfa cu\u00e1ntas personas les ha hablado del Se\u00f1or y no me refiero a hace veinte a\u00f1os? Es asombroso cu\u00e1ntas iglesias evang\u00e9licas no han evangelizado a nadie en mucho tiempo. Tal vez deber\u00edan pensar en cambiar su nombre.<\/p>\n<p>Y luego Jes\u00fas cerr\u00f3 esta par\u00e1bola en Mateo 21 diciendo: &#8216;De cierto os digo, que los publicanos y las rameras van antes que vosotros al reino de Dios. &#8216; Escuche lo que les dijo a estos l\u00edderes religiosos que se hab\u00edan pasado la vida memorizando las Escrituras, asistiendo a la sinagoga cada vez que abr\u00edan las puertas y diezmando cada centavo que hab\u00edan ganado. Jesus dijo; hay dos grupos de personas que estar\u00e1n en el cielo antes que t\u00fa. Los primeros eran los publicanos, y estos eran hombres que recaudaban impuestos para el odiado gobierno romano, que estaba ocupando su pa\u00eds y estos hombres eran considerados tan malos que se les prohib\u00eda la entrada a los servicios de adoraci\u00f3n del templo. Y Jes\u00fas dijo, estos tipos van a llegar al cielo antes que t\u00fa.<\/p>\n<p>Y luego menciona a las rameras y estas no eran solo mujeres libertinas, pero no hab\u00eda l\u00edmites para su inmoralidad y estas mujeres har\u00edan cualquier cosa por dinero pero Jes\u00fas dijo; estas mujeres van a subir al cielo antes que vosotros.<\/p>\n<p>Mira, los recaudadores de impuestos hab\u00edan vendido su pa\u00eds mientras que las prostitutas hab\u00edan vendido sus cuerpos pero los principales sacerdotes y los ancianos vend\u00edan a Dios explotando a todos los adoradores . Cada uno de los tres hizo lo malo pero los dos primeros se hab\u00edan arrepentido.<\/p>\n<p>Y luego en el vers\u00edculo 21 Pedro dice de Jes\u00fas: &#8216;A quien es necesario que el cielo reciba hasta el tiempo de la restauraci\u00f3n de todas las cosas que Dios ha dispuesto. dicho por boca de todos sus santos profetas desde el principio del mundo. Y a lo que se refiere es a que Jes\u00fas se va a quedar en el cielo hasta la restituci\u00f3n de todas las cosas o hasta que se cumpla todo lo profetizado. Y esto no solo se referir\u00eda a las profec\u00edas del Antiguo Testamento, sino incluso a las futuras escritas de este serm\u00f3n que se encuentran en el libro de Apocalipsis.<\/p>\n<p>Y finalmente, aborda el tema de su herencia en los vers\u00edculos 22-26, donde dice: &#8216;Porque Mois\u00e9s en verdad dijo a los padres: El Se\u00f1or vuestro Dios os levantar\u00e1 profeta de entre vuestros hermanos, como yo; a \u00e9l oir\u00e9is en todas las cosas que os diga. 23 Y acontecer\u00e1 que toda alma que no oiga a ese profeta, ser\u00e1 exterminada de entre el pueblo. 24 S\u00ed, y todos los profetas desde Samuel y los que le siguen, cuantos han hablado, tambi\u00e9n han predicho de estos d\u00edas. 25 Vosotros sois los hijos de los profetas, y del pacto que Dios hizo con nuestros padres, diciendo a Abraham: En tu simiente ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra. 26 A vosotros primeramente Dios, habiendo resucitado a su Hijo Jes\u00fas, lo envi\u00f3 para bendeciros, apartando cada uno de vosotros de vuestras iniquidades.<\/p>\n<p>Entonces, primero est\u00e1 tratando con la profec\u00eda de Mois\u00e9s acerca de Jes\u00fas con la admonici\u00f3n de que la gente debe escuchar a Jes\u00fas de la forma en que escucharon a Mois\u00e9s y todos los que se nieguen a hacerlo finalmente ser\u00e1n destruidos.<\/p>\n<p>Y luego contin\u00faa y dice que todo lo que est\u00e1 presenciando ha sido profetizado desde Samuel y todos los dem\u00e1s profetas y ustedes son los hijos de estos profetas y han recibido la promesa de que a trav\u00e9s de ustedes &#8216;en su simiente ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra porque fue al pueblo jud\u00edo a quien Dios envi\u00f3 a su Hijo Jes\u00fas como dice en el vers\u00edculo 26, &#8216;para bendeciros, apartando cada uno de vosotros de vuestras iniquidades&#8217;.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme terminar con una historia y es verdadera. Hab\u00eda un hombre llamado Frank Sosienski y era cartero en Louisville, Kentucky. Bueno, Frank, por alguna raz\u00f3n se cans\u00f3 de entregar el correo todos los d\u00edas y nadie estaba seguro de por qu\u00e9. Podr\u00edan haber sido los perros, el clima fr\u00edo o tal vez las bolsas de correo parec\u00edan demasiado pesadas, pero por alguna raz\u00f3n, Frank decidi\u00f3 que le gustar\u00eda acortar su ruta un poco m\u00e1s cada d\u00eda. Y todos los d\u00edas, Frank comenz\u00f3 a llevar una o dos bolsas de correo a casa. No sabemos lo que estaba pensando, podr\u00eda haber pensado; Lo entregar\u00e9 ma\u00f1ana, pero pronto, la gente comenz\u00f3 a quejarse porque su correo no llegaba. Hubo una investigaci\u00f3n y todo condujo a la casa de Frank. Y cuando las autoridades postales registraron su casa encontraron el correo en el \u00e1tico de Frank. Y durante un per\u00edodo de seis a\u00f1os, coloc\u00f3 all\u00ed m\u00e1s de 1200 bolsas de correo.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfqu\u00e9 se supone que debe hacer un cartero? Recoger y entregar el correo. \u00bfY qu\u00e9 se supone que debe hacer un cristiano? Un cristiano es alguien que se ha vuelto de su pecado, recibi\u00f3 al Se\u00f1or Jesucristo y luego sigue fielmente Su palabra y da testimonio de \u00c9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El cojo aprende a bailar Hechos 3:12-26 12Al verlo Pedro, respondi\u00f3 al pueblo: Varones israelitas, \u00bfpor qu\u00e9 os maravill\u00e1is? \u00bfEst\u00e1s en esto? \u00bfO por qu\u00e9 nos mir\u00e1is con tanta seriedad, como si por nuestro propio poder o santidad hubi\u00e9ramos hecho andar a este hombre? 13El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-cojo-aprende-a-bailar\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl cojo aprende a bailar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18561","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18561","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18561"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18561\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18561"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18561"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18561"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}